الشيخ علي العبود 14 ربيع الاخر 1446

2 المشاهدات· 24/10/20

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا

[0:29]قوه الا بالله العلي [موسيقى] العظيم انا لله لله وانا اليه راجعون

[0:45]وافوض امري الى [موسيقى] الله ان الله بصير [موسيقى] بالعباد صلى الله

[1:10]عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول [موسيقى] الله وعلى ال بيتك

[1:25]الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد

[1:54]الله يا مظلوم يا غريب [موسيقى] كربلا يا ليتنا سيدي كنا معكم

[2:21]سادتي فنفوز والله فوزا عظيما السلام على الحسين وعلى علي [موسيقى] بن

[2:54]وعلى اولاد [موسيقى] وعلى اصحاب وعلى اخيه بالفضل العباس واخته الحورا زينب

[3:30]ايا ابن النبي المصطفى خير من رقا الى ذروه العلياء فجلت مناقب

[3:57]وقره عين الم مرتضى صن واحمد ومن هو في كل المواطن صاحبه

[4:20]ارسك فوق الرمح يشرق مزهرا وجسمك فوق الترب رضت الترائب وتبقى ثلاثا

[4:50]بالعراء مرمله ولا غسل الا فائض الدم ساكب وتسبى نساءك الطاهرات حواسرا

[5:17]يجاذب حاد السرا وتجاذب ومن بينها السجاد بالقيد موثق يجاوبها طورا وطورا

[5:47][موسيقى] تجاوب شيعتي حقي عليكم كثر البكاوي نحي شفتوا مثلي في الخلق

[6:11]مات عطشان وغريب لو تشوفوني يا شيعه على الثرى مرمي طريح خد

[6:31]متوس الترايب والدما مني تسير شيعتي ولازم يوصلكم خبر عني وعلم طفل

[6:54]عبد الله على صدر ذبح نحر نساها شيعتي واللي كسر ظهري ونحل

[7:11]من القوى طيحتي وحدتي من طاحي من نهر شال [ضحك] المرجع لله

[7:37]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي

[7:50]منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين ورد عن امامنا الرضا صلوات الله وسلام عليه

[8:11]في حق مولاتنا فاطمه المعصومه فمن زارها عارفا بحقها فله الجنه لاستجابه

[8:31]الدعاء بتعجيل فرج امام زماننا في هذه الليله المباركه انير مجلسنا بذكر

[8:37]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[8:54]محمد وال محمد اللهم صل على على محمد وال وعجل فرجهم يا

[9:01]كريمه كان حديثنا في الليالي السابقه حول قيمه المضامين التي تضمنها نص

[9:15]زياره السيده الطاهره فاطمه المعصومه صلوات الله وسلامه عليها هنا لابد ان

[9:24]يلتفت المؤمن ان هناك مستويات في علاقه الانسان باهل البيت عليهم السلام

[9:35]وهذا ما تنص عليه مجموعه من المضامين الروائيه عندما مثلا ناتي الى

[9:46]تشبيه امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه في مقام محبته بسوره الاخلاص

[9:55]مثل علي بن ابي طالب عليه السلام مثل قل هو الله احد

[10:02]وجه التشبيه كما تشير اليه الروايه نن عندنا في بعض المضامين الروائيه

[10:10]ان من قرا قل هو الله قل هو الله احد مره فقد

[10:18]ختم ثلث القران مرتين ثلثا القران ثلاث مرات قراها ختم القران كله

[10:27]كذلك اذا اراد الانسان ان يعرف مستويات علاقته بامير المؤمنين صلوات الله

[10:39]وسلامه عليه عليه ان يدرك ان من احب عليا عليه السلام بلسانه

[10:43]فقط فقد ادرك ثلث الايمان ومن احبه بلسانه وقلبه فقد ادرك ثلثي

[10:51]الايمان الذي يريد ان يحقق الايمان الكامل بالنسبه الى اهل البيت عليه

[11:02]السلام قوامه امور ثلاثه ان يحبهم بلسانه والمحبه اللساني يعني اظهار فضائلهم

[11:12]اظهار معرفتهم وجوب طاعتهم وان يقر ذلك بقلبه يقينا صادقا الامر الثالث

[11:22]وان ينصرهم عنوان النصره يعني عنوان الاتباع المقوم الثالث للايمان عنوان ان

[11:35]يكون سلوك الانسان مطابقا لسلوك اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه فقد

[11:42]ادرك الايمان كله حتى تعرف هاي الولايه ونتاج هذه الولايه مو مجرد

[11:50]جري على اللسان لا الولايه لها تبعات لها لوازم ولهذا اذا التفت

[11:57]الى كثير من النصوص روائيه اسا بحث الايمان في القران الكريم من

[12:05]جانب وفي الروايات من جانب اخر بحث عميق انا اتذكر السنه في

[12:09]شهر محرم الحرام عقدت له ليلتين مفصلين بحث الايمان اكو ورد تعبير

[12:15]لا هذا التعبير يخلي الانسان يعيش حاله من الاضطراب حاله من القلق

[12:21]يعيش حاله بين الرجاء والخوف عندما ياتي الامام عليه السلام بهذا التعبير

[12:27]ليس منا ليس منا يعني سلب الانتماء مهم الانسان ان يبحث تحت

[12:38]عنوان الامور التي تخرج الانسان عن دائره الايمان والايمان في افق الروايات

[12:46]اشاره الى ولايه اهل البيت عليهم السلام من منا يجتهد ان يعرف

[12:50]تدرون اكو سؤال مهم اجابت عنه كثير من النصوص القرانيه والروايات عنهم

[12:56]عليهم السلام ما هي الامور التي يخرج الانسان اما عن كمال الايمان

[13:03]واما عن اصل الايمان هناك اسباب كثيره ربما هذه الاسباب لو عرضت

[13:14]على الانسان عاش حاله من القلق القدر المتيقن انه تسلب عن كمالات

[13:19]الايمان اثار الايمان هذه ليس منا شوف حتى التعبير المضمون في زياره

[13:29]السيده المعصومه عليها السلام تعبير فعلا يخرع ان يسال الله تبارك وتعالى

[13:36]ان يسلب لا يسلبنا معرفتكم شوف لا يسلب شوف لا يسلب معرفه

[13:43]اهل البيت لا يسلب ايمان اهل البيت لا تسلب العلاقه مع اهل

[13:50]البيت عليهم السلام يعني مجرد ولهذا نحن نرى نرى ان هناك خواتيم

[13:55]سيئه للانسان مو فقط ينحرف عن اللا تبارك وتعالى او ينحرف عن

[14:03]النبي وخط الانبياء والاعتقاد بالنبوه لا ينحرف عن اهل البيت عليهم السلام

[14:10]اذا جئنا شوف الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه يشير الى روايه

[14:17]قيمه اكو بحث في القران الكريم انا دائما اعبر عنه بحث الغايات

[14:24]هذا بحث مجهول ما يطرح كثير مع انه يص في صميم عمق

[14:32]مستوى علاقه الانسان تكوين تكوين كيف يكون الانسان علاقته بالله بالنبي باهل

[14:39]البيت عليهم السلام لماذا الناس تتفاوت في ايمانها في درجات اسلامها وايمانها

[14:47]وتقواها قائم على بحث الغايات الغايات يعني لما خلق الله الانسان مو

[15:00]لغايه واحده القران الكريم عندما يقف على بحث الغايات يطرح ثلاث مستويات

[15:05]من الغايات الغايه الاولى هي الغايه المشهوره وما خلقت الجن والانس الا

[15:11]خ جيد ليعبدون لكن هناك غايه اعلى وهذا كاشف عن مستوى طموح

[15:15]الانسان يترقى الانسان في حركته التصاعديه نحو الله تبارك وتعالى ليصل الى

[15:24]الغايه التي بعدها وصل الى العباده ها العباده طريق الى عنوان اخر

[15:29]عبد ربك حتى ياتيك اليقين فاذا وصل الى مستوى اليقين ذاك اليقين

[15:37]الذي اهل نبي الله ابراهيم ان يرى ان يريه الله تبارك وتعالى

[15:42]ملكوت السماوات والارض ليرتقي ليصل الى هذا المقام الراقي يا ايها الانسان

[15:49]انك كادح الى ربك كدحا النتيجه فملاقيه فملاقيه اعظم غايه ان يصل

[15:59]ال سسان الى لقاء الله تبارك وتعالى نعم ما هو الطريق الى

[16:06]لقاء الى لقاء الله تبارك وتعالى يشير اليه سيد الشهداء الحسين عليه

[16:09]السلام ما خلق الله الخلق الا ليعرفوه ليعرفوه ولهذا في روايه الامام

[16:16]الباقر وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اشاره الى معرفه الله ليعرفوه

[16:23]معرفه الله تبارك وتعالى عندما تصل الى نص امير المؤمنين عليه السلام

[16:32]في خطبه البلاغه اول الدين شنو صلاه صيام لا اول الدين شنو

[16:36]معرفته معرفته تبارك وتعالى ما خلق الله الخلق الا ليعرفوه فاذا عرفوه

[16:47]عبدوه واذا عبدوه استغنوا عن استغنوا بعبادته عن كل ما سواه هذه

[16:57]سوف ارجع اليهم مره اخرى الليله اللي واحد يسال هذا السؤال المهم

[17:02]يقول له سيدي وما معرفه الله ح حق معرفته قال معرفه كل

[17:10]امام امام زمانهم الذي فرض الله طاعته اذا الادله على الله بهم

[17:17]يعرف الله تبارك وتعالى ولهذا ايها الاحبه اذا تاملنا الروايات وحتى حتى

[17:27]استفتاءات فقهاء الاماميه مدرسه اهل البيت عليهم السلام مو يؤسسون العلاقه مع

[17:37]اهل البيت على مستوى العقيده والايمان ان تقر بولايتهم فقط لا هذا

[17:42]بعد عقادي بعد عقدي بعد معرفي مهم اكو بعد سلوكي كيف ترتبط

[17:50]باهل البيت كيف تترقى مع اهل البيت عليهم السلام تدرون هناك اذكر

[17:56]لكم بعض الاثار اقتصر على اثرين هناك اثران في غايه الروعه يرتبطان

[18:04]بعلاقه الانسان باهل البيت عليهم السلام الاثر الاول زياده قرب الانسان من

[18:14]الله تبارك وت حتى هذا التوسل التوسل وزياره اهل البيت عليهم السلام

[18:20]اثره زياده قرب الانسان منمن من الله تبارك وتعالى وبحبكم و قربكم

[18:30]شوف ارجو نجاه اتقرب بكم الى الله الى اخره لا طريق لقرب

[18:38]الانسان من الله تبارك وتعالى الا بالتعرف على اهل البيت عليهم السلام

[18:43]وهذا المعنى هو نص حديث الثقلين عندما تكون نهايه او خاتمه حديث

[18:49]الثقلين لن تظلوا بعدي ابدا اشاره الى الامان الى امان الانسان امان

[18:58]على تدينه عدم انحرافه من خلال بعدين كتاب الله وعتره اهل بيتي

[19:02]ما ان تمسكتم بهما شوف ه التعبير مهم الاثر الثاني اثر الدعاء

[19:13]الدعاء شوف احنا عندنا اكو شيء يحجب الدعاء اللهم اغفر لي الذنوب

[19:29]التي تحبس دعاء ذنوب قطيعه رحم والدين الى اخره عقوق والدين لكن

[19:34]تدرون في ايضا حجب اخرى تحجب الدعاء تحجب الدعاء بمعنى ان هذا

[19:42]الدعاء لا يصل الى مستوى الاجابه الالهيه التي تصب في صلاح الانسان

[19:48]هذا الحجاب تعبير اخر عن تجرد الدعاء من الصلاه على محمد وال

[19:59]محمد الل اللهم صل على محد محمد وال محمد لو عكسنا القضيه

[20:03]عكسنا المعادله لفهمنا هذه الحقيقه ان تاثير اهل البيت عليهم السلام يحقق

[20:14]رفع الحجب بينك وبين الله تبارك وتعالى الدعاء بحث مهم ترى ها

[20:22]قل ما يعبا بكم ربي لولا دعائكم الدعاء في الروايات سلاح الانبياء

[20:32]سلاح الانبياء الدعاء يمثل يمثل عبوديه اعتراف الانسان بعبوته لله تبارك وتعالى

[20:43]ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم شن شنو البرهان على ان

[20:52]الانسان ما يعيش حاله من الاستكبار مهم الانسان ان يقر ويعترف بالعبوديه

[20:59]هذه العبوديه مظهرها الدعاء التذلل لله تبارك وتعالى جزء من حقيقه صحه

[21:08]هذه العباده ان تربطها باهل البيت عليهم السلام ولهذا كل دعاء محجوب

[21:19]او متزلزل متزلزل مضطرب حتى يقترن بالصلاه على رسول الله صلى الله

[21:24]عليه واله واهل البيت عليهم السلام هذا من جانب من جانب اخر

[21:29]تاثير اهل البيت عليهم السلام مو فقط على مستوى رفع الحجب عن

[21:41]السماء لا مستوى اخر وهو سرعه اجابه الدعاء احنا عندنا بعض الشغلات

[21:48]تسرع في اجابه الدعاء منها اشراك الغير في الدعاء ان تدعو لغيرك

[21:55]قبل دعائك ل في الروايه انه اسرع اجابه لما اسرع اجابه لان

[22:04]الانسان يتحرر من هذه الانانيه يستشعر الاخر يحس بالام المحرومين والمساكين يجرد

[22:13]هذه النفس من الانا لان الانا هذه انا خطيره اذا اشتغل عليها

[22:22]الشيطان يجعل لك وجودا في عرض وجود الله تبارك وتعالى والعياذ بالله

[22:28]قمه كمال العارف بالله تبارك وتعالى انلا يرى لنفسه وجودا امام وجود

[22:39]الله تبارك وتعالى اللي هو مقام التسليم فلا وربك لا يؤمنون حتى

[22:44]يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجد في انفسهم حرجا مما قضيت

[22:53]النتيجه المهمه الحقيقه اكمل منزله يصل اليها العارف بالله تبارك وتعالى ويسلم

[23:01]تسليم تدري شنو يسلم تسليما اعلى من مقام التوكل التوكل يعني ان

[23:05]اعتمد على الله افوض امري الى الله فيما انا اريد انا اريد

[23:13]لكن مقام التسليم فيما هو هو يريد تبارك وتعالى انعدام اراده الانسان

[23:19]امام اراده الله تبارك وتعالى ها قمه التسليم ها تاثير اهل البيت

[23:27]عليهم السلام ليس فقط يقتصر لا يقت صر فقط على رفع الحجب

[23:34]انما على تسريع الاجابه تلك الاجابه التي تصب في مصلحه الانسان التي

[23:38]تكشف عن حب الله للانسان هذه القيود ترى مهمه بس ماكو مجال

[23:42]اشرحها تكشف عن محبه الله للانسان هو حتى فقهائنا بعض فقهائنا الكبار

[23:50]ينص يقول ان التوسل لله مباشره لا لا اشكال فيه ان ان

[24:02]يباشر الانسان ل الله تبارك وتعالى ولكن بضمي بضمي التوسل بالله تبارك

[24:08]وتعالى عن طريق اهل البيت فانه اسرع للاجابه اسرع للاجابه اكو شغلات

[24:19]في الدعاء الانسان ما يلتفت لها تدرون الروايات تعطي برنامج للانسان كيف

[24:25]يدعو الله مهم الانسان يتعلم كيف يدعو الله تبارك وتع تعالى شنو

[24:32]ها التعبير لم اجي الله يخاطب ادعني بلسان لم يصني قط ادعني

[24:40]بلسان لم يعصي ما ارتكب معصيه اللي واحد يقول كان هذا محال

[24:48]يحتاج لى معصوم يدعو اذا واذا ياتي الجواب ولو بلسان غيرك دول

[24:56]لك ولي من اولياء الله ظاهره الصلاح ظاهره عدم ارتكاب المعاصي والمحرمات

[25:02]ترى بعض علمائنا وصلوا الى مستوى انه مو فقط لا يرتكب الحرام

[25:11]حتى بعض المؤمنين منذ ولادته لم يرتكب حرام وهذا ترى مو شغله

[25:17]صعبه ان الانسان ما يرتكب حرام هم ما يفكرون ان يرتكبون حرام

[25:25]يفكرون انهم هذا بحث طويل لا ادخل فيه ينص على ان التوسل

[25:32]باهل البيت عليهم السلام يسرع في اجابه الدعاء شنو البرنامج هذا الدعاء

[25:38]واحد طبعا لايخل الدعاه من الصلاه على محمد وال [موسيقى] محمد صل

[25:47]على محمد وال محد لكن التفت جيدا الدعاء ثلاث فقرات مهمه الفقره

[25:55]الاولى ثناء اذا بدات بالدعاء فقم بالثناء على الله تبارك وتعالى ولعل

[26:10]من اظهر تجليات الثناء هو اللهم اني افتتح الثنا بشنو ها بالحمد

[26:20]قبل ان تسال الله المساله قم بحمد الله تبارك وتعالى هاي الخطوه

[26:28]الاولى احفظوها الحمد ثم بعد ذلك الاعتراف هذا مهم مؤثر في استجابه

[26:39]الدعاء اللي ما يلتفت له احد ان يعترف الانسان بتقصيره بذنوبه هذا

[26:44]مؤثر في استجابه الله للدعاء ثناء فا اعتراف بالتقصير فساله ثم يسال

[26:54]الله تبارك وتعالى اذا جئنا الى السلام في الزيارات شنو معنى السلام

[27:07]السلام له بعد سلوكي وبعد مضمون عقائدي مهم حتى تفهم تكرار السلام

[27:16]لماذا يكرر في الزياره السلام اكثر من 20 مره في بعض الزيارات

[27:22]خلنا نجي الى المضمون الاول وباكر اشرح المضمون العقائدي للسلام اعلى او

[27:31]مو قل اعلى اقرب شيء يقترب الى معنى السلام هو الامن هو

[27:38]الطمانينه هو الامان الشعور بالامان فكان عندما تسلم اما ان اما ان

[27:48]تعترف بان اهل البيت عليهم السلام عندما تسلم على الانبياء على رسول

[27:53]الله على الائمه عليهم سلام الله جميعا فانت تعترف بانه مصدر الامان

[28:02]ه حتى هذا السلام اللي بين المؤمنين مرجع الى ماذا عندما تقول

[28:12]لانسان السلام عليكم يعني انا اعطيك الامان فاريد منك ال الامان مبادله

[28:21]امان بامان مساله الامان مساله مهمه ترى تدرون واحده من علامه المتقي

[28:27]بنظر علي صلوات الله وسلام عليه عندما يستعرض صفات المتقين واحد قلوبهم

[28:35]محزونه اثنين شرورهم مامونه الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه يجعل الامانه

[28:45]مؤشر من مؤشرات كمال عقل الانسان ترى العقل في افق الروايات مو

[28:52]معنى الشطاره والشهادات وانك تتخرج من ارقى الجامعات لا يمكن للانسان ان

[29:01]ياخذ اعلى المراتب العلميه الاكاديميه لكن بنظر الله تبارك وتعالى ان هم

[29:07]الا ك كالانعام بل هم اضل سبيلا صورته صوره انسان لكن هيئته

[29:16]قلبه قلب حيوان بتعبير مضمون امير المؤمنين عليه السلام كمال عقل الانسان

[29:24]الخير منه مامول والشر من منه مامون شنو معنى ها التعبيرات الراقيه

[29:34]يعني لا يكن الانسان مصدر تهديد مصدر ترويع مصدر تخويف لغيره وتدرون

[29:41]ان ها معصيه اصلا على المستوى الفقهي اقراوا في رسائل العلماء ومن

[29:49]الذنوب او المعاصي الكبيره تخويف المؤمن وكم نبتلي بها كم انسان يخوف

[29:55]زوجته هذا التخويف له طرق متعدده واحد من الطرق من اخاف مؤمنا

[30:05]بنظرها اللي احنا نسميها بتعبيره شنو خزه خزه يخز ولده يخز زوجته

[30:11]تدرون شنوه النتيجه اخافه الله تبارك وتعالى بنار جهنم توعده بنار جهنم

[30:21]ها نظره تخويف نظره ها ومن اخاف مؤمنا بسلطان تهدده تهدده سجن

[30:27]وكش اشتكي وكذا وتروع يعني فان امن يعني ربح القضيه وكسبها وما

[30:37]راح السجن اخافه الله بالنار او ادخله الله النار هذا اذا سلم

[30:46]هذا المؤمن من تهديدك واما اذا ما سلم تدرون شنو النتيجه في

[30:49]الروايه ادخله الله مع فرعون هذا فرعون الطاغي انت تكون في منزله

[30:57]فرعون هذا الاثر اثر من اثار ترويع المؤمن تخويف المؤمن هذا اثر

[31:05]وضعي تكويني غير انك ارتكبت معصيه من حرام حرام ها ما اتكلم

[31:10]على مستوى الحلال والحرام حرام شرعا يحرم ترويع المؤمن واخافه سواء بنظره

[31:19]بتهديد الى اخره مو ضرب ها بس تخويف لماذا اساسا اذا جيت

[31:26]الى اشتقاق المؤمن انما سمي المؤمن مؤمنا لان الناس يامنون على انفسهم

[31:36]كن مصدر اطمئنان لا تكون مصدر تهديد لا بلفظ لا برفع صووت

[31:44]الى اخره لا بنظره لا بخز هذا اللي يكشف عن تدين الانسان

[31:47]الحقيقي استقامه الانسان الحقيقي مو هو تدين شكلي فمهم الانسان ان يلتفت

[31:56]الى هذه الحقيقه ان مصدر هذا السلام هو هو حاله الامن حاله

[32:02]الاطمئنان فعندما تسلم اي انك تامن بنفسك وعلى نفسك هذا البعد السلوكي

[32:13]للسلام اما البعد العقائدي اشرح باكر هكذا يطور الانسان يفهم نحو سلوكه

[32:22]باهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم خصوصا ها الليله ليله جمعه مهم

[32:29]الانسان ان يرتقي في علاقته بامام زمانه صلوات الله وسلامه عليه هذا

[32:37]الامام الذي من المهم ان الانسان يج بذكره والدعاء له بتعجيل فرجه

[32:47]صلوات الله وسلامه عليه وان يسال الله ان يلج في قلبه حبه

[32:53]وحب من يحبه وحب كل عمل يقربه اليه وان يشاركه في البكاء

[33:04]على مصاب جده الحسين لابكين عليك بدل الدموع دما صلوات الله وسلامه

[33:12]عليه يسند ظهره الى جدار الكعبه وينادي الا يا اهل العالم اسمعوا

[33:27]ان جدي يا الحسين قتلوه عطشانا ان جدي الحسين طرحوه عريانه ان

[33:50]جدي الحسين سحقو عدوانا [موسيقى] مات التصبر في انتظارك ايها محيي الشريعه

[34:13]فانهض ف ما ابقى التحمل غير احشاء جزوعا ماذا جرى سيدي يا

[34:29]بقيه الله حيث جدك الحسين فوق الثرا خيل العدا طحنت ضل ورضيعه

[34:50]بدم الوريد مخضب فطل طالت الغيبه والحشا من اشتعلنا كانك ما تدري

[35:12]بالذي فعلت العدوه هجه مني خذوا حقي ولا راعوا الوصيه وهجموا علي

[35:31]داري وساتر ما علي كانك ما تدري ه العبد بش سو سقطني

[35:48]المحسيني الجسد نحل جسمي انتحل من ضربه ممار صدري ولطمت عيوني وداح

[36:06]الباب يد ا تنسى يا ابو صالح ابوك حسين من طاح راس

[36:29]انقطع وتلاق فوه بزان ورما وهجمت على خيام الاعادي وبن سعد صاح

[36:44]هجمو على خيا من ذبح ليث الحريب ماذا صنعت عمتك زينب يا

[36:55]بقيه الله وفرت بدهشه صارخه كعبه الاحزان يا ام العلي لانهض ترا

[37:12]هتكون نسو الى بفاطمه وابيها ها وبنيها والسر المستودع فيها يا الله

[37:39]اللهم عجل فرج امام زماننا لا تحرمنا لطفه وعنايته ودعائه يا الله

[37:49]كن له وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا

[38:03]وتمتعه فيها طويلا يا ارحم الراحمين امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[38:11]السوء يا الله يا الله يا الله اشفي كل مريض واقض دين

[38:21]كل مدين ورد كل غائب اله انصر الاسلام واهله للكفر واهله من

[38:31]اراد بنا وببلاوي رد كيده الى نحره تقبل من المؤسسين والعاملين ولا

[38:46]تحرمنا من زياره قبر نبيك واهل بيته الطيبين الطاهرين وارزقنا حج بيتك

[38:58]الحرام في عام هذا وفي كل عام من كان فينا طالبا لحاجه

[39:05]اسالك ان ينفض جمعنا الا وقد قضيتها له ابلغ ارواح الموتى المؤسسين

[39:19]والحاضرين والمستمعين ثواب الفاتحه مع الصلوات صل على

0 تعليقات

التالي

الشيخ علي العبود 14 ربيع الاخر 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ علي العبود 14 ربيع الاخر 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة