التالي
0 المشاهدات · 24/09/02
الشيخ عبدالمحسن الجمري - ( يوم 28 من صفر 1446 ) - استشهاد الرسول الأعظم ( ص ) - حسينية النور
0
0
6 المشاهدات·
24/09/03
في
محاضرات
حسينية النور الدراز البحرين الشيخ علي الساعي الشيخ عمار تيسير
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]منك الانصار قبل بيعتهم للاول ما اختلف عليك اثنان ول سارعوا الى
[0:12]مبايعته فقال لهم يا هؤلاء ما كنت اخلي رسول الله صلى الله
[0:17]عليه واله بلا تجهيز واتركه ولا اوار في قبره واخرج وزعهم في
[0:27]الخلافه وقد اوصاني صلى الله عليه واله وقال يا اخي وقال يا
[0:38]اخي لا تفارقني حتى تاريني في رمسي فوالله ما كنت اظن ان
[0:43]ان احدا منكم يتقدم على طلب الخلافه بعد نص رسول الله صلى
[0:52]الله عليه واله وينازع اهل البيت فيها ولا علمت رسول الله صلى
[1:03]الله عليه و الهر ترك لاحد حجه ولا لقائل مقاله فلا فلا
[1:08]شكم الله رجلا بعد رجل انكم سمعتم من رسول الله صلى الله
[1:17]عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه
[1:24]وعادي من عادى وانصر من ناصره واخذل من خذله اين من اين
[1:33]من يشهد منكم اليوم بما سمع فقام اليه جماعه كثيره فشهدوا بذلك
[1:39]بذلك وكثر الكلام في هذا المعنى وارتفع الصوت وكثر الهرج فخشي الثاني
[1:52]الفتنه وان تصغى الناس الى قول علي بن ابي طالب عليه السلام
[1:58]فيرجعون عن بيعه الا فقام وقال الله مقلب القلوب القلوب والابصار انصرفوا
[2:07]يومكم هذا اللهم بحق النبي الكريم محمد صلى الله عليه واله فرج
[2:18]عنا وعن شيعه امير المؤمنين واشفي مرضى شيعه امير المؤمنين في كل
[2:27]مكان وعجل لنا ظهور امامنا المهدي اللهم اكحل نواظر رؤيته اللهم لا
[2:33]تميتنا حتى نرى وجهه الشريف اللهم احفظ شيعه امير المؤمنين في كل
[2:40]مكان وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد اي منقلب ينقلبون والفاتحه تسبقها
[2:51]الصلاه على محمد وال محمد اسمح لي يا شيخه اسمح لي شيخ
[3:14]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك
[3:29]يا رسول الله خير خلق الله البشير الندير السراج المنير وعلى الك
[3:43]الطاهرين المظلومين لعن الله الظالمين لكم يا [موسيقى] ليتنا كنا معكم فنفوز
[3:58]فوزا عظيم [موسيقى] هل بعد موقفنا على يبري احضى بجفن بالدموع ضنيني
[4:23]واد اذا عاينت بين طلوله ارخيت دمعي للحسان [موسيقى] العيني حتى اذا
[4:49]وقفوا عليه [موسيقى] استياسوا رجعوا خلصوا نجيا ان [موسيقى] تركوني فكان [موسيقى]
[5:14]يوسف في الديار محكم وكانني بصوا تهموني ليت المواك ك والوصي زعيمها
[5:41]وقفوا كموقف على صفيني بالطف كي يروا الالى فوق [موسيقى] القناه رفعت
[5:58]مصاحف التقام رفعت رؤوس بني النبي [موسيقى] مكانها وتفننوا في الظلم اي
[6:13][موسيقى] فنون والداخلين والواثق لظلم ال محمد [موسيقى] ومحمد ملقا [موسيقى] بلا
[6:45]تكفيني بسم الله الرحمن الرحيم وما [موسيقى] ارسلناه وما ارسلنا من قبلك
[6:59]الا رج لن نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
[7:16]امنا بالله صدق الله العلي العظيم الشق الثاني من الايه [موسيقى] كمقدمه
[7:36]في ابعاد عقليه مهمه بالنسبه ل يعني احكام عقليه ذات اهميه وهي
[7:45]سالوا اهل الذكر طبيعي هو الكلام في المورد والمفسرون قالوا اهل الذكر
[7:57]هم اهل الكتاب ويعني اهل الكتاب ولكن طبيعه القران دائما وابدا يبث
[8:11]العموميات ب اسقاطه واحده على هيئه خاص ولكن واضح اذا كان يريد
[8:27]الخاص او يريد العموم في الكثير يعني [موسيقى] فدائما القران يخاطب الذكاء
[8:39]ما يخاطب الغباء ترى اللغه الاعتياديه المفروض يخطئ الانسان اذا كان انا
[8:52]اريد ان اتحدث مع الناس بمستوى اغبى اغبى شخص منهم يكون جميع
[8:58]الناس ضحايا وانت من ضمن الضحايا كذلك القران لا يخاطب المستويات الداني
[9:13]فكرها وعقليتها القران يخاطب الذكاء يخاطب العاقل ويعتمد على ان السامع هو
[9:25]الذي يقرر بعد ذلك ماذا اراد هذا الناص فلهذا بعطيك نموذج من
[9:37]الغباء المعاصر الغباء المعاصر يعني في بعض الطبقات او التغابي والظاهر انه
[9:46]قسم منه غباء وقسم وقسم منه تغابي شويه شوي عن المنبر روح
[9:54]من هناك اقعد من هناك لا تند على المنبر حبيبي اقعد فوق
[10:00]حط مكان على كرسي الذين يطلبون من [موسيقى] القران انه يذكر كل
[10:15]ما يريد بالتفصيل هذا خطاب اغبياء يعني خطاب للاغبياء والقران ما يخاطب
[10:22]اغبياء يعني وين امامه علي بن ابي طالب في القران هذا مركزين
[10:32]عليه اغبياء هذا الزمن ويته ليهم انهم محصلين قماشه انا يوم من
[10:43]الايام تكيت مع واحد منهم اللي باغت يعني مع انه باغتني قلته
[10:46]ترى انت حتى مو رجال يعني ما اقول لك انت مو عالم
[10:50]لا كثيره عليك انت حتى مو رجال يعني انت رجال الكلام اللي
[10:58]راح اقوله الك بثه انت بتبث اني قلت لك ورجال وقلت لك
[11:01]منافق وقلت لك انت كافر هذا اي بتبث زين بس انت مو
[11:10]رجال تواجه العالم بكل الحقائق التي انت تواجهها من المثقفين الشيعه ومن
[11:16]الواعين انت ما تبث انت ما فيك رجوله اطلاقا يعني كلكم هالشكل
[11:25]قلته بتوتر يعني قلت له يعني انت اذا تريد من القران بانه
[11:29]يسمي لك علي ابن ابي طالب لو انت مو موافق على امامه
[11:35]علي اقول لك اولا بان المسلمين مو مختلفين على امامه علي انت
[11:43]ضايع انت تغرد خارج السرب زين المسلمون مو مختلفين على الامامه مختلفين
[11:49]على الخلافه مختلفين على ان الامامه هي خلافه او لا خلها في
[11:58]مخك حتى تصير حتى ما تنحرج مره ثانيه الامر الاخر اذا تريد
[12:02]امامه الامام علي من القران بالاسم فانت مو مسلم اصلا لان راح
[12:10]تنكر امور كثيره نكرانها يخرجك من الاسلام وهي غير مذكوره في القران
[12:18]كثيره جدا يعني مالها حاصر زين تفاصيل العبادات غير مذكوره في القران
[12:29]نكرانها كفر حرمه الخامر غير مذكور في القران بصراحه واستحلال الخامر ونكران
[12:38]حرمته كفر ما اقول لك يعني شرب الخمر كفر لا نكران حرمه
[12:43]الخمر كفر لانها ضروره من الضرورات الاسلاميه الحلال والحرام لحم الكلاب لما
[12:54]انت تستحله كفر لما انت ما تستحله من وين انت حرمته على
[13:02]نفسك من وين جايب الحرمه زين وتريد عدد كثير يعني انت قاعد
[13:06]تباغ الناس زين ومع هذا يبين ما عندك شيء مفلس قلت له
[13:15]القران ما يكلم اغبياء القران يكلم اذكياء القران يكلم ناس متعلمين القران
[13:26]قبل ان قبل ان يقول لك اختمي ختمه وختمت وثلاث قال لك
[13:31]اتعلم اتعلم اختم هذه ما تعطيك فائده ويل لمن لاكها بين لحييه
[13:45]ولم يتدبرها قاللك صير مثقف اول صير متعلم اول زين بعدين اتكلم
[13:50]عن القران وهكذا والكثير من الذين يحاورون يقولون لا انت اذا تريد
[14:01]مامه علي بن ابي طالب من القران قول لي انت وين ان
[14:03]ابا بكر الصديق مع النبي في الغار من القران اطني اياه وين
[14:12]الافك يعني عائشه من القران قدم لي هذا من القران لو لو
[14:20]شنو يعني انتم تجيبوا من جيوبكم كلام على كيفك الدين تعجن وتخبز
[14:28]بلا با زين فلما قال فاسالوا اهل الذكر الانسان الواعي واهل الواقع
[14:45]والمنطق والذين يفهمون بان القران دائما وابدا يتكلم ويستحث الاسقاطات المنطقيه والعقليه
[14:54]على على الجزئيات الغير غير المذكوره في هذه العباره او القاعده او
[15:08]فهم تاسيس القواعد من القران او غيره فاسالوا اهل الذكر اسالوا اهل
[15:17]الكتاب ولكن العقلاء يسقطون على انه ينبغي ان تحترموا العلم وتحترم كل
[15:23]من له علم بغض النظر عن احترام العالم بهذا العلم او عدمه
[15:29]يعني احترام العالم العالم المؤمن العالم الورع العالم المخلص العالم الذي يريد
[15:42]وجه الله وعنده علم احترمه واحترم علمه زين العالم الذي لا يتصف
[15:49]بصفات ايمانيه احترم العلم احترم علمه زين يعلمنا احترام العلم كيف انني
[15:58]انا اتتبع اتتبع العلم خذ العلم ولو من فم الكافر مثل ما
[16:04]يقول النبي صلى الله عليه واله فالحكم ضاله المؤمن فخذوها ولو من
[16:09]الكافر يعني هذا المستوى من احترام الوعي واحترام العلم يخلق مجتمع واعي
[16:18]اما المجتمع الذي يرفض ويشخص المعلومات هذا ما يفلح اطلاقا هذا مجتمع
[16:28]غير غير قاب للوعي وغير قابل للتعليم وغير قابل اطلاقا للتطور زين
[16:37]اما بالنسبه الى وضوح الاميه في فاسالوا اهل الذكر فهي واضحه كذلك
[16:50]ضمن الاسقاطات العامه اسالوا اهل العلم لما يقول اسالوا اهل الذكر يعني
[16:56]اسالوا من عندهم المعلومات واسالوا من تخصهم المعلومات سواء انك تسال الانسان
[17:04]عن تخصصه او تسال الانسان العالم عن معلوماته الكليه العامه او غير
[17:10]ذلك فان هذا كله احترام للعلم وتقدير للعلم وتقديس للعلم لان فيه
[17:19]نهضه الامم نهضه الشعوب [موسيقى] والعلم لا يعطي العلم الصحيح يعني لا
[17:28]يعطي نتائج ناقضه العلم العلم لا يعطي نتائج متناقضه فلهذا الجدير بالذكر
[17:38]حتى انهي لك هذه الفقره بسرعه الجدير بالذكر بان العلامه الرازي صاحب
[17:45]تفسير التفسير الكبير رجل عالم عالم ولكنه غير تقي عالم ولكنه غير
[17:55]ملتزم باداب الاسلام واداب القران وذلك لكثره اللعن لكثره اللعن عندما يذكر
[18:09]مذهب غير مذهبه زين ولكنه عالم عالم بالفعل يعني فلهذا في بعض
[18:15]بحوثه في تفسير الرازي وصل الى الى ضروره العصمه قلت لك العلم
[18:24]ما يتعدد نتائج ما يعطيك نتائج متناقضه الشيخ رازي وصل في بحثه
[18:33]ما اقدر اقول لك صفحه كم جزء كم بس اقول لك الايه
[18:35]يعني الذي بحثها زين وهي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا
[18:45]مع الصادقين هذه الايه كتب فيها ثلاث صفحات من كتابه هذا القطع
[18:51]الطويل العريض الضخم زين على الاقل ثلاث صفحات بالتالي وصل والله هذا
[19:02]الذي اذكره وصل الى ان الايه الايه تدل على انه لابد في
[19:06]كل زمن من معصوم زين عالم بس العالم اذا ما هو متدين
[19:19]ما يفيد نفسه يمكن يفيد الناس لكن بعدين يلوي دراع هذه الحقيقه
[19:25]ويقعد يجري بحث جديد على انه ما هو المقصود من معصوم هنا
[19:35]ويطرح ذيك الاراء اجماع الامه هو المعصوم يا اخي انت وصلت لنتيجه
[19:39]يعني انت واصل رديت ضربت بعئد رديت دخلت هيمه زين رديت ضعت
[19:48]ضيعت روحك مثل الذي شاف الطريق ومتيقن من هذا الطريق وانعطف وضاع
[19:58]مره ثانيه زين الفقره التي اريد ان تكون ختام كلامنا قوله بسم
[20:11]الله الرحمن الرحيم وما ارسلنا من قبلك الا رجال هذه الفقره المهمه
[20:18]في الايه الا رجالا نوحي اليهم وهي ان القران يريد ان يرسخ
[20:26]اولا معرفه ما هي النبوه ماهيه الانبياء وموقع النبي محمد صلى الله
[20:38]عليه واله اللهم صل على محمد وال في هذه الماهيه و مكانه
[20:51]الانبياء الفكريه مكانه الانبياء العقليه وهل ان الانبياء بشر اعتيادي لا ليس
[21:01]بشر اعتيادي يعني مستوى مستوى الانبياء او مستوى البشر الوضع الاعتيادي العاده
[21:12]يمتنع عليه ان يكلم الملائكه او يكلم خلق اخر ولكن ما هو
[21:20]ممتنع عاده ليس ممتنعا عقلا دائما في امور كثيره اذا قالوا ممتنع
[21:31]عاده يعني غير ممتنع عقلا يعني نحن كبشر ممتنع عاده علينا ان
[21:39]نرى الملك او نتكلم مع الملائكه او يكون الملك لنا رسول من
[21:44]الله يخبرنا بما يريد منا الله تبارك وتعالى احنا مباشره لان احنا
[21:53]ملنا الفكري وملنا العقلي الاعتيادي غير قابل يعني احنا حتى عالم الطبيعه
[22:06]الذي يشتركون معنا في عالمنا الطبيعه هذا نراهم ويرون انا في الغالب
[22:12]الاعام شويه شويه شويه شويه هي قاعد اهتز على المنبر هي م
[22:16]حاله خلوه لا حد يستند عليه خصوصا انت حاطين له عجلات يعني
[22:29]يسوي مشكله زين ف الممكن عاده او الممتنع عاده قد يكون ممكن
[22:38]عقلا ليس ممتنعا عاده ممكن عقلا زين فنحن في العاده يمكن حتى
[22:51]بعض الترددات في الحياه الصوتيه والموجات وغير ذلك احنا بحسب محدوديه الخلايا
[23:02]التي نستخدمها من عقولنا ما نقدر نتعامل معها المعصوم غير لما يقول
[23:16]المعصوم المعصوم و وعلمنا منطق الطير يعني منطق الطير الا هو اعقد
[23:22]منطق بالنسبه للذي انت لا تستطيع ان تلتقط تردداته الصوت الطير من
[23:32]الحشرات الطائره وغير ذلك والطيور و والنمل وهكذا يعني الذي قال يفهم
[23:43]لغه الحيوان بان سليمان يتكلم مع الهدهد شنو الهدهد دارس لغه عربيه
[23:51]لو دارس لغه عبريه لو دارس اي لغه يعني لا ابدا اطلاقا
[23:54]ما في لا حروف ولا هذا كلام هذا كلام ناس ما عندهم
[23:59]اي المام بالتقييم بالتقييم الموضوعي في مثل هذه القضايا زين لغه ما
[24:10]تعني حروف لغه ما تعني كتابه وقراءه لغه هذه تطور الانسان في
[24:15]اللغه وليست اللغه في الاساس هذه تطور الانسان في اللغه اللغه التي
[24:24]جاء بها الانسان هي رموز اللغه التي جاء بها الانسان هي موسيقى
[24:31]يصدرها الانسان اللغه هذا كله اللغه التي جاء بها الانسان قبل كل
[24:40]شيء هي الايحاءات زين الايحاء والتخاطر لما يتطور الانسان يكون عنده اليات
[24:51]اخرى القضايا الذاتيه يستغني عنها فلهذا لو بقينا بلا حروف وبلا نطق
[24:58]والى اخره لكنا بقينا على لغه صامته ولكنها لا تقل بلاغه عن
[25:09]هذه اللغه الناطقه التي نحن ننطق بها زين ف فهؤلاء المعصومين ا
[25:16]يستطيعون ان يحتوا جميع ما يستخدمه الكائنات في هذا العالم هذا العالم
[25:28]الان زين غير هذا العالم عندنا عالم الجن وعندنا عالم الملائكه كذلك
[25:34]ما اقول لك يعني اكثر مما افهم بالنسبه الى الى الفوارق بيننا
[25:44]وبين المعصومين الفوارق الفوارق العقليه الفوارق العقليه ليست فوارق عضويه بقدر ما
[25:49]هي فوارق كيفيه بالنسبه ل دماغ الانبياء دماغ البشر الذي لا يتغير
[26:00]كما ولا لا يتغير كما ولكن يتغير كيفا احنا كم هو مقدار
[26:10]استخدامنا الى الى العقل او الى الدماغ خلينا نتكلم عن الدماغ الدماغ
[26:15]اليه مهمه جدا في العقل الدماغ اليه مهمه جدا في العقل احنا
[26:19]نستخدم اذا كان هو اذا كان العقل هو 50 جرام او 100
[26:29]جرام احنا تخدم 3 غرام زين يعني لما نطرح نسبه مئويه كلنا
[26:40]النبي والامام لا يستخدم يستخدم النسبه المئويه بكاملها فلهذا نحن لو ضرب
[26:51]انسان على دماغه شديه واحده على دماغ الانسان تسبب له خلل يحتاج
[26:58]الى عشر سنين يمكن تدريب وترويض حتى باقي خلايا الدماغ تقوم مقام
[27:07]الخلايا التي تلفت ما هو الخلايا التي تلفت تنشط باقي الخلايا تقوم
[27:18]بوظائف اضافيه بعدين يلا يقدر ينطق يقدر يتذكر يقدر يوزع المهام زين
[27:23]علي بن ابي طالب نصف دماغه اصابه السيف اليس كذلك لو التاريخ
[27:34]ذب علينا علي بن ابي طالب نصف دماغه اصابه السيف لا اصابه
[27:40]شلل في النطق ولا شلل في التفكير ولا ولا ابدا انما كان
[27:47]ينطق بارقى وارفع ما يعتبر الحكمه عند الانسان زين لانه كان يستخدم
[28:00]فائر من الفكر فائض من العقل زايد على الانسان اساسا يعني فلهذا
[28:06]انا وانت في العاده غير مجهزين الى اننا نسمع الملك او نرى
[28:13]الملك علي بن ابي طالب مجهز بيرضى واللي ما بيرضى يطق علي
[28:22]بن ابي طالب مجهز الى ان يسمع الملائكه ويسمع الجن ويس يسمع
[28:32]الشياطين ويسمع يعني يسمع الخلق الاخر يتساوى مع النبي في الامكانيات الخلقيه
[28:38]والعضويه ذات الاثر في الفكر والاثر في العلم والاثر في القدرات فلهذا
[28:48]قال له الا انك لست بنبي لاحظ قال الا انك لست بنبي
[29:01]وهذا صحح لنا حادثه البعثه بعثه النبي اكبر كذبه لان بروتوكولات التحريف
[29:09]ل لفقرات تاريخ الاسلام غالبا ما المقصود فيها علي بن ابي طالب
[29:20]عليه السلام دامه دائما لانهم عندهم قسمين قسم وهو محمد صلى الله
[29:28]عليه واله اللهم صل صل على محمد وال الا ان الطامه بانها
[29:39]محمد سيموت نتربص به ريب المنون بس في علي زين في علي
[29:51]شو نسوي فيه هنا يبدا التحريف يبدا الشغل مبكرا اللي بيشتغل يشتغل
[30:00]مبكر لا يجي متاخر شوف هذول هذول ضلال وفساد ولكن شطار زين
[30:10]شطار في الشغل الشغل مبكرا من اول من اول حركه في البعثه
[30:16]عملوا على تحريفها قالوا ونزل عليه جبرائيل وقال له اقرا فغف وصرعه
[30:27]وما اعرف ايش سو فيه وو النبي قام يرجف انت تدري النبي
[30:34]رايح فوق غار حرا ليش رايح تايه قول لي يعني رايح ضايع
[30:41]غار حرا معبد بني هاشم معبد بني عبد مناف الموحد الموحدون لانهم
[30:52]لما انحرفت مكه الى عباده الاصنام اصبح دين الوثنيه دين قوي ودين
[30:59]جديد عندهم يدافعون عنه ويقتلون من لم يتبعه فبنو عبد مناف يصعدون
[31:10]هناك يعبدون الله ثم ينزلون تقيه كلهم صعدوا عبدوا في هذا الموضع
[31:20]هذا اشرف موضع في مكه بعد الكعبه غار حرا اشرف موضع في
[31:26]مكه بعد الكعبه وهو اقدم مسجد بعد الكعبه في مكه مكان مقدس
[31:37]عالي القداسه عالي الطاقه بالنسبه الى للعباده و وزياره هذا هذا المكان
[31:45]مو رايح ياكل ويشرب هناك وهارب من لا هو قبل البعثه هو
[31:54]عايش في غار حراء يذهب ويرجع احيانا يعتكف هناك اعتكاف لان هو
[32:02]ينزل ولكن احيانا يعتكف وخديجه تذهب تذهب اليه بالطعام وعلي بن ابي
[32:12]طالب ياخذ عليا معه وهو صغيرا صغير كبير كل واحد ثم ثم
[32:21]النبي نزل عليه نزل عليه جبرائيل وخاف من جبرائيل وما يدري منو
[32:27]هذا وما يدري ما الذي اصابه هو علم هو علم هو هلوسه
[32:34]هو انفصام شخصيه هو شنو هو يدعي رايت وما رايت ها هذا
[32:40]مو النبي اللي احنا نعرفه هذا النبي اللي يعرفه غيرنا هذا النبي
[32:45]هذا اللي يتكلمون عنه اقرا وغف وما ادري شنو وصرعه هذا مو
[32:54]النبي اللي نحن نعرفه ابدا النبي الذي نعرفه هذا الوحي الذي يقولون
[32:57]فعل ما فعل في نبي كان ياتيه وهو في بطن امه يعلمه
[33:04]وكان متواصل معه من الذي يعلمك يقولون له اليهود قال يعلمني جبرائيل
[33:11]قالوا هذا عدونا جبرائيل عدونا ليش عدونا شنو يعطي النبوه لرجل من
[33:24]العرب من اولاد اسماعيل واحنا ننتظر نبي من اولاد اسحاق هنا جايين
[33:31]قاعدين زين فقالوا هذا عدونا قال قل من كان عدوا لجبريل ل
[33:41]تتكلم عن اليهود عدوهم ما نؤمن لك زين كيف نسالو عده اسئله
[33:54]كيف تنام عندهم خبراء هم اهل الذكر هم اهل العلم كيف تنام
[34:02]قال ينام جسمي ولا ينام قلبي قالوا صح تورطوا روحكم وياه انتم
[34:12]كلامه صح هذه معلومات م عند العرب اصلا زين والى اخره من
[34:20]الاسئله ما هي الروح قال جبرائيل لان السؤال عن الروح مرتين سالوه
[34:30]وكثير من الاسئله التي جا اجتمعوا مع النبي قدموا اليه اسئله امتحانيه
[34:40]وهو خضع لاسئلتهم لان هو وظيفته هذه انه يثبت انه نبي واسلم
[34:50]منهم جماعه وجماعه تعنته زين انجي الان لهذا الوحي الذي يصحح لنا
[34:57]حقيقته على علي بن ابي طالب عليه السلام هذا النبي اولا حسب
[35:06]الروايه التي يلقنها الناس ان اختل توازنه العقلي لما نزل عليه هذا
[35:20]الشبح الذي ما يعرفه زين ومرض وارتبك خشبك وتبهدل واراد ان يلقي
[35:36]بنفسه من الجبل بالله عليك واحد عزم ينتحر عقله سوي لا عقله
[35:46]مو سوي اذا هذا مو النبي اللي احنا نبحث عنه واقول الذي
[35:52]يعتقد هذه الاعتقادات ابحثوا جيدا عن النبي ترى بعدكم ما عرفتوه ولم
[35:58]تصلوا اليه حتى تصلوا اليه ابحثوا جيدا عن ماهيه النبي اللهم عرفني
[36:06]نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك شوف هذه المعرفه
[36:16]العليا قيمه قمه المعارف زين ثم تكون خديجه اعلم منه وورقه ابن
[36:27]نوفل يخبره ان هذا الناموس الاعظم والنبي ما يدري مثلا الحن واحد
[36:35]يقول لك ش نسوي احنا في عباره دثروني نسوي فيها مثل ما
[36:46]سوينا في عباره غفص هو ونزل عليه نفس الشيء يعني دثروني ش
[36:51]نسوي في السوره يا ايها المدثر يا ايها المدثر هم استغلوها وجابوا
[36:56]عليها قصه زين وصنعوا عليها قصه بان راح راجف وقال غطوني مريض
[37:05]انا صادتني حما انا ما ادري شنو شايف على الجبل جاني ما
[37:12]ادري شلون شيء مثل الحلم شيء مثل الخيال انا الان خايف وطوني
[37:17]وغطوه ورد جاه وهو نائم لا يا اخي هذا يقول لك ان
[37:26]ان النبي ياتيه الوحي على اي هيئه من الهيئات احيانا ياتيه وهو
[37:30]نائم لانه لا ينام قلبه ولا ينام احساسه ولا ينام عقله زين
[37:37]قلت لك هذا انسان استثنائي فما هو ممتنع عاده علينا نحن هو
[37:45]ممكن عقلا عليه وعلى هذه الطبقه التي هي طبقه المصطفين المصطفين ان
[37:59]الله اصطفى ونوح وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذريه بعضها من
[38:07]بعض بعد هذه بعد القران يخاطب فيها الاذكياء اي وين ادريس مثلا
[38:18]وين ايوب اتكلم لك عن فقرات تندرج تحتها المرحله ثم الفقره التي
[38:29]بعد ادم فقره نوح ما بعد نوح الى ابراهيم تندرج في البين
[38:35]يندرج فيها جميع الانبياء الى اخر شيء قال وال عمران يندرج فيها
[38:45]كل الرسالات التي جاءت بعد ال عمران ال عمران طبعا هو عمران
[38:54]ابو مريم وابو حنا زوجه زكريا ام يحيى ام اثنتين عجايز اثنتين
[39:04]البني اسرائيل ترى ما يفيد ان يجيبون لهم نبي مولود ولاده طبيعيه
[39:09]ل ل ابد ما يفيدهم زين كل الانبياء اولاد نسوان حملوا عمرهم
[39:16]90 سنه انبياء بني اسرائيل حتى حزقيل يسمونه ابن العجوز اللي هو
[39:26]ذ الكفل يسمونه ابن العجوز لان ولدت وامه وعمرها 90 سنه حملت
[39:30]وولدت ايه ما ينفع يا بني اسرائيل ترى هذا ما الحكي هذا
[39:37]ما ينفع الا هذا الحكي الا شايفين ولاده ما شايفينها طول عمرهم
[39:43]يا الله يؤمنون بانه متميز يا الله يؤمنون بانه من الله زين
[39:50]هو مريم مريم امها عمرها 80 سنه بعد مو مريم زين مو
[39:57]مو ام مريم اخت ام مريم ثنتينهم بنات عمران مريم واختها عفوا
[40:08]مريم عفوا ام مريم زين ولدت بمريم وعمرها 80 سنه سين ام
[40:18]ام ام يحيى اللي هي جده مريم ولدته يا مريم في وقت
[40:25]واحد تقريبا ذك عمرها 100 سنه جابت يحيى زين هذه عمرها 80
[40:32]سنه هذه الام وهذه البنت كل كل تدليع لبني اسرائيل حتى شويه
[40:46]يشعرون ان السماء قاعده تعتني بهم لانهم من اكثر الامم والشعوب ومن
[40:55]افسق الامم والشعوب زين [موسيقى] ف قال عليه السلام ولقد كنت معه
[41:10]خلصنا الوقت بعد انتهى يوم نزل الوحي وقد سمعت حتى سمعت رنه
[41:13]الشيطان فقلت هذا الامام علي وياه في غار حرا يجيب لنا القصه
[41:21]الحقيقيه للوحي حتى سمعت رنه الشيطان فقلت يا رسول الله ما هذه
[41:26]الرنه قال هذا ابليس قد يئس من عبادته ابليس ترى اليوم الناس
[41:36]ذاك اليوم تعبده رجعوا اليوم الناس يعبدونه ترى زين قد يئس من
[41:41]عبادته يا علي انك تسمع ما اسمع وترى ما ارى الا انك
[41:48]لست بنبي ولكنك وزير وانت على خير يعني يعني ايام بني اسرائيل
[42:05]الاوصياء انبياء ايام الاسلام الاوصياء ائمه اوصياء النبي ائمه ياخذون نفس المعدل
[42:13]في الطاقه ونفس المعدل في القدره ونفس المعدل في العلم ونفس المعدل
[42:25]في استخدام العقل زين تماما كالنبي يرون ما يرى النبي فلهذا ملك
[42:32]الموت لما دخل منو شاف ملك الموت شاف النبي اخو نازل مع
[42:42]جبرائيل دخل على النبي صلى الله عليه واله تراه فاطمه ويراه الحسن
[42:46]ويراه الحسين ويراه علي بن ابي طالب اذا كان حتى ولو تجسد
[42:55]لا يراه احد زين تجسد لاناس خاصين ويستا هذن يطرق الباب طرقا
[43:04]هذا كله تجسد لعالم الطبيعه وكلها اسقاطات مهمه في حياه المسلمين بان
[43:10]ملك الموت يرفض ان يدخل الا بهيئه رجل يرفض ان يدخل الا
[43:18]ان يفتح له الباب كلها مذكرات زين يرفض ان يدخل الا ان
[43:27]تفتح الباب فاطمه التي تفتح له الباب هذا بابها وياها الى يوم
[43:35]القيامه اخر اخر مرحله للنبي صلى الله عليه واله مراحل نزلت عليه
[43:46]سبع ايات في ثمانيه اشهر زين انك ميت وانهم ميتون ثم نزلت
[43:51]عليه ايه النصر ثم نزلت عليه لقد جاء رسول من انفسكم هذه
[44:00]قبل وفاته بسته شهور ثم نزل عليه يستفتونك قل الله يفتيكم في
[44:11]الكلاله ثم نزلت عليه اليوم اكملت لكم دينكم ثم نزلت نزل عليه
[44:16]قوله واتقوا يوما هذه اخر شيء اخر ايه نزلت واتقوا يوما ترجعون
[44:29]فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
[44:38]قبل وفات بسبعه ايام بعد ثلاثه ايام من هذا الحدث حدثت حادثه
[44:46]يوم الخميس انه يهجر واعجب والمؤلم في حادثه الخميس ان الذي قال
[44:54]يهجر ليس فردا واحدا لا ابدا احنا معلقين على على واحد الذي
[44:58]قال يهجر فردا واحدا هتف معه كثيرون كانوا في حجره النبي زين
[45:07]يعني ما ادلج القضيه ومبرمج وممنهج زين كثيرون كانوا حتى غضب النبي
[45:15]صلى الله عليه واله وقال قوموا لانهم بعد ان افاق افاق وهناك
[45:26]تشاجر بينهم تعاركوا تهاوشوا والنبي مريض فتح عينه قال قوموا اخرجوا فخرجوا
[45:35]يتعثرون على الباب حتى ان عليا قام معهم اراد ان يخرج قال
[45:42]له النبي يا علي ارجع انت غير معني بالطرد ارجع يا علي
[45:47]فرجع ولما خرجوا دخلت فاطمه باكيت العين وابيض يستسقى الغمام وجه ثمال
[46:00]اليتامى عصمه للارامل تطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في
[46:06]نعمه وفوا لي قال قولي وما محمد الا رسول قد خلت من
[46:15]قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم انكبت على ابيها
[46:25]باكيه يقول امير المؤمنين ورايت الحسنين قد وقع على صدر جدهما خشيت
[46:31]ان يؤذه فاردت ان ارفعهما مديت ايدي اشيل الاولاد قال دعهما يا
[46:38]علي اشمه ما ويشم ني اتوع منهما [موسيقى] ويتودد ما على صدره
[46:54]خليت الحسنين على صدره يروون يروي ابن حجر وال ق والنسائي وغيره
[47:00]احتضار النبي يرون هذه عن جعفر الصادق عليه السلام وتروى كذلك يرويها
[47:10]ابن شهراشوب كذلك في المناقب زين بطرق مختلفه ولكنها كلها ترجع الى
[47:17]جعفر الصادق عليه السلام عن الامام الباقر عن زين العابدين عن الحسين
[47:26]بانه لما كان قبل وفاه النبي بثلاثه ايام نزل عليه جبرائيل قال
[47:32]السلام عليك يا محمد الجليل الاعلى يقرئك السلام ويسالك عما هو اعلم
[47:39]به منك ها سنيه شيعيه الخبر يقول لك كيف تجدك قال اجدني
[47:50]يا اخي جبرائيل مغموما فصعد ونزل عليه في اليوم الثاني وساله ذات
[47:57]السؤال بنفس العباره قال اجدني يا اخي جبرائيل مغموما واجدني يا اخي
[48:03]جبرائيل مكروبا فصعد ونزل في اليوم الثالث ومعه ملك الموت ومعهم ملك
[48:13]اخر بين السماء والارض في الهواء هي العباره هالشكل يقوللك في الهواء
[48:19]ما صعد الى السماء قط وما هبط الى الارض قط ومعه 7
[48:27]الف نبي سبقهم جبريل الى رسول الله صلى الله عليه واله هبط
[48:32]عليه وقال ان الجليل يقرئك السلام ويقول لك كيف تجدك قال اجدني
[48:41]يا اخي جبرائيل مغموما واجدني مكروبا قال هذا ملك الموت يستاذن عليك
[48:50]وهذا اسماعيل ملك يقال له اسماعيل بين السماء والارض ينتظر ب 700
[48:58]ال ملك من الملائكه على راس 70 الف ملك من الملائكه قال
[49:04]يا اخي جبرائيل اهل بلغت يعني انتهت مسؤوليتي قال نعم بلغت نعم
[49:12]بلغت جزاك الله خير قال يا اخي جبرائيل لا تخدرني عند الشدائد
[49:23]خليك وياي لا تخذلني عند الشدائد ائذا لملك الموت اذن له دخل
[49:35]كانه الريح الناعمه حتى وقف بين يدي النبي قال يا احمد السلام
[49:41]عليك رد عليه السلام قال الجليل بعثني اليك وامرني ان اطيع امرك
[49:48]فان اردت ان اقبض روحك قبضتها وان اردت وان كرهت ذلك تركتها
[49:57]قال افاعل ذلك يا يا ملك الموت قال نعم قال حتى اسال
[50:09]اخي جبرائيل ما تقول يا جبرائيل قال لقاء ربك خير لك وقد
[50:15]اشتاق ربك الى لقائك نظر النبي الى علي قال يا علي ادن
[50:23]مني اذن مني فقد قرب امر الله صارت اللحظات الاخيره لرسول الله
[50:34]دنى منه قال يا علي خذ راسي ضعه على صدرك فاذا فاضت
[50:39]روحي تلقاها بيدك يعني انفاس هذ يقوللك تلقاها بيدك وامسح بها وجهك
[50:53]ثم ادلني على القبله وخذني وغسلني بيدك وكفني في ثلاث اثواب وصلي
[51:02]علي وكبر علي سبين تكبيره ثم كبر علي خمسا واعلم انه اول
[51:12]من يصلي علي الجبار ثم الملائكه ثم الانبياء ثم انت واهل بيتي
[51:23]ثم الامثل فالامثل من امتي ونساء اهل بيتي ثم اخذ الخاتم ووضعه
[51:29]في يده وسلم اليه مواريث الانبياء واوصاه بوصاياه وامره ان يمسك راسه
[51:40]على صدره وبينما هو يناجيه ويوصيه واذا بالنبي قد مالت رقبته ووقع
[51:56]راسه على كتف امير المؤمنين احكي لك الحكايه هي هي ووقع كتفه
[52:03]على راسه على كتف امير المؤمنين وغمضت عينه اخذ الامام راس رسول
[52:22]الله عدله على صدره ووضع يديه تحت حنكه وفاضت روحه الطيبه اخذ
[52:37]الناس يحثون التراب على رؤوسهم وشقق جيوبهم ينادون و نبيا مدوه فوق
[52:57]المغتسل [موسيقى] مدوه فوق المغتسل يا وجنه تزيله يا مغسلين الطاهر طاهر
[53:13]قبل تغسيله الله يا دار الهادي ما اوحشك هالليله مدا فوق المغتسل
[53:44]يا وجنه تزيله يا مغسلين الطاهر طار قبل تغسيله الله الله يا
[54:00]دار الهادي ما اوحشك الليله حني غبوني بعد النبي يا [موسيقى] داره
[54:16]مداه فوق المغتسل يا ليتني الممدوده مناه فوق المغتسل يا ليتن الممدوده
[54:37]فيها القبر والروضه يا ليتني الملحوس ترد للدنيا واصير المفقوده [موسيقى] [موسيقى]
[55:02]يلي تغسل والدي وين العمامه فوق المنابر ما حله حلو الجم دمعتكم
[55:18]غاليه على النبي [موسيقى] ترى قبل شيله خلي تودع اليتامى منا بعد
[55:36]ما نرتجي للبيت جيه بهداي قلب جسم ابو هذا جسد عزيز هذا
[55:53]غالي بهداي قلب جسم ابو ابراهيم بهداي وانت يا ابن عباس بهداي
[56:08]يسك بالماي طوله على المغسل شعبني وفتت حشاي بعد النبي ما اريد
[56:21]هالدنيا الدنيه هذا كله مسموع لكن اله وقع لا يزال هذا ما
[56:24]يتغير هذا ذهب ما يتبدل يلي تحفر القبر دفنوني وياه يلي تحفر
[56:44]القبر دفنوني وياه انا ما اقدر اشوف [موسيقى] البيت قشره تراه تصير
[57:03]عيشتنا بليا بعد النبي ما اريد هدنيا الدني يقول قضاء هذا اخر
[57:20]فقره بعد اللي لا بدنا اللي لابد من عندها قضى وقضت ما
[57:27]تشتهيه باله عدي وتيم وهو غير ملحد زووا صنوه عن حقه وعدوا
[57:42]على منابره يهدون هذ المعربد وفاطمه [موسيقى] بالباب اسقط ملها بعصر [موسيقى]
[58:01]شديد مؤلم عن تعمدي قالت وصيت فوق المنبر بالبضع المعصومه جتنا يا
[58:21]ابويا بعدك هال العصبه الم شومه ريتك تشوف وف الغاليه فوق الوجه
[58:40]بلطه ترضى يا ابويا بعدك ترضى يا بويا بعدك دار الوصي حرقوها
[58:56][موسيقى] الله جوني يا ابويا بعدك وانا اهل دموعي وانا يا بوي
[59:13]بفقدك ما سكن بعد روعي هذا البيت هذه الفقره تشلع القلب فزيت
[59:24]بلزم بابي وكسره ويا [موسيقى] ابوي من غاب نورك يا ولي ظهرت
[59:57]روع يا الشرعه علينا لفانا الصحك بشياطين وياهم حطبهم جايبي اقول لش
[60:09]عندك جايين كليوم قلبي مروحين لمن سمعني زرق عينه وامر على شيوخ
[60:18]المدينه تقود البطل ليذ العرينه قاد وراسه مكشف وبنوك سيف مقيدين وراها
[60:32]طلعت ولها وحزينه اقول لهم ايش عندكم ماخذينه يحشم ولا واحد يعينه
[60:47]من شافني المشرك بدينه رجعلي وسطر عيني بيمينه [موسيقى] ورنت الى القبر
[61:15]الشريف بمقله عبره وقلب مكمد محزون ابتا [موسيقى] هذا السامري وعجله تبع
[61:39]ومال الناس عن هاروني اي الرزايا اتقي بتجلدي هي في النوائب ما
[61:54]بقيت قريني فقدي ابي ام غصب علي حقه ام كسر ضلعي امسك
[62:09]اللهم لا تجعله اخر العهد يا كريم تقبل منا عافنا واعف عنا
[62:21]واغفر لنا ذنوبنا اللهم ارجع يا ربي زوار ابي عبد الله الحسين
[62:29]سالم وتقبل منهم واشرك في زمرتهم الحاضرين اللهم احفظهم في انفسهم واهلهم
[62:36]ومن يلوذ بهم الى امواتنا وامواتكم واموات المؤمنين والمؤمنات والمؤسسين لهذا الماتم
[62:45]الشريف والمسبب لهذا السبب العظيم ووالدينا ووالديكم ولشفاء مرضاكم ومن هو محتاج
[62:58]الى دعاء بلغ اللهم ثواب الفاتحه قبلها صلوات على محمد وال محمد
[63:04]اللهم صل على محمد والح
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 24/09/02
