الشيخ عبدالرؤوف القرقوش | المقام العلمي للنبي (صلى الله عليه وآله) في القرآن | 16 ربيع الاولى 1446

6 Views· 24/09/20

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]عزيز علي ان ارى الخلق ولا [موسيقى] ترى ولا اسمع لك حسيسا

[0:20]ولا نجو من الشيطان الرجيم عل تح بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه

[0:31]واتم التسليم على محمد واله الطيبين الطاهرين صل محمد وال محمد واللعن

[0:44]الدائم والظلام الاثم على اعدائهم ومخالفيهم من الان الى قيام يوم الدين

[0:56]فر الله لكم ايها الاخوه المؤمنون والمؤمنات واجزل الله لكم الثواب في

[1:07]هذا اليوم العظيم وجعلنا ممن يرضى عنهم امامنا صاحب العصر والزمان صلوات

[1:26]الله وسلامه عليه وان نلقاه ويلق اناا في ذلك اليوم وقد جعلنا

[1:38]الله عز وجل من انصاره وتحت رايته انه سميع مجيب تزدان الحياه

[1:53]والدنيا والكون والعالم عن قريب بذكرى تثلج الصدور وتفرح النفوس وهي ذكرى

[2:07]ميلاد اشرف الخلق واعظم البريه وهو ميلاد سيدنا ومولانا ونبينا النبي الاكرم

[2:16]محمد اللهم صل على محمد محد وال محمد وحفيد وكذلك ميلاد حفيده

[2:27]كاشف الحقائق والدقائق امام نا جعفر بن محمد الصادق صلوات الله وسلامه

[2:36]عليه ونسال الله عز وجل ان يوفقنا لاحياء هاتين المناسبتين بما يتناسب

[2:44]مع مقام صاحبي المناسبه هذا اليوم ساقف واياكم على تعريف القران الكريم

[2:57]لمقام بمقام رسول الله صلى الله عليه واله وهذه المعرفه هي راجحه

[3:09]ولها تاثير كبير في نيل الدرجات الرفيعه يوم القيامه كما لها تاثير

[3:20]كبير ايضا في الحياه الدنيا ساقف على بعض ما جاء في القران

[3:27]الكريم وهذا الجزء بسيط في قبال الايات الكثيره التي ذكرها الله عز

[3:39]وجل تعريفا بنبيه واشرف بريته قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولولا

[3:48]فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفه منهم ان يضلوك وما يضلون الا

[4:00]انفسهم وما يضرونك من شيء وانزل الله عليك الكتاب والحكمه وعلمك ما

[4:07]لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما هذه الايات المباركه تؤصل

[4:21]لمعرفه عاليه جدا بالنبي الاكرم صلى الله عليه واله ساقف على بعض

[4:32]ما تشير اليه هذه الايات المباركه اول ما يمكن ان يستفاد ويستل

[4:43]من هذه الايات المباركه ان علم النبي الاكرم صلى الله عليه واله

[4:51]مستند الى الله عز وجل وليس مستندا الى مصادر اخرى من الذي

[5:02]علم رسول الله صلى الله عليه واله هو الله عز وجل دون

[5:10]ان تكون هناك مصادر اخرى يتعلم او يستفيد او يفتقر اليها النبي

[5:16]الاكرم صلى الله عليه واله فهو مثلا لا يحتاج الى تجربه حتى

[5:28]يستفيد منها وتشكل التجربه مصدرا يلجا اليه ويستفيد منه وايضا لا يحتاج

[5:39]ان يعيش دهرا طويلا حتى يستفيد من التكامل من خلال المعلومات التي

[5:52]يحصلها بالكسب نعرف ان الانسان كلما كبر ينضج في فهم الحياه ويستفيد

[5:57]اكثر فاكثر من حياته فيتعلم كل يوم يتعلم شيء كل يوم يكسب

[6:05]شيء فتكون الحياه ومماسح الحياه يكسب الانسان علما فتكون مصدر يتعلم منه

[6:17]كل ذلك لا يمكن ان نصف به النبي الاكرم صلى الله عليه

[6:27]واله فهو لا يحتاج الى كسب للعلوم لا يحتاج الى مصادر يتكامل

[6:35]من خلالها غير الاستناد الى الله سبحانه وتعالى وعلمك ما لم تكن

[6:45]تعلم المعلم والمصدر للافاده العلميه هو الله سبحانه وتعالى وهذا الاصل قر

[6:58]هذا الاصل اصل مهم جدا قراني تنفتح من خلاله ابواب للمعرفه و

[7:05]نستطيع ان نرد على بعض الشطحات المعرفيه من قبيل ما نجده في

[7:16]بعض من كتب في سيره النبي صلى الله عليه واله من ان

[7:20]النبي ارسله جده عبد المطلب للباديه في باديه بني سعد تستر ضعه

[7:34]حليمه السعديه وينشا في تلك الباديه ليحصل على سلامه اللسان يعني يكون

[7:40]لسانه سليم ويامن ويسلم من اللحن يعني يكون لسانه قويم في اللغه

[7:49]العربيه وهذه ما تكون الا في البوادي التي لم تتاثر السنتها بالاختلاط

[8:00]هذا يعني ان النبي الاكرم صلى الله عليه واله جعلنا وجوده في

[8:10]الباديه يحتاج ان يتعلم منه سلامه اللسان او او او لاغراض اخرى

[8:17]هذا لا يمكن قبوله جمله وتفصيلا نحن لا نقبل هذا الكلام او

[8:26]عندما نقول ان الامام الفلاني مثلا كالاما صاحب العصر والزمان صلوات الله

[8:35]عليه و هذا القول نحن نتحفظ عليه ان الله عز وجل الى

[8:42]الان لم يخرج الامام صاحب العصر والزمان حتى ينضج الامام اكثر ويتكامل

[8:53]اكثر من خلال الاطلاع على الانظمه التي يعيشها البشر فيكون عند الامام

[9:01]رؤيه كامله من خلال نضج عميق جدا في فهم الحياه والواقع واسباب

[9:08]التغيير حتى ينجح مشروعه يعني سبب تاخر ظهور الامام ان الله اراد

[9:14]بهذا التاخر ان الامام ينضج اكثر هذا مقبول نحن لا نقبل هذا

[9:21]الكلام لان مصادر التعلم لاهل البيت ليست هي الواقع يعني مو الواقع

[9:31]اللي يكسب اهل البيت العلم العلم مصدره الافاضه من الله سبحانه وتعالى

[9:37]وعلمك ما لم تكن تعلم وبهذا العلم الالهي اغناه الله ان يتعلم

[9:46]من مصدر اخر خلاص اذا الله هو الذي يعلمه بعد يحتاج الى

[9:55]مصدر اخر لا يحتاج يغنيه الله بهذا العلم عن ان يتعلم من

[10:02]مصا اخرى ولذلك هذا العلم الذي علمه الله لرسوله واغناه به عن

[10:12]اي مصدر اخر النبي الاكرم يغني به الاخرين فالاخر جميعا العالم كله

[10:25]لا يستغني الا بعلم رسول الله صلى الله عليه واله لاحظوا الر

[10:30]الروايات التي فسرت قوله تعالى ووجدك عائلا فاغنى يقول علي بن ابراهيم

[10:43]علي بن ابراهيم القمي في تفسيره يذكر في قوله عز وجل ووجدك

[10:47]عائلا فاغنى قال فاغ اناك بالوحي فلا تسال عن شيء احدا بعد

[11:00]ما تحتاج تسال احد عن شيء تتعلم منه لان الله اغناك بما

[11:09]يوحي اليك اغناك بالعلم الذي من عنده والرسول الاعظم صلى الله عليه

[11:16]واله يغني بهذا العلم وهو الغنى المشار اليه في قوله تعالى وما

[11:23]نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله يعني الله يغني والرسول

[11:35]يغني بفضل الله عز وجل قال بعض الشعراء في استفاده الكل من

[11:45]علوم رسول الله صلى الله عليه واله والاستغناء بهذا العلم العظيم الله

[11:54]جاه بحرا لمدهم للامداد الله جاه بحرا لمدهم فمذ صفى قد صفى

[12:12]مشروب وردهم جميعهم شربوا منه بجهدهم فنال وجد سام فوق وجدهم فلازم

[12:19]مذهب الهادي قصدهم وواقفون لديه عند حدهم من نقطه العلم او من

[12:28]شكله الحكم الله صفى لقلب المصطفى فصفي وزاده رفعه من فوق كل

[12:42]صفي نعم وصرفه في الكائنات وفي جنات عدن بها للمؤمنين يفي فزده

[12:49]مدحا فان الفضل غير خفي وانسب الى ذاته ما شئت من شرفي

[12:57]وانسب الى قدره ما شئت من عظمي اللهم صل على محمدد والمد

[13:07]هذا هو الغنى الحقيقي الاتصال بعلوم الرسول الاكرم صلى الله عليه واله

[13:15]وعلم اهل بيته عليهم السلام اذا اردت الغنى الحقيقي فعليك ان تتصل

[13:23]وتستفيد من علم رسول الله صلى الله عليه واله واهل بيته وهذا

[13:30]هذا ما جاء عن امير المؤمنين عليه السلام حيث قال ذهب من

[13:39]ذهب الى غيرنا الى عيون كدره يفرغ بعضها في بعض وذهب من

[13:44]ذهب الينا الى عيون صافيه تجري بقدره الله ولهذا واحد يسال نفسه

[13:49]يقول انا عشت 20 30 40 سنه كم احفظ من قول للنبي

[14:01]الاعظم صلى الله عليه واله كم روايه احفظها عن رسول الله صلى

[14:05]الله عليه واله في شتى مجالات العلوم هذا العلم الذي به اكون

[14:12]غنيا هل استغنيت بعلم رسول الله صلى الله عليه واله الذي تلوذ

[14:21]به جميع الكائنات والذي تحتاج الى علمه جميع الخلائق هل انا احفظ

[14:29]شيئا من كلام النبي الاعظم ام لا وقد جاءت في روايات اهل

[14:38]البيت عليهم السلام ان من حفظ 40 حديثا قام يوم القيامه على

[14:48]رؤوس الاشهاد فقيها فقيه الله عز وجل يبعثه فقيه فعندما تمر مثلا

[14:56]اجازات عطل مهم نضع في اذهاننا كيف نضع لابنائنا لاطفالنا برنامج بسيط

[15:08]جدا يحفظون لو شيء بسيط من اقوال النبي الاكرم صلى الله عليه

[15:12]واله وان كانت اقوالا بسيطه قصيره كحكم صدرت منه صلى الله عليه

[15:22]واله هذا بالنسبه للوقفه الاولى الوقفه الثانيه في فهم او دلاله هذه

[15:32]الايه الكريمه لاحظوا ان الله عز وجل عندما قال وعلمك ما لم

[15:44]تكن تعلم حدث متعلق التعليم يعني لم يقل علمتك الفقه علمتك الشريعه

[15:53]علمتك الاخلاق علمتك علم القضاء لم يحدد الله عز وجل صنفا معينا

[16:02]من العلم الذي علمه انما كانت العباره وعلمك مالم ما في اللغه

[16:12]هذه ما الموصوله يقولون تفيد العموم تفيد يعني كل شيء وعلم وعلمك

[16:23]ما لم تكن ما هو متعلق التعليم وما تفيك شنو العموم مثل

[16:31]قوله تعالى ولله ما في السماوات وما في الارض يعني لله كل

[16:42]ما في السماوات وما في الارض وعلمك مالم فاذا علمه الله شنو

[16:49]كل شيء دون تحديد لعلم معين وهذا معنى العموم فرسول الله صلى

[17:00]الله عليه وال كما يعلم الشريعه يعلم علم الكون يعلم كل شيء

[17:05]من خلال هذا التعليم الذي لم يخص جهه وصنف من العلوم وهذا

[17:15]التعبير تعبير عالي جدا من القران الكريم في فهم طبيعه علم النبي

[17:21]الاكرم صلى الله عليه واله فهو لا يجهل شيئا في كون الله

[17:32]عز وجل يحيط بكل ما دخل في دار الوجود وعالم الوجود لان

[17:38]الله عز وجل قال علمتك ما لم يعني كل شيء في هذا

[17:46]العالم ولاحظوا تفوق النبي صلى الله عليه واله علما ليس على جميع

[17:55]الناس بل على جميع الخلق النبيين الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل

[18:05]يقول الشاعر الله نجى به نوحا من الغرقي كذاك نجا لابراهيم من

[18:13]الحر لابراهيم من حرقي اقسمت بالله رب الناس والفلق وحق من خلق

[18:24]الانسان من علقي ان الذي اخجل الاقمار في غسق فاق النبيين في

[18:30]خلق وفي خلقي ولم يدانوه في علم ولا كرمي اللهم صل من

[18:41]هنا نستطيع ان نفهم ليش الروايات تعبر عنهم بمعدن العلم معدن العلم

[18:50]وخزان العلم كلمه معدن ماذا تعني معدن يعني المكان الذي تعدن في

[18:59]العلوم عدن يعدن عدونا يعني استقر في المكان فلان عدن في هذا

[19:09]المكان يعني شنو نزل واستقر فيه العدن هو الاستقرار ولهذا في جنه

[19:18]من الجنان يعبر عنها بجنه شنو عد يعني جنه الاستقرار جنه الاستقرار

[19:26]جنه خاصه معدن العلم يعني المكان الذي يستقر فيه العلم ويسكن فيه

[19:37]العلم اي علم علم الله عز وجل المرتبط باداره هذا الكون جعلهم

[19:48]ائمه ساده قاده وهكذا عبر الامام زين العابدين عن جده النبي الاكرم

[19:54]بانه امام الرحمه وقائد الخير قا لكل خير في هذا العالم اقرا

[20:03]لكم روايه عن عبد الرحمن ابن كثير قال سمعت الامام الصادق عليه

[20:13]السلام يقول نحن ولاه امر الله وخزنه علم الله وعيبه وحي الله

[20:19]وروايه اخرى عن الامام الباقر عليه السلام والله انا لخزان الله في

[20:25]سمائه وارضه لا على ذهب ولا على فضه الا على علمه هم

[20:37]خزان العلم وحفاظ الدين وهم عليهم السلام قد احاط الله بحروف الاسم

[20:44]الاعظم عندنا روايات تشير الى ان الاسم الاعظم ما دعا به احد

[20:54]الا اجيب يعني باب مشرع بين الله وبين عبده لا يرد اذا

[20:59]دعا بحروف الاسم الاعظم حروف الاسم الاعظم كم حرف حروف الاسم الاعظم

[21:09]73 حرف الله عز وجل احتجب بحرف من ال بقي 72 حرف

[21:19]من حروف الاسم الاعظم كيف توزعت وعلى من لنستمع الى هذه الروايه

[21:28]التي يرويها صاحب بصائر الدرجات الشيخ محمد بن حسن الصفار الروايه عن

[21:36]الامام الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل اسمه الاعظم

[21:44]على 73 حرفا فاعطى ادم منها 25 حرفا 25 حرف لادم واعطى

[21:52]نوحا منها 15 حرفا واعطى منها ابراهيم ثمانيه احرف واعطى موسى منها

[22:01]اربعه احرف واعطى عيسى منها حرفين وكان يحيي بهما الموتى ويبرئ بهما

[22:11]بالحرفين ويبرئ بهما الاكمه والابرز واعطى محمدا ا وس حرفا اللهم صل

[22:22]على محمد وال فاذا كان نبي الله عيسى بحرفي بحرفين يحيي بهما

[22:34]الموتى ويبرئ الاكمه والابرص بحرفين كيف بمن عنده كم 72 حرفا شنوه

[22:43]قدراته هذا عطاء الله له شنو فضل الله عليه شنو وحتى نعرف

[22:52]مقام رسول الله في العلم علينا ان ننظر الى تلميذه امير المؤمنين

[22:57]عليه السلام امير المؤمنين ايه من ايات رسول الله ما هو علم

[23:07]امير المؤمنين الذي يقول انا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه

[23:14]واله ويقول امير المؤمنين علمني علمه ويقول علمني رسول الله الف باب

[23:23]من العلم يفتح لي من كل باب الف باب واذا بامير المؤمنين

[23:26]عليه السلام هذا البحر الي لا ينزف من العلم وهو الذي عناه

[23:34]الله بقوله ومن عنده علم الكتاب اذا كان هذا امير المؤمنين وهو

[23:39]تلميذ لرسول الله فكيف برسول الله صلى الله عليه واله لرسول الله

[23:49]معجزتان القران وامير المؤمنين عليه السلام المحطه الاخيره التي اود الوقوف عندها

[23:58]في هذه الايه ودلالتها بشكل سريع ان هذه الايه بما توصلنا اليه

[24:03]من حقيقه علم النبي الاكرم صلى الله عليه واله نقف على ما

[24:11]وقف عليه صاحب الميزان السيد الطباطبائي رضوان الله عليه حيث قال هذه

[24:16]الايه الكريمه الايات المباركه تفيد العصمه المطلقه للنبي الاكرم لسببين السبب الاول

[24:28]يقول انا عندي ان منشا العصمه هو العلم منشا العصمه العلم يعني

[24:38]الان مثلا انت لما تعرف ان هذا الكيبل اللي يمر فيه كهرباء

[24:43]عالي هل علمك هذا العلم اليس هذا العلم يعصمك من ان تمس

[24:55]هذا الكيبل علمك يعصمك انت تعرف الخطر شوف الطفل الصغير لانه لا

[25:03]يعلم يقدم لكن انت تعلم علمك يمنعك من ان تمس ذلك ايضا

[25:14]السم علمك يمنعك من ان تتناول لو علمت هذا هو سم لا

[25:16]تتناوله من الذي عصمك ومنعك شنو علمك منشا العصمه العلم يقول اذا

[25:26]كان رسول الله علمه الله كل شيء هذا منشا لعصمته المطلقه علمه

[25:36]في كل شيء يجعله معصوما عن الوقوع في كل ما يخالف الله

[25:45]سبحانه وتعالى يقول وعندي ايضا في السياق فائده لان الله عز وجل

[25:51]يقول ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفه منهم ان يضلوك وما

[25:56]يظلون الا انفسهم وما يضرونك من شيء وانزل الله عليك الكتاب والحكمه

[26:05]وعلمك ما لم تكن تعلم اذا هم لن يضلوك لن يؤثروا فيك

[26:13]لن تنساق اليهم لن تستجيب لهم لانك معصوم بشنو معصوم بما علمك

[26:20]الله سبحانه وتعالى وهذا مفيد للعصمه المطلقه للنبي الاكرم صلى الله عليه

[26:27]واله ليس فقط في كبر رايات العلوم حتى في تطبيقات العلوم وفي

[26:31]المواضيع الخارجيه في كل ذلك النبي الاعظم يعني في تشخيصات النبي لا

[26:40]يقع في لبس ولا نقول النبي اجتهد فاخطا او قدر امرا فاشتبه

[26:46]عليه النبي الاعظم كما هو معلوم معصوم في جميع كليات كليات وكبريات

[26:57]العلوم وفي اتقان العلوم كذ ذلك في تشخيصات خارجيه ينطبق عليها العلم

[27:05]فلا يشتبه ولا يجتهد فيخطئ ويجان بال الحق عصمه مطلقه مستمده من

[27:11]العلم الذي وهبه الله واعطاه الله وهو علم بكل شيء نسال الله

[27:19]عز وجل ان يعرفنا بمقام رسول الله صلى الله عليه واله وان

[27:24]يجعلنا ممن اهله الله عز وجل لحمل هذه المعرفه وان يميتنا عليها

[27:31]ويثبتنا عليها حتى نرد يوم القيامه بوجوه مبيضه نتشرف بها عند رسول

[27:41]الله صلى الله عليه واله طلب مني بعض الاخوه دعاء في هذا

[27:44]اليوم عنده حاجه متعسره كذلك الاخوه عندهم مرضى نتوجه الى الله بالنبي

[27:53]الاكرم صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد بسم

[27:59]الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب

[28:10]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[28:19]يا الله يا مجيب دعوه المضطرين يا كاشف كرب المكروبين يا غياث

[28:25]المستغيثين بمحمد واله الطاهرين عجل لوليك الفرج وفرجنا بفرجه اللهم اشف مرضانا

[28:35]سيما المنظورين واقض حوائجنا سيم حوائج المحتاج المقصود يا رب العالمين اغفر

[28:43]لنا ولوالدينا ولجميع اخواننا المؤمنين والمؤمنات اللهم عرف بيننا وبين نبيك ولا

[28:51]تفرق بيننا وبينه طرفه عين لشفاء المرضى واستجابه الدعاء ولقضاء الح وتفريج

[29:00]الهموم والغموم رحم الله من قرا الفاتحه مسبوقه بالصلاه على محمد وال

[29:08]محمد

0 Comments

Up next

الشيخ عبدالرؤوف القرقوش | المقام العلمي للنبي (صلى الله عليه وآله) في القرآن | 16 ربيع الاولى 1446

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ عبدالرؤوف القرقوش | المقام العلمي للنبي (صلى الله عليه وآله) في القرآن | 16 ربيع الاولى 1446

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language