الشيخ احمد الوائلي - ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء

7 المشاهدات· 25/06/28

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:16]الله عليك يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا ما معكم سيده

[0:35]فنفوج فوجا عظيم صوره محشوشه واضحه امام عيوننا يعني يوميا نشوفها احنا

[0:55]المحتضر نشوفه ساعه الاعتبار شنو لا وبنفس الوقت الجماعه الذين يكذبون بايات

[1:03]الله ايضا نشوفهم يوم هم موجودين امام اعينا وتقريبا اركان القضيه شخوص

[1:10]القضيه كلها موجوده عندنا خلنا نشوف هي ديما نزلت وبعدين الايه لما

[1:20]تنزل بموضوع وهذا الموضوع يتكرر معناه الايه حيه بعد يعني يعني موضوعها

[1:28]مستمر بالليل يعني مو بس اللي نزلت فيهم الايه ايام النبي لا

[1:31]حتى الان اكو نفس النموذج تنطمت عليه الايه فمعناه الايه موضوعها حي

[1:41]يعني مستمر ما انقطع بانقطاع من نزلت به الايه ثم ذهب لا

[1:46]باقي الايه باقيه ما دام الموضوع مستمر الحكم ماشي ايضا زين المفسرين

[1:57]يقولون اللي نزلت بيهم الايه اولا هذول الذين افتروا على الله كذب

[2:05]كان يقول انا نبي اليمامه ومحمد نبي قريش زين و الاسود العنشي

[2:18]وشجاح هذول ادعوا النبوه واتروا على الله عز وجل الكذب ووجه الاستعظام

[2:30]شنو وجه الاستعظام ان واحد مثلا يكذب له على واحد يقدر يتخلص

[2:39]من عقابه كان المساله ما ممكن تكون سهله لكن واحد يكذب على

[2:50]الله الحكايه مو قليله ترى مو سهله مو تتصورها ليش انت الان

[2:55]لما توقف لك فد واحد يملك له سلطه زمنيه توقف يمه وانت

[3:01]خايف مرعوب وتهتز وتختار هذا المحيط بالسماوات والارض نعم المحيط بهالعالم وشلون

[3:09]عالم هو شوي انت اذا تتصوره للعالم سرعه المجره اللي احنا بها

[3:14]لما تتصورها بالاضافه الى المجرات الاخرى يعني اللي يقعد شويه يفكر بالكون

[3:22]وعظم الكون كون مخه يلعب يعني مو مو تصور القضيه سهله و

[3:27]يعني هذا الكون اللي تتصوره انت الان تعيش بذره من الذرات التائه

[3:35]اللي يعسمها الارض والا الكون بدرجه من الكبر والسعه والله محيط به

[3:40]وهو بعض مخلوقات الله فاللي يكذب على واحد عظيم بهالحجم ها مشهيل

[3:45]هذا مو سهل اليه يعني لو يعقل هذا لو يعرف من هو

[3:51]الله عز وجل نبه ما اقدم على الكذب على الله ولذلك يعني

[3:55]انت مو مشتها في الكلمه العزين اذا وقف وراد يصلي يقولون يصفر

[4:03]وجهه يصفر يقول له واحد سيدي من الذي يعروك يقول له اتدري

[4:07]بين يدي من اقف المساله انت مو عارف حجم الباري عز وجل

[4:18]ها والذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترج الارض واعمارها وتموج البحار

[4:22]ومن يصبح في غمراته لكن الانسان شوي عنده غرور طيب هذا كان

[4:31]يقول اوحي الي زين يكذب على الله واللي يقول اوحي الي منو

[4:40]اللي يقول اوحي الي عبد الله بن ابي عبد الله بن ابي

[4:47]سرح هذا من ال ابي العاص زين عبد الله كان احد الكتاب

[4:53]تعرف الجزيره العربيه كانوا اللي يكتبون بها قليلين فايام نزول القران الكريم

[4:59]النبي صلى الله عليه واله يستدعي كتاب يكتبوا له الوحي او الايه

[5:03]لما تنزل يمليها عليهم ويكتبوها طيب وبعد ذلك النبي ما يكتفي بهذه

[5:13]الكتابه لا مره اخرى يعرض عليه القران كل سنه مرتين فيشرف عليه

[5:17]وعلى ضبطه وعلى تصحيحه لكن هذا كان يستغل لما يجي النبي صلى

[5:23]الله عليه واله تنزل عليه ايه وكان الله عليما حكيما يكتبها وكان

[5:27]الله غفورا رحيما نبه اليزين ولما يضي من هالنوع يكتبها بنوع اخر

[5:37]ويطلع برا يقول اذا محمد صادق انا معناه انا مثله اقدر اسوي

[5:41]مثل قرانه واذا كذب انا افسدته قرانه هذا عبد الله ابي ص

[5:47]طبعا كان النبي صلى الله عليه واله عندما تعرض عليه الايات غيرها

[5:50]يرجعها الى موضعها وخر لهذا نفاه من المدينه هو واهلنا نفوهم زين

[5:58]هذا كان يقول ا انا يوحى الي اذا كان محمد صادق انا

[6:02]يوحى اليه لان انا مثله يتبادر الى ذهني نفس العبارات اللي عنده

[6:08]واللي قال سانجل مثل ما انزل الله هذا النظر ابن الحارث النظر

[6:19]ابن الحارث هذا اخو قتيله بنت الحارث اخته كانت شاعره من شاعرات

[6:29]العرب وكانت على درجه من البلاغه والفصاحه وهذا الرجل كان متحمس في

[6:36]عداء الاسلام بشكل عجيب هذا كان يجي الى النساء السواقط بمكه يدفع

[6:41]لهم اموال ويطلع بيديهم دفوف ويعطيهم شعر يشتمنا النبي وهنشاكل الشوارع ها

[6:50]يعني اسلوب طبعا رخيص جدا رخيص والنبي صلى الله عليه واله كان

[6:58]يبلغه هذا يبلغه هذا لكن هذا كان يوقف يقول لهم ما هو

[7:04]قران محمد قران معان اقول لكم انا الان اقدر اصنع مثل قرانه

[7:09]مو يقول والنازعات غرقه و والى اخره والناشطات نشطه يقول انا مثلي

[7:14]اقدر اسوي قران انا اقول والقاح حنات طحنا والعاجنات عجنا والخارج خرج

[7:20]واللاقمات لقمه نعم وكان يبعد من هالنوع هذا يهزا بالقران انا استطيع

[7:31]نعم ان انجل مثل ما انقل الله وهذول شوف هذول ترى هالمجموعه

[7:41]يعني هالمجموعه ممن كانوا واجوا الى المدينه واجا النبي لقى من عندهم

[7:47]مجموعه ما اهاجهم بشيء ما لم يتحولون الى كفار حربيين النبي صلى

[7:51]الله عليه واله ما استعمل عليهم الضغط ابدا بس دعاهم الى الاسلام

[7:58]مبدئيا وراعى ارحامهم الى ان نزلت عليه الايات تامره بقتالهم نزلت عليه

[8:06]الايات تامره وما كان يقاتل النبي صلى الله عليه واله ا الا

[8:15]الكفار فقط اما اللي بالجزيره العربيه وعنده كتاب او شبهه كتاب ما

[8:19]قاتله المسيحيين طبعا ما يقاتلهم اليهوديين ما يقاتلون اليهود ما يقاتلهم المجوش

[8:24]ايضا سنوا بهم سنه اهل الكتاب ما كان يقاتلهم النبي صلى الله

[8:29]عليه واله لكن الكافر لا الكافر خطري ليش الكافر خطري الكافر لانما

[8:38]يؤمن بقيم والا لا تتصور القضيه يعني مساله ان الاشلان مثلا الكافر

[8:44]اذا ما اشلن راح ياثر على ملك الله او على حكم الله

[8:50]هو منو الانسان ها هو شنو قيمته سواء امن او كفر شو

[8:55]يغير من الواقع ما يغير شيء ابدا ما له قيمه نهائيا لكن

[8:58]يضر المجتمع لان هذا اذا ما عنده قيم ما عنده ايمان بقيم

[9:04]يتحول الى اداه خطره انت تتصور هذا اللي ما عنده قيم ما

[9:10]عنده ايمان بدينه وما عنده قيم ايش كثر تتصور خطر يعني الانسان

[9:15]ترى واي خطر مو مو تتصور يعني انت قد شفنا جربنا ناس

[9:22]يحملون حق الدنيا كلها زين مو قدام عيوننا هذا ارجوك هذا هو

[9:26]هذول ناس هذا اخطر من الف وحش اخطر من الف وحش هل

[9:33]قد يملك الانسان قابليه على النزول والاشباق لهالدرجه حتى تعرف ان الانسان

[9:38]ترى ما يحاربه من انه الىه عداء وياه او مثلا لما ما

[9:46]يؤمن بالله راح يغير ير عك الله ابدا ابدا ما انما خطر

[9:52]على المجتمع لان ما عنده ايمان بالقيم ما اذا ما عنده ايمان

[9:55]بالقيم ما عنده ايمان بالانسان واذا ما عنده ايمان بالانسان يعني ما

[9:59]عنده ايمان بالدنيا كلها لان الانسان ثمره الدنيا هي الدنيا كلها مخلوقه

[10:04]لخدمه الانسان الدنيا خلقت لخدمه الانسان اذا انا لما اجي اذبح الانسان

[10:13]من اجل الدنيا شنو اللي شوت يعني تحولت الى شيء يترفع عنه

[10:23]الوحي ولذلك تلقى الاسلام يقف من الكافر الحربي موقف يقف من الكافر

[10:30]الحربي موقف غايه الحزم لكن الكافر اللي بالاحرى اللي يخالفه بالدين لا

[10:39]الذن ما عنده شغل عنده ابدا ما طول هذا عنده دين يعني

[10:41]عنده ايمان بقيم ما طول عنده رساله سماويه عنده ايمان بقي ولهذا

[10:48]تلقى بالنسبه للكافر الحربي حتى امواله حتى اموال الاسلام يصادرها ما ليش؟

[10:56]لان يقول هذا ياخذ ياخذ الاموال يترجمه الى رصاص يقتل به المسلمين

[11:02]ترجمه الى سلاح يذبح به الناس هذا امواله ترجمه الى ادوات للدمار

[11:10]للتخريب فلذلك الكافر الحربي تعتبر امواله ايه للمسلمين نعم اكو ثلاث اشياء

[11:17]يرجع له بها امواله ثلاث حالات كما مرنا بالموضوع شوي بفائده شنو

[11:22]هي الحالات الثلاثه مثلا اذا اشير يوقع بيدي كح وما تقدر تخلصه

[11:35]الا بفلوس في هالحاله يشمح باعطاء الفلوس الك ليش؟ لان الانسان اثمن

[11:40]من السماء والارض الانسان مش عشان اتمر الكعبه انسان غير الانسان عند

[11:47]ال عند عند الوحوش ما الى قيمه والانسان الى قيمته يعني الانسان

[11:54]تصور رسول الله صلى الله عليه واله يقول حرمه هو من اعظم

[12:01]عند الله من الكعبه نعم الى قيمته لقد كرمنا بني ادم هذا

[12:08]اذا مثلا تعذر ان يطلق شراحه الا باموال المشرع الاسلامي في يسمح

[12:13]ان تعطي الكافر اموال حتى تسترد الاشير هي حاله الحاله الثانيه اذا

[12:23]كافر وعنده زوجه اسلمت اسلمت واجت الى المسلمين وتبعها يريد زوجته مثلا

[12:32]او يريد نفقاتها الاسلام يقول له لم يجعل الله للكافرين على المؤمنين

[12:38]سبيل انت لما تكون كافر ما لك عليها سبيل بعد ها خلاص

[12:45]هاي بانت منك لما بانت منك ايش بقت؟ بقت الك حقوقك الحقوق

[12:48]شنو اللي الله اله الحقوق اللي الله اله اللهه عباره عن نفقات

[12:56]اللي انفقها عليها من مهر او من نفقات هاي اموالك انت زوجتك

[13:00]لا سبيل الى ارجاعها لكن الك حق تاخذ مصاريفك اللي انت خاش

[13:08]ها المصاريف يعطيك هاي من الحالات من الحالات اللي يسمح بها الاسلام

[13:16]باعطاء اموال للاشراى اذا اذا ارادوا ان يفكون الاشير او للانسان اللي

[13:27]زوجته تسلم فيتبعها حاله وحاله ثالثه حاله مؤثر المهم ان موقف المشرع

[13:35]الاسلامي من الكافر موقف غايه بالحجم ليش لان خطر على المجتمع اما

[13:43]لا اللي عنده دين لا ما يعتبر خطر يقول لك انسان هذا

[13:46]عنده عقيده غير عقيدتي خليها على عقيدته شغل والله انا المهم انه

[13:53]لا يضر المجتمع المهم لا يضر المجتمع ما ينافي الاشياء الباقيه مو

[13:57]مهمه زين نعود للموضوع الايه تقول هذول هذول ظلمه شنو ومن اظلم

[14:05]ممن افترى على الله كذبا قد يسال سائل يقول شنو معنى اظلم؟

[14:11]شنو الظلم؟ واحنا ايش نتصور الظلم؟ نتصور الظلم مثلا واحد يعتدي على

[14:15]واحد يظلمه بمال او يظلمه مثلا بجراحه او بشيء من النوع لا

[14:23]احيانا الانسان يظلم نفسه الانسان نفسه اعج الانفش عليه ماكو ترى نفس

[14:29]اعز على الانسان من نفسه فاحيانا يظلم نفسه شلون يظلم نفسه؟ يختار

[14:37]لها الطريق الاعوج طبعا هذا ظلم للنفس الله عز وجل ما يعطيك

[14:44]الحق انت ان تظلم نفسك ابدا لان مو هي تمام الك سلطنه

[14:52]على نفسك لكن مو معناها السلطنه تزيحك ان تخلي نفسك في مكان

[14:56]الضرر لا الله ما يسمح لك يتصور انت جسدك نبه لي جسد

[15:03]مو النفس النفس من الجسد جسد ما يشمح لك انت عن الجرحه

[15:09]ما يعطيك حق جرحه الا باذن الله ما يعطيك حق ان تذل

[15:11]نفسك ما الك حق تقعد قاعده بها ذل كرامتك وانت مؤمن شايف

[15:18]يعني يرسم لك خطوط السلوك هو نفسه المشرع ما يطيك الحق انت

[15:21]تتصرف شلون ما تريد لا الله خلقك وحطك في اطار تكريم لا

[15:28]روحك تمرغلها تمر كرامتك بالتراب ما يشبح لك في هذا ابدا ولا

[15:33]فكيف بالنفس النفس الله عز وجل اختار لها عقيده تويق اختار لها

[15:39]نوع انت تيجي تدبها بالظلام اختار لها الباري عز وجل مقر هو

[15:46]عباره عن نعيم انت تجيبه بالجحيم ما يسمح لك هذا ظلم وهذا

[15:50]اشد انواع الظلم ان تظلم نفسك ومن اظلم ممن افترى على الله

[15:58]كذبا [موسيقى] زين اذا ذول هالمجموعه قلت لك هذا واحد من عندهم

[16:08]كان يقول اوحي اليه وهو لم يوحى اليه شيء والاخر يحاول ان

[16:12]يغالط بالقران وما يقدرون يغالطون ذول بالقران ليش ما يقدر يغالط بالقران

[16:21]لان القران واضح الفاظه وواضح نظمه خلي اقرب لك المعنى خلي اقرب

[16:27]لك المعنى ا الاصمعي يقول فاليوم كنت اقرا ها الايه ايه بسم

[16:39]الله الرحمن الرحيم الشارق والشارق فاقطع ايديهما ثم كملت الايه يقول بس

[16:50]اقراها وكان الله غفورا رحيما يقول واحد اعرابي فوق من عندي قاعد

[16:57]قال لي هذا كلام من قلت له هذا كلام الله قال لي

[17:02]لا هذا مو كلام الله ها ايه قال لي لا اعيد الايه

[17:06]الى ان الايه عزيز علي مو غفور رحيم زين قعدتها صلحتها قال

[17:13]لي الان تمام اكو تناسب بين صدر الايه يعني المعنى متسم لاحظ

[17:20]هذا عراج بس عايش على الفطره عنده ادبي وعنده عش ادبي مثل

[17:23]ما يقولون فقال لي هذا مو كلام الله قال لا تخربط الايه

[17:28]لا تقراها فالنقاد يعرفوه وهاي نفس المشكله عندك في نهج البلاغه في

[17:33]نهج البلاغه الجماعه اللي قال ان نهج البلاغه مو لعلي بن ابي

[17:41]طالب هذا لانه نهج البلاغه اكو به عبارات ما كانت معروفه ايام

[17:44]علي طالب ما صارت الا بعد ذلك من بعد ما صارت الدوله

[17:51]الاسلاميه ومن بعد ما طبت عناصر غريبه للاسلام واختلطت ونشات امور الفصاحه

[17:56]والبلاغه فنهج البلاغه مو الامام علي وانما اخترع الشريف الرضي اي ابن

[18:03]ابي الحديد عنده استدراق ورائع يقول لهم هو نهج البلاغه كله تقولون

[18:11]يعني مو اللي علي طلب بعضه اذا كله هذا كذب لان اكو

[18:13]عندنا خطط مرويه قبل ما ينخلق الرضي ب 200 سنه اكو بها

[18:20]روات قبل ان ينخلق الشريف الرضي راويها خطب مكتوبه ومثبته للامام علي

[18:25]زين واذا تقولون بعضه زين للبعض انتم اللي تشكون به قنشوه على

[18:33]البعض الثابت ها وشوفوا منهج واحد لو لا اذا المنهج واحد عن

[18:36]طريق الاسلوب ها احنا نعرف ان هذا لعلي او غيره انا ارجوك

[18:42]الان اذا واحد اجيب يقرا قطعه شعر للمتنبي يعرف ان ها للمتنبي

[18:45]او لغيره لان مزاجه يعرفه ذو الادبي يعرفه ها هذا النشق القران

[18:55]الكريم الفاظه وعباراته ما تضيع ونشقه وتنظيمه وبالاضافه الى ذلك مثل ما

[19:05]ذكرت قلت لك انه كان يعرض على النبي بالسنه مره ا وفي

[19:10]سنه وفاته عرض عليه مرتين جبرائيل كان يعرض عليه كل سنه مره

[19:13]والنبي صلى الله عليه واله يضع الايه هنا ويضع الكلمه هنا ويضع

[19:16]الشوره هنا لكن سنه وفاته عرض عليه مرتين ها فمعناه القران الكريم

[19:26]مامون من التغيير والتبديل والتحريف وحفر عند المسلمين كافه فهذا اللي يجي

[19:34]يصور انه يمكن ان يغش بالقران طبعا غلطان وهذا اللي يقول انا

[19:40]سانزل مثل ما انزل انا اقدر يعني مثل تعبيرات القران فطبعا هذا

[19:47]نمط من العبث هذا نمط من العبث لا قيمه و يا جماعه

[19:54]اجوا حاولوا معارضه القران لكن اين كلام الخالق من كلام المخلوق يعني

[19:58]مثل نسبه الخالق الى المخلوق عين مثل نسبه الانسان الى الله كذلك

[20:05]كلام الله نسبه شبه الى كلام المعقلت ها الايه انتقلت الى معنى

[20:12]اخر من بعد ما قالت ان هذول هكذا قالت ولو ترى اذ

[20:20]الظالمون في غمرات الموت تقول هذول الذين ظلموا انفسهم هذول الذين ظلموا

[20:28]انفسهم وظلموا الحقائق هذول يبدا وقت نقاشهم يبدا نقاشهم من لحظات غمرات

[20:40]الموت يبدا الحساب وياهم ليش قبل هذا ما يبدا الحساب وياه قبل

[20:45]هذا ما يبدا الحساب وياه لانه اذا صار البناء الله عز وجل

[20:52]يعاجل الناس بالعقوبه تخرب الارض تخرب تماما تخرب لان انت نادر تلقى

[21:01]لك واحد خالص من مصيبه هذا البلاء يعني احنا ما عندنا واحد

[21:08]خالي من المعاصي ابدا مستحيل تلقى واحد ما عنده معاصي ابدا اذا

[21:11]ترجع لينا يعني الا رحمه الله تدركنا ولا شوفك يعني شنو اللي

[21:19]منو من عندنا احنا يعني عنده نرافه 100% يعني احنا عندنا مصيبه

[21:24]ويا عوائنا تلقى مثلا اخلاقنا بالبيت اخلاق مو مريحه اخلاقنا بالمجتمع مو

[21:31]مريحه تلقى عندنا انماط من السلوك يا اباه الله تامل لي يعني

[21:35]مثلا عندنا نفاق ومداهنه نفاق ومداهنه يابا اخر مو هذا انسان منحل

[21:46]غارق بالخمره وبالرذيله انت يجي تستقبله وتقوم له واهلا وسهلا وشلونك ابو

[21:50]فلان ها طيب بط ليش انت ما شويه يصير عندك جنبه امر

[21:55]ما يقول لك شلون شلون خرج انا عاد الناس عليه الدنيا كلها

[21:58]خربانه شو اسود انا ها يعني مصيبه في الواقع احنا نتداهم ها

[22:06]معاملاتنا مو قائمه على الصدق اخلاقنا مو قائمه على الصدق تعاملنا مع

[22:11]اهلنا مو قائم على النمط الذي اراده الاسلام فمنو من عندنا هو

[22:19]مو خطاء وعنده خطايا او عنده ذنوب كلنا اذا صار البناء الباري

[22:23]عز وجل يعاجلنا بالعقوبه ما شي يخربها للدنيا كلها نعم المساله انما

[22:30]يعجل من يخاف الفوت وين تروح الفلاح الى اين اه يعني في

[22:39]اي مكان انت وين نتيجتك مصيرك بيده شئت بيت اذا مو اليوم

[22:45]بكره ايه فالمساله يبدا الحساب اذا ايش وقت يبدا الحساب عندما تبدا

[22:54]الرحله من هذه الحياه لما تبدا الرحله شوف تعبير القران الكريم ولو

[23:05]ترى اذ الظالمون في غمرات الموت احنا اللي يغط الماء شو نقول؟

[23:11]نقول غمره الماء يعني غطاه الماء انغمر بالماء غمرات الموت هكذا عباره

[23:18]عن موجات الالم اللي تعتاد الانسان بتلك اللحظه وتغطيه و شلون لحظات

[23:27]حرجه الله نسال الله ان يرحم انت ملاحظ رسول الله صلى الله

[23:35]عليه واله على لطف مزاجه كان يشيل راسه ويقول حبيبي جبرائيل عند

[23:40]الشدائد لا تخني لانها حاله شديده يعني تامل ليتمع بها نوعين من

[23:51]الالم تنبه لي شلون اكو الم نفسي والم جسدي والالم النفسي اكبر

[23:57]من الالم الجسدي الالم الالم النفسي شنو الالم النفسي ها هي بعد

[24:05]ما اشوف اطفالي خلاص انا راح اروح عنهم ها لان هذا بيت

[24:07]شوي تعبت الى ان بنيته ولميت وجمعت وطاردت ها وشتوني بانيه ومرتاح

[24:16]وخلص راح اطلع منه بعد ما ورا شي ها زين اصدقائي انا

[24:21]بعد ما مكتفي من الجلوس معهم علايق بالحياه انا ما منظمها كلها

[24:26]هاي تكوارت على ذهنه لاحظ تعبير الامام امير المؤمنين سلام الله عليه

[24:34]اجتمعت عليهم اجتمعت عليهم شنو سكره الموت وحسره الفوت شوف حسره الفوت

[24:42]يعني الاشياء اللي راحوا يعرفوها ويرحون وشكره الموت هي عباره عن غمرات

[24:47]الالام اللي تعتاده فكثرت لها اطرافهم وتغيرت لها الوانهم زين فاذا ه

[24:57]اللحظات هاي الحرجه وهاي ترى مو فرد شيء يعني يحتاج الانسان قدام

[25:02]عيوننا نشوفه احنا ملاحظهشوفه هذا قدام عيوننا المنظر بدنا نشوفه بس ننساه

[25:11]شوي الانسان الله رحمه بالنسيان والا وحياتك لو ما نشيان مش مو

[25:16]الحديث النبوي الشريف يقول لو تعلم البهائم من ما تعلمون من الموت

[25:24]لما اكلتم من لحومها شمينا يقول ها البهائم لو عندها ادراج للموتعص

[25:28]الى درجه ما تاكلون منها لحمه ثمينه ابدا لكن ما عندها ادراج

[25:35]احنا ننسى شويه الله رحمنا بالنسيان والا لو النسيان لا مصيبه فاذا

[25:40]هاللحظات شو يعبر عن هال القران يقول ذول الظالمون في غمرات الموت

[25:47]في ذيك اللحظات الشديده غمره نفسيه وغمره جسديه وهذا عارف ان ظالم

[25:56]وعارف انه يقابل هالعظيم الذي بيده مقاليد السماوات والارض طبعا هذا راح

[26:05]يرعب راح يمل خوف يمل زين والملائكه باسطوا ايديهم المن باسطين ايديهم

[26:12]باسطين ايديهم لامرين الامر الاول تقول الروايات انه للضرب للمقامع ها والامر

[26:25]الثاني لا يقولون الانتجاع الروح شنو معنى الانتجاع الروح شوي نبه النقطه

[26:32]المفشرين يقولون روح المؤمن شريعه للقاء ربها اذا احتضر المؤمن روحه تشرح

[26:43]الى لقاء الله تطلع بسهوله لانه يريد لقاء الله يشتهي لقاء الله

[26:48]وذاك الوقت تترا يتراءى امام عينيه النعيم اذا كان من المؤمنين يتراء

[26:56]النعيم ذاك الوقت هو يستعجل الذهاب يريد الروحه لانه ارجوك انت الان

[27:02]تدخل لك الى بستان من البساتين اللي الله عز وجل يزينها بالوورد

[27:07]وبالانهار الجاريه وبالنسائم الرقيقه ترتاح لها وتهش الله اما اذا فتح لك

[27:18]فتح لك فرد باب لتنظر الى نعيمه وعطائه الذي لا حد له

[27:22]ها طبعا النفس تهو تركض الى عطائه الله نفس المؤمن شريعه الى

[27:29]لقاء الله لكن نفس الكافر اذا فتح عينيه وافرت به عيناه الى

[27:38]نار جهنم اللي تقول عنها الروايه لو شقطت منها حلقه من حلقاتها

[27:43]على الارض لاحرقتها نعم زين هذا لما اشوف قدامه هذا بعد يشتهي

[27:47]ان يروح ها صح لا ما يشتهي فتقول الملائكه تنزعها تقول الروايه

[27:55]لا تخرج من عرق الا الا انقطع ولا من عضو الا انصدع

[28:01]ولذلك تلقاه هذا تشدد عليه الكربات تشتد عليه الحاله الى درجه بحيث

[28:11]ما يرتاح الى لقاء الله اعوذ بالله انت ملاحظ ان الامام علي

[28:14]عليه السلام في لحظاته الاخيره يقول فست ورب الكعبه لانه انفتحت انفتح

[28:21]له الافق ويعرف وين رايح تعرف الى اين منتهي يعني مثل الايب

[28:30]الى اهله بعد سفر ومثل واحد لا والله يخاف ان يقع بين

[28:37]شيوخ وحراب اعداده طبعا هذا مرعوب وذات مستانس ومشتاق ولو ترى اذ

[28:43]الملائكه باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم تقدر تطلع روحك يقول لا الان طلعها

[28:49]اخرجها من هذا المازق انت وضعتها في مازق طلعها من هذا المازق

[29:00]الذي وضعتها فيه الملائكه تخاطبهم بتلك اللحظات الشاء منو هم هذول لانه

[29:06]المساله الواقعيه بيحكوها المبشرين يقولون منو اللي يتولى قبض الروح هل يتولى

[29:12]قبض الروح الله عز وجل ام يتولى قبض الروح على الملائكه ام

[29:19]ملك الموددات لان الايات كلها تعطي هالمعاني الثلاثه ايه يقول يتوفاكم ملك

[29:25]الموت ايه الذين تتوفاهم الملائكه ايه الله يتوفى الانفس فشلون يعني يقولون

[29:31]الاعوام طبعا ملك الموت جسم والجسم ما يمكن يتوزع بلحظه واحده على

[29:35]10000 مكان يعني الان باللحظه اللي نتكلم بها الان تحصل وفيات الكره

[29:45]الارضيه بالالاف زين فلما يكون جسم ما يمكن يتوزع على هالمناطق معها

[29:49]لابد الى اعوان الى اعوان الملائكه يقبضونها ثم يضعونها بيده ثم هو

[29:55]بدوره يرفعها الى الى القدره زين فاذا يحصل التوفي من قبل الثلاثه

[30:06]يحصل التوفي من قبل الثلاثه يقولون اذا اشتلت روح المؤمن يقول له

[30:11]ملك الموت نومه العروش الهانئه واذا لا انتزع روح الكافر او انتزع

[30:23]روح الظالم ها تقول له دق انك انت العزيز الكريم اذكر ايش

[30:27]كنت تسوي يعني هالباطش هالغرور هالخيلاء اللي عندك ايش كم نفس ازهقت

[30:34]بالوجود ايش كم قلب له ايش كثر دماء ارقيت ايش كثر غيرت

[30:42]يعني ارجوك هذا ها هي خلاص مره واحده قصبوا وخلصت لا يا

[30:49]سيدي لا لا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها طبعا هاي لنموذج

[30:58]خاف ها مو لكل الناس كل الناس لا والله اكو ذاك الاعرابي

[31:01]اللي قال للنبي صلى الله عليه واله يا رسول الله قال له

[31:07]بلى قال له اذا وفدنا على الله من يحاسبنا قال له يحاسبنا

[31:13]الله عز وجل قال له فشت ربي الكعبه قال له ليش قال

[31:19]له انا رايح الى رب الكرم رب العطاء رب الرحمه قال من

[31:21]اروح لي انا ما اخاف ها من اروح لي ابدا ما اخاف

[31:27]انا اغمر برحمته بعفه طبيعته هذا اللي عنده هيك روح وعنده هيك

[31:34]اتجاه الى الله عز وجل وما بدي احد لا رحمه الله غريبه

[31:36]تكون لكن اكو نماذج لا والله اكو نماذج يعني يحتاج ان تصب

[31:45]عليه جهنم باجماعها ها وما تعطي حقها اي نعم كلما جلودهم بدلناهم

[31:51]جلودا غيرها يعني اكو انماط من هذا النوع من العذاب لانماط من

[31:58]الناس مو لكل الناس اليوم تجزون عذاب الهون يلا هنا عندنا شيئين

[32:09]اكو عندنا موضوع العذاب واكو عندنا موضوع الثواب خ نشوف شنو الفرق

[32:19]بين العذاب وبين الثواب القران الكريم هم يعبر عنا عذاب وهم يعبر

[32:25]عنا الهون او الهون على قراءتين زين شنو عذاب الهون باي معنى

[32:36]يعني يقولون المفسرين ان العذاب عباره عن الم اهانه يعني يزدوج نبه

[32:42]يزدوج العذاب النفسي مع العذاب الجسدي واحيانا احيانا واحد قد يعذبوه عذاب

[32:54]جسدي لكن ما يقدرون على تعذيب عذاب نفسي نفسه شامخه مرتفعه خلي

[33:01]اقربلك مث جابوا سعيد بن جبير رضوان الله عليه دخلوا سعيد ابن

[33:07]جبير الى الحجاج ابن يوسف شال الحجاج قالله ما اسمك قال سعيد

[33:17]ابن جبير قال له بلشقي ابن كسير قال له الله هو الذي

[33:24]يعلم الغيب ليش تحكم علي بالشقاء من قال لك انا شقي هو

[33:31]ابن كشير لحظه قد اكون انا سعيد قال له انا اعلم الغيب

[33:33]قال له لو كنت اعرف انك تعلم الغيب لاتخذتك الها غير حديث

[33:43]قالله ما تقول بالخلفاء قال لست عليهم بوكي ما عن ساني عنهم

[33:54]شنو علاقه هاذول عبيد الله عز وجل ولهم ما لهم وعليهم ما

[33:56]عليهم قال له ايهم ارضاهم لك قال ارضاهم لخالقي ياه اللي الله

[34:04]عز وجل يرضى عننا انا رضع قال ايهم ارضاهم لخالقك قال علمهم

[34:08]عند ربي في كتاب لا يظل ربي ولا ينسى هو يعرفهم ها

[34:16]وهو جازيهم حكمهم قال له ابيت ان تصدقني قال له والله ابيت

[34:20]ان اكذبك ما ما ابي احكي شيء ما اعرفه ما اقدر ما

[34:25]ادري انا ان شاء الله ايش كاتب لهم يعني مو كل كل

[34:30]شيء نقل التاريخ هو صحيح مادرين يعني التاريخ هذا يدخل به الطماع

[34:35]تدخل به الاموال يدخل به الزيت تدخل به الالاعيب ما مو كل

[34:42]شيء نقل ان التاريخ الله عز وجل يعرف بعد يعرضون بين يديه

[34:47]ويعرفهم انا ما ابيت ان اكذبك قال له اسمع قال بلع قال

[34:59]له اي قتله تحب ان اقتلك قال له اقتلني اي قتله تحب

[35:08]ان يقتلك الله بها يعني لان انت لما تختار لي القتله اه

[35:14]الله عز وجل راح يقتلك مثلها مثلها فانت شلون تشتهي اشتهي لي

[35:21]ثم ضحك ضحك سعيد بن جبير قال له ها ليش تضحك قال

[35:27]له اي والله اضحك من حلم الله عليك وجراتك على الله ليش

[35:36]مخليك مات ها ليش تاركك شنو عنده ما ادري انا شنو عنده

[35:39]شيء طبعا الله عز وجل لا يفعل الا الحكمه انا اضحك من

[35:46]حلم الله عليك وجراتك على الله قالهم كبوه الى الارض ذبوه كبوه

[35:55]على وجهه الى الارض قال منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره

[36:00]اخرى قال حولوه لغير القبله قال اينما تولوا فثم وجه الله قال

[36:05]اضربوا عمقه ضربوا عمقه بتامل قال نفس يعني مملوءه ابدا مملوءه عنفوان

[36:15]وشمو ما ما منهاره ابدا الجسد صحيح انقتل لكن الاراده ما انقتلت

[36:20]النفس ما انقتلت نفس كبيره مملوءه عنفوان فاحيانا النفس ما يصيبها عذاب

[36:28]ساعه القتل نفس كبيره ما تعرفور مو واحد من الشعراء يقول الحسين

[36:37]والى ان هويت يطعنك الحقد ويلهو بشلوك التنكيل والهدير الشجاع عندك من

[36:44]فك وطبعا عند السيوف الصليل طبيعي ابدا النفس الكبيره ما تذل ولا

[36:53]تهون حتى عند الموت ما ما يعتري هؤل لكن هاي بعض النفوس

[36:56]التي يريد ان يذلها الله يخلي لها عذاب مزدوج شنو هذا العذاب

[37:05]المزدوج عذاب الهون او الهون شنو هو عذاب الهون هم الم جسدي

[37:10]وهم اهم شعور بالذل والانحطار هذا عذاب الون لان هذا يعرف ان

[37:21]انطرد من رحمه الله يعرف ان راح يحول الى كيان محتقر كيان

[37:30]لا قيمه له ينشح عند انشحاق نفسي انشحاق ولذلك انت تشوف ترى

[37:35]النفس الكبير الظالمين دائما يحاولون ان النفس الكبيره يدلوها بايش يجربون يدلوه

[37:44]بايش اول ما يحاولون ان يحاربوه برزقه يدلوه بالرغيف لان الانسان اذا

[37:50]جاع يذل اذا جاع ودور طعام وما لقى طعام ورجع له واطفالهون

[38:00]طبعا ذل ينكشف يذلوه يحاولون اذلاله اولا بايجاعته ثانيا بعزله عن المجتمع

[38:09]ثالثا باحتقاره ونبذه وعدم تاكيد على دار ادميته هاه اللون من العذاب

[38:17]الله عز وجل يختار للظالمين لغير الظالم لا الباري اكرم وارحم لكن

[38:23]ذول الظالمون اليوم الجون شنو عذاب الهون الثواب شو يقابله الثواب تقابله

[38:32]منفعه الثواب تقابله منفعه لكن منفعه شنو وياها منفعه وياها اعجا واكبار

[38:44]منفعه وياها ثواب يعني عطاء وتكريم الله عز وجل يكرمه للمؤمن وشلون

[38:55]يكرمه افضل انواع التكريم اللي يكرمه به شو تعبر عنه الايه ورضوان

[39:01]من الله اكبر شايف هذا اكبر من كل لذه اكبر من كل

[39:09]لذه انا اتخطر الشفاح هذا الشفاح المعروف اخو المنصور الشفاح كان اكو

[39:16]عنده ابن ابي شحره ابن ابي شحره اجيب من الادباء نديم عند

[39:24]الشفاح يقعد يم الشفاح ف يوم من الايام الشفاح اكو عنده حديث

[39:29]قصه يرويها لهذا ابن ابي شحره وهذا مقبل عليه مصغي الله طاق

[39:33]اذانه و يسمع حديثه اجت ريح عنيفه جدا قويه ذبت شرفات السطح

[39:42]الى الدار الناس طلعوا هربوا لان قال الحجاره تتساقط عليهم يعني عاصفه

[39:47]اجت عاشيه هذا ما تحرك من مكانه قال لله ابوك اما راعك

[39:55]ما راع هؤلاء هذا هذا المنظر اللي صار ما روعك ما خوفك

[40:01]مثل ما خافوا ذول قال له لا والله ما احسست به قال

[40:03]له ليش قال له ما جعل الله لرجل في جوفه من قلبين

[40:07]انما هو قلب واحد وانا مقبل عليك غمرني حديثك وشاعر انك انت

[40:15]مميزني عن الناس وحاطني بصفك ومغرق حنانك وعك انا انساني الوجود لو

[40:20]سقطت السماء على الارض لما احس بها قال والله لارفعن منك وضيعا

[40:28]لا تطوف حوله الشباح ولا يدنو اليه العقد نعم بتامل الشهاده قد

[40:33]يكون حشاها صدق او كذ مو مهم هذا المهم ان اقبال اقبال

[40:41]اقبال العظيم على واحد يغمره نفسيا بالسعاده ها فما ظنك بالله عز

[40:46]وجل اذا اقبل على احد ها اذا اقبل على احد شنو الحديث

[40:53]القدسي يقول له يا ابن عمران لموسى عليه السلام يا ابن عمران

[40:57]اهب لي من عينك الدموع ومن قلبك الخشوع ثم ادعني في ظلم

[41:08]الليالي تجدني قريبا اجيب دعوه الداعي ثم يذكر له يقول له ان

[41:13]لي ان لي احباء اشتاقهم ويشتاقوني واحبهم ويحبوني اذا ارخى الليل شذوله

[41:24]افترشوا لي جباههم و وافترشوا لي ايديهم وجباه اولئك اقل ما اعطيهم

[41:29]ثلاث من جمله الثلاث يقول لك اقبل عليهم بوجهي افمن اقبلت عليه

[41:38]بوجهي يعلم احد ماذا اريد ان اعطيه ها فيتامل اقبال الله عز

[41:43]وجل هذا اللي تعبر عن الايه ورضوان من الله اكبر هذا نعيم

[41:51]لا يجاريه نعيم ابدا هذا النعيم اللي كان يريده الحسين في دعائ

[41:58]شو يقول بتامل الحسين لما بلغه مصرع مسلم ابن عفي الروايه المؤرخين

[42:07]يقولون الحسين صدفه كان قاعد ذاك اليوم داير ما داير ال عقيل

[42:13]ما يما احد غير ال عقيل واجا واحد تخب به ناقته الان

[42:16]دخل على الحسين قال له ابا عبد الله انا عندي خبر تحب

[42:22]احدثك ب بالشر او احدثك ب بالجهر حسين دار وجهه قاله ما

[42:26]عندي اجنبي دول اخوتي ابناء عمي ما عندي احد اللي عندك شيء

[42:33]تكلم به قال سيدي والله ما خرجت من الكوفه حتى نظرت الى

[42:41]مسلم وهاني يجران بالاشواق وينادى عليهما هذا جزاء من عصى الامين قال

[42:49]عقيل حقوا عيونهم بعين الحسين يردون يشوفون شنو رده فعله شافوا الحسين

[42:59]وضع راسه بين ركبتاه وانتحب انتح حابا خفي كل واحد من العقيل

[43:07]ايضا وضع راسه بين ركبتيه وانتحب انتحابا وقام الحسين وعيناه مغموره بالمعرف

[43:17]راسه الى السماء قال اللهم ان كنت حبست عنا النصر عاجلا اجعل

[43:28]لنا ولشيعتنا منزلا كريما في مستقر رحمتك واجمع بيننا وبينهم تحت ظل

[43:38]عرشك يوم لا ظل الا ظلك هذا اللي يتوق الى الحسين هذا

[43:41]النعيم اللي يريده ثم دخل الى خيمه النشاء قالوا خي زينب علي

[43:50]بطفله مسلم اخرجت اليه طفله صغيره وراها بحضنها هكذا يمسح على راسها

[44:05]رفعت عينيها قالت ما لي اراك تصنع بي صنع اليتامى لعل والدي

[44:14]قد استشهد قال بني انا ابوك وبناتي اخواتك قالت عم اانت خير

[44:26]من اظلت الخبره واقلت الغبره ولكن يا عمامه ما احل البنت مداها

[44:34]ابوها باسم الحسين هيتها الطفله صح لاخته قال خذيها اخذتها شالتها من

[44:47]عنده برفق اقول له ابا عبد الله هذه اليتيمه عندما انسحبت رفعتها

[44:52]اختك الحوراء برفق اذا ليتك ترى يتيمه يوم وقعت على جسدك فاوجعها

[45:04]شمر بالسوق صاحت ابي عوجني العين مرهك يا رب عليك يا جرن

[45:28]العدو نديك اعنصرخ ودير العين ليك وعليها لما تلوت خلفتها شعورون وعقده

[46:01]ووراها كمربا ركب عدوا ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك

[46:18]التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرفز عنا يا الله اللهم يا

[46:30]ذا الجلال والاكرام والفضل والانعام يا من بعد فلا يرى ويا من

[46:41]قرب فشهد النجوى صل على محمد واله ولا تبع لنا ذنبا الا

[46:45]غفرته ولا هما الا فرجته ولا مرضا الا شفيته ولا حاجه من

[46:56]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها

[47:00]اللهم اجعل هذا البلد وسائر بلاد المسلمين امنه مطمئنه لا تؤخذنا بشوء

[47:12]اعمالنا الاخوه المؤشون تقبل عملهم ولامواتهم مع اموات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم

[47:21]جميعا ثواب الفاتحه ‏Ah.

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة