السيد محمد شبر | ليلة 4 محرم 1447 هجري | تقوى الله

9 المشاهدات· 25/06/29

Alhasan Aljandel
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[0:10]رسول الله صلى الله عليك وعلى ال بيتك المظلومين صلى الله عليك

[0:22]يا مولاي وابن مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه رحمه الله

[0:36]الواسعه ويا باب نجاه الامه يا غريب ويا مظلوم كربلاء ما خاب

[0:48]من تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي

[0:58]فنفو فوز فوزا عظيما قال تعالى في كتابه الكريم يا ايها الناس

[1:16]انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا [موسيقى] ان اكرمكم

[1:32]عند الله اتقاكم امنا بالله صدق الله العلي العظيم نسال الله عز

[1:44]وجل ان يتقبل اعمالنا واعمالكم وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويصرف عنا

[1:54]وعنكم كل مكروه وبلوى ببركه الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[2:03]على محمد [موسيقى] نبدا كلامنا ان شاء الله مع الفقره الفقهيه قال

[2:14]الفقهاء الصلاه تقضى كما فاتت ان قصرا فقصرا وان تماما فتما شنو

[2:24]معنى هذا كلام خلي نجيب مثال حتى الفكره ان شاء الله تتضح

[2:31]لو فرضنا شخص اليوم كان في البلد هنا في الكويت اذن الظهر

[2:39]ولسبب من الاسباب ما صلى صلاه الظهر والعصر الى ان صار المغرب

[2:48]يعني وقت الصلاه انتهى وهو ما صلى الظهر والعصر هو لو كان

[2:55]مصلي في وقت شنو لازم يصلي قصر او تمام؟ لازم يصلي تمام

[3:01]لانه في البلد لكن هو ما صلى الى ان انتهى الوقت الان

[3:07]هو ملزوم بالقضاء هذه الصلاه صارت في ذمته يجب عليه ان يقضيها

[3:13]ولازم يقضيها تامه لانها وجبت عليه تامه فالقضاء يكون كذلك زين لو

[3:25]فرضنا هو هذا الشخص باكر الصبح سافر طلع من البلد سافر راح

[3:29]الى مشهد يريد يبقى في مشهد مده اسبوع وبعدين يرجع في خلال

[3:37]هالاسبوع هو مسافر في مشهد صلاته اليوميه الادائيه شو يصليها قصر لو

[3:46]تمام يصليها قصر لانه مسافر اذا صادف وهو في السفر هو في

[3:51]مشهد يريد يقضي الصلاه اللي فاتته لما كان في البلد مو قلنا

[3:57]اكو صلاه فاتته وهو كان في البلد الان يريد يقضيها وهو مسافر

[4:03]وهو في مشهد ما في مشكله خليه يقضيها هناك شلون يقضيها يقضيها

[4:07]قصر لو تمام يقضيها تمام لان الصلاه تقضى كما فاتت مع العلم

[4:15]هو حاليا في سفر وصلاته الادائيه اليوميه في السفر يصليها قصر لكن

[4:22]هو يريد يقض صلاه كانت قد فاتته في بلده فاذا يقضيها تامه

[4:31]ولو كان حاليا في سفر ان شاء الله الفكره تكون واضحه والعكس

[4:36]بالعكس يعني شنو العكس بالعكس يعني لو فرضنا شخص كان مسافر مده

[4:44]اسبوع الى مشهد زين هو بهالاسبوع في مشهد لما يصلي الصلاه الادائيه

[4:49]اليوميه يصليها قصر لانه مسافر اذا صاد في يوم من الايام وهو

[4:55]في مشهد صلاه الظهر والعصر لسبب من الاسباب ما صلاها دخل الوقت

[5:02]وانتهى ولم يصلي زين هذه صارت قضاء في ذمته بس صارت قضاء

[5:09]في ذمته قصر لو تمام قصر لان هو كان مسافر ولو مصليها

[5:16]في الوقت كان المفروض يصليها قصر ما صلاها الى ان انتهى وقت

[5:19]الصلاه فاذا صارت في ذمته قضاء قصر رجع الى البلد الان لما

[5:29]رجع الى البلد صلاته اليوميه الادائيه يصليها تمام يريد يقضي الصلاه اللي

[5:34]فاتتها لما كان في سفر بس وين يريد يقضيها؟ يريد يقضيها هنا

[5:41]في البلد شلون يقضيها وشلون يصليها؟ يصليها قصر لانها فاتته في السفر

[5:47]فاذا يقضيها قصر ولو كان حاليا في بلده اذا هذا معنى القاعده

[5:51]والكلام اللي ذكروه الفقهاء قالوا الصلاه تقضى كما فاتت اذا فاتت في

[6:03]البلد تقضى تماما وين قضاها الانسان وهو في سفر وان فاتت في

[6:08]السفر قضاها قصرا وان كان القضاء في بلده اعيد العباره ما ادري

[6:17]اذا اخطات فيها اذا فاتت في البلد تقضى تماما وان قضاها وهو

[6:21]مسافر وان فاتت في السفر تقضى قصرا وان قضاها في بلده وعطروا

[6:34]افواهكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الثانيه

[6:38]يغفر الله لكم اللهم صل على محمد وال محمد على حب سيدنا

[6:48]وامامنا ابي عبد الله الحسين الثالثه باعلى اصواتكم الله على محمد وال

[6:58]محمد الله سبحانه وتعالى في القران الكريم يامر بالتقوى ويمدح المتقين يقول

[7:08]عزه من قائل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله هذا امر بالتقوى

[7:15]وكونوا مع الصادقين اما بالن بالنسبه لمدح المتقين ما اكثر الايات القرانيه

[7:24]اليوم طرق البحث اصبحت سهله اي واحد منكم يقدر يدخل على برنامج

[7:33]من برامج القران خلي هذه الجمله شوف هذه الجمله كم مره ذكرت

[7:37]في القران الكريم ان الله يحب المتقين ان الله يحب المتقين عده

[7:48]مرات تكررت هذه العباره في القران شو يريد الانسان اكثر من محبه

[7:57]رب العالمين اذا واحد حصل هالمرتبه وحصل هالمكانه ان الله تعالى يحبه

[8:03]اكو بعد مرتبه ومكانه اعظم واعلى من هذه المرتبه والمكانه لا كيف

[8:08]تحصل محبه رب العالمين من خلال التقوى تصير متقي تحصل هذه المحبه

[8:16]الالهيه ان الله يحب المتقين زين شويه خلي نتوسع في البحث خلي

[8:27]نشوف هذه الكلمه التقوى شنو معناها في اللغه بعدين نجي للاصطلاح الشرعي

[8:32]اول شيء اذا جئنا للمعنى اللغوي لغه شنو معنى التقوى قايلين اهل

[8:42]اللغه التقوى يعني الاجتناب تقدر تكتب التقوى يساوي الاجتناب لو فرضنا اكو

[8:51]شخص ما يلبس ثوب احمر نقدر احنا في اللغه نقول فلان يتقي

[8:59]لبس الثوب الاحمر يعني شنو؟ يعني يتجنب يتجنب ما يلبس ثوب احمر

[9:03]اذا عندنا ف شخص ما ياكل سمك نقدر احنا في اللغه نعبر

[9:12]عنه بهالتعبير نقول فلان يتقي اكل السمك يعني شنو؟ يعني يتجنب اكل

[9:18]السمك وما ياكل سمك فاذا في اللغه التقوى معناها الاجتناب وقد ذكر

[9:25]الله عز وجل هذه المفرده يعني مفرده التقوى في القران الكريم واراد

[9:34]بها هذا المعنى معنى الاجتناب وين اكو ايه كثيرا ما تمر علينا

[9:39]ويمكن احنا ما نفهم معناها الله تعالى يقول وجعل لكم سرابيل تقيكم

[9:50]الحر وسرابيل تقيكم باسكم تقيكم من التقوى من الوقايه شنو يعني وجعل

[9:58]لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم السرابيل يعني الثياب يعني رب

[10:05]العالمين جعل لكم ثياب ملابس هذه تقيكم الحر يعني تجنبكم الاصابه بالحر

[10:14]وسرابيل تقيكم باسكم الباس يعني الحروب المقاتلين في الحروب شو يلبسون يلبسون

[10:25]الدروع ليش هذا الدرع يجنب المقاتل الاصابه بالسهام فاذا وسرابيل تقيكم باسكم

[10:33]يعني الدروع اللي يلبسوها المقاتلين في الحروب حتى يتجنبون الاصابه بالسهام فاذا

[10:40]هنا كلمه تقيكم تقيكم المقصود فيها المعنى اللغوي الاجتناب جاع جعل لكم

[10:49]سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم زين الان عرفنا معنى التقوى في

[10:56]اللغه يعني الاجتناب اذا اجينا للاصطلاح الشرعي في الشرع لما نقول فلان

[11:02]متقي الله تعالى يامر بالتقوى يحث على التقوى ايش نقصد بالتقوى شرعا

[11:08]المقصود ايضا الاجتناب ولكن اجتناب ماذا؟ اجتناب الذنوب والمعاصي الانسان اللي ياؤدي

[11:19]كل الواجبات ويمتنع عن كل المحرمات هذا الانسان المتقي تريد تكون من

[11:25]اهل التقوى ورب العالمين يحبك عندك هالطريقين لا تترك هالطريقين طريق اداء

[11:35]كل الواجبات وطريق ترك كل المحرمات كل شيء رب العالمين امر به

[11:39]هذا سويه وكل شيء رب العالمين نهى عنه اتركه خلاص بهالطريقه يكون

[11:45]الانسان ماشي في طريق التقوى وبالتالي ينال المحبه الالهيه وشوفوا يا اخوان

[11:55]التقوى مو على مرتبه واحده مو على درجه واحده لا التقوى مراحل

[12:01]ودرجات عندنا شخص متقي وعندنا شخص اتقى اكثر تقوى يعني لو فرضنا

[12:11]اكو واحد هذا ما يرتكب ذنب الا كل عشره ايام مره ويستغفر

[12:18]ويتندم ويتوب بس شو يسوي بالنتيجه هو مو معصوم كل عشره ايام

[12:21]يصدر منه فد ذنب زين هذا اجمالا متقي ما يذنب الا كل

[12:27]عشره ايام مره اذا اكو شخص اخر هذا ما يرتكب ذنب ومعصيه

[12:33]الا كل 20 يوم مره طبعا هذا اكثر وتقوى اذا عندنا واحد

[12:36]ثالث ما يصدر منا الذنب الا كل 30 يوم مره واحده طبعا

[12:43]هذا اكثر واشد تقوى ولهذا الكلمات الوارده في القران الكريم كلمات في

[12:49]غايه الدقه شوفوا شويه دققوا في الايات المباركه رب العالمين يقول فاتقوا

[12:55]الله ما استطعتم شنو معنى الايه ما استطعتم لو كانت التقوى على

[13:02]درجه واحده وعلى مرتبه واحده كان ما استطعتم ما لها معنى خلاص

[13:10]فاتقوا الله وانتهى الامر بس الايه قالت فاتقوا قل الله ما استطعتم

[13:15]يعني بقد ما تقدر ايها الانسان المؤمن صير متقي اكثر واكثر يوم

[13:20]بعد يوم حاول مستوى التقوى يرتفع عندك يزداد عندك فاتقوا الله ما

[13:30]استطعتم والايه المباركه اللي بديت فيها المجلس كلكم حافظين واهل مساجد واهل

[13:38]الحسينيات واهل قران الله تعالى يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من

[13:46]ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الايه

[13:54]ما قالت ان اكرمكم عند الله المتقي لا قالت اتقاكم اللي دارسين

[14:02]لغه عربيه يعرفون شنو يعني افعل تفضيل اتقاكم هذا افعل تفضيل عندنا

[14:07]احنا في اللغه تاره نقول عالم وتاره نقول اعلم اعلم هذه صيغه

[14:16]مبالغه من العلم افعل تفضيل تاره اكو واحد نشير اليه نقول هذا

[14:21]كريم وتاره نشير الى شخص اخر نقول هذا اكرم افعال تفضيل الان

[14:30]احنا كلامنا عن التقوى اكو شخص متقي واكو شخص اتقى اكثر تقوى

[14:36]الايه جدا دقيقه قالت ان اكرمكم عند الله اتقاكم الاكثر تقوى هو

[14:46]الاكرم عند الله سبحانه وتعالى وهنا كلمه نصيحه في ليالي عاشوراء اوجهها

[14:54]اولا لنفسي بعدين للاخوان المؤمنين اللي يستمعون شوفوا يا اخوان الانسان في

[15:04]قبره يحتاج الى زاد والزاد اللي يحتاجه في القبر وينتفع منه هو

[15:10]تقوى الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوى خلي يكون في

[15:18]بالنا كل واحد فينا يوم من الايام سوف يموت ماكو انسان ما

[15:28]يموت انك ميت وانهم ميتون كل نفس ذائقه الموت ترى اللي يفكر

[15:33]بينه وبين نفسه ويقول الموت مو قريب مني الموت جدا بعيد عني

[15:41]ترى هذا تفكير تفكير مو صحيح هذا تفكير سقيم الموت قريب وقريب

[15:45]جدا لا يكون واحد بينه وبين نفسه يفكر يقول انا عمري 40

[15:52]سنه او عمري 50 سنه تو الناس على الموت ويني وين الموت

[15:54]ابدا لا تفكر بهالطريقه كل يوم امسك الصحيفه في الصحيفه في الصفحه

[16:03]الاخيره اقرا قائمه الوفيات هذه هم فائده لغويه لا باس بين قوسين

[16:06]الصحيح قائمه الوفيات اغلب الناس شو يقولون؟ يقولون قائمه الوفيات الوفيات هذا

[16:15]خطا الوفيات هذا جمع الوفيه اذا عندنا امراه وفيه من الوفاء هذه

[16:21]ماخوذه الوفيه جمعها الوفيات احنا ما قاعد نتكلم عن الوفاء لا احنا

[16:30]قاعد نتكلم عن قائمه فيها اسماء الموتى فالصحيح نقول قائمه الوفيات من

[16:34]غير شده مع ان اغلب الناس يخطئون يقولون قائمه الوفي الصحيح قائمه

[16:41]الوفيات زين هذه هم فائده لغويه لا باس تقرا هذه القائمه قائمه

[16:46]الوفيات شوف الاعمار واحد عمره 70 سنه واحد اخر عمره 40 سنه

[16:55]واحد ثالث عمره 25 سنه هذا معناه ان الموت ما يفرق بين

[16:58]الكبير والصغير وما يفرق بين الذكر والانثى احيانا واحد يموت وهو كبير

[17:07]احيانا يموت وهو صغير معناه الموت مو بعيد عن انسان مو صحيح

[17:10]انه واحد يفكر انا راح اعيش الى 80 سنه لو 90 سنه

[17:14]لو 100 سنه بعدين لو فرضنا لو فرضنا واحد رب العالمين كاتب

[17:20]له انه راح يعمر في هذه الحياه الدنيا يصل الى 100 سنه

[17:23]خو مو اكثر من 100 سنه تتصورون ال 100 سنه يعني طويله

[17:28]ابدا ترى هي مده قصيره وتنتهي اسال انت الان اسال بعض الشيبه

[17:31]اللي واصل الى 80 85 من العمر قول له هم تحس ان

[17:35]حياتك كانت طويله يقول ابدا كانها رمشه عين غمض فتح خلصت ال

[17:42]80 سنه خلصت ال 85 سنه هي هذه طبيعه الحياه الدنيا تنتهي

[17:49]بسرعه وورانا سفر ورانا سفر طويل اللي هو سفر الموت كل واحد

[17:54]يموت يجيبوه ينزلوه الى القبر كم سنه راح نبقى في قبورنا الله

[17:58]اعلم 1000 سنه 10000 سنه 100000 سنه مليون سنه ما يندرى هذا

[18:07]سفر الموت موت سفر طويل واحنا نحتاج الى زاد في سفرنا هم

[18:14]تحضرنا حضرنا الزاد الاشياء اللي احنا نحتاجها في القبر تقوى الله هذا

[18:19]جهزناه حتى ناخذه ويانا في السفر اغلب الناس لا مع العلم في

[18:22]اسفارنا الدنيويه الزاد مهم شايف الواحد يريد يسافر الى مكان مده يومين

[18:32]عنده فد حقيبه صغيره ضروري يشيلها وياه يخلي فيها مستلزمات السفر اذا

[18:36]السفره كانت تطول اكثر اسبوع ما تنفع هذه الحقيبه الصغيره ما تنفع

[18:41]لازم حقيبه كبيره واذا السفره تطول 20 يوم يمكن بدل الحقيبه ياخذ

[18:48]وياه حقيبتين يقول هذه مستلزمات السفر بعد لازم اخذها وياي الملابس والمشط

[18:55]والمنظفات والمقراضه والى اخره هذه الامور كلها ياخذها يقول هذه زادي في

[19:01]سفري مستلزمات السفر خو ما اتركها في البلد لازم اخذها وياي نفس

[19:05]هالطريقه من تفكير لازم نفكرها بالنسبه لسفر الاخره لسفر الموت القبر هالسنوات

[19:12]الطويله اللي راح نقضيها في قبورنا نحتاج زاد ناخذه ويانا خير الزاد

[19:18]التقوى تدري ايش تحتاج في قبرك تحتاج الى صلاه لازم تكون مصلي

[19:26]في الدنيا وصيام وحج وزكاه وخمس ويحتاج انك ما تكون شارب خمر

[19:32]يحتاج انك ما تكون زاني والعياذ بالله يحتاج انك ما تكون ماكل

[19:40]لحم خنزير يحتاج انك ما تكون مستولي على اموال الناس ظلما يحتاج

[19:44]انك تكون مو متعدي بالظلم على الناس الذين يعيشون معك هذه الامور

[19:51]هي اللي تنور لك القبر اما اذا واحد يريد ينزل الى القبر

[19:54]وشايل على ظهره اوزار ماكل اموال الناس متعدي على هذا وذاك ماكو

[20:04]فتاه في الحرام الا ومتعرف عليها ما اكو اكل محرم الا وماكل

[20:08]منه ما اكو شراب محرم الا وشارب منه هذا يسبب لك ظلمه

[20:14]في القبر هذا يصير وبالسان في قبره الانسان في القبر يحتاج زاد

[20:19]وهو تقوى الله سبحانه وتعالى الامام امير المؤمنين سلام الله عليه مضمون

[20:25]الخبر هذه من الروايات المؤثره مذكوره في نهج البلاغه اللي يحب يراجعها

[20:30]الروايه تقول يوم من الايام مر علي عليه السلام على المقبره ومعه

[20:38]جمع من اصحابه فوقف عليه السلام عند القبور وصار يخاطب الموتى يقول

[20:44]يا اهل القبور اما الديار فقد سكنت واما الاموال فقد قسمت واما

[20:57]النساء فقد نكحت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم امير

[21:02]المؤمنين يوصل رساله للاموات يقول لهم كل واحد منكم يوم اللي مات

[21:11]الحياه من بعده لم تتوقف لا تتصورون الحياه وقفت لا في يوم

[21:15]موتك البيت اللي انت بنيته وتعبت عليه ترى اكو ناس اخرين سكنوا

[21:23]فيه اموالك اللي جمعتها وكدستها وتعبت على جمعها بمجرد موتك اجوا الورثه

[21:31]اخذوها وتقاسموها وصاروا يستفيدون ينتفعون منها زوجتك بعض الاحيان اللي عاشت وياك

[21:39]سنوات بمجرد ما انتهت عدتها راحت تزوجت من رجل اخر هذه الرساله

[21:43]اللي امير المؤمنين راد يوصلها للاموات اما الديار فقد سكنت واما الاموال

[21:49]فقد قسمت واما النساء فقد نكحت هذا خبر ما عندنا فما خبر

[21:57]ما عندكم انتم يا الاموات شو تقولوا لنا زين هذول اموات ما

[22:01]يتكلمون الروايه تقول التفت علي عليه السلام الى اصحابه قال اصحابي اسمع

[22:09]لو اذن لاهل القبور بالكلام لقالوا هذه رساله الاموات للاحياء لقالوا تزودوا

[22:16]فان خير الزاد التقوى الاموات يبعثوا لنا رساله يقولون لا تجون الى

[22:25]القبر وايدكم خاليه جيبوا وياكم زاد واحسن زاد تجيبوه الى قبوركم تقوى

[22:32]هو الله سبحانه وتعالى زين كلمه اخيره قبل لا نروح للمصيبه تقوى

[22:40]الله تاره تكون في العبادات وتاره تكون في المعاملات يعني لا يكون

[22:49]واحد يتصور ان التقوى فقط في العبادات اصلي اصوم احج ازكي اخمس

[22:54]ما اروح لما حرمه الله من لحم الخنزير الزنا والعياذ بالله قتل

[23:03]النفس المحترمه اي هذا مطلوب هذا تقوى الله في العبادات بس عندنا

[23:07]جانب اخر مهم وهو المعاملات الان انت شوف الرساله العمليه لفقهائنا ومراجعنا

[23:13]الجزء الاول مكتوب عليه العبادات الجزء الثاني ايش مكتوب عليه المعاملات المعاملات

[23:20]اللي ترتبط بالبيع الشراء الزواج الطلاق هذه كلها تجمعها هالكلمه المعاملات هذه

[23:29]معاملاتنا فيها حدود شرعيه رسمها الله عز وجل لنا ما يصير الانسان

[23:35]يتجاوز هذه الحدود الشرعيه والا التقوى راح تروح ايمان الانسان راح ينخدش

[23:44]هذه المعاملات ما اكثرها لازم ننتبه للحدود الشرعيه اللي فيها يعني مثلا

[23:50]اكو معامله الفقهاء ذاكريها اسمها الابراء شنو الابراء الابراء اذا انت شفت

[23:57]شخص اعطيته 1000 دينار قلت له هذه 1000 دينار قرض دين رجع

[24:00]لي هال 1000 دينار بعد شهر زين اخذ منك الاموال قبل لا

[24:06]يجي الموعد المحدد قلت له ابراتك ابراتك يعني طيحت عنك الاموال خلاص

[24:11]انا ما اريد منك هالاموال هذه معامله الابراء معامله الابراء ما يجوز

[24:18]لك فيما بعد تجي تقول له جيب هالاموال خلاص بما انك ابراته

[24:22]ما يجوز لك تطالبه بهالاموال اذا طالبته واجبرته يدفع لك هذه اموال

[24:27]محرمه شوف بعض الناس ولا تهمه هالمساله اجا قبل فتره وجيزه عندي

[24:36]احد المؤمنين قال لي انا اخذت دين قرض من شخص 5000 دينار

[24:39]يقول اخذت منه هالمبلغ وقلت له ارجع لك بعد سته اشهر وهو

[24:45]وافق يقول قبل لا يجي الموعد هو هالشكل محبه من نفسه قال

[24:51]لي ابراتك خلاص انا هالاموال ما اريدها طيحتها عنك قلت له شكرا

[24:56]جزاك الله خيرا يقول المشكله من اجا الموعد جاي الان يقول لي

[25:01]جيب ال 5000 دينار قلت له ما انت طيحتها عني مو انت

[25:06]قلت ابراتك قال اي بس غيرت رايي الحين انا ابي الفلوس قلت

[25:08]له مو من حقك تغير رايك الان انت ما تقدر تلزمني وتجبرني

[25:13]بما انك ابرراتني شرعا ما يجوز لك تطالب قال لي شوف شرعا

[25:19]ما شرعا هالكلام ما يمشي عندي انا عندي شيك كاتبه عليك اذا

[25:22]ما تعطيني هالاموال الان انا اروح للمحكمه وارفع عليك قضيه وغصبا عليك

[25:27]اخذ منك هال 5000 دينار هو هذا فعلا عنده شيك ولو يروح

[25:33]للمحكمه يجبرون هالشخص يدفع بس شرعا ما له حق بما انه قال

[25:38]ابراتك طيحت عنك هالاموال خلاص بعد ما يصير يطالب اذا راح اخذ

[25:41]هالاموال بالقوه هذا كل دينار يعتبر دينار حرام زين هذا وراء موت

[25:48]وقبر واخره وين تقوى الله سبحانه وتعالى فالتقوى مثل ما الانسان يحرص

[25:54]عليها في العبادات لازم يحرص عليها في المعاملات الحياه الزوجيه يا اخوان

[25:59]الحياه الزوجيه والمشاكل اللي فيها المفروض من تصير مشكله بين الرجل وزوجته

[26:03]يشوفون الحدود والحقوق الشرعيه وشنو رسمه لنا الشرع خلاص يمسون على شرع

[26:11]رب العالمين ما يتجاوزون على الشرع الان مشكله صارت بين الرجل وزوجته

[26:20]صار بينهم خلاف صار بينهم زعل هل الحقوق الشرعيه والواجبات تطيح لا

[26:26]ما تطيح المراه يجب عليها تجاه زوجها ان تمكنه من نفسها متى

[26:32]ما اراد وان لا تخرج من بيته الا باذنه اي وقت يريدها

[26:39]لازم تمكن نفسها وما يجوز لها تطلع من البيت الا باذنه جيد

[26:47]واضح الان لو فرضنا اكو خلاف واكو مشكله صارت بين الرجل وزوجته

[26:51]هل هذا الزعل وهذا الخلاف يسوغ للمراه انها تقوم تفتح باب البيت

[26:58]وتطلع بدون اذن زوجها لا ما يسوغ لها حرام ما يجوز اذا

[27:01]طلعت هذه ما عندها تقوى الله هل المراه اللي اكو زعل بينها

[27:07]وبين زوجها يسوغ لها بما انها زعلانه ما تمكنه من حقه الشرعي

[27:11]اذا هو يريد الحق الشرعي لا ما تقدر تمتنع هذا حق سواء

[27:16]هي على وئام مع زوجها او على خلاف ما يجوز لها تمتنع

[27:22]عن حقه زين هذا من جهه المراه الان نجي للرجل الرجل الزوج

[27:25]يجب عليه ان ينفق على زوجته لازم يهيئ لها سكن مناسب وملابس

[27:34]مناسبه وطعام مناسب وكل ما تحتاج اليه من مستلزمات الحياه واذا تمرضت

[27:40]هم يجب عليه ان يوديها للطبيب ويعالجها الى ان تطيب من مرضها

[27:48]زين هذه كلها واجبات على الزوج تجاه زوجته اذا يوم من الايام

[27:52]صار خلاف وصار زعل وصارت مشكله بين الرجل وزوجته يجوز له شرعا

[27:59]يقول لها طلعي من البيت روحي بيت اهلك لا ما يجوز حتى

[28:01]لو انت زعلان وياها النفقه واجبه ما يصير تطلعها من البيت ما

[28:06]يصير تقول لها انا ما انفق عليك بما انه بيني وبينك زعل

[28:09]اذا انا ما اجيب لك طعام ولا اجيب لك ثياب واذا مرضتي

[28:12]انا ما اعالجك هذا كله ما يجوز لازم نيجي نشوف شنو الحدود

[28:18]وشنو الحقوق الواجبه الشرعيه والخطوط الحمراء ما نتعداها والا اذا واحد يريد

[28:24]يتعدى الخطوط الحمراء خليه يحسب حسابه وراء موت ووراء قبر ووراء اخره

[28:29]وراء حساب وعقاب اللي يريد يحصل محبه رب العالمين محبه رب العالمين

[28:34]يحصلها من خلال التقوى التقوى كيف تتحقق بالالتزام بالاحكام الشرعيه في العبادات

[28:42]وفي المعاملات الكلمه الاخيره الايه القرانيه ايش قالت ان اكرمكم عند الله

[28:53]اتقاكم الاكرم هو الاتقى ما قالت ذكر او انثى بعض الناس عنده

[29:02]الذكر افضل من الانثى وهذا مو صحيح اذا الذكر كان اكثر تقوى

[29:07]نعم هو الاكرم وهو الافضل واذا الانثى كانت اكثر تقوى فهي الافضل

[29:12]وهي الاكرم ما عندنا احنا في الشرع والله هذا لانه ذكر وهذه

[29:20]انثى اذا هذا احسن من هذه ابدا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

[29:26]ولهذا قرانا ما حصل في يوم عاشوراء وما قبل عاشوراء وما بعد

[29:35]عاشوراء الاحداث المحيطه بواقعه الطف نقرا عن رجال خذلوا الحسين سلام الله

[29:40]عليه اكو ناس كانوا من الرجال من الذكور ما اكثرهم اذا اريد

[29:47]اجيب لك نماذج يطول بنا المقام رجال ذكور خذلوا الامام الحسين سلام

[29:50]الله عليه عبيد الله بن الحر الجعفي ف قضيه مفصله يوم من

[29:54]الايام ان شاء الله نحكيها هذا رجل من الذكور الامام طلب منه

[30:00]النصره خذل الحسين سلام الله عليه ما راح ويا الامام وفي المقابل

[30:04]تحصل نماذج نسائيه لها موقف مشرف روح اقرا عن دلهم بنت عمرو

[30:13]زوجه زهير بن القين ترى هذه هي اللي حركته لزهير بن القين

[30:16]وقالت له روح اسمع كلام الامام الحسين وبعد ما راح زهير سمع

[30:21]كلمات الامام الحسين اجا رجع بوجه اخر غير الوجه اللي راح فيه

[30:26]وقال اني محول رحلي الى الحسين عليه السلام التفتت له زوجته دلهم

[30:34]بنت عمرو قالت له يا زهير اذا نلت الشهاده بين يدي ابي

[30:38]عبد الله فاذكرني يوم القيامه عند جد الحسين لا تنساني عند النبي

[30:45]لا تنساني عند الرسول قول له قول له يا رسول الله ترى

[30:47]زوجتي هي اللي حركتني هي اللي دفعتني هذه دلهم بنت عمرو امراه

[30:52]بس لها هالشكل موقف مشرف فاذا القضيه ما ترتبط بذكوره وانوثه تلاقي

[30:59]لك رجل يخذل الامام وتلاقي لك امراه يكون لها مثل هذا الموقف

[31:03]المشرف هذه دلهم بنت عمر والشخصيه النسائيه الابرز فيما يرتبط بواقعه الطف

[31:10]هي مولاتنا زينب سلام الله عليها ماكو بعد في واقعه الطف شخصيه

[31:17]نسائيه اعظم من زينب عليها السلام وبعد من الشخصيات النسائيه اللي لها

[31:23]موقف مشرف تجاه الامام الحسين مولاتنا ام البنين عليها السلام اللي جرت

[31:28]العاده انها تذكر في الليله الرابعه من شهر محرم ام البنين هذه

[31:36]المراه العظيمه الطيبه اللي رب العالمين جعل محبتها في نفوس المؤمنين ولهذا

[31:41]تلاقه اليوم على وجه الارض ما اكثر المواكب والمساجد والحسينيات باسمها موكب

[31:48]ام البنين مسجد ام البنين حسينيه ام البنين والى اخره تتصور هالمكانه

[31:55]وهالمحبه اللي جعلها الله لام البنين في نفوس المؤمنين جاءت من فراغ

[32:02]لا والله ما جاءت من فراغ وانما من خلال تقواها لانها متقيه

[32:06]مؤمنه من خلال ايثارها من خلال تضحيتها قدمت كل ما تملك في

[32:16]سبيل الله وفي سبيل الدفاع عن الامام المعصوم في ذلك الزمان الام

[32:21]شنو تمتلك اغلى واعز من ابنائها؟ الام ما تقدم ولد من اولادها

[32:28]ويقتل لكن ام البنين عندها اربعه ابناء ابو الفضل العباس وعبد الله

[32:34]وجعفر وعثمان هالابناء الاربعه ما عندها غيرهم هذا موقف ام البنين يبين

[32:39]لك لو عندها عشره من الابناء تدفع بالعشره باجمعهم هي عندها الابناء

[32:43]الاربعه امرتهم ان يقصروا في نصره اخيهم ابي عبد ودفعتهم للخروج مع

[32:53]الامام الحسين سلام الله عليه هذا يبين لك مقدار العقيده الراسخه في

[32:58]قلب ام البنين ومعرفتها بامام زمانها ولهذا ترسل ابنائها الاربعه وتامرهم ان

[33:06]يقصروا في نصره الحسين فعلا اجوا هالابناء الاربعه الصفوه هذول ابناء امير

[33:12]المؤمنين من ام البنين سلام الله عليها اجوا يوم عاشوراء واستشهدوا باجمعهم

[33:18]بين يدي ابي عبد الله ولما انتهت الواقعه واقعه الطف وصار قرار

[33:26]رجوع القافله الى المدينه المنوره اسالكم بالله هذه القافله منو كان فيها

[33:32]من الرجال ما فيها الا مولانا زين العابدين عليه السلام والا بقيه

[33:37]الموجودين في القافله كلهم نساء واطفال ارامل وايتام ولهذا وارد ام كلثوم

[33:44]لما رات بيوت المدينه نادت مدينه ينه جدنا لا تقبلينا فبالحسرات والاحزان

[33:56]جينا خرجنا منك بالاهلين جمعا رجعنا لا رجال ولا بنينا هنا التفت

[34:04]الامام زين العابدين الى بشر بن حذلم قائلا يا بشر رحم الله

[34:07]اباك فقد كان شاعرا فهل تحسن شيئا من الشعر؟ قال بلى سيدي

[34:15]واني لشاعر بماذا تامرني يا ابن رسول الله؟ قال يا بشر ادخل

[34:21]المدينه ونعى ابا عبد الله دخل بشر الى المدينه ينادي باعلى صوته

[34:26]يا اهل يثرب لا مقام لكم بها يا اهل يثرب لا مقام

[34:34]لكم بها قتل الحسين فادمعي مدرار الجسم منه بكربلاء مضرج والراس منه

[34:45]على القناه يدار اصبحت المدينه ضجه واحده بالبكاء والنحيب هذا ينادي واما

[34:52]والاخر ينادي وحسينا في ضمن من سمع بالخبر مولاتنا ام البنين فجاءت

[35:00]مسرعه الى البقيع جلست هناك صنعت قبورا رمزيه لابنائها كانت تجهش بالبكاء

[35:12]على ابنائها واشد بكائها كان على الحسين عليه السلام فاذا جاءتها امراه

[35:18]نادتها يا ام البنين كانت تقول من اليوم لا تنادوني بهذا الاسم

[35:26]كان عندي ابناء وابنائي راحوا لا تدعوني ويك ام البنين تذكريني بليوث

[35:40]العرين كانت بنونه ليدعى بهم واليوم اصبحت ولا من بنين ولا جاو

[35:58]ولا جاو الي او لا دربع راحوا ولا جاوا بعدهم ارضني ولا

[36:15]ش كثر ونوا على الغبره ولا جو ولا جا ورفعوا راسي بجهاد

[36:27]الغاضريه رفعوا راسي بجهاد الغا ياضري اقرا لك بيتين بحران واسالك الدعاء

[36:46]يم البنين الاربعه ما احد دفنهم ودمهم غسلهم والتروب صاير كفنهم يا

[37:04]ام البنين الاربعه كلهم ضحايا وظلوا ثلاث ايام على الغبره عرايا وريتك

[37:24]نظرتي على النهار صاحب الرايه مفضوخ راسه مقطعه يساره واليمين يا ليت

[37:42]شعري اكبروا لان عباس قطيع اليمين يا الله اللهم صل على محمد

[37:53]وال محمد ولا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته

[38:03]ولا مرضا الا شفيته ولا رزقا الا بسطته ولا خوفا الا امنته

[38:08]ولا سوءا الا صرفته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها

[38:19]رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها يا ارحم الراحمين والى ارواح المؤمنين

[38:26]والمؤمنات نهدي للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات আল্লাহ

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السيد محمد شبر | ليلة 4 محرم 1447 هجري | تقوى الله

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة