السيد هشام البطاط ليلة 2 محرم الحرام 1445 هـ بغداد

2 المشاهدات· 23/07/20

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#السيد_هشام_البطاط ليلة 2 محرم الحرام 1445 هـ #بغداد شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]وعلى ال بيتك المظلوم ين المعذبين صلى الله عليك يا مولاي يا

[0:15]ابا عبد الله يا عبر المؤمنين [موسيقى] ويا رحمه الله الواسعه ما

[0:39]خاف من تمسك بكم امنا من لجها اليكم يا ليتنا كنا معكم

[0:49]فنقول فوزا عظيمه ان شاء الله من الفائزين وجه الصباح [موسيقى] علي

[1:10]ليل مظلم من عينه التراث الحسيني هذه اشعار كثيره بس هذه من

[1:19]عينه التراث وجه الصباح علي ليل مظلمون وربيع ايامي علي محرم والليل

[1:34]والليل يشهد لي باني الشاهرون ان طاب للناس الرقاق فهو بقرحه لو

[1:50]انها بي لملمين نسخ الجوانبه وساخ يلملم [موسيقى] قلقان تقلبني الهموم بمضج

[2:14]ويغور فكري في الزمان [موسيقى] ويتهم او موته بين الصفوف احب يدين

[2:34]معشرى الذين تقدموا ما خلت ان الدهر من عاداتي تروي الكلاب به

[2:47]ويضمن الضيم ويقدم لهما وهو مؤخرا ويؤخر العلوي وهو مقدم مثل ابن

[3:09]فاطمه يبيت مشرده ويزيد في لذاته [موسيقى] متنعمون [موسيقى] يرقى منابر احمدا

[3:33]متامرا بالمسلمين وليس ينكر مسلم ويضيق الدنيا يا ويضيق الدنيا يا على

[3:55]ابن محمد حتى انتقادفه الف ضاء الاعظم خرج الحسين من المدينه خائفين

[4:18]شلون خوف النبي يوم الغدير خرج الحسين من المدينه خائفا [ضحك] كخروج

[4:39]موسى خائف يتكتم وقد انجلى عن مكه الواوا ابن نوح وبه تجربته

[4:58]الحطير وزمزم [موسيقى] لم يدري اين يريح بدن ركابه وحسينا فكانما الماوى

[5:22][ضحك] اريدك توينها يا عاشوراء هذه ايام عينين محرم [موسيقى] ته خير

[5:58]عصابه مظريه كالبدر حين تحيط تحف فيه كالمدح حين تحف فيه [موسيقى]

[6:19][ضحك] [موسيقى] ركب حجازيون بين رحاله فوق ريحه تجري المنايا انجدوا ايات

[6:56]هموت يحدون في ردز التلاوه عيسى [موسيقى] ايها الكل تجبيه في تسبيك

[7:19]والكل في تسبيحه يترنم [موسيقى] يمشي وبالهوى سمع نا وين عباس المكنه

[7:52]يا اخوي صوت زين بهذا ويلي يمشوا بالهوادي ونادى وين عباس المش

[8:10]ن يا اخوي صاد زين ابهاد جنيت تنادي هنا يدور اهلي مشين

[8:24]اويلي قولي لها ونين تصدع حسين قال لها ونيتك ونين تصدع حسين

[8:39]وما يقدر يسمعك من توني والله اخويا ما يقدر يسمعك من تونين

[8:57]كل عنب خدمتك ليش تبكي والله اخوي كل عنيا بخدمتك تبكي [موسيقى]

[9:21]خلي البكي لو عنك مشينا اجاه الباب هذا [موسيقى] ونشدها عن سبب

[9:38]ونهى وب تش والله نشدها عن سبع حنها يه وبتشاقي تقول لاختك

[9:55]يا ابو فاضل اويلي [موسيقى] سكتت والضعف سكتت اتوضا وزينه بحيره يا

[10:30]بقل جنان من الراحه واويلاه من راح [موسيقى] يصير [موسيقى] تصيح هنايا

[10:55]اهالينا والله لحمجني الشمر كل مبسوط الشمر كل ما بساط لاحمتني انكسر

[11:15]لكن الهيبه لحمتني [موسيقى] لا هدت عشيره لا عمتني والشاجف عن يتامى

[11:39]يوم [موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله

[11:55]وانا اليه راجعون فعلى مثل الحسين فليبكي الباك كان لي حديث في

[12:21]الليله الماضيه تحت عنوان الشعائر الحسينيه عطاء وقداسه الشعائر الحسينيه ايها الاحبه

[12:42]جزء من الشعائر الدينيه الاسلاميه التي حث الاسلام على اقامتها ذلك ومن

[12:59]يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب وكنت اتحدث في مجالين المجال

[13:14]الاول في ضروره اقامه واحياء الشعائر الحسينيه والمجال الثاني في ضروره الحفاظ

[13:24]على قدسيه الشعيره الحسينيه قدسيه الشعائر ايها الاحبه امر [موسيقى] لا يختلف

[13:35]اهميه عن اهميه احيائها هذه الليله احببت ان اتوقف عند كتاب الله

[13:50]باعتبار ان القران الكريم من اعظم الشعائر الدينيه والشعائر الاسلاميه ويمثل رمز

[14:04]الاسلام وقدسيه المسلمين ومعجزه محمد صلى الله عليه واله وسلم ولعل مدرسه

[14:20]اهل البيت المعنيه بالدرجه الاولى في الذب والدفاع عن القران الكريم باعتبار

[14:27]ان هذه المدرسه هي مدرسه الثقلين او مدرسه الثقلين كما هو الشائع

[14:33]على لسان الناس انطلاقا من حديث رسول الله صلى الله عليه واله

[14:41]وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مدرسه اهل

[14:55]البيت صلوات الله وسلامه عليهم حفظت وصيه النبي صلى الله عليه واله

[15:04]وسلم وعملت بهذه الوصيه حقيقه فاتخذت من القران الكريم من هاجا ودستورا

[15:10]وتشريعا وتمسكت بعتره النبي صلى الله عليه واله وسلم الذين اتاهم الله

[15:20]سبحانه وتعالى علم ذلك الكتاب باعتبار ان القران الكريم بكل ما له

[15:29]من ثقل بظاهره وباطنه بناسخه ومنسوخه بمحكمه ومتشابهه وبكل جزئياته وتفاصيله ذلك

[15:43]العلم اودي عند امير المؤمنين اخذه عن رسول الله صلى الله عليه

[15:52]واله وسلم وتوارثه الائمه المعصومين معصومون صلوات الله وسلامه عليهم خلف عن

[15:59]سلف ركز على هذه النقطه ايها الاحبه بهذا المعنى المجمل والمختصر ان

[16:12]القران الكريم كان يتنزل على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[16:23]نصا وكان يتنزل على رسول الله تفسيرا هل نتفق على ذلك او

[16:28]لا يعني السماء كانت تنزل الايات على رسول الله صلى الله عليه

[16:36]واله وسلم بشكل مجمل وتدع تفسير الايات الى رسول الله ان كان

[16:40]التنزيل والتفسير والتاويل والظاهر والباطن يتنزل على رسول الله وحيا مولانا القران

[16:51]الكريم كان يتنزل على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نصا

[16:58]وهو هذا القران الموجود بين الدفتين وكان القران يتنزل على رسول الله

[17:07]تفسيرا وتاويلا وذلك في قلب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[17:13]لان علوم القران علوم ثقيله انا سنلقي عليك قولا ثقيله مولانا سنلقي

[17:26]عليك قولا ثقيل هذا القول الثقيل انزل على رسول الله صلى الله

[17:34]عليه لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه

[17:41]الله القران ثقيل ايها الاحبه ثقل اكبر ثقل اعظم فكان هذا الثقل

[17:47]يتنزل على قلب رسول الله باعتبار ان قلب النبي صلى الله عليه

[17:55]واله مستودع السماء ومستودع الاسرار طيب هذا العلم ما هو مصيره سؤال

[18:03]العلم الذي انزل على رسول الله من السماء وهو علم القران الكريم

[18:06]سؤال ايها الاحبه ما هو مصيره ادفن مع النبي صلى الله عليه

[18:15]واله ام ان رسول الله استودعه عند المستحفظين شنو الجواب هل هنالك

[18:24]من تورث علم رسول الله صلى الله عليه واله ام لا يوجد

[18:30]ورثه للنبي في علمه طبعا اجماع المسلمين فاختلفوا في الوراثه الماديه فدك

[18:39]غير فدك تؤخذ تغصب من السيده الزهراء صلوات الله وسلامه عليها عوالي

[18:45]ما شابه كل حقوق البيت النبي صلى الله عليه واله تصادر تحت

[18:54]عنوان عنا معاشره الانبياء لا نورث ما تركناه صدقه سلمنا طيب الايات

[19:02]والروايات التي دلت على ارث الانبياء بعضهم لبعض قالوا هذا يدل على

[19:09]الوراثه العلميه مو وراث علميه فسليمان ماذا تورث من ابيه داوود وورث

[19:23]سليمان ماذا تورث اذا تورث الدرهم والدينار فلماذا تؤخذ فدك من السيده

[19:35]زهراء قالوا تورث العلم اذا هنالك وراثه علميه للنبي صلى الله عليه

[19:42]واله اجماع المسلمين قائم على ان ورثه النبي علميا هم اهل بيت

[19:45]هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه [موسيقى]

[19:56]والاحاديث طبعا كثيره انا مدينه العلم علي بابها علمني رسول الله صلى

[20:05]الله عليه واله الف باب من العلم وما الى ذلك وتعيها اذن

[20:10]واعيه المهم ايات وروايات كثيره فاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم هم

[20:19]الذين تورثوا علم القران الكريم فلذلك مدرسه اهل البيت جمعت بين هذين

[20:31]الثقلين بين كتاب الله وبين عتره النبي الذين حفظوا الكتاب وتورثوا علم

[20:36]القران الكريم لما يكون الحديث عن حرمه القران وقداسه القران الكريم لا

[20:47]شك ولا ريب ان القران يمثل رمزيه وقداسه لا نظير لها عند

[20:58]المسلمين ولكن ايها الاحبه يمكن ان يكون هنالك حديث معارض لنا حينما

[21:06]نريد ان نتحدث عن القران الكريم فيمكن ان نعارض في ذلك الحديث

[21:14]بان المسلمين هم اول من اساءوا الى كتاب الله اول من اساء

[21:24]الى القران الكريم هم المسلمون انفسهم ولازال المسلمون يسيئون الى كتاب الله

[21:33]ولازالوا الى يومك هذا طبعا اساؤوا الى القران الكريم فعلا يعني بالفعل

[21:47]اساءه ولم يستنكر احد من المسلمين بل بالعكس كانوا خانعين وكانوا مسالمين

[21:55]ولا ادري ان كانوا راضينا بتلك الفعله الشنيعه ام لا المؤرخون قالوا

[22:04]بان عبد الملك بن مروان الحاكم الاموي مولانا هذا الحاكم الاموي لما

[22:11]الت اليه الخلافه وكان كما يقولون كان حليفا قبل ان يكون خليفه

[22:18]كان حليفا للقران وكان يكثر من قراءه القران طعما هذا التعبير تعبير

[22:28]حليب للقران انا اعتبره يعني مبالغه يعني المهم اموي ويلزم القران ويتلو

[22:34]في القران شيء حقيقه يعني ملفت للنظر على كل حال في مبالغه

[22:38]لكن قالوا هكذا انه كان يرافق القران ويصحب القران ويتلو القران فلما

[22:44]الت اليه الخلافه فاليوم من الايام طبعا في البدايه اطبق القران الكريم

[22:53]وقال هذا فراق بيني وبينك بعدين يوم من الايام استفتح في كتاب

[23:02]الله فخرجت الايه الشريفه واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد غضب عبد الملك

[23:10]ابن مروان طبعا عبد الملك الان انا مو في صدد المساس به

[23:15]لانه قد يمثل رمزيه لكثير من المسلمين ويقدس عبد الملك ابن مروان

[23:22]فبعد هذا يقدر يرفع القران يطالب باحترام قدسيته من قبل اهل الكتاب

[23:30]او الكافرين على كل حال لكن انا اشرح وانقل تاريخ فاطبق القران

[23:37]الكريم غاضبا وعلق القران غرضا هدفا له وجعل يرمي السهام على القران

[23:46]حتى مزق القران الكريم بهذه الطريقه المقرفه المروعه مزق كتاب الله وانشد

[23:58]هذه الابيات تهددني بجبار عنيد فها انذاك جبار عنيد الى ما جئت

[24:06]ربك يوم حشر فقل رباه مزقني لاحظ هذا شنو موقعه من الاعراب

[24:16]هذا امير المؤمنين طبعا هذا زين اذا كان امير المؤمنين هكذا يفعل

[24:22]فماذا يفعل المؤمنون ما هو موقف المؤمنين اذا هذا من حيث الفعل

[24:29]طبعا احداث كثيره لسه هذا من باب الشاهد يعني الاساءه الفعليه الى

[24:36]كتاب الله واما الاساءه الاخرى ان القران الكريم يعطل من قوانين المسلمين

[24:44]ومن تشريعات المسلمين ومن حياه المسلمين اطلاقا ومن ثقافتهم فلا تجده الى

[24:54]ان وصلنا اليوم الى هالمستوى هذا ان المسلمين لا يحملون شيئا عن

[25:00]ثقافه القران الكريم ولا يعرفون شيئا عن علم القران وعن محتوى القران

[25:08]الكريم فتعاملوا مع القران الكريم على انه كتاب وهذا الكتاب المسلمون يعظموه

[25:15]لا اكثر ولا اقل اذا اراد المسلمون ايها الاحبه اذا اراد المسلمون

[25:27]ان يعظموا شعائر الله حديثنا هنانا لما نتحدث عن القدسيه انا ما

[25:33]اتحدث عن قدسيه انه انا اجيب القران اقبله واضعه على راسي او

[25:40]عينيه وهذا طبعا تعبير من تعابير القداسه والاحترام لا باس انا ما

[25:45]ارفض ذلك لكن اقول هذا لا يعبر عن كل التقديس والاجلال والتعظيم

[25:53]لهذه الشعيره تعظيمنا لكتاب الله ان يكون القران فاعلا في حياتنا ان

[26:00]تكون ثقافتنا ثقافه قرانيه ان يكون تشريعنا تشريعا قرانيا ان تكون القوانين

[26:08]قوانين قرانيه ذلك احنا الان عندنا دساتير وضعيه وعندنا دستور شنو عندنا

[26:20]دستور اسلامي دستور قراني كم من كم من الناس من يعمل بالدستور

[26:27]القراني الدستور القراني مولانا هاي رساله العمليه للفقهاء نوع علماء كم من

[26:35]المسلمين الان من يتعبد بكتاب الله ويعمل بكتاب الله فاذا اراد المسلمون

[26:44]ايها الاحبه فعلا ان ينتفضوا وتكون لهم رده فعل حقيقيه بالنسبه الى

[26:57]القران الكريم ينبغي ان يكون على شكل خطوات فاعله تلاحظون ايها الاحبه

[27:07]هنالك مساس وهنالك تعمد وهنالك رسميه في ذلك المساس وذلك التقصد وتلاحظون

[27:17]هنالك مجتمع يتميز من بين المجتمعات وهو المجتمع العراقي والا بالله عليكم

[27:27]لماذا تخص السفاره العراقيه ولماذا يخص العلم العراقي ولماذا يقصد القران الكريم

[27:42]يقصد العراق بالمساس بالقران الكريم ما هو المقصود من الناحيه الرسميه من

[27:50]الناحيه السياسيه اي مو قراءتي الساسه يقراون نعم الاحداث والسلوكيات يقراوها بقراءه

[28:00]سياسيه شنو الرسائل من خلال دوله معينه او دول اخرى مثلا انتدبت

[28:06]هذه الدوله لاداء هذه المهمه والرساله هذا مو شغلي انا اذا اكو

[28:14]شغل سياسي واكو مشاريع واكو كذا واكو ما اعرف ايش هذا مو

[28:17]شغل مو شغل المنبر هنانه يسطر سياسه السياسه لها حنان اولها خاناتها

[28:26]كذا رواق ويتحدثون فيها المختصون ولكن شان احنا الشان الاجتماعي ايها الاحبه

[28:31]والشان الديني والشان الاخلاقي المجتمع العراقي مع كل ما عليه عدنا احنا

[28:40]بداخل المجتمعنا عدنا سلبيات كثيره ولكن لازال المجتمع العراقي لا زال مجتمع

[28:50]محافظ واصولي اصولي عند عادات عند تقاليد وعند اعراض مولانا مثلا على

[29:06]سبيل المثال نظام الاسره طبعا نظام الاسره اللي موجود عند العراقيين لعله

[29:16]لعله ما يوجد نظيره يعني او اذا يوجد نظيره فقليل نادر يعني

[29:22]وما مسلط الاضواء على غيره نظام الاسري عند العراقيين نظام محترم يعني

[29:32]سبيل العاونه الاخيره شوي جاي يصير عندنا تميح احنا وانحلال في نظام

[29:38]الاسره والا نظام الاسره سابقا بعصرنا ما قبل عصرنا نظام الاسره مولانا

[29:44]الاسره مؤسسه من محصنه محكمه وبيها زعيم وبها ملك وبيحاكم وبيها عامر

[29:53]وبهاناهي وفيها اداره وفيها رعايه وفيها تربيه وفيها متابعه كان يقدر يتنفس

[30:02]الى ما يكون اكو اذن من الكبير من الاب من الام من

[30:08]الاخ الكبير اكو احترامك وتقدير ما كان عندنا سابقا تطبل انه شاب

[30:17]ولد يتطاول على ابيه مثلا واذا صارت هذه الحادثه يشار بالبنان يقال

[30:21]فلان هذا ما يحترم ابوه ما عندنا ولد يتقدم على ابيه في

[30:29]مجلس لا في مشيه ولا في مكان ولا في جلوس ولا في

[30:31]كلام واذا تحدث الاب الكل يسكت اكو احترام اكو قيم يشتغلون علينا

[30:40]لكن احنا بطيئين عنا نصاع اليهم وننصهر ونذوب في انظمتهم لما تروح

[30:45]للمجتمع الغربي مولانا اكو انهيار بالاسره تلقى البنيه عايشه بدوله والولد ما

[30:54]ادري بولايه والامه ما ادري وين والاب كذا والام عندها خدن وعندها

[30:58]اصدقاء وعندها كذا وعندها زوج وعندها فلان هاي النظم ما تشتغل عندنا

[31:03]احنا احنا عندنا حصانه المجتمع العراقي مع احترامي لبقيه المجتمعات المحافظه انا

[31:11]اقول هنالك مجتمع مجتمعات محافظه على غرارنا مثل شاكلتنا مجتمعات حقيقه الان

[31:20]تخطر ببالي بدون مسميات انا ما اريد اسمع عناوي لكن انا انطلقت

[31:24]من منطلق انه هنالك تقصد في هذا الحدث للمجتمع العراقي وللتركيب العراقي

[31:32]وللقيم الاخلاقيه اللي موجوده عند العراقيين اللي يجسدها القران الكريم مولانا الكريم

[31:41]يريدون لهذا الشعب ان ينصهر بالقوانين الشاذه اللي جاي تسن وتقنن في

[31:51]ذلك العالم هذه الانحلال اللي موجود راحوا اولادنا وراحوا عندنا ناس يعني

[31:58]الظروف القاهره ايام النظام وقبل النظام البائد صارت هجره وهاجر الكثير الى

[32:05]هناك الى تلك الدول الغربيه والدول الغربيه يعني فيها الانفتاح انفتاح مطلق

[32:14]لكن سبحان الله معظم العوائل الاسلاميه لا زالت متعففه ولا زالت محصنه

[32:25]ولا زالت تتحكم بابنائها وتحافظ على عصالتهم وانتمائهم انتمائهم العرق وانتمائهم الديني

[32:33]وهذه تغيضه هذولا يردون الناس تتحلل يردون يتاجرون بالاعراض وصل الحال ان

[32:45]يتاجرون بالانسانيه ينتهكون حقوق الانسانيه في وضح النهار المسلمون في صمت مطبق

[32:53]مطبق ليش اكو دواعي لعلي بعدين اشير الى ذلك ليش المسلمون يسكتون

[33:02]عن هذه القوانين وحقوق المسلمين تنتهك وحقوق الاسلام تنتهك وقوانين القران الاسلام

[33:12]تنتهك وجبرا وفرضا وقصرا ابناء المسلمين تنتهك حرماتهم اطفال في عمر الورد

[33:21]بالروضات مولانا ياخذون للروضات في دول الغرب الان يمارسون عليهم شدود وانحراف

[33:27]ما اهتزت غيره المسلمين ما اهتزت احنا ينبغي ان نعرف الحرمات ونقدس

[33:36]نعظم الشعائر بشكل صحيح ما اعتزت غيره المسلمين مو الان لا مولانا

[33:43]متى يعني لم تهتزت غيره المسلمين هو هذا القران الكريم ينتهك في

[33:49]وضح النهار من قبل المسلمين انفسهم ولذلك انا ما يخصني بالغربي او

[33:54]الانسان المرتد اللي رايح للغرب الان مثلا والله ما يخصني في ذلك

[33:58]انا يخصني المجتمع الاسلامي اللي هو الان جاي ينتهك حرمه القران احنا

[34:06]الان كمجتمعات لا حول ولا قوه يعني احنا نؤدي ما علينا احنا

[34:12]عندنا مرجعيه اوجهت رساله مهذبه وعميقه المحتوى وهادفه الى اعظم واكبر سلطه

[34:20]دوليه على اساس اكو امم متحده اللي من شانها ان تدير شان

[34:30]العالم وكان الخطاب هادف وموجه الى سلطه عليا لكن لا حول ولا

[34:34]قوه المجتمع من حق ان يستنكر يرفع مصحف مثلا يعبر عن ولائي

[34:42]للقران وانتمائه والحفاظ على لا باس لا باس كل هذه الحركات معبره

[34:46]وماجوره ولكن انا اتحدث من الجانب الرسمي من الجانب القانوني من الجانب

[34:55]التشريعي مولانا من الجانب التشريعي المسلمون ينتهكون حرمه القران الكريم الذين يتخذون

[35:04]القران شنو فلذلك ايها الاحبه علينا ان نقرا الامور بالشكل السليم وبالشكل

[35:16]الصحيح وعلينا ان نعظم شعائر الله سبحانه وتعالى كما اراد الله كما

[35:26]نريد نحن نقبل القران وبعدين خليه نقول له هذا فراق بيني وبينك

[35:30]هذا تعظيمنا للقران اذا اراد المسلمون حقا ان ينتفضوا غيره للقران الكريم

[35:42]ونصره للقران الكريم فليتخذوا خطوه واحده فقط بس يجرمون الشذوذ بس خلي

[35:50]يتخذون قانون بالدول الاسلاميه تجرم شيء اسمه شذوذ اللي هم يسمونه زواج

[35:55]المثلي وجاي يغزونا شيئا فشيئا الى ان نصاع طبعا احنا وحتى يصل

[36:02]التشريع الينا وبعدين انشره احنا يعني مسلمين اقصد يشرعون ماكو مشكله ما

[36:08]عندهم مشكله وبعدين اتحدث عن وجود هذا السقوط والانحلال عند المسلمين منذ

[36:16]العصور اولى واستقرا الى احداث اللي كانت موجوده ولا زالت موجود لذلك

[36:25]يعني ذاك المجتمع هم يدرون احنا كمسلمين الان وكشرق بايدنا الطاقه وبيدنا

[36:31]يعني طاقه الحياه وديناميكيه الحياه بايدينا احنا لو كان يعرف هؤلاءك القوم

[36:38]لو يعرفون بان المسلمين عندهم غيره على دينهم وعدهم حشمه فعلا وعندهم

[36:43]ينتفضون للمبادئ والقيم مولانا ما خطاوا هذه الخطوات لكن هم مامنين تماما

[36:52]تماما مسلمين مشكلتنا مع المسلمين مشكلتنا مع المسلمين المسلمين اللي تحكوا الحرمات

[37:03]والا ال رسول الله يعبثون برؤوسه ويرفعون راس الحسين سيد شباب اهل

[37:15]الجنه وين المسلمين وين القران الكريم وين مبادئ القران وين قدسيه القران

[37:21]الكريم سيد الشهداء يوم عاشوراء جاب المصحف خلى على راسه يوم عاشوراء

[37:30]مولانا يريد يقول يا عالم ترى احنا اللي نحافظ على كتاب الله

[37:36]وفينا يحفظ كتاب الله علامه قاتلونني على سنه غيرتها ام على ايه

[37:46]حرفتها وجعل القران الكريم على راسه قال لهم هذا كتاب الله بيني

[37:54]وبينكم هذا القران مو استجابوا ام ماذا فعلوا رشقوه بالنيبال بالسهام جاءته

[38:05]النبال كرشق المطر تقول روايه شنو حسبالك يعني السيد الشهداء لما رشقوا

[38:12]بالنبال ورجع القران محترم وقبله وكذا وفلان سكت احتز وراسه قطعوا راس

[38:22]الامام الحسين وخلوه على رمح هناك على الرمح قام يقرا القران يرتل

[38:28]الايات اي اي حرمه كيف يحفظ القران بعد الحسين مولانا الحسين اراد

[38:34]ان يحفظ حرمات المسلمين المسلمين ما قبلوا ما قبله اللي يريدون القران

[38:42]هذا الحسين اللي حفظ القران اللي قلت لك احنا لما نعظم شعيره

[38:46]الحسين ونحيي الحسين نحيي القران ونحيي مبادئ الايمان والاسلام والدين القران مولانا

[38:56]الحسين على راسهم على راس الرمح الطويل كان الراس الشريف يرتل كتاب

[39:09]الله اي ايه اي ايه اعظم من هذه الايه ان الحسين يقرا

[39:15]كتاب الله على على الرمح وهو راس قطيع بابي وامي الله اراد

[39:25]ان يحفظ القران واراد ان يحفظ حرمات المسلمين جاء الى جده رسول

[39:35]الله صلى الله عليه واله بعد ان ارادوا من المولى الحسين ان

[39:42]يشارك معهم في انتهاك هذه الحرمات والمقدسات فرفض واعلن هذه الكلمه وقالها

[39:50]اذا بليت الامه دراع مثل يزيد فقد انتهاك حرمات فعل الاسلام ما

[39:54]راح تبقى لكم حرمه بعد اللي ما حفظه وحرمه رسول الله وحرمه

[40:01]سيد شباب اهل الجنه مولانا يقطعون ويهوسون بالخيل على صدره على صدر

[40:07]الحسين شلون تاخذهم غير الان ينتفضون المسلمين انتم العراقيين الان مغنيين هذه

[40:20]هذه جمهوراتكم احيائكم للحسين احياء للقران تعظيمكم للحسين تعظيم للقران لان الحسين

[40:25]حافظ على كتاب الله يوم عاشوراء اولاد اهل بيت كلهم قتلوا وحمل

[40:34]القران على راسه وقال بيني وبينكم تعالوا خل نعمل بكتاب الله رفضوا

[40:40]رفض الحسين الحسين ايها الاحم الحسين الحسين جاء الى قبر جده رسول

[40:53]الله شاكيا اليه باكيا عنده وقد يصلي صف قدمي تقول الروايات يصلي

[41:01]عند قبر رسول الله صلى الله عليه واله حتى اصبح الصباح يقولون

[41:10]الوليد الوالي وللمدينه ارسل من خلفه ما وجدوه في بيته فيتصور الوليد

[41:15]بان الامام الحسين خرج قال الحمد لله الذي كفانا امره رجع وجه

[41:21]الصباح في الليله الثانيه جاء الى قبر رسول الله صلى الله عليه

[41:27]واله الشاكيه باكيه يبكي عند جده المصطفى ويقول جداع يا رسول الله

[41:34]لقينا من الامه كذا خذلوني كذبوني اساؤوا الى حرمتي يا رسول الله

[41:45]وجعل يبكي الها هو ومت عيناه على القبر الشريف تقول روايه واذا

[41:50]بجده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جاء اليه عانقه قال

[42:01]بني حسين ان لك درجه لن تنالها الا بالشهاده وكاني بك ستساق

[42:07]الى ارض كرب وبلاء فتقتل وتذبح وانت مع ذلك عطشان فلا تسقى

[42:16]وضمعان فلا تروى يقولون الامام الحسين قال جدال لا حاجه لي في

[42:24]البقاء في هذه الدنيا هاي الدنيا ما فيها شيء يستحق البقاء اريد

[42:30]البقاء معك يا رسول الله قال بني حسين ان لك درجه لن

[42:38]تنالها الا بالشهاده ضم ني عندك يا جده في هذا الضريح علني

[42:52]يا جد من بل وازماني عفيه وياي انت وياي يحيى يحيى عاشوراء

[42:59]بصوتك حضورك مبارك لكن بصوتك بدمعه بانب اه ضمني عندك يا جده

[43:10]في هذا الظريف علني يا جد مين بل وزماني ضاق بها جد

[43:26]من فرط العساك كله فسيح فعسى طرد الاسى يندق بين الد ق

[43:35]جد صفو العيش من بعدك بالاكدار شيب وعشاب الهم راسي قبل ابان

[43:47]المشيب فعلى من داخل القبر بكاء وويل فعلى من داخل القبر بكاء

[44:00]ونحيب ونداء بافتجاع يا حبيبي يا انت يا ريحانه القلب حقيق بالبكاء

[44:10]انما الدنيا اعدت لبلاعه لبلاء النبلاء انما الماضي قليل بالذي قد اقبل

[44:27]فالبسن درعا من حزم وعزم سابقين ايش راح يصير يا رسول الله

[44:36]ستذوق الموت المنظم عن في كربلاء وستبقى في ثراها عاريا منجدلا وكاني

[44:48]بلعيم الاصل شمر [موسيقى] اين المنادي وحسين وكاني بلايم الاصل شمر قد

[45:04]على صدرك الزاكي يحز الودج وصل وصل القبر جده وبتشعصيه يقول له

[45:17]والدمع يجري من العين والله هو فوق الضريح وصحصتين يقدم فارقك غصبا

[45:33]عليه يقول له يا حبيبي وعدك [موسيقى] اجركم الله رجع المولى الحسين

[45:51]عزم بني هاشم حشم بني هاشم قال يا بني هاشم الرحيل الرحيل

[45:55]يقول فعلت الصيحه عند الهاشمين والكل ينادي الوداع الوداع امر المولى الحسين

[46:11]عمر الهاشمين قال لهم اريد تحضرون محامي العز ودلال الى بنات الرساله

[46:17]والجلاله فرشه والمحاميل بالديباج بالحرير يعني طلع سلطان الامام الحسين ابن المدينه

[46:27]ولما خرج المولى الحسين تقلد بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه

[46:38]واله وقال لبني هاشم علينا ان نهاجر ان نغاجر المدينه ليلا ليش

[46:45]قال اخشى ان تقع الانظار على خيال الهاشميات جيبوا المحامل لباب الديار

[46:56]كل واحد يجيب الهودج مالته الباب داره وركب العلويه جاب على الاكبر

[47:03]الهدى الى باب الدار حتى يركب امه ليلى وجاب القاسمها ودج امه

[47:10]رمله وهكذا اولاد امير المؤمنين واحدا بعد الاخر هكذا اولاد عقيل وهكذا

[47:18]ابناء جعذر يقول لما لما تمت المحاميل واركبوا النساء على المحامل فجاء

[47:32]المولى الحسين تفقد المحامل اول محمل يراه هو محمل الحوراء زينب واذا

[47:37]به كان خاليا من زين ليش زينب ما جايه ها اذا بني

[47:49]علي اذهب الى عمتك زينب فجاء بشمع الجده رسول الله وقبينا يديها

[47:55]قال عما زينب هل امي الى الرحيل نظرت الى شهامه الى جسامته

[48:06]الى حلو طوله وقامته قالت بني علي انت كفء كريم قامت اجلالا

[48:11]له قالت لبنى يا علي اذهب الى ابيك الحسين وهو يعلم ما

[48:20]اريد قال بني قاسم اذهب الى عمتك زينب انت تمثل الحسن بجلالك

[48:25]وجمالك فجاء القاسم وقف بين يديها نظرت اليه بكت زينب لانها تجسدت

[48:34]اخاها الحسن اعتذرت اليه بعد ذلك رحم الله سيد عبد الح سين

[48:45]الشرع يقول رفع راسه ونده يا صاحب البؤس والله رفع راسه ونده

[48:55]يا صاحب الباس قوم بساع طلع اختك يا عباس خويا خل نضعن

[49:04]قبل ما تسمع الناس وعلينا يا ابن ابوي الخلق تلته اجا عباس

[49:15]لاخته وطبعا جذب شي ابوي ما بين ايديك يا وشافت وليها سلموا

[49:26]بوجع زينب بس صحت يا هلا بجيتك يا عضه ياس يا نور

[49:37]العين يا الكاشف النموس ويش عندك محتزم بالدرع والطاس واشوف انك بجيتك

[49:45]هاي مهتم قال الهوى عليها زرق عينه نريد السفر يختمني الم جيد

[49:54]اخونا اهل العراق مكاتبينه اوليهم بالصبر هاليوم يقول لما سمعت زينب صاحت

[50:07]يا عيوني ودليلي خويا اقعد يا ابو فاضل احكيلي انا يا نطلع

[50:18]وياكم كفيلي يبارحلو دق ايدي على صدره وقال يا اختي قومي بشارب

[50:28]وطلعوا انا خيج لفديلك رقبتي من يقناك وبكفي المحتم طلعت زينب وطلعت

[50:43]العيله ركبته وضعن طواعد خرجوا من المدينه على هذا الحال لكن يقول

[50:55]الشاعر يصور صوره يقول بالطريق كان كل لحظه وابو فاضل نازل بخدمه

[51:03]زينب راعي [موسيقى] انواع [موسيقى] الراحله جابي المحامي اللي الحاره كل فرد

[51:30]وايا جحيد له طبله عتزي انا بمبتسم عباس [موسيقى] علم ارجل قال

[51:50]لها يا ظنوه عليك قومي نريد الكربلاء قالت ياخوي محمله يتكفل قال

[52:02]لها عناك نتمثله طلعت يا الله والزامل ضايج الهيلا كل ساعه [موسيقى]

[52:29]ونزال محمل الحر شو يسوي [موسيقى] عدله صدر الحسين وناشده شنو نزلتك

[52:45]بالفلاح قال له يا اخوي انا اجل تي تد [موسيقى] ري ما

[52:56]تحمل الذل والهضاب فكها على العز والعلا ريتك يا عباس تحضايا يوم

[53:09]طلعت من كرب ستره وجهها كفوفها [موسيقى] والد ست عادي هنا توجهت

[53:23]له ابو فاضل تقول له يا عباس من ت لي جبت ني

[53:34]ابيات الدعاء يا الله وبيدك يا خويا ركبتني من المدينه طلعتني وطول

[53:45]الدرب ما فارقتني اخويا بس ما رحت عني وعفتني اوعفتني اهل الغيره

[54:03]يعزوا عليكم بس ما رحت عنا وعفتني عقبك ابن اميه ولدتني اقعد

[54:12]ياخويا وشوق مدني ما هي صياد زجره الورمه والله ما هي صياد

[54:20]زجره الوايا يا رمه ابا الفضل يا من اسس الفضل وال [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

السيد هشام البطاط ليلة 2 محرم الحرام 1445 هـ بغداد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السيد هشام البطاط ليلة 2 محرم الحرام 1445 هـ بغداد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة