الشيخ زمان الحسناوي ليلة 9 شهر رمضان 1443 هـ جامع الهدى البصرة

6 المشاهدات· 22/04/10

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#الشيخ_زمان_الحسناوي ليلة 9 #شهر_رمضان 1443 هـ جامع الهدى #البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]متى تناديها لدار العزائم عمران تاخذ منه العناغان لم انسبوا اذ قام

[0:17]فردا يقول انا ابن طاغ المصطفى والبتول الله اكبر ابا عبد الله

[0:26]لم انزغه اذ قام فردا يقول انا ابن طاغ المصطفى والبتون انا

[0:34]ابن خير الناس بعد الرسول والعدل والحق لنا شاهدا والعدل والحق لنا

[0:48]شاهدان لم يفقهوا اي جواب يقال للحسين لم يفقهوا اي جواب يقال

[1:02]ثم اجابوه برشف نبال والله وازرج للغرب خيل الضلال وجرعوا رماح واجرع

[1:16]رماح للطعان سوى الحسين اجابهم والدم عقان يسيل اجابهم والدم عقان يسيل

[1:32]اذا سامضي نحو جدي قتيل اجابهم والدم عقان يسيل اذا سامضي نحو

[1:49]جدي قتيل فحسبي الله ونعم الوكيل والله الوكيل ليس سوى الخالق من

[2:03]مستعان ليس سوى الخالق من مستعان ليس سوى الخال ق من مستعان

[2:24]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[2:30]راجعون خلوني الملم اطراف البحث من اول شهر رمضان من واحد شهر

[2:40]رمضان للان حتى اكمل بحثنا عنوانه الرجع مقدمات ونتائج واحد اثنين هذا

[2:55]البحث لاهميته لاهميته يحتاج الى مقدمتين مهمتين حتى يكون واضح عند الاخوه

[3:09]انا اقول لكم قضيه حتى يعرف الاخوه ليش خلينا مقدمتين انا قاري

[3:17]في روايات روايات الشريفه الوارده في بحث الرجعه انه الامام عليه السلام

[3:25]يقول رحم الله جابر انتبه لي بالله رحم الله شنو جابر لقد

[3:34]بلغ من علمه ومن فقهه انه كان يقول بالرجعه ويعرف الرجعه اشي

[3:42]مضمون الروايه الشديده طبعا المضمون اللي قاعد اقوله كلش قريب من النص

[3:46]كلش قريب بالنص بس اتحفظ اقول المضمون حتى اكون دقيق بالنقل يعني

[3:54]الامام عليه السلام يترحم على جابر يقول جابر بلغ الى درجه من

[3:59]المعرفه ومن الفقه طبعا ما المقصود مو بالفقه الاصطلاحي الفقه بمعنى المعرفه

[4:07]الفقه اللغوي ان جابر كان يعرف شنو الرجعه ويقول بها في الواقع

[4:14]ويعرف مثلا تفاصيلها والى اخره هذا على مستوى منه جابر فلما يكون

[4:25]الامر هكذا يعني بحث الرجعه سهل وبصعوبة مثل جابر مترحم عليه لانه

[4:34]كان يعرف الرجعه فمعناه بحث الرجعه كان يحتاج الى ناس اهل وزن

[4:41]علمي يلا يصير عندهم صوره واضحه عن هذا البحث مثل هكذا بحث

[4:49]اهل البيت هكذا قالوا عنه عليهم السلام يحتاج حقيقه الى مقدمات حتى

[4:56]لما يطرح يكون مقبول عند اتباع ال البيت وعلى الاقل مسكوت عنه

[5:02]عند غير اتباع ال البيت ما يخلوه مثار للسخريه لو التندري وكذا

[5:06]واذا فعلوا ذلك فهم يسخرون من القران الكريم كما سابين ان شاء

[5:12]الله تعالى المقدمه الاولى قلت اهداف القران واهداف ارسال الرسل نقدر نقسمها

[5:21]على مجاميع مجمع فكري مجمع يرتبط بفطره الانسان يرتبط بفعل الانسان احسنتم

[5:32]يرتبط بغايات الانسان او يبين غايات الانسان هاي اربع امور تشكل اهداف

[5:39]القران وارسال الانبياء والاوصياء شنو ربط هاي المقدمه الاولى بالرجعه انا ما

[5:46]البارحه بينت بس مع الاسف سالوني هذا السؤال الرسائل اللي تصلني على

[5:51]مواقع التواصل على المواقع الرسميه ربط المقدمه بالرجعه البارحه انا بينته الاخوه

[5:59]كانوا حاضرين بس البارحه كان اكو مشكله ببث المجلس حسب الظاهر ما

[6:02]نبث المجلس فالاخوان ما سمعوا الجواب البارحه وما شافوا انا شنو بينت

[6:06]البارحه البارحه بينت عن الجانب الفكري بكل اموره اللي بينتها لحد الان

[6:11]مرتبط بمن مرتبط بالرجاعه فانا مختار هاي الامور لارتباطها بالبحث بس انا

[6:18]كان هدفي هاي بعدين من اكمل المقدمتين اقول شنو ربطه بالرجعه ابين

[6:23]بس بما انه الاسئله قامت تكثر هذا الكلام شنو ربطه بالرجعه البارحه

[6:27]انا بينت المجلس يا سبحان الله من بث فما وصل الجواب للاخوه

[6:32]الخلاصه الجانب الفكري مهم يتبين من خلال امور الامر الاول التذكير البارحه

[6:37]بينت ها البارحه بينت رض الرجعه انه الامام في قوله تعالى ذكرهم

[6:46]بايام الله الله يقول لموسى ذكرهم بايام الله ائمتنا قالوا ايام الله

[6:52]اللي الله يقول للانبياء ذكروا الناس بها ثلاثه اليوم الاول يوم قيام

[6:59]امامنا المهدي ذكروا الناس به هذا يوم من ايام الله وطبعا هذا

[7:04]في القران وارد كتبناه في الزبور يا اخي في الزبور في الزبور

[7:10]تعال والله عجيبه شلون مسلم يتجرا يستهزئ بهذا حكينا شلون مسلم يتجرا

[7:16]يعني ما يقبل هذا الحكي لو يسخر منه يعني اتعجب شلون مسلم

[7:20]هذا يا اخي كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها

[7:28]نهايه المطاف تصير ذو بالظهور والرجعه ولهذا ايام الله الظهور ويوم الكره

[7:36]قال الباقر وقال الصادق ويوم القيامه نقطه را السطر فالتذكير من ذكاه

[7:45]الى ربك اثنين امر اخر من امور الجانب الفكري بينت معرفه الحق

[7:54]والباطل والانسان يقوم يفرق بينهما من خلال القران والانبياء البارح هذا ربطته

[8:00]بالرجعه يوم ما ربطته بالرجعه من خلال كلمات الائمه في قوله تعالى

[8:04]هو الذي ارسل رسوله بالهدى وشنو ودين الحق فالانسان اذا عرف دين

[8:10]الحق واقتنع به وفهمه وكان عنده اراده ل اعتناقه راح يعوف الباطل

[8:16]لو ما يعوف قام يفرق بين الحق والباطل ائمتنا قالوا ها ليظهره

[8:24]على الدين كله وقبلها ارسل ارسول ذولين حق ائمتنا عليهم السلام قالوا

[8:30]هاي بالرجعه والبارحه جبت الروايه فالامر الثاني من امور الجانب الفكري اللي

[8:36]هو التفرقه بين الحق والباطل ايضا الارتباط بيش بالرجعه فانا ما جايب

[8:42]اعتباطا اصلا الرجعه الظهور والرجعه يومهما يوم التفرقه بين الحق والباطل وكل

[8:50]من ياخذ جزاءه على اساس شنو اختياره على اساس اختياره يمنى لو

[8:57]يسرى هذا الامر الثاني اللي بينا وبينا البارحه ارتباطه بالرجعه الامر الثالث

[9:03]رفع ال اختلاف البارحه ربطناه بالرجعه يوم ربطناه بالرجعه ها هاي انه

[9:11]اقسم بالله جد ايمان يختلفون القران الكريم الامام يقول له ذول من

[9:17]اللي اقسم بالله قال له الكفار يا ابن رسول الله الامام طبعا

[9:20]هاي مو روايه انا البارح قلت لكم وحده سيد هاشم ذاكر مجموعه

[9:24]روايات بس هو مو كل اقراهن اختار منهن انتم رجعوا للبرهان شوف

[9:29]الروايات ايش قد الامام يقول له هاي ذول اقسموا بالله انه الناس

[9:35]ما ترجع من هم ذول قال الكفار قال الكفار يقسمون بالله ويقسمون

[9:42]بالله والعزاء قالله لا يقسمون بالله والعزاء قالله ذول يقسمون بالله بالايه

[9:47]يقولون ماكو رجوع للاموات فذو مو كفار قالله كان منو قالله ذول

[9:52]قوم من امتي قوم من امتي محمد انكروا رجوع بعض الاموات قبل

[10:00]القيامه يعني رجوع من محض الايمان محض ورجوع من محض الكفره محض

[10:07]واحنا عندنا هاي الرجعه في رواياتنا الشريفه فكون يرجعون حتى الاختلاف ينحل

[10:16]هسه الاختلاف شلون ينحل مو مو ه اكو قضيه باوعو لي احبابي

[10:22]الاختلاف شلون ينحل ينحل مو بالتراضي مثلا لا الاختلاف ينحل جيبوا بني

[10:27]اميه وجيبوا الحسين ويؤخذ ثار الحسين من بني اميه هالمعنى هذا المعنى

[10:37]هذا جيب المظلوم جيب الظالم جيب المقتول جيب القاتل اكو بيناتهم شي

[10:47]يكون ينحل فالامام يقول له الاختلاف يكون ينحل هذا من رجعه انا

[10:56]شو بد اقول غير ذلك الاهداف التي جاء من اجلها القران والابدياء

[11:02]عليهم السلام كلها بيش مرتبطه ليش ما تجاوبني بالرجعه فلين كرها ينكر

[11:12]كل هذا فالموضوع خطيه اصلا اقوللكم شيء اخر بسرعه وهذا بعدين بوقتهم

[11:21]اقوله الاحبه عفوني لو وياي مثلا قوله تعالى في سوره ال عمران

[11:30]واذ اخذ الله ميثاق النبيين واذ اخذ الله شنو ميثاق النبيين لما

[11:36]اتيتكم من كتاب وحكمه لما معكم لتؤمنون به ولتنصرنه قال اقررتم واخذتم

[11:46]على ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من ال شاهدين

[11:52]ايه مخيفه مرعبه دو اقول مرعبه هاي الايه الله عقد بها صفقه

[11:58]مع اللي يختارهم النبوه من ادم لعيسى ابن مريم باوعلي قاللهم انطيكم

[12:06]شوف ههم اكو قضيه اكون اقولها اكو اجتماعين كبيرين قبل عالم الدنيا

[12:16]صارن اجتماع اكبر من الثاني اجتماع اقدر اعبر عنه عام واجتماع اقدر

[12:25]اعبر عنه شنو خاص الاجتماع العام كل احنا مرينا به انا مريت

[12:32]به وانت مريت به وانت مريت به كلكم مريتوا به ماكو واحد

[12:37]ما مر به كل احنا هسه تقوللي شو ما تذكره اقول هوايهك

[12:42]ومرنا اتذكر انا اسالكم سؤال احنا مرينا بعالم الرحم يوم ما مرينا

[12:46]بعالم الرحم ها بعد الرابعه بعد الشهر الرابع احنا بعالم الرحم حلت

[12:53]فينا الروح يوم ما حلت يعني كان عندنا حياه وما كان عندنا

[12:57]حياه تتذكر شي بذاك العالم ما تتذكر لما ما تتذكر يعني العالم

[13:04]ما موجود يو موجود ف شنو الحكي هذا كل احنا مرينا بعالم

[13:12]الرحم وكنا احياء الروح وال جت والاشهر الاخيره اجسامنا هم كانت شنو

[13:21]مكتمله ومع ذلك ما نتذكر ما نتذكر شن نسوي هناك ما نتذكر

[13:26]مدري فشي لما تتذكره مو معناه ما موجود يخلوها ببالك زين اكو

[13:39]اجتماعين كبيرين قبل عالم الدنيا اجتماع عام واجتماع خاص الاجتماع الاول كله

[13:45]احنا مرينا به انا وانتم كنا مرينا به اجتماع اشار لقوله تعالى

[13:51]واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم

[14:02]الست بربكم قالوا بلى هاي كل احنا مرينا بهذا الاجتماع او التجمع

[14:09]هذا الاجتماع شنو تجمع كل احنا مرينا بهذا وسئلنا من ربكم ايش

[14:14]جاوبنا ليش جاوبون الله قلنا الله ولهذا احنا نعتقد الانسان فطرته تدله

[14:28]على الله يوم تدل الله بفطرته هسه وان كان الفطره تشكل مرحله

[14:34]تدلك بها على الله تعالى بمقدار والعقل يشكل مرحله ثانيه والوحي المرحله

[14:42]الاكبر اخواني هاي الابحاث كلش انا اعترف اعترف ابحاث شويه جامده وبيها

[14:53]صعوبه انا ادري ولعله تضوج بعض الاخوه بس شهد الله مفيده شهد

[15:00]الله مفيده اكو سؤال يطرح من قبل ذول اللي يعتقدون بالانبياء يقولون

[15:14]الانبياء جاؤونا بما يوافق العقول لو يخالف العقول شو يشوف الاخوه ها

[15:27]بما يوافق ولا يخالف يوافق زين على شنو اجونا بعد احنا عندنا

[15:34]عقول اذا جاؤونا بما يوافق العقول على شنو اج احنا عندنا عقول

[15:38]ونوصل لهم اجوا من اشدم بدون الحاجه اليها واذا جاؤونا بما يخالف

[15:47]العقول احنا هم ما نريد شيء يخالف العقل فيقولون بكل الحالات احنا

[15:54]الانبياء محتاجم لو ما محتاجم ما محتاجم هم هم يقولون مو احنا

[15:59]هم يقولون يابا الانبياء اذا جو بما يوافق العقول احنا خو عندنا

[16:05]عقول وما نحتاجه واذا جاؤونا بما يخالف العقول احنا الشيء اللي يخالف

[16:10]العقول شنو ما نريده فبال الحالتين احنا نحتاج الانبياء لو ما نحتاجهم

[16:16]ما نحتاجهم هم ه يقولون نقوللهم يا على كيفكم ه انتوا لن

[16:21]حصرتو بين اثنين اكو فرض ثالث انتم ما اشرتونا شنو الفرض الثالث

[16:27]نقوللهم الانبياء اجونا بامور مو تخالف العقول لا لا اجونا بامور العقول

[16:34]ما تقدر توصل لها هذا ضيفوه فرض ثالث لا تحصرون بين فرضين

[16:41]اكو فرض شنو ثالث الانبياء اجونا بما يوافق العقول بس العقول ما

[16:48]تقدر توصله من دون الانبياء طبعا راح يقولوا لك شلون يقوللك شلون

[16:56]ثبت لنا هذا الشي شلون اجاوبك انتبهلي بالله قلنا لهم يابا الانسان

[17:09]بكل مجال من المجالات كون يوصل لليقين صحيح يو لا بكل مجال

[17:14]كن يصل الى يقينه في هذا المجال المجالات اللي يكون يوصل بها

[17:20]الانسان لليقين قسم منها يوصل لها لليقين من خلال العقل وقسم منها

[17:28]يوصل لها لليقين مو من خلال العقل من خلال التجربه من خلال

[17:35]شنو التجربه العقل ماله ربط شلون من ها التجربه اضرب لك مثال

[17:42]يعني اكو امور العقل مو شغلته يوصل بها لليقين مو شغلته فالتجربه

[17:49]اكون توصلني بها لليقين مو موضوع العقل مثلا انا اريد اعرف السكر

[17:54]مالتي صاعد والسكر مالتي نازل العقل شنو دخل ب اقعد افكر اقعد

[18:02]افكر هالشكل اقول السكر واصل هلقى الدرجه هاي الطريقه لكشف السكر مال

[18:08]الدم لو لا مو هاي الطريقه العقل يقوللك هذا مو شغلي هنان

[18:14]توصل اليقين في هذا المجال من خلال التجربه هذا المجال هذا الحقل

[18:22]حقل تجربه مو حقلي انا حقلي بالجانب الفكري هذا جانب عملي مو

[18:29]جانبي فهذا بالتجربه توصل به لليقين فشو تسوي تفحص وهكذا الضغط وهكذا

[18:38]مجالات اخرى صح ولا زين انا مجالي النقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان

[18:48]اي هذا شغله انا مجالي لو كان فيهما الهه الا الله لفسدت

[18:53]الكون اذا به عده الهه تتعدد به الاوامر فيكون مو منتظم لما

[19:00]الكون منتظم يعني يستلم اوامر من جهه واحده فالخالق واحد انا هذا

[19:06]شغلي هذا اختصاصي العقل هذا هذا اختصاصي اما ذاك مال السكر مو

[19:11]شغلي تريد توصل به لليقين روح ابحث عن مجال اخر يوصلك به

[19:17]لليقين وهو هاي عبرنا عنه مثلا تجربه وكذا اكو حقل ثالث لا

[19:25]التجربه تقوللك هذا اختصاصي ولا العقل هم يقوللك هذا اختصاصي مثل شنو

[19:31]انا من اموت وين اروح العقل يقوللك والله هذا مو شغلي انا

[19:36]ايش مدريني وين تروح ماعرف تروح والتجربه تقول انا ايش مدريني انا

[19:41]ما رحت لذاك العالم ورجعت حتى اقوللك وين تروح لو اقدر اسال

[19:48]الراحه ويجاوبون حتى نعرف انت وين تروح هذا مو شغلي والعقل يقوللك

[19:54]هذا مو شغلي كان شغل من هنان شغل الوحي هذا اختصاص الوحي

[20:01]يوصلك هنا لليقين ما ادري قدرت اوصل فكره يا لا فالانبياء يحتاجهم

[20:11]بهاي المجالات وغيرها طبعا كل المجالات ت الانبياء ولكن اكو امور لا

[20:18]العقل يقدر يوصل مثلا هسه اصل وجود الخالق تقدر تثبت عقلا ولكن

[20:25]انا شلون اوصل للخالق العقل يقوللك ما ادري اني اثبت لك اصل

[20:30]وجود الخالق اما شلون تتقرب الى مو شغلي تروح للتجربه تقوللك مو

[20:37]شغلي تجي للوحي يقوللك صلي صوم زكي روح لمكه هذا الوحي يقدر

[20:44]يعطيك اياه يوصلك لليقين به واعبد ربك حتى يك اليقين احسنتم هذا

[20:53]اعبد ربك من خلال الوحي عالم الغيب كله شلون اعرف شنو بيه

[21:01]العقل يقول مو شغلي تجربه تقول مو شغلي الوحي يقول انا اقول

[21:06]له شنو العقل يقول اكو خالق الخالق شنو صفاته كون الوحي يقول

[21:20]الوحي يجي من الانبياء فاذا نحتاج الانبياء لو ما نحتاج نحتاج شوف

[21:30]هاي مسائل مهمه كنت التفتو لها انسى هذا الكلام شنو جابني عليه

[21:38]الله تعالى انطانا فطره هاي الفطره شنو تدلين عليه تقولك وخالق الفطره

[21:46]تعطينا كليات العقل يمشي مسافه اكثر بينه ولكن تبقى الصوره شنو غير

[21:53]مكتمله الا من خلال الوحي دزلنا انبياء فهو زودنا بعده امور توصلنا

[22:01]الى فطره عقل نبوه وحي كتب راح تكون عندنا الصوره كلش واضحه

[22:12]هنان بعد ما ادري واضح الكلام واذ اخذ ربك من بني ادم

[22:21]من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم شنو قالوا بلى هذا

[22:30]الامر غرز فطرنا امتنا يقولون ولولا هذا الموقف ما عرف احد خالقه

[22:36]ما عرف احد خالقه لو ما هذا واذ اخذ ربك من بني

[22:40]ادمه من ظهورهم ذريتهم وجدهم اصلا ما حد يدري من الخالقه هذا

[22:46]التجمع ال اول عبرنا عنه عام اكو تجمع ثاني شنو خاص هم

[22:52]قبل هذا العالم تشير لهاي الايه واذ اخذ الله ميثاق النبيين شوف

[22:58]الايه الاولى تسولف بني ادم بني ادم اما هنان واذ اخذ الله

[23:03]ميثاق منو النبيين من ادم ولهذا هذا عبرت عنه في قبال ذاك

[23:09]شنو خاص ذاك الست بربكم هذا شنو هذا شنو رب العالمين وقف

[23:17]موسى ادم مدري ايش قال عيسى واذ اخذ واذ اخذ الله ميثاق

[23:23]النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمه تراث انجيل انطيك زبور انطيك صحف

[23:28]انطيك اعطيك وانطي حكمه ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم نبينا لتؤمنن

[23:39]به انتم كلكم تحت رايه محمد اللهم صل على محمد محمد محمد

[23:51]كلكم تحت رايته وكلكم على دينه تقبلون انطيكم نبوه وكتاب ما تقبلون

[23:59]ما تحصلوه كلكم تبع لرسول الله ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم

[24:06]لتؤمنون به بس تؤمنون به لا ولتنصرنه انا هذا الحكي كله جبته

[24:13]على هاي الحكايه بهاي الايه ولتنصرنه مو بس تؤمنون به تنصروه السؤال

[24:19]ينصروه هسه يؤمنون به ما يخالف انا مو ساجد قبل النبي قبل

[24:28]النبي يا نبي يعني قبل النبي عالم الدنيا والا النبي بذاك العالم

[24:34]قبلهم اول ما خلق الله نور نبيك يا جابر انا اكو ملحمه

[24:39]خلي اقول لكم اياها بس هسه قبل هاي الملحمه شلون يامنون شلون

[24:43]يامنون ب واضح الله قاللهم راح يجي نبي اسمه محمد امنوا به

[24:48]قالوا امنا انتهى الامر ينصرو شلون هو بعده ما جاي شلون ينصروه

[24:54]ائمتنا قالوا بالرجعه ائمتنا قالوا شنو ينصرون بالرجعه الانبياء ينصرون محمد بالرجعه

[25:07]هسه تقوللي هم الانبياء يرجعوا يا محمد من نوصل لهاي المحطه راح

[25:12]اقرا لكم الروايات اللي تبين ان الانبياء يرجعون مع سيدنا محمد صلى

[25:16]الله عليه واله الائمه يرجعون والانبياء يرجعون واعظم حكم سيكون في تاريخ

[25:23]الدنيا هو حكم المصطفى محمد في الرجعه اللهم صل محمد وال محمد

[25:32]بل اقوللكم اكثر من ذلك اذا تلتفتوا لي انا هاي المعلومات كلها

[25:39]ردت بعدين ابينها بس استعجالي الاحبه رسائلهم المستعجله خلتني قمت اقدم بالبحث

[25:46]مع الاسف والا انا هذا كان بالي بالبدايه بعدين هاي اطرح المعلومات

[25:52]واجيب رواياتها وشي ولكن خل نشجعهم ما يخالف ننطي بعضها حتى الاحبه

[25:58]لا يتصورون احنا بخارج بحث الرجعه وقاعد نضيع وقت اكثر من ذلك

[26:05]اقوللكم اكثر من ذلك اقولكم بالنسبه لحكم النبي صلى الله عليه واله

[26:16]في الرجعه تدرون ائمتنا فسروا قول الله تعالى تعرج الملائكه والرقى في

[26:22]يوم كان مقداركم ايش قد اليوم 50 الف سنه ان يوما عند

[26:27]ربك كالف سنه واكو يوم 50 الف سنه هذا اليوم 50 الف

[26:32]سنه ائمتنا قالوا حكم النبي بالرجعه صدقون هذا الكلام قالوا هذا حكم

[26:43]جدنا بالرجعه فد عالم عالم عالم عجيب هذا عالم الرجعه عالم عجيب

[26:54]هذا العالم انا لننصر رسلنا في الحياه الدنيا الامام يقول له يا

[27:01]نبي الله نصر بالحياه الدنيا شو اكثر الانبياء مقتولين مظلومين مضطهدين معذبين

[27:07]مشردين والله يقول انصرهم مو بس بالاخره انصرهم وين بالدنيا وين نصرتهم

[27:16]ملاحظ يحيى ابن زكريا شلون انتصر بالدنيا تقطع وين انتصر بالدنيا ابو

[27:24]زكريا هم قطعوه وين انتصر بالدنيا الله يقول ان نصل رسلنا قالوا

[27:31]النصر بمعنى بقاء الدين الذي جاء من اجله واضح القرائن الحافه بالايه

[27:37]انه هو نصره الانبياء نفسهم ودينهم الامام يقول هذه الايه تاويلها بعد

[27:44]ما جاي الله ينصر الرسل بالدنيا بالرجعه والرسل ينصرون محمد في الدنيا

[27:53]بالرجعه فنصره الانبياء تكون بالرجعه ونصره الانبياء للنبي هل تكون شنو رجعه

[28:02]فالرجع اصلا هي رجعت نصره محمد ونصره الانبياء والائمه عليهم السلام اللهم

[28:10]صل على محمد ائمتنا ه قالوا عليهم السلام وهاي وهذا اللي قاعد

[28:18]اقوله كله عليه روايات كله كله عليه روايات وارده عن ائمتنا في

[28:26]هذا المجال نجيها شيئا فشيئا ان شاء الله تعالى واذ اخذ الله

[28:37]ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمه ثم جاءكم رسول شوف الطريف

[28:45]هناك يقول نبيين مع ان فيهم رسل موسى رسول بس ما قال

[28:50]رسل قال واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمه

[28:55]ثم جاءكم رسول لما يخليهم في قبال النبي يخليهم انبياء والنبي شو

[29:02]يصير رسول كون النبي فضل عليهم كون النبي خصه بلقب خاص به

[29:08]ما يخلي وياهم ثم جاءكم رسول الرسول مصدق لما معكم هم لتؤمنون

[29:16]به يعني مو انتم تصدقوا هو يصدقكم لا هو يصدقكم بس انتم

[29:22]تامنون به طبعا هو يصدقكم لان يعرف كل ما عندكم فيصدق اما

[29:27]انتم تامنون به مو بالنتيجه تعرفون كل ما عنده بس مامنين به

[29:32]اضرب لك مثال انت الان مؤمن بالله يوم ما مؤمن بالله بالله

[29:39]تقدر تقول انا اعرف الله حق معرفته لا بس مؤمن به لتؤمنن

[29:46]به مو بالضروره تعرفون محمد بس تكون تامنون به اما هو مصدقكم

[29:51]لان هو يعرف كل شي عندكم شوف شوف شوف الالغاز هاي بالايه

[29:58]شوف هاي كلها شفرات شفرات تبين عظمه الخاتم لت لتؤمنن به ولتنصرنه

[30:07]شلون هو بعده ما مولود ما مولود بعالم الملك والا هو بعالم

[30:11]الملكوت قبلهم جاي دخل لي الفه نظركم الى معادلات عظيمه في خطبه

[30:16]الزهراء بهذا المجال اخوه عفوني ها ما عفوني خلي الفه نظركم الى

[30:29]معادلات مهمه بخطبه الزهراء عليها السلام معادله من هاي المعادلات مرتبطه بما

[30:35]اقوله الان انه النبي في عالم الملك هم يامنون به يكون ينصروه

[30:40]وبعد ما جاي اما في عالم الملكوت هو سابقهم بالنور صلى الله

[30:44]عليه واله شوف هاي المعادله بين عالم الملكوت وعالم الملك ومحمد وخلقه

[30:50]محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد محمد والله شوفني

[30:58]شوف شوف هاي المعادله العظيمه اللي تبينها الزهره عليها السلام شوف شو

[31:08]تقول تقول واشهد ان ابي محمدا اللهم صل محمد وال محمد عبده

[31:22]ورسوله صلى الله عليك يا اباه الله اختاره قبل ان ارسله شنو

[31:33]اختاره شنو قبل ان ارسله هاي بعالم الملك يو قبل عالم الملك

[31:39]قبل عالم الملك زين وسماه قبل ان يستباح هاي قبل عالم الملك

[31:52]يو بعد عالم الملك قبل عالم الملك واصطفاه قبل ان ابتعثه قبل

[32:03]عالم الملك ثلاثه يعني اختاره وانا اخترتك فاستمع موسى اصطفاه ان الله

[32:15]اصطفى ادمه اجتباه هو اجتباكم ما جعل عليكم في الدين من حرج

[32:22]مله ابيكم ابراهيم كما يعبر قرانك هم اختاره هم اصطفاه هم اشتباه

[32:35]شنو هال العظمه يا رسول الله شنو هال العظمه يا اب الزهرا

[32:39]وثلاثته قبله قبله قبله ثلاثه قبله قبله قبله لا تدفن هاي كله

[32:50]محمد بيا عالم عالم الملكوت يعني يعني قبل هذا العالم اختاره سماه

[33:01]اصطفاه واشتباه الى اخره سيدت ذ ايش وقت سواه يعني ايش وقت

[33:08]اختاره ايش وقت شنو سماه ايش وقت اصطفاه تقول اذ الخلائق بالغيب

[33:18]مكنونه اذ الخلائق شنو بالغيب مكنونه يعني الخلائق جايه و بعد ما

[33:27]جايه بعد ما جايه الله اختار محمد والله سمى محمد والله اصطفى

[33:34]محمد والله اشتبى محمد والخلائق بعده كلها مجايه ولا ولا خلق مخلوق

[33:43]ذن النبي كل حصلهم محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد

[33:55]اذ الخلائق بالغيب مكنونه وبست الاهاويل مصونه وبنهايه العدم مقرونه تقول الزهراء

[34:04]هسه هاي النبي قبل هذا العالم النبي بهذا العالم ايش قالت الزهراء

[34:10]وهذا المعادله الثانيه اللي اريد اقف تقول علما من الله بمائل الامور

[34:21]واحاطه بحوادث الدهور والمقدور ابتعثه الله اتماما لامره هنان ابتعثه ب عالم

[34:33]ب عالم بعالم الدنيا انتقلنا من عالم الملكوت الى عالم الملك ابتعثه

[34:40]الله اتماما لامره محمد بيتم الامر اللي ابتداه ادم محمد التمام ذولاك

[34:50]بدايه محمد التمام طبعا بدايه بعالم الملك والا بعالم الحقيقه محمد هو

[34:57]الامر ونهايه الامر بكم فتح الله وبكم يختم نقطه را السطر لا

[35:03]تتعبني بكم فتح الله وبكم يختم بس البدو الانبياء بهذا العالم محمد

[35:12]يتمه عماره مثال مثال لا تاخذني لا تاخذني الامثال تضرب ولا تقاسها

[35:23]المثل يقرب من جهه ويبعد من جهات بس انا ه اوصل فكره

[35:28]عماره مهندسيها سبع طوابق كمل منها فرضا خمسه او سته يكون اكو

[35:35]طابق يكمل حتى تتم البنايه تتم تقول ابتعثه الله هذا العالم اتماما

[35:45]لامره وعزيمه على امضاء حكمه تعالى بعد وانفاذا لمقادير حكمه شو تقول

[36:00]ام النبوه والامامه بالله تجمع للجن والانس يكتبو لي نص سطر مثل

[36:07]ذن الحكايات فنهم يلا ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا خ يكتبوا لنا

[36:15]سطر من هذا الحكي خي يتوكلون على الله ننتظر شنو الحكي هذا

[36:24]تقول وانفاذني لمقادير شنو حتما شنو انفاذا لمقادير حتمه بالله باوع الله

[36:40]قايل انا انصر رسلي بالدنيا يوم ما قايل وعد يوم ما وعد

[36:46]الله يوعده كون يصير لو ما يصير دز محمد حتى يصير زين

[36:51]تقول لي محمد مات وما تحقق هذا نصره الانبياء كلهم بالدنيا اقول

[36:57]محمد اكو عنده شنو رجعه تو محمد عنده رجعه هذا الوعد كون

[37:05]يتح هذا ولهذا ان انا لنصر رسلنا لما قالوا بالرجعه وعد الله

[37:18]الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم وعد وعدون مقادير حتمي وعدون حتم

[37:27]يقول يتحقق يتحقق شو وقت بعض يقول بالرجعه محمد يرجع يحكم مره

[37:33]ثانيه وهذا كله يستخلف انهم في الارض يمكنن لهم دينهم وترضى لهم

[37:38]يبدلن وليبدلنهم من بعد خوفهم امناع ولا يشركون في شيء هذا كله

[37:42]راح يصير بالظهور والرجعه راح يتحقق اصلا هاي الفقرات اللي زهراء بينت

[37:50]بها اسباب بعثه النبي الرجعه مرتبطه بها فانا من اتكلم عن اهداف

[37:56]النبي اهداف القران ترتبط بالرجعه يوم ما ترتبط شوفوا دقه البحث شلون

[38:02]شوف المقدمه شلون مرتبطه بالاصل المطلب النبي يتم ما ابتداه الانبياء النبي

[38:19]لما بلغ ولايه علي القران قال اكملت اتممت رضيت بقى شي ثالث

[38:26]كون يصير لا شوفولي كلش ه دقه يصير البدول انبياء تم برسول

[38:36]الله هذا واحد اثنين النبي بلغ ولايتي ليكمل المسيره من بعده بيوم

[38:42]الغدير نزلت الايه اكملت لكم دينكم اتممت عليكم نعمتي رضيت لكم الاسلام

[38:48]شيعه وسنه هم قال ها الايه نازله بهذا اليوم بقى امر غير

[38:54]اتمام مهمه الانبياء وبعل بن ابي طالب كمل وتم ورضي الدين بقى

[38:59]شي ثالث شنو هو هو النصره اظهار الدين على ربوع الارض كلها

[39:08]بقى بس الاظهار تحقق لو ما تحقق للان لم يتحقق ليظهره ليظهره

[39:15]على الدين كله هذا ش وقت يتحقق ليظهره بالظهور والرجعه فانت اذا

[39:26]شلت الظهور والرجعه اطعنت الوعد الالهي اطعنت السبب لبعثه النبي هاي كلها

[39:36]ان شالت لان ذني مرتبطات بذني ذني يتحقق بذني المعادلات تكون ابينها

[39:51]قبل لا اقوللك ايش راح يصير بالرجعه من اقوللك ايش راح يصير

[39:55]بالرجعه من دون هذه المقدمات راح تصير تقول عليه شنو يعني يكون

[39:59]يرجع واكون كذا اكون اعرف ايش يكون لعلك شنو تقوللي وانا قلت

[40:08]مااردي اعمق البحث اكثر بس كون والا تبقى اكو حلقه ناقصه بالبحث

[40:12]حلقه مفقوده خل نعبر حلقه مفقوده تحملوا هذا التنظير تحملوه حتى ما

[40:18]نخلي حلقه مفقوده لعلك تسال سؤال تقول يابا خو ليش مع رب

[40:23]العالمين خل ذن الوعود يتحقق بنفس بعثه النبي ومسيره اهل البيت ليش

[40:32]يكون النبي يرجع ببرا 2000 سنه 3000 سنه ويحكم هو والائمه يلا

[40:36]يتحقق ف من البدايه يحققه اقول رب العالمين خلق الكون على اساس

[40:41]نظام الطفره يو التدريج والتدرج هذا الكول رب العالمين من خلق خلق

[40:51]بنظام طفره يولاه شيئا فشيئا يعني القران لما يتكلم عن خلق الارض

[41:00]والسماء بايام طبعا ايام يعني مراحل كما تعلمون ايام مو يعني هاي

[41:05]24 ساعه مو كيولا يعني مراحل كل مرحله وهكذا الكون هو مخ

[41:13]شنو التدرج ماكو طفره ما يصير هذا اللي يتحقق بالرجعه ما ممكن

[41:20]يتحقق بزمن بزمن النبي حسب الظروف الطبيعيه حسب اللي حسب النظام اللي

[41:27]خلق عليه الكون الامور تمشي شنو بتدرج الى ان تصل الامور الى

[41:36]ما يمكن ان يتحقق في الظهور والرجعه الطفره ما مقبوله بنظام هذا

[41:45]هو الكون كله مخلوق بالتدريج ومخلوق كله اسباب المسببات ومخلوق على طريقه

[41:52]الاسباب الطبيعيه لها مدخليه في تمشيه الامور يطفر بالامه هاي الطفره اللي

[41:59]تصير بزمن الرجعه الا من بعد سنين طوال بشريه تكون تنضج اكثر

[42:11]فتحتاج وقت خلي اوضح الامر بمثال عرفتوني تعبتوا مني انا اصور اليوم

[42:19]تعبتكم يا لا اجيب مثال شنو فرق المعاجز اللي كانت بزمن الانبياء

[42:28]عن المعجزه اللي كانت بزمن نبينا طبعا المعجزه الرئيسيه اللي كانها بزمن

[42:32]نبينا صلى الله عليه واله لها ارتباط بتقدم الزمن يوم ما لها

[42:38]ارتباط بتقدم الزمن دخلي اوضح لك فكره خلي اوضح فكره يعني مثلا

[42:43]المعاجز اللي كانت بزمن الانبياء السابقين كانت معاجز فكريه يوم معاجز حسيه

[42:54]حسين عصا ادلها بالقاع شنو تصير افعى ذول يشوفوها يقولون معناه هذا

[43:01]نبي نريد شنو ناقه تطلع منين من جبل يابا طلعي الناقه من

[43:10]الجبل طلعت ها ما اسمع مائده احسنتم نريد مائده من السماء احسنتم

[43:20]وهكذا بزمن نبينا المعجزه شنو صارت المعجزه الرئيسيه الاساسيه حسيه لو فكريه

[43:29]عقليه معرفيه سؤال ليش احسنتم جزاكم الله خيرا لان البشريه كل ما

[43:42]يتقدم بها الزمن كل ما شنو تنضج اكثر بزمن النبي وصلت الى

[43:47]مرحله وما بعد النبي الى يوم القيامه انها تقتنع بالمعجزه الفكريه من

[43:54]بعد ما كانت الناس بالجانب الحسي فالبشرية والطفره ما مقبوله بنظام هذا

[44:13]الكون رب العالمين خلق الكون على الاسباب الطبيعيه بشكل عام هسه قدرت

[44:19]اوصل فكره ولهذا كان اكو رجعه المفروض ويحكم فيها الصالحون الارض قسطا

[44:28]وعدلا وحكم الصالحين فيها يكون اكثر من حكم الطالحين هكذا تقتضي حكمه

[44:33]الله تعالى جا رب العالمين خالق الارض حتى يحكمها الطالحون من زمن

[44:38]ادم للان تالي يجينا الامام المهدي عشر سنين ويروح ونقول انتصرنا هذا

[44:43]شلون حا حكمه الحكيم وعلمه يقتضيان انه اهل اهل الصلاح يحكمون اكثر

[44:50]من الطالح باعتبار الكون مخلوق على اصاله اصاله الحق مو اصاله الباطل

[45:11]فالله ارسل الزهراء شنو تقول يا اخي شلون حكي هذا شلون ها

[45:14]شلون قراءه وخطبه الزهراء الزهراء من بعد ما تكلمت عن النبي بالفقرات

[45:19]السابقه بعالم الملكوته الان تكلمت عن النبي يا عالم عالم الملك النبي

[45:25]اللهه خلقه نوريه قبل هذا العالم قبل الخلق كلهم يوم كان الخلق

[45:29]كلهم عدم مثل ما الزهرات والزهرات تكلمت عن النبي بهذا العالم بهذا

[45:36]العالم قالت ابتعثه الله اتماما لامره بعد ولهذا لما بلغ ولايه علي

[45:43]اتممت عليكم نعمتي وبركه النبي زين وعزيمه على امضاء حكمه بعد وانفاد

[45:53]لمقادير حت مجموعه كبيره من يتحقق مش وقت بالظهر والرجعه اكو بين

[46:06]بعد ما متحققت وعد الله الذين امنوا بعد ما متحقق ليظهره على

[46:10]الدين كله بعد ما متحقق انا لنصر سنه في الدنيا بعد ما

[46:13]متحقق واحده منهم لتنصر لتنصرن هاي اجس انا اسولف بها لتؤمنن به

[46:20]ولتنصرن ائمت يقولون انينصروه بالرجعه لما يرجعون وياه قال اقررت اخذتم على

[46:31]ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولى

[46:37]بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون هاي معادله شفتها بخطبه الزهراء عن النبي

[46:46]اكو معادله ثانيه بمجال التوحيد الكم ه اسولف بها ي خلاص اخذ

[46:52]ولو انا الليله عد شويه اخلي حص بس معادلات حلوه هذه قبل

[47:00]شويه سولفنا على الفطره يوم سولفنا على الفطره وانه الله تعالى مغروز

[47:06]بفطر تقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[47:12]كلمه البعض يقراها كلمه كلمه جعل الاخلاص تاويلها باوعني وضمن القلوب موصوله

[47:25]لا اله الا الله موجوده وين في القلوب بعد وانار في الفكر

[47:32]معقولها فهاي صارت معرفه الله والاعتقاد بوجوده وين موجود ووين موجود بقلوبنا

[47:42]وانفسنا الست بربكم قالوا بلى وبعد وين موجوده بعقولنا هاي معادله رقم

[47:50]واحد مجال التوحيد ومعرفه الله خاف واحد شو يفكر شه الزهراء انه

[47:54]احنا نعرف الله على نحو الموجبه الكليه يعني الله نعرفه حق معرفته

[48:00]وبكل تفاصيله وشؤونه الزهراء تقول لا بس مو لهالدرجه ولهذا المعادله الثانيه

[48:06]بخطبتها شنو قالت الممتنع من الابصار رؤيته ومن الالسن صفته فهن خلتنا

[48:14]نرجع خطوه لورا يا ولا الممتنع من الابصار رؤيته ومن الالسن صفته

[48:23]يابا خاف حسبالكم من قلنا الله بالقلوب بالعقول تعرف الله خاف حسبالكم

[48:29]تعرفون الله حق بالله وبلا ممتنع رؤيته وصفته على الالسنه الله اكبر

[48:37]من عقولنا نعرف على نحو الموجبه الجزئيه نعم على نحو على نحو

[48:44]الموجبه الكليه لا ما نعرف على نحو السالبه الكليه هم لا معطله

[48:54]ولا مجسمه ولا مشبهه ولا مجبره ولا مفوضه بل الله بمقدار طاقتنا

[49:02]وشهودنا وتحملنا والى اخره كل واحد منا على قد طاقته هاي على

[49:08]نحو الموجبه الجزئيه زين شلون كل ما على قد طاقته الزهراء بينت

[49:14]معادله ثالثه ايش قالت ابتدع الاشياء لا من شيء كان قبلها وانشاها

[49:22]بلا اعتداء امثله امتثلها كونها بقدرته وذراها بمشيئته تريد تقول بالمعادلة الله

[49:32]يعرف من خلال افعاله مو من خلال ذاته من خلال شنو فعله

[49:40]اسمائه صفاته بالمقدار اللي نقدر له الله يعرف من خلال افعاله بشكل

[49:47]كامل هملا شلون اجيب لك مثال حج صار كلش ثقيل ادري بس

[49:52]مهم اجيب لك مثال فعل الله تعالى بادخال الارواح الى اجسامنا فعل

[49:59]يوم مو فعل نعرفه حق معرفته يعني تقدر تقول انا 100% اعرف

[50:05]روح شلون دخلت جسمي كيف نفخت في جسمي ما تعرف اصلا هي

[50:10]الروح تعرفها شنو اللي فضلا عن كيف نفخت لا نعرف شلون نفخت

[50:16]ولا نعرف هي الروح شنو وهاي كلها من فعل الله تعالى فهو

[50:20]حتى افعالها ما نقدر نعرفها بحقيقتها وانما نعرف على قد شنو نا

[50:29]وتحملنا انزل من السماء ماء فسالت اوديه بقدرها بقدرها كما يعبر القران

[50:37]الكريم هذه معارف دسمه ثقيله الليله بينت للاحبه معادلات خطيره في عالم

[50:46]التوحيد في عالم النبوه في خطبه ام النبوه والامامه الصديقه الكبرى فاطمه

[50:53]الزهراء قراءات جديده ما مطروحه هذه خطبه الزهراء منها ما يرتبط بالتوحيد

[50:59]ومنها ما يرتبط بالنبوه وارتباط الرجعه بذلك كما بينت كل ذلك بخدمتي

[51:05]الاحبه باكر تجون لو تعوفوني كلكم تجون ان شاء الله شويه لو

[51:12]تجون اوكت يعني تفطرون مثلي بس اكل شوربه واجي اركض حتى الحق

[51:21]هاي فصلها على سيد مصطفى بعد هو سيد الله يحفظه سيد مصطفى

[51:24]هو يكون يعني ما قاعد نفطر بسببه الله يحفظ هذا السيد الجليل

[51:29]الطيب الطاهر احبه كثيرا لهدوئه وايمانه وتقواه وورعه هاي عمايم الدارسه بمدرسه

[51:38]جعفر الصادق الحقيقيه اللي تمثل اهل البيت وتمثل ابن هاي الاسره الكريمه

[51:45]اللي كابر عن كابر عالم عن عالم انا على منبر الحسين ما

[51:49]امدح احد اتحدى واحد يلزمني مقطع من ال 94 اقرا اليوم مادح

[51:57]به غير العلماء علماء الشيعه الكرام وخدمه الحسين لان ذول لهم ارتباط

[52:05]بالدين اما غير ذلك منبر الحسين ما يمدح غير ذلك منبر الحسين

[52:12]وقف لمحمد وال محمد عليهم السلام اللهم صل على محمد والي نعم

[52:19]نذكر علمائنا بخير ونذكر خدمه الحسين بخير لان ذول مرتبطين بالمنبر وبالدين

[52:26]وبالحلال وبالحرام العمامه الحقيقيه اللي همها خدمه الناس وايصال الحكم الشرعي وقضاء

[52:33]مشاكل الناس هي هاي عمامه ن الف سنه عمامه الشيعه هاي لويا

[52:39]الناس بالمساجد بالحسينيات منابر خدمه الدين خدمه الله خدمه الناس يساعد اللي

[52:45]يتزوج باللي يقدر له المريض هاي عمامتنا هاي العمامه نفتخر ونعتز بها

[52:53]بصراحه اقوللكم هاي اللي تمثلنا والسلام الله يديم العلماء العاملين لخدمه الناس

[53:05]ويرحم الماضين منهم ان شاء الله تعالى ويديم على خدمه ابو السجاد

[53:11]هاي الدنيا كلها زبد و هذا المنبر كلها زبد بس الحسين خير

[53:17]وبركه الحسين خير وبرك سعاده الدنيا والاخره الحسين وحق هو ابو السجاد

[53:26]الخير والنور والبركه كلها بالحسين وال البيت تمسكوا بهم احبابي الزموا الحسين

[53:33]وخدمه الحسين وشعائر الحسين واحياء امر الحسين سيخلق الله له شيعه ومحبين

[53:40]ينصبون ماتمه ويزورون قبره ويبكون على مصيبته الله يجعلنا منهم يا ابا

[53:45]عبد الله الله يجعلنا منهم يا ابا عبد لزمه ركاب اشكي وعمته

[53:53]ابن احرج شمه ارد اقرا الليله على غريب ابن غريب احرق قلبك

[53:58]ارد اقرا على مظلوم ابن مظلوم هذا الطور اللي راح اقراه طور

[54:01]شيخ هذه الكربلائي سامعين شيخ هذه الكربلائي راكب طب خطيب كربلاء لزمه

[54:08]ركاب سكينه وعمته ابن احره شمه ومن الخيمه ذولا طلعتنا ادي امه

[54:19]يا ابني يا جاسم ه الوقت حلك العمك ضم شد الرمح وتسنه

[54:28]يا والده تدعيلي ماشي انا يا والده من غير ما تقلي سامعين

[54:37]هاي ل قال الشيخ غادي الله يرحمه ماشي انا يا والده من

[54:44]غير ما تقلي ليش ماشي عمي واحد بكربلاء من اضم الحل اصيك

[54:56]قاللها وصيه سمعين لفظ جواب لو شفتيهم بالله ده ذكر شبابي محروم

[55:10]من شمل هواء مندون كل اصحاب قاتل قتال الابطال وهو يقول ان

[55:21]تنكروني فانا نجلو الحشد سبق النبي المصطفى والمؤتمن هذا حشيد كالاسير المرتان

[55:33]قاتل قتال الابطال وبينما هو يقاتل اذ انقطع شسع نعله اخذ يشده

[55:41]غير مبال بالقوم جاءه الخبيث الازدي من خلفه ضربه على راسه صاح

[55:48]ادركني يا ابا عبد الله بكوناته يا جاسم ايش بيدي يا يا

[56:00]يا اد ايش بيهدي يا ريت السيب قبلك عز وريدي يا جماعه

[56:08]مظلوم بالمظلوم والله مظلوم مظلوم مش دمعه يا ريت الشيف قبلك عز

[56:19]وريدي يا الكم تخلوني وحيدي رادي يشيل شال الحسين ورجلها تخطان على

[56:30]الارض لان الحسين كان محدوده بالظهر اج الحسين الى الخيمه دخلت زينه

[56:38]الحسين قاعد بالنص عن يمينه عن الاكبر وعن شمال القاسم شبان مثل

[56:45]الورد يزول يا يابح ذا فعل الغبرين بالله لا تلوجون تقطعون قلبي

[57:01]من تءنون وحزره بات الدنيا تجرون دخلت رمله قالت رمله قالت الزينب

[57:11]قوللي الحسين خليه يطلع من الخيمه انا ما اقدر ابكي والطم والحسين

[57:15]قاعد صار طلع الحسين من الخيمه طبت ليلى اه يا ابني شدول

[57:21]عليك يا ابني دال ابني زماني بيك دال ابني دال ابني زماني

[57:31]بيك يا يا الواجنان انساك وانس ايامنا الحلوه جلبلوا اني ذل ماسدت

[57:44]بلوا يا ابني لا عند الماج ما تذبني الله يرحم جاسم النويلي

[57:50]يقرا تذب لذق تسعه من شاغر شالت ونالت ملذكلي الحمدل ما انالت

[58:04]ام جابت مدلل وحالت ويا ملبي صرتي عشب الشيبني بيت الدعاء شيبني

[58:18]صيارك ونشف راح الحيل مني وجري بعيد يا ابني بتجي الشطان يا

[58:29]ام العيد صار الداح يا ام العيد يطردني بمحمد واله صل على

[58:40]محمد وال محمد عجل فرج مولانا اجعلنا من خدامه من المستشدين تحت

[58:48]لواء اقض حوائجنا في مرضانا يسر امورنا اكفنا شر الاشرار كيد الفجار

[58:58]طوارق الليل والنغار بمحمد واله الاطهار تقبل من المؤسسين اوصل مجلسهم الى

[59:06]امام زمانهم اكتبوا في صحائف اعمالهم الى امواتهم السيد محمد زكي رحمه

[59:12]الله السيد حامد سيد البصره رحمه الله عليه السيد مهدي بقيه علماء

[59:18]ها الاسره امواتكم جميعا خدمت الحسين ذكرنا شيخ عادل كربلائي وذكرنا شيخ

[59:24]جاسم النويني الله يرحمهم خدام الحسين الى روحيهما ايضا رحم الله من

[59:30]يقرا سوره الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الشيخ زمان الحسناوي ليلة 9 شهر رمضان 1443 هـ جامع الهدى البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ زمان الحسناوي ليلة 9 شهر رمضان 1443 هـ جامع الهدى البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة