الشيخ احمد الوائلي - لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

18 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صل الله

[0:20]عليك يا ابن رسول الله يا ليتما كن ما معنكم سيده فنفوز

[0:45]عفا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم لن تنال البر حتى تنفقوا مما

[1:08]تحبون وما تنفقوا من شيء فان الله به عليم لابد قبل الولوج

[1:33]في الايه الكريمه من مقدمه علماء الاجتماع يبداون مسيره الانسان من ولادته

[1:47]الى المرحله الرابعه من مراحل مشيرته يبينون ان هذه المراحل تترك طابعها

[1:58]على شخصيه الانسان اول مرحله سموها مراحل تنشئه الاجتماعيه اوه كما يعبرون

[2:11]عنهم يعني ما ادري قد يقرب لك بعضكم قد يلتفت الى المصطلح

[2:17]الاجنبي على كل حال سوشال ازيشن كما يعبرون عننا هذول هالفتره بالذات

[2:27]فتره التنشئه الاجتماعيه تمر باربعه مراحل المرحله الاولى يسموها مرحله الانفراديه العشوائيه

[2:36]شنو هاي منين تبدا تبدا من ينولد الى سنتين الطفل خلال هالفتره

[2:43]هذه يتطلع يريد يفهم الاشياء يعني يحاول انيف ا ما حوله يحاول

[2:52]ان يتطلع الى المجتمع شوف اكو ها الاحداث اللي تجري شنو هي

[2:57]معناها شنو هذا في هالفتره هو منفرد وتصرف تصرف عشوائي هل مرحله

[3:05]هذه يمر بها وهدفه من ورائها ان يتعرف على الاشياء بكل ابعادها

[3:14]زين يطلع منها المرحله من السنه الثانيه الى السنه الخامسه يعبر عنها

[3:22]علماء الاجتماع مرحله التمركز حول الذات التمركز حول الذات شنو معناها يبدا

[3:29]الطفل يقلد بها الاخرين يحاول ان يحمل ذاته على ان تقلد الاخرين

[3:36]تقلد الاب تقلد الام تقلد الاخوان تقلد ابناء الجيران الاطفال اللي دام

[3:42]دايره هل مرحله هذه الطفل يشعر بها بالسعاده ويشعر بها بالتعاطف من

[3:51]الاسره حوله يعني يكون محبب لابويه محبب الى الناس بس هو يبدا

[3:58]يقلل يمتص اشبه شيء بالاسفنجه شلون تمتص الماء يبدا يمتص السلوك الاجتماعي

[4:06]ياخذه يقلد به الاخرين بس يقلدهم بدون وعي يعني ما اكو عمليه

[4:12]تحليليه بالتقليد لا لا مجرد امتصاص هاي اثنين المرحله الثالثه اللي يبدا

[4:22]بها مرحله المتابعه يعني هاي تبدا من الخمسه الى التاسعه يقوم يتابع

[4:34]المجتمع لكن في امور محدوده يعني بتعبير اخر يتبنى يسمونها مرحله التبني

[4:40]يتبنى بعض سلوكيات المجتمع مو كلها لان سلوكيات المجتمع بعضها مو داخله

[4:48]بمخها بعده ما يعني ما يرتاح لها لكن قسم من الاشياء اللي

[4:53]تلائمه ياخذها تبدا عند هاي المرحله من السن الخامسه من السن السابعه

[5:03]الى بدايه التاسعه ثم تجي مرحله التبني الكامل مرحله التبني الكامل من

[5:10]التسعه وفوق يبدا عن وعي الى حد ما عن ادراك الى حد

[5:17]ما ياخذ يمتص معايير والقيم والاخلاق عند مجتمعه اللي يجد في اقبال

[5:27]عليها ش وقت ها على شنو تتوقف تتوقف على شيئين الشيء الاول

[5:34]على ما يملكه من قدرات هو الطفل شنو قدرات الذهنيه او العقليه

[5:41]وثانيا على المجتمع اللي داير ما دايره المجتمع الداير ما دايره صالح

[5:45]او فاسد يعني الابوان اخلاق الابوين الاقارب الاسره المجتمع هاي تتوقف هاي

[5:54]المرحله على هالشيء هو مقدار قابليته شنو هو الفطريه ثم بعد قابليته

[6:02]الفطريه المجتمع اللي دامه دايره صالحه او غير صالح يبدا يتفاعل معه

[6:07]يبدا ياخذ منه هذه كلها تطبع سلوكه هالمجموعه تطبع سلوك الفرد وتنشئ

[6:16]شخصيته طيب من بعدها المقدمه خلينا نشوف هذه الايه الكريمه بالاضافه الى

[6:24]ايات اخرى تحاول ان تنشئ ماذا تنشئ الاجواء الاجتماعيه اللي اذا انولد

[6:34]مولود يمتصها شنو الاجواء اللي تريدها تريد اجواء الايثار اجواء الرحمه اجواء

[6:43]الموده اجواء الاخلاص على العموم هالف جزء من كل لايجاد الجو الاجتماعي

[6:52]الذي يمتصه الطفل في تنشئته الاجتماعيه من بعد ها المقدمه نعود الى

[7:00]مضمون الايه ابو بكر الوراق يقول هذه الايه دل الله عز وجل

[7:08]بهالناس على الفتوه علمهم الفتوه الفتوه هي التضحيه بما يحبه الانسان من

[7:18]اجل الغير لان احنا لما نقول ان هذا ينفق من اجل الله

[7:24]الله عز وجل ما ياخذ الاشياء اللي ينفقها الانسان انما ينفق للمجتمع

[7:28]بطبيعه الحال فتعبير اخر انه ينفق للمجتمع فنجي الى الايه اولا تقول

[7:37]الايه لن تنالوا البر هذه في الواقع جلسه مناقشه شلون يعني جلسه

[7:45]مناقشه شايف احنا لما الان في الجامعات لما يرجون واحد يمنحوه درجه

[7:51]بطبيعه الحال يب رسالته ويقعد يناقش رسالته يناقشوه الى ان يعرفون ان

[7:58]رسالته بها صلاحيه رسالته بها عطاء من بعد المناقشه يحددون درجته شنو

[8:05]درجه وحدد بعض المناقشه هنا اكو جلسه مناقشه اوكي لانه يقول احنا

[8:11]ما نعطيكم البئر الا بعد الانفاق خلينا نشوف انت شنو موقفك من

[8:18]المجتمع حتى ن منحك الدرجه د خلنا نعرف البئر شنو هو البئر

[8:25]نوعين اكو رايين ب المفسرين الراي الاول ان البئر هو عباره عن

[8:34]ثمره النفع للمجتمع ثمره النفع للمجتمع شنو واحد اذا خدم مجتمع واحسن

[8:41]اليه الثمره الجنه طبعا الله عز وجل يعطي هؤلاء الذين يبذلون من

[8:50]اجل وجهه والذين يحسنون الى مجتمعهم بش يكافئ يكافئ بالجنه العطاء الجنه

[9:00]ليش لانه عطاء الله عز وجل لازم يختلف عن عطاء الانسان عطاء

[9:08]الانسان عطاء منكد منغص محدود شلون يعطيك وانت ما تامن اذا اعطاك

[9:18]يجوز بعد يومين ثلاثه اذا اختلف وياك يعير يقوللك انا مو امس

[9:22]سويتلك جميل مو امس سويتلك كذا وكذا اي وحده الله عز وجل

[9:27]لا يمن على عباده ابدا يعطيك واذا اعطاك الواقع يريد هدف ما

[9:35]اكو ف لما يعطي شيء ما اكو عطاء بدون هدف شنو الهدف

[9:39]مره يكون الهدف يريده منك ومره لا يرد من غير مكان انا

[9:44]اعطي اريد ثواب من الله اعطي اريد الله يخلصني من النار اعطي

[9:50]اريد ثناء من المجتمع المجتمع يثني علي الله يعطي ولا يريد من

[9:55]هذا شيء ابدا ما يحتاج من هذا شيء عطائنا بالدنيا منغص ليش

[10:02]لان معدود شنو اللي عندنا من العطاء كل معدود منقضي كل معدود

[10:10]منقضي زين ويومين ثلاثه ويخلص هذا المعدود بعد عفاء الانسان هنا بالدنيا

[10:23]ما يقدر الانسان ينفرد به يعني بتعبير اخر تلاحقك عليه يعني تناهبوه

[10:31]منك تناهب شلون اوضحلك شلون تناهبو منك تناهب يعني الحقيقه انت ما

[10:38]اكو شيء تقدر تقول ان هذا الي وانا انفرد لا شاعه لا

[10:44]سمح الله لحظه من اللحظه او يوم من الايام او ساعه من

[10:50]الساعات شو يجيك تجيك جائحه من الجوائح تذهب بالاموال يبكي للانسان بمصيبه

[10:57]اعوذ بالله اخذت منه امواله وحده اثنين هذه الاموال اللي عندك او

[11:06]هذه ما تسميه ثمره او اموال انت ما تقدر تسيطر عليه ان

[11:12]الاخرين لا ياخذون من عنده مو انا اتخطر شو يقول هذا الاديب

[11:18]يلي ابو ماضي يقول رب بستان قضيت العمر ارعى شجره ومنعت الناس

[11:29]تقطف منه زهره جاءت الاطيار بالفجر فناشت ثمره الاطيار السمى البستان املي

[11:39]لست اجر الواقع ما اقدر اسيطر عليهم ما اقدر يجي هذا ياكل

[11:44]الثمر كله يقضي تحمل الشجره وتزدهر وشايله ثمر كثير اجت العصافير كلها

[11:51]ذفته بالارض هو انا استطيع املك من عنده شيء ما املك من

[11:55]عنده شيء نبه لي هذا اللي اسميه اموال بعدين قد ياخذه منك

[12:02]المرض هذا العطاء اعطاك الله عز وجل اشياء كثيره وبالاثناء والمعده ما

[12:09]تقدر تهضم شيء تكون انت تعاينه هذا قبال عينك وما تقدر تاكل

[12:13]منه ولا تقدر تستفيد من عنده ولا ولا وهكذا طويله الحكايه قائمه

[12:18]طويله ها ولكن الله عز وجل عطاءه وين عطاء عطاء ما ب

[12:27]تنغيص عطاء كله نعمه عطاء ما يشاركك به غيرك ما يمكن واحد

[12:34]يمد يده وياخذ منه وعطاء ينقضي ابدا اكلها دائم وظلها ما في

[12:43]ما فيها غل ولا هم عنها ينزفون الى اخره تامل ان اولاهم

[12:48]عن ينزفون دائما عطاء الله عز وجل عطاء متميز فهنا الباري عز

[12:57]وجل يطي ثمره البر شنو هي ثمره البر ثمره البر الجنه هذه

[13:04]واحده اثنين تفتلي هالنقطه الايه تقول ان هذا اللقب لقب الابرار اللي

[13:13]ياخذ البار الانسان اذا كان برا ياخذ لقب الابرار يقول هذا اللقب

[13:20]يجب ان ياخذه بحق كيف يعني يجب ان ياخذه بحق يعني اي

[13:25]لقب من الالقاب يحاول الانسان ان يحصل عليك وان ياخذه باستحقاق لا

[13:32]ياخذه بتزوير ولا ياخذه بابتجاج مو اللي حاصل بالدنيا والقران لا ايش

[13:40]تقول تقول لن تنالوا البر يعني انت ما راح تحصل على لقب

[13:45]الابرار ها الا بعد ان تمتحن بالانفاق ما يمكن تاخذ سدا يعني

[13:51]اخذه باستحقاق يريد يعلمنا ان اللقب لازم الانسان ياخذه باستحقاق لان اللي

[13:57]عندنا بالدنيا اللي عندنا بالدنيا ان ياخذون القاب بدون استحقاق الواقع ان

[14:05]هذا اللقب اللي يريد ياخذ الانسان بالحياه يكون ياخذه باستحقاق اذا ما

[14:12]عنده استحقاق كيف ياخذ اللقب كيف ياخذ هذا النعد كيف ياخذ يعني

[14:19]انا لما اعبر لي عن واحد اسميه امير المؤمنين مثلا او اعطيه

[14:24]لقب من الالقاب لازم هذا اللقب منتزع مشتق من ذاته الاقرب اكثر

[14:31]احنا نلقي بالامام امير المؤمنين سلام الله عليه بانه كرار غير كرار

[14:38]واللي هذا اللقب اطه يا رسول الله صلى الله عليه واله النبي

[14:44]لما دفع له اللواء يوم خيبر عندما دفعنا اللواء قال لاعطين الرايه

[14:52]غدا رجلا كرار غير كرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله واحد

[15:03]من المؤرخين من يقل هذا الخبر يقول النبي عندما اعطى اللواء قال

[15:09]لاعطين رجلا كرار غير فرار وكذا وكذا بس وكذا مخنوق ما يقدر

[15:17]يه مخنوق يشعر بخنقه شيء غريب والله والله غريب هذا الرجل بالله

[15:22]العظيم ما يضير علينا طالب شيء اطلاقا النبي اعطاه هذا اللقب وهذا

[15:31]المعنى اللي اخذ الاجر في هائته العصماء يوم قال النبي اني لاعطي

[15:40]رايتي ليثها وحامي حماها فاشر ابت اعناق كل فريق ليروا اي ماجد

[15:50]يعطاها دعا اين وارث العلم والحلم مدير الانام من باساها عين ذو

[15:59]النجده الذي لو دعته بالثريا مروعه لباها فاتاه الوصي ارمد عين فسقاها

[16:09]من ريقه فشفاها ومضى يطلب الدموع فولت عنه علما بانه امضاها للارض

[16:19]بالتمكن لولا انه قابض على ارجاها اللهم صل على محمد وال محمد

[16:29]مهم الواقع الله عز وجل عندما اعطى على لسان نبيه علي عليه

[16:38]السلام هذا اللقب الطاهيه باستحقاق يعني اخذه انتزع باستحقاق الاستحقاق هذا تاريخ

[16:47]المسلمين بين ايدينا هذه الان الملاحم الاسلاميه اللي كلها عباره عن صفحات

[16:55]مكتوبه في دنيا الواقع قبل ان تكتب في دنيا التاريخ زين هذه

[17:01]منو كان المبرز فيها وحامل اللواء والذي يكر ولا يفر فعلا كان

[17:08]كرار غير كرار لان ما يلبس الا درع صدر لا لا ظهره

[17:13]له يلبس بس مخدم يقولوا له يا نور المؤمنين ليش ما تاخذ

[17:17]بزه كامله يلبس درع كامل يقول لماذا يقولوا له خاف ياتيك واحد

[17:23]من خلفك يطعنك يقول لا ابقى الله علي ان ابقيت عليه حتى

[17:28]يصل الى ورايك زين بالواقع هذا الرجل انتزع اللقب بحق فكل لقب

[17:37]في الحياه الانسان اذا اراد ياخذ لقب يجب ان يشعر ان هذا

[17:42]اللقب ماخذه بحق لا يبتزع لانه هذا يعاقب هذا يكون سرقه على

[17:49]حساب الحقيقه يعني مره واحد يسرق اموال ومره لا والله واحد يسرق

[17:55]يسرق يسرق الامانه يسرق التاريخ نعم يسرق الواقع اذا اخذ لقبا بغير

[18:05]حق عندك علم الك حق تاخذ لقب عالم ما عندك ما الك

[18:12]حق تاخذ لقب عالم عندك جود الك حق تاخذ لقب كريم ما

[18:18]عندك ما من حقك ان تاخذ لقب كريم وهكذا كل لقب يجب

[18:24]ان ياخذه الانسان باستحقاق واذا اخذه بابتجاز في واقع الامر ه يصير

[18:32]تجني على حساب الحقيقه وتجني على حساب المعايير وتجني على حساب القيم

[18:40]انت ملاحظ الايه الكريمه الايه تقول انتم ما راح تحصلون على هذا

[18:46]اللقب حتى تمرون به الدوره هاي دوره الامتحان لن تنالوا البر حتى

[18:54]تنفقوا مما تحبون طيب هذه الايه الواقع رسول الله صلى الله عليه

[19:03]واله لما هبط بها جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم مثل

[19:08]ما يقول ابو بكر الوراق يقول دلتهم على الفتوه بداوا الصحابه لما

[19:15]نزلت هذه الايه بداوا يجسدون مضمونها اول واحد بادر بادر الامام امير

[19:25]المؤمنين سلام الله عليه ايش سوى يقول ابو الطفيل اشترى علي ابن

[19:31]ابي طالب توبا اعجبه توبه اعجبه يقول فاتر به ما لبس ابطال

[19:38]غيره الى واحد محتاجه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه

[19:45]واله يقول من اثر على نفسه اثره الله يوم القيامه ومن احب

[19:54]شيئا فجعله لله يقول الله له يوم القيامه ان يتكافؤون ما بينهم

[20:03]بالمعروف وانا اكافئك في الجنه وناهيك بها من مكافاه الواقع هاي المكافاه

[20:12]اللي يتوق لها كل انسان يتوق لها كل انسان يحصل عليها هذا

[20:19]اول واحد بادر واثر وانفق ما يحب وطالما كان ينفق يعني جميع

[20:28]ما عنده ينفقه وهو يحبه منه قام ابو طلحه الانصاري ابو طلحه

[20:36]عند بستان من اروع البساتين كان مقابل مسجد النبي راسه مباشره مقابل

[20:43]المسجد الشريف يقولون المؤرخين كان رسول الله صلى الله عليه واله اذا

[20:48]اراد يطبلي المسجد يدخل الى هذا البستان يتوضا بعين ما صافيه يشرب

[20:54]منها ويتوضا والمسلمين بعضهم كذلك ويقبون الى المسجد النبوي الشريف اج ابو

[21:03]طلحه دخل على النبي سلطه عليه وقال له يا رسول الله روحي

[21:07]فذاك احب اموالي الي هذا البستان انا احب ما عندي من مزارعي

[21:14]او من اموالها البستان وقد وضعته في سبيل الله انت مخير وين

[21:20]نفقه نفقه قال النبي بخن بخ انه بخ بخ انها تجاره رابحه

[21:31]اجعله بين اهل بيتك واقربائه عندك اقربائك الضعفاء الجائعين ها نفقه على

[21:40]اهل على اقربائك ذول الجياع اجعلوا هؤلاء لانه الاقربون هؤلاء بالمعروف وهذا

[21:48]جائع بائس ومع الاسف عندنا ظاهره احنا ما اعرف يعني ليش موجوده

[21:56]في كل مجتمعاتنا غالبا الاقارب ما يحضون برعايه قريبهم اللي ينفق في

[22:02]سبيل الله ليش لان تتدخل شخصيه عداوات او قضايا شخصيه تتدخل فيحرم

[22:11]مع العلم ان هذا العمل عمل ينافي اولا صله الارحام نافي الاولويه

[22:19]التي رسمها الكتاب بان الارحام يجب ان يقدموه على غيرهم وينافي ايضا

[22:25]وضع الحقيقه يعني وضع الشيء في موضع هذا محتاج وقريب لازم اضع

[22:29]الشيء في موضعه واحد من ابناء عم الامام الصادق سلام الله عليه

[22:35]هذا طبع الامام الصادق ابيد السكين اراد ان يعتدي على الامام الصادق

[22:42]في لحظات الامام الصادق الاخيره صاح الى اهله قال اعطوه عند 70

[22:48]دينار سره فيها 70 دينار من الذهب قال اعطوها له قالت له

[22:52]وحده من جواريه يا ابن رسول الله هذا بالامس شد عليك بالمد

[22:58]اراد ان يطعنك بها قال هكذا ادبنا الله ان الله عز وجل

[23:03]امرنا ان نصل من قطعنا هذا اذا خوش ادمي وانا اصله ما

[23:08]بيه فائده ما بيه يعني ما ب فخر الفخر ان يكون مخوش

[23:13]ادمي وانا اعطيه الفاخر ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي

[23:20]احسن هو هذا النمط اللي يريد القران الكريم يريد الانسان شويه يتعالى

[23:25]على ميوله وغرائزه ويتعالى على نزعاته واذا كان قريب هو اولى بالمعروف

[23:33]قالله بخ بخ ذلك مال رابع اجعله بين اقاربك طيب بعد الثالث

[23:40]اللي قام من بعد هؤلاء او من بعد ابي طلحه قام ابو

[23:49]ذر رضوان الله عليه ابو ذر يقول دخل عليه ضي من الضيوف

[23:58]دخل على ابي ذر التفت له ابو ذر قالله يرحمك الله انا

[24:03]عندي ايش كم ناقه عندي هنا ابل بالخارج وانا مشغول اريد من

[24:08]عندك تروح تاتيني بخيرها جيب افضلها حتى انحره لكم انتم اضياف انحر

[24:17]لكم ما يطعمكم طلع هذا الرجل جاب له ناقه مهزوله ناقه هزيله

[24:24]ضعيفه لما وقع بصر ابي در عليها قال لقد خنتني قال لماذا

[24:31]قالله انا مو قلتلك جيبني احد مالي الي جيبلي احد ناقه الي

[24:36]قالله انا شفت افضل النياق اللي عندك عند الابل انا اعرف انت

[24:43]بحاجه اله فحل الابل تحتاج اله بالنسبه الى نياقك انا جبت هاي

[24:48]الناقه قالله ما صنعت لقد خنتني تدري الشيء الاحب الي شنو قالله

[24:55]لا قالله احب شيء الي ما ينفعني عندما اوضع في قبري والله

[25:02]عز وجل يقول لن تنال البر حتى تنفقوا مما تحبون ثم التفت

[25:09]له قالله اسمع احدثك شركاؤك بالاموال ثلاثه نشوف هذا الرجل شنو هالاشياء

[25:18]اللي يحددها هذا تلميذ مدرسه القران هذا الرجل ابو ذر تلميذ مدرسه

[25:24]القران خلي نلاحظ شنو الثلاثه اللي يشير اله يقول له شركاؤك بالمال

[25:29]ثلاثه اول القدر قال له انت ما تعرف الايام والليالي يعني هذا

[25:39]يجوز ياخذه منك وانت تنظر ولا تقوى على منعه شو يصير بها

[25:45]الاموال انت ما عندك ثقه انها راح تظل بايدك الى الصباح ايش

[25:51]راح يصير هذا شيء ما تدري به ابدا هذا ياخذه منك شئت

[25:56]ام ابي القدر ياخذه منك شئت ام ابي ها اي واحد الثاني

[26:05]الورات قالله الورات ذول ينتظرون ان تضع راسك راسك بمجرد ان انتهيت

[26:14]بس خلصت اذهبوا بخيره وبشره وانت ذميم غصبا عليك هذو وانت ما

[26:23]تعرف وين راح يودوا هذا وين ينفوك هذا الثاني الثالث قال له

[26:29]انت واصحابك الاضياف قال للضيف الانسان بماله وانتم اضياف النبي علمنا ان

[26:37]نكرم الاضياف روح جيب لي هذا فحل الابل ذهب بفحل الابل قال

[26:42]له هذا احب شيء الى نفسي والله عز وجل يقول لن تنالوا

[26:48]البر حتى تنفقوا مما تحبون شوف هاي الصوره الصوره نفس المدرسه الشريف

[26:57]الرضي من مدرسه ابي ذر رضوان الله عليه الشريف الرضي يقول يا

[27:02]امن الايام يا امن الايام بادر صرفها واعلم بان الطالبين حثات خذ

[27:14]من تراتك ما استقعد فانما شركاه كالايار والورات لم يقضي حق المال

[27:24]الا معشر النظر الزمان يعيت فيه فعات في هذا نفس المدرسه يعني

[27:32]نفس نفس الخاط ابو ده رضوان الله عليه يقول له ان شركائنا

[27:38]احنا بالاموال هؤلاء الثلاثه والقران ادبنا وعلمنا ان ننفق مما نحب احنا

[27:47]ينبغي اذا ان نمتثل ما امر به القران طيب الايه اذا جاءت

[27:55]لتحديد هذا المعنى قالت لن تنالوا البر ما راح تحصلون على ان

[28:01]تكونوا من الابرار او ثمره البر مالهم تجتازون الامتحان وهو امتحان نفسي

[28:09]انا اقول لك امتحان نفسي عشير مو سهل على الانسان الانسان اللي

[28:14]ماخذ الامال بحق يعني ماخذها بتعب وتلقى اكو ناس بدا من الصفر

[28:20]يعني عارك الحياه ومعارك الى ان حصلك كم دينار عارك معارك الى

[28:27]ان قدر درد شوي علي الدنيا ها ما جايه براحه اجت بتعب

[28:32]اجت بعرق امتزجت بمشاعره طبعا مو من السهل عليه ان يغالب نفسه

[28:40]ان يقضي على نزعته وستاتي ياتينا خلال البحث ان هذه النزعه نزعه

[28:47]فطريه وهي التمسك بالاموال فمو من السهل على الانسان ان اجتازها الامتحان

[28:53]لاحظ تعبير الايه الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم ومن يوق صح نفسه

[29:02]واولئك هم المفلحون بكشد ها فهذا المقطع الاول من الايه ثم قالت

[29:10]حتى تنفقوا مما تحبون نبه لي بالله لهذا المقطع احنا ش نعبر

[29:20]عن الانسان بالنسبه الى حب للاموال هذا حب للاموال هل يكتسبه من

[29:25]المجتمع يو لا هذا يولد معه اكو صراع عند العلماء بان الانسان

[29:33]حب للاموال نزعه فطريه تولد مع يولا صفه يكتسبها من المحيط ترى

[29:42]هواياتو فرض مره نقول ان هذا الطفل من يفك عينه يشوف الناس

[29:48]مثلا يشتغلون ويجمعون اموال ويحبون الاموال يتعلم من عندهم يعني عمليه اكتساب

[29:53]ومره نقول لا هاي نزعه تولد مع الانسان نزعه فطريه الانسان يحب

[30:01]الاستئثار بايش بالاموال تلاحظ الطفل ابو سند اذا تعطيه بايده شيء وتريد

[30:08]تاخذه من عنده يبكي ما تعطيه اياه يعني ما يعطيك اياه يعني

[30:11]رجع الساتر يريده نزعه ولد معه طبعا نظريه القران الكريم نظريه الاسلاميه

[30:20]تنصب على هذا المعنى او تتجه هذا الاتجاه شو يقول القران القران

[30:24]يقول بسم الله الرحمن الرحيم وتحبون المال حبا جما ويقول بسم الله

[30:30]الرحمن الرحيم وانه لحب الخير لشديد فيولد تولد معه هذه النزعه نزعه

[30:40]حب الاموال وتعرف هاي النظريه ايش قد لها انعكاس على الحركه الاقتصاديه

[30:47]مو يعني يوم من الايام الماركسيه خدعوا الناس خدعوهم قالوا لهم هذه

[30:53]النزعه اللي عندكم مال جمع لامالي انتم متربين بمجتمع راسمالي هذا المجتمع

[30:59]الراسمالي معلمكم ان تحبون الجامع فلما يعلمكم ان تحبون الجامع انتم خلاكم

[31:06]صرتوا نهيمين جشعين لا احنا نربيكم تربيه ما تخليكم يعني نوخر عنكم

[31:12]هال المؤثر ه الرافد راح تتغير اوضاعكم بالعكس بالعكس تماما الخدعه وقف

[31:20]الاقتصاد مشل هسه تسمعوا مو راح هذا السقف من راح هذا الغطا

[31:25]طلعت تكشفت الجير والمعايير طلعت لك ذول ميتين من الجوع ذول يدورون

[31:30]مضطرين يبطون راتب للجيش بيض ها وين خاضعين الناس هالفتره الطويله هالالات

[31:36]اللي راحت في السجون اللي انقتلوا من اجل فكرتكم تاليها ماكو غرفه

[31:41]اللي واححد يقعد بها هذا هذا القداع وشلون حملات منكره على الاسلام

[31:47]حملات منكره غريبه انا ما يعنيني ان يحملون ذول على الراسماليه الراسماليه

[31:52]مملوءه معي وجيه ارد دافع عنها لا لكن حملاتهم على الاسلام حملات

[32:00]عجيبه غريبه هذا الاسلام الدين يعدوه من الركائز الاستعماريه هذا اللون من

[32:07]الفكر والحال الاسلام كان واقعي لانه دين الفطره الله عز وجل خلق

[32:15]للانسان وهو اللي ولد عنده ه النزعه ليش الانسان لو ما عنده

[32:21]ه النزعه ما يطارد ما يكدح ما يشعى يقوللك المنانه يومين ثلاثه

[32:27]وراح الفراسي وارضي بما لكن اجى الاسلام علمت انك انت مو بس

[32:35]الك زرعوا فاكلنا ونزرع فياكلون المساله ل ص القوقع حول ذاتك لا

[32:44]تظل بس متقوقع حول نفسك لا فكر بذو باولادك مو هذا واحد

[32:50]اجى الى النبي صلى الله عليه واله قالله يا رسول الله انا

[32:53]جمعت جميع موالي سويتها وريق ذهب وفضه سويتها بيض من الذهب وجبتها

[32:59]الك تتصدق بها سال النبي قالله عندك عائله عندك اطفال قالله بلا

[33:04]يا رسول الله قالله تركت لهم شيء قالله لا وكلتهم الى الله

[33:08]اخذها قذفه بها قال له قول تتركهم عاله يتكففون الناس راح تخليهم

[33:16]يشحدون من الناس ها كفي عائلتك خير الصدقه ما خرجت عن ظهر

[33:23]غنى هذول اولى اهلك واطفالك اشبعهم ثم طلع ما افترض الله عليك

[33:29]من الحقوق اعطيه الى المجتمع اذا الانسان مو بس لنفسه كون يعمل

[33:37]لا يقول انا شنو مثلا رغيف كاتيني لا لا لا لا اعمل

[33:42]لدنياك كانك تعيش ابدا الحياه الله استعمرنا فيها امرنا ان نعمر امرنا

[33:52]ان نعمل ان نكد ان نكدع حتى نخلي الحياه تتحرك نخلي عجله

[33:57]الاقتصاد تدور وبنفس الوقت ان نخرج ما ابتلاه الله عز وجل علينا

[34:03]من حق نؤديه الى المجتمع لان المفروض ان الانسان ما يعيش لنفسه

[34:10]وانما يعيش لمجتمعه يعيش لمجتمعه نقطه هنا ضروري تتنبه لها الملكيه الفرديه

[34:20]في المبدا الراسمالي ما عليها بصمات اجتماعيه يعني بتعبير اخر ما يعتبر

[34:28]المالك مسؤول اجتماعيا عن التصرف بملكه لا انا اريد اشيل اموالي كلها

[34:38]احطها اسويها بصق والصق احطها بقنينه والقنينه اغلق حلقها وادبها بالبحر وابو

[34:46]اليهل يظفر بها الثروه اللهه الاسلام يقوللي لا هذا عمل غير عقلاي

[34:50]ويعاقبني عليه انت اتلفت ماليه ها الماليه مو بس الك ها للمجتمع

[34:56]ها الماليه كنت توزع ينتفع منها المجتمع انت مالك فرديا لكن ملكيتك

[35:03]الفرديه مخلوطه مع الملكيه الجماعيه ما يمكن تتصرف بكيفك هذه تنعظم طريقها

[35:10]الصحيح تروح ميراث للاولاد تروح الى الجهات الخيريه اما اشيلها اعطيها والله

[35:16]انا اوصف ثروتي الى قطه عندي او اوصف ثروتي الى ما ادري

[35:21]شنو هذا عمل غير عمل مال ماهوشين ها اذا صفه جماعيه بالمال

[35:28]ولهذا اعود للمقطع مقطع الايه تقول مما تحبون يعني الانسان في قرار

[35:37]عند المصلحه الشخصيه وهاي المصلحه الشخصيه هي اللي تحرك الاقتصاد انا اكد

[35:44]لك الاقتصاد اذا انزعجت منه المصلحه الشخصيه وقف مات مات يقوللك المن

[35:49]انا اقار والله شنو اشيل وابطل المجتمع يجون مثلا 50 فلاح اخليهم

[35:57]اعطيهم قطعه ارض ه الكومونات اعطيه قطعه ارض وتعالوا زرعوا وبعدين اقتسم

[36:03]الناتج ما بيناتكم بش مطلوب انا عضلاتي قويه اشتغل 14 ساعه انا

[36:09]انا مطلع حلقه ناتج واحد ابدا اشتغل ساعتين وراح نام شنو ايش

[36:14]معنى انا اشيل قد اعطيه عل استناك مره تقول لي ساعده اي

[36:19]ساعده مره تقول لي لا ان هذا الى حق مثل ما الك

[36:22]انت حق بنفس النسبه لا هذا غلط هذا اعتداء على الواقع واعتداء

[36:28]على الحقيقه لا ولذلك احنا عندنا بعض انواع من الشركه حرمها المشرع

[36:35]الاسلامي اكو شركه ذ شركه الوجوه ها امت اكو شركات شركات تبخس

[36:43]الفرد حقه ابدا مصلحه الشخصيه انا اذا ما اشعر الي مصلحه بعمل

[36:50]من الاعمال ما اشتغل ما اتعب ولذلك الحياه الاقتصاديه تصاب بالخلل تصاب

[36:58]بالموت تشوف هاي النظم الجماعيه فشلت فشلت تماما وفي نفس الوقت النظم

[37:06]الفرديه استغلت يعني بلاحظ يعني عندما يجي واحد يقول انا الملكيه الفرديه

[37:13]حر بها اتصرف بها كما وكيفا شلون ما اريد بيش ما يشتغل

[37:16]اشتغل وشرع الاسلامي يقوله لا موج تمام انت الك ملكيه فرديه بس

[37:22]مصلحه المجتمع راعيها نعطيك مصلحه شخصيه ونعطي المجتمع مصلحه اجتماعيه طيب الافكار

[37:30]اصبحت واضحه ما يحتاج واحد يبينها اذا الايه تقول مما تحبون يعني

[37:37]مما يدل على ان الانسان يحبها لكن هالحب الحب مره يوصل عند

[37:47]بعض الناس يخليه يمرغل كرامته من اجل الامال شايف يبيع دينه من

[37:54]اجل الامال هذا الحتات الحتات رئيس قبيله اج ويا اثنين من رؤساء

[38:03]القبائل ذول ودا وراهم معاويه يريد يكتسب ودهم ود طلعهم منك من

[38:09]الكوفه جو الى الشام قال اعطوهم جوائزهم اعطوهم 100000 100000 وهذا الثالث

[38:17]ما لحق غير 70 الف قال الفتاه يقول للمعاويه يقول له ليه

[38:22]ما خسست بي دون اصحابي ليش انت اعطيتني اقل من ذول 3

[38:28]الف قال له ذول انا اشتريت منهم دينهم لكن انت انا اعرف

[38:35]انا عندك دين وكلتك الى دينك وعثمانيتك انا ادري انك تحب الخليفه

[38:40]الثالث ووكلت الى حبك للخليفه والى دينك قال له هلا اشتريت ديني

[38:46]منهم كما اشتريت ديني كما اشتريت دينهم منهم انا ما بحكي اياها

[38:50]ما عندي ب تتامل يعني مره الاموال تصل الى هذا اللؤلؤ الى

[38:58]هذا الحد ومره لا والله تسمع واحد يعبر عنه شو يقول هذا

[39:04]الاديب انظري لؤلؤ جبال سرنديب وفيضي ابار تكرون تبرا همتي همه الملوك

[39:15]ونفسي نفس حر ترى المذله كبرى انا ان عشت لست اعدم قوتا

[39:24]واذا مت لست اعدم قبرا من اعيش احصل رقيب كوز املا ب

[39:30]بطني ومن اموت اح القالي حفره يحطوني بها فليش ابيع كرامتي او

[39:37]ديني ها فواحد يوصل ب حب المال الى درجه يفقد يفقد مقوماته

[39:47]دينه وي المصيبه اللي احنا واقعين بها الان في كل عصر مو

[39:55]بس الان في كل عصر هذه الاموال هي اللي تشوفها تقود الانسان

[40:01]تقوده للانسان ولذلك يقولون الناس يقادون من طريقين واحد تقوده من وعيه

[40:10]تقوده من وعيه ترش علميا او خلقيا يجي وياك واحد تقوده منين

[40:17]من غرايسه قوده من غرايسه من المال من الجنس من من من

[40:24]الى اخره هذا ما يدك عن الحيوان اللي يقاد من غرايزه فرق

[40:29]عن الحيوان اذا كان يقاد من غرايزه والحيوان على حد سواه واحد

[40:33]لا يقاد من وعيه هذا اللي يقاد من وعيه تقدر تعبر عنه

[40:37]انسان ها فاذا الايه عندما تشير الى ه الظاهره تريد تقول ان

[40:45]الانسان اذا ما يعني يتوفر الى المصلحه الشخصيه راح يقف الاقتصاد صحيح

[40:53]الاقتصاد اذا ما ب مصلحه شخصيه يتوقف فالانسان يحب تحبون المال حبا

[41:01]جما طيب فلا تقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ثم

[41:08]انتقلت قالت وما تنفقوا من شيء فان الله به علي شنو هذا

[41:17]هذا بثلاث اراء الراي الاول ان معنى ما تنفقوا من شيء يعني

[41:25]هدف هل نفقه شنو هل هو لوجه الله ام لا لهدف اخر

[41:32]شلون اروي لك بد مثل سحي ابن وثيل الرياحي هذا كان من

[41:40]الرؤساء الرؤساء بني تميم البارزين بالكوهه الرئيس الثاني منه وجيه منه غالب

[41:46]ابو الفرسدق مرت على الكوفه مجاعه مجاعه كبيره قويه غالب نحر له

[41:57]جذور وامر بجفان حطوا بها ثريد وكلت باللحم وودى الى بعض البيوت

[42:05]من جمله البيوت اللي ود لها ودى الى شحيم شحيم لما اجا

[42:10]الطعام اخذت جفنه كفاها استنكى شنو انا جوعان يودي لي هذا انا

[42:16]عندي قالله اذا كان عنده ابل انا عندي ابل ومثل ما هو

[42:20]يقدر ينحر انا انح شكو بها رجل شو خير ود لك يعني

[42:26]فغلبه بداوه اكثر فين بكفاها لما كفاها باليوم الثاني نحر هو قام

[42:35]هذا شحيم نحر بعيرين بلغ الخبر غالب نحر ثلاثه باليوم الثالث ذاك

[42:44]نحر اربعه هذا نحر خمسه وصلت الى النحر هذا سحيم 100 من

[42:51]الابل امر غالب فنح 300 من الابل اجوا الناس للامام ايام الامام

[42:58]امير المؤمنين سلام الله عليه اجوا لي قالوا لي يا امير المؤمنين

[43:01]هذا اللحم ملا الكوفه شنو ناكل من عنده قاللهم لا لا احد

[43:07]ياكل من عنده هذا لان هذا ما ذبيحه لوجه الله هذا ماال

[43:11]يعني نعر جاهليه لا تتناولون من عنده ابدا يقول القوه على الكناسه

[43:17]اكلته الحيوانات احنا عندنا الايام اذا واحد يسوي طعام للحسين ما حد

[43:24]ياكل منه اذا لحمه للحسين يقول هاي لا ها ذبحت لغير ليش

[43:31]لغير الله ليش انا مسلم مستقبل القبله واقول اشهد ان لا اله

[43:38]الا الله وجاي اذبحها يعني شروط الذبح اذكي الحيوان واستقبل القبله واسمي

[43:44]واسوي الطعام واهدي ثوابه الى روح الحسين ها شنو اللي بيه هذا

[43:51]شنو اللي بيه انت تصحح لي دربي احنا دربنا نعرف رجلينا مو

[43:59]على الهواء لا الحمد لله لكن مع الاسف انت اللي تكسر مع

[44:04]الاسف لان هذا عطاء محمد محمد على ايه حال الايه تقول انتم

[44:17]الشيء اللي تنفقو الله عز وجل به عليم هذا يعني انتم لوجه

[44:23]الله لو لغيره هاي من ناحيه راي اخر لا الله عليم بجيده

[44:30]او رديئه شلون يعني بجيده او رديئه يعني مو اكو ذو بعض

[44:38]الناس كان يطلع الحق الشرعي الزكاه عليه من تجب تجب على الانعام

[44:46]الثلاثه تجب على الاطعمه الحنطيه والشعير والتامر والزبيب ها الغلات تجب بالنقد

[44:55]الذهب والفضه ذول ايش كانوا يسوون عنده تمر هذا التمر مطلوب زكاه

[45:01]شو يسوي هو ما يطلع التمر الجيد يطلع التمر الرديء يجيب الصدقه

[45:08]منين من التمر الرديء ما يجيب الزكاه من التمر الجيد فد يوم

[45:14]النبي صلى الله عليه واله جابوه واحد متوفى عنده حظيره مملوءه تمر

[45:21]قاللهم ها اجعلوها من حقوقي طلعوها جابوه تمر شافها كلها ز النوع

[45:27]الرديء كله حشر امسكها النبي اخذ له وحده امسكها بين انمولتيه قاللهم

[45:34]هذا لو امه وابوه يجوعون يعطيهم ها ياكلون منها هال الحشف هاي

[45:40]طيب هذا ليش ما يفكر بالمسلمين مسلمين اقل عنده من امه وابوه

[45:44]هذا حق الله شيلوه ان الله اطيب لا يقبل الا طيب الانسان

[45:50]ينبغي ان يخرج اجمل ما عنده اجمل ما ينفق مما يحب شنو

[45:58]الشيء اللي يحبه اجمل شيء يحبه لازم تكون نفقته من هذا الشيء

[46:06]اللي يحبه فالله عز وجل يقوللهم الله اعلم بان هذا اللي تنفقوه

[46:13]رديء او مو رديء صحيح او مو صحيح ها الله اعلم به

[46:22]منكم هذا الراي الثاني الراي الثالث لا الله عز وجل عليم بمقداره

[46:32]انتم راح توفون المطلوب لو ما توفون المطلوب مو اكو بعض الناس

[46:40]مولانا انا عندي علي حق 2000 دينار صالحني ابطي من ه 2200

[46:47]300 دينار مثلا وتوخر عني الباقي ششوخ انا في الباقي وشنو يملك

[46:54]صلاحيه الله هذا حتى ي الله عز وجل فرض هذا الحق للفقراء

[47:01]الله تبارك وتعالى اساءته عناوين ثانويه قد تتدخل يحاول بها بعض الفقهاء

[47:07]ان ينقذل هذا شويه يجر شيء اخر لكنه انت اشعر ان هذا

[47:12]حق الفقراء اشعر ان هذا حق الله عز وجل وحق الله عز

[47:17]وجل يعطى للفقراء وانت لا تجي تحاول ان تبخس الناس اشيائهم ما

[47:24]افترض الله عليك اعطيه اعطيه لله عز وجل فالله يذكرنا يقول ترى

[47:31]اي شيء تنبقو ها نحن به عليمون طيب شنو احب شيء عند

[47:39]الانسان يعني احنا الان لما نسال الانسان نقول له شنو احب شيء

[47:45]اليك يقول والله احب شيء الي نفسي ماكو ترى احب من النفس

[47:51]للانسان فاذا صار الانسان ينفق نفسه لوجه الله شايف اذا صار ينفق

[47:59]ذات لوجه الله هاي غايه الجود مو الجود بالنفس اقصى غايه الجوده

[48:08]ذول اللي ينفقون نفوسهم وين ينفقها ساحات الكرامه بساحات الجهاد اللي يقف

[48:19]عندما يقف يتوجه الى الله ويضع ه القرابين بين يده ه القربان

[48:26]نفسه المؤرخين يقولون وقف الحسين سلام الله عليه يوم الطف رفع راسه

[48:36]الى السماء قال اللهم اني زاحف بهذه الاسره مع قله العدد وخذلان

[48:46]الناصر ثم تمثل بابيات فروه ابن مسيك فان نهزم فهزم خدما وان

[48:57]نهزم فغير مهزمين وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولت اخرين الى

[49:07]اخرا بيئته وبدا الحسين ينفق اول ما انفق انفق الضحايا كلها قدم

[49:15]الاولاد قدم الاخوه قدم ابنائي العام البيوت كلها اخلاقها من الرجال ما

[49:23]ظل عنده بعد شيء وين انتهى الامر انتهى الامر اله هو ايضا

[49:29]قدم نفسه قربانا على مذبح الشهاده ج نخلي نلاحظ هذا دور الحسين

[49:37]نلاحظ دور اخواته شنو اجت اخته زينب احتشبت هذا الانفاق انت شويه

[49:45]فسر لي موقفها هاي لما نزلت بالساحه لي موقفها لما نزلت نزلت

[49:51]لش وقت نزلت له بالليل عندما هدات العيون اجت في طريقها بالمعركه

[49:59]وصلت هاي الروايه اللي يروها عنها قرنت كفيها وضعته ما تحت ظهره

[50:07]رفعته الى السماء قالت اللهم تقبل منا هذا قربانا لوجهك الله اكبر

[50:18]الله ايش هالبيت هذا البيت اللي جبل وطبع على هذا اللؤ من

[50:24]الفناء في ذات الله اللهم تقبل منا هذا القتيل قربانا لوجهك هنا

[50:35]بدات مصيبتها رجعت وين رجعت الى محراب كان يعمره الحسين بالذكر وجدته

[50:44]خاليا رجعت الى خباء كانت ترى فيه الحسين نظرت الى الخباء خالي

[50:54]رجعت الى نفوس كان الحسين يغمرها بالموده وبالرحمه رات النشا تنتحب تبكي

[51:04]فقيدها بدات عاد ايدها الماساه اول ليله والليله الثانيه اللي عاد لما

[51:12]مرت عليه افرغت مشاعرها بالساحه عندما مرت على مصرع امين يا ابن

[51:28]موي ات عن يا مكيتك و هحط على جنب ولاوف احصار ليوما

[51:54]يا عوض تعال تشوفك يا لوقي يمك بشع بشمك بعيوني وح نك

[52:18]يقري بدميه حرمه ب عبت ل يا ابن امي ما ادري البصير

[52:37]رشلون ولاد الوجه يا اشبع طلبك يا قلبي ولمهم جرحات تجريح طفله

[53:02]تصيح يا ووالها على ابنها تصيح وعلين فوق ظهر النوق قلسا على

[53:21]ما قا يطيح وجرت مدتها نزعت نفسها وين جاءت الى جسد الحسين

[53:32]ادارت وجهها ال قالت والله لو خيروني بين المقام عندك اوالرحيم لعان

[53:46]لاخترت المقام عندك ولو ان السباع تاكل من لحم او خيمه عوتجني

[54:03]من كجفا على مزاجون و مجفوا بها خشين ماتر شمر الخنا بسم

[54:32]الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب

[54:45]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[54:55]امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه

[55:05]ويكشف السوء اللهم بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات

[55:18]اللهم فرج عنا وعن اهلنا يا الله اللهم يا اول الاولين ويا

[55:28]اخر الاخرين ويا ذا القوه المتين ويا راح المساكين ويا ارحم الراحمين

[55:36]اقض حوائجنا يا الله اللهم لا تؤاخذنا بسوء اعمالنا اللهم ضعنا يوم

[55:45]تحشرنا في ال محمد الاخوه المؤسسون تقبل عملهم المؤسس تغمته برحمتك والى

[55:56]روحه وامات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم جميعا توابا فاكها

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة