السيد هشام البطاط ليلة 19 محرم الحرم 1445 هـ

2 المشاهدات· 23/08/07

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#السيد_هشام_البطاط ليلة 19 محرم الحرم 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا دائم الفضل على البريه يا باسط اليدين بالعطيه يا صاحب المواهب

[0:12]السنيه صل على محمد صل على محمد واله خير الوراء سجيا واغفر

[0:27]لنا يا ذا العلى فيها هذه العشيه استغفر الله ربي واساله التوبه

[0:41]اللهم اغفر لشيعه امير المؤمنين الاحياء استغفرك ربي واسالك التوبه صلى الله

[0:52]عليك يا سيدي ويا مولاي يا عبره المؤمنين ويا رحمه الله الواسعه

[1:16]ويا باب نجاه الامه يا غري ا بقبر سليل المصطفى الطهري اتينا

[1:46]بقبر سليم المصطفى الطهري اتينا [موسيقى] وسبعا في جوانبه سعيا سعينا فيا

[2:02]سعد استمع واصغي الينا اذا شئت النجاه فزر فيا سعد استمع واصغي

[2:15]الينا اذا شئت النجاه فجر حسين [موسيقى] لكي تلقى الاله قرير اذا

[2:31]علم الملائك منك عزما اذا علم الملائك منك عزما تروم مقاما وكتبوا

[2:45]كرسما وحرمت الجحيم عليك حتما فان النار ليست مسجمه فان النار ليست

[3:06]مسج اسما عليه غبار زواري الح سين لا حول ولا قوه الا

[3:15]بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون لا زلت اتحدث فيما

[3:25]ورد عن امامنا ومولانا ابي عبد الله الحسين حيث يقول من راى

[3:35]منكم سلطانا جائرا سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه يريد ان يفرق

[3:45]بين وظيفتين يفرق بين وظيفه الحاكم وظيفه الدوله الرسميه وبين وظيفه المجتمع

[4:01]وظيفه الامه الحاكم ايها الاحبه وظيفته احقاق الحق الحاكم وظيفته ارساء مبادئ

[4:18]العداله الحاكم وظيفته تطبيق النظم والقوانين هذه وظيفه الحاكم احيانا يكون الحاكم

[4:30]بمستوى اللياقه وبمستوى المسؤوليه فحينما يتولى شؤون الحكم يقوم باحقاق الحق وتطبيق

[4:43]العداله وتطبيق القانون وحينما يرتقي منبر يكون واعظا وناصحا ومرشدا ومربيا وهاديا

[4:52]لكن هذا المقام طبعا يحتاج الى ان يكون الحاكم امام يحتاج ان

[5:02]يكون الحاكم امام معصوم لان وظيفه الامام المعصوم الهدايه ايها الاحبه والهدايه

[5:09]طبعا تاره تكون عن طريق تولي شؤون الحكم واخرى تكون عن طريق

[5:19]التربيه الامه واعداد الامه روحيا ونفسيا واخلاقيا وثقافيا وعلميا وما الى ذلك

[5:27]لذلك نجد امير المؤمنين صلوات الله وسلامه على على المنبر ما كان

[5:36]ينظر با بي التنظيرات وانما كان امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه

[5:44]على منبر الاسلام كان مربيا كان هاديا كان داعيا الى الله سبحانه

[5:48]وتعالى ولكن لما يتولى شؤون الحكم يكون عادلا يكون عادلا صلوات الله

[6:00]وسلامه عليه ولهذا ايها الاحبه هنالك فرق بين كرمي امير المؤمنين وبين

[6:07]عدل امير المؤمنين امير المؤمنين صلوات الله وسلامه على بالنسبه الى بيت

[6:14]المال لا يسمى كريما وانما يسمى ماذا يسمى عادل لان المرج من

[6:24]الحاكم ان لا يعبث باموال المسلمين ان لا يجود بما تملي عليه

[6:30]المصالح الشخصيه والاهواء والنزوات والرغبات فيعبث في اموال المسلمين ومقدراتهم فلذلك كان

[6:41]امير المؤمنين لما ياتي الى بيت المال يتعامل بالقسط يتعامل بالعدل لكن

[6:51]لما يكون المال ماله الشخصي نجد امير المؤمنين ذلك المعطاء ذلك المتصدق

[7:00]ذلك المنفق ذلك الجواد الكريم فكان امير المؤمنين لما يكون المال ماله

[7:08]قبل ان يتولى شؤون الحكم كان يعمل وحتى لما كان حاكما كان

[7:15]يعمل ايضا وكان بابي وامي يقوم باستعمار الارض واصلاحها وكان يحيي الابار

[7:26]والعيون والبساتين والضيع وبعدين يبتاعها يبتاعها باثمان اثمان باهضه فلما كان يبتاع

[7:38]ما يملك شخصيا يملكه بكد يمينه وعرق جبينه كان يضع المال ويقول

[7:48]لقمبر نادي فياتي اليه الناس فكان يحث ويعطي يحث من دون ان

[7:57]يكون هنالك حساب او كتاب ليش لان المال له ماله الشخصي اما

[8:06]لما يكون امير المؤمنين في بيت المال لا مولانا يكون هنالك حساب

[8:13]وكتاب ودقه فهنالك مقامات مولانا لامير المؤمنين للحاكم العادل لكن هل كان

[8:36]يجود بماله هندي او بمال صخر او بمال اميه ام ان البيت

[8:42]بيت مال المسلمين ولذلك بنو اميه اتخذوا عباد الله خوله خوله يعني

[8:56]عبيد رسول الله قال عنهم قال اذا بلغ ال ابي معيض ثلاثين

[9:04]رجلا اتخذوا عباد الله خوله يعني عبيد ومال الله دولا دولا يعني

[9:16]يتداولونه فيما بينهم يتوارثونه يكون كانه البيت المال خزانه الامه تكون كانها

[9:22]حق لهم ولابائهم وامهاتهم فاذا اعطوا يعتبر عطائهم جودا وكرما والى اليوم

[9:30]الحكام هاي شكل يعني فلان من الحكام كريم زكي حاكم مولانا كريم

[9:39]وسخي اذا جاد بماله اما اذا جاد ببيت المال فهذه بحكم الرشوه

[9:45]هذا عطاء محرم هذا التصرف عدواني ليس للحاكم ان يتصرف في مال

[9:56]المسلمين ولا في بيت مال المسلمين الا بالعدل الا بالحق كل واحد

[10:00]يعطى استحقاقه فامير المؤمنين صلوات الله وسلامه على كان في مقام الحكم

[10:13]في مقام العداله في مقام القانون تطبيق القانون لكن تطبيق القانون بالنسبه

[10:19]الى الاسلام طبعا مره يكون قاسي صارم ومره يكون لا يكون يعني

[10:28]القانون يكون في جانب رحمه يكون في جانب لين في جانب رقه

[10:37]لمتى يكون القانون قاسي وصارم حينما يتعامل مع الفاسد والمفسد اذا واحد

[10:48]مفسد في الارض وفاسد في المجتمع مولانا القانون الاسلامي يكون صارم وسيف

[10:56]قاطع ولا تاخذه في الله لومه لائم ابدا ما ينتمي كن شديد

[11:06]اذا يتعامل مع الارهابي والارهاب مو فقط يعني هذا اللي جاينا من

[11:12]خارج الحدود مجندين الدول الكذا اهل المشاريع اللي نعرفهم واللي ما نعرفهم

[11:19]يجندون ويجزولنا من اجل ان تتحقق مصالح احنا صايرين مثل حقل للتجارب

[11:28]هنانا منو عنده مصلحه يعمل له مشروع هنانه ويسوي له بلبل حتى

[11:32]يحقق مصالح الى احنا الضحيه على كل حال بالتالي مولانا المحارب والارهاب

[11:50]ذلك الفاسد سواء كان فاسد اداري سواء كان فاسد مالي يجي ينهب

[12:00]حقوق الناس يقطع الطريق على الناس يسطو سطو مسلح على الناس يشيع

[12:04]الفساد مثلا الان تجار المخدرات مولانا من اخطر الارهابيين في الارض اللي

[12:13]عايشين باوساطنا المحترمين لنحضر عزائمهم دعواهم ونقوم لهم اجلالا واحتراما واذا دخل

[12:20]للدائره العنك اكبر واحد يقوم لاخذ له تحيه تجار المخدرات اخطر من

[12:29]كل اخطر من الدواعش اخطر من الدواعش على كل حال دوله وامثالهم

[12:38]اللي يشرقون اموال الناس مولانا اللي يظلمون المجتمع دول الفساد يعني دين

[12:46]يكون صارم وابدا ما عنده رحمه القران صريح انما جزاء الذين يحاربون

[12:58]الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا شو جزاءهم اي يقتلوا او يصلب

[13:04]او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف لكن وذبه يروح ي ولي هذا

[13:16]جرثومه هذا فيروس مولانا خطر على المجتمع عيقه وخليه قاعد يولي هذا

[13:27]عنصر ارهاب يهدد امن المجتمع والسلم المجتمعي اخواننا السياسيين الله يغفر لهم

[13:37]لنادون بهاي المصطلحات على كل حال الله يهديهم ان شاء الله بالتالي

[13:46]هذولا جزاءهم هذا ايها الرحمه ماكو رافه ماكو هنا نقصد لا تاخذه

[13:56]فيهم رحمه ولا رقه ولا عاطفه ولا يخفف العقوبات ولا عفو ولا

[14:03]كذا مدري شنو تعال اعفوا عن المجرم عن الارهابي عن القاتل عن

[14:07]اللي يفجر الناس ويزهق الارواح عشرات الارواح منعم مكرم مخدوم الناس تخدمه

[14:16]اهل [موسيقى] الضحى اهل الضحايا والقرابين المقتلين يرحون يخدمون القاتل بالسجن مول

[14:23]لان منعم ومحترم ومكرم وعامر تدرون انتم السجناء الان يامر وينهى سجين

[14:32]يامر وينهى سجين مولانا يسوي دعوه وعزائم ودليفري وما ادري ايش ويتراهن

[14:40]ان ينقل من يشاء من المسؤولين هو داخل السجن ترهابيين قتل مجرمين

[14:46]منعمين القران الكريم يقول ذولا ما تاخذنا فيهم رحمه انما جزاء الذين

[15:01]يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا تجار المخ درات ويسعون في

[15:08]الارض فسادا هذول اللي جايين وما ادري منو هذولا شنو جزاءهم جزاهم

[15:22]الصفق لهم لا مولانا دين جزاء صارم بس تعال قول لي وين

[15:27]تطبيقاته تطبيقاته وليش الامام الحسين صلوات الله واحنا نصيح الحسين ومبادئ الحسين

[15:37]واهداف وتلقى منو اللي قاعد على الكرسي الغارق بالدم هو يسولف لك

[15:41]بهاي المبادئ وينظر على الناس غارق بالدم مولانا بالدم غارق وتلقى نظرياته

[15:48]واطروحاته وكذا وهو يسبح ببحر من الدماء البريئه ويحكي لك بالك ذا

[15:55]وبين شانيه وهو غارق بالدماء معادلاتنا مقلوبه مفاهيمنا معكوسه سيد الشهداء كون

[16:07]يصحح مفاه خرج من يعدل المفاهيم ويصحح المفاهيم المغلوطه انما جزاء الذين

[16:23]يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتل توكيد هذا او

[16:33]يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفو من الارض هذا

[16:44]مو هذا سجن اسمه جوانتنام وما ادرك كذا مخليناهم على حساباتهم على

[16:53]معادلاتهم على مصالحهم بس هو بالحقيقه هذا لهم ولامثالهم سواء كان في

[16:59]مشرق الارض او في مغربها سواء كان مسلم او كان مسيحي او

[17:06]كان ملحد ما يفرق يعني بغض النظر عن ديانته تلقاه مسلم تلقى

[17:13]ما ادري منو هو مجرم مولانا اسلام بريء من عنده ماكو رحمه

[17:20]هؤلاء لا رحمه بهم لكن من جانب اخر مولانا واحنا حتى الذنوب

[17:30]ايها الاحبه الاصناف اكو ذنوب احنا نستعظمها نستعظمها جدا واكو ذنوب نستخف

[17:41]بها ما نستخف به حرمته عند الله لعله اعظم مو فاليوم يطوفون

[17:49]حول الكعبه اصحاب الامام صلوات الله وسلامه عليه والكعبه وعظمتها والامام الصادق

[17:56]متوجه خاشع امام الكعبه فقال لبعض اصحابه بعض الاحيان يعني شوفه كذا

[18:06]ويوميه رايح للعمره ومستقبلينه بالسلاح جاي الحجي من الحج على اساس اطلاق

[18:12]نار مسوي له حفله مال اغاني وطرب مستقبلين الحاج سعيم مشكور ان

[18:21]شاء الله حجي مقبول افلم الكذا وفلان ورمي وتقتل ناس ابرياء استقبالا

[18:28]للحاج الكريم واحتفاء بالطاعه والعباده والعبوديه لله على اساس سبحان الله بالتالي

[18:39]مولانا الكريم قاعدين حول الكعبه ويستغيبون بالناس ياكلون لحوم المؤمنين الابرياء الامام

[18:48]الصادق يريد يصحح مفاهيمهم المغلوطه الى الان الى الان ما تصحح قالوا

[18:55]تشوفون هاي الكعبه وحرمتها وعظمتها قالوا له ايه عظيمه مو يهدم له

[19:09]في الطابوقه من الكعبه هل يقر للمسلمين قرار له الكل تفزع تشوفها

[19:16]نصيح واكعبته وهكذا ومصيبتاه مقدسات وفعلا هي مقدسات يعني حافظ عليها وعلى

[19:23]حرمه احنا ما نستخف بيها بهذه المقدسات جريمه مولانا لكن شوف الرساله

[19:29]اللي يردون يوصلوها الهدات المصلحون قال لهم الامام تعرفون هاي شقد عظيمه

[19:35]قالوله عظيمه قال لهم حرمه المؤمن عند الله اعظم من الكعبه سبعين

[19:43]مره اللي جاي تاكلون لحم فاطس هاي اللي جاي تنتاكون حرمات اخوانكم

[19:47]وتسقطون بيهم وكذا وتنتهكون كل مقدساتهم وحرماتهم ترى هذا اقدس من هاي

[19:57]الكعبه سبعين مره تدرون لو لا من يسمع اهل البيت من يعتني

[20:02]بكلامهم صلوات الله وسلامه فمولانا الكريم اكو بعض الذنوب ما يكفي الانسان

[20:11]يلزم الى مسبحه يصلي صلاه الابكي الحرام اموال الناس ببطنك روح رجع

[20:26]مال الناس يعني شنو تبكي تكفر الله تكذب عليه من يعني عن

[20:32]نفسك على الله الله ما يخدع الناس بعدهم لكن الله لا يخدع

[20:39]مولانا ذنوب ما يكفل الانسان ان يستغفر وان يتوب انا تائب الى

[20:48]الله مثل توبه عمر بن سعد اتوب الى الرحمن فاخذ ذنوب يمكن

[20:59]الانسان ان اذا كانت الذنوب بين الله بين الانسان وبين ربه يوم

[21:05]الانسان ماشي بالطريق ونظر نظره حرام شنو يعني نظر نظره حرب كبيره

[21:12]طبعا معصيه معصيه كبيره من الكبائر النظره مولانا سهم من سهام ابليس

[21:19]هو الانسان يقتل به ينتحر به يعني انسان بياذن ينتحر وشايف اكو

[21:27]روح موجوده عند الانسان شيم وقيم وكذا وغيره وهاي كلها تموت مولانا

[21:33]كلها يقتلها الانسان بنظره السهم يسدد اليه يقتل ينحر كل هاي المبادئ

[21:41]الانسان مع ذلك معك كبرها مع عظمتها انها عظيمه لكن الانسان اذا

[21:50]تاب توبه نصوحه الله عز وجل يقبل من عنده الحاكم الشرعي ما

[21:54]يروح يدور وراءه روح تجسسوا على الناس يسوون جيبوهم خل نعدمهم ما

[22:01]عندنا هيك هذا حكم الامويين حكم العباسيين حكم الجبابره الفراعنه هذا الحكم

[22:14]بالدين ما عندنا الله يحب الساترين مولانا ولذلك يجي واحد يشوف امير

[22:25]المؤمنين وحكم اهل البيت وحكم الله هو حكم السماء هذا ولا يا

[22:33]ابا الحسن اقم علي الحد ليش قال يوم من الايام ارتكبت فاحشه

[22:44]ار وعندنا احنا بالشريعه القانون الاسلامي يقول اقرار العقلاء على انفسهم جائز

[22:52]يعني مقبول يعني حجه يعني الانسان يدان بس ما يجينا الاسلام باول

[23:01]مره شوف الرحمه ينطي فرصه ينطيه مجال لعله واشتبه العصبي لعله يتعاطف

[23:08]العلو يتلاطف يجوز يعني يعطيه فرصه يكون مره مرتين ثلاثه اربع مرات

[23:17]يقروا ويعترف بمحضر عام ومو مجلس واحد يعيد المره ثلاث مرات اربعه

[23:25]لا مثلا اقر في هذا المجلس يكون ينفض ويتشكر ينعقد مجلس ثاني

[23:29]وياتي ويقر او يقر ويعترف مره هكذا عنده رحمه اذا اعترف قال

[23:41]انا سارق حينئذ ماكو بعد رحمه يقولوله انت سارق ابويا يقول لهم

[23:47]رجع اموال الناس حتى الله يغفر لك اما انت اماكن اموال الناس

[23:51]تقول استغفر الله ما مقبول كما اخذ رشوه من الناس انت ماخذ

[23:57]كذا حتى تمشي قضايا الناس وتاخذ منهم اموال وكذا غصبا هذا حرام

[24:02]بابا حرام عني ما يجوز تكفر الله هذا ما تكفي التوبه ما

[24:08]يكفي الاستغفار بلي اذا كان ماذا مول اي عائشه قال له امير

[24:19]المؤمنين لعلك كذا اذهب روح ما صح للكذا وقال لهم يلا دونكم

[24:29]الرجل قطع وه واخذت مثلا الحماس وكذا شايفنا احنا بعض الاحيان نغضب

[24:34]لله اكثر مما يغضب لنفسه وانقطع الناس ونمزقهم والله ما يرضى ونرتكب

[24:40]جريمه مثلا واحد مسوي له عمل مخطئ نجي احنا نمزق هنا على

[24:46]المنبر نمزقه واحد سوى له مثلا عمل في سبيل الله في العداء

[24:51]تعال شوف على المنبر شو نسوي اللي يشيء لاهل البيت على المنبر

[25:01]المجتمع يعتبر مصلح يعتبر مصلح معطاء هذا هذا مصلح هذا المثقف هذا

[25:08]المثقف اذا جعل من اهل البيت مسخره على المنبر واساء اليهم في

[25:16]التعبير في الكلام عنهم يتحدث عنهم بلغه الشارع هذا محترم اي مفاهيمنا

[25:25]مع الاسف وكان النبي صلى الله عليه واله لما يتحدث عن اهل

[25:30]البيت يتحدث عنهم بلغه الاجلال لغه الاكرام لغه التعظيم الالوسي من ابناء

[25:42]السنه عند تفسير من يوصل الى سوره الانسان سوره الدهر تدري هاي

[25:48]نزلت في اهل البيت سلام الله عليه نزلت في هذه السوره كلها

[25:57]في اهل البيت يوفون بالنذر منهم يوفون بالنذر سيد الزهراء صلى الله

[26:03]عليه واله والسيده الزهراء وامير المؤمنين والحسن والحسين نزلت فيهم فالله عز

[26:12]وجل يتحدث الله عز وجل يتحدث في سوره الانسان عن الاخره ونعيم

[26:18]الاخ وما اعده الله عز وجل لاولئك الابرار اي ذكرها الحور العين

[26:28]ما ذكرها ودائما الله عز وجل بالحديث عن الجنه يذكر الحور العين

[26:39]صح سوره الدهر سوره الانسان ذكرا كل النعم ذكرها الحور العين ما

[26:46]ذكر يجي الالوسي مفسر السني يبحث عن هاي العله ليش الله عز

[26:53]وجل ما ذكر الحور العين حره الدهر مع انه ذكر جميع النعم

[26:59]قال لم يذكر ذلك اجلالا واكراما وتعظيما لفاطمه عليها السلام ليش يقول

[27:09]لي انه نزلت في اهل البيت وكان من اهل البيت السيده الزهراء

[27:13]الله عز وجل اجلالا الله مواد الجل ويحترم الزهراء واحنا ننتهك حرمه

[27:25]السيده الزهراء بتعابير فاحشه نابيه لا تقال حتى على مو عيب مو

[27:33]زحمه ولا مستنكر ولا كذا ولا غيور يرد مع الاسف والله والله

[27:40]مع الاسف المهم قال له انا فعلت كذا يا ابا الحسن قال

[27:50]له ارجع مولانا ومره ثانيه رجعه وهكذا يرجعه امير ما يقتل امها

[27:57]فرصه ويقول يلا يلا ياشرطه يلا تعالوا [موسيقى] هذا سحله مجال للتوبه

[28:09]حتى عندنا احنا اثناء اللي يعترف على نفسه اللي يثبت على الحد

[28:13]بالاقرار اذا هو اعترف على نفسه والزم نفسه مرات يعني الناس تحرج

[28:23]الحاكم تحرج القاضي شلون تحرجه يجي يعترف على نفسه بالجريمه قدام القاضي

[28:29]ومره مرتين ثلاثه الى ان يثبت على نفسه يصير الامام الحاكم يصير

[28:37]مجبر ان يقيم عليه الحد نظام هذا قانون شايف عندنا احنا الدين

[28:45]يقول بويا يا عمي اقرا الحدود بالشبهات بس لا تقيمون الحد احكام

[28:56]مشرعه بس الدين ترى قله ما يقيمها نادرا لان جعل منافذ كثيره

[29:04]لدفع الحدود عن الناس تريد تتوب توب بينك وبين الله لا تيجي

[29:10]تسولف امام الناس وكذا وتتجاهر بالفسوق والعصيان وكذا وتضحك الاطفال وتعلم الناس

[29:17]الجهال كذا للفساد والله انا سويت كذا هاي جريمه اخرى اكبر من

[29:25]تلك الجريمه تجاهر هاي جريمه يزيديه سيد الشهداء استنكرها والمجتمع اجتبعها فاراد

[29:35]ان يصحح هذا المفهوم ايضا من جمله المفاهيم اللي شلوها الامويون جعلوا

[29:42]الناس يتباهون في عصيانهم فيهم وفجورهم لان هو الحاكم متجاهر بالفسوق شلون

[29:51]اليوم تجاهر بالفشوك تتكلم وتشوف الان العلسن وشوف النباح والكذا والصياح واللي

[29:58]ما ادري ايش والنهيق والزهيق اللي يرتفع لان انت جاي تكرم لا

[30:06]احد ينكر المنكر هذا موضوع الثاني اللي اريد اتحدث عنه لعله الان

[30:13]ما بقى لي وقت اللي اقدر افصل في تكليف الامه اللي اشار

[30:16]اليه الامام خلوني ابقى معه قضيه الامام والحكم وحكم الاسلام وشوف اختلافاته

[30:25]مره يكون شديد ومره يكون لا بس المجتمع بالعكس المجتمع معكوس مولانا

[30:36]هسه اشير الى هاي النكته اشوف بس اكمل اذا ثبت الحد بالاقرار

[30:44]بالاقرار على النفس الانسان اذا اعترف قال انا سويت كذا استوجب الحد

[30:50]اامن قيم الحد عليه انهزم انهزم شو الحكم الدين شو يقول الدين

[30:59]يقول لا تركضون وراه بعد لا ترقدون وراه صارت هيك واحد اعترف

[31:09]واجا اقامه عليه الحد وانهزم اثناء اقامه الحد انهزم قام لواحد اخذ

[31:18]له فد حجر كبير او ما شابه ضربه قتله النبي صلى الله

[31:21]عليه واله دفع له الديه اعتبر هذا قتل دفعنا الديه قال له

[31:28]ليش ق تلت لا يجوز قتله قال له مو هذا عليه حد

[31:36]قال هذا انهزاما من انهزامه يعتبر نكول ورجوع عن الاقرار هذا بالانهزام

[31:42]كذب اقراره كذب نفسه فلذلك يعفى عنه خلاص يعني صعب الامور على

[31:51]الناس خصوصا الذنوب اللي بين الانسان وبين الله وايعك جانب رحمه به

[31:56]بس كون الانسان عليها هاي الصغائر مولانا اذا استخف بها الانسان تتحول

[32:04]الى جرائم وكبائر الله يتوب من الانسان يخط ئ نزواتك ونفوس واحنا

[32:15]كلنا احنا خطائين وتصير ذنوب وتصير معاصي للانسان يسر على ذنب حتى

[32:22]لو صغير من يقول استغفر الله ربي انا ندم يظهر الننبه تكفر

[32:32]قلت لك اذا مو فساد يعني يغفر اذا مو ظلم يغفر اما

[32:37]اذا فساد وظلم لا مجتمعنا مولانا بالعكس تماما الان تجي الى الفاسد

[32:52]يتصدر في كل المجالات الفاسد مولانا محترم مقدر اليوم الانسان الشريف الانسان

[33:04]الوقور اذا عنده قضيه وتتصعب عليه الامور وما يقدر يحلها يروح يلجا

[33:11]الى احد الفاسدين مولانا ويروح له غصبا عليه طفله راس ويتنازل امامه

[33:18]ويقول له مولانا ويقول له كذا وفلان ويتملق له ما تكون يعني

[33:27]وين ما تكون معقده يحلها هذا الواقع ترى يا جماعه هسه احنا

[33:38]شلون نغير هذا الواقع نقدر ما نقدر ما ادري ما ادري دوله

[33:44]العدل ما يصير ما يصير حكم الاسلام ما يصير اذا كان فاسد

[33:53]اجتمع اذا كان فاسد واحيانا احيانا مرات يعني واحد يضطر اكو نماذج

[34:01]اماكن تعبانه ينقلوني يعني عن مكان ما واحد كان يريد له يعني

[34:14]يريد امراه يتزوج من بيت معين ابوها كان يعمل مهنه معين مهنه

[34:20]معينه يعني ما اريد اذكرها الان احنا ما نشيل المهن مولانا مرات

[34:27]يعني انسان تلقاه بالشارع لازم له مكناسه بس يستحق ان تقبل يده

[34:31]والله تقبل يده لو كان المجتمع يعي دول اللي يحترمهم ذولا اذا

[34:38]صارت عزيمه هذولا كانوا يصدرون عزائمنا ومجالسنا ودواويننا وما شابه هذول ناس

[34:44]مساكين ناس فقراء هذا تلقاه عرقان وتعبان وما مقصوب حتى هماتين ماخذين

[34:49]التجار والمقاولين وماكلين حقوقه وما ينطوا مرتب شهري واذا انطوني يعني مخروم

[34:56]ينطوه ماكليه مبتور بترون حقه هذا الانسان اللي بالشارع الكناس اللي يسمونك

[35:06]عامل بالدول كذا يسمونه مولانا عامل نظافه ما يسمونه دوله اهل الزباله

[35:13]واهل كذا حشا السامعين عشاهم هم سموه عامل نظافه على ارتقت انطت

[35:22]العمال النظافه مرتب اعلى ما ادري منو بالدوله المجتمعات ترتقي تقيم الانسان

[35:35]وتقيم المهنه مو عيب على الانسان ان يشتغل هاي الشغله او يدفع

[35:40]عربانه بالعكس والله تقبل يده اكو ناس يشتغلون حمالين الدنيا صعبه الظروف

[35:51]مرات تكون ظروف قاسيه على الانسان العزيز الكريم على قبح الله الضروره

[35:59]انها تكلف اعلى الخلق ادنى الخلائق بعض الاحيان الظروف صعبه ترى تخلي

[36:03]الانسان الشريف ينزل مستواه ينزل قدره ولذلك يقول النبي صلى الله عليه

[36:13]واله اكرموا عزيز قوم ذل احيانا الانسان العزيز يذل مجتمع كن يقيم

[36:21]يعني الموازين ونداعب لاصلاح واحنا اجتماعيا واقعنا واقع فاسد احنا الانسان الفاسد

[36:35]نحترمه ونرفع قدره وتعال انت جنابك اصعد على المنبر احكيلنا بقيم الحسين

[36:41]احنا ما نريدنا نبكي على الحسين الحسين قتل من تقدسون المجرمين ليش

[36:53]عندكم القتله تيجان رؤوسكم ليش تلعب علي انا اللي انا انا ما

[37:01]تلعب على الحسين سلام الله تعالى على سيد الشهداء على الله تخدع

[37:10]نفسك احنا واقعنا الاجتماعي واقع يحتاج الى اصلاح نجيب الفساد نحترمهم ونقدرهم

[37:20]والكاذب والفاسق والفاجر واللي ما ادري منو يسوي له مقام وتعال جايب

[37:25]لي انا تعال سولف لي عن مبادئ الحسين على المنبر يا مبادئ

[37:30]يسولف لك عنهم يا مبادي ايش اقول لك يعني بعد انت شنو

[37:34]ما تعرف الفاسد فاسد يعني ما تعرف الفاسق فاسق ما تعرف المجرم

[37:41]مجرم موازيننا الاجتماعيه مغلوطه من عهد بني اميه من ذاك الوقت وسيد

[37:52]الشهداء قتل وسالت دمائه ولم تصحح تلك المفاهيم ما صححت تلك المفاهيم

[37:59]ابدا يعني المولى ابا عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه على مولانا

[38:12]قله فعلا يعني ما ادري يعني هاي العينه منيف وسبعون بالاضافه الى

[38:32]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم عدنا احنا عدد مثل هؤلاء بنفس

[38:42]المستوى يعني نفس الدرجه هو كل واحد من عندنا يرشح نفسه الان

[38:48]هو ارقى من حبيب ابن مظاهر عند نفسه لا شنو حبيب من

[38:52]مظاهر لا شيء يعني يرى نفسه اسمى من حبيب ابن مظاهر الاسدي

[38:58]شوف نفسه هو ازيد من عابس يتراوى للقضيه قضيه بوكسات قضيه لكامات

[39:05]وقضيه نشف ذرعانك واركض مولانا بوتش سيد الشهداء مولانا صاحب العصر والزمان

[39:19]ما ينتصر باي كان مو احنا نرشح انفسنا ولا نرشح من نحب

[39:22]ونهوى بدن واحنا اليوم عندنا ترشيحات انا اشوف الجماعه يوميا كاتبين كتاب

[39:35]ها فلان هذا شعيب ابن صالح منو فلان ثاني يوم صبح ميت

[39:39]زين شلون بن صالح هذا علان اليماني المدري كذا وهكذا اللي ما

[39:55]نحبه هذا السفياني هذا الاعور الدجال كيفنا يعني كيف نكفر وبكيفنا نقدس

[40:02]كيفنا نعظم يعني زين ونرشح من نحب ومن نهوى الحقيقه مولانا موعدنا

[40:14]حقيقه مو يمنا الحقيقه عنده اصحاب الشان لما نعرض انفسنا عليهم حينئذ

[40:24]يتبين الصادق من الكاذب يتبين الانسان الناصح من غير الناصح اللي انا

[40:35]شجاع شجاع ما يخالف وانا اعترف عندنا شجعان والله يهزون القاع هزون

[40:42]الدنيا اعتز اعتز بابطالنا وشجعاننا وشهدائنا وكل الشرائح اعتز بها شرائحنا المؤمنه

[40:56]يعني ايها الاحبه بس شوي ركز وياي انا فرضا انا مو شجاع

[41:04]انا ما اقول عن نفسي بالاخرين انا اخوه زلمه وانا مستعد ان

[41:15]اموت بين يدي الامام صحيح لكن اذا رفعت المصاحف اصير خارجي ولا

[41:28]ما اصير خارجي هنا القضيه هنا محك الابتلاء اذا صارت الفتنه اظل

[41:34]انا مثل ما انا ابقى حبيب لو اصير معاه اهل الجباه السود

[41:42]يا [موسيقى] النفس سولف بهذا النيه قول اذا صارت فتنه وذاك علي

[41:53]بن ابي طالب اللي رسول الله قال لهم علي مع الحق والحق

[41:58]مع علي علي مع القران والقران مع علي جايبلكم ابن العاص شبهه

[42:13]وعلق المصاحف وهو من انتهك القران وحرمته وهو من لم يؤمن بكتاب

[42:18]الله طرفه عين ابدا قال لهم امير المؤمنين انا اولى بكتاب انا

[42:25]علي وذاك معاويه ذاك ابن هند وهذا ابن النابغه وانا علي بن

[42:32]ابي طالب تخدعون يا عباد يا اهل الجباه السود يا يا يا

[42:40]عرفنا من العناوين خاف اوصف واخاف يفهم كلامي خطا بالتالي مولانا احنا

[42:51]الان الشجعان الابطال اللي عندنا استعداد ما يردون اهل البيت ناس اللي

[42:55]عندهم استعداد يقتلون ما يكفي هذه المقدار ما يكفي حتى اللي ما

[43:02]عنده استعداد هو اللي يوقف الى جنب الحسين شو يصير يعني يصير

[43:07]رجال مولانا امراه بالطفوف نساء نساء والله نساء قاتلنا قتال الابطال في

[43:15]كربلاء ليش لا جنب الحسين هي اللي تشوف العباس ورايه العباس النساء

[43:22]صرنا رجال يوم عاشوراء هذه ام عمر ابن جناده الانصاري زوجها زوجها

[43:33]انقتل بالمعركه بعدين من قتل زوجها ترملت التفتت الابنها عامر عمره 11

[43:44]سنه 11 سنه صغير يعني صغير يا ابوي بعدها طفل 11 سنه

[43:50]شنو قالت لابونا تعال قتل ابوك هذه لامت حرب ثانيه لابيك وهذا

[43:57]شيء فابيك خذها وقاتل بين يدي امامك الامه ولانا تختار لابنها مصير

[44:08]السعاده مصير الكرامه طريق يعلي شانه وعدنا نساء جيب ابنها توديه بالطرق

[44:22]الشاذه تعلمها على شدود والانحلال وعدنا نساء لا مثلها المراه نموذج هذه

[44:30]قالت له انت عامر عمرك 11 سنه ما انقتلت في كربلاء خليك

[44:38]عشت مثلا بعد ايش قد تعيش مصيرك وين يعني الان العالم كله

[44:46]يقف مسلم غير مسلم يجي الكربلاء مولانا ويوقف اجلال قبالهم اما المعصوب

[44:55]عظمته بعظمته يقف قبال عمرو ابن جناد الانصاري ويخاطبه السلام عليكم يا

[45:01]اولياء الله زياره الانصار هاي مو للانبياء والمرسلين هاي العمر ابن جناد

[45:10]الانصاري قالت له ايش قد تعيش تموت بالتالي انت وش تريد تسوي

[45:19]بالدنيا هي الدنيا مثل الاحلام يعني تاكل تشرب كذا تتزوج بالتالي انت

[45:24]ميت يعني مصيرك شنو الان مصيرك حسيني يلا ماما هذا امامك الحسين

[45:36]وروح فاجا عمرو ابن جناده وقف قبال المولى ابي عبد الله الحسين

[45:40]استاذن سمعوا شباب رساله لكم هذه تاذن نظر المولى ابو عبد الله

[45:59]الحسين قال بني انت عمرو ابن جناده الانصاري مو قال نعم سيدي

[46:04]قال بني الى اين تريد قال سيدي اعذلي ان اقاتل بين يديك

[46:12]قال بني الان قتل ابوك وترملت امك انا الان اخليك تنزل الى

[46:19]ساحه القتال وتذكر امك واجمع لها مصيبه على مصيبه بني ارجع الى

[46:27]امك جزاك الله خيرا قال سيدي ان امي هي التي ارسلت قال

[46:35]مع ذلك بني ارجعي الى امك رجع قالت لها اماه اراك رجعت

[46:46]قال اماه ان سيدي ومولاي استصغر سني ولم يعذلني بالقتال قالت له

[46:55]تعال بني اخذت بيديها وجاءت الى المولى ابي عبد الله الحسين وقفت

[47:01]بين يديه قبلت التراب تحت اقدامه قالت ابا عبد الله فداءك نفسي

[47:11]وابني وفداءك الدنيا وما فيها لكن اسالك بالله ابا عبد الله اتفجع

[47:17]بك امك الزهراء تذكر بك امك زرافه اقل مولى الى الارض بولدها

[47:36]باعز قالت ابا عبد الله اقسم عليك بامك الزهراء ان تاذن لولدي

[47:42]انا اريد ان اذكر به حتى اواسي امك الزهراء لان الزهراء راح

[47:49]تذكر بك نزل الى ساحه الميدان وارتجز هذه الاطروحه العظيمه قدمها اطروحه

[48:01]اطروحه حتعرفون معنى الاطروحه مو ارجوزه اميري حسين ونعم الامير سرور فؤاد

[48:11]البشير النبي علي وفاطمه والده فهل علمتم له من نظير له طلعه

[48:15]مثل شمس الضحى له غره كبد قاتل مولانا هذا الصغير في عدادهم

[48:29]في حسبانهم طفل من الاطفال لكن صوله رجال اكابر عظماء فرسان بحيث

[48:35]سلم قلوب الاعداء واقتاضوا عليه لما قتلوه قاموا واحتزوا راسه ورموا براسه

[48:46]على امه وهي قائمه تنظر اليه اخذت راس ابنها وشدت على هذا

[48:55]الرجل الذي رمى راس ابنها شدت على قتلته ما صاحت ماوى الولد

[49:02]ما ما رجعت اخذت عمود خيمه وشدت على الميدان وهي ترتجز وتقول

[49:09]اني عجوز سيدي ضعيفه خاويه باليه نحيفه اضربكم بضربه عنيفه دون بني

[49:17]فاطمه الشريفه مولانا بني فاطمه النساء اذا التجات اليهم تكون شديدات شديده

[49:25]الميراث المراه تكون صعبه المراش شجاعه قاتلت هذه المراه الى ان قتلت

[49:34]في الم يدان قائد مولانا الشخصيه الثانيه بعد عمر ابن سعد شمر

[49:43]ابن ذي الجوشن بحيث هذه المراه وقال لغلامه ان يضربها برا سها

[49:50]وغلمان هؤلاء الابطال القاده غلمان هم يصيرون شجعان يعني انتدبوا لها بطل

[49:58]من العطاء يوم عظيم مالحمي النساء سجلت ملاحم او مراه اخرى امراه

[50:13]اخرى اللي كانت زوجه وهب الكلبي اي المراه اللي كانت حديثه عهد

[50:22]بعرس وكانت ابنه عمي له ولما راد ينزل الى القتال امه قالت

[50:30]بني قاتل بين يدي امامك قالت يا ابن العم اتفجعني بنفسك الى

[50:38]اين امضي من بعدك احنا حديثي عهد بعرس وهو قالت بني لا

[50:46]تصغي اليها بني هذا الحسين هذا هذا ابن فاطمه قاتل فترك زوجته

[50:55]ونزل الى ساحه القتال بالاثناء واذا بصوت امراه من خلفه تقول وهب

[51:01]قاتل قاتل دون الطيبين قاتل وهب التفت واذا بها زوجته رجع قال

[51:14]امه الله طبعا قطعت يده كانت يده قطيعه يقاتل والدماء تسيل لما

[51:22]اجت بهالموقف هو كان سالم ما تحملت ينزل للمعركه قالت وهب قاتل

[51:31]وانا اقاتل وياك وانا احامي عنك يلا خلي اثنيننا نقاتل قال على

[51:40]كيفك ابويا الان كنت تمانعين نزولي الى القتال فما الذي جاء بك

[51:45]بهذه العزيمه قالت وهب لا تلمني واعيه الحسين كسرت رايتم مولاي الحسين

[52:01]اب ى الخير يقول هل من ناصر ينصرنا ويا الله يعينك مالك

[52:12]معين وقامك على الغبره الله اكبر يا غربه المولى الحسين الله اكبر

[52:23]يا وحده المولى الحسين خويا الله يعينك مالك معينه وقامك على الغبره

[52:32]مطاعي انا منين اجيب المرت روحي فداك مولاتي الحسين لوحده وحاط به

[52:42]الجيش من كل جانب ومكان انا منين اجيب المرتضى منين منين فزعوا

[52:52]فرد فزعه على حسين يطلبون ثارب بدر نساء قاتلنا بين يدي ابي

[53:06]عبد الله الحسين او نساء واسينا عاشوراء مولانا سيد الشهداء قال لاصحابه

[53:14]اذهبوا انتم في حل حتى نسائي تسبى غدا فاجا علي ابن مظاهر

[53:25]اخو حبيب ابن مظاهر اعلى زوجتي ليله عاشوراء قوم قريبون من بني

[53:32]اسد دعيني اخذ ك مولاي الحسين ان نشاءه تسبى يوم عاشوراء يوم

[53:44]غد وراح ينسبى النساء الامام الحسين ولا اريد مع السبايا الله اكبر

[54:02][ضحك] زينب لا والله حتى اواشي زينب وفعلا انشبن وجابوهن لكن لما

[54:24]وصلنا الى الكوفه انتهى السبيل قامت كل عشيره تجي وت اخذ المرعى

[54:30]اللي تعود لها العسليه تطلع الفلانيه تطلع وبقينا بنات رسول من كل

[54:44]الها عشيره اجتناه كبيره سلف واطم غرب دير والله غريبات ما عده

[54:53][ضحك] هدوء عشيره بنات رسول الله الله واويلاه يا ويلي يا ويلي

[55:10]هلك يدرون يا زينب عثرتي بس اقول هذا البيت واستنهض حميتكم مؤمنين

[55:21]هالك يدرون يا زينب عثرتي بديوان الاجانب من ما داخله مجلس زينب

[55:33]زينب اول مره بحياتها الناس تشوف خيال وشخص زينب ويا طول الجيعان

[55:45]ما ينشب شافه بس نلعب ارجوكم قروهن وياي بحميه بغيره على زينب

[55:52]سمعوهن صاحب الزمان خويا طول الجان ما ينشاف عافيه شفاء وصوت اللي

[56:09]كان ما ينسمع وه يا بشمعه وحد الجان ما ينداس هذه زينب

[56:18]ومن قبلك كانت بفنا دارها تحطر

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السيد هشام البطاط ليلة 19 محرم الحرم 1445 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة