الشيخ احمد الوائلي - إن الله يسمع من يشاء

8 المشاهدات· 23/12/18

الشيخ احمد الوائلي
2 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الشيخ احمد الوائلي على قناة المعارف الفضائية
https://almaaref.tv
https://www.facebook.com/almaarefCh

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليه وسلم يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله

[0:14]صلى الله وسلم صلى الله عليك يا ابن رسول الله يا ليتما

[0:43]كن ما معكم سيده فنفوج فاوج عظيم شلوت شلوت فما درب الظبائي

[1:16]بممتع ولا نغم يهدهدم اسماعيل قويت احادي ث الشباب فل الهوا رشيس

[1:50]ولا جمر الهياء باضلع وحط عن الاقلال خطوه فلما تف على طلل

[2:14]للغانياتي واربعه خليلا هلم وقفه لكما معي على جثث اشقيه الله لا

[2:37]اله الله صيباد معين ليروى الثرى منه بفيض مدامعي فان الحياه لن

[2:58]يكن مقنعين لان الحياء يهمي ويقلع تاره واني لعظم الخط ما جفمت

[3:21]معي خليلا يهبا فرقاد محرم على كل ذي قلب من الوجد موجع

[3:46]هلما معي نعقر هناك قلوبنا اذا الحزن ابغى ولا ان تقطعين هل

[4:05]ما نقم بالغاضريه ماتمن لخير كريم بالشيوف موزعين فتن حلقت فيه قواعد

[4:28]معجه لاعلاء ذ المجد الاثيل وارفعه واشاد حرب غابها جم الثرى وكل

[4:53]كم نرا بضجا اروعي اذا القح الهيجا حتفا برمحه فما الشباب منه

[5:15]يقول لها ضعي الى ان د هم ربهم للقائه فك يا الى

[5:36]لقيا اشرعم دعي وخرون لوجه الله تلقى وجوههم فمن سجد فوق الصعيد

[6:18]و وشيقا على عجف ياق نشاوهم شبابي تهادا من دعي الى وعدد

[7:23]ولكن بالعلل وبالنشاع ونبن عليلم بالشجون مقنع حض عن هذا الطفل وهذا

[7:49]قبور علينا مربينا نجور حشين ونهلل دمع مربين عهدا لينا على قبره

[8:15]حسين استمري حت ابن مي اخويا اللي تظل ذكرى تعيش بروحي ودمي

[8:34]احط راج على جبره وناج واشتكي وقل الدهر من عقبك لوعنا يا

[8:52]والين خويا شحجي لك بظماكي وحزني واللي يال السود وجهه واللي فوق

[9:14]المتون شهود متون تورمت بالسات من الحزن ممرود وشماته ولا محبين غر

[9:35]ولا دمعت وعشين بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يشمع من وما

[9:55]انت بمشمع من في القبور هذه الايه الكريمه استدل بها البعض على

[10:11]ان الزياره بالنسبه الى المزور المتوفى تعتبر عقيمه يعني هاي من استدلالات

[10:22]هال الشريحه اللي يزعمها الشيخ ابن تيميه الموضوع شوين استوعبه ليش لان

[10:34]يرى ان الايه الكريمه تبين بان من في القبر لا يسمع انت

[10:44]لما تقف عليه وتسلم عليه او تدعو له فمعنى ذلك ان هذا

[10:53]كلامك لا فائده منه ووقوفك لا فائده منه لانك لا تسمعه ولا

[11:00]يسمع ولا فائده من الوقوف على اصحاب القبور اي ملخص دليل ام

[11:06]والحقيقه هذا دليل يعتبر باهت وبارد كيف اولا الايه الكريمه ما ج

[11:14]يصنف الشمع حقيقه ما ج تنفي الشمع يعني انت لما تقول للواحد

[11:19]في لغتنا العاميه تقول له هذا ما يسمع كلامي ومعناه ما يسمع

[11:24]الالفاظ ما يسمع وقع اللفظه لا هو يسمع باذنه لكن ما يتبعني

[11:29]المقصود المقصود ما يرتب اثر على قولي هذا المقصود من عنده الايه

[11:34]واضحه بهذا المعنى اللي قلنا ان الله يسمع من يشاء الله عز

[11:39]وجل ها بعض العباد يتاثر بكلامه فيسمع هذا اذا شاء ان يسمع

[11:47]كلام الله اذا اقبل عليه يسمع كلامه انت ما تقدر تسمع من

[11:53]تشاء لانه ذول مو مقبلين عليك معناه ده ينفي حقيقة السمع لا

[11:59]السمع موجود حقيقة السمع مو منفية لكن ينفي ماذا ينفي حقيقة الامتثال

[12:08]والاتباع هذا المراد هاي واحدة ثانيا وما انت بمسمع من في القبور

[12:15]هو اللي بالقبور منو مو الروح الروح مو بالقبر بالقبر الجسد الجسد

[12:23]كلنا نعرف احنا ان الجسد اذا وضع بالق تحول الى تراب المساله

[12:29]هي الغلطه هنا كثير ذول يتصورون ان الانسان اذا اراد ان يقف

[12:35]ليزور نبيا اوليا جاي يريد يزور هذا الجسد اللي تحول الى تراب

[12:42]لا هذا غلط تصور جدا خطا انا ما جاي ازور هذا ما

[12:48]جئت لازور الجسد اللي تحول الى تراب وانما جاي انا ازور الروح

[12:56]المرفرفه الحيه الخالده اللي ياشر لها القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم

[13:04]ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء فانا عندما

[13:10]ازور لشهيد او ازور الانبياء و مو بس الانبياء الناس العاديين احنا

[13:17]من حضارتنا حضاره الاسلام ان النفس الناطقه حيه يعني الانسان حقيقه الانسان

[13:24]حي يروح بالتراب الجسد زين اذا شنو المحاوله المقصوده من وراء هذا

[13:34]يعني الان افرض هالدعوه العارمه اللي تزعمها مثل ما قلت لك الشيخ

[13:42]ابن تيميه والقصيمي في كتاب الصراع بين الوثنيه والاسلام واكو شريحه تتبعهم

[13:50]في هذا المعنى وبذلك يخالفون كل المسلمين نبه كل المسلمين شحنا نمر

[13:58]بالموضوع اولا خلينا نجي نلاحظ ان هناك محاوله هناك محاوله سواء كانت

[14:09]مقصوده او غير م لافراغ الزياره من اي شيء لافراغها من مضمونها

[14:19]ومن محتواها وتحويلها الى عمليه عبث يقول لك ان هذا عندما يريد

[14:28]يوقف ويكلم صاحب الغوي شمعه صاحب القبر ويسلم عليه على شنو يسمعه

[14:34]ما يسمعه زين تقول له اذا شنو معناه الاستحباب الوارد في زياره

[14:42]القبور والروايات الوارده عن الرسول الكريم صلى الله عليه واله بصوره عامه

[14:50]الا واني كنت قد نهيتكم عن زياره القبور فزوروها فانها ترقق القلب

[14:58]وتذكر الاخره زين من وقف على قبر فقرا لصاحبه شيئا من القران

[15:08]اعطاه الله من الاجر بقدر ما لذلك الذي يقرا عليه نعم هذا

[15:14]مضمون الروايات زين هذا المعنى بروايات وارده عن النبي صلى الله عليه

[15:20]واله وبروايات وارده عن الصحابه رضوان الله وارده عن اهل البيت كل

[15:28]الروايات متضافره وعلى ذلك الفت كتب وكتب بدات تعطيك بعض الاسماء شوف

[15:37]المدخل مثلا لابن الحاج زين وفاء الوفاء للسمهودي مثلا تاريخ الخطيب البغدادي

[15:47]شفاء شفاء السقام للشبكي نعم الدرر المضيه ايضا للشبكي انا مستعد حاضر

[15:56]اط قائمه بعشرات بل بمئات الكتب نعم من كتب اهل السنه المعتبره

[16:04]كلها تنص على مشروعيه هذا العمل وعلى ان النبي صلى الله عليه

[16:12]واله كان يزور شهداء احد والسيده فاطمه صلوات الله عليها سيده النساء

[16:21]كانت تزور شهداء احد زين والمسلمين كانوا يزورون ويزورون مجموعه من القبور

[16:30]هس ابين لك من القبور اللي كانت تزار مثلا احنا نعرف ان

[16:37]من القبور اللي كانت محل الزياره كانوا يزورون قبر الصحابي سلمان المحمدي

[16:47]رضوان الله عليه كانوا يزورون قبره سلمان قبره يزار من القبور المعروفه

[16:56]بانها تزار زين من قبور الصحابه قبر بلال الحبشي رضوان الله عليه

[17:04]كان من القبور اللي تزار نعم قبر الصحابيين ايضا طلحه والزبير من

[17:11]القبور التي تزار قبر ابو ايوب الانصاري ايضا من القبور التي تزار

[17:18]ها من قبور اما من قبور ائمه المذاهب الاسلاميه قبر الامام مالك

[17:27]يزار نعم واكو روايات وروايات ينصون عليها في كتبهم باهميه زياره قبر

[17:36]الامام مالك وحده قبر الامام احمد بن حنبل نعم يزار بس مو

[17:42]بس يزار يقولون ان الله عز وجل يزوره ايضا تتنبه لي زين

[17:47]وموجود الروايات في هذا زين قبر الشافعي يزار قبر ابي حنيفه يزار

[17:54]هم الائمه انفسهم كان يزور بعضهم قبور البعض الاخر لان يقولون ان

[18:01]الشافعي زار قبر ابي حنيفه واحمد بن حنبل زار قبر الشافعي وائمه

[18:08]المذاهب كانوا بعضهم يزور قبر البعض شيخ من اكبر شيوخ الحنابل ابو

[18:18]علي الخلال يقول خطيب البغدادي هذا كان يروح كل اسبوع يزور قبر

[18:25]الامام موسى ابن جعفر سلام الله عليه قالوا له انت تروح شو

[18:30]تسوي قاللهم والله ما همني امر من الامور وقصدت هذا القبر وتوشلت

[18:37]به الا وقضى الله لي حوائجي صل على محمد وال محمد عمليه

[18:47]معامله قاللهم انا عايشها بشكل عملي عملي انا اروح هذا الرجل عندي

[18:52]امر مهم اقف على قبره الامام الشافعي يعبر عن قبر الامام موسى

[18:57]بن جعفر يقول الترياق المجرب قبر موسى بن جعفر الترياق المجرب قبور

[19:05]ائمه اهل البيت كانت تزار قبور الاولياء قبور الصالحين على ذلك اصفق

[19:13]السلف والخلف اذا نرجع بصوره استيعابيه ونرجع الى هي الكتب التي اشرت

[19:20]الى بعضها وهناك عشرات الكتب المتضمنه لهذا المعنى كلها تبين مشروعيه الزياره

[19:29]وان الوقوف على قبور الاولياء او بياء والاتجاه الى الله عز وجل

[19:35]وجعل هؤلاء وشيله نعم هذا المعنى مما اطبق عليه الخلف والسلف لكن

[19:44]من اجى هذا الرجل ابن تيميه واللي تبعوه من بعده بدا يحمل

[19:51]حملات منكره على الزياره ويفن ويسفه ادلتها وطبعا كلها مثل ما يقولون

[20:01]مصادره على المطلوب لانه ما عنده دليل متين ويؤسفني انا اقول انا

[20:07]ما اريد اقيم الرجل اللي يحب يقيمه يقرا كتبه انا الفت النظر

[20:12]الى كتبه خل تقرا الفه ابن تيميه وبالذات منهاج السنه الواقع انا

[20:22]لا اترك التقييم للقارئ نفسه المثقف بس ادعوه الى ان يدرسه ويدرس

[20:28]ادله الطرف الاخر واترك له اللهه هو ان يطلع براي اما اللي

[20:33]زين والا في واقع الامر كان الائمه يزور بعضهم قبور البعض الاخر

[20:43]كانوا يزورون قبور الشهداء قبور الاولياء قبور الصالحين نعم على ذلك مضت

[20:51]سيره المسلمين زين شنو الغرض من الزياره هذا لما يقول ان ذول

[20:58]ليش يزورون هم من يسمعهم هو من قاللك انا عندما اروح اريد

[21:03]يسمعني ش تنبهلي زين اولا احنا نعرف ان هؤلاء يجمعون بشهاده الرسول

[21:11]نفسه النبي مر على القتلى في قليب بدر من قريش ذول اللي

[21:18]انقتلوا ابطال قريش وذبهم بالقليب وقف عليهم قال اني قد وجدت ما

[21:25]وعدني ربي حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قالوا له يا

[21:32]رسول الله او يسمعونك انت ذول عندما تكلمهم يسمعو قال والله ما

[21:38]انتم باسمع منهم نعم ذول يسمعوني تماما لكن ما يقدرون على الاجابه

[21:43]ابدا زين نجي الان الامام امير المؤمنين سلام الله عليه الامام عدل

[21:50]القران عدل الكتاب علي بن ابي طالب كتاب الله الناطق زين تلميذ

[21:57]القران اللي حمل مضامين القران قران يمشي على الارض هذا الرجل يقف

[22:03]على القبور على الجب يصيح السلام عليكم يا اهل الغربه السلام عليكم

[22:11]يا اهل الوحشه اما الديار فقد سكنت واما النساء فقد زوجت واما

[22:19]الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم

[22:26]قال والله لو اذن لهم لقالوا ان خير الزاد التقوى نعم يسمعون

[22:34]الكلام توقف الامام المعصوم يوقف على الحسين سلام الله عليه يقول له

[22:41]اشهد انك تسمع كلامي وتقدر على رد جوابي نبه لي اذا ذول

[22:49]عدلوا الكتاب الرسول نفسه واهل بيته ذول ما يشكلون دليل اذا ارائهم

[22:59]واراء الصحابه واراء المحققين من العلماء واراء جمهور الامه الاسلاميه كلها هذه

[23:06]ما تعتبر ادله ناهضه بمشروعيه هذا العمل يجي بس يتصور هذا ان

[23:15]ذول وناس يعني سلبت مدارك عقولهم بس هو الوحيد العبقري اللي يفتهم

[23:21]ها لا مو هكذا يا اخي مو هكذا لا مو هكذا الواقع

[23:26]هاي ثغره ما تفتح على على على حضاره المسلمين بهذا من البداوه

[23:33]والغلظه ابدا الله عز وجل علمنا بجمله مما انزل على لسان نبيه

[23:42]بان هؤلاء ما ماتوا ابدا وانما فرق بين ارواحهم واجشادهم والارواح شاهده

[23:50]تسمع ومرفرفه ترى اهلها وتشمع ما يقولون لكن لم يؤذن لها بالكلام

[23:57]ما اذن لها بالكلام ولو اذن لهم بالكلام لقالوا ان خير الزاد

[24:02]التقوى طيب نرجع هذا من بعد هال المقدمه خلينا نجي نشوف شنو

[24:09]المحاوله اللي قلت لك ارادوها بالذات مع قبر الحسين بالذات شنو الهدف

[24:15]سواء كان مقصوده هاي المحاوله او غير مقصوده شنو المقصود من عندها

[24:24]الحقيقه كان المقصود اشكال الصوت هذا لان هذا الصوت ما سكت هو

[24:33]تنبه لي وهذا ظل يهز عروش الظالمين يعني الحسين سلام الله عليه

[24:42]لا تتصور ما كان مقدر او ما عنده تخطيط للمعركه ويدري انه

[24:47]طالع وياه 70 واحد والجيش اللي جاي الى قتاله 70000 مو من

[24:52]المعقول ان 70 يصندون قدام 70000 اذا الحسين كان واثق انا ما

[24:58]راح المعركه الان راح يكسبها مع الزمن نبه لي حسين راح يزرع

[25:03]مبادئه راح يذبها الدم على تراب الطف ويترك هالصوت يلعلع سوف لا

[25:10]يموت سينطلق هذا الصوت وهذا اللي سيبقى منطلق يهز عروش الظلمه طبعا

[25:19]لابد من اشكاله شلون يشكتو باي طريقه لازم يشكت ماديا ومعنويا كيف

[25:26]ماديا ومعنويا يعني اولا كل اثر معنوي لهذا الصوت يجب ان يخضع

[25:36]عليه شلون يخضع على هالاثر المعنوي يجون يعبرون عنه بان عمليه لا

[25:45]يرتضيها الشرع انها بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ذي ضلاله بالنار ويقول

[25:52]الاعم الاعمش يقول كان عندي جار بالكوفه كنت استظرف يستضرب ني وواحد

[25:58]يمر على الاخر وغالبا نسمر معا يقول اجت الزياره ليله الزياره مريت

[26:06]عليه قلت له ما رايك بزياره الحسين قال لي زياره الحسين بدعه

[26:12]وكل بدعه ضلاله وكل ذي ضلاله في النار لهكذا قال لي نعم

[26:20]يقول طلعت من عنده وانا منفعل ما اتوقع ان هذا الرجل لهالدرجه

[26:25]ادراكها محدود ولهالدرجه نعم يحمل فرد نظريات جاهزه ماخذها من غيره بدون

[26:33]ان يتفحصها يقول رجعت الى البيت وقلت ارجع لي بالسحر اعيد الحديث

[26:40]معه مره اخرى واحاول ان اقف يعني اجاد لك يقول اجيت طرقت

[26:46]الباب طلعت لي زوجته قلت لها اين فلان قالت لي هذا راح

[26:51]راح الى الزياره ذهب الى الزياره ق زياره من قالت ذهب الى

[26:57]زياره الحشيم يقول انا هم تهيات مو وطلعت راسا جوادي واجت الى

[27:05]ان وصلت الى الضريح لقيت هذا ساجد بالحرم يصلي يقول لما فرغ

[27:10]من الصلاه دنوت اليه قلت له تعال انت وين بالامس تقول لي

[27:14]انا ها الزياره بدعه وكل ذ وكل بدعه ضلاله وكل ذي ضلاله

[27:18]بالنار قال لي انت فارقتني لما فارقتني انا نمت وفي نفسي من

[27:24]هذا الامر شيء هجعت عيناي شفت ركب هذا الركب يلفت النظر ركب

[27:30]عليه الهيبه والوقار بنساء اثنين وب رجال سالت من هؤلاء قالوا لي

[27:37]هذا رسول الله صلى الله عليه واله وهذا علي بن ابي طالب

[27:41]وهذا الحسن وهذه خديجه وهذه فاطمه شت وين رايحين هؤلاء قالوا لي

[27:46]هالليله الزياره ذول رايحين لزياره الحسين يقول لا انا ملكتني رعده بعد

[27:52]ما استطيع ان ابقى رعده من هالرؤيا ملكتني فورا قمت من فوري

[27:59]ورفعت راسي الى الله استغفرت الله عز وجل مما قلته وندمت على

[28:05]قولي وها انا ذا هل تشوفني الان انا عند هذا القبر الشريك

[28:09]جن هل لون من المحاوله محاوله اضفاء البدعه على الزياره او التشديد

[28:17]في المنع عن الزياره كما سياتينا ماديا هذا اللون قابلته روايات اهل

[28:24]البيت بنفس الوه والصلابه روايات اهل البيت لان ابتداء من النبي وانتهاء

[28:32]بائمه اهل البيت اكدوا على زياره الحسين تاكيد يلفت النظر تماما يعني

[28:40]الرسول الكريم يقول حق علي ان من زار ولدي الحسين ان ازوره

[28:47]انا ازوره نعم الرسول صلى الله عليه واله وبروايات اخرى يقول اخذ

[28:53]بعضده لانجيه من اهوال القيامه وترى هذا مو غريب على حضارتنا شلون

[29:00]يعني مو غريب ارجوك الان احنا في بيوتنا العاديه نعرف اذا واحد

[29:05]اجاله الى واحد واستجاب ووقف عنده يحميه فضل تاريخنا مليء ارجع الى

[29:11]تاريخنا يحميه ويكون ردء اللهه وعضد اللهه ويقف بينه وبين الاهوال يعني

[29:20]مو خارج المعنى عما الفناه من عادات والشارع سيد العقلاء ها وهذا

[29:26]معنى محمود يعني مما استقل بحسنه وقبحه العقل ان واحد لما يجيك

[29:32]وهو اهل لان تجير ويستجير بيك طبعا العقل يحتم عليك اجارته انا

[29:39]لما اجي جاي شنو عندي جاي الشيء اللي يدفعني الى ان ازور

[29:44]الحسين يدفعني الى ان ازور اولا اريد ان اكرم الدم الثائر شويه

[29:51]تنبه لي انا مو جاي ازور تراب ولا ازور عظام انا اجي

[29:58]اوقف على التراب اقول له اشهد لقد اقشعرت لدماء اضله العرش مع

[30:06]اضله الخلائق شنو معناه معناه ان هذا الدم اللي ارقت موه على

[30:12]التراب دم عزيز عند الله لانه سياخذ اثره من الاصلاح راح يهد

[30:18]عروش الظالمين وفعلا وابيك هذا انهاهم للامويين يعني تامل ثوره الحسين سلام

[30:26]الله عليه اختصرت الزمن عند الامويين هم عاشوا من بعده من بعد

[30:32]ثوره الحسين سنين ترى قليله حفنه سنين والا مثلا افرض العباسيين ها

[30:39]عاشوا 556 سنه بينما هاي هالدوله افرض على قوتها وعلى متانتها انتهت

[30:47]بسرعه لا تنش ان هذا الدم الطاهر تحول الى قذيفه تلت عروش

[30:54]الظالمين ها وبالفعل مو يقول له احد الشعراء يقول له انبئك ان

[31:03]دما اهرقت الويه شم اذا ما اشتهر الخطب تنتشر ولوعه في رضيع

[31:13]اثكلوك به وجبهه وشم او خنصرا بتروا قذائف قد ادالت من عروشهم

[31:22]ورحت وحدك بالميدان تنتصر اروي الخلود فما كان الخلود سوى وثيقه وقعتها

[31:32]باسمك العصور فعلا اذا انا اولا امجد الدم الثائر الطاهر واحد ا

[31:43]انا عندما اقف على قبر الحسين دم ولحم وانما بصفته صوت السماء

[31:54]شو تقول له انت بزياره تقول له لبيك داعي الله ان لم

[32:01]ي بدني عند استغاثتك ولساني عند استنصارك فقد اجابك سمعي وبصري ها

[32:09]انا اذا انا جاي امجد داعي داعي السماء داعي من من دعاه

[32:15]الله عز وجل او صوت انطلق يحمل ماذا يحمل اوامر السماء لتجسد

[32:22]على الارض والا هذا المعنى هو اللي عبر عنا الحسين اني لم

[32:27]اخرج اشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا زين اذا انا ما

[32:33]جاي امجد دم ولحم جاي امجد موقف حمل رساله السماء هاي اثنين

[32:40]ثلاثه انا عندما اقف على على قبر الحسين لاجور الحسين انما اواشي

[32:48]بذلك رسول الله لان النبي صلى الله عليه واله معروف عنه كان

[32:54]يجي ما يعبر الدار اذا مر فاطمه ما يعبر ابدا ما يعبر

[32:59]يضرب الباب تطلع لفاطمه يقول لها بنيه اثم لكع لكع الصغير الطفل

[33:07]الصغير جيبي لي اياه اطلع له الحسين يضع يده تحت حنكه واخرى

[33:13]على جبينه ويقعي بوجهه اليه يقول هو ريحانتي من الدنيا احب الله

[33:19]من احبه وابغض من ابغضه ها اذا انا اواشي رسول الله صلى

[33:26]الله عليه واله في حبه وفي تقديره وتقييمه لهذا الطفل اللي ترعرع

[33:33]على صدره مو يمر ابو بكر ويشوف الرسول ما والحشن على العاتق

[33:45]الاخر يقول لهم نعم الجمل جملكما يقول للنبي ونعم الراكبان وابوهما خير

[33:54]منهما على ذلك اطبق تاريخ المسلمين اذا انا جاي اواشي من كان

[34:01]موضع حب لرسول الله صلى الله عليه واله اواشي به رسول الله

[34:07]اقف لاواشي النبي في من كان يحبه اذا انا جاي اجسد يعني

[34:13]جاي اجسد قضايا مو من النوع الابله اللي انت تتصوره اني انا

[34:18]واقف لي على جسد تحول الى تراب ابدا ابدا انا واقف اسمع

[34:24]نبره من من النبرات اللي اقدر اعبر عنها النبره الشجاعه اعبر عنها

[34:33]النبره اللي انطلقت تقفي بوجه الظل انا عندما اوقف على التراب يملا

[34:39]سمعي صوت يصيح والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا افر فرار

[34:47]العبيد ان انا جاي استوحي جاي استلهم ها اشتلهم انا عندما اقف

[34:54]على هذا التراب واقف على هذا التراب لاشتلهم ويقول له واحد من

[35:00]الادباء يقول له يسامرني والكائنات هجوع بدنياك في قلب بالظلام شموعه تسمرني

[35:12]والكائنات هجوم بدنياك في قلب بالظلام شموعه سهرت عليها الليل استلهم الرؤى

[35:23]فالهمني مما وهبت نجيع نجيع مشى عبر القرون بخصبه فلا ترب الا

[35:34]من راه الا من مداه ها نجيع مشى عبر القرون بخصبه فلا

[35:43]ترب الا من مداه زروعه ها فعلا زرع به الاباء زرع به

[35:50]البطوله زرع به المكانه زرع به العجم مثل اشمل بطولات على هذا

[35:57]التراث طيب اذا انا الزياره عندما اراد الاخرون ان يفرغوا من محتواها

[36:06]وصوروها عمل ابله لا لا هي مو عمل ابله من ناحيه ومن

[36:10]اجل ذلك اكد اهل البيت النبي صلى الله عليه واله يقول حق

[36:14]علي انا ازوره علي بن ابي طالب يمر على كربلاء يقول بابي

[36:19]وامي المقتول في كربلاء كاني ارى الوحوش ماده اعناقها عليه فاذا كان

[36:26]ذلك كذلك فاياكم والجفاء لا يكون تكفو للحسين زين تلاحظ واحد يطب

[36:34]على الامام الصادق سلام الله عليه من قبل اولا الامام الباقر صلوات

[36:40]الله عليه الامام الباقر يقول لو ان احدكم حج دهره افرض كل

[36:47]شن يروح الى الحج لكن ما زار الحسين لكان تاركا حقا من

[36:53]حقوق رسول الله ها لا تتركون حقا كما ان لله عز وجل

[36:58]حق عندما تزورون الكعبه كذلك لنبيه حق ان تواشه في اولاده نعم

[37:06]اذا الله تبارك وتعالى اولى هذا الرجل عنايه على لسان نبيه الامام

[37:13]ابو جعفر الباقر يقول لكان تاركا حق من حقوق رسول الله الامام

[37:18]الصادق يقول له السدير الصير فيه يقول له يا سدير اتزور الحسين

[37:24]في كل يوم قال له لا والله سيدي مو كل يوم قال

[37:28]له في كل اسبوع قال لا قال له في كل شهر قال

[37:32]لا قال له في كل سنه قال نعم في كل سنه قال

[37:35]ما اجفاكم بالحسين وجافي انت بالحسين هذا ينبغي صباح مساء يعني ه

[37:43]النبع ينبغي ان توقف عليها وترتوي من عطاءه هذا مو مال سنه

[37:47]تخلي سنه هذا جفاء تشوف التاكيد اللي ورد بزياره الحسين لشان الائمه

[37:56]تاكيد يعني غايه غايه بالشده ياكد على ضروره زياره الحسين ارجوك شنو

[38:03]يعني الهدف من هذا زيارته كما يعبرون عنها لله عز وجل ورضا

[38:10]لرسوله وحتى وصل الامر الى درجه نعم ترد بعض الروايات يعني تلفت

[38:19]نظرك لاهميتها زين شنو الهدف من وراء هذا الهدف اني انا هالخطوات

[38:25]اللي اخطوها واروح اوقف مثلا واقرا لي كم كلمه وارجع ايو لا

[38:30]لان الحسين عطاء لان الحسين مدرسه اروح استلهم من مدرسته لان وقوفي

[38:40]عليه يجسد مجموعه من الاهداف ها هذا هو الهدف الواقع من الزياره

[38:46]طيب فحاولوا اولا افراغ محتوى الزياره من محتواها وحده وثانيا اج يعني

[38:54]ارادوا هدمها معنويا وارادوا هدمها ماديا اتامل في ايام الامويين ابو حمزه

[39:05]يقول انا بايام الامويين اجيت للزياره وجيت اكمن ما اقدر اطلع الا

[39:10]بالليل لاني اخشى من اهل الشام يبين اكو مشالح مشالح جايين منين

[39:17]من الشام يعني مو مو من نفس بلاد الخلافه لا يوديهم من

[39:24]الشام ليش لانه ما كانوا يثقون انه اذا ودوا لهم من الناس

[39:31]اللي افرض في العراق ها ما يثقون ان ذول راح يخلصون الاخلاص

[39:37]الكامل بحراسه القبر لا راح يسمحون فودو جماعه من الشام من هذول

[39:46]اللي يقول واحد من عندهم انا ما اشمي اولادي الا حسن وحسين

[39:52]قال له ليش قال اذا شتمت واحد كانما شتمت اعداء الله نبه

[39:58]لي هذا اللون اللي ربوه على هاللون هذا مو الدين جماعه يحرسون

[40:02]القبر حتى لا احد يوصل الى القبر يقول انا ظليت انتظر الى

[40:08]ان يطلع الفجر كلما اجي امنع كلما اجي امنع واخشى من اهل

[40:14]الشام هذه في ايام الامويين كانوا يضطرون يطلعون بالليل يصيرون بالليل يكمنون

[40:20]بالنهار والى ان يصلون الى القبر ويزور على استخفاء ويزور ايضا على

[40:27]وجل طيب انتهى دوري الامويين واجا دوري العباسيين تعال شوف مثل ما

[40:32]يقول الشاعر ت الله ان كانت اميه اتت قبر ابن بنت نبيها

[40:39]مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اشفوا على

[40:48]ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبع رميما ها اجوا العباسيين وصل

[40:57]الامر الى تلك الدرجه من الفضا انتهى الامر الى ان يجيبون الحراس

[41:06]وكل واحد يجيب وياه الثيران يكرب عليها الارض يحرثها عليها المحاريت ويحرث

[41:15]قبر الحشين الى ان يزيلوه من اعين من امام الاعين يساووه مع

[41:22]الثرى ويهدون الماء على قبر الحسين نبه ليه زين ووصلت الحاله الى

[41:29]درجه شجره كان يستدل بها الزوار اذا ارادوا يجون الى قبر الحسين

[41:35]شلعوها للشجره خاف واحد يستدل على القبر هذا الامر اللي دفع بعض

[41:40]الاعراب خلاه يركض يجي وين الى الثر يعرف المنطقه ها منطقه الحائر

[41:49]في نفس هالمكان ها في نفس هذا المكان بالحائر يجي ياخذ قبضات

[41:55]من تراب الارض يشمها ويلقيها ويشمها ويلقيها الى ان يوصل الى القبر

[42:01]يشم تراب القبر ويقول ارادوا ليخفوا قبره عن محبه وطيب تراب القبر

[42:09]دل على القبر يعني حاولوا ازاله هذا الاثر المادي تامل انه هذا

[42:17]ما طول الى اثر شاخص وما طول الى قبر والى جدران هذا

[42:21]يظل بايحاء وهاي الايحائيه اللي ب ما راح تموت خلينا نجيل له

[42:25]الاثر المادي من الوجود حتى يختفي الاثر المعنوي ونفس الروح نفس الروح

[42:33]اللي حملها الاجداد حملها الاحفاد ضربوا بالمدافع نعم ولكن هل استطاعوا ان

[42:40]يقضوا عليه لا يقضي عليهم وعلى عشرات امثالهم وسيبقى الحسين صرحا شامخا

[42:49]سيبقى هذا الصرح الشامخ اللي تنحسر عن كل هذه المحاولات محاولات بائسه

[42:59]لان الحسين اقوى ما بنى الدين شيئا واستطاعت الدنيا ان تهدمه ارجوك

[43:05]ذاك الدم اللي اريق من اجل وجه الله سيبقى صوتا ثائرا مجلجلا

[43:13]يمر عبر التاريخ فتخضع تخشع له القلوب وتهتز له النفوس من الاعماق

[43:20]لا الاثر المادي اللي ازالوه ولا الاثر المعنوي اللي حاولوا ازالته اثنينهن

[43:28]مازال الاثر المادي ما يزال قائم ها والاثر المعنوي ما يزال قائم

[43:35]وستبقى يا ابا الشهداء وستبقى ذلك الصرح الشامخ الذي يتحدى الظالمين سلام

[43:45]عليك ابا الشهداء على البعد اذا كن لا نقوى على الوصول اليك

[43:51]ان مشاعرنا تحوم حول قبرك ها وجعل افئده من الناس تهوي اليك

[43:59]لا والله مو حول قبرك انت ما يضمك قبر انت اكبر ابو

[44:04]الشهداء من ان يضمك قبر لا لا ولكن تحوم حول مشهدك تحوم

[44:10]حول هذا الثرى الذي وقفت عليه تجسد البطولات ها نجدد عهدا بك

[44:18]على البعد ارواحنا مرثرفه عندك ها نجدد عهدا ولو كنا بعيدين جسديا

[44:27]عنك واول من جدد عهدا عنده بعد شهادته اول من جدد عهدا

[44:36]عنده بعد شهادته عبيد الله ابن الحر الجعفي هذا اللي وقف على

[44:43]القبر وانشا يقول ها ابياته الشهيره فيا لك حسره ما دمت حيا

[44:50]ترقرق بين صدري والتراقي حسين حين يطلب بذل نصري على اهل الضلاله

[44:59]والشقاق ابيات المعروفه من بعد منو اج من بعده جابر ابن عبد

[45:05]الله الانصاري هذا الزائر الثاني يقول ابن عطيه جبته الى قبر الحسين

[45:13]قال لي اوصلني الى الفرات اتيت به نزل الى الفرات اغتسل طلع

[45:19]سر بها ملابس جديده لبس ثوبا جديده افاض على جسده شيئا من

[45:25]الطيب جعل لا يرفع رجلا ولا يضع اخرى الا ويسبح الله ويقدسه

[45:31]الى ان وصلت الى القبر قال لي وصلنا يا ابن عطيه قلت

[45:35]له بلى قال ضع يدي على القبر حط يدي على القبر ضع

[45:40]يدي على القبر يقول وضعت يده على الخبر لما حس ببرد تراب

[45:52]القبر صح يا حس يا حس يا ح حبيب لا يجيب حبيبه

[46:08]ونالك بالجواب وقد شخبت اوداجك على باك وفرق بين راسك وبدنك الى

[46:21]اخر زيارته يقول الاعمش جابر يزور واطلت علينا قافله السبايا را وامامهم

[46:32]زين العابدين فقلت لاجابر يا جابر غلب لا قلت قم لنستقبل حرم

[46:42]الله قال لي ما الخبر قلت هذا امامك زين العابدين قد رجع

[46:49]قال اذا خذ بيدي اقبل به لما وقع بصر الامام عليه اقال

[47:00]جابر هذا قال بلى قال يا جابر هاهنا قتلت رجالنا يا جابر

[47:18]ها هنا ذبحت قطبالنا يا جابر ها هنا احرقت خيامنا جابر بقي

[47:35]مع الامام زين العابدين والحوراء زينا براس وين الى قبر ابي عبد

[47:43]الله علقت بنفسها على القبر يا نجلين بكربلا على عندكم خبر بقلان

[48:03]وما اغلب ما حال ج زت ميت في ارضكم بقيت لا تلع

[48:22]يزعر مقامه خو يا جنوع قبرك يا عدنا المخناك يا خزنا هادل

[48:44]مقام قوم يا نائم والموت من الاجفونه اخواني خلينا نتوجه الليله شويه

[48:55]الى ابي الشهداء ها نتوجه بمشاعرنا اليه نتوجه الى الروح الكريمه الى

[49:03]الجسد الشل والمقطع الذي قطع من اجل كلمه الله نتوجه الى مهابط

[49:12]رحمات الله نتجه الى الله ونتو بالدم الطاهر اللهم بالحسين الوجيه وجده

[49:22]وابيه وامه واخيه والتسعه من بنيه فرج عنا وعن اهلنا يا الله

[49:32]اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرت ولا هما الا كشفت ولا

[49:40]مرضا الا شفيت ولا غائبا الا ادنيته وارجعته حاجه من حوائج الدنيا

[49:50]والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها اللهم بالدم

[49:59]الطاهر اجعلنا في ظل يوم لا ظل الا ظلك الاخوه المؤسسون تقبل

[50:07]منهم المؤسس تغمده برحمتك والى روحه مع اموات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم

[50:16]الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الشيخ احمد الوائلي - إن الله يسمع من يشاء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ احمد الوائلي - إن الله يسمع من يشاء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة