السيد هشام البطاط ليلة 20 محرم الحرم 1445 هـ

6 المشاهدات· 23/08/08

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#السيد_هشام_البطاط ليلة 20 محرم الحرم 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اليدين بالعطيه يا صاحب المواهب السنيه صل على [موسيقى] اللهم صل على

[0:18]محمد صل على محمد واله خير الورى سجى واغفر لنا يا ذا

[0:27]العلا في هذه العشيه فاستغفر الله لي ولكم اللهم اغفر لشيعه امير

[0:36]المؤمنين الاحياء منهم والاموات استغفرك ربي واسالك التوبه اسالنا الله ان يقضي

[0:48]حوائجكم وحوائج المؤمنين وشافي مرضاكم ومرضى المؤمنين صلى الله عليك يا سيدي

[0:56]ويا مولاي يا ابا عبد الله يا غريب يا مظلوم كربلا ما

[1:02]خاب من تمسك بكم امنا من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم

[1:11]فنف [موسيقى] وا وفوزا عظيم يا عين جودي بالدموع تضرني يا عين

[1:32]جودي بالدموع تضر فيه فوق الخدود على ابي الفضل الوفي يا الجودي

[1:44]بال دموع الدر في حزنا فوق الخدود على ابي الفضل الوفي فعداه

[1:57]في يوم الطفوف بمرهف قطعوا يدي حشموا يدي وهامه ضربوه في عمد

[2:11]الحديد فخر خير طع يم عمد الحديد بكربلاء خسفا القمر من هاشم

[2:27]فلتبكه عليا مضر او ما دريت او ما درت من سرجه العباس

[2:37]فمشى اليه السبط ينعاه كسرت كسرت الان ظهري يا اخي ومعين واذ

[2:50]كنت لما كان ما كان يطمع صانع مذ كنت لما كان يطمع

[3:05]طامع [موسيقى] يا اخي وشباح سامك قاطع اليوم كل دموع وهوامعون الان

[3:26]قل لي والدموع [موسيقى] هواه لمن اللواء اعطيه ومن هو الج لمن

[3:39]اللواء اعطي ومن هو جامع شملي وفي ظنك الزحام يقي ني رد

[3:55]من النهر والقيامه محنيه ينعوس ردي من النار والقىامه مق لي [موسيقى]

[4:21]يقول له يا عباس ويقطعت بيك ويا ياخويتك جل [موسيقى] ونادر باقي

[4:50]العباس [موسيقى] تعزيه يا زين ابو الب كي وانت يا زينب يا

[5:16]زينب والبج يقول [موسيقى] لها يا زين ابرار عباس خويا ويلي ويلي

[5:36]ايضا يبكي عليه [موسيقى] يظل يرجع عليه دريم [موسيقى] العلي العظيم انا

[6:05]لله وانا اليه راجعون انا لا زلت اتحدث حول قول الامام صلوات

[6:13]الله وسلامه عليه حينما يقول من راى منكم سلطانا جائرا مستحلا لحرام

[6:24]الله ناقصا لعهد الله مخالفا من كتاب الله وسنه رسول الله عاملا

[6:33]في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير عليه بقول ولا بفعل كان

[6:43]حقيقيا على الله ان يدخل ان يدخله مدخله اشرت في الليله الماضيه

[6:50]على نحو مختصر طبعا على نحو مختصر الى ان هنالك حق على

[6:59]الحاكم على الدوله وهنالك حق على الرعيه وظيفه للحاكم ووظيفه للام وللمجتمع

[7:14]الان ما هي وظيفه المجتمع ايها الاحبه الامام عليه السلام يقول وظيفه

[7:25]المجتمع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر طبعا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

[7:37]له مراتب من اهم المراتب التي ينبغي للامه الاسلاميه ان تنهض بها

[7:46]يعني اهم التكاليف هي وظيفه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تجاه الحاكم

[7:59]يعني الحاكم اذا كان معصوم قل معصوم هو الذي يقوم الامه والذي

[8:08]يهدي الامه هو الذي يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر هو الذي يجلهم

[8:18]على الصراط المستقيم ومن المفترض ان يكون طبعا الامام معصوم لان الناس

[8:24]على دين ملوكها فاذا كان الحاكم امير المؤمنين وخليفه المسلمين يشرب الخمر

[8:30]مثلا شنو تريد من الراعي يعني لا يشربون الخمر اذا كان حاكم

[8:38]المسلمين مثلا يعيش الشذوذ الاخلاقي وما اكثر حكام المسلمين طبعا وامراء المؤمنين

[8:46]اللي كانوا تاريخيا يعيشون ويمارسون الشدود الاخلاقي في قصورهم في الدوله الامويه

[8:57]في الدوله العباسيه في الدوله العثمانيه في شاء الدول يعني ولا زالت

[9:02]والى يومك هذا بالتالي ايها الاحبه ماذا ترتجي من امه قادتها سادتها

[9:14]زعمائها وهداتها متحللون شادون ومنحرفون فاسقون فاجرون ماذا ستكون هذه الامه وماذا

[9:27]سيعلمون هذه الامه لذلك ضروره طبعا السماء من المفترض ان تقيم للامه

[9:37]اماما بدلا واماما معصوم العداله ما تكفي العداله اللي هي بمعنى حسن

[9:46]الظاهر ان يكون الانسان ظاهره حسن وباطنه الله العالم في مولانا واحيانا

[9:53]الانسان يكون مثل المنافق يعني ايش دراك منافق ظاهره مؤمن باطنه يجيك

[10:04]فد واحد متلبس بالاسلام ومثلا عميل مخابرات مستعد يلبس لك لباس الملائكه

[10:14]ويتخلق باخلاق الانبياء الناس هماتين يحسنون الظن به ويقدمونه في الصلاه ويستفتونه

[10:25]ويتخذون منه اماما ما اكثره هؤلاء لا مولانا يتخذون منه اماما يتخذون

[10:38]منه مرجعا يرجعون اليه في تقليدهم ياخذون منه احكام دينهم وبالتالي مصدره

[10:51]عميل عميل مخابراتي هذولا همتين هوايه انا ما اريد اكدر الصفو يعني

[10:59]صفو العيش عليكم واجيب لكم نماذج لان النماذج كثيره سواء كان قديما

[11:06]او حديثا الان الوقت اللي عايش احنا ماتين وقت يعني جدا جدا

[11:15]ملوث ومليان بهذه الاشكال بهذه النماذج بس المشكله المجتمع كل واحد خلى

[11:26]صنم ويعبده ومن تتحرش بهبل مالته يكفرك يقتلك يقطعك يعني يمزقك يستبيح

[11:32]دمك وعرضك ومالك ما يسمح لك تبين حقيقه وما اكثر الاصنام ايها

[11:39]الاحبه ما اكثر الاصنام على بالتالي يعني ما يكفي انه والله فلان

[11:52]عادل يعني بمعنى ظاهره حسن ما يكفي هالمقدار هذا لا العداله السماويه

[12:00]العداله بمعنى العصمه ان يكون الامام عادلا وصادقا ومؤمنا ومخلصا ظاهرا وباطنا

[12:09]هل مقدار هذا ومعصومه ماتين لانه غير معصوم الان يصلي بينا جماعه

[12:15]ونصلي من وراءه يرجع البيت يرتد عن دين الله يتحول ملحد او

[12:22]يحول جنسه من الذكوره الانوثه شو تسوي له والحريه الشخصيه الدعمه والقوانين

[12:29]والنظم الدوليه واذا تنقذ هماتين انت تطلع متجاوز على القيم والحدود والاخلاق

[12:36]والقوانين والحريات يعني ما تقدر تحكي ممكن لو غير ممكن مر الامراء

[12:47]والخلفاء والحكام المامون العباسي ست الزبيده قامت تجيب لفتيات وتسويهم على شكل

[12:58]ذكور لانه انصرف عن الاناث انصرف عن الاناث وانشغل باللواط انشغل بالشذوذ

[13:09]الجنس حاكم مولانا امير المؤ منين ابن امك وابوك تقول مو حاكم

[13:16]مو امير المؤمنين يعني والامه اجمعت الامه مجمعه على امامه ويصلون من

[13:23]خلفه المسلمون سيد الشهداء بين فارق بين مدرسه اهل البيت وبين المدارس

[13:34]الاسلاميه الاخرى المدارس الاسلاميه الاخرى يقولون لا امر بالمعروف ولا نهي عن

[13:43]المنكر تجاه الحاكم السا الحاكم حتى لو كان شاذا وظيفتكم ايها المؤمنون

[13:48]تصلون من خل ولا يجوز لكم ان تنكروا عليه لان الانكار عليه

[13:55]والخروج عليه يعتبر شق لصق المسلمين وخرم لوحدته راجعوا فتاوى المسلمين شوفوا

[14:07]الى يومك هذا ومراء المؤمنين ولاه الامر تجب طاعتهم كيفما كانوا لو

[14:13]كانوا في الساقا لو كانوا فجارا لو كانوا ظلما ظالم فاسق فاجر

[14:21]شاذ منحط وظيفه الامه ان تسمع له وتطيع والا لماذا يقتل الحسين

[14:27]بشيء جدي رسول الله ليش ليش الان جمله من العلماء المعاصرين من

[14:36]علماء المسلمين يقول لو كنت حاضرا في كربلاء لقتلت الحسين ليش سامعين

[14:41]التصريحات الان المعاصره سامعين ليش لان الحسين خرج على امام زماني يزيد

[14:52]ابن معاويه اللي كان متنصر او لابس الصليب ومتهديك وشاذ ومتجاهر بالفشوق

[15:05]والحسين ريحانه رسول وسيد شباب اهل الخارجي خارجي الى يومك هذا محكوم

[15:20]على الحسين بانه خارجي صلوات الله وسلامه ايش تحطلها مولانا هذه هذا

[15:27]فكر هذه تصحيح مفاهيم الامه الاسلاميه مفهومها هكذا حاكم ولي امر كان

[15:39]فيه الامر بالمعروف والنهي واي انسان يفكر في ذلك فهو خارج على

[15:51]امام زمان وهذا متفق عليه المشكله وين المشكله فقط من خرج على

[16:01]امير المؤمنين هذا لا باغي ولا عادي هو هذا مجتهد ورضي الله

[16:04]عنه فقط هؤلاء فقط يعني بينما امامه علي بن ابي طالب الامامه

[16:12]الوحيده الذي اجمعت عليها الامه والاجماع الشورى ماكو شورى ما صارت امامه

[16:23]علي بن ابي طالب والا شو رمى ما حصلت وماتفقت الشورى في

[16:31]تاريخ الاسلام تعال حط عدل اذا اعدد الان اجرح مشاعر اذا اذكر

[16:39]اسماء واقول لك فلان كيف جاء الى الحكم لعله وتقول لسيدنا غير

[16:45]مناسب ليش تذكر كذا فلان موضوع لا بد من اجيال شلون تعرف

[16:55]يعني فلذلك اذا جئنا للتاريخ مولانا مثلا اعدد لك ما يخالف امامه

[17:04]ابي بكر مثلا اول بعد رسول الله صارت شورى لو ما صارت

[17:09]شلون اكو شورى وعمر ابن الخطاب يقول كانت بيعه ابي بكر فلته

[17:17]وقل الله المسلمين شرها فمن عاد لمثلها فاقتله وين الشورى بعد زين

[17:25]هذا امامه الخليفه الثاني عمر بن الخطاب اكو شوره يا شباب اكو

[17:34]شهره صارت يعني اجتمعوا المسلمين او اهل الحل والعقد وانتخبه لا مرعي

[17:40]ابن الخطاب صار اماما بوصيه من عبيدر من ابي بكر عفوا خلاص

[17:48]صار نص وصيه زين هاي بالنسبه الى الخليفه الثاني عمر يعني صارت

[18:01]شو عمر ابن الخطاب قال ذولا سته اشخاص الامامه محصوره في اذا

[18:10]اتفقوا على واحد فبها اذا ما تبقى وشوف الثلاثه اللي وياهم عبد

[18:15]الرحمن بن عوف من هو ثلاث لبقيه ضربوا اعناكم زين وما اتفقوا

[18:24]ايضا على كل حال واجى الامير المؤمنين قال له بايعني انا ابايعك

[18:30]قال له شنو الشرط قال له باي عني الله وسنه الشيخين قال

[18:39]لامير المؤ اولى بها في القران ان تعلمني تدليني على سنه رسول

[18:51]الله انا علي واما سنه الشيخين شنو الشيخين يعني شنو المعصوم امام

[19:11]نبي منصوص عليه من قبل الله فاذا انت ما تنفعنا راح بايع

[19:16]عثمان بن عفان عبد الرحمن بايع عثمان صار خليفه الامام الوحيد اللي

[19:24]صار عليه اجماع من الامه ونهالت عليه الامه بعلمائها بعوامها باجمعها كان

[19:33]هو امير المؤمنين صلوات الله علي بن ابي طالب فقط يعني ماكو

[19:39]بعد الامام هجرت بعد ذلك الامام الحسن بابي وامي طبعا انخذل الامام

[19:47]الحسن روحي له الفداء معاويه ابن ابي سفيان صارت معاهده مشروطه بينه

[19:52]وبين الامام الحسن بالسيف طبعا بالقوه والامام الحسن عليه السلام ما عنده

[20:00]اعوان ما عنده انثى على كل حال فصارت معاهده مشروطه انت عندك

[20:13]استعداد معاويه تطبق هاي الشروط اذا عندك استعداد خلاص عداله والامن الاجتماعي

[20:19]لو عمل معاويه بمعاهده الامام الحسن ماكو مشكله اهل البيت ما عندهم

[20:27]تشاح من اللي يحكم المهم انه الغايه تتحقق العداله الامن الاجت ماعي

[20:34]دخل معاويه سلط على الامور جلس على المنبر فقال خطب بالمسلمين قال

[20:44]والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوم ولا لتحج ولا لتزكوا لانكم لاني

[20:51]اعلم انكم فاعلون وانما قاتلتكم لاتام ر وقد اعطاني الله ذلك وانتم

[21:06]له كارهون وقد صالحت الحسن على شروط وها هي تحت قدم صار

[21:11]معاويه حاكم وصى من بعده ليزيد ابن معاويه زين وهكذا صار معاويه

[21:22]الثاني ابن علم برقان ايها القوم والله لسنا اهلا للخلافه الخلافه لاهل

[21:29]البيت ونحن نازعناهم ظالمين لهم تامروا مروان ابن الحكم وامه ام معاويه

[21:39]ابن زوجتي يزيد وخنقوا معاويه بالليل الخندق قتله وقالت المعاويه زوجه يزيد

[21:46]قالت له تعال انت اقعد بمكان انت تصير الوزغ ابن صار امير

[21:53]وهكذا عدد ما يحتاج بعد قلت لك اذا اعدد شويه يعني خاف

[21:57]يكون هناك كلام هذا الواقع ايها الاحبه هذا هو الحق مع ذلك

[22:07]مع ذلك من يخرج على علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه

[22:14]عليه فهو متاول مجتهد رضي الله عنه غفر الله لا باقي ولا

[22:20]كذا ولا خارج على امام مسلمين ولا شق عصا مسلمين ابدا يعني

[22:25]بس من يخرج على يزيد هاي معادله الامه اي معادله المسلمين هاي

[22:33]مفاهيم المسلمين المغلوطه اللي يخرج على يزيد الفسوق والفجور والعهر والفساد هذا

[22:42]شق عصا المسلمين بفتوى الفقهاء والعلماء والقضاه فلا بد ان يقتل بسيد

[22:54]الشهداء وضع معادله جديده غيرت هذه المعايير وقال كلا الامام مره يكون

[23:06]معصوم هو اللي يقوم اعوجاج الامه ولكن انا للامه ان تتبع معصوما

[23:13]وتتبع تقيا وصالحا انا لها فاذا كان الامام له فاسق ظالم جائر

[23:24]حينئذ ياتي تكليف الامه وياتي دور الامه الاسلاميه ان تنهض بدورها مجتمع

[23:32]مكلف اذا صار فساد بالدوله بالحكومات لا تحملون الحكومات المسؤوليه حملوا انفسكم

[23:39]ايها الناس انتم المسؤولين قاعسون نعم متخاذلون تقوم بوظيفتكم الاساسيه التي بها

[23:57]تقام الفرائض يقول الامام الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بها تقام الفرائض

[24:04]بها والا تعطل الحدود مولانا تعطل الفرائض يسود الفساد والظلم والجور حتى

[24:18]ولا تصير ظالمه المجتمع يكون ظالم ياكل بعضه بعضه كل بعضه بعضه

[24:27]وين الان يعني التفقه في الدين الحقيقي مولانا احيانا الاسلام يقول اذا

[24:36]الانسان عند حق في بعض الصور لا يعطى حقه اذا كان عاديا

[24:43]لا بغى بعضهم على بعض هذا الباقي اذا كان حتى لو كان

[24:49]بعض الاحيان باغي ولا هو حق لكن لا مثال انسان الى حق

[24:58]ولكنه مع وجود حق بس يبقى هو ظالم باقي عادي غير محترم

[25:05]وحقه غير المحترم ايضا كل معادلات الدينيه المفاهيم ثمره ابن جندب صحابي

[25:15]بالصحابي ما تقدر تقول عنه شيء يعني صحابي يعني المسلمين قالوا الصحابي

[25:27]مقدس حتى لو كان قالوا على كل حال سمره ابن جندب دار

[25:41]باعهم باع داره اشتراها من عنده واحد من الانصارى الان من على

[25:53]كل حال اشتراها من اكو نخله في داخل الدار سمر ابن جندب

[26:06]اشترط انا هذه النخله تبقى له قال له انا ابيع لك الدار

[26:12]ولكن النخله تبقى الي وافق اشتراها من عنده بهالشرط هذا سمره ابن

[26:22]جندب قام يجي يدخل للبيت بلا استئذان الى انها تضايق يدخل عليه

[26:31]عائلته احيانا بلا حجاب كذا يجي ها قال انا عندي حق عندي

[26:38]النخله موجوده دارك الى ان تحول الموضوع الى موضوع حرجي فرفع دعوه

[26:47]الى النبي صلى الله عليه واله النبي ارسل من وراء ثمره قال

[26:54]له سمره قال له قال له هذه النخله مالتك صار بيها ضرر

[27:01]على اخيك المسلم وبالتالي انا كهذه النخله ثمنها بي ش شقد سعرها

[27:12]وانا اعطيك ثمنها قال لا ما ابي واحيانا الانسان يعني تبين عنده

[27:21]خباثه لام خساسنه ذاله اتش انسان يعني يشتغل بهتشي ابعاد وهتشي وكذا

[27:27]المفروض يعني على كل حال قال لن ابيع اشتري منك بش تريدها

[27:35]ضاعف ثمنها وانا يشتريها ثمانها دينار اعطيك عشره اعطيك معدي قال لما

[27:44]قال له زين سمره بعد عندي حل الدنيا هذه النخله وانا اضمن

[27:51]لك في الجنه نخله شاذ مو من اهل الجنه ما يريد قال

[27:56]له ما يريد مع النبي قال لنا خلتين بالجنه قال له ما

[28:04]اريد الى ان وصل معه الى عشر نخلات بالجنه قال له ما

[28:07]اعطيه التفت النبي التفت الى هذا المسلم صاحب الدار قال له روح

[28:12]اقطع النخله مالته وارميها في الشارع روح واعلن قاعده اسمعوها ارى في

[28:23]الاسلام ولا ضرار في الاسلام ما يحق لك ان تضر بالاخرين والله

[28:36]على حساب حقي والضرب الناس يعني تشوف الان مولانا لما المجتمع تهاون

[28:45]وتخاذل عن وظيفه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر طرف النعل المنكر فريضه

[28:54]شنو يحتاج واحد يصعد خطيبه على المنبر ويقول للناس ترى الامام الحسين

[29:01]خرج من عجل ان يامر بيمشي لك علاقه بالامام الحسين احنا وظيفتنا

[29:05]ما ترتبط بالامام الحسين ما لها ربط مالها ربط بوظيفه المعصون معصوم

[29:14]عند وظيفه خاصه بي ما بوظائف المعصومين مولانا نعم سيد الشهداء سؤال

[29:23]امر بالمعروف ونهى عن المنكر عمله والمعصوم يقول مع صعب جماعتنا يقولون

[29:33]قول الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه انما خرجت لطلب الاصلاح في

[29:38]امه جدي رسول الله اريد ان اامر بالمعروف هذا مو صحيح يقولون

[29:44]مو صحيح ليش يقولون لي انا هذا وارد في مصدر ومصدر مجهول

[29:53]والعباره بيها زياده بها اضافه واسير بسيره جدي وسيره الشيخين والامام الحسين

[30:05]ما يقول ابوه امير المؤمنين رفض الامامه لان مشروط لان يسير بسيره

[30:13]الشيخين فكيف يقول واسير بسيره الشكل لزيادات واضافات وظيفه الى الكتب اهل

[30:19]المخطوطات الرئيسيه التي كتبت انا ذا ك تعال شوف الحذف تعال شوف

[30:27]الاضافات والتلاعبات فهذه العباره لما تضاف لا يعني عن الكلام كله موضوع

[30:31]لا انه هذه العباره ما قالها الامام تعال الروايات الصريحه والصحيحه عن

[30:41]اهل البيت الزيارات اين انتم عنهم اشهد انك قد اقمت الصلاه واتيت

[30:47]الزكاه وامرت بالمعروف ونهيت الناس عن المعصوم بعد ليش هالغفله هاي ما

[30:55]ادري امر بالمعروف نهى عن المنكر لكن تلك وظيفته تلك وظيفته صلوات

[31:06]الله وسلامه كل واحد من الائمه كان يامر بالمعروف وينهى عن المنكر

[31:10]بوظيفته وطريقته الخاصه الامام الصادق امر بالم عروف لكن ما شهر سيف

[31:20]ما قاتل ما عنده كربلاء ولا انصار ولا قتلى ولا جرحى ولا

[31:26]نساء شبايا لكنه امر بالمعروف ونهى عن المنكر او لا اهل البيع

[31:35]ما خص الشهداء مو تك ليف الصلوات الله واحنا لا نندفع زياده

[31:40]يعني وكل واحد من عندنا يشوف نفسه هو الحسين المعاصر فلان عليل

[31:48]ابن ابي طالب العصر وهكذا مواجهه اسماء هذا نسميه علي بن ابي

[31:58]طالب زمانه وهذا الحسين زمانه وهذا ما ادري زمان هاي زينب زمانها

[32:01]وهاي فاطمه زمان هذا هذا خلل عقائدي هذا خلل الفكر هذا مغالات

[32:08]هذا غلو هذا غلو صريح حسين زمانه وينك وحسين حسين حسين واحد

[32:16]حسين ابن فاطمه بعد ما يتكرر ومن يعتقد ان الحسين تكرر فهو

[32:27]واهم ومخطئ ومسيء الى شخص الامام الحسين والله مسيء بس احنا ما

[32:31]لا حساب ولا كتاب ولا رقيب ولا ولا كيف انفعالات وارتجالات وكل

[32:39]واحد واقف ويرتجز في الميدان وهل من مبارز واحد حانق على الثاني

[32:44]ويريد يقطع حتى يشرب دم يصيح الله اكبر مثل الدواعش مثل الارهابيين

[32:52]يقتل بعضنا بعض ا والله دماء بعضنا نشربها نشرب دماء بعضنا شنو

[32:59]يعني احنا بريئين مولانا خطي به صالح امام وداعون بياهم عراه من

[33:14]القيم عراه عراه من القيم والله عراك عراه مولانا عراه ذلك تشوف

[33:24]الان احنا اكو مؤامره على قضيه الامام الحسين ايها الاحبه اكو مؤامره

[33:32]مؤامره على قضيه الامام الحسين هذه تحاك وتفور وتغلي على نار هادئه

[33:41]اكو طبخه واحنا ما ندري والماء يشيل من تحتنا اكو مؤامره للقضاء

[33:46]على قضيه الامام الحسين من اجل ان تتحول الى قضيه على انها

[33:54]معركه معركه جماعه منا وج ماعه من قاتلوا وبالتالي المعركه لابد ان

[33:59]يكون فيها خاسر ومنتصر الان جاي واحد يقول للناس وهي ترى الامام

[34:06]الحسين كان عنده الاف الانصار وياه بكربلاء الناس الالاف اللي ابادهم الامام

[34:19]الحسين وقتلهم كربلاء زين وما حقق بيهم اي انجاز هذا الفشل بيمن

[34:23]بشخص الامام الحسين بالاتباع اللي اتبع ويدخلهم الى محرقه وكذا ويحصدهم زينه

[34:41]هذا بعد يعني شخصيه يعني موزونه يعني معتبره هذا التسقيط للامام الحسين

[34:49]اسقاط لشخصه بنظر الناس يعني انت اليوم جاي تطرح امام العالم يشوفون

[34:55]شخصيه ثانيه قريبه على عصر الامام الحسين الشمال المختار الثقفي مولانا سوى

[35:04]ثوره بالكوفه ان صار اربعه الاف واكثرهم من العبيد والموالي اسس دوله

[35:13]لو مات وحقق لي ان جازه قاتل بني اميه وقتل قتلت الامام

[35:19]الحسين هماتين ابن زياد ابن زياد ما اجى الحرب الحسين بنفسه كان

[35:27]بالكوفه بينما للمختار مولانا ابن زياد بنفس سع ده وقتله ابراهيم ابن

[35:32]مالك الاشتر قد قتلوه اصحاب المختار زين الحسين اذا عنده عشرات الالاف

[35:43]او عند الاف الانصار مولانا وياه وبس القاده مالته كانوا سبعين زين

[35:47]سبعين لو كل واحد 500 الرايات لسبعين قائد يعني يقود ايش قد

[35:57]عشره عشرين ثلاثين اربعين اذا اصحاب بس القاده سبعين غير بني هاشم

[36:07]وياهم تقريبا القاده قريب لو كل واحد يقود له 500 وحسين عنده

[36:17]اربعين الف وين راحوا وينهم وليش ما حقق بيهم ادنى انجاز سيد

[36:24]الشهداء ليش يعني ما يدرون هذول يردون يحولون قضيه كربلاء الى جيشين

[36:36]لا ماساه ولا ظلامه ولا كذا فكروا بالموضوع وشوفوا جيدا يعني حلل

[36:46]وا بس نسمع احنا ونسوي لايكات انت [موسيقى] عميد الزمان ترك بمصيبه

[37:06]الحسين تخلف شلون ما تريد الجندر العاني يسود شلون ما تريد المثليه

[37:11]الان يجون يحكموننا وينظمون حياتنا ويقولون اذا هذا واقعنا وهذا واقع منابرنا

[37:22]ما عندهم شغله عمل الان النظم الكذا الشاذه تعال شلون تنقل على

[37:26]الحسين انت الناس راحت وهلكنا وانتم تنعون على الحسين ناس مع الحسين

[37:35]تدرون ايها الاحبه اختلت من دخله التنظيمات ماكو من اخترقنا شيء القطب

[37:42]او فكره وحسن البنا وفكره ودخلت التنظيمات المدسوسه اللي جايه من الخارج

[38:02]والا احنا لهم مجتمع صامد ومجتمع حسين فعلا وروحنا حسينيه وعايشين العشاء

[38:10]والمصاب ومكت ويه الجماعي يمهدون ارضيه لهذا الجيل الثالث اللي جاي هسه

[38:24]الجنس الثالث حتى يحكمهم حسبالهم لما يجوني يطعنون قضيه الامام الحسين قدروا

[38:32]يصدون هاي الحملات قدروا لا عم يخلوا الحسين بقلوب الناس والحسين يحيى

[38:37]القلوب من جلس مجلسا يحيى فيه امرنا ال محمد قالوا ال محمد

[38:47]قالوا نورانيه بقلوب الناس التجانيه حسين على اساس مفكرين مفكرين منظرين مجتمعنا

[39:00]مع الاسف احنا عايشين بهالعصر والله ابائنا اللي كانوا لا يقرون ولا

[39:05]يكتبون كانوا اهل وعي واهل ثقافه عجيبه غريبه الماضيين ذكرني الحاج الكريم

[39:16]الماضين ماضين اكابرنا شوق عشائر كانوا مولانا بس تعال شوف ثقافتهم شوف

[39:22]وعيهم شوف كذا وشوف كفاءتهم مطالعتهم مطالعتهم يا ليت شبابنا الان يقتدون

[39:34]بهاي الشيبه الكبار يطالعون مثل ما طالعوا عندهم وعي يصير عندهم نور

[39:38]احنا بنخترقتنا التنظيمات الحزب من حزب البعث الحزب ما ادري من الاحزاب

[39:47]والتيارات الفكريه اللي قامت تجي تتحرش بالدينيه وبالمعتقدات من ذاك اليوم انقرا

[39:51]علينا السلام فعلى الاسلام السلام والله من ذاك اليوم وهاي التنظيمات اللي

[39:59]جايه تجيب هذول لاولادي الان تصاعدهم وتصف ق لهم ولازمين حراب وسيوف

[40:06]على قضيه الامام الحسين تلقاه هذ ول من والدين الخطى يصعدون على

[40:18]المنبر كذابين دجالين على الحسين الناس يا ابن شبيب ان كنت باكيا

[40:24]هاي خطيب قالها لو امامكم الرضا قالها علويه فاطميه عن رسول الله

[40:38]متى تتاسون برسول الله اكو يوم ما يبكي على الحسين ويقيم ماتم

[40:43]الحسين الله مجالس النبي على الحسين [موسيقى] منذ عن ولد الحسين عليه

[40:57]السلام اقراوا الصواعق المحرقه لابن حجر شوفوا السيوطي ايش قال صاحب الدر

[41:09]المنثور عن النبي كيف يبكي على الحسين والله روايه ينقلها السيوطي صاحب

[41:16]در المنثور واحد من علماء اعلام اهل السنه الاكابر مفسر ومؤرخ وراوي

[41:23]ومحدث يقول النبي يوم من الايام وضع الحسين في قدام الناس وبدا

[41:28]يقبله عضوا عضوا يذكر ثلاث كلمات اصلا مو لائقه واحد يذكرها اقراوها

[41:33]هناك رجعوها رجعوا للسيوط وشوفوا ايش يقول يقول فقبله عضوا عضوا ويبكي

[41:44]فلما سئل قال اقبل منهم مواضع السيوف الحسين كبرياء وعظمه وعزه لكن

[41:54]الحسين في نفس الوقت شنو ماساه ومصيبه للشهداء عز وكرامه وثبات وصمود

[42:05]لكن لا تنظرون بعين عوراء تخدعون الناس بعزه الحسين وكرامته وتقتلون جانب

[42:13]اخر اسمه جانب شنو جانب المصيبه والعسى حوراء زينب صحيح كانت كبرياء

[42:20]وثبات وصمود بس زينب الحوراء بابي وام الحسين الجدوسون قدامها بالخيل وتعين

[42:27]عليه واقفه هيك تعاين شامخه يعني لولا ما يتجاوزون على بنات رسول

[42:38]الله شنو من اكبر من تجاوز بعد ياخذوهن سبايا يربطوهن بالحبال ومن

[42:42]بلد الى بلد اكبر من هاي الماساه حرمه رسول الله ان تهكت

[42:57]قلهم الحوراء زينب عندنا جماعه ما ادري على اساس عود عندهم غيره

[43:05]اكثر من الناس على الحوراء زينه اتدرون اي كبد لرسول الله فريتم

[43:11]وايه كريمه له ابرزت خطبه بيمن بمن خطبت هاي الخطاب بيمن خطبت

[43:23]الحوراء زينب ويلكم يا اهل تقولون لو تخافون ويلكم يا اهل ما

[43:33]اقولها انا ما اقولها بالله خليها ويلكم يا اهل الكوفه يا اهل

[43:48]الختل والغدر اتبكون وتنتحبون فلا رق عه ولا هدات الرنه انما مثلكم

[43:57]كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوتنا ان كانت الا وهل فيكم

[44:03]الا سلف النطق والشنف العجب وملك الامام وغمز الاعداء او كمرعى على

[44:10]دمنه معناته هذا اللي ظاهره يكون ظاهر حسن وباطنا شو يكون دمنا

[44:23]شنو اجلكم الله سبته يعني او كمرعى على جنه او كقصه او

[44:35]كفضه على ملحوده ملحوود القبر اللي يكون فيه جيفه ومن فوق تشوفها

[44:40]مجصص وبياض ونظيف قول لهم ظاهركم هالشكل بس واقعكم يجيني واحد يحسن

[44:46]هاي الصوره اللي سولفت عنها الحوراء زينه الواقع ويشوه الحقائق من اجل

[45:00]ان ينحر قضيه الامام الحسين ولا امر بالمعروف ولا ناهي ولا ناهي

[45:08]عن المن كر مراتب مولانا اول مرتبه للناس يقول سيدي الشهداء يا

[45:15]جماعه احنا نختلف مدرسه اهل البيت تختلف عن سائر المدارس نشوف الحاكم

[45:21]اذا كان جائر ظالم شو نسوي انكر الا صير عادل يصير تقي

[45:30]يصير صالح نتكلم ما نجي نقبل ايادي ونجي احنا نسوي الولائم وكذا

[45:35]ونفرش الكذا سجاد الاحمر تحت قدمه ونتذلل له ويصعد خطيبي يقرا علم

[45:43]ما تعرفون الحسين وانتم من الظالم للفاسد للجائر ما ادري منين جايب

[45:52]اموالك حلال حرام وتقدس الظلمه العام وانت تحكي باسم اسكت داود على

[46:01]قضيه الامام حد يزاود على قضيه الامام الحسين اول البدايه عرفوا التكليفكم

[46:12]للامام الحسين بعدين الامه مولانا كانت علكه مفاهيمها مقلو به ونصرت يزيدا

[46:27]على الحسين اترجو امه قتلت حسينا شفاعه جده يوم الو رود يردون

[46:40]النبي يشفع لهم وقطعوا الحسين اربا اربا واحتزوا راسه الكريم ورفعوها على

[46:50]راس الحراب وقتلوا اهل بيته واحدا تلو الاخر حتى الطفل الرضيع مولانا

[46:57]عبد الله الرضيع كان طفلا صغيرا وسيد الشهداء اراد ان يلقي الحجه

[47:05]على القوم يلقي الحجه على الناس الماضين والحاضرين يقول يا عالم شوفوا

[47:12]القرايبين اللي جاي اقدمها لاجلكم من قرابين قال يا قوم هذا طفل

[47:22]رضيع خاف ما تدرون خاف يموت بالخيمه وتقولون والله ما كنا ندري

[47:29]الحسين عنده طفل رضيع ترى احنا قلوبنا بيها رحمه واذا ما قالوا

[47:33]هم جماعتنا يقولونها يقولون عرض طفله على القوم وقال عطشان يقولون لا

[47:43]كذابين حسين مو دليل ويجي يطلب ماء انا مو ذله مولانا الحسين

[47:51]يقيم الحجه على الناس لان اذا مات بالخيمه هذا الطفل راح ينبغي

[47:56]المحامون يقولون ترى عمر بن سعد وجيشه ما كان عندهم علم اكو

[48:03]اطفال بالخيمه عطاش الله رضيع جاي يموت شهداء اخرج الرضيع واقام الحجه

[48:13]على الماضي والحاضر على هالمنبر عن الظالمين قال وهم رضيع هذا عطشان

[48:27]ما شارب اذا تعتقدون انا اخذ ماء واشرب واذا عمر بن سعد

[48:36]يقول له حرمله قال لبيك قال ارمي قال ارمي الوالي هم ارمي

[48:45]الولد قال بل ارمي الولد على صدري والده ترمي الولد يقول حرمله

[48:57]في مجلس المختار وضعت سهمي في كبد القوس وجعلت انظر اين ارم

[49:05]الرضيع اين ارمي اين ارميه اين ارميه وادارية لاحت نظره الرياح شالت

[49:14]الرداء عن منحره واذا بنحره يلمع على جنب ابيك كانه ابريق فضه

[49:21]قلت هذا لهدف يقول فرميته فاصبته فذبحته منه الوريد الى الوريد عليه

[49:41]السلام رجل او كبير وعملاق واسم الحسين يخيبكم لكن هذا الطفل الرضيع

[49:48]شنو ذنبه ما انكسر قلبك ما رقيت قال له انا لما ذ

[49:54]بحت القرق قلبي بعد ان در موقف قال لما عارت الدم اخرج

[50:08]يديه من القماط وعانق اباه قصه تصور ماء ما ادري فعانق اباه

[50:25]وضع رمى به الى السماء هاي كلها مشاهد اي ما يبقى الا

[50:30]لانسان اللي عنده بصيره مو المط في شال الدماء يبين قيمه هذا

[50:38]الدم رمى به الى السماء يقول لامام الباقر والله ما سقطت منه

[50:43]قطره وقال هونا هونا هذه العظيم لكن هونا ما نزل به انه

[50:54]بعين الله اللهم لا يكون عليك اهون من فصيل ناقه وصالح [ضحك]

[51:08]شاسع دم الطفل بي ده عجل عنده مريض ابا شالع زين دم

[51:30]الطفل بيده [موسيقى] سالوا من وريد اذبل السما ول قى رجع به

[51:46]وين بعض الروايات تقول حفر له بجفن سيفه لان الامه تتحمل العمه

[51:53]ما تتحمل الاخت نشوفها الرضيع مذبوح يموتن فحفر له ونقل يقول رجع

[52:03]به الى الخيمه اول من استقبلته حبيبته سكينه قالت ابا هل شقيت

[52:10]خط رضيع لما نظرت الى اخيها مذبوحا والدماء تجري على صدر الحسين

[52:19]اعرضت تقول لابوي الطفل عني تغطي في القلب يا ابو [موسيقى] [ضحك]

[52:32]رجلي بالطبل [موسيقى] للام اجت الام واذا برضيعها مذبوح صاحت وولده ورضيعايه

[52:57]يا ابني [موسيقى] ما [ضحك] بر انا حسبتك عليا عين واشد خلته

[53:19]وترحل [موسيقى] ليه اهز بالم [موسيقى] دو عادي هنا اخذت رضيعي رضيعها

[53:38]من المولى ابي عبد الله تقول له جيبه وليدي هذا بحضني خلينا

[53:47]يقفش لو انا نائما اجت ساعه رضاعه وصدري حل بل كان بينافس

[54:05]يا حسين رضا انا كنت متعوده اشم بنحره مني اذا مقطوع وضلع

[54:21]ليها المبجون وخلجي انا بتجد ساعدني [موسيقى] عند الامام زين العابدين تمرضه

[54:38]قالوا لها زينب المخدره العفيفه ام المصائب فزيه عظيم الرب [موسيقى] اب

[54:50]راح شافته ما ش اعدين [موسيقى] شويه الموت تكبر ما رضيتني كفر

[55:14]قبرك والله حاير بيك ايش ما يحفر قبر يطلع كبير علي ولو

[55:29]العين يعاب علينا اذا نقرا على الحسين ننحي صرنا عار ما يخالف

[55:36]اذا العارف والله بدل [موسيقى] نا من جد لحد هامي [موسيقى] عبد

[55:54]الله بدل ماي بدل مايا يا زين ابشر يا زينب شرب من

[56:07]دمه بدل ما بدل ما وجبت لك نحر عبد الله بدي ت

[56:16]جبت الجناحر عبد الله [موسيقى] ورضيعه بدم الوريد مخضبون يا ابني يا

[56:46]ابني يا ابن الفاجات اكثرهن مخالفه يا ابن الفهد دعتكثرهن مخلفه يمه

[57:00]وما تدري تموت ام الولد لو مات الولد يا يمه يمه اريد

[57:10]اريد [موسيقى] بعد الام تلولي لوليدها بس مولاتنا الرباب من جابولها عبد

[57:29]الله مذبوح ايش قالت له مولاي سيدنا قالت له دليل الولد يمه

[57:38]دللون يا ريت سيدنا يقولون انه عيب علينا بس احنا الحسين لزينه

[57:49]وين نموت ان شاء الله عهد هذا وين صاحبي الزمان انا ويا

[57:55]اخلي نصيح حسين [موسيقى] قالت ولا مال

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السيد هشام البطاط ليلة 20 محرم الحرم 1445 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة