الشيخ سلام العسكري ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ حسينية المنصوري البصرة

16 المشاهدات· 24/07/08

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#الشيخ_سلام_العسكري ليلة 8 #محرم_الحرام_1444 هـ #حسينية_المنصوري #البصرة
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

https://soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام
https://twitter.com/ansarhcom
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم
بث مباشر
حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله

[0:13]عليك وعلى اهل بيتك المعصومين يا ليتنا كنا معكم سادتي فوزان عظيمة

[0:49]انبا يا ت جفني ليس بالنائم حق له يبكي على القاسم فتايان

[1:24]كأن الشمس في وجهه تطلع في صبح هنايا يا يا يا يا

[1:49]تقسما يا يا الحسنو فنصف به ونصفه الاخر في العالم حتى اذا

[2:11]ايها نادى مناد العداء للحرب هل من بطلين ح يا يا يا

[2:47]بلى اجلت عرسي فلا يايا ابرح او يا يا ابرح او اقضي

[3:02]على الظالم ذا حسين شوف شو يقول هذا الشاب يقول هذا يا

[3:14]ايها هذا هذا حسين مفرد في العدا يخوض في بحر ضبان لا

[3:29]يا اطم فهب ع الرياس بني هاشم اكرم به من بطل هاشم

[3:57]ايايا ولما قضاها يايا ال العلى حقها اقول ياولا قال خر فقل

[4:12]خر سم العالم فقم نعز الحسن المجتبى اي والله الك العزاء ابا

[4:24]محمد فقهوام نعز الحسن المجتبى فيه وننعاه الى فاطم يقول واما ام

[4:38]ام يا يا قعدت على مصرع وليدها اسمع شو تقول له حكي

[4:46]ام بمحنه بذكريات طفوله تقوله يما ظنيت بالشده تفيني تفيني لعيايد كبرتي

[5:07]ابن وتباريني انا تسعه اشهايا ارحملتك ما انام الليل يوم ما انام

[5:20]الليل فرد صفحه ولا حمل فجيلا جيل يا ابنو من فطمتك ذائب

[5:31]من الحيل ليالي الشاتيه مال اجلجت عيني اخاف عليك يا ابن ومن

[5:41]فطمتك دوام شايلتك علمتوني لوقت النوم هاي حقائق تعرفها كل ام يما

[5:53]شايلتك علمتوني لوقت النوم شايلتك علمتني لوقت يا ناب اقعد يا يما

[6:17]ونابه هزواق وملاليلك وليش س هتخليني تقول له يا بزر الشياب يا

[6:28]بزر الشياب يا ابن الطيبه جدادا انا مسهر عليك ما ناما على

[6:37]وسائله من على وساعده اخاف الليل يغلبني ولك عاده تفز بالليل ويدك

[6:53]يا ولد تجيني اخاف ويدك تمدها ومش وجه ليك اخاف يا اخاف

[7:07]اغطاك يوقع يا هذيك يا يمه يا الولد يا ابني يا ابني

[7:15]اخاف اغطاك يوجع والبرد يا هذيك اخاف يافل ما يشرب يا حبيبي

[7:26]عليك اخاف اكل عليك الجوع يا ذين يا الولد يا ابني يا

[7:43]يا يا يا يا يا يا يا خاف الجوع يا يوعه اخاف

[7:54]اكل عليك الجوع يا هذين يا ابني يا ابني يا ابني تقله

[8:00]يا ابني نشبه نشبه ايه والله فقط سهم عرسك القلب امك نشبها

[8:12]نشبها العده زفتك وملبس نشبها قالت له يما وجهك بالقمر كن وجهها

[8:33]ياك بالقمر ك شبها يما وسافروا يا التمام خسف ضيع ايهاه وسافروا

[8:43]يا التمام خساها ايها لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[9:05]إنا لله وإنا إليه راجعون بسم الله الرحمن الرحيم قال تختصموا قال

[9:24]لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما

[9:41]انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنمها للامتلأت وتقول هل من مزيد؟ على

[10:00]حب الزهراء فاطمه ارفعوا اصواتكم بالصلوات صل على محمد قضاء شفاء للمرضى

[10:12]ثانيا وثالثا باعلى اصواتكم محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[10:28]محمد اخواني من القضايا الحساسه والمتعلق بالشعائر الحسينيه وحقيقه من المواضيع السياله

[10:39]اللي بها هواي حتشي انا طرحت من عنده جزء في مكان ما

[10:44]غير هذا المكان يعني واحببت لحساسيه الموضوع ان اتم هذا الموضوع وهو

[10:51]موضوع الحديث بلسان الحال وهذا قبل الاعلام والتواصل الاجتماعي الموضوع هذا ما

[11:01]كان مثار يعني طبيعي جدا والناس تقرا وتكتب الناعي يقرا على الحسين

[11:10]نعيا والشاعر يكتب والرادود والامر عادي لكن بسبب احتكاكنا بالاخرين سواء من

[11:20]غير مذاهب او حتى من غير اديان الناس تت وهذا الامر يثير

[11:26]فضولها وبعضهم يشكل اشكالات منهجيه انه انتم تعتقدون بعصمه المعصومين عليهم السلام

[11:35]شلون تقدر تسولف بلسان حال المعصوم انت ما تقدر تفهم المعصوم حتى

[11:40]بلسان حاله وطبعا حتى اكون واقعي ويجرؤ على الاشكال وعلى الشبهه عندنا

[11:51]اصوات ليست حميده مع الاسف الشديد في الواقع الحسيني اصوات ليست حميده

[11:57]قد تتحدث بكلام واهن ضعيف هش متهالك لا يقوم على اساس علمي

[12:08]وطبعا هذا قلت لك قبل مغفور بس هسه لا قد يستثمر الكلام

[12:14]الهين والهش والبسيط يستثمر عند اعدائنا ويصورون على اساس هو هذا المذهب

[12:21]هاي اصلا قوه مذهبكم هي هاي خصوصا هاي التقارير السريعه اللي تحكي

[12:27]مثلا عن الشيعه تقول بالشيعه كلها بعشر دقائق شايفين التقارير الشيعه من

[12:32]هم الشيعه كذا كذا كذا فيطلعون اسوأ ما عرضه الاعلام من خطاب

[12:41]شيعي ويصدر على انه هذا الخطاب الشيعي مو صحيح يعني وا اسفاه

[12:47]اي والله وا حسرتاه ما يعرض الخطاب الحقيقي ولا تعرض المكتبات الرصينه

[12:57]ولا العلماء الابرار الافذاذ في النجف وفي قوم وفي غيرها هذا الامر

[13:03]بعيدون هم طبعا متقصدين هم بعيدين عنه قطعا فكل واحد يعني يحسن

[13:09]الظن به ويحسن الظن بنفسه انه هو فعلا مع الحسين عليه السلام

[13:14]ومحترق قلبه على سيد الشهداء خليه ينتبه الى هذه المواضيع خليه يلتفت

[13:19]واقعا من دون اساءه ظن بكل الاطراف ابدا نحمل الجميع محمل حسن

[13:26]بس شو نقول نقول هذه امانه في اعناقنا جميعا نحن مسائلون اذا

[13:34]واحد اخفق او خطا وارد الخطا وارد اشتباه وارد النسيان وارد بس

[13:38]لا يصير منهج متبع متخذ زين تصير منهجك انه انت تسولف الاشياء

[13:45]اللي تشين اهل البيت عليهم السلام تحط من قدرهم من قيمتهم فهذا

[13:53]الموضوع اخواني حساس وحرج موضوع النقل بلسان الحال لسان حال المعصومين عليهم

[13:59]السلام شوف اخواني القول بلسان الحال اذا ما يخضع لضوابط ومعايير قد

[14:07]نقع في المبالغه والكذب وهو لا شك حرام اذا انا سولفت الان

[14:13]قضيه مكذوبه على المعصوم حتى لو تفيد المعصوم بس مكذوبه ما قالها

[14:19]ما فعلها وانا حكيت انا ماثوم ما ماجور ماثوم ما ماجور ليش

[14:26]هم لا ينتصرون لانفسهم بالكذب ما ينتصرون لانفسهم بالكذب الصدق صدق هو

[14:33]صار صار ما صار ما صار ف طبعا لسان الحال هذا المصطلح

[14:42]قبل ما كان يعني بالمعاجم ما تلقاه تلقى مفهومه مفهوم لسان الحال

[14:50]بس هو هذا المصطلح ما كان موجود شو يعني لسان الحال شنو

[14:54]في اللغه العربيه ماكو شي اسمه لسان الحال بلسان الحال ماكو شي

[14:58]في المعاجم اللغويه اج متاخر هذا احنا احتاجينا وطلعناه يعني اقول العرب

[15:04]الناس العرب بعد المعاجم هاي في العصور المتاخره لسان الحال تعريف مائله

[15:11]اكو تعاريف لمعناه شنو معنى لسان الحال قالوا هو اسلوب وصفي اسلوب

[15:20]وصفي لما يقتضيه حال المتحدث عنه او منطقه او ملبسه او منطقه

[15:31]يعني لو نطق لقال هكذا هو ما حاكي بس من هيئته من

[15:37]تعبه من شكله من وضعيته الظاهر لو حكى هيك يقول نشوف احنا

[15:43]نتفرس وهذا يحتاج له تفرس في راسه مو ولذلك البعض قال لسان

[15:48]الحال اليوم باللغه العصريه يسمونه لغه الجسد سامعين بهذا المصطلح قد يدخل

[15:55]من معاني لسان الحال لغه الجسد هو ما حاكي بس انا اشوفه

[15:59]تعبان منهك زين ابن سينا الى تعريف اخر ابن سينا يقول لا

[16:05]لسان الحال او هو النقل يعني النقل ليس باللسان الذي ينطق به

[16:16]صاحبه وانما انت انت تتكلف ان ت عنه شو يقول عنه شنو

[16:22]تعريفه يقول هو نطق وراء النطق يا بجيب لنا مثال قال مثل

[16:30]المسمار والجدار تعاتبوا بيناتهم هو المسمار يحكي لا يحكي ما يحكي شلون

[16:37]يتعاتبون لو نطق هيك راح يقولن صح لو لا لسان حالهن فقال

[16:44]الجدار للمسمار لما شققتني ليش دخلت في عمق احشائي واذيتني فقال المسمار

[16:56]للجدار سل الذي طرقني مو انا ما مذنب تضربون علي س للذي

[17:04]ضربني اي اسويلك قال هذا لسان الحال هذا وصف وصف هذا الوصف

[17:11]نطق وراء النطق ما حكوا هم بس انت لو لو نطقوا ه

[17:16]المفروض يقولون زين طبعا هنا اكو فد مثال هم رائع جدا يعني

[17:25]انا سمعته من بعض الثقات نقلا عن هو عايش هالحاله عن واحد

[17:32]من المراجع المعاصرين اللي توفوا يعني اللي استشهدوا بالاحرى رضوان الله تعالى

[17:42]عليه يقول في ايام بدايه البعث اول ما تشكل وبدا القمع وبدا

[17:50]القتل وبدا الاعدام ويعني بدوا شويه يشتغلون بقوه يقول فانا كنت موجود

[17:57]يمه يم هذا العالم يقول واجو جماعه من بغداد بس شباب خلي

[18:02]فكرك ها بها معنى عميق مغزى واقعا وحتى اليوم تنطبق علينا قال

[18:10]فاج وفد من بغداد يسالونه يسالون هذا العالم انه شنو موقفنا تجاه

[18:16]ما يحصل شو نسوي شنو المفروض كيف ندافع عن انفسنا نخذنا طبعا

[18:23]هو راح شهيد في هذا الطريق يعني هذا العالم يقول فهو كلش

[18:29]استاء كلش ضاج يقولوا اطرق سكت بعدين شال راسه لهم لان هم

[18:37]كل واحد وعده فد حكايه وهذا يحكي وهذا كذا سو بنا سو

[18:42]قالوا كذا بس يشكون بس يشتكون بس يتظلمون يقول انا ملاحظ السيد

[18:51]هو بسيد ايش راح يقول شو جاوبهم ش يرد عليهم يقول فالتفت

[18:55]لهم قاللهم راح اسولفلكم سالفه قاللهم مره من المرات اجتمع الخشب هذا

[19:03]لسان حال لو لا خشب ما يجتمع ولا عمره يحكي اجتمع الخشب

[19:09]يوما زين افترض الصندل الار وهذا ارقى انواع الخشب في العالم اجتمعوا

[19:17]يعني قعدوا اجتماع فحكوا معاناتهم وي بنادم وي البشر قالوا البشر يحرقنا

[19:24]يسوينا حطب يكسرنا ما ادري كذا فشلون شلون اعطونا حل مؤتمر عاقدين

[19:32]خشب فيقول قام اول واحد القى خطبه قام الثانيه القى خطبه هذا

[19:37]الار وهذا النوع الثمين الغالي ساكت ما حكى فخلصوا كلهم التفتو له

[19:44]قال انت اثمن واحد اغلى واحد انت المفروض دمك عزيز يصير شو

[19:48]ما حكيت قاللهم لا كافت وحكيته قالوا له لا تحكي خلنا نسمع

[19:53]رايك قاللهم رايي انا اسالكم المنشار الذي ينشركم يدته المقبض من شنو

[20:01]مصنوع خشب قاللهم السكينه التي تحفر اجسادكم مقبضها من شنو قاله خشب

[20:11]قاله المطرقه التي تطرق على رؤوسكم المسامير مقبضها منين مصنوع قال من

[20:17]الخشب قاللهم لا تكونوا لهم مقابض فلا يتسلط عليكم صدق فعلا لا

[20:27]تصير لهم مقابض اذا احنا نروح لهم ونهوس لهم ونفرح بجيتهم وننتخب

[20:36]وعلي وياك علي نصيح لهم من الصبح لليل ونلمع صورهم وتالي ما

[20:41]تالي تعال يا عمي خلصني شلون هاي ما تصير لا تكون لهم

[20:47]مقابض فلا يتسلط عليكم ب بساطه لا تكونوا لهم مقابض قالله فشاهد

[20:55]الحال هاي قصه رمزيه طبعا الخشب ما يجتمع بس قصه رمزيه هذا

[21:00]قالوا لسان حال الخشب يعني لو الخشب يحس بالمعاناه وراد يجتمع ه

[21:06]يقول باختصار تعالوا نجي الى الجانب الشرعي في لسان الحال هو هذا

[21:13]مشروع يعني استخدمه لسان الروايات والايات استخدمت لسان حالي وما استخدمت العلماء

[21:21]قالوا نعم وارد موجود يعني في الشعر وفي الادب وفي القران وفي

[21:26]الاحاديث النبويه على سبيل المثال هذا النص اللي انا الان ذكرته رتلت

[21:35]يوم نقول لجهنم هل امتلاتي وتقول هل من مزيد اكثر التفاسير يقولون

[21:43]جهنم ما تحكي يعني نقول وقالت جهنم هل من مزيد لسان حالها

[21:50]زين لسان حالها طبعا كل شيء انطقنا الله الذي انطق كل شيء

[21:56]كل شيء ناطق بس مو هذا ناطق يعني مستجيب لامر الله غير

[22:03]عاصي غير متخلف مني قل السما مطري ما تقله لا ما عندي

[22:08]وشويه وانتظرني تمطر كن فيكون هذا المقصود فنطق اذعانها لرب العالمين بس

[22:17]رب العالمين نقل اننا حتى يوصلنا الصوره ان جهنم طائعه 100% امتلاتي

[22:23]قالت هل من مزيد انطي جيب ما قالت هي زين فقالوا من

[22:31]هذا الاستخدام القراني او مثلا عن السماوات والارض ائتيا طوعا او كرها

[22:38]ايش قالن قالت اتينا طائعين يعني صدق ان قالن هاي الجمله اتينا

[22:45]طائعين لا لسان الحال كان ايش قالن هن هن ما رفضا لله

[22:54]عز وجل طلب وان مش بالامر التكويني ما عص ولا تلك هذا

[22:59]معناتها شنو معناتها اتينا طائعين لو نطقا هيك يقول زين فعلى كل

[23:10]حال اخواني الادله قالوا ادله مشروعيه لسان الحال الادله القرانيه ذكرتها الشيء

[23:18]الثاني اقرار المعصوم المعصوم عليه السلام لامه الاطهار صار قدامهم لسان حال

[23:26]وقرب سكتوا عنه مشروع يعني اذا صح ل لو كان بحرام وحرمه

[23:34]هسه نشوف بشروط طبعا مثلا قال دعبل بن علي الخزاعي افاطم لو

[23:41]خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي اذا للطمت الخد فاطم

[23:48]عنده واجريت دمع العين في الوجنات او على الوجنات ما لطمت يعني

[23:55]ما حضرت الزهراء عليه السلام في كربلاء فعلا طبعا عندنا في الروايات

[23:59]الخاصه ذاك موضوع اخر الامام الرضا عليه السلام ما قاله تعال ما

[24:05]يصير شلونك تقول عن الزهراء تلطي مخدها ما يجوز حرام امنا فاطمه

[24:10]هاي ام الائمه الاطهار روح ابيها مثلا لا اقره المعصوم عليه السلام

[24:18]فهذا قالوا من الادله المجوزه زين ثانيا اخواني قالوا في الروايات اكو

[24:32]تشريع الى اصلا لسان الحال يصير جائز تستخدمه لان اكو في الروايات

[24:39]حث عليه على استخدامه مثلا امير المؤمنين عليه السلام في غرر الحكم

[24:44]لليث قال لسان الحال الامام علي يقول عليه السلام لسان الحال اصدق

[24:53]من لسان المقال لسان الحال ايش بيه اصدق من لسان المقال او

[25:02]قال مثلا ما اضمر ابن ادم شيئا الا وظهر على صفحات وجهه

[25:08]او فلتات لسانه على صفحات الوجه شلون هسه فلتات اللسان نطق على

[25:14]صفحات الوجه شلون لسان حاله وجهه مخطوف اصفر نعرف عنده شي مو

[25:19]لو لا متوتر واحمر وجهه وقطب الحاجبه غضبان نعرفه ما حكى هو

[25:25]بس نعرفه لسان حاله هيك يقول زين او مثلا في وداع شهر

[25:31]رمضان المبارك امامنا السجاد عليه السلام يسولف و شهر رمضان شهر رمضان

[25:39]مخلوق كائن لو ظرف زمان ظرف زمان مو مره يجي بالصيف مره

[25:44]يجي بال الشتاء مره يعني ظرف زمان حاله حال اي ساعات بس

[25:50]هذا الامر اعتباري فيه اعتبر ان في هذا الشهر انت لازم تصوم

[25:56]تادي عباده كذا كذا فقدس لما يجري فيه هسه سامحوني ما يخالف

[26:04]هسه لعله في الملاء الاعلى في الملكوت اكو تجسسات لهاي الرمزيه الان

[26:10]مثل التوحيد توحيد كائن حجي مخلوق اسمه التوحيد هو فكر فكر التوحيد

[26:18]مو لو لا بس التوحيد اللهه رمز الكعبه وياي مو اللهه رمز

[26:25]مادي شنو هو الكعبه الكعبه مو هي التوحيد الكعبه رمز على شنو

[26:31]على التوحيد دال تدل عليه من على التوحيد او مثلا في الملا

[26:37]الاعلى اكو موجود مثلا العرش الالهي الله عز وجل ما يقعد عليه

[26:42]ما يحتاجه ليس كمثله شيء رب العالمين مو جسم ولا ماده كان

[26:47]شنو هذا العرش العرش الرباني العرش الالهي لله عرش وسع كرسيه السماوات

[26:53]وال العظيم رب العرش الكريم هذا رمز شلون الكعبه العرش رمز يرمز

[27:01]الى حقيقه علميه كلش ثقيله ما احد يتحمل اللي يهضمها علم علم

[27:07]هذا العلم الله عز وجل منطيه الى خاصه الخلق ثمانيه بس يحملونه

[27:14]حملت العرش هذا العلم ما يعرفونه بس ثمانيه من الاولين واربعه من

[27:21]الاخرين الاولين اولو العزم باستثناء ادم عليه السلام خمسه اولو العزم استثني

[27:29]ادم اربعه من اولي العزم نوح وابراهيم وموسى نوح وبعد وابراهيم وموسى

[27:41]وعيسى ذول ايش قد صاروا اربعه من الاخرين النبي محمد صلى الله

[27:48]عليه واله وسلم اللهم صل محمد وال محمد هم من الخمسه اصحاب

[27:56]الكساء باستثناء السيده الصديقه الطاهره عليه السلام يعني هذا المقام يجوز لها

[28:04]ما يوازيه ما ندري بس ه جا في الروايات ليست من حمله

[28:08]العرش ذول الاربعه من الاخرين اللي هم حمله العلم العرشي يعني زين

[28:15]رسول الله امير المؤمنين الحسن والحسين عليهم السلام حمله العرش الثمانيه ذو

[28:20]ذو الحقيقه العلميه حاملين بس الحقيقه المجسمه مثل الكعبه الكعبه والتوحيد لا

[28:27]تنسى هذا المثال حتى لا تهي الفكره علينا واضح توحيد والكعبه نسولف

[28:34]عن التوحيد يا هم حمله التوحيد الحقيقيين محمد ليش ما تجاوبونها عقائدنا

[28:40]يا جديات العقائد حملت التوحيد يا هم محمد وعلي عليهم وسلم الله

[28:46]زين رمز التوحيد يا هو الكعبه حملت الحقيقه العرشيه ثمانيه ذول اللي

[28:53]قلناه زين رمز العرش هذا اللي في السماء ومكتوب على ساقه الايمن

[28:59]والايسر حسين مني وانا من حسين مكتوب على كذا خاف نطيح شو

[29:06]اسمه بالتجسيم ونخسر عقيده توحيد نحنا عقيده التوحيد عند الشيعه غير تختلف

[29:10]تماما كلش عميقه هذا العرش اللي ناه ويوصفون بالروايات هيك كان وصفه

[29:18]في الاسراء والمعراج ورايت قوائمه من كذا ومن عليه النور كذا هذا

[29:23]الكعبه يسولفون عن الكعبه مو على التوحيد واضح فون عن العرش المجسم

[29:29]هناك وليس عن حمله العرش الحقيقه العلميه زين والى ملائكه هم حمله

[29:35]ذاك الكعبه الكعبه مال مال العرش هناك هملها ملائكه واضح ان شاء

[29:41]الله فقد يبدو يعني انه مثلا بعض المخلوقات مثل شهر رمضان تلقى

[29:48]له تجسيد هناك في عالم الملكوت ال ال فت كائن شهر رمضان

[29:53]موجود في الروايات هذا زين او مثلا تجسيم للقران ياتي القران على

[30:01]شكل على شكل شايفين هاي بالروايات سامعين ياتي القران على شكل كذا

[30:05]يدخل للقبر يفرح هذا يقوله ما اطيب ريحك ما اجمل وجهك ما

[30:10]احسن من انت منو قالله انا القران اللي كنت تقراني في الدنيا

[30:15]واضح شلون هذا التجسيم هاي الكعبه كل ساعه ارجع للمثل هاي الكعبه

[30:19]مو التوحيد واضح ان شاء الله هيك على كل حال فالامام السجاد

[30:25]عليه السلام حكى وي شهر رمضان ودع بالدنيا شهر رمضان ظرف زمان

[30:31]ما اللهه وجود كائن مستقل ظرف زمان فشو يسولف وياه السلام عليك

[30:38]من مجاور رقت فيه القلوب السلام عليك وياه هو سلم عليه منو

[30:45]هو زمان لا وجود له هذا لسان حال صح لسان حال السلام

[30:51]عليك من ناصر اعاننا على الشيطان او اعان على الشيطان فقالوا العلماء

[30:58]العلامه المجلسي شو يقول يقول كعاده ذوي العقول الادبيه خطاب الديار والاوطان

[31:05]ولما كان شهر رمضان خير مصاحب لطاعه الله كان خطابه افضل من

[31:11]خطاب الديار والاوطان يقول هذا المعنى لسان حال مثل واحد يوقف يقوله

[31:19]مثلا يا موطني كذا كذا يحكي و الوطن الوطني شنو الوطن شنو

[31:24]بقعه ارض قطعه ارض عايشين بها هي بس احنا فد رمزيه في

[31:28]قلوبنا مو بنموت في سبيل خر يمثل الوطن هذا هو رمزيته شهر

[31:36]رمضان وهكذا اذا فقالوا هذا عموم الروايات يستخدمونه بعد بعض اشعار ائمه

[31:47]الحق والهدى تضمنت لسان حال مثل امير المؤمنين عليه السلام لما دفن

[31:54]الزهراء عليه السلام وراها الثرى انشد في الروايات الشكل قال ما لي

[32:00]وقفت على القبور مسلما قبر الحبيب فلم يرد جوابي الحبيب مالك لا

[32:07]ترد جوابنا انسيت بعدي خله الاحباب قال الحبيب وكيف لي بجوابكم وانا

[32:14]رهين جنادل وترابي الى اخره لسان حال القبر لسان حال القبر او

[32:22]مثلا امامنا الهادي في مروج الذهب المسعودي يقول جابه الامام الهادي معروف

[32:28]القصه جابوه وقالوا له المتوكل يريدك وليله جمعه وعلى كل حال معروف

[32:34]القصه فقاله المتوكل تشرب ويانا لازم تشاركنا الشراب قالله ما خامرت لحومنا

[32:39]ولا دمائنا ما نشرب ما نقربها قالله اذا تغني لنا يا ابن

[32:46]رسول سكران هذا ما يفتهم ما يعرف تغني لنا قالله الغناء كلام

[32:50]الشياطين احنا ما ننطق بكلام الشياطين قالله زين شا شلون لازم تشاركنا

[32:56]بشيء معين ما ما نسمح لك هشي قالله اذا كان ولا بد

[33:00]سانشد شعرا قالله نسمع يلا باتوا على قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال

[33:08]فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بئس

[33:14]ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسره والتيجان والحلل

[33:20]اين الوجوه التي كانت منعمه من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر

[33:28]القبر يحكي لسان حاله فافصح القبر عنهم حين سالهم تلك الوجوه عليها

[33:36]الدود يقتتل قد طالما اكلوا ظهرا وقد شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل

[33:43]قد اكلوا هذا القبر يحكي مو القبر يحكي الامام الهادي يحكي بس

[33:47]بلسان حال القبر حتى يوصلنا موعظه زين هنا اخواني بعض الفقهاء من

[34:00]سالوا يعني قدموا لهم استفتاء في هذا يصير شاعر او خطيب يحكي

[34:06]بلسان حال المعصوم لان المعصوم ما نعرف حقيقته احنا طبعا حتى لو

[34:10]ما نعرف حقيقته الكامله بس احنا نعرف جزء من حقيقه المعصوم والا

[34:15]شلون صرنا شي مو اذا ما نعرفه من الالف للياء لان هذ

[34:20]هم بعض المفاهيم بعض الناس ما يعرف ما يعرف يعني من يسولف

[34:23]ما يعرف لوازم حش ش يترتب عليها مسكين انت من تقول انا

[34:29]ما اعرف القران للياء وما اعرف المعصوم من الالف للياء انت خصمت

[34:34]نفسك جا عليه شنو انت تابعهم اذا شغله لا تعرفها من الالف

[34:37]للياء على شنو نتابعهم بالله صحيح لو لا اخواني يجي القران الكريم

[34:43]ويقول ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر يحكيو يا من هو

[34:49]وي المؤمنين لو وي الكافرين بالقران وي الكافرين لا وي الكافرين يقولون

[34:54]تعالوا قروني تلقون نان من الله تامنون بي اذا يعني شنو يعني

[34:59]اكو جهه بالقران تقدرون تفهمونها بها يحتج الله عليكم كذلك في المعصوم

[35:06]معصوم درجات ومقامات ومعارج والى اخره انت عندك جزء من المعصوم لازم

[35:13]تعرفه والا شلون امنت به حجه عليك صحيح لو لا اذا كل

[35:18]شي ما تعرف منك يا امنت على شنو ما اريدك ولا اريد

[35:22]ايمانك هشي ايمان غير على على اقتناع و عقيده تساءل عنها في

[35:29]القبر شلون حبيت على بن ابي طالب ليش على بن ابي طالب

[35:32]من دون غيره غير عندك جواب لو هشي ماح يصير فالبعض هشكل

[35:39]بدعوه انه ما يصير ما نعرف المعصوم لا صحيح تبي بس ما

[35:43]تخوفني بهذا الحكي انت تسقط حجيه حتى المعصوم اذا ما ينفهم من

[35:47]الالف الى الياء المعصوم جا على شنو حجه الله علينا بشنو الحزم

[35:52]نفهم ف الدرجات من عنده به بها يحتج علينا ويكون اماما علينا

[35:57]واحنا مامومين اللهه زين وكذلك القران وكذلك الدين الاسلامي زين ف بعض

[36:10]الفقهاء قالوا يعني حتى لا تبالغ لا تبالغ وتطلع من السكه تحكي

[36:16]بلسان حال المعصوم وانت ما تعرفه ما تعرف المعصوم شنو هو اصلا

[36:22]وتحكي بلسان حاله تتورط بمشاكل فطرح نا موازين بعد الصلاه على محمد

[36:28]وال محمد بسرعه اقولهن اللهم صل على محمد وال محمد علمائنا الابرار

[36:38]الماضين والمعاصرين يعني جمعتهم كم نقطه ذني شروط اذا تقدر يا الشاعر

[36:45]الشاعر الحسيني اذا تقدر يا الناعي اذا تقدر يا الخطيب تراعي ذن

[36:50]الموازين احكي لسان حال عن المعصوم والا لا تتورط لا تتكلف لا

[36:57]تحكي من يمك لانه قد تسيء اكثر مما تحسن هذا موسوعه دار

[37:04]السلام الميرز النوري رحمه الله ينقل قصه جميله جدا لان بعض الناس

[37:11]حقيقه هيك نوع من الحكي يوصله بسرعه يدخل قلبه بسرعه تحكيله ادله

[37:17]وهذه وايات روايات كذا مو كل شي يكنك وياك بعده بعيد فهاي

[37:24]وبيها عبره رؤيه صالحه صادقه وناس يعني علماء وناس ابرار وثقات شاف

[37:30]حلم حلم جميل جدا يقول خطباء النجف انا ما راح اذكر اسماء

[37:35]انطيت مصدر الكتاب اللي يحب يراجع القصه هو بس بشكل عام هاي

[37:39]القصه يقول خطيب مشهور جدا ومعروف واله حضوره والى جمهوره في النجف

[37:46]زين فشاف رؤيه هذا الخطيب شاف كانه ناس جو قالله يا بلحق

[37:52]الامام علي يدعوك تقرا بالصحن بحرم بحرم امير المؤمنين فيقول لبست ملابسه

[37:58]ورحت اركض طبيت للحرم شفت منبر عظيم منصوب كذا عالي وعن يمينه

[38:05]وشماله اهل البيت عليهم السلام الرسول امير المؤمنين لاما الاطهار وقدام المنبر

[38:12]ناس حضار فاجيت صعدت على المنبر بديت اقرا اشوف الناس بس اللي

[38:19]كبر المنبر وضخانته الائمه مننا مننا بعد ما اشوفهم زين بس الجمهور

[38:25]يشوفني ويشوف الائمه يقول اول واحد بالجمهور الحاضرين العالم الفلاني اللي هو

[38:34]صاحب الكتاب يقول قدامي شفته فيقول بديت اقرا فقلت حكايه انه شمر

[38:46]ضرب السيده سكينه بكذا نوع هك ضربه معينه زين ما موجوده حبيت

[38:56]يعني ادر دمعه الائمه حاضرين وكذا ما هذا الحكي ما موجود يقول

[39:01]فشفت العالم اشرلي اشرلي قال اقف اقف خير ها قال شوف امير

[39:08]المؤمنين جدا غضب عليك كلش استاء استذ اذيت الامام علي كافي يقول

[39:16]فامير المؤمنين اسمعه يقول لذاك العالم يقوله هو بس هو اذاني انت

[39:22]اذيتني اكثر ليش سيدي هاي محاوره في المنام قالله اذيتني تقول رابطين

[39:29]راس العباس على فرس وتضرب به بين رجليها منين جبت هذا الحكي

[39:35]شلون تقبل تقبل تنقله لهم حرمه اخواني اذا ما تحسن ان تنقل

[39:46]عنهم وتسولف عنهم بما لا يشينهم السكوت افضل السكوت افضل ما متوازي

[39:54]قال على كل حال فذن موازين اخواني ذاكرين الفقهاء كالسيد الخوئي رحمه

[40:04]الله وبعض ال مراجع المعاصرين اولا قالوا ان يكون لسان الحال فيه

[40:13]تصوير صادق وحقيقي لاحوالهم تصوير صادق لاحوالهم تسولف عن العطش صدق عطش

[40:21]موجود عن حرق الخيام موجود عن حيره زينب من حرقوا الخيام وتركض

[40:29]وتجمع العائله موجود ف تسولف عن مصائبهم الحقيقيه واضح ان شاء الله

[40:37]لان مع الاسف يعني هسه ما ادري هذا يعني ما اقول انا

[40:41]مو ضده لا بالعكس لا ينفهم كلامي خطا بس جاي نبالغ به

[40:46]نبالغ بهاي القضيه ما ادري اذا اذا منتبهين انت رواد المنبر وحضاره

[40:51]وكذا عندكم ثقافه حسينيه ما ادري ايش منتشر عندنا موضوع الانا في

[40:57]المصيبه شنو يعني الانا يعني تشوف القصيده الشاعر حاط روحه من المستهل

[41:02]للاخير شفتك وحبيتك ونظرت لك وانا وقلت انت ياهو بتطلع بتطلع سولفنا

[41:10]عن زينه بطلع سولفنا عن العباس حاط روحها بكل مفصل بالقصيده ما

[41:16]اقول مو زين يعني ما اقول اثبت ولائك وكذا بس شويه وخر

[41:22]ولا تصير طابع عندنا خلي الطابع العام نسولف عنهم مو عن انفسنا

[41:27]شنو شنو ثانيا ان يراعي المعايير الادبيه يعني هاي الحكايه حسب المعايير

[41:39]الادبيه عند الشعراء هاي الحكايه عيب ما يصير تحكيها ما يصير ليش

[41:45]المعاير الادبيه ما تقبل مو انا جاي اقول موازين فقهائنا ثلاثه ان

[41:53]تكون مطلع على الحوادث حتى تنطق بلسان حالها يعني تطلع انه العباس

[42:01]سيرته شنو سوى كذا حتى من تريد تحكي بلسان حال العباس تعرف

[42:05]شلون تحكي تطلع على سيره القاسم تطلع على سيره الاكبر تطلع على

[42:10]سيره الحسين عليه السلام اجمالا حتى من تحكي تحكي بوعي بوعي من

[42:17]يسالونك تقول هاي موجوده بالروايه الفلانيه كذا هاي ثلاثه مو اربعه ان

[42:25]تضع دلائل لفظيه او ضمنيه انه انت ترى جاي تسولف انت مو

[42:32]مو المعصوم جاي يقول زين يعني مثلا من يقول ان كان دين

[42:40]محمد لم يستقم الا بقتلي يا سيوف خذيني صح هو على لسان

[42:46]حال الامام الحسين عليه السلام السيد علي كمونه كربلائي بس من ترجع

[42:53]للقصيده من تقرا مطلعها من تبدو اياها تتسلسل الشاعر يقول انا بديت

[42:57]احكي كذا فكان الحسين قال كذا ولمن ضيقوا عليه الدائره والاعداء حاطوا

[43:04]به ان لم قالوه لو تبايع لو تنق قال ان كان دين

[43:08]محمد فمخلص هذا انا جاي ينطق بلسان حال المعصوم واضح زين خمسه

[43:19]مناسبه لحال المعصوم يعني لا تسبب هتكا له لحرمته زين مناسبه لحاله

[43:26]مقامه 6ه النقل باللازم شنو يعني النقل باللازم هذا يقول لازم تراعيه

[43:35]شنو يعني النقل باللازم يعني حرقوا الخيام بس هذا واختم المجلس اطلت

[43:43]عليكم حرقوا الخيام حدث هذا وهمي لو حقيقي حقيقي مو زين طلعت

[43:51]زينب ابن الخيمه عليه السلام راحت للحسين من اج الجواد جواد الحسين

[43:58]خاليا محمم باكيا هذا حدث حقيقي زين قال من طلعت هذا مثال

[44:04]اقول من يمي هذا المثال هم قالوا النقل باللازم اشرحلك شنو يعني

[44:09]النقل باللازم المذكور ان الجواد اجى وان النساء طلعا وراحا الى مصرع

[44:18]الحسين اقدر اقول زينب من طلعه كانت خايفه اي ليش لان هي

[44:25]لازم من هيك شغله بنادم عادي لو خايف خايف زين اقدر اقول

[44:32]تعثرت بركضته اقدر اقول ليش لان واحد اجاك الخبر اخر اخر واحد

[44:40]من اهل بيتك جاي يذبح تركض عدل يعني معقوله لازم تقوم تطيح

[44:44]بس ما مذكور بالحدث بس هاي لوازم مو بعض الشعراء حقيقه ابدعوا

[44:53]هنا بعض الشعراء والله ابدعوا بتصوير هاي الصوره هاي اللقطه من طلعت

[44:57]النسوان طلعت زينب وقامت او ركضت زينب وقامت وراها تركض النسوان مو

[45:06]قصيده المعروفه او حسين خويا طوليت النومه لسان حالها منين اجيلك والطرق

[45:15]ملزومه صدق لان 3 الف حسين خويا حيرتني طيحتك شلون اجيك شلون

[45:24]اعوف عيلتك صدعت قلبي يا اخويا بنوتك نعم حتى تقرا لسان حال

[45:38]القاسم عليه السلام تكون تعرفه تدرون الحسن عليه السلام حاضر حاضر بكربلاء

[45:45]اثاره بخطوه للحسين تدرون اولاد الحسن اللي حضروا كلهم قتلوا في كربلاء

[45:53]الا واحد اسمع عبد الله بن الحسن بقى حي اولاد الحسين اللي

[46:00]حضروا بكربلاء كلهم تقتلوا الا واحد علي السجاد عليه السلام جاي تلاحظ

[46:06]التشابه عفوا الحسن المثنى الحسن المثنى بقى عدل علي بن الحسين بقى

[46:15]عدل من ابناء الحسن من ابناء الحسين عبد الله ابن الحسين الرضيع

[46:22]انقتل على صدر ابوه صحيح عبد الله ابن الحسن انقتل على صدر

[46:28]الحسين شوف شوف الحسن شلون حاضر اللي قتل عبد الله ابن الحسين

[46:36]حرمله اللي قتل عبد الله ابن الحسن حرمله منتبه اول واحد من

[46:47]اولاد الحسين طلع عليون الاكبر اول واحد من اولاد الحسن طلع القاسم

[46:54]كبيرهم هنا كبير سبحان الله خطوه بخطوه حاضر حاضر الحسن فانت لما

[47:01]تريد تعزل الليله تريد تعزل حسن عليه السلام و تعزل حسين اثنينهم

[47:09]يقول طلع قبلها قبل ليله ليله عاشوراء ليله محرم الحسين عليه السلام

[47:15]قال الاعداء اتخذوا الليل جملا هذا الليل فاتخذ جملا روحوا كذا كذا

[47:20]يتركوني وحدي القوم لا يطلبون غيري لو ظفروا بي لشغلوا عن غيري

[47:25]فكل واحد قام قال لا ابا عبد الله قبح الله العيش من

[47:28]بعدك احنا وياك هذه سيوفنا لا تغمد الا في جماجم اعدائكم اخر

[47:34]ما قضوا كلهم قام القاسم قال له عم يا حسين تاذن لي

[47:40]انا باكر اطلع اقاتل الحسين تدري ايش قال له لا قال له

[47:45]اي ولا قال له لا قال له بني قاسم وكيف ترى الموت

[47:50]اختبار اللهه يعني انت نظرتك للموت شنوي قال له والله لا الموت

[47:58]معك احلى من الشهد عندي اطيب من العسل عندي يا ابا عبد

[48:04]الله شنو شنو من عظمه هذا فلذلك اول ما اج وشاف الحسين

[48:11]مات مالك نفسه ارخى عينيه بالدموع الله يحفظك يا ابويا اي والله

[48:16]يوصل لنا صوره يوصل لنا رساله كان وجهه شقه قمر طالع مو

[48:24]لم يبلغوا الحلم يقول حميد بن مسلم فمن اج للحسين الحسين هواي

[48:29]انهضم هواي تاذى قالله حتى انت ولحقك بعد لحقك الموت بني قاسم

[48:35]شلون هذه فاخذ الحسين عليه السلام ثوبا للحسن المجتبى لما جمعه ما

[48:44]ادري كذا لبسه على قد القاسم عليه السلام وطلع للميدان قبل ما

[48:49]يطلع طبعا الحسين قال لابونا قاسم انت من طلعت ودعت امك قالله

[48:55]لا والله عم يا ابا عبد الله سيدي حسين حب الك واشتياق

[49:01]لنصرتك حتى امي نسيتها قالله لا انا ما اقبل ترجع تودع امك

[49:07]بني قاسم من رجع للخيمه القاسم يقول طلعا كل النساء باستقباله هاي

[49:14]تقبله وذيك تشم يقول واما امه اجت يمه قالت له يما ارد

[49:24]اوصيك بكلام ش توقع توصيه على شنو مال حلال شنو توصيه شوف

[49:32]الغيره اللي عندهم شوف الحميه شوف الحب للحسين الولاء الطاعه قالت له

[49:38]يما ارد اوصيك بكلام من تصل يا ابني وتحب ايد الامام قله

[49:49]والد تتهد عليك السلام عليك رمله قله وتريد منك تشفع بيوم الوعيد

[50:01]مشى خطوات رجع الامه قال انا ام عندي وصيه يا يمه ايش

[50:06]عندك انت قاللها قاللها وصيك يا يمه وصيك يا يمه وصي لو

[50:21]شفت شباب ابكي عليك اي والله هاي هاي وصيتك تنفذت ايها القاسم

[50:30]ايها البطل الضرغان يما لو شفت شباب ابكي علي ترى من القاسم

[50:38]شباب الغاضر وبرز قبل ما يطلع للقوم الحسين مره ثانيه صاح له

[50:49]قال بني قاس تذكرني بالحسن الي الي بني خلاه على صدره يقول

[50:57]الشاعر كل حيل ارقد من طلع جزاء للحوم يعد من بيئةن الأخياء

[51:08]قذاه الشوق الأخوة أنا والأعمام القضا وقبله ومشى للمؤات عناي من شافع

[51:23]لما القى القوم عازم شبق فوقه ودمع العين ساجم شو يقول للحسين

[51:33]يقول له ساجيم الله وياك يا وليده يا جاء اسم المصايب شيبا

[51:43]ومردا احشاء وقبلنا ينفصل للحرب عنا ايها ايها ايه والله عنا ايها

[51:56]ايها التفت صاب الخيام وزاد ناده حسين ناده يا الحرائر ود عنايا

[52:10]اخ الرمله تجي يا النسل جاي جاي من سمعا المظلوم نادايا ترى

[52:25]جسام عازم على الشهاده اجتم المرهون ابوداده منها الروح وتنادي يا رجواي

[52:39]شوف شو تقول له تقول له يا ابني كند ساعه من تغيب

[52:46]عني يرتفع وان ون نحبك يا فشلون عيش بعدك يطيب لا غيبك

[52:56]دهرب راحتك هايمر بعد بعد بعد اكو شاعر رحمه الله على الماضين

[53:06]يوصف شجاعه القاسم يقول من جاسم وهبتريح طبل الحرب صالوا رخى الغوج

[53:15]الرسن والخالديه تيبسن صالوا تنخى بالحسن صالة علي مني صيح بها الرعب

[53:28]وانتخى ه الزلب يا رغايا وصك الكمين من الوغا والجنح شاله وروغه

[53:38]وذب الشمال الجنحيه الفوق القلب تاهو وعمى وقام ويحذف وشلون يخلص ما

[53:49]يعرف لو صاح في فجن يجيف شنم شبح تشبيه يح يا شبغص

[54:00]قال حميد بن مسلم خرج علينا غلام من برج المخيم كأن وجهه

[54:07]شقة قمر طالع آجركم الله وهو يرتجز ويصيح إن تنكروني فأنا أجلو

[54:18]الحسن سبط النبي المصطفى والمؤتمن هذا حسين كلاسيه المرتهن بين اناس لاسق

[54:34]صوب المزن قاتل قتال الابطال اعظم الله لكم الاجر بهذا اليوم العظيم

[54:45]يقول حميد بن مسلم اسمع اسمع شجاعه القاسم يقول ما تجرا واحد

[54:52]يبرز له الى ان انقطع شسع نعله ولا انسى انها اليسرى الله

[54:59]اكبر انف ابن النبي الاعظم ان يحتفي في الميدان الله الله يرحم

[55:06]المقرم رحمه الله على روحه الى ها الكلمه انف ابن النبي الاعظم

[55:11]ان يحتفي في الميدان وغير مبال بكثره الالوف ولا يزن الحرب الا

[55:18]بمثل واحده من نعاله شلون بطل قال حميد بن مسلم فلما انحنى

[55:27]يصلح نعلى اريد صرخه توصل القبر الحسن للبقيع قال جاء اليه اللعين

[55:37]عمرو بن سعد بن نفيل الازدي وقال علي اثام العرب لئن لم

[55:43]اذكر به عمه وام قلت له ويحك اما يكفيك الذين احتوشوه يقول

[55:54]فلم يعبا بكلامي واج للقاسم والغلام منحني منشغل باصلاح نعله يقول رفع

[56:10]هذا اللعين سيفه ضرب القاسم على راسه ايوا سيده وشهد قال وقع

[56:30]الى الارض منادي عم يا حسين ادركني اجا الحسين كالصقر المنقض على

[56:41]فريسته دفع عنه الخيل يمينا وشمالا الله اكبر يقولوا نزل ما انتظر

[56:50]الجواد يوقف الحسين اخلى رجليه من الركاب والقى بنفسه على مصرع الغلام

[57:04]بعد ما قتل قاتل القاسم وجه يقول انجلت الغبره شفت الحسين شافقه

[57:14]والغلام يفحص برجليه التراب والحسين يقل عز على عمك ان تدعوه فلا

[57:24]يجيبك او يجيبك فلا يدفع عنك الموت يوم والله كثر واتره وقال

[57:34]لنا صره اجركم الله يقول ثم حمل القاسم وجعله مع القتلى من

[57:44]اهل بيته الى جوار علي الاكبر بجاونا داهيه جاسم ايش بيه يا

[57:58]ريت ايفقا بلاك حاز هني لكم تخلوني وحدي او على الاخ يمي

[58:13]يا عم القوم تفتر هنا بعد اجت امه اجت امه شلون تنع

[58:20]تقوله يا ابني يا ابني يا ابني يا ابني يا هيك يا

[58:25]ابني يا يا يا ابنك ابد ت فراقك جزاها جزاها اي والله

[58:38]وروح لهم كلايم جزاها يا جزاها لترب الولد تتنطر الله يساعد اذا

[58:53]وحده تسمعنا وفاقده ولد تقول جزاه يا جزاه قلت رب الولد تتنطر

[59:02]جزاه وانا ابن ذب يحب يا ندي قالت له كذب امك برضها

[59:12]وتخليها عند من بيد من وصيت من بيه يا ابنو ما قلت

[59:21]ياهل بارها لو جدته صارب ليه الممشاه

0 تعليقات

التالي

الشيخ سلام العسكري ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ حسينية المنصوري البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ سلام العسكري ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ حسينية المنصوري البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة