الشيخ زمان الحسناوي ليلة 8 شهر رمضان 1445 هـ حسينية المنصوري البصرة

2 المشاهدات· 24/03/18

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#الشيخ_زمان_الحسناوي ليلة 8 شهر رمضان 1445 هـ حسينية المنصوري البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله نور وجمع تحت رجليه قبور ام جحيم للرجال كان بكر صيده

[0:19]وبه للسبط عاد بكت السبع الشداد بكت الس بع الشداد بكت السب

[0:37]هاي تجاوبوني بها برز الاكبر الاث حيدري في النزال وعليه من رسول

[0:54]الله نور وجمال تحت رجل قبور ام جحيم للرجال كان بكر صيده

[1:11]وبه للسبط عاد بكت السبع الشدا بكت السبع الشداد بكت الس ليش

[1:31]بكت يا ابيها اللي الى شوربه ماء من سبيل الهاي بكت يا

[1:43]ابي اللي الى شربه ماء من سبيل فلقد اجهدني [موسيقى] الضب ونيران

[2:01]الغليل خلته مثل عليل راح يشكو لعلي ذو اتقاد وابوه زاد عنه

[2:17]بقاد بكت الس الشداد بكت ايش قال ل الحسين ولدي امك ليى

[2:38]زلزلت اهل السماء [موسيقى] ولدي ام امك ليله زلزلت اهل السماء وهي

[2:55]تدعو يا الهي بغريب غرباء ربي ارجع لي حبيبي ظل خير الانبياء

[3:12]فادخل الخيمه تبرد قلب غى قبل ابتعاد بكت السبع الشدا بكت ام

[3:28]وابنها تبكي عليهم السماء [موسيقى] بكت اعيدها ولدي امك للا زلزله اهل

[3:43]السماء وهي تدعو يا الهي بغريب الغرباء ربي ارجع لي حبيبي وليدي

[4:00]ظل خير الانبياء فادخلي الخيمه بررد قلبها قبل ابتعاد [موسيقى] بكت السبع

[4:21]السبع دخل علي قرات في وجهه لعلى رزء عظيم فان ثنا يقسمها

[4:37]مات الاعادي كالقسم اذ بصووت ابتاه انه كاس النعيم قد سقان هنيئا

[4:53]جدنا خير العباد سبع الشداد بكت السب بكت يعني طاح عليه وقع

[5:13]الشبط ثلاث وقع السبط ثلاثا مبكي صم الصفا مسرعا يعدو ويدعو يا

[5:37]شبيه المصطفى وقع الشبط ثلاثا مبك صم الصفا مسرعا يعدو ويدعوا يا

[5:56]شبيه المصطفى بعد عينيك حبيبي فعل الدنيا العفا بعد عينيك حبيبي فعل

[6:17]الدون قربه نام الحسين قربه نام فضجت فرحه ال زياد بكت [موسيقى]

[6:33]لا اله الا [موسيقى] الله لا اله الا الله وقع الشبط ثلاثا

[6:49]مبكي صم الصفا مسرعا يعدو ويدعو يا شبيه المصطفى بعد عينيك حبيبي

[7:04]فعلى الدنيا قربه نام قرب الاكبر قربه نام فضجت فرحه قال زياد

[7:18]بكت على الحسين وعلى غربه الحسينع سع خلفه زينب جدك خلفه زينب

[7:40]جدت بدموع هملي عندها قام حسين صارخا راح علي راح علي راح

[7:56]علي راح علي راح [موسيقى] علي ايش قد متاذي الحسين يعني شايف

[8:10]ابو المصيبه من يجي واحد قريب عليه يقول له فلان راح يصيح

[8:16]بوجهه راح راحش خلفه زينب جدت بدموع هم لي عندها قام حسين

[8:30]صارخا راح علي خويا راح علي [موسيقى] جمعوه في حصيره [موسيقى] جمعوا

[8:53]في حصير شيعوا جسم الولي رفع الاشلاق عطاها وعلي في حداد بكت

[9:11]السبع السبع شافه شافه والنبي شاب وفوقه وصفق [موسيقى] راحن على راح

[9:33]صاحب صوت يا زينب علي راح يا اخويا علي راح علي راح

[9:50]علي راح يا اخويا ظلمت الدنيا علي ويلي عليك وج الروح ما

[10:02]ادري ش ابيها ايش بيها الروح ما ادري ش ابيها تلوج الروح

[10:11]الله يرزقنا على الدمع عليك كل يوم يا ابا عبد الله جاه

[10:18]امك فاطمه الزهراء تلوج الروح ما ادري شبيها شبيها وكانون غضى ضلوعي

[10:31]شبيها راح الكال ل الهادي يا يا ب شبي طفى ضيب بظلام

[10:46]الغاضريه طفى ضيه بظلام الغاضري انا ردتك ما ارد الدنيا ولا مالت

[10:59]حضرني لو وقع حمل يا الاكبر خابه ظنوني ولا مال ولا وقت

[11:06]الضيج يا ابني قطعت بي انا ما طالب بحقي [موسيقى] وداعي وقللي

[11:20]يا سبب يا ابني وداعي تصد عني ولا تسمع وداعي قللي وداعه

[11:31]الله وهاي قل لي وداعه الله وهاي [موسيقى] وها لا حول ولا

[11:43]قوه الا بالله العلي العظيم كل ليله اقول بالمقدمه ما اطول بس

[11:47]شو رثاء الحسين جميل المهم بدون تلخيص لما مضى او تلخيص مختصر

[12:00]بدون كل تفاصيل احنا في بحث الطغيان في ثقافه القران عرفنا الطغيان

[12:11]اولا بينا ارتباطه بالجانب المادي والمعنوي وجانب الانحراف والضلال ثانيا بينا مصاديق

[12:20]الطاغوت او بعض مصاديق الطاغوت في القران ثالثا انتقلنا الى محور ثاني

[12:29]بالبحث بعدنا باوله مع شديد للاسف ما مشينا بالبحث كثيرا اللي هو

[12:34]الاستعمال القراني لهذه الماده عبر محاور او محطات ماك مشكله المحور الاول

[12:43]كان اللي القران تناول بها ها الماده محور الاسباب والعوامل اللي تخلي

[12:53]الانسان يقع بالطغيان اكملنا السبب الاول والعامل الاول وقد اخذ منا وقتا

[12:58]طويلا والبارحه بدينا بالعامل والسبب الثاني اللي يوقع الانسان بالطغيان ويخليه يزداد

[13:08]طغيانا في ثقافه القران الكريم العامل الثاني والسبب الثاني كان هو عقيده

[13:17]جزاكم الله خيرا كان هو العقيده الفاسده المنحرفه هاي اذا وقع بها

[13:27]الانسان واصر عليها وعاند عليها ومش عليها القران الكريم يقول توصله الى

[13:33]الطغيان بل الى التمادي بالطغيان تمادي بالطغيان والبارحه تلوت على مسامعكم الكريمه

[13:48]ايه ذلك في سوره المائده الكريمه خلوني اكرر الايه بسرعه لان الايه

[13:53]مشكله اكو وراها ايه ثلاث ايات كلش مهمه وهم مرتبطه بالعقيده الفاسده

[13:59]نتامل الايات مال سوره المائده انا وياك الليله سوره العهود والمواثيق سوره

[14:08]اصلا اتمنى في سنه من السنين اخلي عنوان البحث فشي ما متعارف

[14:15]شنو كل سوره من سور القران شنو المحور الاساسي اللي بيه وكل

[14:25]محور من محاور اي سوره نقف عليه قليلا بس المش بحث كهذا

[14:31]يحتاج الى وقت طويل جدا يعني كم سنه كم رمضان يحتاج شلون

[14:34]بحث المعاد استمرينا ب سبع رمضانات سبعه سبع مواسم رمضانيه وما كملنا

[14:41]107 محاضره وما كمل ما كمل نعم ابحاث تحتاج الى وقت مفصل

[14:50]المشكله سوره الاعراف سوره التاريخ البشري سوره البقره سوره التقوى بانواعها ودرجاتها

[14:58]سوره ال عمران سوره الرد على اليهود والنصارى رد شبهاتهم وغير طبعا

[15:07]هذا مو معناه ماكو يعني ماكو امور اخرى بالسوره بس اكو محاور

[15:12]تشكل ثقل بالسوره سوره المائده سوره العهود والمواثيق واعظم العهود والمواثيق عند

[15:20]الله تعالى عهد الامام طبعا عهد التوحيد عهد النبوه عهد الامامه هاي

[15:26]من اهم العهود والمواثيق التي اخذت على الناس وهاي موجوده في سوره

[15:29]المائده وس كلام كثير سوره فاطر سوره اختلاف المخلوقات العمود الفقري بهاي

[15:40]الوره اختلاف المخلوقات كيف الى وقته وهكذا كل سوره من سور القران

[15:46]بها فد محور خطير جدا وهذا يحتاج الى بيان في وقت ما

[15:55]كا ابحاث جديده بالوضع القراني ما مطروحه سابقا حتى نست الوقت العقيده

[16:01]الفاسده البارحه قرينا هاي الايه بس شوف وراها شنو من لاث ايات

[16:05]اكو اخواني ابدي لو مالكم خلق ابدي بواهس ان شاء الله ترك

[16:11]الساعه من الان ثلث ساعه راحت تركض ما اعرف ليش شوف الايه

[16:19]شنو تقول وقالت اليهود يد الله مغلوله خو عقيده فاسده واللي ما

[16:26]يقبل بالبداء اللي يعتقد به الشيعه يمحو الله ما يشاء هم يقع

[16:34]بنفس هاي العقيده الفاسده شاء ام ابى قال او لم يقل لازم

[16:38]عقيدته بترك البداء يقع بالقول بان يد الله شنو مغلوله والعياذ بالله

[16:49]الامر بهالشكل اقدر ابينه اكثر من هذا بعد ما اقدر ابين المهم

[16:57]يد الله مغلوله عقيده فاسده تقول الايه وليزيدن منهم ما انزل اليك

[17:04]من ربك طغيانا هم عقيدتهم فاسده اللي ينزل عليك من ربك عقيده

[17:10]شنو صحيحه صحيحه فلما تنزل الصحيحه عليك وهم متبنين الفاسده تبنيهم تبنيهم

[17:18]للعقيده الفاسده يخليهم يزدادون شنو طغيان وكفر وعناد ويوقفون بوجهك فشوف تبني

[17:28]العقيده الفاسده ايش قد وشنو لوازمه واثاره هذا كلام كلش خطير قاعد

[17:34]اقوله اكو ب حكي بس مشكله انا على المنبر مو كل شي

[17:41]اقدر ابين حقل مال الغام احنا قاعد نمشي حقل الغام الله وكيلك

[17:47]حق الالغام مو كل شي تقدر اكو عندي حكي هنان المهم هاي

[17:58]كملت الايه شوفوا الايه اللي الايه اللي مو بعدها الايه اللي بعدها

[18:03]يعني هاي شوفوا هاي الايه 64 ننتقل الى ايه 66 اخوان التفتوا

[18:13]لي شو تقول ولو انهم اقاموا التوراه والانجيل بعد وما انزل اليهم

[18:22]من ربهم اكو تركيز بالايه اللي قبلها قبل قبلها تعبير يقول اللي

[18:33]يزيدهم طغيان على وجه الخصوص اللي ينزل الك منين من ربك الايه

[18:37]هاي شو تقول تقول ولو انهم اقاموا التوراه والانجيل بعد وما انزل

[18:43]اليهم من ربهم لاكلوا شوف اي لا ادري بس اكو بالايتين اكو

[18:51]تركيز ما انزل اليك ما انزل اليهم من ربك الايه اللي بعدها

[19:00]مباشره يا ا الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم

[19:07]تفعل فما بلغته هاي ديما نازله ما يجاوبون الاخوه اخو بالغدير 18

[19:10]ذ الحجه مو بس الشيعه حتى غير الشيعه الشيخ الاميني بالغدير اثبت

[19:13]ذلك حتى غير الشيعه قالوا هاي الايه بمن نازله نازله بالغدير يا

[19:20]ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك زين الايه اللي بعدها

[19:24]قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراه والانجيل وما

[19:32]انزل اليكم من ربكم هاي انزل انزل انزل انزل لحد صار كم

[19:42]مره اربعه بايات متسلسله متسلسله بايات متسلسله هذا التركيز على ما انزل

[19:53]اليك اليهم باربع ايات متسلسله وايه بلغ ما انزل اليك من رب

[20:01]وان لم تفعل اب نصهن هذا ايو يعطيك انطباع ضمن السياق القراني

[20:04]اي يعطيك انطباع ما ادري احبابي هذا قران ي مو قران انا

[20:13]قاعد اسولف للاخوه احلام لو ايات القران اكو كتاب بالدنيا يستحق ان

[20:21]نتدبر اكثر من القران ماكو ماكو كتاب بالدنيا يستاهل لان الدبره اكثر

[20:30]منين من القران ومما ورد عن رسول الله ومما ورد عن المعصومين

[20:37]عليهم السلام وهذا اهم ما يجب ان نتدبر ونتامل ونستفيد منه هذه

[20:43]ايات ايه قبلها تقول وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك

[20:49]طغيانا هذا واحد ايه بعدها ولو انهم اقاموا الظاهر ثلاثه مو ولو

[20:59]انهم اقاموا التوراه وراه والانجيل وما انزل اليهم هاي اثنين لا اربعه

[21:05]ثلاثه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك اربعه لستم على شيء

[21:15]حتى تقيموا التوراه والانجيل بعد وما انزل هناك يقول وان لم تفعل

[21:22]فما بلغت هنان يقول هم ليسوا على شيء الى ان يطبقون ما

[21:25]انزل نفس الحقيقه ي مو نفس الحقيقه ن الحقيقه كل شي متوقف

[21:33]على ما انزل ياخذوه عقيده صحيحه ما ياخذوه طغيان وليسوا على شيء

[21:42]وفما بلغته والى اخره هذا حكي كبير هذا كلش كبير هذا الكلام

[21:53]ولهذا اقوللك من اقول عقيده فاسده زيد الطغيان الكلام بالعقيده الفاسده كثير

[22:04]رحمه يتسع لمعاني كثيره بس مو كل شي اقدر ابين بس الان

[22:14]اتصور اشرت يعني اللي يقرا بين السطور يعرف شنو قاعد اقول هو

[22:23]هذا هو هو هذا بعد لا تقول لي انت ترجعني الالف وما

[22:27]ادري شنو سنه ابن ابي طالب مات وما ادري منو شو الحكي

[22:33]هذا علي ابن ابي طالب يشكل عقيده عندي عقيده عقيده صحيحه اذا

[22:37]اترك هاي العقيده الصحيحه لستم على شيء علي بن ابي طالب وان

[22:43]لم تفعل فما بلغته لا صلاه ولا زكاه ولا حج ولا صيام

[22:50]ولا كل شي لا اله الا الله حصني فمن دخل حصني بشرطها

[23:04]او بشروطها مشت الناقه خطوه باوع قال لهم وانا من شروطها لا

[23:09]اله الا الله انا علي ابن موسى الرضا من شروطها لا اله

[23:15]الا الله تردوها بمكانها الصحيح كونوا ترجعوا لي تاخذوها مني من اراد

[23:19]الله بدا بكم لا اله الا الله توحيد ومن وحده قبل عنكم

[23:27]ومن قصده توجه بكم يقول امام الملك والملكوت العاشر علي الهادي رزقنا

[23:34]الله زيارته وخدمته [موسيقى] وشفاعته السبب الثاني والعامل الثاني الخطير اللي يخلي

[23:47]الانسان يقع في الطغيان بل ويتمادى في الطغيان هو تبنيه لعقيده فاسده

[23:57]اسالكم بالله حتى الحكي يصير اوضح اللي يعتقد بالتجسيم حتى وان كان

[24:08]من المسلمين عقيدته بالتجسيم فاسده يو مو فاسده اكو من المسلمين من

[24:17]اعتقد بهاي العقيده يو ماكو هاكو اللي يعتقد بالتشبيه في مجال معرفه

[24:25]الله بالتشبيه يشبه بخلقه عقيدته فاسده بهذا المجال يو مو فاسده فاسده

[24:35]اللي يؤمن بالجبر في مجال معرفه معرفه الله يعني فعلك فعل الله

[24:43]والله يجبرك عليه ويوم القيامه يحرقك فاسده يو مو فاسده تضرب العدل

[24:51]يو ما تضرب العدل تضرب العدل والله عادل ما ظلمناهم وما ربك

[24:57]بظلام اللي يعتقد بالتفويض المعتزلي خلقنا وتركنا عقيده فاسده يو مو فاسده

[25:13]فاسده اللي يعتقد بالتعطيل بشكل كامل معطله نعم يعني رب العالمين كل

[25:19]شي ما نعرف به كل شيء ما نعرف حتى اسماءه صفاته كل

[25:22]شي ما نعرف نعبده ونعرفه بشكل هذا هاي عقيده فاسده و مو

[25:27]فاسده فاسده هاي لحد الان صار كم عنوان تجسيم تشبيه جبر تفويض

[25:34]تعطيل هاي بس بمجال معرفه الله تعالى خمسه فاسدات ليش لان اصحاب

[25:44]اصحاب اصحابه تركوا ما انزل اليك العقيده الصحيحه من ربك وقعوا بذني

[25:57]وقعوا بذني اجيب لك شيء اخر باوعني الله عنده صفات ذاتيه وصفات

[26:08]فعليه يوم ما عنده صفات اكو ذاتيه واكو صفات فعليه الصفات الذاتيه

[26:14]الثبوتيه اصحاب العقيده الصحيحه يقولون هي عين الذات احنا نقول هي شنو

[26:22]يعني مو العلم شيء والله شيء اخر العلم هو عين الذات وهكذا

[26:34]القدره وهكذا الحياه وهلم جره عين الذات اج غيري قال الصفات الذاتيه

[26:41]مو عين الذات زائده على الذات اساله سؤال اقول له لما تكون

[26:52]زائده على الذات من الذي اوجدها لا تستعجل بالجواب رب العالمين من

[27:01]كان وهي ما موجوده باعتبار هي مو عين الذات يعني انت اما

[27:08]تقول هي قديمه هاي الصفات خارج الذات وقديمه ورب العالمين اتصف بها

[27:13]فصار القديم واحد يو متعدد صار متعدد يعني ما عاد عندنا قديم

[27:18]واحد وهو الله صار اكو قديم اسمه الله واكو قديم ثاني اسمه

[27:23]العلم واكو قديم ثالث اسمه شنو الحياه واكو قديم رابع اسمه شنو

[27:26]القدره واكو قديم خامس اسمه ما ادري ها تعدد القدماء بعد عاد

[27:33]الاله واحدا يو صار متعدد ها اكو مسلم يقبل بهذا الحكي زين

[27:37]اذا تقول لي ما كانت موجوده ورب العالمين اوجدها باعتبارها زائده عن

[27:44]الذات مو مثل نعين الذات زائده ما موجوده واوجد سؤال رب العالمين

[27:48]قبل لا يوجد العلم شنو كان والعياذ بالله لا تقول الحكايه ابدا

[27:55]اذا العلم ما كان موجود رب العالمين شنو كان قبل لا يوجد

[28:00]العلم مقبول هذا الحكي القدره ما كانت رب العالمين شنو كان قبل

[28:07]لا يوجدها كان عاجزا والعياذ بالله الحياه ما كانت واوجد رب العالمين

[28:12]شنو ما كان حيا اوجدها فاذا تقول لي قديمه ما عاد الاله

[28:18]واحد واذا تقول لي ما كانت موجوده وهو اوجدها نسبت الجهله والعجزه

[28:25]والموتى الى الله تعالى شلون تتخلص قاعد اقدر اوصل فكره يو ما

[28:37]قدرت البحث مو سهل اناي ادري مو سهل بسه في مجال الالهيات

[28:41]اكو هنان مزالق وصعوبه وخطوره بالبحث هذا ولكن قاعد احاول اسهله الى

[28:47]ابعد ما يعني الى اكثر ما استطيع والا البحث اعمق من هاي

[28:56]الطريقه اللي اسولف بها اعمق وادق واخطر ولكن قاعد احاول سهله الى

[29:00]يعني استخدم كل طاقتي بتسي حتى احبه يلتفتون للمعنى احنا قلنا ع

[29:07]صفات الله الذاتيه هي عين ذاته بعد الاسئله اللي قبل شويه اسالها

[29:11]يجن لو ما يجن ما يجن ما يجن بعد اما انت من

[29:15]تقوللي زائده على الذات امامك بلوه كبيره انت امامك بلوه هذا من

[29:25]اراد الله بدا بكم هذا بنا عرف الله بنا عبد الله بنا

[29:31]بنا هذا ولهذا انا هاي المناظرات اللي تصير يا الاخرين وشي انا

[29:47]اعتقد منهجيا كون ما تبدا بالامامه يتناقشون بالامامه منهجيا كون النقاش يبدا

[29:55]منين من التوحيد ومعرفه الله هذا واحد اثنين كون يختار من الطرفين

[30:05]ناس اهل علم حقيقيين ناس اهل علم يعني مو سبابه شتاه مكفر

[30:13]كيه احنا اخو ما عندنا مكفر شيه و ما عندنا مكفر مكفرش

[30:21]وضعنا راجع لعلمائنا وعلمائنا ضابطين الامور والى اخره بس الاخر جيب منا

[30:31]سيد عبد الحسين شرف سيد عبد الحسين شرف الدين العاملي وجيب منك

[30:38]سليم البشري شيخ الازهر بوقته خلي يتناقشون كما تناقشوا ونزلت مناقشتهم كتاب

[30:45]شنو المراجعات واخر مراجعه سليم البشري قال السيد عبد الحسين اعترف لك

[30:51]بالحق وحجج قويه وما اقدر ارد هذا النقاش لما يكون بهالشكل ومنهجيته

[30:56]صحيحه بدايته صحيحه نهايته صحيحه النتيجه الطبيعيه اما لما يكون ضعف الطالب

[31:03]والمطلوب تطلع النتيجه تهريج وتخريف هشكل هسه اذا السبب الثاني العقيده شنو

[31:18]الفاسده تخلي الانسان يوقع بالطغيان يقع بالطغيان بل يتمادى في الطغيان هنا

[31:26]انا هواي اكو عندي حكي ما ادري شنو اقول شنو اترك ما

[31:32]اعرف واي اكو حكينا خلي اقول الامر الاتي باختصار شديد والله المستعان

[31:46]العقيده احنا قلنا العقيده الفاسده سبب ثاني العقيده ماخوذه من العقد اللي

[31:53]هو الاحكام [موسيقى] والربط ولهذا عندك عقيده يعني اكو فت فكره مربوطه

[32:03]بنفسك وبروحك وبمشاعر مدوده مربوطه وشنو عقيده هاي احكام ربط شد هذا

[32:13]الربط والاحكام والشد مره يكون مادي مره اخرى يكون معنوي واعتبارية مثال

[32:28]يا اخي مثال يجيب له غصل مال الشجره يربطه بشجره اخرى يطعمه

[32:38]يقول تطعيم ما اعرف شنو هذا هذا ربط مادي مثال الربط المعنوي

[32:43]يعني عقد بربط معنوي مثلا الزواج الزواج يقوم من خلال شنو عقد

[32:56]عقد في ثقافتنا الدينيه كل افعال الانسان وكل ما يقوم به ال

[33:07]ارتباط بشنو بعقيدته يعني عم نتاج النظريه الفكريه اللي هو شنو يعتقد

[33:19]بها شلون القران الكريم يقول قل كل يعمل على شاكلته شاكلته من

[33:33]عمل صالحا باوعلي من عمل شنو عمل القران الكريم يقول هذا العمل

[33:44]مرتبط بمن بالعقيده من عمل صالحا من ذكر وهو مؤمن وهو مؤمن

[33:55]يعني عنده شنو عقيده بس هاي العق مره تكون سليمه كما هو

[34:02]الحال بهاي الايه مره تكون شنو فاسده اللي توقع بالطغيان مثل ما

[34:07]بينت بخدمت وهو مؤمن من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو

[34:13]مؤمن فلنحيينه حياه طيبه يعبر القران الكريم عمل صالح ويا ايمان ايمان

[34:24]هسه تقوللي عمل جيد بلا ايمان شلون وان ليس للانسان الا ما

[34:33]سعى وان سعيه سوف يرى رب العالمين يقول عمل جيد من دون

[34:36]ايمان هم نجازي عليه بس بالدنيا ايمان ماكو جزاء بالاخره هم شنو

[34:45]ماكو بالدنيا نجازي عليه وان ليس الانسان الا ما سعى وان سعيه

[34:53]سوف يرى يرى يو بالدنيا يوم بال الاخره يوم بالدنيا والاخره هذا

[34:59]يرجع للعقيده شوف ايش قد مهمه العقيده يرجع للعقيده اكو عقيده سليمه

[35:07]يو ماكو عقيده سليمه هاي مساله ثانيه ابينها ببحث العقيده بخدمتكم مساله

[35:12]ثالثه لاهميه عنوان العقيده وبحث العقيده علي بن ابي طالب بمعركه الجمل

[35:18]هنا بالبصره معركه الجمل معركه سهله يو معركه صعب اثناء المعركه قام

[35:24]لواحد العلي بن ابي طالب بالمعركه بالمعركه قامد علي بن ابي طالب

[35:30]قال له يا علي بن ابي طالب تقول ان الله واحد انت

[35:31]تقول ان الله واحد ذول بعض اصحاب الامام قاموله يعني يردون يقولوا

[35:38]له بابا سوقتها ولك احنا بيا احد الامام قاللهم دعوه دعوه دعوه

[35:41]فان الذي يطلبه هذا الاعرابي هو ما نطلبه من القوم اللي نقاتلهم

[35:49]قولك ان الله واحد عقيده يو مو عقيده عقيده شوف ايش قد

[35:56]مهمه عند امير المؤمنين بحيث اثناء المعركه يساله سؤال عقائدي الجماعه هجموا

[36:01]عليه اذا ما جاوب على شنو نقاتل ذول هو احنا قاعد نقاتل

[36:07]ذول على مود سؤال هذا ثم وقف علي بالمعركه والمعركه قائمه على

[36:12]قدم وزق يشرح له قال له الله واحد على اربعه وجوه بعضها

[36:18]صحيح بعضها ما مقبول وبدل امام موجوده في توحيد الصدوق وغيره اقدر

[36:23]اقولها واشرحها وبس ها بعد هم يحتاج الى وقت قال ايش تقصد

[36:28]بال الله واحد اكو اربع امور هناك و ابين لك اياها اذا

[36:34]هذا صح اذا شيء اخر لا اذا كمل اهميت افهمت خلص فاش

[36:37]قد مهمه العقيده بنظر علي بن ابي طالب هاي مساله ثالثه مساله

[36:44]رابعه احنا عندنا لا تقليده في العقيده العقيده كون يصير عندك علم

[36:52]ويقين بها وهذا يجي من خلال البحث والدليل والحجه والبرهان قل هاتوا

[36:58]برهانكم العقيده تكون قائمه على العلم وعلى الدليل وعلى الحجه وعلى البرهان

[37:06]ولهذا كل مؤمن من المؤمنين يكون يتسلح بذن الامور في مجال عقيدته

[37:13]في الواقع هسه يرجع للعلماء ويشوف ادلتهم ويستفيد منها ماك مشكله علماء

[37:18]اهل اختصاص في هذا الجانب يرجع يشوف الادله مالتهم جاي بها قو

[37:23]يقوي قلبه بها يشد نفسه بها ماكو اشكال في ذلك ولكن احنا

[37:30]عندنا لا تقليده في العقيده تقليد بالاحكام الشرعيه غير المختص يرجع للمختص

[37:38]في هذا الجانب كما هي هاي الحاله العقلائي في كل مجال مجالات

[37:42]الحياه ها صار كم مساله لحد العقيده اربعه خمسه العقيده الفاسده نقدر

[37:51]نصححها يوم ما نقدر نصححها واضح الكلام هاي محطه خامسه العقيده فاسده

[38:06]اللي توقع الانسان وين بالطغيان ممكن تصحح يو لا الجواب نعم كيف

[38:19]من خلال نقاط كون ابينها واحد اثنين لا ا خلي اضوج نفس

[38:24]السؤال تعبتوا يا بعدنا ما تعبتوا مفهوم سهل سهل النقطه الاولى نظر

[38:36]الانسان النظر الاولى بالمر الخامس النقطه الاولى بالمر خامس اللي هو تصحيح

[38:45]العقيده الفاسده ها ابينها من خلال نقاط النقطه الاولى الانسان لما ينظر

[38:55]الى حقائق هذا الكون ينظر لها من خلال اربع حالات هسه تقوللي

[39:01]خامس وامور والامور الامر الاول بها والامر الاول بيه ايش قد اربع

[39:05]حالات وتريدني احفظه انا الله يساعدني انا شلون حفظت واحد تكون متعلم

[39:17]على سبيل نجاه انا وياك متعلم انا وياك كون نتعلم يننا هذا

[39:24]حقائق هذا الكون الانسان ينظر من خلال اربع حالات حقائق كل ما

[39:34]كل حقائق هذا الكون اللي احنا به الحاله الاولى انسان عالم بهذه

[39:39]الحقائق ويعلم انه عالم بها هذا عالم احسنتم عالم وعلمه شنو حقيقي

[39:50]هذه حاله اكو حاله ثانيه انسان باحوال هذه الحقائق ولكنه لا يعلم

[40:04]انه شنو عالم بها هذا نعبر عنه غافل يحتاج الى تنبيه جزاك

[40:16]الله خيرا حلوه هاي الاجوبه هاي الاجوبه تعطيني رساله انه الامور كلش

[40:21]جيده وواضحه و ماشين بشكل طبيعي والله صار كم حاله اين لاثه

[40:29]انسان لا يعلم بحقائق هذا العالم وهو يعلم انه لا يعلم يعني

[40:35]انسان عالم بجهله واي تعبير لطيف هذا انسان عالم انا ما ما

[40:44]اعرف حقائق هذا العالم وهم كل زين ادر بنفسي انا شنو ما

[40:49]اعرف هذا صاحب جهل بسيط مشكلتنا بل مشكله المشاكل بالحاله الرابعه الحاله

[41:03]الرابعه شنو انسان ما يعلم بحقائق هذا العالم ويتصور نفسه هو شنو

[41:11]هو عالم بها ولما يتصور يعني طلابه هذا ولما يدري هذا جاهل

[41:19]بعلمه نعبر عنه بعكس الثالث مو جاهل بعلمه لما ما عنده فكره

[41:25]عن حقائق هذا العالم ويتصور نفسه شنو هو يعرفها كلها ويقوم ينظر

[41:31]علينا توقع المصيبه هسه لو يسكت فتشي بس المصيبه من يقوم شنو

[41:42]ينظرن بجهله يقوم ينظر زين هذا تعال شو تسوي شو تسوي منين

[41:58]تبدي وياه وين تخلص شلون ما طلابه هذا طلابه كبيره طلابه [موسيقى]

[42:12]كبيره هاي فد مساله كون نعرفها مساله ثانيه اكو كلام الامام الصادق

[42:20]موجود في كتاب تحف العقول امامنا الصادق عليه السلام يقول اكو ثلاث

[42:26]امور كل انسان يقول على صواب بيهن اكو قسم من الناس صدق

[42:34]على صواب بذن الامور لو اخذهن من مكانهن صحيح واستدل عليهن وثبت

[42:38]عنده الحق بهن فهو على حق بس المشكله اكثر الناس مو هالشكل

[42:46]ويقولون احنا على صواب بيهن وهم مو على صواب بيهن المحاضره صارت

[42:50]صارت شويه متعبه حسب الظاهر يو لا شنو يا جعفر الصادق الامام

[42:54]يقول دينه الذي يعتقده كل انسان بالدنيا يقول شنو ديني هو اللي

[43:07]على الحق هذا واحد اثنين يقول هواه الذي يستعلي عليه شنو هواه

[43:18]الذي عند حزب حزب اخو هذا من عنده حزب عنده نظام داخلي

[43:27]وعنده مخرجات مثل ما يعبرون عنها وعنده اوامر وعنده نواهي هذا ثلاث

[43:37]ارباع شغله غلط يو مو غلط غلط من تقعد وياه شو يقوللك

[43:39]كله صح كله صح شغلنا كله شنو كله صح هوكل الصح 98%

[43:50]شنو هواه الذي يستعلي عليه يقول امامنا الصادق عليه السلام ثلاثه يقول

[43:59]تدبيره للامور انسان تنطيه مؤسسه المؤسسه بس سلمت اياه افلست تجي تقول

[44:11]له يابا هاي المؤسسه ليش افلست يقول الناس مو خوش ناس ها

[44:20]الناس مو خوش يابا اكو واحد بالم ادارتك كان بها مشكله يقول

[44:31]ابدا الناس مو خوش ناس يا خلي ولو احتمال ان انت ادارتك

[44:35]ابدا هسه الاخوه ابتسموا ضحكه شهر رمضان حلوه بال الابتسامه هي مو

[44:43]بس اداره حتى الدور اجي نخوف انفسنا مو بس بالاداره وانت ما

[44:47]عندك اداره وضحكت على ابو الاداره اداره الاسره ي مو اداره الاسره

[44:54]كل واحد من عندنا عنده اسره يو ما عنده اسره الاولاد ولا

[44:58]واحد منهم طلع سالم هنان الا ابو هم كون يراجع حساباته يو

[45:03]بس الاولاد مو زينين ادارتك للاسره شلون كانت يا اب وادارتك للاسره

[45:13]شلون كانت يا ام خاف اكو بها مشكله ابدا ماكو هم الاولاد

[45:19]مو خوش ناس يابا الاولاد ليش الاولاد مخوش ناس لان الدنيا صارت

[45:26]مو زينه جيرانكم بنفس الحي بنفس الدنيا بس اولاده شنو زينين كان

[45:31]ليش الدنيا بس اثرت على اولادكم ما اثرت على اولاد جيرانكم ليش

[45:51]انسان يكون يفكر يخلي احتمال للخطا يروح لاهل الاختصاص واهل العقول اهل

[45:58]التج يسال يست تفسير اكو عندي مشكله ما عندي خصوصا اذا شاف

[46:05]اكو مشاكل بالبيت بالمؤسسه اللي هو بها بالدائره اللي هو بها الدائره

[46:14]اللي هو بها هسه اخاف واحد من الشباب شو يقوللي وقتي خلص

[46:17]وقت المحاضره خلص والبحث شيق صار ما ادري مو شيق ولا ايش

[46:23]مادري هسه تقوللي انت تقول شيق لا انت قاعد تقوله احنا بالنسبه

[46:25]لنا مو شيق م ترجع للاداره ترجع ه للاداره تقوللي ها شوف

[46:31]هسه انت وقعت بنفس المشكله تتصور نفسك بكل شها هذا واحنا نشوف

[46:34]شي اخر فتكون ترجعنا وتسال بهالشكل هذا وال الامور بهالشكل تمشي بشكل

[46:45]صحيح يعني ولا شلون بس ش بسرعه بسرعه اقول حتى ارجع للامر

[46:51]الثالث بتصحيح العقيده الفاسده ما وصلت له النقطه الثالثه الامر الخامس ما

[46:59]اعرف والله ميهت اخاف شو تقول لي تقول لي احنا نعتقد ديننا

[47:07]هو شنو هو الصح وغيرنا شو يعتقد فاحنا حالنا حالهم لا لا

[47:16]مو حالنا حالهم لا مو حالنا حالهم ليش مو حالنا حالهم احنا

[47:21]بقيه ما تسمى بالاديان في العالم وغيرها النظريات الفكريه غيرها راجعنا مو

[47:30]ما راجعنا وسوينا دراسه شنو مقارنه الثغرات الموجوده هناك فكريه يو حتى

[47:38]بمجال ديني محرف يو غير ذلك ما لقيناها وين هنا تقوللي هاي

[47:45]لانك شيعي ه تقول انا اقول مو لاني شيعي انت تصدقني ما

[47:48]تصدقني بكيفك بس مو اناي شفت التوحيد الموجود بنظريه الاسلام الماخوذ من

[47:57]ال محمد ماله نظير بالدنيا ولا شفت بها ثغره كما موجو الثغرات

[48:07]عند الاخرين ولا شفت بها حلقه مفقوده كما هو الحال عند الاخرين

[48:11]ما شفت اكمل نظريه شفتها في هذا المجال الموجوده عند جعفر الصادق

[48:18]تقول النظري قتها واكتشفت الثرات فيها والمشاكل فيها ولهذا حتى الالحاد فيالم

[48:25]ليش اقول حكيوا حتى بحث الالحاد طرحته بهاي الحسينيه سنتين اذا تتذكرون

[48:31]وانطبع شكل كتاب طبعتين لحد الان وسيطبق الطبعه الثالثه ان شاء الله

[48:35]الدين والالحاد طرحته هنان سنتين الاخوه يتذكرون بذيك السنين من كنت راجع

[48:42]لما اجيت للملحدين الغربيين اللي يتكلمون ضد الدين لقيتهم يتكلمون عن ثغرات

[48:52]ما موجوده بديننا الاسلامي موجوده عند من عند النصرانيه وعند اليهوديه في

[48:56]مجال التوحيد وكذا يقول عندكم 100 مشكله بهذا المجال هاي الثغرات اللي

[49:02]ذولاك شخصها واعتبروها ضربه للدين لقيتها كلها ما موجوده شنو ما موجوده

[49:07]عندنا ما موجوده عندنا فتقول لي قرايت قريت سويت مقارنه ادله وحج

[49:21]وبراهين قبل شويه قلت لك الدين الجانب العقدي بالدين قل هاتوا برهانكم

[49:28]شفت العقيده الموجوده عند جعفر ابن محمد الصادق لا فيها ثغره من

[49:36]جهه ولا بها حلقه مفقوده من جهه اخرى ما بها قوه هي

[49:40]ما بيه ولهذا انا هم اتبعت بعقل وادراك وفهم نظريه جعفر بن

[49:49]محمد الصادق امام العلم والعلماء امام العلم اقولها بضرس قاطع جع فر

[50:00]ابن محمد الصادق امام العلم والعلماء ومحمد ابن علي الباقر باقر علم

[50:11]الاولين والاخرين هاي مو شعارات حقائق اللهم صل على محمد انا هم

[50:16]اتبعت باقر علم الاولين والاخرين وامام العلم والعلماء جعفر وباب مدينه العلم

[50:20]علي ابن ابي طالب اللي ما يختلف اثنان في الدنيا بعلم عل

[50:26]ابن ابي طالب لا مسلم ولا غير مسلم ولا ملحد ولا يا

[50:28]هو اللي يقف يم علي بن ابي طالب يخضع هاي الدنيا امامك

[50:35]ها امامك الدنيا روح ابحث اسال شوف اقرا علي ابن ابي طالب

[50:43]روح شوف الدنيا بمختلف تياراتها تخضع قدام علي بن ابي طالب هذا

[50:54]الكلام ما يشمني انا مراجع ومتابع ومقارنته على نظريات الاخرين وجايب الدليل

[51:01]والحجه والبرهان وثبت عندي انا على حق نقطه راس صد هذا القران

[51:10]الكريم لو غيرنا مكتشفين به ثغره علميه ثغره با اي مجال مجالات

[51:18]اللي القران ذكرها ايش سووا بينا ها ايش سووا بنا ما مكتشفين

[51:28]كتاب نازل قبل 1400 سنه للان ثغره حقيقيه ماو موجوده به ولو

[51:36]كان لبان ولو كان لبان بكره ان شاء الله تعالى نكمل هم

[51:42]ما مشينا بالبحث بس بكره نكمل ان شاء الله اليوم بدينا المجلس

[51:53]ب علي بن الحسين وننهي المجلس ايضا بعلي بن الحسين وان كان

[52:00]اليوم يوم ابو طالب السيده خديجه هم سلام الله عليهما ولكن بعد

[52:16]المجلس بديته بالامام سيدنا علي الاكبر عليه السلام ومصاب امامنا الحسين على

[52:24]علي الاكبر عليه السلام فتلاوي يقول خمد نور العيون وما بعد ظنه

[52:29]شنو خمد نور العيون وما بعد ظنه دربي ي مدلل بيش وك

[52:39]دنه يقول عبد الامير هوج الدربي منوع من عيوني من ولاد المدلل

[52:48]خابه تظنوني يا يابا خابه تظنوني تغير لون وجهك يا بعد لون

[53:04]يا جماعه الولد ترى عزيز والله عزيز الولد تغير لون وجهك يا

[53:14]بعد لوني مو وقتك الساعه نريد نتهنى بعدك شاب قومي لله يا

[53:23]عمت من الترب قعدي شو ظنت نفس ظلت بعد لك بيد اصواب

[53:30]قلبه بالك [موسيقى] تلكي بعد ما بي ظنه توعي منه قامت لي

[53:41]عمته وقصدت تشوفه لقت حلو الجها مرسومه مخطوفه صدت لي شافت حنه

[53:55]كفوفه من دم اليسين وجد بدل وان جذ بدل وان سكينه ينقل

[54:02]عنها انها تقول احتضر ابويا ثلاث مرات يوم العاشر ابويا احتضر ابويا

[54:07]احتضر المره الاولى ايش وقت تقول لما علي الاكبر ودع ابويا الحسين

[54:14]هذا بنصار هاي الابيات اللي ما احد كتب مثلهن بهذا المجال اويلي

[54:19]من تلاقوا عند الوداع مشبق طول لمن هو وع القاع يقول بالنصر

[54:26]لاع الابو الابنه والولد لاع يقول شلون حكي هذا يقول ابوي احتضر

[54:31]شفت نفسه ضاق ابويا الحسين ضاق نفسه بعد سكينه تقول المورد الثاني

[54:37]شفت ابويا بحتر لما برز ابن غالم العلي الاكبر الحسين واقف بباب

[54:49]الخي يباوع لولده وجهه مرتاح لان علي كان يقاتل ويقتل بعد قليل

[54:55]انخطف لون الحسين ل داخل الخيمه تباوع لوجه الحسين ما دام وجه

[55:03]الحسين مرتاح يعني علي الاكبر الخير وهي صابره وساكته بس من شافت

[55:07]لون الحسين تغير قالته اصيب ولدي يابا عبد الله قالله لا يا

[55:16]ل نان سكينه تقول ابويا اختنق قاللها ولكن برز اليه من يخاف

[55:26]القلب منه عليه طلع له ابن غانم وانا خايف على ودي قالت

[55:30]لك انت الامام المعصوم الحسين خايف اني شنو اقول ابا عبد الله

[55:40]واني امه قاللها ليلى دعاء الا استجاب يا الله يا الله بحق

[55:47]ولدي ادعي العلي يقول طلع من خيمه حسين ودع يا جماعه شلون

[56:02]شعر حلو هذا طلع من خيمه حسين مثل ليله ودع وعلى وليده

[56:14]الكبير الدمع ساله وليده الكبير الدمع ساله وعليه حسين ظل مشغول باله

[56:22]ويا حاله فلا ينوصف حاله شلون حكي يحرق القلب يابا ويا خاله

[56:45]فلاين وصف حال هذا الحسين اما ليلى طبت الخيم ه [تصفيق] الغريبه

[56:55]وتوسل لله بحبيبه بالحسين ش مابي اقر وياي مصيبه يا راد يوسف

[57:12]من مغيبه يا الله يعقوب ومسج نحيب نحيبه اريدك علي سالم تجيبه

[57:28]واغني على ليلى رجع علي الاكبر شربه ماي قاله يعز على ابيك

[57:37]ان تطلب منه الماء فلا يجده لك قاللك راح اروح اقاتل قال

[57:43]له وليدي قبل لا تقاتل امك بالخيمه خايفه عليك سلم عليها راويها

[57:47]وجهك اج علي الاكبر قومي تلقي ابنك يا ليله يا ليله وشدي

[57:56]يحزن وهليله اي سكينه لاتحرم لاج دجيله ومن العطش من هدم [تصفيق]

[58:10]حيله مغمى عليها قعد يمها سولف وياها مغمى عليها ايه وبينما هو

[58:19]جالس واذا بيسمع صوت الا هل من ناصر ينصرنا الا هل من

[58:29]ذاب يذب عنا ترك امه وخرج وهو يصيح لبيك بويا حسين زينب

[58:38]تقول انا مراقبه من بعيد ودموعي يجرن بين الابو وليده شفت علي

[58:44]الاكبر راح للميدان ورجع شاور ابوه ومشى جيت للحسين شفته مهضوم قلت

[58:50]له ايش قال لك ابا عبد الله علي الاكبر قالها كسر قلبي

[58:53]يقول ابا حسين تركت امي مغما ما ودعت المره الثالثه اللي الحسين

[59:04]احتضر كما ينقل عن السيده سكينه تقول لما سقط الاكبر اجا ابويا

[59:09]الحسين احتضنه وقام يصيح على الدنيا بعدك العفا يقول عمتي زينب شافت

[59:15]الحسين راح يموت اذا بقى على هالحاله على وليده نايم شو بقى

[59:23]ونام بالمعركه شلون منظر بالله هذا شلون منظر هذا فتقول عمتي زينب

[59:27]رادت تشغل ابوي عن وليده فطلعت من الخيمه تصيح وا علياه وا

[59:37]ابنه وياه تريد تشغل الحسين فترك الحسين ولده وقال لها ارجعي الى

[59:42]الخيمه اما تعلمين ان خدرك اعز علي من ولدي علي صاح حسين

[59:49]هاشم وين خل تحضر يا عباس احضر شيله الاكبر انا وحدي على

[59:57]شيل الولد ما اقدر اخاف بين ايدي الولد يطج يا يا بقام

[60:12]حسين بيات الدعا قام حسين يضرب ايده بايده ويخضب شيبته من دم

[60:20]وريده ابو محتار يام جذت وليده يريد ويا للمخيم يعيد يا عمته

[60:31]تنتظر وامه تريده بالخيمه تونه شديده صعبه الوالده تبقى وحيده صعب الوالده

[60:48]تقول ولداي ولداي عاشرت الحزن من يوم ولد بقلبي ما يطيب الجرح

[61:12]ولدا قضوا ما بين سموا ذبح ولداي الهدم حيل ذبيح الغاضري الهدم

[61:28]حيلي ذبيح [موسيقى] الغاضري علامه علامه راع الثار ما يظهر علامه وينشر

[61:50]لل يانونه علامه علامه علامه نسب متون عماته علامه اثر ضرب صيا

[62:09]زجر وال امي اثر ضرب صيا الزجر يامي وهاي دمعتك توقف تعز

[62:21]وتواسي الامام زمانك يا ابو ص [موسيقى] اجر الله دمعتك يا ابو

[62:36]صالح عجل الله طلعتك يا بو ص يلا هلا بالمعز هلا بخدام

[62:46]الحسين اجر الله دمعتك يا ابوص عج

0 تعليقات

التالي

الشيخ زمان الحسناوي ليلة 8 شهر رمضان 1445 هـ حسينية المنصوري البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ زمان الحسناوي ليلة 8 شهر رمضان 1445 هـ حسينية المنصوري البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة