الشيخ علي الساعي - (يوم الثالث عشر محرم 1446) - مناشئ الاعتقاد بين الحقيقة والوهم (2-2)-حسينية النور

7 المشاهدات· 24/07/20

حسينية النور - الدراز
1 مشتركين

في محاضرات

حسينية النور الدراز البحرين الشيخ علي الساعي الشيخ عمار تيسير

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]وكان للحسين سته اولاد علي ابن الحسين الاكبر كتيبته ابو ابو محمد

[0:13]وامه شه زنان بنت كسرى يزدجر وعلي ابن الحسين الاصغر قتل مع

[0:23]ابيه بالطف وقد تقدم ذكره فيما سلف وقال الجوزي وكان مع الحسين

[0:47]امراته الرباب من تمر القيس وهي ام ام سكينه وحملت الى الشام

[0:52]في من حمل من اهله ثم عادت الى الى الى المدينه فخطبها

[1:00]اشراف من قريش فقالت ما كنت لاتخذ حموا بعد رسول الله صلى

[1:12]الله عليه واله وبقيت بعدد بعده سنه لم يظلها سقف بيت حتى

[1:23]حتى حتل حتى بليت وماتت كمدى وقيل انها اقامت على قبره سنه

[1:43]وعادت الى المدينه فماتت اسفا فالسلام على الرباب وعلى الحسين وعلى سكينه

[1:50]وعلى ليلى وعلى عبد الله الرضيع وعلى ابناء الحسين كافه وروى ابي

[2:00]جعفر عليه السلام قال ان الحسين عليه السلام صاحب كربلا سكينه سكينه

[2:10]نسيت سكينه نسيت يعني اسمحوا لي زود ما هذا اسمحولي ترى قلت

[2:18]سكينه وهي خطا سكينه انا لازم امشي على كلامي الاولي يعني نسيت

[2:25]صح مو عدل مو عدل مو عدل 100 ان الحسين وسيعلم الذين

[2:41]ظلموا ال بيت محمد اي منقلب ينقلبون والفاتحه تسبق صلوات على محمد

[2:47]وال محمد تقدموا يا جماعه قدام على شان رحم الله من ذكر

[2:56]القائم من ال محمد اللهم صل بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله

[3:32]عليه يا سيدي ويا مولاي يا رسول [موسيقى] الله وعلى اهل بيتك

[3:52][موسيقى] المظلومين لعن الله [موسيقى] الظالمين لكم من [موسيقى] الاولين والاخرين الى

[4:20][موسيقى] قيام يوم الدين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد

[4:45][موسيقى] الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه امه يا غريب

[5:14]يا مظلوم كربلاء ما خاب والله من تمسك بكم امن من لجا

[5:38][موسيقى] اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا [موسيقى] عظيما

[6:14]فديتك يا جليل القدر يا من برفع كريمه خفض الجلا [موسيقى] فديتك

[6:37]لم تذق ماء فتروى وتروى من وريديك الثقال هذه احدى روائع الشيخ

[6:58]حسن الدمستاني رحمه الله فلو [موسيقى] اني ظللت العمر ابكي عليك [موسيقى]

[7:19]لما امض بي [موسيقى] الملال تناهى ما تسلسل من موعي وتطبيقي لاجفيه

[7:35][موسيقى] محال اصدر قد حواى حكما وعلما ايش سووا بصدر الحسين اصدر

[8:00]قد حوا حكما وعلما تهشم السنابك والنص وظهر يحمل الصدقات ليلا عليه

[8:24]لكل عاديه مجال فيا لك من مصاب صب صبا على الاسلام ليس

[8:42]له زوال رميت المصطفى بعظيم خطب ونار في الجوانح [موسيقى] لا تزالوا

[9:03]ونارا في القلوب لها اشتعال وسقت لقلب فاطمه مصابا وحزنا في الجوانح

[9:22]لا يزال بنفسي فرخ فاطمه ذبيحه قضى عطشان يحضره الزلال روحي فد

[9:44]لك يا الذي للغسل [موسيقى] ماانا ولا الجسد من انحمل من فوق

[9:57]شيا ولا الجن نازه هللت من خلفها رجال ماحد حفر قبره وار

[10:13]جثته في كفور تربه والغسل دمه الجاري والكفن فصلى ابو محمد بواري

[10:30]وقبره بقلب اخت ال خذوها بجمل عاري وقلبي الذي قل زمان في

[10:45]بواكي الميت اذا مات الخلاق تحضر جهازه وتساعد عالم على سرعه وجازه

[11:07]ويصيح صايح في [موسيقى] البلد عندكم جنا يا اسلام قوموا واكسبوا من

[11:23]الله الاجر في وابن البتوله ما حص [موسيقى] الواحد ينا قوموا يا

[11:38]خلق الله احضروا مهجه الهادي حصل مناد ركبوا خيول العوادي خلوا خيول

[11:56]الاعوج تسحق على والله سمعنا سمعنا اللي يموت يجيه دفان والله دفان

[12:10]دفان دفان يحفر له قبر وفص الاجفان ما شفنا اليموت ظل عريان

[12:23]تعب على الخيل انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي

[12:42]منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الضالمين اعوذ بالله من

[13:00]الشيطان [موسيقى] الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما

[13:17]وعلوا فانظر كيف كان عاقبه المفسدين امنا بالله صدق الله مولا العلي

[13:30]العظيم نوروا مجالسكم بذكر الصلاه على محمد وال محمد اللههم صل على

[13:42]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الل صل على

[13:58]محمد وال محمد قلنا ليله البارحه ان ارباب العلوم الانسانيه حاولوا تقديم

[14:07]تفسير لظاهره تدين المتدينين واعتناق للانباء الثلاثه التوحيد والنبوه والمعاد وقلنا انه

[14:21]حتى نقبل باي قراءه نفسيه لابد من ضوابط اربعه ضوابط اربع لا

[14:31]نحيد عنها حتى نقيم لكل قراءه ودراسه وزنا اليوم في معرض الرد

[14:39]الموضوع مختصر وسهل فقط ارجو الالتفات حتى نكمل صوره البحث قالوا عن

[14:48]الاعتقاد بالله ان الانسان يشعر بالضعف والهوان لما يعيش في منعطفات الحياه

[14:57]ومشاكل الدنيا فيحن قلبه الى القوه المدبره هذه القوه المدبره هي الوهم

[15:09]الذي صنعته الحاجه فاذا دوافع الاعتقاد بالله شنو قالوا هذه المشاعر النفسيه

[15:17]نحن نقول لقد اغفلوا عاملين مهمين اساسيين هما الاساس في الاعتقاد بالله

[15:28]وهذا الع الذي ذكروه هو عامل مجرد مساعد على رسوخ الحاجه والاعتقاد

[15:38]بالله في عاملين تعمد تعمدوا اغفال هما هذان العاملان هما سبب اعتقادنا

[15:44]بالله واحد العامل الاول النظم والنسق والجمال الذي نشهده في هذا الكون

[16:00]حتى قال بعض علمائنا انما يطرحونه من فكره التطور ونظريه النشوء والارتقاء

[16:12]قد تصنع شيء ما نقول لا لكن ما تقدر تصنع الجمال عنصر

[16:17]الجمال ما يمكن ان يصنع من خلال التطور جمع تناقضات تعيش التناقضات

[16:28]في نسق جميل فحال احدنا لما ينظر الى هذا النسق في الكون

[16:35]والجمال حال من يدخل الى بستان فيرى الاشجار مهذبه على شكل واحد

[16:44]ومنظمه وحول الاشجار هناك حجاره منظمه كبيره وصغيره تجري من بين الاحجار

[16:56]نهر وهذا النهر اللهه مشارب اله عروق يطلع من عند ويصب في

[17:01]اماكن اخرى وهنا مشارب للخضار وهناك مشارب زرعت فيها الورود وهنا الاشجار

[17:09]المثمره وقد صنعت سلالم خشبيه جميله يتدلى منها ثمر الكرم والعنب فالذي

[17:17]ينظر اول ما ينظر الى هذا النسق سيقول ما اجمل ذوق من

[17:27]هذب هذا البستان واهتم به و لان النسق والجمال وراءه منظم اذا

[17:37]اول عامل يدعونا الى رسوخ الاعتقاد بالله هو دليل النظم هذا الذي

[17:49]حث على ذكره القران واكثر من ذكره كل شيء تنظر اله هو

[17:55]عنصر فيه جمال ونسق عجيب هذا العقل هو الذي يقودنا الى الاعتقاد

[18:02]هذا هو العنصر الاول والعامل الاساس في الاعتقاد بالله يجي العامل الثاني

[18:11]تخيل المشهد انت اساسا عندك عقل وتنظر الى هذا النسق والجمال وتقول

[18:17]لابد من حكيم مدبر ثم ياتي انبياء قد اجمع الكل على ان

[18:26]هناك من تسمى باسم انبياء حتى هم يقولون يعني فكره وجود نبي

[18:30]مو خرافه عندهم لا لا اكو ناس غايه الامر احنا نعتقد بصدقهم

[18:37]هم يقولون الدع والنبوه هناك على مر التاريخ انبياء اجمعت كلمتهم على

[18:42]انهم رسل من قبل منو من قبل هذا المنظم الحكيم نفسه اللي

[18:49]احنا نقول يا عمي هذا النسق والجمال لابد له من حكيم هم

[18:51]جاؤوا ليؤكدوا هذه الفكره هذا عامل ثاني هو الذي دعانا ال الى

[18:59]التصديق ان نبي يؤيد بامر خارق يدعونا الى نفس ما العقل يحكم

[19:07]به قد تقول لي اذا كان العقل يحكم به ليش الله يرسل

[19:14]نبي القران تقول القران الروايه تقول ليثيروا دفائن العقول لان هذه الشحنه

[19:22]الدلاليه اللي بالذهن منطفئه ما تنتقل الى الخالق بسبب الاعتياد على الماده

[19:29]والمشهد المحسوس فيجي النبي وظيفته يثير هذه الشحنه حتى تنتقل ويساعد على

[19:36]الانتقال الى هذا المنظم هذان هما العاملان الاساس في اعتقادنا بالخالق ولا

[19:46]ننكر ان احتياجي الفطري الى القوي والراعي المهيمن ساعد في رسوخ هذه

[19:53]العقيده عندي واجتمع مع العاملين فكون عندي اعتقادا عظيما ل كنهم بسبق

[20:04]اصرار وترصد استغفل العامل الاول واستغفال العامل الثاني وقعدوا عند هذا العامل

[20:09]الثالث المجرد مساعد قالوا هو هذا سبب دوافعهم للاعتقاد بالله وهو مشاعر

[20:19]الضعف طبعا احنا عندنا مشاعر ضعف احنا بشر طبعا مشاعر الضعف تخلينا

[20:25]نحن للراعي المهيمن بس مو هذا الدافع للاعتقاد هذا عامل خلانا خلى

[20:33]الاعتقاد فينا يرسخ والا العاملان الاساسيان هو النظم والجمال ووجود الانبياء الذين

[20:40]هم مرتبطون به يدعون اليه اذا هذا رد على فكره على تنظير

[20:51]لمساله الاعتقاد بالله ناتي الى المعاد التفتو لي جيدا شنو سبب المعاد

[20:59]شنو قالوا هم ليش الناس تعتقد بالمعاد قالوا لان الناس يكرهون الموت

[21:08]ما يحبون الفناء فاختل قوا لانفسهم خلودا والجواب تامل بربك شويه انت

[21:18]افرض فرض المحال امس قلنا كل واحد يفرض حتى فرض المحال ليس

[21:27]بمحال ممكن واحد يفرض شيء مستحيل افرض ذهن قادر ان يفرض كل

[21:30]شيء افتراض افترض ان نبيا بعث الى قومه وامرهم بعباده الله وامرهم

[21:45]بكل شيء لكن ما تحدث معهم عن المعاد كيف لهم ان يؤمنوا

[21:49]بالاخره يصير من وين نعم العقل غايه ما يصل اليه يقول انه

[22:01]مستحيل الظالم ما ياخذ جزاء ومستحيل المحسن ما ياخذ جزاء اما يرسم

[22:08]الذهن صوره معاد كامل وخلود وتفاصيل من غير ما يجي نبي يقول

[22:17]لي امن باليوم الاخر ما ممكن اذا عمده الاعتقاد باليوم الاخر هو

[22:25]اخبار الانبياء بالتفاصيل امنوا بالله واليوم الاخر ما من نبي الا يقول

[22:33]امن بالله واليوم الاخر ورسم تفاصيل للنار وللجنه والصراط والمعاد كله والخلود

[22:43]لازم يجي نبي يعلمني هذا عمده عقيدتنا مو والله انا قاعد انا

[22:49]اكره الموت اذا ما راح اموت او اني اذا متت راح بعدين

[22:55]ابقى من وين يقدر الذهن يخترع هالاختراع ما اعرف شنو ليس هذا

[23:01]عمده عقيدتنا باليوم الاخر هو الاخبار بما اخبر الله به يعني هذا

[23:08]اللي ما عنده عقيده جاء النبي اقام دليلا على صدقه شوف العمده

[23:18]هو النبي اقام دليلا على صدقه بالمعجز اخبرني عن الله اخبرني عن

[23:22]الوصيه اخبرني عن وجود يوم القيامه وانك ستخلد فامنت فلا تجي تقول

[23:31]لي والله الناس كرهت الموت اذا اختلقت لهم وهم المعاد ابدا ومع

[23:39]ذلك نقول للانصاف ان حاجه الانسان الفطريه الى ان لا تكون نهايته

[23:48]تراب بس وبالتالي لا يشعر بقيمه لحياته ساعد على التصديق بكلام الانبياء

[23:57]لان الانسان بطبعه يكره ان تكون كون نهايته تراب شنو قيمته يعني

[24:02]انجز عمره 40 50 سنه انجازات 100 سنه تاليتها تراب شنو الفائده

[24:11]هذه كراهيته لهال الامر للفناء ساعد على تصديقه لكلام النبي قال له

[24:15]كلامك جاي ويا وفق ما انا احب هذا الرد الثاني نجي الى

[24:25]الرد الثالث وهو عمده البحث لان اسقاط مصداقيه نبي يعني اصدا مصداقيه

[24:30]كل هذا اللي قلناه شنو قالوا عن الانبياء شنو قالوا رحم الله

[24:41]والديكم جزاكم الله خير سمعتها من اكثر من واحد يعني وياي في

[24:45]البحث نعم قالوا عنهم دعاه اصلاحيون زين التاريخ من العلوم الانسانيه لو

[24:54]لا من العلوم الانسانيه وهم ذو هم بروحهم يقيمون وزنا للتاريخ فنقول

[25:04]لهم شويه رجعوا الى التاريخ انتم مو تامرون انا بدراسه التاريخ انتم

[25:10]مو علومكم علوم انسانيه طيب ارجعوا الى تاريخ اللي اسمهم انبياء من

[25:20]عاده البشر المهتمين بالنجاح في الحياه يقراوا سير المصلحين وتاريخ المصلحين وشلون

[25:31]عاشوا وشلون تاريخ هم سيرتهم معاناتهم كفاحهم درسوا عند منو وحتى يعلمون

[25:39]ابنائنا بالمدارس فلان ينطو نبذه من سيرته شلون كافح ودرس وتعلم وكان

[25:45]يقعد على شمعه وما اعرف حتى عيونه ضعفت وكذا يطرحوا لك سير

[25:54]المصلحين وسير المخترعين وكذا غاندي كمصلح طيب كل مصلح انت تقرا السي

[26:04]في ماله تشوفه من طفولته شلون عاش ودرس عند منو وتعلم واخذ

[26:07]شهاده وكذا ما لفت نظركم يا علماء العلوم الانسانيه ما لفت نظركم

[26:18]ان الانبياء ولا واحد منهم عنده سي في درس عند احد واكتسب

[26:22]العلوم عند احد حتى اهل الرياضات الروحيه حتى اهل الشع وذا والسحر

[26:31]يقولون انهم درسوا واخذ واشتغل على نفسه والاعداد البدني والنفسي ترك الطعام

[26:38]كذا شهر ما ياكل الا كذا يجلس جلسات يوجا ماعرف يكتفي باكل

[26:43]معين يسوي اوراد معينه اعداد انبياء انبياء الله قصصهم ولا واحد منهم

[26:55]عنده قصه انه ماذا فعل في اعداده البدني واعداده النفسي ودرس عند

[27:02]منو نبينا صلى الله عليه واله كل ما في طفولته انه كان

[27:05]عند حليمه السعديه لما صار شاب اشتغل بالتجاره اكثر من هذا اكو

[27:11]ما حد عرف عنه انه راح درس وتعلم ثم فجاه يخرج اليهم

[27:20]بكلام ما ينطبق على موازين الشعر ولا على موازين النثر وذول عرب

[27:26]واهل بلاغه واهل الفصاحه جاءهم كلام ادهشهم ما يدرون شو يقولون عنه

[27:36]واحد قال عنه مجنون واحد قال عنه ساحر واحد قال القي اليه

[27:39]يجي الوليد يسمع من وراء الخباء ثم يقول والله ان له لحلاوه

[27:47]وان عليه لطلاوه وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا

[27:56]يعلى عليه هذا دليل صدق لو مو دليل صدق موسى قبل ايام

[28:00]عليه السلام قتل قبطي وطلع من مصر قلنا فجاه يدخل عند عصا

[28:07]واذا تتحول الى ثعبان وتلقف ما يافكون ما يافكون وكل شي يسوي

[28:15]وياخذ 600 الف من بني اسرائيل ويعبر بهم البحر وفرعون مو قادر

[28:20]عليه من وين اجت ه القدره فهؤلاء الذين ينظرون للانبياء ويقولون عنهم

[28:30]دعاه مصلحون ما شفتوا المفارقه بين هؤلاء المصلحين وبين سائر المصلحين في

[28:37]العالم على مر التاريخ هذا دليل صدقهم ما تعلموا من احد القي

[28:50]اليهم العلم القاء من ذلك قوي من ذلك القوي العزيز اللي انتم

[28:55]اعتبرتم وهم الاله وهنا افتح قوس بسيط قبل ان اختم النقطه الثانيه

[29:09]كثير من الشباب يسال شنو الفرق بين المعجزه والامر الخارق كيف يفرق

[29:22]الواحد بين معجزه وبين امر هو مثلا شعوذه او مثلا حركه لمرتاد

[29:28]الجواب عده فروق الفرق الاول ان هذا اللي قلناه المرتاض المشعوذ لما

[29:37]ترجع وتدقق في سيرته تعلم هذا العمل تعلمه تدرب عليه اعد نفسه

[29:47]بدنيا اعد نفسه من الناحيه النفسيه رياضه روحيه عاش بعض سوى حركات

[29:58]تجرد فيها قليلا ركز قو وت في شيء معين فاتى بامر خارق

[30:01]تدرب على امر بينما ذاك صاحب المعجز ما يتدرب الله يجريها على

[30:09]ايده هذا واحد اثنين ان المرتاض ما يقدر يتحدى صاحب الشعوذه ما

[30:21]يقدر يتحدى بان يقول اتحدى كل احد يفعل مثل ما فعلت لان

[30:25]يمكن يطلع له واحد مثله مشعوذ و مرتاض ياتي بعمل اكثر خارق

[30:32]من هذا بينما صاحب المعجزه يتحدى وما حد يقدر يجاري فيما يتحدى

[30:39]ابدا لان المعجزه مقرونه بالتحدي هذا اهم فرق اهم فرقين بين المعجزه

[30:49]والامر الخارق النقطه الاخيره وهي كلمه الختام كان الاجدر بالذين اشغلوا انفسهم

[30:58]في تفسير الدين من منطلقات نفسيه كان الاجدر بهم ان يبحثوا عن

[31:09]اسباب عزوف الناس عن الاعتقاد وما هي الدوافع النفسيه لذلك مو يدرسوا

[31:15]لظاهره الدين من دوافع نفسيه لانهم اعترفوا ان هناك مشاعر فطريه اساسا

[31:25]موجوده انت اللي يخليك تستغرب مع كل هذا الزخم من الدلائل شو

[31:29]اللي يخلي بعض الناس يتعمدون العزوف عن الدين هذا اله اسباب نفسيه

[31:38]لو مشغلين انفسهم في دراسه هذه الظاهره ظاهره العزوف عن الدين كان

[31:43]انفع من ان يشغلوا انفسهم في ظاهره لماذا الناس تعتنق الدين الغريب

[31:48]ان الناس لا تعتنق الدين مو الغريب ان الناس تعتنق الدين والدوافع

[31:55]النفسيه كانت ضاربه في عروق الزمن المغيره ابن شعبه يقول انا قاعد

[32:03]يم ابو جهل اذ مر النبي الاعظم محمد صلى الله عليه وال

[32:10]اللهم صل صل على محمدد والحمد مر النبي صلى الله عليه واله

[32:18]هو يقول مر محمد صلى الله عليه واله فقال لابي الحكم ابو

[32:28]جهل يا ابا الحكم اما ان لك ان تدخل في ديني وتؤمن

[32:34]بالله قال يا محمد اما ان لك ان تكف عن سب الهتنا

[32:43]وتسفيه احلامنا ووالله لو كنت على حق لما اتبعتك ليش اذا هو

[32:55]حتى لو على حق ما يتبع ليش هذا اللي لازم يدرسوه الدوافع

[33:05]النفسيه ليش يقول المغيره ابن شعبه انصرف محمد صلى الله عليه واله

[33:08]فسالت ابا جهل قلت له اهو على حق قال انه الصادق الامين

[33:21]لا يقول الا حقا عجيب صدق ابو جهل ها قال يا ابو

[33:30]جهل يا ابا الحكم اذا لما لا ت تبعه قال ان بني

[33:34]هاشم قالوا لنا السقايه قلنا نعم قالوا لنا اللواء قلنا نعم قالوا

[33:49]لنا الندوه قلنا نعم ثم اطعموا واطعمنا وما اكتفوا بذلك حتى يقولون

[33:58]منا النبوه والله لا يكون لهم ذلك اذا الكبرياء والانف والعزه وشيله

[34:09]الخشم هذه الدوافع اللي تخلي احيانا الانسان لا يرضخ للدين يوم من

[34:20]الايام واحد يسال ابو جهل اليس هو الصادق الامين قال نعم ولكن

[34:27]هيهات ان نذل رقابنا له ويقول له نوفل ابن الحارث او الحارث

[34:41]بن نوفل يقول له انك لصادق ولكن نخاف ان نتخطف من ارضنا

[34:44]نخاف على عزنا نخاف على قريش نخاف على مكانتنا ادرس لي الظواهر

[34:54]النفسيه في في اسباب في في في عدم اعتناق الدين مو تروح

[34:57]على ه الدراسات التافهه تسوق لي اياها والله الناس تدينت لدوافع نفسيه

[35:06]ابدا هو الذي يرى نور النبي صلى الله عليه واله ايست طيع

[35:13]ان يبقى على غير دين النبي اي ستطيع ان يختار شيئا غير

[35:20]النبي صلى الله عليه واله الناس شلون دخلت في الدين شلون تمسكت

[35:28]برسول الله زيد بن حارثه باعوه في سوق مكه سوق النخاسه اشترت

[35:35]اشتراه عبد خديجه واهدته خديجه عليها السلام للنبي صلى الله عليه واله

[35:43]حارثه ابن شرحبيل ابو زيد شيخ قبيله اجى يدور على ابنه لقاه

[35:47]في مكه قالوا له عبد عند محمد قال له يا محمد ارجع

[35:52]علي ولدي هذا كان في الجاهليه قال نعم لكذلك ولكن الان هذا

[35:59]زيد ولد شاب عاقل ما رايك لو نخيره تروح ويا ابوك لو

[36:05]تبقى ويا محمد صلى الله عليه واله قال لا اختار على محمد

[36:14]احدا اللهم صل صل على محمد وال محمد جويريه بنت الحارث بن

[36:24]ابي ضرار ابنه شيخ المصطلق لما انتصر النبي صلى الله عليه واله

[36:29]على بني المصطلق و جويريه كانت من الاسرى جابها امير المؤمنين عليه

[36:36]السلام فكانت امه عند رسول الله اجا الحارث بن ابي ضرار وطلب

[36:43]ابنته قال ما رايك لو نخيره قال خيرها فقالت لا اختار على

[36:56]الله وعلى رسوله احدا فكان كفها رسول الله بان اعتقها ثم تزوجها

[37:02]وضمها الى نسائه فصارت احدى نساء رسول الله صلى الله عليه واله

[37:10]اذا اسباب الانحراف عن الدين هوى النفس العناد الغوايه الطمع في الدنيا

[37:22]اتركم الكري والري منيتي امرع ماثو بقتل حسين ثم يقول بعد ما

[37:39]ظل محتار شنو النتيجه يقولون ان الله خالق جنه صارت يقولون ان

[37:46]الله خالق جنه ونار وتعذيب وغل يدين فان صدقوا فيما يقولون انني

[37:55]اتوب الى الرحمن من سنتين وان كذبوا ف بدنيا عظيمه وملك عظيم

[38:02]دائم الحجل تالي شو يسوي يقول يا خيل الله اركبي وبالجنه ابشري

[38:12]وطي صدر الحسين وظهره اي نعم شلون خلوا ابو علي خلوه ثلاثه

[38:26]ايام بلا غسل ولا كفن طريح عاري غيرته حراره الشمس راسه مفصول

[38:34]عن جسده تدري ايش قد عزه على زينب ان تترك الحسين بهالمنظر

[38:43]تقول له اخويا ما اقدر اعوفنك وانت موذر بهالبرد اظل يمك وهاي

[39:00]الحرم تتيسر والله تحي يا حسين اخويا وحالي يتمرمط راوتني الهضيم وين

[39:06]تقول له اخويا ابو علي ما انساك اخويا ان كان تريدني انسى

[39:16]وبطل النوح ونيني تنسى زينب الحسين اخويا ان كان تريدني انس وبطل

[39:26]النوح ونيني اخذ ذكراك من قلبي واخذ صورتك من عيني ايام العشت

[39:42]وياك اناغي وتناغم ذيك الايام اشباح وخلت ابو علي ومشت عننا وظل

[40:01]بخاطر الحسين وظل في بال الحسين وبقي الحسين تسهره حراره الشمس ثلاثه

[40:11][موسيقى] ايام خرج نساء بني اسد يستقي فوجدوا جثثا ملقات راي هذا

[40:23]المنظر المرعب هذا المنظر المؤلم لطمن على رؤوسهن وصحن و حسينا رجعن

[40:37]الى الرجال اما وقد خذلتم الحسين وما نصرتم فقوموا لتجهيزه ودفنه ودفن

[40:52]اهل بيته ترى شفنا عجب ايش شفتوا يا حريم قال بالشمس مرمي

[41:02]على الثر عريان مسلوب اويلي قلب العدو من شافت ين ف وذو

[41:22]تتحمل لو لا مطعون باضلاع وقلبه بسهم مصيوب ويما رضيعه وظين هذه

[41:39]جثه حسين و حسين بعد بعد والله يما ولد مثل البدر جسمه

[41:54]يت تلاله اذا زرت وقفت عند رجلي الحسين ها تسلم عليه يما

[41:59]ولد مثل البدور جسم تلاله كثر الطعن والضرب ما غير جماله ما

[42:15]تن حص جروحه مقنطر على شماله الله يساعد قلب هال فقدتها الاثنين

[42:29]ايش شفتوا بعد قال فطر مرا يرنا بطل يم الشريعه مذبوح لاكن

[42:45]ذبحت والله فجيعه حتى من الزندين كفنا قطيعه صاحب علم كنه وسلاله

[43:04]هاشميه خرج الرجال ينظرون الى هذا المشهد المؤلم صاروا يبكون وينادون و

[43:21]حسينا وغريبا لكن شلون نجهز هذه الاجساد وكيف ندفنها ونخاف ان اتى

[43:29]اهل واتت عشائرهم وسالو عنهم ماذا نقول اجساد بل يروس ها هذا

[43:35]قبر من وذاك قبر من لكنهم صاروا ينظرون يا شيعه فراو جسدا

[43:46]من بين الاجساد كان نورا يسطع من نحره الى عنان السماء وراوا

[43:54]الطيور تظلل باجنحتها عليه قالوا هذا والله جسد ابي عبد الله الحسين

[44:04]اقبلوا الى الجسد راوه مقطعا مبضع ارا ارا كلما ارادوا ان يحركوا

[44:18]عضوا ما استطاعوا فعلموا ان لله عنايه بهذا الجسد بينما هم كذلك

[44:25]واذا بفارس ملثم قد اقبل من جهه الكوفه فلجوا الى خلفت ل

[44:37]ينظرون شافوا هذا الفارس بمجرد ان اقترب من الاجساد رمى بنفسه على

[44:44]الار سعد الله قلبه يقوم تاره ويكبو على وجهه حتى وصل الى

[44:56]جسد المولى ابي عبد الله اكب عليه مناديا ابا ابا بقتلك فرحت

[45:08]بنو اميه ابا بقتلك فرح الشامتون صاروا يقتربون من هذا الرجل الملثم

[45:23]نظر اليهم قال ما تصنعون هنا قالوا جئنا للتفرج قال اصدقني قالوا

[45:35]جئنا نواري هذه الاجساد لكن رايناها بلا رؤوس الله يرحم ابو يوسف

[45:44]ايش سوى ايش سوى زين العابدين قال حفر قبر حسين يمه وقام

[45:55]محن الظهر وضع يد تحت الرجل والثانيه تحت النحار صار كل ما

[46:15]يشل جانب جانب الثاني خور صاحبو يا شلون اشيلك ولو صال مطشر

[46:25]لا كفن عندك يا بويا ولا حنوط ولا غسل نور عيني ولا

[46:38]عظو منك بالاخر متصل ماذا تريد ان اعينك بشيء ذاب قلبي باريه

[46:50]يلا احضر لي بالعجل انجمع وصال ونركبها ونلفها ونكبر يلا شباب تقرا

[47:06]وياي ها جاب قطعه باريه وجمع وصاله ولف عسى عين العم ودنق

[47:25]وشاله خل بوسط قبره وتخسر وين حنه شم بنحره والضماير تسعر نار

[47:47]لاقضي يا ابويا بالبك ليلي ونهار مثل ما شفنا مكفنين في بوا

[48:05]من بعد ما تبقى على التربان فوق الثر وسترك يا بويا بهف

[48:23]الاغبار لم جميع وصال ابوه انكسر واللا انهش حتى قطعت قلبه الا

[48:38]استخرجوها بالسهم وما بقى غير الكريم على الرمح يبرى الحرام لفه نزل

[48:52]بقبره وظل يشم بمن حرا اسمع المصيبه ها يقول بنو اسد دققنا

[48:58]النظر نظرنا في الحفيره ولا السجاد متمدد على طول الحسين يريد ان

[49:12]يقبل اباه قبله الوداع ما وجد مكانا سالما اسالكم يا شيعه وين

[49:25]قبل السجاد ابوه وضع فمه على عظم النحر الشريف مناديا ا في

[49:39]امان الله اما الدنيا فبعدك مظلمه واما الاخره فبنورك مشرقه اما حزني

[49:51]فسرمد اما ليلي فمسهد هم زين العابدين ان يخ رج من الحفيره

[50:03]واذا بصوت من النحر الشريف عليه علي علي ولدي والسد ضيعي على

[50:20]صدري على صدري على صدري بويا الطفل خل على صدري وعلى هونك

[50:35]من تحط نحر على نحري اثاري حتى الرضيع احتز راسه تدري يا

[50:46]ابويا غدت تدري نار السهم بحشاي تسري ثم جاء الامام بصخره بعدما

[51:00]االت التراب ونقش عليها هذا قبر الحسين بن علي الذي قتل عطشانا

[51:09]مظلوما ثم امرهم ان يحفروا 17 حفيره لاهل بيت الحسين ثم حفره

[51:19]للانصار ثم افرد حفره لحبيب قال لهم بقي احد قالله له بطل

[51:27]على المسن مشى اليه السجاد باكيا يقوله يا [موسيقى] عمي شنه نومتك

[51:44]واحنا نسبيان شنو هي نومتك واحنا نسبي انا وعدوان يا عم الطوف

[51:57]بنا ماهم ذله و عزيزت ك مسكين يا عمي خلاف عينك يسرت

[52:12]ن عداك هاكل الواك ما تنض تشيل الواك كلمه الدعاء يا شيعه

[52:23]والله يعودكم زينب عليها السلام استبطاء زين العابدين وقفت بباب الخربه تنتظر

[52:35]رجوع حماها وعند الغروب واذا بها ترى السجاد اشعث اغبر دموعه على

[52:46]خد نادت يا ابن اخي ما هذا الذي اراه عليك قال عمه

[52:55]الان فرغت من دفن والدي يا الحسين والله حسافه زينب حسره بقلبها

[53:08]ما حضرت دفان اخوها قالت علي علي انش دنك فرد نشده عما

[53:23]عاده الميت يصير على الترب خ شلون افنت ابوك حسين يا عمه

[53:33]وراس ما عنده يقولها ومختلف وضعه يا عم بدال راس حسين صارع

[53:53]لترب نحره ما غسلوه لا لفوه في [موسيقى] كفن يوم الطفوف ولا

[54:08]مدوا عليه ردا يا فاطم ي ام [موسيقى] البدور ويا ال قبرك

[54:24]خفي بين القبور ما جبت سدر لابنك وكافو اخبرك ترى صدر حسين

[54:33]مكسور عار وعلى التربان معفور اللهم صل على محمد وال محمد الهنا

[54:45]عجل في فرج امام [موسيقى] زماننا اجعلنا اللهم من انصاره واشياعه والتابعين

[55:00]له تحت لوائه اشف اللهم وعاف به مرضانا اقض به حوائجنا تقبل

[55:10]به اعمالنا ارحم به امواتنا جماعتي الحاضرين اللهم احفظهم فردا فردا المؤسسون

[55:24]تقبل اللهم عملهم اوصل مجلسهم الى امام زمانهم احفظه في صحائف اعمالهم

[55:33]كلمه اخيره اولا الشكر الى جميع الاخوه الاحبه الشباب الاباء على حضورهم

[55:46]على حسن انصات كما عودتني هذه الوجوه الطيبه على حسن انصات فيما

[55:56]اطرحه من بحوث ومحاضرات الله يوفقكم ويشكر سعيكم ويثيب ان شاء الله

[56:03]والشكر موصول الى الاداره الكريمه الاخوان في الطاقم الاعلامي ما قصروا جزاهم

[56:10]الله خير والله يوفقهم ويثيبهم كذلك كلمه اعتذار من الاحبه عن كل

[56:17]قصور او تقصير او اساءه غير مقصوده والعذر عند كرام الناس مقبول

[56:27]اعادنا الله وا على امثاله في خير وعافيه الى ارواح اموات المؤمنين

[56:32]والمؤمنات لا سما من مضى من اهل هذا الجمع الكريم رحم الله

[56:39]من قرا الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ علي الساعي - (يوم الثالث عشر محرم 1446) - مناشئ الاعتقاد بين الحقيقة والوهم (2-2)-حسينية النور

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة