الشيخ احمد الوائلي - ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

16 Views· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 Subscribers

In Lectures

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم ولا يحزنك قولهم ان العزه لله جميعا هو

[0:14]السميع العليم هذه الايه الكريمه نزلت تسلي النبي صلى الله عليه واله

[0:31]وفيها مقدمه وابحاث اعو لها ان شاء الله في بدء الدعوه الاسلاميه

[0:44]قريش رات في هذه الدعوه خطرا عليها بالتاكيد الانبياء اول شيء يصطدمون

[0:55]يصطدمون بالاوضاع القائمه بالمجتمع لانه والمجتمع لو ما ب انحراف الله ما

[1:01]يرسل النبي ويتنبه لي يعني الان طبيب لما يجي الى بيت يجي

[1:08]اكو مريض يلا يجي الى البيت اذا ماكو مريض ما يجي الطبيب

[1:12]شوف عنه ها اذا الانبياء اطباء جاؤوا لاصلاح البشر المكان اللي تكثر

[1:23]به الامراض الاجتماعيه والاخلاقيه الله عز وجل يبعث بها النبيين الرسل مبشرين

[1:33]ومنديين طيب اول شيء يواجه الانبياء اول ما يواجهون يواجهون الاصطدام بمصالح

[1:46]اصحاب المصالح يعني مثلا اكو مؤسسات ربويه ها راح تكافح اذا اج

[1:55]النبي حرم الربا المؤسسات الربويه راح توقف بوجهها تكافحها هدد مصالحها اكو

[2:03]دور انحراف ها دور الانحراف راح توقف بوجهه لان جاي يكافح يقول

[2:09]هاي باطله يقول هاي محرمه يقول هاي بها تدمير للمجتمع ابو الحانه

[2:16]اللي يبيع خمره ايقاف ح اللي يقوم عنده اوضاع لا يقرها الدين

[2:25]بحال من الاحوال فرد واحد حياته قائمه على الابتزاز يجي الدين يحرم

[2:33]الابتزاز قطعا راح يوقف بوجه الدين هذا ما في شك ف بطبيعي

[2:38]الانبياء حتما في بدء بعثتهم يبدا طريقهم ملغ مملوء بالاشواك مو سهل

[2:50]ابدا فالنبي صلى الله عليه واله لما بعث قريش احست بخطر البعثه

[2:58]فبيش كفحوا شنو الطريقه اللي يكافحوا بها اولا قالوا انه مجنون هذا

[3:08]ما يعرفش يحكي يهدي لانه هذا كلام اللي يقوله ما يدل على

[3:13]عقل وتعرف هذا الكلام وين يمشي يمشي بالقاعده الجاهله وانت لا تنسى

[3:21]ان المجتمع اللي انبعث به النبي المجتمع جاهل والناس اعداء ما جهلوا

[3:27]الناس اعداء ما جهلوا هذا راضي هو وابوه وجده واسلاف اعلى عباده

[3:35]الصنم تجي يا راسا تقول له ان هذا الصنم لا يضر ولا

[3:39]ينفع مو سهله لا يحتاج فتره طويله تروض ذهنه وتقدم له ادله

[3:47]مبسطه يعرف معها ان هذا الصنم لا يضر ولا ينفع والا المساله

[3:54]مو سهله انت تقدر تنقله من عباده الاصنام زين مثلا اكو جوانب

[4:02]صلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباؤنا ها يقولون له انت شنو

[4:09]ما ابانا الاشياء اللي كانوا ابائنا يسووها صلاتك تقوللك تعال بطيء ابائنا

[4:15]ذول على خطا على باطل هذا الاعتقاد القومي اني انا ابن فلان

[4:22]قبيله والقبيله هاي عبادتها والقبيله هذه ارائها وراسا انا اجي اترك اراء

[4:28]قومي واراء قبيلتي واراء ابائي واجع اتبعك هذا ما يشير ما يكون

[4:34]فاول شيء رموه بالجنون قاله مجنون كانه كان رسول الله صلى الله

[4:41]عليه واله نزل عليه الوحي تصيبه اغماءه يعرف يصير عنده اغماءه يصير

[4:49]عنده شعور بالتعب فقالوا يسرع انه مصروح شوفوا اقوال اقوال مجنون شويه

[4:57]شويه بداوا الناس لا شافوا هاي الاقوال اللي تصدر من النبي صلى

[5:02]الله عليه واله اقوال مملوءه اعطاه نعم الله اعطاه جوانع الكلم وبنفس

[5:10]الوقت بها معالجات ضخمه للمجتمع اجتماعيه واقتصاديه بدر قريش تتحشش اهميه القران

[5:20]زين لما هاي فشلت ان كلمه مجنون فشلت لجاوا الى من لجاوا

[5:31]الى الابتزاز الى القصر سووا قضيه الحصار جمعوا ذول الرواد من المسلمين

[5:39]ايش كم واحد وجمعوا القبيله بني هاشم وبني الفاضل احلافهم حطوهم بالشعب

[5:46]حصرو واستمر الحصار ثلاث سنوات واشهر حق الطعام منعوه عنهم والماء منعوه

[5:58]عنهم والوحيد يعني تقريبا اللي كان واقف بوجه التيار ابو طالب سلام

[6:06]الله عليه ها الواقع هذا الرجل كان ليل نهار لا يهدى مجند

[6:14]اولاده ومجند اسرته كلها حفاظا على النبي لان لا يرمى لان لا

[6:20]يقتل لان لا يعتدى عليه واستمر هذا الحصار بالشعر والناس نايمه ببيوتها

[6:30]ومطمئنه وملتهيه بنعيمها وهذا الرجل ليل ونهار مو مستقر لا هو ولا

[6:38]اولاده ولا بيته كله وتشوف جزاء التاريخ الى شنو يمر التاريخ بايشي

[6:46]يجازي يمر التاريخ يجازي يعتبره كافر ويعتبر ابو سفيان مؤمن يوقف يصيح

[6:55]اعل هبل اعل هبل هذا مؤمن شو تسوي انت الانسانيه اذا اصيبت

[7:04]بمرض الاخلاق شو تسويلها والله هو الواقع الانسان اذا جردته من الاخلاق

[7:11]يتحول الى جيفه والاخلاق هي قانون ارادته السماء لتعديل مشاعري الارض اذا

[7:22]واحد ترك قانون الاخلاق ايش تكلمها يعني انت شلون تكلمه على يا

[7:30]استناد اذا اخلاق ما عنده واذا اخلاق ما عنده تكلمه منين من

[7:38]يا منطق تكلمه من منطق الدم واللحم لا منطق الدم واللحم ما

[7:44]يعدل يعدل منطق الاخلاق يعدل الالتزام نعم بنتائج المقدمات اذا اكو مقدمات

[7:52]ولهن نتيجه واحد لازم يلتزم بهم يقول له يا اخي تعال هه

[7:59]هو شو يصير من عنده والنبي شو يصير من ابو طالب ابن

[8:03]اخوه هسه معقول ان واحد يجي يخلي اولاده اربعتهم ليل نهار مشبيين

[8:12]لا نوم لا استقرار يدافعون ويخلي القبيله كلها تدافع وهو يتعرض الى

[8:19]سهام قريش وضغط قريش ويوقف الموقف ويدافع عن المسلمين كلنا باي دافع

[8:27]شنو شنو السبب يعني ارجوك انا اولادي ماكو عندي اعش من اولادي

[8:33]ابني اقدم اضحيه اربعه اقدمهم ضحايا وما ادري يا ساعه يرموهم على

[8:40]شنو لو لم اكن عندي ايمان بهذا الرجل مستذ قضايا بدهيات قياسات

[8:46]وياهن ها خش يلعب الهواء والعصبيه يلعب دوره والمهم مو هذا اعود

[8:55]الى الموضوع اذا استعملوا الحصار الحصار فشل من بعد ما فشل الحصار

[9:03]التجا وين الى التهديد بالقتل قاموا يودون للنبي خبر احنا اهل الاجبا

[9:09]واهل الاموال وبامكاننا ان نقهرك وان نردك الى ما كنت عليه التهديدات

[9:19]قامت تصل الى النبي النبي صلى الله عليه واله يعلم ان الله

[9:24]سينصره لكن ايش وقت ها ما حددت للسماء الاوقات الاوقات ما بينتها

[9:32]ال بينت له ان العاقبه له وان النصر سيكون حليفه لكن ما

[9:39]بينت له ليش لعله لانه اذا بينت له معنى ذلك اطته الامان

[9:46]يعني ما خلت عنده معاناه والحال لازم تكون عنده معاناه حتى يحصل

[9:52]اجر ها لازم يبقى مضطرب لازم يبقى متهيئ لازم يبقى متوقع علما

[10:01]متوقع للبلاء متوقع للاعتداء حتى يثاب على ذلك السماء ما اعطته فتره

[10:09]معينه النبي صلى الله عليه واله علم شيء شنو الشيء اللي علمه

[10:17]انا هذا مريض انا جاي اداوي هذا المريض اللي جاي اداوي يتمنى

[10:22]موتي ويريد قتلي وهذا شيء مؤلم ها اصابه هجوم صار عنده شيء

[10:30]من الحزن نزلت الايه الكريمه بهذا السبب نبات لي اذا جاءت تطرد

[10:37]عنه الشعور بالحزن بالاحباط تريد تقول له ترى مو انت وحدك المصلحين

[10:45]دائما يلاقون هالمصير هذا والشعوب الجاهله الشعوب الجاهله دائما تقتل اطباء نعم

[10:57]تقتل من يريد احيائها ماكو يريد حياته ويريد قتله من النوع يريد

[11:04]حياته ويريد قتله اما لو كان شعب واعي لا مو الشكل الشعب

[11:12]الواعي الواقع انت تصير من عنده براحه يعني انت تصير من الشعب

[11:19]الواعي جدا براحه الشعب اللي عنده نظره شموليه يريحك يريح اعصابك لكن

[11:28]ذول اهل النظرات الضيقه اهل المصالح الضيقه ذول كانوا يهبون دائما في

[11:36]وجوه الدعوات الاصلاحيه ارجوك امير المؤمنين سلام الله عليه ما عنده تجني

[11:43]على ذول عندما يقول لهم وددت ان معاويه صارفني بكم صرف الدينار

[11:48]بالدرهم اخذ مني عشره واعطاني واحد ها لانه ارجوك انا اذا تعطيني

[11:54]عشره يؤمنون بفكرتي وانتفع بهم ساعه الساعه افضل من جمهور لا ال

[12:02]ما ال طعمه خالي لا يضر ولا يرم عند انا استفيد به

[12:07]ولا جمهور خلي جمهور يعني شنو فاذا النبي وجم لما وجم نزلت

[12:13]الايه تسليه من بعد هال المقدمه خلينا نعود الى مضمون الايه الايه

[12:20]تقول ولا يحزنك قولهم تقول له لا تترك مجال انت الى الحزن

[12:33]ليصل الى قلبك ويسبب لك احباط النبي صلى الله عليه واله يدري

[12:40]ان الله سينصره لكن مع ان الله سينصره النبي ما ترك الاليات

[12:50]للنصك شو التفت للنقطه احنا اكو عندنا نظره نسميها نظريه توكل على

[12:57]الله مو الشكل يعني يقول لك ما اقول الله عز وجل وعده

[13:02]بالنصر خلاص خليه يقعد لا لا الله ربط الاسباب بمسبباتها النصر بعض

[13:10]الناس يقعد ويريد من السماء هي تدافع عنه يريد من السماء ها

[13:18]هي تمشي اموره يريد من السماء تدفع عنه الضر وتجلب له الخير

[13:25]هذا هذا فرشيه بلا طعمه الله ربط الاسباب بمسبباتها انت الك طاقات

[13:34]والك قابليات والله نهج لك سبل وقال لك امشي بهال السبل ها

[13:41]وما يمكن انت تحصل على تغيير او تبديل ما لم تتبع النواميس

[13:46]التي رسمها الله انت اذا صار البناء قاعد بمكانك وبس تقترح على

[13:52]الله شنو شغلك ها هاي اكو ارض عندك ازرعها اكو عندك معادن

[13:59]طلعها اكو عندك عدو ادفعها عن نفسه اكو عندك باب خير شنك

[14:06]قاعد شنو الله خاطرك مدلل يعني وجاي كل شي لبي مطالبك على

[14:11]شنو ها وهذه المشكله انت تامل ان جمله من عندنا اللي يواجهون

[14:19]الاسلام ما يواجهون الاسلام لب يواجهوه من القشور يجي للقشر ما يعرف

[14:25]اللب يقوللك ايه الله امرنا بالدعاء والتوكل صح الله امرك بالدعاء والتوكل

[14:33]لكن مع وجود الاسباب لان كن تعمل بالاسباب التي ربط الله بها

[14:38]هذا مو اعراضي معروفه القضيه كل واحد يعرفها طب على النبي سال

[14:44]النبي وين ناهتك قالله يا رسول الله وسالت على الله هديتها قالله

[14:50]لا اعقل وتوكل بروح شدها حتى لا تضيع لا يجي واحد ياخذها

[14:55]وتوكل على الله ها المفروض اصولك واسباب ما يصير الله عز وجل

[15:04]يريد امه راح تحرر العالم يعطيها قياده تحرير العالم تقعد تنتظر ها

[15:12]خلي الله يسوي لنا كل شيء هو يمنع وهو يسمع وهو يضر

[15:21]وهو ينفع انت شنو شغلك لا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض

[15:29]لهجمت الى اخر الايه اذا الله عز وجل يريد من هذه الامه

[15:38]ان تتهيا بالاليات النبي صلى الله عليه واله مع علمه سينصره لكن

[15:45]هذا ما منع يعني ما حط له حمصات ووجله شمعه وقعد بالليل

[15:51]يا قدير يا قدير وبيده سبحه ويريد الله يغير له الاوضاع كلها

[15:56]القدره هو الحكي اكو سلاح اكو قتال اكو جهاد الظالم ما يوخر

[16:05]توخر الحمصات يوخر انك تعطي واذا اعطيت اخذ الامه التي لا تعطي

[16:14]لا تاخذ المفروض انك تعطي بدا النبي صلى الله عليه واله يسلك

[16:20]الاليات شنو هي الاليات اولا عب الناس للجهات شلون عبهم للجهاد النبي

[16:30]صلى الله عليه واله بدا يدعو الناس الى ان يسلكوا طريقه تضحيه

[16:38]الجهاد حتى يحصلوا على ما ارادوا مثلا كان النبي جالس وقالوا له

[16:46]هذا عثمان ابن وضعون يريد يدخل عليك من الصحابه الاجلاء رضوان الله

[16:51]عليهم كان جليل القدر هذا الرجل دخل على النبي صلى الله عليه

[16:56]واله قال له يا رسول الله انا اريد اقوم بعمليه سياحه السياحه

[17:03]احنا نسميها هالايام الرهبنه يعني ينصرف للعباده ينصرف الى لي برا يعبد

[17:13]الله يتنشك يزهد بالحياه يترك الحياه قال له النبي لا تفعل ذلك

[17:21]ان سياحه امتي الجهاد سياحه امتي الجهاد زين كان صلى الله عليه

[17:33]واله يقول اغزوا تورثوا ابنائكم مجدا استعملتم طريق الغزو في سبيل الله

[17:42]راح تورثون ابنائكم مجد لان راح تنقلون حضراتكم وياكم وتاسسون دين وتغرسون

[17:51]كلمه الله راح تبدلون المجتمع على اساس من الاسلام وهذا مجد الله

[17:58]عز وجل سيمنحكم مجد عن طريق الغزو قالوه يا رسول الله المفروض

[18:06]ان الناس يفتنون هذا الشهيد انتم اكو روايات عندنا سامعين منك تقول

[18:12]ان الشهيد لا يفتن في قبره ما يختبر قاللهم النبي به صليل

[18:19]السيوف على راسه احسن فتنه احسن اختبار اللهه ان الله دعاه للجهاد

[18:26]واستجاب هذا ما يحتاج بعد الله يختبره هذا ما حصى ها سواله

[18:32]باب عرف المراد من من الدنيا فعمل به الجهاد باب من ابواب

[18:39]الجنه كان يقول النبي صلى الله عليه واله الجنه تحت ظلال الشيف

[18:45]والشيوف مفاتيح الجنه والنار اذا سيف على حق هذا يقودك الى الجنه

[18:52]سيف الى باطل يقودك الى النار ها في الجهاد اول ما عبت

[19:00]رسول الله صلى الله عليه واله الامه عبها الى الجهاد هياها روضها

[19:08]نزع منها هالنظره الاتكاليه هاي ما الله راح يغير الظروف والله عز

[19:15]وجل هو ينتقم تمام الله يدافع عن الذين امنوا تمام الله عز

[19:23]وجل يساعد لكن انت ابدا اعمل حتى الله يساعدك ما يصير انت

[19:30]تقعد وتنتظر ان كل شيء الله عز وجل يعمله هذا المعنى اول

[19:36]ما عمل النبي على اقتلاع من من النفوس طيب بعدين ايش هو

[19:44]اجا اخذ باساليب الحرب يعني انت لو تطلع الان الى ما كتب

[19:51]تطلع الى على ما كتب تشوفه ان النبي صلى الله عليه واله

[19:58]استعمل احدث الطرق احدث الطرق استعملها اولا اج للجيش صنفه مو مثل

[20:06]ما كانت الاوضاع سابقا جعل رمات على حده مقاتلين على حده وارث

[20:15]على حده حتى الان بتوزيع الشهار اللي عنده فرس يقاتل على فرس

[20:21]الى سها اللي يقاتل على رجليه الى سهار زين جماعه خصصهم للاسلحه

[20:29]جماعه خصصهم للاسلحه هذول يعني مساجد السلاح كما تستعمل النظم الحديثه مساجد

[20:39]خاصه مخازن للاسلحه يتولى توزيعها جماعه ساعه النزول الى الحرب بعد مثلا

[20:49]قسم افرض الى جانب هذا اصحاب الميره يعني اللي عندهم الاطعمه عندهم

[20:58]ما يحتاج اليه الجيش حتى اكو فرقه اسمها المخذلين نبه شنو هذول

[21:05]شنو شغلهم هذول شغلهم يقومون بالتعبئه المعنويه ماكو يعني علم النفس الان

[21:16]العسكري اللي يستعمل الاسلوب يجون يحاولون ان يبتون الرعب في جيوش العدو

[21:25]يقومون بعمل بعاي عمل نفسي حتى يخلون الجندي المقابل منهزم نفسيا ويبثون

[21:35]مقابله دعايه الاخرى اللي يتعبئ الجندي المسلم تخليه ينزل الى الحرب ولا

[21:43]يهاب لا يهاب الموت الانسان الواقع تصنعه شنو يصنع التوجيه تصنع التعبئه

[21:51]فعلا بدا النبي صلى الله عليه واله يعبئ تعبئه عسكريه ضخمه ها

[21:58]تامل وقف في شاح الجهاد وهيا كل طبقه للقيام باداء واجبها مما

[22:09]يدل على ان الاليات تلعب دورها يعني مو بس ان الله عز

[22:15]وجل ينصر باسباب هاي الا انت تهيا واطلب النصر من الله من

[22:21]اجل ذلك يجي واحد من المستشرقين لما يمر بتاريخ النبي يقول هذا

[22:28]كان بلجيكا هو هذا المستشرقين لا مانس يقول ان النبي كان يعيش

[22:36]على السلب والنهب قاعد عنده جماعه يهدهم يسلمون الناس وينهبو ها هو

[22:42]ياكل من السلب والنهب حاقد هذا تامل هذا لا دارس تاريخ النبي

[22:49]افرض وحتى لو دارسه حاقد لان النبي صلى الله عليه وسلم كان

[22:54]هكذا النبي ابدا ما يتناول شيء كل شيء اللي ياخذه يلحقك ما

[23:01]يلحق سائر الناس من الغنيمه ها ولذلك الايه انا ذكرت لك قبل

[23:08]فتره ها الايه ما كان لنبي ان يبل ما يمكن ان يمد

[23:14]يده الى الغنائم قبل قسمتها تتقسم الغنائم ششيل حده من عندها ياكل

[23:24]مو زوجته حايسه زوجه النبي تقول مر علينا 40 يوم ما عندنا

[23:30]طعام الا الاسودان ما يتمر ما عندنا كل غير ما والتمر ارجوك

[23:38]هو هذا اللي يقول عنه كان يعيش على الغزو والسلب والنهر يجي

[23:43]العطاء ويدف على النبي صلى الله عليه واله الى المقاتلين ويرجع الى

[23:50]بيت احيانا لا يحمل شيئا وانا ترى ما اريد اقول ان المستشرقين

[23:56]كلهم على الاهل والله شفت صدفه فرد بحث الى مستشرق الماني مستشرق

[24:03]الالماني يوهان فون هرده هذا شخصيه الى وزن علمي كبير شاعر وفيلسوف

[24:14]ومؤرخ حضاره هذا عنده كتاب افكار في فلسفه تاريخ الانسانيه صدر نهايه

[24:24]القرن الثام عشر ولخص هذا الكتاب بقلم عبد الرحمن بدوي الدكتور عبد

[24:31]الرحمن بدوي ونشرتها مجله العربي اللي يحب منكم يطلع عليه مجله العربي

[24:37]في عدد 302 سنه 1984 بقلم عبد الرحمن بدوي هذا يجي الى

[24:49]النبي نصفه ويجي الى تاريخ المقاتلين العرب ينصفهم يبين شلون حولوا ه

[24:58]الصحراء الى واحه من الاخلاق والعطاء والعادل والعلم والرفعه ويستمر يمدح النبي

[25:11]وعطاءه وما فعل ويقول هذا الرجل معجزه لانه هذا الرجل اللي استطاع

[25:18]ان يغير هالدنيا ويقلب هالعالم هذا مو شخص عادي ابدا يقول لكن

[25:24]مع الاسف انحلت ه الامبراطوريه الاسلاميه لاسباب اولها السبب الرئيسي شنو يقول

[25:32]نحو الخليفه الشرعي وهو علي بن ابي طالب الله يعني ها هوايه

[25:39]كبيره من رجل من هالنوع ها وكبيره الواقع زين جزاه الله خير

[25:45]نشرت زين ما يخالف ها ولا ما اتصور يعني من السهل نشر

[25:51]قضايا من هالنوع اللي احنا من عندكم شوفه للبحث ها فهذا الرجل

[25:57]يعني مو كل المستشرقين المستشرقين في واقع الارض بعضهم لا يعني يضع

[26:04]عيده على ضميره عندما يتكلم وعنده مسؤوليه الكلمه وعنده نظره واعيه وقد

[26:11]ما يتاثر بالمؤثرات اللي يمكنها تاثر على القلم اذا صار نظيف يريحك

[26:18]القلم اذا صار نظيف القلم اذا صار نظيف يريحك لان يحط ايده

[26:26]على الموضوع تماما لا يميل يمين ولا شمال ما تاثر عليه المؤثرات

[26:31]الاخرى المؤثرات الاخرى لا تؤثر عليه فارجع للموضوع اذا النبي صلى الله

[26:40]عليه واله عب تعبئه كامله وهيا للقتال والى جانب ه التعبئه الكامله

[26:52]حط لك العامل الخلقي كادع شنو يعني يعني انت ملاحظ الحصان يحطوا

[26:59]له الكابع اللجام بفم يكبحوه حتى ساعه الساعه اذا اراد يروح زايد

[27:06]ها وقفوه يبطوا حد معتدل من الحركه النبي صلى الله عليه واله

[27:13]قال لا تتمنوا لقاء العدو ولكن اذا لقيتموه فاصبروا والبغي مالكم شغل

[27:21]به لا تبدون الناء لا تعتدون لا يكون مثلا ضعيف يصحى او

[27:27]واحد معتزل خارج الساحه يعرض الى العقاب قوانين الحرب القوانين اللي عاده

[27:35]اعتنت بها اعتنى بها الفقهاء فقهاء المجتمع فقهاء القانون تلحظ انت تشوف

[27:43]اسسها بالشريعه الاسلاميه باقلام اعمده الاسلامي من العلماء على مختلف المذاهب الواقع

[27:51]شرحوها واشبعو بعض ها اذا الايه تقول له للنبي صلى الله عليه

[27:58]واله ولا يحزنك قوله يعني انت اذا اذا صار البناء بمجرد ان

[28:07]تنبث دعايه قدامك وتوقعك ما شونا شيء ها مو يقول الشاعر ماجد

[28:15]لن تثنه هبهبه لا ولا قول مرب طاح طاح ها هذا شغله

[28:23]طاح طاح يقوله لا اذا وضعوك بالحشايه ما سوينا شيء سرت العدوى

[28:28]له من بعضه فيمين اعدت اليسرى سماحه اذا الماجد او البارع الذي

[28:38]لا اثر عليه لا القران يريد يعبي على النبي صلى الله عليه

[28:42]واله كما قال ادبني فاحسن تهديدي قالله لا يهمك هذا الكلام ابدا

[28:48]لان انتظر كل مصلح يحطون بطريقه عقبات طيب اذا تقول الايه ولا

[28:56]يحزنك قولهم ان العزه لله جميع تنبه لي بالله شويه هنا يكون

[29:03]نقاط مهمه اولا ان هاي اذا انقرت بالعكس احيانا الانسان يصير عنده

[29:11]سبق لسان يعني يعني واقعا يعني وقد تمر علينا احنا نمتلين بها

[29:17]يصير سبق لسان يقرا همزه مفتوحه او همزه مكسوره هاي الفرق بين

[29:23]ان وان اذا قال ان تصير كفر نعم اذا قال صار ان

[29:29]يعني تصير الايه وصليه في معناه ان النبي يحزن اذا قالوا للعزه

[29:36]لله هذا سب كفر حشر النبي لا لا يفعل ذا اذا ان

[29:41]يعني الجمله مستانثة نثقف بلغتنا العربيه تجدين لغتنا لها ادبيات وهاي نقطه

[29:55]جدا مهمه ها هي اللي بعثت الامام امير المؤمنين سلام الله عليه

[29:59]على ان يؤسس علما نحو نعم الايمان يمر بالكوفه تعرف الكوفه معسكر

[30:07]الكوفه بدا تاسيسها معسكر لان هي كانت مدينه سريانيه كان اسمها معقوله

[30:15]على انقاذها بنيت الكوفه الجيش الاسلامي لما اجى للفتوح بنوا له هنا

[30:22]اكواخ واستقر وتطور البناء بعد ذلك من سنه 17 للهجره طيب الكوفه

[30:28]كانت خليط تعرف الجيوش الاسلاميه من كل مكان بها الوان من الناس

[30:35]وهاي عاده منطقه لما تصير مختلطه من هالنوع اللهجات تكثر بها واذا

[30:43]كثرت بها اللهجات تعال شوف الحكي غير تروح بعيد عندنا شوف اولادنا

[30:50]هنا بالخليج شوف اطفالنا شنو ما تعرف ها اشياء نصها بلبيني وربعه

[30:55]هندي وثلث ما ادري شنو ها الواقع يعني مشكله يعني موضوع اللغه

[31:01]وهاي لغه القران هاي طريقنا الى كتاب الله عز وجل والى الشريعه

[31:07]الاسلاميه ها فلا بد وان يكون بها عنايه او لا وبعدين تراثنا

[31:15]بلغتنا تراثنا بهذه اللغه ها اللغه التي ارادها الله عز وجل لكتابه

[31:21]الكريم فالامامه يرونين سلام الله عليه لما شاف كثره اللحن اللحن متفشي

[31:28]عند الناس والناس ما يفرقون بين المنصوب والمرفوع نعم ولا يفرقون بين

[31:36]هاي الاداه شنو هي وديك الاداه شنو هي صح من اللي ابو

[31:42]الاسود الدؤلي قالله تعال جيب لي قلا وجيب لك نعم لا واكتب

[31:49]اكتب الكلمه اما ان تكون اسم او فعل او حرف عرف له

[31:55]الاسم وعرف له الفعل وعرف له الحرب ووضع للاسس والقواعد لعلم النحو

[32:01]ولذلك اهل الاوليات كلهم يمرون يقولون اول من اسس علم هي من

[32:07]اوليات الامام امير المؤمنين سلام الله عليه تاسيس العلم النحو وحده من

[32:12]عبقريات هذا الرجل وكله عبقريات ها بتامن الامام هواه يعني بهذا الجانب

[32:21]شو يريد يريد يعود السنتنا على اتقان على اتقان هذه اللغه انا

[32:30]سبق انا ذكرت لك اكو مواقف حول موضوع اللغه مواقع مهمه جدا

[32:38]يعني بين حرف وحرف ينقلب المعنى راسا على عبق تغير الحرف يلعب

[32:46]دوره يلعب دوره ضخم في في المواقف زين في الايه الكريمه كنت

[32:55]تقرا ان ها يعني الجمله مستانف يقول له انت لا تحزن ليش

[33:04]كانه مثل التعليل يقول له العزه لله جميعا فاول شيء اول شيء

[33:14]الايه افادت هذا المعنى حتى تشدنا الى معرفه لغتنا وحده اين قد

[33:21]يسال سؤال واحد يقول شو القران يقول العزه لله ولرسوله وللمؤمنين هنا

[33:28]يقول العزه لله جميعا هذا مو تضارب لا مو تضارب ليش لان

[33:36]العزه الرسول وعزه المؤمنين من عزه الله هو الله عز وجل يجعل

[33:41]لهم العزه نبا يعني الاسباب هي العزه منين تجي شايفينها خلال البحث

[33:46]الاسباب هي اللي تخلق العزه الانسان شلون يصير عزيز يصير عزيز باسباب

[33:52]هاي الاسباب منين من الله من الله كل الاسباب يعني واحد يصير

[33:58]عزيز بعشيره عزيز باولاد عزيز باموال عزيز بمكانه اجتماعيه وهذه كلها من

[34:09]الله نبلي كله الله هو اللي رزقك اولاد هو اللي يكتب لك

[34:15]ان تكون مثلا ابن اسره واذا صرت ابن اسره اسرتك تعضدك فتعز

[34:23]بها ييسر لك سبل الرزق تصير عندك اموال تكون عزيز بالاموال هي

[34:29]كلها بيده من عندك ها هذه ناحيه هذه ناحيه ناحيه الثانيه ان

[34:38]العزه اللي تقول الايه الكريمه ان العزه لله جميعا هذه شلون يعني

[34:48]لله يعني احيانا الله عز وجل الاسباب اللي تصير بها العزه يسلب

[34:55]منها العزه يحولها الى ذله حتى تعرف شلون هي انها لله خل

[35:00]اوضح لك شلون مروان اخر خلفاء بني اميه مروان بن محمد اخر

[35:08]خلفاء بني اميه طيب هذا الرجل وقف وجيشه جيش ضخم جيشه كان

[35:17]قريب الربع مليون زين ام هي مسلح باحسن الاسلحه وقابله منه قابل

[35:27]جيش العباسيين طيب لما تقابل الجيشان قعد مروان يفكر يريد يبتكر له

[35:37]طريقه هاي الطريقه يقدر يتغلب بها على جيوش العباسيين حتى لا احد

[35:42]ينتصر عليه وهو يحرج النصر فاهتدى فكره الى نقطه والدور منه مدير

[35:51]الخزينه صح قال لك تعال عندك اموال كثيره قال نعم ذهب وفضه

[35:57]ويانا احمال قالله زين طلع الذهب افرش انطاع على الارض واسكب الذهب

[36:05]عليها وخلي واحد يصيح بالجيش من جاء براس جندي فله كذا من

[36:13]الذهب ومن جاء براس قائد فله كذا من الدنانير الذهبيه قام يعطي

[36:20]جوائز سخيه يجيب له راس جندي واللي يجيب له راس قائد واللي

[36:24]يجيب له راس بطل شنو قصده قصده ان ذول راح يحمشون ويذبون

[36:32]ارواحهم في ساحه القتال حتى يحصلون على اموال وخلى الاموال قدامهم ذول

[36:39]شافوا اكداش من الذهب يمهم وشافوا الاموال كلها يمهم مالوا عليه من

[36:48]على الاموال بدل ان يقاتلون مالوا على الاموال ينهبون منها لما مالوا

[36:55]على الاموال ينهبون منها جيش العباسيين شفتها افتام دول ان هجموا لحقوهم

[37:05]حنوهم بسنابك الخيل فانهجموا فالطريقه اللي كان يتصور ان راح يعز بها

[37:15]وراح يكسب الناصر صارت سبب لذله شايف ولذلك الامام امير المؤمنين سلام

[37:21]الله عليه يقول تذل الامور للمقادير حتى يكون الحد في التدبير ها

[37:34]الانسان يقول احيانا يصير حد يدبر تدبير يصور ان هذا التدبير راح

[37:39]ينجيه راح يعزه راح يطي امكانه بالعكس تدبيره ينقلب عليه لان الله

[37:46]عز وجل الاسباب بيده احيانا قد يجعل مصرعه بما يتصور ان النجاه

[37:55]فيه فهذا مثلا مثل المثل الاخر لا ان احيانا الانسان يتصور ان

[38:07]العزه تاتيه من القوه القوه منين تجيلي من جيشه تجي ل من

[38:14]اسلحته الله عز وجل س يسلط عليه يسلط عليه جيشه نفسه واسلحته

[38:22]نفسها نبه شلون خلي اضرب لك مثل طب المستنشر على ابوه المتوكل

[38:33]محيي السنه ومميت البدعه ها طب عليه لقى يقول بما يفخر علينا

[38:43]بنو فاطمه علي من يفخرون علينا بفاطمه وفاطمه امراه ونال من فاطمه

[38:51]الزهراء نعم ونال من علي بن ابي طالب بمجلسه وقام يهزا بعلي

[39:02]بن ابي طالب طبله عليه ابن المنتصر قال له انتم ما عندكم

[39:12]في تاريخكم واحد لامع خلق لكم المجد والعزه مثل هذا الرجل علي

[39:19]بن ابي طالب شنو ناقصه في نظرك هذا ابن عمك هذا مجدك

[39:25]هذا دمك انت لما تشتمه عار عليك هذا الرجل يجب ان تفتخر

[39:32]به شنو النقص في نظرك اللي خلاك تشتمه انت هذا لحمك كله

[39:39]بنفسك ولا تدع الكلاب تلغ فيه ها تخلي ذول المرتزقه الداير مدايرك

[39:47]يتخذون وسيله الى شتم هذا الرجل ما ذول صار بهم والله العباسيه

[39:54]شو غريب يعني ها تامل ايش كثر علي بن ابي طالب سو

[40:00]لدول خير ايش قد تتصور يعني تالي يوصل الامر يوصل الامر الى

[40:07]درجه الواحد من عندهم ما يطيق يسمع اسم عليه بن ابي طالب

[40:13]هذا علي بن الجهم الشاعر المعروف صاحب القصيده عيون المها بين الرصافه

[40:19]والجسم هذا نفسه يوقف يوقف المل المتوكل شو يقول له يقول له

[40:29]اصلحك الله ان اهلي عقوني قال ليش عقون قالله سموني بهالاسم هذا

[40:36]الكريه سموني علي وهذا اسم انا ما اطيق اكرهه واكره من يتشمى

[40:43]به قال للطف ما توسلت به وسيله لطيفه رقيقه هاي ادفعوا له

[40:51]كذا من الاموال ها تامل هذا وصلت الى هلحق هذول الله يعني

[40:58]بجميع الاحسان اللي سوا لهم اياه ان شاء الله انتهى الى النتيجه

[41:02]اللي تشوفها ف هذا يقول له ابنه يقول له هذا لحمك كله

[41:09]بنفسك وبعدين هذا الرجل ما ب مغمز ما ب نقيصه حتى تشتمه

[41:14]ولا اسلوب هذا اسلوب مهذب اسلوبك مع علي بن ابي طالب فقال

[41:20]غار الفتى لابن عمه الى اخره الى اخره فدرجوزه ها في طلع

[41:28]هذا منفعل اجا وين الى القائد الى باغر ذول الحمايه مالته الجند

[41:35]اللي كان يحمي المتوكل باغر التركي ومجموعه من القوات يشكلون حمايه داير

[41:42]مداير المتوكل اج ليه اتفق وياهم ولما اتفق وياهم طبوا عليه وين

[41:50]باللي قاعد يعاقر الخمره هذا محيد سنه ومنيه البدعه قاعد يعاقر الخمره

[41:57]ويا الفتح ابن خاقان فتح ابن خاقان وزيره وندمان وياه وجواري بين

[42:07]يد وهو يكرع بالخمره طبوا عليه طرحوه وضعوا السيوفي قطعوه ربا هو

[42:17]وزيره ووقعت سقط لحمه في كؤوس الخمره المهم شوف من حيث من

[42:29]حيث ينتظر العزه جاءته الذله شايف هذا مو ينتظر ذول هم يعزوا

[42:36]هم يحموه هم يدافعون عنه حتى يبين ان الله عز وجل بيده

[42:42]العزه هو يعز من يشاء ويدل من يشاء ها اذا اراد ان

[42:47]يعز احد اعزه واذا اراد ان يدل احد اذله بعد ان العزه

[42:55]لله جميعا لنقطه هناك ونقطه مهمه ان احيانا الانسان عنده اسباب العزه

[43:05]لكن مع ذلك يشعر بذله شلون التمام لاحظ اكو واحد عنده ثروه

[43:11]ضخمه ثروه ضخمه لكن ايده مطع وع نفسه يمد ايده يطلع له

[43:18]شيء ياكلها ويلبسها ثوب مال اوادم ها لا شنو ليش خاف ها

[43:24]تنقص الثروه انت شايف ها شلون شلون شلون ابتلاء هذا ا يعني

[43:30]من حيث ينتظر ان هذا يعز بالاموال يصير عنده بالعكس حرص على

[43:36]الاموال يتكالب على الحرص على هذه الاموال يذل نفسه يموت من الجوع

[43:44]حتى لا يجوع مره اخرى شايف هذا هذا منتهى الخدعه تلقى واحد

[43:51]مثلا عند اسباب المنع عنده كل اسباب المناعه لكن منهجم داخليا منهجم

[44:01]عنده جيوش عنده اموال عنده طاقات لكن تلقاه يرتعد رجوله ما عنده

[44:13]مو يقول واحد من الشعراء يقول له ايها المستعير الفه سلاح لاعادي

[44:22]كل ما تستعير هزك الذعر لا الحديد ولا النار وعبء على الوغى

[44:31]المذعور نعم فعلا عبء على الوغى المذعور هذا من حيث يتصور انه

[44:39]راح يصير بطل لكن عنده انهجام داخلي عنده شعور بالخوف بالرعب مو

[44:47]كان الامامه نور المؤمنين سلام الله عليه يقول ما بارجني الا واعنني

[44:52]على نفسه ليش لان يقول انا اقدر اني اقتله هو يقدر اني

[44:57]انا راح اقتله منهجم داخليا فينهجم يهرب ها فالواقع ان العزه لله

[45:04]جميعا ما الله تبارك وتعالى عين الكمال لا يعتريه النقص حاشى لله

[45:12]رب الكمال ها فالعزه له هو اللي لا يذل هو الذي لا

[45:19]يضع حده على الترا هو الذي لا يعتريه وهن هو الذي لا

[45:24]تاخذه سنه ولا نوم فالعزه له ها العزه لله جميعا بعدين شو

[45:33]تقول الايه تقول هو السميع العليم يعني سميع لاقوال هؤلاء وعليم بما

[45:47]سيفعلون تقول له ترى انت اكو عندك عين شاهره ترعاك لا تحزن

[45:55]اكو عين ترعاك هي عين الله لكن مو معنى ذلك انك ما

[46:00]راح تتعرض الى ما يؤذيك لا انت انتظر انك تتعرض الى ما

[46:06]يؤذيك مع ان عين الله ترعاك لكن كون الله عز وجل يخليك

[46:11]يسبب لك فريسيه تحصل به اجر شنو هذا الشيء الشيء اللي حصل

[46:16]به اجر ما كان يتعرض له الرسول صلى الله عليه واله من

[46:21]الالام ومن الجراح ومن الاعتداء وفعلا فعلا ضربوا على راسه وشجو وادم

[46:32]واخذ يجمع الدم بيده ها يمسح الدم بيده وجاءت ابنته فاطمه صلوات

[46:41]الله عليها جاءت تمسح جراحه تضند جراحه تشد جراحه نعم جابت له

[46:52]بعض الروائح الاشياء التي تربط بها الجورح مسحت جراحه من الدم وضمدت

[47:01]جراحه وبعد بس ضمد الجراحه لا ضمد الجراحه بالحنان قبل ان تضمدها

[47:12]بالدواء قبل ان تضع عليها من الثياب ما يقطع نشف الدم غمرته

[47:20]بحنانها ولذلك كان يعبر عنها رسول الله وما ابيها احتضنت وضمدت جراحه

[47:30]اقول له يا سيدي يا رسول الله ولدك فلذه كبدك شيء شباب

[47:37]اهل الجنه خرجت اليه عياله لكن ما وسعها ان تضمد جراحه شو

[47:45]تضمد رحم الله بعض شعراء الطف يقول قد ضم قطريه الطعام يعني

[47:53]العرض والطول الاثنين استوعبته الجراحات قد ضم قطريه الطعام فجسمه كتاج بالطعن

[48:05]الدلوج مرصع تقع السهام على القناه ما لم يكن بين الاسنه والاشن

[48:15]موضع لله شخص فيه الف جراحه ضربه وطعنا كيف لا يتقطع ولذلك

[48:27]لما حمل الامام الشجار شو يقولوا لبنوا شيء قالوا له هذا البطل

[48:36]ما رفعنا عنه عضو الا شقط من عضو اخر اقبل الي الامام

[48:46]ووضع تحت جسده الشريف حصيرا وضع حصيرا وحمله الى القبر لان اعضاءه

[49:01]والشيو ما اخذها ووضعه بلحده واكيب على نحر يبيه صق اب يا

[49:14]ابا اما حزني فشرمد واما ليلي فمشهد حتى يختار الله لي دارك

[49:32]التي يانت بها مطيف فعلا كان حزن شرمت كان موها ما يهدى

[49:40]يطب عليه ابو حمزه يقول له سيدي انا استغرب من عندك انا

[49:44]مستعبد عجب انت منو من اهلك واحد مات حدفه انفه كل اهلك

[49:50]راحوا بالسيوف بالرماح بالنبال القتل لك معاذ قال شجر الله سعيك يا

[50:01]ام له ولكن والله ما نظرت عيناي الى عمات واخواتي الا وذكرت

[50:13]برارهن يا مواشورا من خيمه الى خيمه ومن خباين الى خبه والمنادي

[50:28]ينادي يحرقوا موت الضالين اخويا الخد وتعدلت الح وخيام نمام نرحم بما

[50:58]يا يا القمم ماد وحشين على العمد مداد وبن والد الع هي

[51:16]بس هاللوحه بقيت في قلب الاماء هالنوع التي لا تفارقه صباح مساء

[51:25]كلما احتاج الى الماء ونظر الى الماء يطيل النظر الى يقول اسراب

[51:34]وابن رسول الله ما تضما اجراب وابن رسول لايه لقضجه يقول بعض

[51:53]شعراء طيب ردت اخواته ان تشتيه بدموع عينيها ولكن ما وسع ذلك

[52:02]لان الدمع جب عندنا اصواتها يمدوبنا قاتلا مل ما اقول اذا التقى

[52:36]بشعمت اني شو بيت واخوتي وكريمه ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال

[53:01]وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات ارحمنا واهلنا يا الله

[53:15]اللهم من على مرضانا بالعافيه اللهم اقض حوائجنا اللهم لا تسلط علينا

[53:24]من لا يرحمنا اللهم لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا

[53:32]اللهم وضعنا يوم تحشرنا في رحال ال محمد الاخوه المؤشش وفقهم المؤشر

[53:43]تغمته برحمتك والوحي وامات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 Comments

Up next

الشيخ احمد الوائلي - ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ احمد الوائلي - ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language