Volgende
1 Bekeken · 13/10/22
1 Bekeken · 13/10/27
الشيخ عقيل الشبعان | وقفات مع خطبة النبي في شهر رمضان | خطبة الجمعة 6 رمضان 1443هـ
0
0
15 Bekeken·
23/10/19
Laat meer zien
Transcript
[0:00]عزيز علي يا انارى الخلق ولا ترد ولا اسمع لك حسيسا ولا
[0:20]نجوى عزيزا علي ان تحي بسم الله الرحمن علي الحمد لله رب
[0:29]العالمين وصلى الله على اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي الله العالمين ابي القاسم
[0:37]محمد وعلى اله الطاهرين اللهم صل على محمد صلى الله واله وسلم
[0:51]في خطبته التي خطبها في مقتبل رمضان فقال في بعض فقراتها والشياطين
[1:04]فيه مغلوله فاسالوا الله الا يسلطها عليكم صدقت يا رسول الله صلى
[1:16]الله عليك وعلى ال الطاهرين هذه الخطبه الشريفه التي النبي صلى الله
[1:25]عليه واله وسلم تشتمل على معارف كثيره يجدر بنا ان نقف عندها
[1:34]نتطلع في هذه الخطبه المباركه كما ان هذه الخطبه النبي صلى الله
[1:44]عليه واله كشف فيها عن حقائق وبين قضايا نحن نحتاجها وكانت تلك
[1:56]الخطبه ملخصا تدور في اربع محاور المحور الاول ذكر النبي صلى الله
[2:09]عليه واله فيها ما يتعلق بالتطوير او التكامل الذات للانسان وقد ذكر
[2:20]ذلك في 15 فقره في 15 فقره صلى الله عليه واله ذكر
[2:30]وسائل او وسائل التكامل الذات للانسان والثاني في سبع خصال ذكر الدوائر
[2:43]الخارجيه في علاقه الانسان بالاخرين والثالثه في 14 نقطه ذكر العوامل المساعده
[2:56]للانسان حتى يجتهد في رقي ذاته والمحور الرابع ذكر بعض الاعمال والثواب
[3:08]المترتب عليها كنوع من التحفيز والتشجيع على القيام بها ودعونا بالدي بدء
[3:16]ان نذكر هذه المقدمه فيما يتعلق بهذه العباره التي قالها في خطبته
[3:24]صلى الله عليه واله وسلم وذلك في قوله والشياطين فيه مغلوله كانما
[3:33]بات في اذهاننا بانه ما نقوم به من اعمال سيئه تعود الى
[3:39]الشيطان فحسب وهذا غير صحيح الله ترك لنا في الشهر الفضيل فرصه
[3:49]ان نكتشف فيه هذه النفس ان تتعرى فيه هذه النفس بان الاعمال
[3:59]السيئه التي يقوم بها الانسان ليست عائده للشيطان وحده وانما النفس هي
[4:08]الاساس في ذلك ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي وان
[4:17]كان هذا القول حكايه عن قول زليخه في قصه يوسف عليه السلام
[4:23]الا ان الايه تعطي معنى كلي كل انسان له هذه النفس التي
[4:31]تامره وهاكم ترون في شهر رمضان كثير من الناس يعصون فكيف يكون
[4:40]الشيطان فيه مغلول والناس ترتكب الخطايا في الشهر الفضيل قد هناك ذنوب
[4:48]تمارس في شهر رمضان لا تمارس في غيره المظاهر العامه التي نراها
[4:55]في بعض المواطن تخل بحرمه الشهر والحرمات عموما في بعض المظاهر التي
[5:05]لا اريد ان ادخل في مصاديقها اذا كيف الشيطان مغلول او الشياطين
[5:13]غله والحال ان الناس يرتكبون الذنوب اذا النشاط عائد في ارتكاب المعاصي
[5:20]الى النفس الشيطان لا يدخل الى حرم الانسان الا من خلال النفس
[5:29]اذا ضعفت هذه النفس الشيطان هنا يستفيد من هذا الضعف ويغزو هذه
[5:36]المملكه ولذلك النبي صلى الله عليه واله ركز على جانب التكامل الذاتي
[5:47]فيما يتعلق بتطوير النفس ترقيه النفس تشذيب هذه النفس في الشهر الفضيل
[5:57]فكانت هناك ما يقدر ب 15 خصله ذكرها فيما يتعلق بالتكامل الذاتي
[6:07]ودعونا نقراها ولا نحتاج ان نعلق عليها لانها واضحه والنبي قد اعطي
[6:13]جوامع الكلم وكلام صلى الله عليه واله بين لا مزيد عليه انما
[6:21]نقرا تلك الفقرات تبركا ونحن نعلم معناها الا ما يحتاج الى بعض
[6:28]التعليق قال صلى الله عليه واله وسلم اسالوه او اسالوا الله بنيات
[6:38]صادقه وقلوب طاهره ان نسال الله بنيات صادقه بدا بالنيه لان الاعمال
[6:47]جميعا قائمه على النيه ويقول العلماء ان النيه فيها اولا تعيين العمل
[6:56]وان يكون العمل بنحو الخلوص الى الله عز وجل ثم التقرب الى
[7:03]الله بهذا العمل الصالح ويشترط في ان يكون العمل المتقرب به مشروعا
[7:10]لا يتقرب الى الله الا بالمسائل المشروعه قد بعض الاعمال الاعمال في
[7:16]صورتها عباده ولكنها غير مشروعه قد تكون مبتدعه كما يفعل البعض من
[7:23]بعض الصلوات او بعض العبادات المبتدعه هل الله عز وجل يقبل هذا
[7:28]لا اذا الدائره الاولى صدق النيه وطهاره القلب لا يمكن الانسان ان
[7:38]ينهض بنفسه والقلب مثقل ببعض العلائق الحقد الظغن الغل الحسد الضغينه اذا
[7:50]كان القلب مليء بهذه الامراض لا يمكن ان يستطيع ان ينهض بنفسه
[7:58]اولا يتخلص من هذه الشوائب العفو عن الاخرين الصف غض البصر المسامحه
[8:07]التراحم فيما بيننا وهلم جر ولو ان العلماء ذكروا تفصيل حول النيه
[8:13]في مقام الضمائم اذا اراد العبد ان يقوم بعمل ينتبه ان لا
[8:19]يكون الامر المضم لاصل النيه مساو في البعث يعني كل نفس قوه
[8:27]الدافع الاول الداعي الاول مثلا انا اذهب للمسجد لغرض الصلاه تقربا الى
[8:34]الله وامتثالا لامره مثلا ثم يدخل امر اخر ايضا التقي بالاخوان واقوم
[8:41]بالعمل الفلاني والعمل الفلان ان يكون الثاني باعثه كباعث الاول يعني قوته
[8:46]مثل قوه الاول شريك للاول زين واشكل ايضا ان يكون حتى وان
[8:54]كان اقل من الاول او حصل او لم يحصل لا تاثير له
[8:59]الباعث الاول هو الاقوى اين تكون النيه خالصه لله تماما في اعمالنا
[9:09]صدق النيه صدق النيه وطهاره القلب ثم قال صلى الله عليه وطالب
[9:18]صلى الله عليه واله ان نسال التوفيق للصيام وتلاوه القران التوفيق عنصر
[9:26]ثاني بعد النيه انه لا يمكن ان يقوم العبد بشيء حتى يوفق
[9:33]له نسال من الله التوفيق الرزق بالتوفيق العلم بالتوفيق وهلم جر الطاعات
[9:40]تكون بالتوفيق وتلاوه القران ولا يحتاج ان نفيض في ذلك الشهر يعتبر
[9:48]ربيع القران ان يتذكر بجوعه وعطشه جوع وعطش يوم القيامه النبي يقول
[9:56]ايضا حرك الذاكره وحرك هذا الخيال الى يوم القيامه وديج الدام تذكر
[10:04]بجوعك وعطشك ان في يوم القيامه جوع وعطش يوقف الناس في عرصه
[10:11]واحده وهم في جوع وعطش والنبي صلى الله عليه وال ايضا دعانا
[10:19]لحفظ اللسان كان قاعدا صلى الله عليه واله وسلم والى جانبه رجل
[10:25]وكان يتكلم النبي عن حصاد الالسنه فقال رجل ذلك الرجل يا رسول
[10:32]الله او نحاسب بما نقول بالسنتنا بمعنى الخبر قال وما يكب الناس
[10:39]بمعنى الحديث على مناخرهم في نار جهنم الا حصاد هذه الالسنه اعاذنا
[10:46]الله واياكم من الغيبه والنميمه والوقيعه وهلم جر قد استخدم ايضا الوسائل
[10:53]الحديثه كواتساب او غير وسائل التواصل الاجتماعي ايضا في ذلك اعاذنا الله
[11:00]واياكم ودعانا الى غض البصر وكف السمع عما حرم الله التوبه من
[11:09]الذنوب النتوب في كل ليله من ذنوبنا والعزم على تركها الدعاء في
[11:17]اوقات الصلاه ان لا نضيع هذه الاوقات فك النفس بالاستغفار مره توبه
[11:25]عن الذنب ومره ايضا استغفر لان لله عز وجل رحمه هذه الرحمه
[11:31]تشتمل على ماذا المغفره والعفو فاذا غفر فقد فاذا عفى فقد غفر
[11:41]كما يقولون لان الغفران معناه الستر والتقضيه فاذا عفى سامح قد يكون
[11:49]الذنب مثبت في الصحاف ولكنه عفى وسامح ولكن نحتاج بعد العفو والمسامحه
[11:57]ان تمسح الذنوب كوسمه عار عنا في الصحائف فقالوا اذا غفر فقد
[12:05]غطى وستر وقالوا اذا عفى فقد غفر سبحانه وتعالى وذلك من باب
[12:12]كرمه ورحمته تخفيف الاوزار بطول السجود شعيره السجود هذه الشعيره المقدسه اقرب
[12:22]ما يكون العبد من ربه في حال السجود ودعانا صلى الله عليه
[12:28]واله وسلم بتحسين الخلق الانسان يربي نفسه على تحمل الاخرين حسن اخلاقه
[12:38]مع اسرته مع الجيران مع العباد الذين بينه وبينهم مماحكات يحسن معهم
[12:45]الاخلاق سواء باللفظ او بالمعامله الورع عن المحارم التطوع فيه بالصلوات في
[12:54]شهر رمضان المفروض لا نترك النوافل لا يقال لائمه الجماعه خففوا علينا
[13:00]في صلاه المغرب لا المفروض هذا شهر استثمار وتجاره مع الله المفروض
[13:07]ما نترك النوافل ونجتهد بان نؤدي النوافل حتى النوافل التي لم نكن
[13:13]نؤديها في الايام المعتاده كنوافل الظهر والعصر كثره الصلاه على النبي محمد
[13:21]صلى الله عليه وسلم محمد ثم قال وكف الشر ان يكف الانسان
[13:35]شره في شهر رمضان وهذا لا يحتاج الى بيان اذا كان هذا
[13:41]الانسان مؤذيا فليترك الاذاء للاخرين تقربا الى الله تعالى ثم ذكر الامور
[13:48]التي تجعل الانسان له دائره ثانيه في علاقته بالاخرين فماذا قال صلى
[13:57]الله عليه واله وسلم التصدق على الفقراء التحنن على الايتام توقير الكبار
[14:08]انا موجود في حسينيه وقاعد على الكنب يجي رجل كبير السن اخليه
[14:13]اجلس في الارض وانا اتفرج عليه والكبير ما اتقدم عليه واحترمه ما
[14:20]ادخل قبله وانما اقول له تفضل توقير كبار السن الله سبحانه وتعالى
[14:26]هو يقول في حديث بمعناه يستحي ان يعذب صاحب الشيبه يستحي فنحن
[14:34]اولى بالحياء من الكبار في تعاملنا معهم ان نرحم الصغار اللي يضرب
[14:41]اطفال غير ذلك فليتورع صله الارحام في الشهر الفضيل نسوي دوره على
[14:49]ارحامنا بالزياره تفطير الصائم ايضا نشارك في افطار الصائم التخفيف عما ملكت
[15:00]اليمين قبل كانوا عبد يعني عباد رق عبد رق مملوك الان لا
[15:07]يوجد هذا المعنى لعله في مثل هذه الايام يمكن القريب من هذا
[15:12]المعنى الخادمه في البيت او العامل تجلس هذه الخادمه تعمل من الصبح
[15:20]الى الليل والى ساعات متاخره عشان الافطار وتغسيل المواعين اذهبي للراحه نتشاطر
[15:28]معها العمل الزهراء كانت تتقاسم العمل مع خادمتها فضه رضي الله عنها
[15:35]وسلام الله على الزهراء اذا النبي صلى الله عليه واله في الدائره
[15:40]الثانيه في علاقه بالاخرين وذكر مصاديق صلى الله عليه واله وسلم العوامل
[15:48]المساعده التي تجعل من الانسان ان ينهض بنفسه الله هيا الاجواء لذلك
[15:56]فماذا فماذا صنع اقبال الشهر علينا بالبركه والرحمه والمغفره اوقات هذا الشهر
[16:05]افضل الاوقات في الايام والليالي والساعات دعانا فيه الى ضيافته نحن ضيوف
[16:13]على الله في الشهر الفضيل وجعلنا فيه من اهل كرامته استضافنا للاكرام
[16:21]الانفاس فيه تسبيح النوم فيه عباده الدعاء فيه مستجاب الاعمال فيه مقبوله
[16:30]ينظر الينا بعين الرحمه الاعمال فيه مضاعفه مضاعفه الاعمال تعتق فيه الرقاب
[16:39]من النار ابواب الجنان المفتوحه ابواب النيران مغلقه والشياطين مغلوله هذه عروض
[16:48]يقدمها الله سبحانه وتعالى لنا بحيث ان العبد يستثمر مع الله ويتاجر
[16:55]مع الله سبحانه وتعالى ودعونا نرى الثواب الذي رصد لبعض الاعمال كعامل
[17:02]تحفيزي تشجع الانسان ان يقوم بهذه الاعمال وهي تصل الى عشره من
[17:08]الاعمال ذكرها النبي صلى الله عليه واله وذكر ما لمن قام بها
[17:14]وذكر منها افطار الصائم من فطر صائم كان له بذلك عتق رقبه
[17:22]ومغفره من حسن خلقه كان له بذلك جواز على الصراط تحسين الخلق
[17:31]يخلي الانسان يجوز على الصراط ذلك الذي ادق من الشعره احد من
[17:35]السيف وممدود على النار الله عز وجل يجعل للانسان جواز على هذا
[17:42]الصراط اذا حسن في الشهر خلقه السبب والشتائم وكذا والعياذ بالله التخفيف
[17:51]عما ملكت اليمين خفف الله عنه حسابه من كف فيه الشر كف
[17:58]الله عنه غضبه يوم القيام يوم يلقاه من اكرم فيه يتيم اكرمه
[18:05]الله يوم يلقاه من وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه
[18:13]ومن تطوع فيه بصلاه كتب له براء من النار ومن ادى فيه
[18:21]فريضه كمن كان كمن ادى 70 فريضه عن ماسيو يعني الان صليت
[18:30]الظهر الله يحسبها لك ب 70 كل فريضه تصليها في شهر رمضان
[18:35]تحسب ب 70 تضاعف الى 70 صلاه يعني كانما صلى هذا المقدار
[18:41]ومن اكثر فيه من الصلاه علي فقل الله موازينه او ميزانه اللهم
[18:50]صل على محمد وعلى اله وسلم ومن تلى فيه ايه من القران
[18:59]كان له مثل من ختم القران عما سواه من الشهور لاحظ كيف
[19:07]النبي صلى الله عليه واله في هذه الخطبه قد كشف هذه الحقائق
[19:15]صلى الله عليه واله وابانا هذه الامور فما يبقى علينا الا ان
[19:21]نتوجه اليه بالدعاء ان يوفقنا لذلك انه على كل شيء قدير هذا
[19:29]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
1 Bekeken · 13/10/22
1 Bekeken · 13/10/27
