الشيخ هيثم العلي | تأملات في دعاء الافتتاح | الحلقة التاسعة | رمضان 1441هـ

7 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

#تأملات في #دعاء_الافتتاح

الحلقة التاسعة
سماحة الشيخ هيثم العلي

البرنامج الرمضاني 1441هـ
مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام ) بالهفوف
الشيخ الهاجري (ق-س)

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]لطها انتم نور لنا والشمس منكم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الحمد

[0:16]لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين

[0:25]الطاهرين واللعنه الدائمه المؤبده على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين معكم

[0:36]ايها الاخوه المؤمنون مع وقفه جديده وتاملات في دعاء الافتتاح قال صلوات

[0:48]الله وسلامه عليه الحمد لله الذي لا مضاد له في ملكه ولا

[0:56]منازع له امره ولا شريك له في خلقه ولا شبيه له في

[1:04]عظمته الامام صلوات الله وسلامه عليه يثبت الافاضه لله تبارك وتعالى هناك

[1:19]نحوان من الافاضه النحو الاول يسمى خلق والنحو الثاني يسمى امر كما

[1:30]قال الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم الا له الخلق والامر حتى

[1:39]نوضح هذا الامر بشكل جلي نقول قال المتكلمون ان لله عز وجل

[1:52]نحوان من الافاضه الافاضه الاولى الافاضه بالتقدير والافاضه الثانيه الافاضه بالدافع الافاضه

[2:06]التقديريه يعني ربط وجود معين بسبب معين فمثلا وجود المطر مربوط بسبب

[2:21]معين وهو وجود الغيوم و السحاب المتراكم في السماء فحتى يوجد حتى

[2:33]يوجد المطر لابد من وجود سحاب متراكم في السماء افاضه وجود المطار

[2:44]اراد الله سبحانه وتعالى ببسط شيء معين الا وهو الغيوم هذا يكون

[2:59]م سبب مادي او بعض الاحيان يكون سبب غيبي هذا الافاضه الاولى

[3:05]تسمى الافاضه بالتقدير الافاضه الثانيه تسمى الافاضه الدفعيه يعني تلك الافاضه التي

[3:16]لا تحتاج الى توسط سبب معين بل الله تبارك وتعالى يوجدها اذا

[3:25]اراد ان يوجدها بلا وسيط وبلا وسيله وبلا ربط معين ابدا بسبب

[3:35]معين ابدا مثل حينما اراد الله تبارك وتعالى ان يخلق اول الخلق

[3:44]اول ما خلق الله نور نبيك يا جابر اول ما خلق الله

[3:51]العقل فقال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر خلقه عالم الارواح

[3:59]خلقه عالم الانوار هذه افاضه وجود مفاض من الله تبارك وتعالى ولكن

[4:09]لا ب معين ولا بتوسط ماده معينه بل اراد الله سبحانه وتعالى

[4:18]ان يوجدها فاوجد هنا نقول الخلق ألا له الخلق والامر الخلق من

[4:30]الافاضة التقديرية والامر من الافاضة الدفعية إذا لاحظوا معي ايها الاخوه الاعزاء

[4:41]اذا الموجود الذي يحتاج الى توسط سببين يسمى خلق ولذلك قال القران

[4:51]الكريم لقد خلقنا الانسان من سلاله من طين الموجود الذي لا يحتاج

[5:00]الى توسط سبب معين لايجاد و افاضته يسمى امر وهو مرتبط بافاضه

[5:11]الدفعيه ولذلك قال الله تبارك وتعالى وما امرنا الا واحده كلمح بالبصر

[5:20]وما امرنا الا واحده يعني دفعه واحده وليس ماذا بالتقدير بالتدريج انما

[5:29]امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون اذا هذا معناه

[5:38]الافاضه الدفعيه من الله تبارك وتعالى طيب اذا عرفنا ان للافاضة والنوع

[5:52]الثاني الافاضه الدفعيه نسال سؤال ما معنى الافاضه نقول الله تبارك وتعالى

[6:00]مفيض على الخلق الله مفيض على الوجود ما معنى الافاضه الالهيه لله

[6:09]تبارك وتعالى معنى الافاضه الالهيه هي عين الرابط بالله تبارك شنو معنى

[6:19]هذا الكلام لاحظوا يقول الفلاسفه ان الموجودات المفاض عليها وكل شيء لقه

[6:30]الله تبارك وتعالى هو موجود مفاض عليه الافاظه هي عين الرابط وليست

[6:40]شيء له الرابط يعني احنا في معنى الافاضه لا يوجد عندنا مخلوق

[6:48]ويوجد عندنا خالق جل وعلا الله يفيض من جهته كخالق الى ماذا

[6:57]المخلوق لا مو هذا معنى الافاضه معنى الافاضه ان هذا المخلوق هو

[7:05]في جميع اناه وحيثياته وتقلباته واستمراره في وجوده محتاج الى وجود الله

[7:16]تبارك وتعالى بحيث معنى الربط لو يرد الله عز وجل ان يرفع

[7:24]الافاض عن هذا الموجود لن تفا وان عدم ذلك الموجود حتى نوضح

[7:31]هذا المعنى بشكل اوضح وبشكل جلي نضرب هذا المثال الان نحن عندنا

[7:38]المصباح الكهربائي المصباح الكهربائي يفيض الضياء يفيض النور شنو معنى افاضه المصباح

[7:50]الكهربائي للنور معناه ايها الاخوه الكرام انه لا ليس يوجد عندنا نور

[7:58]موجود ويوجد عندنا ماذا مصباح كهربائي معنى الافاضه من المصباح الكهربائي ان

[8:05]المصباح الكهربائي يفيض النور لا مو هذا معنى افاضه المصباح الكهربائي ان

[8:14]النور والضياء حتى يوجد يحتاج الى افاضه من المصباح الكهربائي ولذلك المصباح

[8:25]الكهربائي لو ينطفئ لحظه واحده لا يوجد وجود للنور او للضياء ابدا

[8:34]لما لان النور والضياء الى المصباح الكهربائي كذلك نحن نقول الله تبارك

[8:47]وتعالى مفيض على الخلق ما معنى انه مفيد على الخلق يعني ان

[8:54]الخلق في جميع اناهم واوقاتهم وتقلباتهم واختلاف اطوارهم محتاجين الى الغني المطلق

[9:05]فقراء وكل خلق فقير الى الله تبارك وتعالى الذي هو الغني المطلق

[9:12]ولذلك الامام صلوات الله وسلامه عليه يقول الحمد لله الذي لا مضاد

[9:22]له في ملكه ولا منازع له في امره شلون يعني لا منازع

[9:28]له في امره يعني الافاضه الدفعيه التي وضحناها انما امره اذا اراد

[9:35]شيئا ان يقول له كن فيكون ولا يوجد احد ينازعه في هذه

[9:41]الافاضه ولا شريك له في خلقه الخلق يعني ماذا الافاضه التدريجيه والافاضه

[9:51]التقديريه المرتبطه بسبب معين سواء كان ماديا او كان السبب غيبيا هذه

[10:01]الفقره الاولى التي اردنا ان نركز عليها في هذا المقطع من الدعاء

[10:09]الفقره الثانيه ايها الاخوه الاعزاء المؤمنين الحمد لله الذي لا مضاد له

[10:17]في ملكه الامام هنا صلوات الله وسلامه عليه يريد ان يثبت نفي

[10:25]الشركه عن الله عز وجل يعني ان انه ليس لله عز وجل

[10:31]شريك ابدا لما لان هذا الشريك الذي هو مضاد لله عز وجل

[10:38]لو افترضنا وجوده فهو مخلوق لله عز وجل وهو مستفيد من الله

[10:46]عز وجل وهو فقير الى الله عز وجل ولا يمكن ان يكون

[10:51]الموجود المخلوق والموجود المستفيد والموجود الفقير يضاد ويشارك الواجد ماذا له وهو

[11:05]الله سبحانه وتعالى الموجد له ولا يضاد الغني المطلق ولا يضاد المفيد

[11:14]المطلق سبحانه وتعالى لانهم قالوا الشركه لما نفترض انه يوجد للانسان شريك

[11:24]او يوجد لاي موجود شريك الشركه تاتي لسببين لا ثالثه لهما السبب

[11:31]الاول هو الحاجه ان الانسان محتاج الى شريك معين حتى يشاركه في

[11:39]حتى يشاركه في مشروع او الى اخره والامر الثاني للشركه هواء المغلوبيه

[11:48]يعني هو يحتاج الى ماذا معونه يحتاج الى قوه اخرى لتحقيق امر

[11:55]معين وكلا هذين الامرين منتفي عن الله تبارك وتعالى لما لاننا اذا

[12:04]قلنا ان الله تبارك وتعالى محتاج سوف ننفي عنه صفه الغني المطلق

[12:13]والغني المطلق هو الصفه ماذا للخالق تبارك وتعالى بعد المغلوبيه كذلك لا

[12:22]يمكن للخالق ان يكون مغلوبا لما لانه خالق الخالق لا يكون مغلوبا

[12:29]للمخلوق لانه مسيطر على عالم الامر وعلى عالم الخلق ولانه مفيض لكل

[12:39]الموجودات مفيدا لجميع الموجودات يستحيل ان يكون مغلوبا لموجود من الموجودات فاذا

[12:51]لا مضاد له تبارك وتعالى بعد ويقول صلوات الله وسلامه عليه ولا

[13:07]شبيه له في عظمته هنا ما معنى العظمه ايها الاخوه الاعزاء العظيم

[13:17]هو الذي يمتلك اوصافا ثلاثه الصفه الاولى الملك الصفه الثانيه نفوذ الاراده

[13:29]الصفه الثالثه التفرد فاذا كان ملكا نافذ الاراده في ملكه وكان متفردا

[13:41]لا ينازعه احد في ملكه ثبتت له صفه العظمه لذلك الامام صلوات

[13:51]الله وسلامه عليه لم يثبت صفه العظمه لله عز وجل الا بعد

[13:58]ان اثبت الصفات الثلاث في الفقره هذه التي قراناها يعني الامام سلام

[14:06]الله عليه تدرج معنا في اثبات صفات الله عز وجل ف اثبت

[14:15]لنا انه المفيض المالك لهذا الخلق واثبت لنا انه لا اراده اخرى

[14:25]غير اراده الله عز وجل ونفى عن ونفى عنه تبارك وتعالى الشركه

[14:33]واثبت ماذا انه متفرد في خلقه تبارك وتعالى ثم وصفه الامام صلوات

[14:43]الله وسلامه عليه بانه لا شبيه له في لاحظوا معي فقرات الدعاء

[14:50]ايها الاخوه المؤمنون قال الامام صلوات الله وسلامه عليه لا مضاد له

[14:57]في ملكه هنا ماذا يريد الامام سلام الله عليه كما قلنا اثبات

[15:03]الملك لله وحده ان الله هو الذي يملك هذا الوجود وحده ولا

[15:11]يوجد احد ماذا يملك هذا الوجود لانه هو المفيض على هذا الوجود

[15:18]واحد ا لا منازع له في امره اثبات الاراده النافذه يعني الاراده

[15:29]النافذه في هذا الوجود هي لله تبارك وتعالى اذا لا منازع له

[15:35]في امره بعد لا شريك له في خلقه اثبات التفرد في خلقه

[15:41]الله تبارك وتعالى وفي تصرف الله تبارك وتعالى وبهذا الامام عليه افضل

[15:50]الصلاه والسلام يثبت صفه العظمه لله تبارك وتعالى فقال ولا شبيه له

[16:00]في عظمته اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا في هذا الشهر المبارك

[16:10]لطاعته وان يبعدنا عن اعوذ بجلال وجهك الكريم ان ينقضي عني شهر

[16:17]رمضان او يطلع الفجر من ليله هذه ولك قبلي تبعه او ذنب

[16:23]تعذبني عليه هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[16:30]الطيبين الطاهرين منكم

0 تعليقات

التالي

الشيخ هيثم العلي | تأملات في دعاء الافتتاح | الحلقة التاسعة | رمضان 1441هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ هيثم العلي | تأملات في دعاء الافتتاح | الحلقة التاسعة | رمضان 1441هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة