الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 15 محرم 1445 هـ البصرة

5 المشاهدات· 23/08/02

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 15 محرم 1445 هـ البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:16]الانبياء والمرسلين حبيبي لا اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل وعلى

[0:32]اله الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله

[0:41]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجعه الامه غريب كربلاء لعن الله

[0:59]الظالمين لكم والغاصبين لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم وامنئ

[1:15]من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيمه بسم

[1:35]الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا

[1:57]القران الكريم والنبي صلى الله عليه واله وسلم اهتم اهتماما كبيرا ببناء

[2:10]مكارم الاخلاق لانه اصلا الانسان اذا افرغت من محتواه الاخلاقي يعني افرغت

[2:19]من انسانيته لان الانسان قدر ان يكون مشترك ما بين خطين الخط

[2:28]الملائكي والخط البهيمي البهيمه غريزه بلا عقل والملائكه عقل بلا غريزه والانسان

[2:41]خليط عند عقل او عنده غريزه احيانا اذا تمكن من العقل وابتعد

[2:49]عن الغرائز واستطاع ان يكبح جماحها يرتقي الى مستوى الملائكه ولعله يكون

[3:00]افضل لانه عند الغريزه وتصير عنده قابليه على كبح جماح الغرائز ويصير

[3:06]افضل من ملك للملك اصلا ما عنده غريزه حتى يقاومها بينما هذا

[3:12]عند غريزه وقاومها ليش اكو بعض يستغربون اننا نقول ان ائمتنا صلوات

[3:20]الله وسلامه عليهم افضل من الملائكه الله تبارك وتعالى يباهي بعلي بن

[3:28]ابي طالب ملائكه السماء مع الحسين سلام الله عليه في يوم عاشوراء

[3:33]تعجبت ملائكه السماء من صبره لانه غريزه عنده وبالتالي انسان لكنه استطاع

[3:42]ان يقفل على تلك الغرائز وتالق في الجو الملائكي الى ان اصبح

[3:50]يباه الا به الملائكه فالشاهد ان الانسان اذا افرغت من محتواه الاخلاقي

[3:59]يعني منحدر الى مستوى البهيمه ما فرق بين البيهيمه تتحكم بالمعده والغريزه

[4:07]والانسان اللي يتفرغه من انسان وعقله شنو يتحكم به ايضا نفس الحال

[4:13]المعده والغريزه ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول انما بعثت

[4:18]لاتمم مكارم الاخلاق يعني اريد انسان وهذه ترى يعني احيانا ما تلتفت

[4:32]لها اول شيء تشوف الله سبحانه وتعالى يشير للعبوديه قبل النبوه قبل

[4:40]الرساله يعني انا وجدناه صابرا نعم العبد ما قال نعم النبي ما

[4:50]قال نعم الرسول ولذلك من يمر بايوب سلام الله عليه الان احنا

[4:53]بالتشهد يقول واشهد ان محمدا عبده ورسوله يعني لو لم يكن عبدا

[5:03]لما تاهل لهذا المنصب من الرساله في الشعور بالعبوديه لله تبارك وتعالى

[5:08]يعني توفرت به كل الجانبات الاخلاقيه فالنبي صلى الله عليه واله يقول

[5:20]انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ولذلك وضع ثقافات القران الكريم اراد من

[5:29]الامه ان تتاثر بتلك الثقافات حتى تسود بالمجتمع الاخلاق بكل القيم وثوابت

[5:36]الاسلاميه المعروفه لكن احنا مو دائما نتامل بتلك الثقافات مثلا يعني ثقافه

[5:48]الحوار ويصير اكو حوار احيانا بين اثنين احنا غالبا ما يسود حوارنا

[6:00]التشنج والانفعال وبالتالي التشنج والانفعال يؤدي الى جريمه لاستخدام الايدي استخدام السلاح

[6:10]ثلاث ارباع الجرائم الان والدماء التي تسفك في مجتمعاتنا هي بداياتها اسباب

[6:18]شنو اسباب تافهه بس لغه حوار ما عدنا فيصير تطاول بالكلام وبالتالي

[6:23]يؤدي الى تشنج وانفعال الى استخدام الايدي لاستخدام السلاح تؤدي الى جريمه

[6:30]والا هي بدايتها شنو كلام لكن لو الكلام مهذب وفق ثقافه القران

[6:39]مثلا ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن

[6:53]واحد يقول بالحج انا امشي وشفت الامام الحسين سلام الله عليه فالتفت

[7:02]عليه قلت له انت ابن ابي تراب بعضهم ناس عبالهم ابو تراب

[7:11]عار يعني ما يدرون ان النبي صلى الله عليه واله وسلم هو

[7:15]من اسماه بهذا الاسم قال له انت ابن ابي تراب قال له

[7:22]يقول ابلغت بشتمه وشتمه ابيه توقع يعني اخاف واحد يتبادر لدينا ان

[7:29]الحسين سلام الله عليه بالعهد الاموي كان ضعيف لا الحسين القوي الحسين

[7:38]من بني هاشم سيد العرب وعنده اعمام وعنده عشيره وعنده اتباع وعنده

[7:47]قوه وامكانيات يقول ابلغته بشتمه وشتمه ابيه فالتفت اليه قال لي امن

[7:53]اهل الشام انت قلت هشام قال شنو اعرفها من اخزم هذا مثل

[8:01]يضربوه العرب انهم بين عليك الثقافه الامويه يعني معاويه رباكم على شتمه

[8:10]علي بن ابي طالب سلام الله عليه ومع الاسف الى يومنا هذا

[8:14]الى يومنا هذا موجود هذا النفس في اغلب مدن التي كان يتحكم

[8:24]بها معاويه الى يومنا هذا اثاره موجوده اكو الان في بعض الدول

[8:32]بالمحيط الاقليمي من دول الجوار علاقتنا معهم طيبه لكن بالفندق يسيء لك

[8:36]شيء اله مسلم مو صحيح اللي رايح يشوف ويسمع هذا نفس معاويه

[8:45]الى يومنا هذا النفس الاموي موجود فقال لها من اهل الشام انت

[8:52]عارفها من اخزم بسم الله الرحمن الرحيم خذ العفو واعرض عن خذ

[9:00]العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ

[9:10]بالله انبسط الي بحوائجك ان كنت جائعا اشبعتك وان كنت عريان كصوتك

[9:15]وان كنت خائفا امنتك يقول تسللت بالزحام بين الناس وما على وجه

[9:24]الارض احب منه ومن ابيه الى قلبه افتهمت ان كل الفكره اللي

[9:30]كنت اشتم بيها هي خطا وفعلا خطا ولعله نفس الايه يا ايها

[9:40]الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا او المره استخدم التثبت عسى

[9:46]ان تصيبوا قوما بجهاده فتصبح على ما فعلتم نادمين يقول ارجوك لو

[9:54]الحسين سلام الله عليه ملتفت للعباس لمحمد بن حنفيه علي الاكبر لابنائه

[9:59]لاخوته الدبور هذا يروح يحب علي بن ابي طالب لازداد حقد اذا

[10:05]علمنا القران على ثقافه الحوار من باب واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

[10:17]اكو يعني المدارك مو متساويه انت وعائي عاقل ذاك ممكن واحد يحصل

[10:27]يتطفل عليك ممكن عقليته مو بالمستوى المطلوب ممكن امكانياته ترى اكو ناس

[10:31]يريد يجاملك بس ما يعرف شلون فتجب بطريقه الغلط مو قدرات ما

[10:39]عنده يعني ما عنده مفردات ما يمتلك على فيديو يوم واحد طبله

[10:43]على خليفه حاكم ودخل يريد يمتدحه قال له انت كالدال ولا عدمك

[10:52]دلوى كثير العطاء قليل الذنوب انت كالكلب الوفاء وكالتيس في قراءه الخطوبه

[10:59]انت بالوفاء مثل الكلب اجلكم الله يمثله وبصراع مثل الصخر امكانيته يعني

[11:06]قالتها وين عايش بالباديه وانا جيت سمعت ان الناس اللي يقرا شعر

[11:10]يعني فاعطاه الحاكم وقال لهم خلوه يمكم يعني سكن وخليه يستقر هنا

[11:22]وشوف البيئه شلون تغير اجوائها بقى عايش في بغداد بعدين ما اطول

[11:27]عليك هو صاحب القصيده المعروفه عيون المها بين الرصافه والجسر جلبنا الهوى

[11:32]من حيث ادري ولا ادري شوف هذا الشعر وين وذاك الشعر انت

[11:39]كدلو لا عدمناك دلوه البيئه ممكن واحد يجي بيئته بهالشكل اتوسل عن

[11:43]عندكم ناس طبقات يعني مو كلها تحسن الكلام فالمفروض مو كل كلمه

[11:51]تؤدي الى انفعال وتؤدي الى تشنج وبالتالي الى صراع بالعيدي واخيرا الى

[11:56]جريمه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي

[12:07]حميم هذه ثقافه حوار رسمها القران الكريم يفترض ان نتحلى بها التشييع

[12:14]بان الالفه اقل من مشاكل نثقل اختلافات نقل يعني انت الان لو

[12:23]تبدا من البصره لما تخلص بالنعمانيه المشاكل اللي تصير وتؤدي الى سفك

[12:29]دم اكو بها شي يسوى الدم ما فيها شيء كلمه واحده بسيطه

[12:36]تافهه تتفاقم الى ان تصل دم والدم يجر الدم وتصير دماء وثلاثه

[12:41]واربعه وخمسه ومن ترجع للبدايات بد ايات فالقران الكريم يرسم ثقافه حوار

[12:50]ادعوا الى سبيل ربك حتى اذا تدعوا لله مو تجي منع الوالدين

[12:57]كنت تصلي وماكو هيك كلام هذا بالعكس بعد يروح يبطل ادعوا الى

[13:05]سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن ولا تستوي الحسنه

[13:11]ولا السيئه تدفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه

[13:16]ولي حميد الله تبارك وتعالى اراد ان تشيع بيننا ثقافه التفاضل محال

[13:26]ان يقول واحد مجتمع متساوي لازم اكو تفاوت تفاوت بالامكانيات العلميه بالامكانيات

[13:34]الماليه بالامكانيات الاجتماعيه مو يقدر واحد يقول المجتمع كله بميزان واحد يصير

[13:43]بالمجتمعات اكو تفاضل يعود تفاضل مره يصير عاده ما عنده فلوس مره

[13:51]يصير عنده منصب مره عند زعامه القران الكريم اذا كلهن يغيرهن ينسفن

[14:01]يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى راح يزعلونا للجندر خلقناكم

[14:14]من ذكر وانثى يعني شنو انتم انا وياك اخوه ابونا ادم وامنا

[14:24]حواء لتشعر بنفسك اكبر مني اذا كثر عندك المال اذا صرت بزعامه

[14:29]اذا هذه صفات زائله زائله لاحظ هسه بنريد الروح للمقبره المقبره تتوقع

[14:39]مو بيها عناوين لو ما بيها واساويه ندفنوهم بالمقبره زعماء رتب عسكريه

[14:47]نواب برلمان مسؤولين كبار وفقره وانا وياك نفس المقبره مو انظري كيف

[14:59]تساوي الكل في هذا المكان وتلاشى في بقايا العبد رب الصولجان والتقى

[15:04]العاشق والغالي فما يفترقان يعني كلها تمشي على القبور ايش مكتوب عليها

[15:12]المرحوم سمعت واحد اللواء واحد الفريق وواحد الوزير وواحد المدير العام هاي

[15:19]كلها الاوسمه والعناوين وين هاي زائله ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول

[15:26]مره وتركتم ما خولناكم فرادى فرادى مثل ما جئت من بطن امك

[15:35]عريان ولفتك القابله بخرقه الان انت طالع ما عندك الا مترين من

[15:40]القماش الابيض لا فاتك سترات عورتك كل ما تملك وتركتم ما خولناكم

[15:43]خوش الطيب الطب في الوضع انساني مو بالمهنه انسانيه لكن ينكتب على

[15:52]القبر الطبيب المرحوم فالكل على هالمضمون اذا عندك تفاوت بالمجتمع على اساس

[16:03]تصير طبقيه تتحول هذا عندما له هذا عنده مركز وهذا عنده جاه

[16:06]القران الكريم يقول لا دخلت مره على الامام علي سلام الله عليه

[16:17]بالكوفه هو يستغربت الناس لما حكم امير المؤمنين عليه السلام ترى وايد

[16:23]يستغربوا ولعله مو صلى بنا صلاه ذكرتنا بصلاه كنا نصليها مع رسول

[16:33]الله هم يقولون من صلى بهم يقولون صلى بنا صلاه ذكرتنا الله

[16:37]يعلم جالسه لما اكو ثوره الحسين ونهضه الحسين وهذا هذا كان هسه

[16:42]صلاتنا الله يعلم شلون يعني هسه احنا جايين اكو موضوع يتعلق بهاي

[16:50]بالايه فالمهم امير المؤمنين دخلت عليه مره بالمسجد المسجد الكوفه قالت له

[16:55]اليوم توزعتوا العطاء وانطيتوني عطائي بنفس المقدار اللي اعطيته بيه فلانه مره

[17:03]مثلها قال لها وين المشكله قالت له اني امراه اسديه وهذي المرض

[17:10]يجيك من المواد الموالي شلون نقول مواطن درجه ثانيه شيء اخرى من

[17:21]كذا قالها وين الفرق يعني شنو المشكله الامام سلام الله عليه مو

[17:27]ذولا بالفترات الثلاثه اللي سبقا لعلي بن ابي طالب كان اكو تفاوت

[17:30]حتى بالعطاء هذا مميز هذا اقل هذا نعطيه اكثر مده يديه يشوف

[17:39]الجواب الرائع مد يديه الى مسجد الكوفه كرمل التراب اخذ قبضتي تراب

[17:46]وضعها امام المراه بكل قالها ما الفرق بين هاتين هذا التراب وهذا

[17:57]التراب فرق بينهم قالت لا فرق بينهما قالها كلكم لادم وادم من

[18:02]تراب شيلوا من اذانكم انا فلان ويمشي تلقيه طافح يتنفس منا مو

[18:11]من خشمه مو شايف اكو ناس شلون والله سبحانه وتعالى ولا تمشي

[18:18]الا ارضي مرحا انك على كيفك يا اخي انك لن تخرق الارض

[18:22]ولن تبلغ الجبال طولا يا اخي تنتنك العرقه اذا تضل يومين بلا

[18:29]سبح ما حد يقدر يقعد يمك ليش خشمه وتقتلك البقى وتميتك الشرقه

[18:36]قطره ما اذا طب القصبات الهوائيه تغتنق لو ما تغتنق يقول له

[18:41]شويه امشي هدي شنو الطغيان فهذا التفاوت الطبقي الله سبحانه وتعالى يقول

[18:48]يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى شوف النبي صلى الله

[18:57]عليه واله ليش اقول لك ابني المنظومه الاخلاقيه يقولون عنا يجلس حيث

[19:03]ينتهي به المجلس تعرف شنو حيث ينتهي بالمجلس كل احنا ما نطبقها

[19:09]المفهوم يعني وين حدود المجلس يقعد اكو ناس يقول لك لا انا

[19:17]مو مكاني هذا اكون اتصدر المجلس يعني انا مميز كون اللي يطب

[19:25]يعرفني انه انا من اصحاب الشان شلون يعرفني من اصحاب الشين فتستم

[19:30]خادمنا فتبع منا تجوات مساند الناس مبتعده عني تحاكيني بشي تدري فد

[19:39]يوم واحد طب للمسجد والنبي صلى الله عليه واله وسلم جالس والعرب

[19:43]قبل عندهم حصه وعندهم رؤيه وعندهم مناظره مو مو هيك تلفت بالوجوه

[19:49]ثم نادى ايها الناس ايكم محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[19:56][تصفيق] انه ما كان مميز على جماعته فالقران يقول يا ايها الناس

[20:13]انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا تداخل يصير اشتباه

[20:23]لنظام الاسره نظام البيتوته اعرفك انه انت منين وهذا منين وهذا كلابي

[20:29]وهذا تميمي وهذا على شكل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم اذا

[20:38]المعيار بالتفاضل الله وين خلت الثقافه خلاها بالتقوى بحيث التقوى رفعت سلمان

[20:49]الفارسي ايش سويته سلمان المحمدي او نزلت ابا لهب والصلاه الى انه

[21:02]قران يتلى 24 ساعه يتلى تبت يداه هو ابو لهب ابن عبد

[21:06]المطلب جيد قريش احترم القران من طلع من الطريق السليم بينما يرفع

[21:16]سلمان الفارسي يسوي سلمان المحمدي سلمان منا اهل البيت ثقافه التفاضل قلنا

[21:25]ثقافات جاي ينشرها القران الكريم مثلا رسم لنا ثقافه التعامل مع الحاكم

[21:35]قال ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار احيانا الواحد يذبح نفسه

[21:47]حتى تصير له علاقه مع حاكم وانت تدري ان حكام الدنيا الان

[21:53]يحكمون بما انزل الله اكو يعني حكم بما انزل الله زين والقران

[21:59]شو يقول ومن لم يحكم بما انزل الله اولئك شنو ذولا ثلاث

[22:05]مرات نازله فيفتر ان الانسان تتبلور عنده ثقافه ان يبتعد عن الحكام

[22:16]الامام سلام الله عليه الامام الصادق صفوان الجمال من خيره اصحابه يقول

[22:27]له يا صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلا واحده بدك

[22:30]خصله مو زينه شو تقول احنا الان امام زماننا اذا اذا يخلينا

[22:36]تحت المجهر تطلع عندنا بس وحده غلط كون نراجع انفسنا يعني لان

[22:43]اعمالنا تعرض لو ما تعرض عليه واقول اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله

[22:51]والمؤمنون اعمالنا تعرض على امامنا وتعرض بملفات تامه في ليله القدر ويعرف

[23:03]من عندنا الغث من السمين ويعرف من عندنا منو اللي اللي منو

[23:07]مسوي تدري فد يوم واحد اجى للامام الصادق سلام الله عليه قصه

[23:16]طويله اخوه لا يؤمن بامامه جعفر بن محمد الصادق يعني خلينا نقول

[23:25]مخالف بالعقيد فيجى للامام قال له سيدي سال الامام جاء طريق اخوه

[23:33]قال له قال له اخوك ليش يبتعد عن خط اهل البيت قال

[23:38]بانهم زياده بالورع عنده وما عنده ثقه وما عنده كذا وما عنده

[23:42]اطمئنان قال اذا زياده بالوراء اقول له اين ذهب عنك الورع بالليله

[23:47]الكذائيه وصف لفت وصف ما اريد ندخل بتفاصيله يعني اجلكم الله ارتكب

[23:52]الزنا سبحان الله ما يدري بس الله هو اجا بالتعليم رجع رجع

[24:04]للطريق السليم فالانسان قلت لك الامام الصادق سلام الله عليه يقول له

[24:12]يا صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلا واحده اتمنى لو

[24:19]راجع نفسنا ونصلحها لانه اذا عرضا على الامام ترى فشله مو والله

[24:23]عندنا اعمال ما نقبلها انه يدرون بيهن ما نقبل عشائرنا تدري بيهن

[24:32]طيب اذا تعرض على امامنا سلام الله عليه قال له وما ذاك

[24:35]سيدي قال لك يراك من هذا الطاغيه يعني عنده جمال من يروح

[24:43]هارون للحج ياجرهن من صفوان الجمال جماله يشكل علي الامام لو ما

[24:51]يشكل قال له سيدي انا اكريته لا للهون ولا لطرب وانما لبيت

[24:55]الله الحرام قال ولا تركنوا الا الذين ظلموا فتمسكم النار انت ما

[25:03]تتمنى ان يبقى هارون ما تتمنى ان يبقى هارون حتى تاخذ منه

[25:08]الكرام فاذا سقطت حكومته كروتك راحت فانت تتمنى يبقى حتى تاخذ منه

[25:17]الاجره قال اكيد بلى انا اتمنى بقاءه وسلامته لحد ما اخذ منك

[25:20]الكروه قال من احب بقاءه فهو من فكيف بك لو نودي عليك

[25:27]باعوان الظلم يوم القيامه واحنا نركض ونلهث وربما ولا يدرون بينا ايش

[25:40]مسوين بس اتمنى يطقوا يا صوره اتمنى يقول لي شلونك اتمنى ثقافه

[25:49]التعامل مع الطواغيت علمنا الى ثقافه غض البصر قل للمؤمنين يغض من

[25:59]ابصارهم يعني حفز بينا الغيره ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به

[26:10]ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا نزلت مرتين مو بالقران ولا مرتين ترى

[26:15]نازله ولا تمدنه عينيك لاهميه اعطانا ثقافه اني احترم اغض البصر اكون

[26:25]بعيد عن يقول ذاك شاعر العرب الجاهليه يقول ناري ونار الجار واحده

[26:33]واليه قبلي ينزل القدر ما ضر جارا ان يجاورني الا يكون لبابه

[26:44]ستر اعمى اذا ما جارتي برزت حتى يواري جاره الخدرون وسبقدر راحت

[26:50]ذيك المضامين الاخلاقيه وصار التاريخ نسولف بها مجالنا الان وصلنا الى حال

[26:57]تلقي لك في يوم من الايام طفله ست سنين سبع سنين يستدرجها

[27:03]جيرانها من بيت اهلها وثلاثه اربعه واغتصاب ويقتلها بخريبه مو جاي تشوفون

[27:08]اللي يتقزز منه نفوسكم والله حتى الجاهليه تبرا منه حتى الجاهليه تبرا

[27:20]منه ولذلك احنا نقول ولا تبرجنا تبرج الجاهليه الاولى مو كلمه الاولى

[27:25]يعني اكو جاهليه ثانيه اكيد فمثلا يقولون ان الجاهليه الاولى هي عادوا

[27:32]تموت وجاهليه الثانيه يعني اللي قبل الاسلام اخفد يوم من الايام نطلع

[27:38]لا هي ذيك الجاليه الاولى وراح نطلع احنا جاهليه ثانيه لانجاهليه اس

[27:43]اثنين والله بعض الجرائم اللي تصير عندنا في مجتمعاتنا الاسلاميه تبرع منها

[27:48]عصور الجاهليه جرائم ما ما اعتقد يعني ما تقدر تسولفها يتقزز منها

[28:01]البدن ليش وصلنا لان ابتعدنا عن الخط القراني فمن ضمن الثقافات التي

[28:07]اراد ان يشيعها الاسلام هي هذه الثقافه هي ثقافه التثبت يا ايها

[28:14]الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا

[28:23]على ما فعلتم فتبينوا يعني ثبتوا يعني سياسه ثقافه التثبت يعني خبر

[28:34]من يجي ك راسا تتبناه احنا الان اخبارنا اغلبها منين اخواني اغلبها

[28:40]من التواصل الاجتماعي اغلبها اخبارنا من الفيسبوك يعني وهذا الفيسبوك بيغثه سمين

[28:49]والصفحات التي تنقل الاخبار اغلبها صحبات الصفحات وهميه مو صفحه حقيقيه وتحمل

[28:56]اسم ومثبته وشيء لكن نتيجه نتيجه نتبناها نتفاعل وياها نروجها ننشرها نعطيها

[29:07]اعاده نشر وهي بيها تسقيط للناس بوضع بها شيء الله تبارك وتعالى

[29:16]يقول لله المعلومه من تجيك تثبت لعلوا هذا اللي ينقلها فاسق فاسق

[29:24]يا ايها الذين امنوا الخطاب للمؤمنين ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان

[29:36]تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم هسه تامل بالايه الايه طبعا

[29:44]نزلت بسبب الوليد ابن عقبه ابن ابي معيض او معيد الوليد بن

[29:53]عقبه او عقبه ابن ابي معيض هذا يصير اخ لعثمان اخ لامه

[30:03]هذا الرجل يسموه اليوم صحابي لانه النبي صلى الله عليه واله وسلم

[30:11]بعثه لبني المصطلق وعلى الزكاه او وظيفه معينه فمن راح هو اكو

[30:21]عده بينه وبينهم مشكله سابقه استقبلون الناس فرجع للنبي صلى الله عليه

[30:27]واله وسلم مغايره تماما يريد يحرك النبي وين بالضد منهم لان عنده

[30:41]ثار قديم فالنبي صلى الله عليه واله وسلم قبل لا يتخذ اي

[30:46]اجراء نزلت الايه الكريمه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا

[30:55]فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبح على ما فعلتم طبعا هذا السمن

[31:00]الفاسق الفاسق هذا يعني هذا معروف بالعداء لعلي بن ابي طالب سلام

[31:08]الله يعني وقال له فرد يوم الامام الحسين عليه السلام قال له

[31:15]يا وليد ليس غريبا ان تبغض علي بن ابي طالب لانه جلدك

[31:24]ثمانين جلد وساعات وقتل اباك صبرا ببدر ابوه مع المشركين وقاتله علي

[31:35]بن ابي طالب سلام الله عليه وانزل الله تبارك وتعالى بعلي عشر

[31:45]ايات اسماه مؤمنا وسماك فاسقا فبالتاكيد يصير حقد لو ما يصير يصير

[31:51]شتيمه لو ما تصير هذا ايام خليفه الثالث اخوه والي على الكوفه

[31:57]اجلكم الله احتسى الخمر وصلى صلاه الصبح بالمسلمين فمل فصلى صلاه الصبح

[32:09]اربع ركع وبعدين التفت اليهم قال هل تريدون ان ازيد اصليكم بعد

[32:15]رحمه المهم وقاء الخمر اجلكم الله بالمحراب فهل الكوفه امسكوه واقاموا عليه

[32:23]البينه عند عثمان كان يحكم انذاك فلم يشاء ان يقيم عليه الحد

[32:32]فاقام عليه الحج امير المؤمنين سلام الله عليه وجلده 80 جلده وكانت

[32:37]اقامه الحد قد اغاضت عثمان لانه اراد ان يكون شويه اداري جامله

[32:46]لانه اخوه هذا ما تقرا منها هذا الحدث كله اللي قلت لك

[32:54]بيه ما تقرا منه بطلان الفكره التي تقول بان الصحابه كلهم بمستوى

[33:00]واحد الجمهور يقولون ان الصحابه كل من جلس مع النبي صلى خلف

[33:06]النبي سمع حديث النبي شو يسموه صحابي ايه طيب الصحابه بهم غثوا

[33:10]سمين بيهم مؤمن بهم فاسق يوم منافق صنفهم القران الكريم واعطاهم كل

[33:22]واحد بصفته واضحه والقران يقول للنبي صلى الله عليه واله وسلم ومن

[33:27]اهل المدينه مردوا على النفاق مصر لهم شهره يعني مردوا على النفاق

[33:35]لا تعلمهم نحن نعلمه مثلا القران الكريم يجي للنبي صلى الله عليه

[33:45]واله وسلم يطيب بعض صفات قريبه جدا من اصحابه بس ما يريد

[33:49]يفضح فترى اكو بعضهم يسمي سوره توبه الفاضحه لانها فضحت الناس واعطتها

[33:58]مواقفها التامه اما تجي كل واحد قاعد جنب النبي هو صحابي يعني

[34:01]مثل هذا يمكن ان ان يسمى صحابي ويوزن وزنه ياسر عوزنا بسلمان

[34:10]المحمدي او ابو ذر الغفاري كل واحد قيمته وكل واحد باعتبار طيب

[34:19]هسه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا يعني علمنا

[34:24]ثقافه التثبت من يجيك واحد ويقول لك جعفر واحد اثنين ثلاثه لا

[34:29]راسا تبلش بالنشر والاعاده والمدري ايش وتشتم وتسب وانما ثبت ممكن ان

[34:38]يكون هذا فاسق من يكون يكون عنده غرض معين فليش انت تتحمل

[34:41]الوزر وتنشر وتشهر الناس والحادثه مالها صحه هسه شنو فاسق ان جاءكم

[34:53]فاسق بنبا الفاسق شنو نقيضه بالجانب الايماني المقابل الفاسق الذي يقابل العادل

[35:00]احنا مو نقول شهود عدول اكو هذا بدل العادي المقابل العادل الفاسق

[35:07]الفاسق يعني الخارج عن الطريق الله يريدنا وين نمشي هسه احنا مو

[35:16]عندنا مشكله نعاني منها مشكله الماء مو صحيح ولا العراق يعني مقبل

[35:24]علي جفاف يعني والناس يعني اكو مناطق الان فوق منكم منها ما

[35:28]عندها زرعة يعني ماتت الناس الله سبحانه وتعالى يقول والا واستقاموا على

[35:36]الطريقه لاسقيناهم ماء غدقه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم

[35:46]مدرارا ويمددكم باموال وبنين بربك احنا ماشيين على التبليط لو على التراضي

[35:57]انت مو تشوف لك فد عشره عشرين ميه قاعد لهم تعزيه او

[36:04]مثلا يصلون بمسجد او شيء ترى عمي الاغلب فوق يعني تحمدوا الله

[36:12]يعني لعم الاغلب ماشي على الترابي على هالاساس واتقوا فتنه لا تصيبن

[36:19]الذين ظلموا منكم خاصه بس هذا المسيء وهذا الفاسق وهذا المخادمي واتقوا

[36:27]فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه يعني الاخضر واليابس والى اسبابها

[36:38]هسه مو موضوعها فالشاهد كلمه الفاسق هو الخارج عن الطريق والله يقول

[36:45]والله واستقاموا على الطريق انا اريد امشي على الصراط المستقيم ما جاي

[36:50]يضبط وضعي فهذا الفسق عكس العادل طبعا هنا من نقول شاهد عادل

[37:02]من يقول فاسق الفاسق لا تقبل شهادته الفاسق اللي اميز الان الفاسق

[37:10]مرتكب الكبير احنا موعدنا ذنوب وانسان يذنب والعصمه لاهلها انبياء واما صديق

[37:21]الطاهره فاطمه الزهراء وقد هناك شخصيات عندنا تدور بمدار العصمه مثلا ابو

[37:28]الفضل العباس والله لقد كان عمنا العباس صلب النافذ البصيره صلب الايمان

[37:36]مثلا علي الاكبر ينزل للقتال للامام الحسين يقرا ان الله اصطفى ادم

[37:41]ونوح وال عمران على العالم وعلى ابراهيم وعلى عمران على العالمين يعني

[37:45]من الصفوه مثلا زينب سلام الله عليها زينب يعني احنا احنا صلاتنا

[37:58]صلاتنا اليوميه شكثر 17 صلاه المعصوم احدى وخمسين يعني شنو احدى وخمسين

[38:08]يعني الواجبه 34 النوافل المستحبه العاليه المعصوم شنو عليه واجب ويتنفل بزياده

[38:17]الامام السجاد سلام الله عليه يقول عجبت اني ولدت لابي الحسين وقد

[38:22]كان يصلي في اليوم الليله الف ركعه يعني كيف كان يفرغ للنساء

[38:29]هاي النظافه اما الواجبه شقد احدى وخمسين يعني ارجوك انت من تسمع

[38:38]ان زينب سلام الله عليها صلت صلاه الليل ليله داعش محرم ايش

[38:42]تتوقع واجبه لو مستحبه يعني ضمن دائره العصمه اكو اكو عندنا ضمن

[38:49]لكن انا وياك انا وياك ما شاء الله مثل الشفل كبائر وصغائر

[38:55]ولا نتردد ولا نتوقف من شيء فالفاسق مرتكب الكبيره لان الذنوب مثلا

[39:02]بعضهم يقول الذنوب كلها كبائر ليش يقول لي انه لا تنظر الى

[39:14]حجم المعصيه بل انظر لمن عصيت يتر وجهه نظره حلوه بس قد

[39:17]مو صحيحه لكن وجهه نظر بيها بها مقبوليه تدري ليش لانه يقول

[39:24]لا تنظر الحجم المعصيه انظر لمن عصيت لجبار السماوات والارض حتى لو

[39:35]معصيه بقد الشعره لان انت وقفت بوجه الجبار السماوات تعتبر كبيره واحد

[39:42]يقول تقاس للمذن ب نفسه للمذنب نفسه شلون من باب شلون حسنات

[39:51]الابرار سيئات المقربين يعني مثلا اما والله لو اعطيت الاقاليم السبعه بما

[39:59]تحت افلاكها على ان اعصي الله في نمله اسلبها جلب شعير لما

[40:06]فعلت كلام الله يعني نمله كبيره ما اخذها لو يعطون الاقاليم السبعه

[40:15]بما تحت افلاكها يعني الكره الارضيه برمتها علي ابن ابي طالب قومي

[40:19]يستهلك الكلام استهلاك يقصد ما يقول اذا علي بن ابي طالب ما

[40:29]مستعد فيقول لك الذنب يقاس الى المدن في لا مو اسلوب النمله

[40:32]اسحق النمله برجلي نفس ها فهذا بعضهم يقول ان الذنوب تقاس الى

[40:38]المذنب نفسه يعني شلون شلون الامام الصادق من يربي اصحابه يقول له

[40:50]يا فلان ان الحسن من كل احد حسن ومنك ليش احسن لمنزلتك

[40:58]منا والقبيح من كل احد قبيح ومنك اقباح لمنزلتك منا هسه اعتبر

[41:06]نفس الذنب خلي بالك ما نسميها الموبقات خلينا نخليها معين شوفه يصدر

[41:14]من واحد افرض كاسب بالسوق او يصدر من جعفر متصدي الامر بمعروف

[41:24]هنا عن المنكر النظره وحده لو مسؤوليتي اكثر مو صحيح ولا لا

[41:31]اذا المقام انت كل ما يكون الانسان وهذا ترى يمشي حتى على

[41:38]الانسان ابن الاسره ابن العائله احنا منتمين ال محمد يعني افرض الان

[41:44]فدنسوان اثنين بالشارع اثنين المتبرجات لكن واحنا من عندهن تنتمي الى هند

[41:53]نحن بنات طارق نمشي على النمارق ووحده تقول انا زينبيه لمن تعاتب

[41:59]اكثر مو صحيح لا لان واحد يكون يعرف قيمته انه انا المن

[42:06]محسوب على اليمن محسوب قلت لك ايام في يوم ما كنت برا

[42:15]خارج البلاد واشوف احيانا سيارات عليها خارج البلاد خريط غير متجانس مويه

[42:19]مذاهب وبيها مشارب وشي لكن اكو سياره تشوف السياره مكتوب عليها اقامه

[42:29]ال محمد هاي هويه لو مو هويه مثلا تشوف بها على عاشوراء

[42:37]فت شعار للحسين سلام الله هاي هويه طيب نشوف هذه الهويه وتشوف

[42:41]اللي بيها مثلا متبرجه تقول هوويتنا وسوي اللي تسوينه بس هاي هويه

[42:49]هذا عنوان هذا العتب يصير اكثر لو مو يصير اكثر يعني الفكره

[42:53]ان الدانب يقاس الى المذنب نفسه كل ما يكون قريب من الله

[43:00]قريب من ال محمد كون يحاول ان يحافظ على وضعه حافظ على

[43:04]توازنه يحافظ على انتماءه لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه لان

[43:12]علي والزهراء هم اللي مدار الكلام عندنا احنا شيعه اهل البيت والمفروض

[43:18]ان نكون اقلن بمستوى مقبول من المقبول يعدهم هسه هذا الكلام كله

[43:25]تلغيه شغله وحده لا اجتهاده مقابل النص القران الكريم يقول ان تجتنبوا

[43:36]كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما يعني ان

[43:45]الذنوب كبائر ما بيها نص قراني واضح فاذا مرتكب الكبيره شنو يعتبر

[43:54]يعتبر فاسق واذا سلوك الفاسق اصبح بخطر على المجتمع هنا يجب ان

[44:05]يتصدى له الانسان ويفضح مواقفه ولذلك القران الكريم من اجى هذا الفاسق

[44:12]الى النبي ونقل فكره يعني ممكن النبي هي جيش ممكن يقاتل بني

[44:21]المصطلق وهم مؤمنون مسلمين لكن النقله فاسق فهنا القران فضح لو ما

[44:26]فضحه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا اذا الفاسق

[44:33]يفتر يفترض اذا شك الخطر على المجتمع يفترض ان يفضح كما صنعت

[44:43]الحوراء زينب سلام الله عليها مع يزيد ابن معاويه يزيد بلغ فسق

[44:48]بلغ يعني لحد يعني هو كافر مو فاسق ترى يزيد كافر لانه

[44:57]هو الرجل صرح بكثره كان على جبل طالع انس منطقه جبل جيرون

[45:06]بالشام وشاف الحمول وقالوا له هاي السبايا قال لما بدت تلك الحمول

[45:11]واشرقت تلك الشموس على ربا جيروني نعب الغراب فقلت نحاول تنح فلقد

[45:19]قضيت من النبي ديوني ولما وضع بين يديه راس المولى ابي عبد

[45:24]الله الحسين انت تدري بي من اخذ قضيب الخيزران يتمثل بابيات عبد

[45:31]الله بن زباره عبد الله ابن الزباره لما قتل من اصحاب النبي

[45:38]سبعون سبعين شهيد منهم حمزه تشفى بهم وقال يوم بيوم بدر فذاك

[45:45]قال ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاصل لاهلوا واستهلوا

[45:52]فرحا ثم قالوا يد زيد لا تشعل قد قتلنا القرم من ساداتهم

[46:01]وعدنا ميل بدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي

[46:05]نزل نفس الابيات كر يزيد وهو ينكث ثنايا ابي عبد الله الحسين

[46:14]ويقول لاهله واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل ولذلك تصدت

[46:19]زينب سلام الله عليها لفضح كفره لفضح فسقه وتصدت اليه بذلك الكلام

[46:26]الذي يقال عنها انها كانها تفرغ عن لسان ابيها شلون علي بن

[46:34]ابي طالب كان يتكلم كانما كانت تفرغ عن لسان ابيها وتواجه بمنتهى

[46:40]القوه من العدل يا ابن الطلقاء ماكو امير المؤمنين ولا امير ولا

[46:49]خليفه امن العدل ابن الطلقاء تقديرك حرائرك وامائك وامائك وسوقك بنات رسول

[46:57]الله صلى الله عليه واله وسلم سبايا قد هتكتستورغون وابديت وجواهن ثم

[47:03]تقول غير مستاثم ولا مستعظم لاهل واستهلوا فرحات ثم قالوا يا يزيد

[47:09]لا تشعل منحنيا على ثنايا ابي عبد الله سيد شباب اهل الجنه

[47:16]تنكتها بمخسرتك وتهتف باشياخك تزعم انك تناديهم فلا تردن فمهلا مهنا لا

[47:23]تردن وشيكا موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت ما قلت

[47:34]او فعلت ما فعلت فاضح للفاسق بحيث اخرست المجلس سلام الله عليها

[47:39]حتى بعضهم يقول بعضهم يقول ان زوجه يزيد تسال تسال الجواري تقول

[47:51]من هذه المتكلمه التي اخرست المسجد المجلس بس مجلس الخرس الخرس ليش

[48:01]انت انصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم زينب شبيه كانت لكنها مثلت دور

[48:07]العميره بمجلس الشام ما خلت له كرامه للحاكم قالوا لها سيدتي يقولون

[48:12]انها زينب ابنه علي الساده الراوي يقول لطمتها هند على فمها قالت

[48:21]ويحكي فضل الله فاكهه اتعرفين من زينه زينب اكو واحد يقدر يجيبها

[48:30]المجلس بس احنا هنا نقول لها الله يرحم سيد حيدر الحلي يقول

[48:33]مشى الدهر يوم تطفي اعمى فلم يدع عمادا لها الا وفيه تعثر

[48:41]الدهر ضرب ضربته ودخلت زينب على يزيد قالت اذا هالشكل اذا انا

[48:51]اروح خلي اشوف انا مشتغله بالمدينه وداخل البيت علي بن ابي طالب

[48:56]وخادمه في هذا البيت جابوا لها كرسي صار مجلسها قريب من الحوراء

[49:05]زينب قالت له سيدتي من اي المدن انتم قالت لها نحن من

[49:08]مدينه الرسول يثرب فقامت المراه جلست الى الارض قالت على صاحبها السلام

[49:15]سيدتي لا زال انتم من المدينه عن بيت عز ومنعه عن بيت

[49:23]سيدي ومولاي علي بن ابي طالب بيت هذا يدير الان الامام الحسين

[49:30]ما خبر الحسين شو اخبار هالبيل قالت كانك هين قالت بلى من

[49:37]انت قالت ان سالت عن الحسين فهذا راسه بطشط بين يدي يزيد

[49:42]وان سالتي عن ابي الفضل العباس فراسه على باب قصرك ونزيه نبا

[49:54]نزيائنا بالحجون عني انا زينا باللي يحكون عني اسايب ما سالني نزلت

[50:07]النزلان على عيوني وعمل وين الصدق ياخذ لي لمحمد على مكتوب بنخوه

[50:25]وملائم ملائمه متوسط على المشرعه على المشرعه صاير منام هديه ما كنت

[51:06]تلوت ببعضها يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك باحب

[51:16]الخلق اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله امنا

[51:25]في اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم اجعل عاقبه امورنا

[51:33]الى خير اللهم ان كان في جمعنا طالب حاجه اقضيها بباب الحوائج

[51:38]موسى بن جعفر اللهم من كان مريضا او عنده مريض شافيه بمريض

[51:46]كربلاء علي بن الحسين اللهم شافي كل مريض اقضي دينا كل مدين

[51:50]فرج عن كل مكروب اللهم سد فقرنا بغناك غير سوء حالنا بحسن

[51:57]حالك اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق اهله من الثمرات اللهم من ارادنا

[52:03]بسوء فاريد ومن كادنا فكيت المؤسسون لهذا تم تقبل اللهم عملهم باحسن

[52:09]القبول واجعل ودخرا لهم يوم القيامه والى اماتهم مع امات الحاضرين والسامعين

[52:14]ومن مات على الايمان رحم الله من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بتراب

[52:20]الصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 15 محرم 1445 هـ البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة