السيد محمد الصافي ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

3 المشاهدات· 24/07/08

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

#السيد_محمد_الصافي ليلة 8 #محرم_الحرام_1444 هـ #البصرة #الجزائر
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

https://soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام
https://twitter.com/ansarhcom
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم
بث مباشر
حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]ثانيا غفر الله لكم على حب القاسم باعلى اصواتكم يا الله سلام

[0:23]عليكم ورحمه الله وبركاته مساكم الله بالخير والايمان تقبل الله صالح الاعمال

[0:37]الهي بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها اللهم مد لنا يد

[0:49]العون اقبل علينا بوجهك الكريم انظر الينا نظره رحيم نستكمل بها الكرامة

[1:01]من عندك نستوجب بذلك غفران الذنوب ستر العيوب كشف الكروب شفاء المرضى

[1:11]من أوصانا بالدعاء والمنظورين وجرحانا ومرضى هذا الوباء والبلاء إلهي نقسم عليك

[1:23]بشباب القاسم من ارادنا بسوء فارد ومن كادنا فكد اللهم اكفنا شر

[1:34]الاشرار كيد الفجار طوارق الليل والنهار الا طارق يطرق بخير اللهم بحق

[1:44]شباب القاسم نجلي الامام الحسن اللهم اجعل بلدنا آمنا لا تسلط علينا

[1:53]من لا يرحمنا اللهم بحق شباب القاسم يا الله اللهم اغفر ذنوبنا

[2:02]واستر عيوبنا واقض حوائجنا للدنيا والآخره ببركه الصلوات صلى الله عليك يا

[2:38]سيدي ومولا يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ومولاها يا

[2:58]ابا عبد الله يا صاحب المصيبه الراتبه ويا صريع دمعه الساكبه ما

[3:17]خاب من تمسك بكم سيدي وامنا من لجا اليكم يا عليكنا كنا

[3:38]معكم سعادتي فنفوز فوزا ايان عظيئيما ان شاء الله فوزا عظيما في

[4:01]الدنيا والاخره قال نبينا سيد الانبياء والمرسلين خاتم النبيين ابي القاسم محمد

[4:24]صلى الله عليه وآله وسلم حسين مني وأنا من حسين ما أحب

[4:46]حسا صدق رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم اجعلنا ممن يستمع

[4:55]القول فيتبع أحسنه صلوا على محمد وآل محمد من النعم الطيبة ومن

[5:13]النعم التي يلحظ فيها التوفيق للإنسان ما يتفرع من نعمة العقل، نعمة

[5:25]الوعي والفهم، نعمة كريمة، ونعمة طيبة، وفيها دلالات على الأسس الصحيحة التي

[5:39]يمشي عليها الإنسان وفيها كاشفية عن الجذور الطيبة التي يظهر فيها فهم

[5:53]الإنسان للحياة بصورة عامة وللمجتمع من جهة وللدين للتشريع الإلهي من جهة

[6:06]أخرى هذه قضايا يعني الإنسان إذا يتنعم بها مردود النعمة إله، انعكاس

[6:19]هذه الثمرات إليه في الدنيا و الآخرة فهمه للحياة ما الذي يحكم

[6:27]الحياة؟ ما الذي يحكم الوجود؟ هنا شو ينعكس إذا فهمت الحياة واللي

[6:35]يحكم الوجود؟ ايش ينعكس لك؟ ينعكس لك حجمك رح تعرف حجمك خطواتك

[6:44]بالحياة ترسمها على ضوء ذلك انه انت من تريد تحكي من تريد

[6:51]تتبنى أمور من تريد عندك مشاريع تخص البشر تريد تقوم بأمور ضخمة

[7:02]من تحكمك معادلة الحياة راح تعرف خطواتك ترسمها كدراسة حجمك يأهل لو

[7:11]ما يأهل قدرتك تمكنك لو ما تمكنك و هاي قضية مردوداتها سلبية

[7:22]اذا الانسان ما يحمل هاي النظرية واياه انه شنو اللي يحكم الحياة

[7:28]من الأمور التي تحكم الحياة كمعادلة سنن الله في الارض سنن الله

[7:37]في الكون الله عز وجل مخليها فوضى لو اكو سنن تحكم الله

[7:44]عز و جل مخليها عبث و قضية شلون ما كان لو اكو

[7:50]قوانين تحكم هاي الحياة اذا نستقرئها والحياة اذا نتبع بعض جزئياتها ومثل

[8:00]ما سميت لك قبل يومين ثلاثة بعض الاحداث المصيرية اللي كان موقف

[8:07]الانسان يلعب بها دور ودوره يترتب عليه اثار هاي تبين ان الانسان

[8:15]خاضع للمعادلة اللي تحكم الحياة والوجود لو عمله فوضوي أنت ما تشوف

[8:23]ورطة فرعون شلون كانت ورطة ترى دفاع ضريبة كثفت أحواله مين قال

[8:31]أنا ربكم الأعلى خلاص أكلها أكلها أكلت أسوأ انت وين؟ و أنا

[8:39]ربكم الأعلى انت وين؟ ليش ما تعاملت ويا الموضوع بأحجامه ومقاديره؟ ما

[8:48]قدر يتعامل ويا المعادلة اللي تحكم الحياة نموذج اخر النمرود هم ما

[8:56]خضع للمعادلة ولا تعامل ويا سنن الله هم فات له فوتة ما

[9:03]قدر يتراجع عنها أنا أحي و أميت شوف هاي المواقف من يعرضها

[9:09]القرآن يبين الخلل في فهم الانسان إلى من؟ للمعادلة التي تحكم الحياة

[9:17]لان ما اعرف حجمه ما اعرف مقداره ما عرف انه هاي تأهله

[9:24]فوضى يعني انت من تقول انا ربكم الاعلى تفوت لك سلامات لا

[9:28]ما فاتت له سلامات وخلا له بعض الخصوصيات في التأديب وخلا له

[9:35]بعض الامتيازات في العقوبات يعني كانت التأديبات من قبل السماء لخروج هذا

[9:44]الانسان عن المعادلة التي وعن سنن الله والخضوع لقوانين الله خلاه فد

[9:52]برنامج تأديبي وفد برنامج عقوبات حتى موتته تختلف كل الناس تغرق وجيش

[10:02]اغرق وكل حكومته غرقت يقول له ونجيناك ببدنك انت الوحيد تطلع من

[10:09]هالآلاف المؤلفة ليش؟ حتى الله يراويك للناس انه انت من قلت انا

[10:16]ربكم الاعلى هاي نتيجتها ما انطلقت هاي الكلمة من فهم للمعادلة و

[10:26]ما تحرك هالان سان بموقفه و بدوره وهو ينظر أن سنن الله

[10:33]تحكم شوف هذا الليل و النهار هذا هاي مو حركة بسيطة الليل

[10:40]و النهار بس تأخذ من عمرك و تاخذ من عافيتك و تاخذ

[10:47]من حياتك و ما تبقي لك شيء ترى الليل و النهار هن

[10:53]اللي قاعد يقضى عليك تحسب عمرك إذا نحكي بصراحة وبعقلية فاهم وواعي

[11:01]هو ترى عمرك إيش كم ليل وش كم نهار هو هاي الحقيقة

[11:05]هاي الحقيقة عمرك كم ليل وش كم نهار إن في خلق السموات

[11:12]والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات إل من الآيات إل من للمؤمنين؟ لا

[11:24]لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً خو دائما نستشهد بهاي الآية

[11:35]شنو معناها مو هذا القعود لا لا لا على دوام الحال وفي

[11:41]كل الأحوال شنو ردة الفعل يرتبون أثر على فهم المعادلة وعلى فهم

[11:48]سنن شنو ربنا ما خلقت هذا سبحانك فقنا إجى فرد واحد للنبي

[11:58]على ذكر النبي الصلوات محمد و ال محمد انطيني دليل يارسول الله

[12:08]على الموت؟ قله ابشر تنام؟ قله إي قله كما تنام تموت تستيقظ

[12:19]اطيني دليل على البعث تستيقظ قال له نعم قال له كما تستيقظ

[12:23]تبعث حلها من خلال حياتك تفهم المعادلة اللي تحكم الوجود وسنن الله

[12:32]عز وجل قوانين الله صارمة الله عز وجل ودانا رسالة بالقرآن وين

[12:40]العاقل اللي يفهمها؟ وين الواعي اللي يهضمها؟ ولن تجد لسنة الله تبديلا

[12:51]خلاص كون أنا وياك نتعرف على سننا ونهضم هذا الموضوع حتى نطبقه

[12:59]بحياتنا نعرف حجمنا إذا فهمنا المعادلة اللي تحكم الكون وأن لله قوانين

[13:07]وسنن تحكم الوجود راح أعرف حجمي وحجمك أنت شايف الأنبياء الانبياء الله

[13:14]مطيهم بايديهم ادوات الكون كله بايديهم يعني يقول له للقمر يتحرك يتحرك

[13:21]للشمس تتحرك للبحار يوقف للنار ما تحترق قوانين العلية جاي يشوفها انت

[13:28]من خلال معجزات الأنبياء بس هم فرد يوم شفت لك نبي طلع

[13:33]عن الطريق؟ ما يطلع عن الطريق أبداً هم فرد لك شفت لك

[13:39]يوم نبي من الأنبياء ما صور لك أنه خارج عن السنن الإلهية

[13:44]عن القوانين اللي تحكم الكون عن هاي المعادلة فالفهم أحبائي الفهم والوعي

[13:53]من النعم اللي تشوف بها التوفيق الإلهي يعني أكو أسس صحيحة يعني

[13:59]أكو جذور طيبة يعني الفطرة نافعة الإنسان هذا واحد بعد الفهم والوعي

[14:08]إلمن أن الإنسان يفهم الناس يتعامل ويا الناس بفهم ووعي هاي لها

[14:17]انعكاس هاي لها ثمرة شلون؟ اسمع أمير المؤمنين سلام الله هذا الإنسان

[14:26]اللي هو نموذج إلهي نموذج ديني نموذج تربوي تعليمي إنسان واقعي حقيقي

[14:38]اختص بخواص وسمات تأخذ منه الناس تتعلم منه الناس يقول الناس ثلاث

[14:48]عالم رباني هذا النبي و الرسول و الإمام هذا العالم الرباني هذول

[14:57]العالم الرباني هو هذا النبي و الرسول و الإمام لأن هذا اختيار

[15:08]السماء بعد و متعلم على سبيل نجاة العلماء و أتباعهم العلماء و

[15:18]ليتبعهم العلماء و ليأخذ بكلامهم حتى يتقدم خطوة إلى من متعلم شوف

[15:25]قيد الإمام ايش قد مهم متعلم على شنو؟ سبيل نجاة هاي العلماء

[15:30]و أتباعهم مراجع الدين هاي الناس اللي من ذاك اليوم إلى هذا

[15:37]اليوم العلماء ما منقطعين مؤسسة إلهية مستقلة يفشل منهم بعض إذا ينتمي

[15:46]إلى الطغاة يخسر دينه ودنياه بعضهم إذا يتوظف عند الظالمين مثل ما

[15:54]صارت في بعض المذاهب وصارت في بعض الأديان وصارت في بعض المجتمعات

[16:00]في بني إسرائيل في زمن عيسى عليه السلام أكو لكن الأعم الأغلب

[16:08]مؤسسة إلهية مستقلة وهذا العلم استفادت من عند الناس هاي المؤلفات والأفكار

[16:18]والنظريات والأطروحات واللي أنا وياك الله عز وجل أنعم بنا انه على

[16:25]الأعم الأغلب في مدرسة أهل البيت علمائهم مستقلون مؤسسة إلهية دينية مستقلة

[16:34]ودائماً هي في معزل عن الدول وفي معزل عن الحكومات في الأعم

[16:40]الأغلب هذا عالم أمير المؤمنين يقول عالم رباني الناس منهم الأنبياء والرسل

[16:51]والائمة متعلم على سبيل النجاة العلماء وأتباعهم إشبق بالناس؟ صنف همج رعاع

[17:05]الهمج فرد كلمة تطلق على اللي ما يعرف كلامه ما يعرف تصرفه

[17:13]ما يعرف حدوده يعني نرجع للنقطة الأولى ساعدوني شوي يعني ما خاضع

[17:18]للمعادلة و فهمها ما يتعامل ويا القانون الإلهي موجود ما يتعامل ويا

[17:25]شريعة الله انه هي اللي تحكم و يترتب اثر على كل شيء

[17:30]همج الرعاع يميلون مع كل ريح يعني ماكو وزن ماكو ثبات بعد

[17:37]يميلون مع كل ريح يتبعون كل ناعق هاي صفات كلها صفات لم

[17:43]يستضيئوا بنور العلم يعني هاي العلماء موجودين ما يأخذون منهم ولم يلجأوا

[17:49]إلى ركن وثيق لجوءهم ألمًا استنادهم على اليمن على أنفسهم الأمارة بالسوء

[17:56]والهوى اللي هو مهلكة الإنسان ومن المحاذير الإلهية اللي الله حذر من

[18:03]عندها اتباع الهوى إذا عندك فهم للمعادلة اللي تحكم الكون وعندك وعي

[18:12]انك تتعامل مع السنن الالهية والقوانين الالهية هذا ينعكس انعكاس طيب عليك

[18:19]تعرف حجمك لا بثمرات بس المقام ما يسح هاي الصلاه تقدسها تقدسها

[18:28]هاي الصلاه هذا الصوم تطي قيمته الحج تطي قيمته شوف سورة الذاريات

[18:35]الآيات 50 فما فوق الله يودي لنا رسالة بسم الله الرحمن الرحيم

[18:42]ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين هسه أخوي يقوللنا فروا

[18:51]سؤالين عندنا من أين نفر؟ من أنفسنا نفر لا ننخدع من الدنيا

[18:59]نفر لا توقعنا الدنيا وتغرنا خدعتني الدنيا بغرورها ونفسي إذا تقرأها بجنايتها

[19:10]بخيانتها أم تعطيك المفعول و الاتعاب فرو منيًا من إبليس هذا واقف

[19:18]لكم إبليس قاطع لكم الطريق لأقعدن لهم صراطك ففروا إلى الله تتعلم

[19:25]منين؟ تفر؟ وكيف تفر؟ لأن الدعوة للفرار موجودة فإذاً أنت إيش راح

[19:33]تتعامل بعد؟ ويا الناس هم يكون يصير عندك فهم ووعي للناس الناس

[19:38]تقيمهم بهم الخير وبيهم لا بهم الطيب وبيهم لا بهم الإنسان المعتدل

[19:46]وبيهم لا تتعامل هاي نقطة جدا مهمة بعد الفهم والوعي هاي كلمة

[19:55]جدا رائعة أتركها عندك كنت تفهمها وتعيها بإذن الله وأرجو من الله

[20:00]بحق شباب القاسم يوفقنا لفهمها ولاستيعابها أنك تفهم الزمان وتفهم الدهر ماذا

[20:10]يفعل ليش؟ لأن أمير المؤمنين يقول إذا اشتبه عليك أمر الناس وإذا

[20:17]صارت عندك صعوبة في استيعاب موضوع الناس لا أنا دليك شنو؟ أعرف

[20:24]الزمان تعرف أهله قيم للزمان خير لو شار حق لو باطل فوضى

[20:32]لو نظام قيم للزمان قيم لي اللي حكمك بالأعم الأغلب الناس إلى

[20:38]من تميل الناس إلى من تتوجه إلى من قاعد تتحرك حركة الناس

[20:45]بأي اتجاه اليوم أنا أشوف أقيم الناس وأجي أحسب حسابات دقيقة أمور

[20:53]مهمة الوفاء بين الناس موجود المحبة والمودة بين الناس موجودة اكو قضايا

[21:02]هن اللي يحركن الناس نحو الخير هن دوافع نحو العمل الطيب المحبة

[21:10]شيء كبير جدا بين الناس النبي صلى الله عليه و شخصها من

[21:14]1400 سنة لذكر النبي الصلوات و ال محمد لما يقول ألا أدلكم

[21:25]على عمل إن فعلتموه دخلتم الجنة أكو عمل إذا تسوون تدخلون الجنة

[21:38]الجنة رضا الله الجنة بعد هي المستقر الجنة هي العاقبه الحسنة الخاتمة

[21:44]الطيبة قال تحابوا بينكم الله تحابوا بينكم تحصلون شيء كبير جدا هاي

[21:54]المحبة خير من الله انه ايش راح تعطيك من ثمرات اولا تمنعك

[22:01]من ان تاخذ غيبة الاخرين اذا تحبه ما تاخذ غيبته تمنعك من

[22:07]ان تسيء الظن بي تمنعك من التهمة تمنعك من الحسد تمنعك من

[22:13]جملة كبيرة من الموبقات والذنوب بينك وبين الناس اذا تحبه وتحترمه وتقدر

[22:20]مو شيء سهل بس النبي تدري بعد شافها صعبة هاي شنو هاي

[22:27]كلفة هاي كلفة قال لهم ألا أدلكم على عمل إن فعلتموه تحاببتم

[22:37]هذا تخفيف بعد أنا أخاف شدة المحبة راح أعطيك شي قال له

[22:42]ما هي يا رسول؟ قال لهم إفشوا السلام بينكم إفشوا السلام واحد

[22:48]يسلم على الآخر شوف هاي شوف ايش قد خاضعة لحزبيات وجهويات وامراض

[22:56]كثيرة بيناتنا ما انزل الله بها من سلطة هاي يلاحقنا ذني مفرهدتنا

[23:04]ذني فإذن أحبائي إذا صار عندك نعمة الفهم وصار عندك نعمة الوعي

[23:12]رح تقيم الزمان وإذا قيمت الزمان قدرت تعرف معادلة الناس هذا من

[23:19]ثمرات الفهم والوعي بعد الدين الدين الراد له فهم ووعي اللهم أصلح

[23:29]لي هذا الدين إذا ما تفهم الظلمة الدين إذا ما ينفهم ينظلم

[23:36]الدين يراد له فهم يراد له استيعاب لذلك عملوا المؤسسة الأموية عملت

[23:44]على أن تجعل الدين ببعض الأوصاف و ببعض الأشكال و تمشي الحياة

[23:49]بهالشكل هذا ومن الذي كشف الزيف ومن الذي كشف هذه المؤامرة ومن

[23:58]الذي فضح هذا المشروع هم آل بيت رسول الله محمد و آل

[24:03]محمد اللهم ترى بغض النظر عن الأسباب الأخرى اللي دفعتهم في التعاطي

[24:14]والتعامل مع علي بن أبي طالب علي بن أبي طالب تعاملوا وياه

[24:18]بحقد تعاملوا وياه بحسد بس تروح شوف للأسباب مو علي أبطل المشروع

[24:27]علي أفشل مشروعهم يريدون يزيفون الحياة كشفها علي بن أبي طالب يعني

[24:35]أكثر أكثر من هاي الكلمة هاي الكلمة اقرأ التاريخ ما أحد يعترض

[24:39]عليها لا حكم إلا لله من يعترض عليها بس علي بن أبي

[24:47]طالب كشف لهم عن زيف داخلها والطة شعاره هذا اللي يثقف الناس

[24:54]عليه شوي ينتبه لي ايش قال لهم كلمة حق يراد بها هي

[25:00]كلمة طيبة ما حد يعترض عليها ما حد يقول الحكم مو لله

[25:06]لا حكم الا لله كلمة طيبة صحيحة بس شنو نواياهم شنو هاي

[25:12]الشغل ما يكشفه كل أحد فعلي بن أبي طالب هاي قدرته هاي

[25:17]إمكانياته على كشف الزيف على كشف الزيف لما قال كلمة حق يراد

[25:24]بها باطل فلذلك خلوه هدف إلهم لأن ما دام علي موجود زيفهم

[25:31]مفضوح ما دام علي بن أبي طالب زيفهم مكشوف ما دام علي

[25:38]بن أبي طالب موجود لا يستطيعون أن يتعاملوا مع الناس زين علي

[25:43]بن ابي طالب علي مو انسان تقتله وتدفنه وينتهي امره علي بن

[25:51]ابي طالب مو انسان تكمم فمه وتسكت حلقه وتقول له مثلا وتقول

[25:59]له يا يا مجتمع علي بن أبي طالب انه راح انتهى لا

[26:05]علي بن أبي طالب دين علي بن أبي طالب شريعة علي بن

[26:10]أبي طالب إيمان برز الإيمان كله هسه هي هاي مو شغلتي بس

[26:17]ما أعرف أنا هي مو شغلتي بس مضطر أقطع المجلس لا بأس

[27:17]بالثانية اللهم صل على محمد محمد ثالثة على حب علي بن ابي

[27:25]طالب محمد محمد احنا من نعوفك من ليله امس لحد هسه نصفطه

[27:36]طابوقه طابوقه هنا حتى نجي نتعاون عليهن بعد مو بسهوله واحد هاي

[27:43]الارباك تربكنا صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على وال المصيبه

[27:52]مو هنا خافوا يجيبوا لنا النوب ورقه مال واحد صديق تايه يخاف

[27:56]النوب الحق لنا سيد مصطفى مولا صلوا على محمد واله وسلم اللهم

[28:03]صل على محمد وال محمد يرحم أمك وابوك الإسلام يقول على لسان

[28:11]رسول الله زينوا مجالسكم بذكر علي بن ابي طالب صلوا على محمد

[28:18]اللهم صل محمد وال محمد فتصوروا بني اميه انه علي اذا يقتل

[28:27]اذا علي بن ابي طالب يقبر اذا يندفن لا ينتهي هذا الانسان

[28:33]ما دروا انه علي بن ابي طالب دين علي بن ابي طالب

[28:37]اسلام علي بن ابي طالب إيمان علي مع الحق علي بن ابي

[28:42]طالب عدالة علي بن ابي طالب القرآن الناطق و نسوا أن علي

[28:49]بن ابي طالب رح يبقي لأن الله يريده يبقي مو هيكي مو

[28:55]باعتباراتهم فلذلك شنوا حربهم علي بن أبي طالب أنت تصور حاجة الزهراء

[29:03]تخلي هذا كله على جانب وش تقول خل ابن عمي وإلا أكشفن

[29:11]عن رأسي خل ابن عمي وإلا أسوي ما أسوي القضية وين علي

[29:18]بن أبي طالب مو كل واحد يعرفه مو كل واحد يقيمه مو

[29:23]كل واحد ينطيه مقداره بس بني اميه تعاملوا وياه المؤسسه الامويه المدرسه

[29:29]الامويه الفكر الاموي تعاملوا وياه بهالشكل هالحقيد هالحسد وانصب أتباعه و انصب

[29:40]على شيعته ما توقف بقت الحرب مستمرة إلى يومك هذا إلى يومك

[29:47]هذا شو قليلا قلب الأنترنت قلب الفضائيات قلب المدارس إلى يومك هذا

[29:53]الحرب ضد علي بن أبي طالب موجودة هاي حقيقة فهاي نظرة حملوها

[29:59]وتدري انت فهم الدين لازم ينعرض للناس بأمانة الدين لازم يوصل للناس

[30:07]برسالته الصحيحة فنجد شوي انتبهوا لي هاي اللي صارلنا كم يوم نتحدث

[30:13]عنها الـ 50 سنة من 11 للهجرة إلى 60 للهجرة هاي ال

[30:20]61 سنة هاي ال 51 سنة الى 50 سنة من استشهاد النبي

[30:24]إلى استشهاد الحسين اللي حمل هم الإسلام وهم الدين ونطاب صورة صحيحة

[30:32]وعلي و الحسن و الحسين كان دورهم كبير جدا في حفظ الإسلام

[30:38]و حفظ القرآن و بقاء هل نفس هذا الإلهي و هالرسالة هذه

[30:44]و هالوحي الإلهي بيه بقى وحاولوا يوصلوا للناس مثل ما معاوية يربي

[30:52]نماذج أهل البيت هم ربوا نماذج مثل ما المدرسة الأموية خرجت نماذج

[30:59]وربت و صنعت و قومت أمثال هؤلاء اللي عددناهم في الليالي السابقة

[31:06]عمرو بن العاص المغيرة بن شعبة غيرة غيرة ذول لا تعال شوف

[31:13]آل البيت ماذا صنعوا خالد بن الوليد ايش قد مواقف سلبية ايش

[31:19]قد واحد طالع من الطريق ايش قد واحد عليه علامات كثيره شوف

[31:27]ال البيت ابنه ابنه علي بن ابي طالب صنع من عنده انسان

[31:34]خله من عنده إنسان هذا ابن خالد صار مع أمير المؤمنين نموذج

[31:40]ديني إلهي نموذج إسلامي استشهد في صفين شوف كثير من البيوت الأموية

[31:50]طلعوا من عندها أهل البيت أهل البيت صنعوا في داخل بني أمية

[31:55]وبيوتهم وأسرهم اللي متغذية ومتربية ومتثقفة على هاي نهج الضدية والحقد لا

[32:03]طلعوا منهم نماذج ليش هذا يدللك على أن علي والحسن والحسين عملوا

[32:09]وقاموا بأعمال كثيرة خصوصاً هاي السنوات اللي هي تقريبا عشرة كانت ضمن

[32:17]مسؤولية الإمام الحسين الفعلية ضمن إطار وضمن حدود وضمن واقع جغرافي وديني

[32:28]وإلهي ومجتمعي على عاتق الإمام الحسين عليه السلام هاي رحيل أخوه الحسن

[32:36]سلام الله عليه الإمام الحسين قام بخطوات في غاية الروعة من عدها

[32:45]أن الحسين عليه السلام بدأ تخطيطه تدري أنت الموقف بين آل بيت

[32:52]رسول الله وبين آل أمية واضح جدا لدى الناس جميعا بس بنو

[32:59]أمية حاولوا يركزون على أن النزاع قومي النزاع قبلي النزاع بهالشكل الحسين

[33:07]لا حط له نقاط لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا

[33:15]ظالما هاي قيود احترازية هاي هاي الإمام الحسين دقيق بها هذا واحد

[33:20]اثنين شوي خل أوقفك يم بعض النقاط اللي حاولوا بني أمية يشتغلوها

[33:28]بس ما نجحت مثلا تشوف أنت معاوية رغم انه هاي الموبقات عنده

[33:36]والمعاصي عنده والذنوب عنده والاخطاء عنده بس هاي كانت كلها بالتستر هاي

[33:45]ما كانت معلنة لدى الناس لأنه الناس ترفضها والمجتمع المسلم يرفضها فكان

[33:52]هاي أكثر أعماله بالخفية يصعد على المنبر يقرأ قرآن معاوية يصعد على

[33:59]المنبر يقرأ آيات من القرآن ويفهم الناس انه هو صاحب قرآن ويفهم

[34:06]الناس انه ارتباطه بالوحي ويفهم الناس انه ارتباطه بالإسلام وكان يصلي جمعة

[34:13]وكان يصلي جماعه وكان يصلي صلاه العيد هاي كلها ظاهرا قدام الناس

[34:20]شنو تصدي بس بقى يشغل باله وبقى يحمل فكرة المؤسسة الأموية في

[34:29]ذهنه وفي عقله وفي قلبه منو من بعده؟ منو راح يصير من

[34:34]بعده؟ طبعا فكرنا بأكثر من نموذج اللي حوله ما عدا فكرة المغيرة

[34:42]ابن شعبة اللي إجى أكدها إله وواعده بأنه يجيب له البيعة كان

[34:48]مخلي مروان على المدينة والي مروان اليوم ما عندنا تفصيل إله ان

[34:55]شاء الله باكر نفصل لكم شنو من يوم اللي طرده النبي خارج

[35:01]المدينة وسماه الوزغ ابن الوزغ وهاي تسميته الى يوم قتلته زوجته خنقته

[35:09]خنق زوجته اللي قتلته مروان هاي حياتها ما نقدر نفصلها الليلة باكر

[35:15]نفصلها إن شاء الله كنموذج إيش قد استعملته الدولة وصار له نفوذ

[35:22]بالحكومة وأثر على المجتمع واقعا مروان والي على المدينة معاوية دز له

[35:30]رسالة قال له ذلل لي الأمور بسط لي الأمور أنا أريد يزيد

[35:38]من بعدي فأريد تنطيني حصة المدينة من الأصوات من الخضوع من الاتباع

[35:47]أن المدينة مركز مو سهل المدينة مركز مو هين المدينة موقع جغرافي

[35:55]مو سهل أبداً بس شنو اللي منع موافقة مروان أن يذلل الأمور؟

[36:02]من اللي يمنع رغبة مروان بأن يكون هو من بعد معاوية كان

[36:08]مخطط إلها أنه هو يريد هالخلافة وعندك هذا نزاع في داخله وصراع

[36:16]في داخله أنت ترى من اجا مروان باشر هاي شوية نفصلها بإشباع

[36:22]مروان من اجا لمعركة الجمل كان على الرمات في معركة الجمل من

[36:30]وجه الأمر للرمات أن يرمون سهامهم قالوا له أين نضرب؟ قل لهم

[36:35]اضربوا على المعسكرين أينما تقع هي فتح حتى تعرف هذا النموذج شش

[36:44]مخطط شش مفكر فمن وداه لمعاويه رسالة يمهد الأمور ان هاي المؤسسة

[36:51]الاموية لازم تبقى مدرسة بني امية لازم تبقى حتى تخرج لازم تبقى

[36:58]مستولية على السلطة لازم هي تبقى تخرج رجال يديرون السلطة مروان كان

[37:04]عقبة ورفض لان عنده طموح وعنده رغبة في أن هو يكون بعد

[37:11]معاوية فمش قال له قال له الهواء مو ليزيد بالمدينة جاوبه بهالجواب

[37:18]هذا اللي ما قدر يكشف عن نيته معاوية ما قبل رفض عزل

[37:25]مروان وخلى ابن عتبة الوليد ابن عتبة بمكانه لان هذا ليس معنى

[37:32]انه انت وياي وعلى هواي معاوية ذكي ومعاوية وصفنا يا علي بن

[37:38]ابي طالب يقول إنما معاوية يغدر ويفجر ولولا كراهية الغدر لكنت أدهى

[37:49]الناس بس ليسو أخلاق دين هاي ليسو أخلاق رجال السماء أخلاق الإسلام

[37:56]أن يحملون هالصفة هاي بس معاوية يغدر وفعلا عزل مروان وخلى واحد

[38:03]من أولاد عمه لأن مروان فقط هالفعل هذا ما ذلل الأمور هاي

[38:09]واحد دز رسالة إلى البصرة منو كان على البصرة زياد بن أبيه

[38:17]قال له ذلل لي الأمور ليزيد هذا بقى محتار قال لك هذا

[38:25]معاوية ما يعرف يفكر ما يفتهم ما لقى غير يزيد ماكو غير

[38:32]يزيد لان يزيد كان واضح لكل الناس انه لا يستحق متجاهر بالفسق

[38:41]يشرب الخمر يزني نستجير بالله عذراً لله وعذراً لهذه الأيام وعذراً للناس

[38:53]وعذراً للمسجد وعذراً لكل شيء مضطرين يزيد كان يزني بالمحارم لهذا المستوى

[39:03]وشيء معلن شيء معروف حتى زياد ابن أبي من انتشر هذا الخبر

[39:11]انه قاعد يخطط معاوية لان يمهد حتى يكون يزيد خليفة المسلمين دز

[39:21]رسالة زيادة بن أبيه قال له قال له هسه خلي يبطل خمر

[39:26]بالنهار ويشرب بس بالليل هذا 24 ساعة ثمل 24 ساعة تعرف شافوا

[39:34]ربعهم اللي يطلع سكران للجامع الصبح ايش قد يصلي ها صح لو

[39:40]لا زين هاي هم شايفين هذا بصلاة هيك يسوي كيفها شلون يدير

[39:45]أمه ويدير دولة ومجتمع بهالشكل فودى رسالة ليزيد قال له اترك الخمر

[39:51]في النهار واشربه في الليل وهذا هم اشتغل عليه معاوية صاح له

[39:57]الابنة يزيد قال له اترك الخمر بالنهار واشربه في الليل بس ما

[40:01]قدر ابدا ما قدر لان كان عنده اكثر من مصيبة يلاعب القرود

[40:07]من جهة يلاعب النمور من جهة والخمر من جهة والنساء من جهة

[40:12]هذا كلهن فرد صفحة سوداء تأذيني و تأذيك فكانت ردة الفعل من

[40:19]المدينة بهالشكل وردت الفعل من البصرة بهالشكل بقى عنده منو اذا حصل

[40:28]من عندها موقف بقت الكوفة الكوفة عقدة الكوفة عقبة أكثر مجتمع تأذى

[40:40]من بني أمية الكوفة أكثر مجتمع انظلم من بني أمية الكوفه عطاءه

[40:48]انظلم بيه اللي هو الراتب والخبزه والتموينية انظلم المجتمع الكوفي صبوا بني

[40:56]اميه على الكوفه كل غضبهم ليش لأن معاوية شاف منهم حب وولاة

[41:04]واتباع لعلي بن أبي طالب مقطوع النظير ما له مثيل ما له

[41:10]مثيل أبدا سأل عبد الله بن الزبير قال له أوصف لي إياهم

[41:15]قال له حبهم لعلي وقال علي حب الحوار للناقة هاي اللي يطلع

[41:21]من عندها وامه ويحبها ويعتقد بيها وما يقدر يفارقها ذول هيك نموذج

[41:28]حتى قال لهم معاوية مرتين ثلاثة في مجالس ومواقف لقد فقهكم علي

[41:36]حتى لا طاقة لي بكم ما أقدر لكم يقولهم من قد ما

[41:40]علمكم علي و ثقفكم علي ورباكم علي ومواقفهم مواقفهم كثيره فلذلك اشتغلوا

[41:48]جغرافيا زرعوا بالكوفه جنسيات خلوا بالكوفه قوميات خلوا بالكوفه نماذج لا تعرف

[41:58]الله ولا تعرف اسلام ولا تعرف دين لان هو هذا اللي يفيدهم

[42:02]هذا اللي يقوم دولتهم هذا اللي يخلي مؤسستهم باقية فاشتغلوا على ذلك

[42:08]هاي العشر سنوات اللي طالب بها الامام الحسن من اربعين إلى خمسين

[42:13]أن معاوية يفك السهب يترك شعة امير المؤمنين الراتب التموينية معاوية صعد

[42:20]على المنبر قال لهم ما بيني وبين الحسن تحت قدمي ما ألتزم

[42:25]ما قاتلتكم لتحجوا ولا لتصلوا ولا لتصوموا قاتلتكم لأتسلط عليكم هاي على

[42:33]المنبر هاي بر بالإعلان كما خفي شنو فهذا موقفه فلذلك الكوفة كانت

[42:41]عقدة الكوفة كانت عقبة فمن ضمن الأمور اللي خطط لها الإمام الحسين

[42:48]عليه السلام الجغرافيا كلها واضحة عندنا شلون يتعامل ويا هاي المدرسة اللي

[42:55]هذا شغلها هاي المؤسسة اللي هاي مبانيها هذا اللي قدامي هذا فكرة

[43:01]هذا عقله فالحسين عليه السلام عمل من 50 إلى 60 هالعشر سنوات

[43:09]بغاية الدقة أولا هو إمام معصوم الحسن والحسين إمامان قام أو قعد

[43:17]فهو إمام من الله إمام منصب بشريعة الله الدين الإسلامي نصبه وهاي

[43:23]الكلمة لازم تنفهم حسين مني أحب الله لها تكملة بالروايات أن الحسين

[43:32]سبط من الأصباط بس هي مو موردنا هاي لازم توصل حسين مني

[43:38]وأنا من حسين ليش النبي يريد يعيد في أذهان الناس ماذا فعلت

[43:44]قريش برسول ماذا صنعت؟ شنو خطوات قريش مع رسول الله؟ احنا نقول

[43:53]شنو سوت قريش مع النبي؟ شنو سوت خطواتها مع رسول الله؟ يعني

[43:58]سوت ويا الإسلام، سوت ويا الدين؟ سوت ويا الوحي؟ أربعين سنة صادق

[44:05]أمين يتمتع بهالصفة ويمشي بين الناس بهالشكل الصادق الأمين بس قال لهم

[44:12]أنا نبي صار ساحر بس قال لهم أنا نبي صار ساحر بس

[44:17]قال لهم أنا نبي صار مجنون بس قال لهم أنا نبي بس

[44:21]راضي غير هاي السيرة اللي عندهم اللي ضربت لك إياها مثلين الفارق

[44:28]الطبقي والتمييز العنصري وتعاملهم مع الناس تعاملهم مع الناس ومع جميع البشر

[44:36]لما النبي غير المعادلة ولمن النبي خلى الناس كأسنان المشط وصار المقياس

[44:43]شنو صار المقياس إن اكرمكم هذا ما ينفع عند بني أمير فلذلك

[44:52]الإمام الحسين شاف منهم كما رأى منهم رسول الله الغدر الخيانة الكذب

[45:00]هاي كلها شافها الإمام الحسين إذا نجي أنا وياك نتبع سيرة الحسين

[45:07]نلقاه 100% خطواته مثل خطوات جد رسول الله وهاي التعبير الأول والتفسير

[45:16]الأول والفهم الأول لحسين مني وأنا من الحسين أيضاً الحسين من سنة

[45:24]50 هجرة إمام مفروض الطاعة إلى 61 للهجرة الحسين خطواته كتمان دعوته

[45:32]سرية أخذ يتعامل بكتمان مع الأمور لأن يعرف أن بنو أمية يغدرون

[45:39]به و هاي الكلمة قالها في مكة لابن الزبير قال له ليش

[45:45]ما تبقى؟ قال له لو وجدوني معلق بأستار الكعبة لقتلوني يعني بيت

[45:53]لله ما يحترمون مسجد لله ما يحترمون عنوان دين ما يحترمون كل

[45:59]شي ولا الإسلام وفعلا هذا اللي صار الحصين بن نمير ضرب الكعبة

[46:06]بالمنجنيق هدم الكعبة حرق استارها يعني الكعبة ما وقفت بوجههم يعني مكة

[46:14]مالها كل احترام عندهم وهي تعرف ديرتهم ومكانهم بس هذا معناته شنو

[46:20]انه انت تعرف عدوك واليات عدوك واساليب عدوك فالحسين يعرف ولذلك تحذر

[46:28]كثيرا اكثر من محاولة يسجلها التاريخ ان بنو اميه حاولوا الغدر بالحسين

[46:36]بس أن ترى هذه 50 للهجرة إلى يوم ذهب لمكة سنة 56

[46:43]للهجرة هاي الست سنوات كتمان سرية بس دور الرسالي قائم جلوسه في

[46:52]بيت الله في المدينة ثابت تعليمه للناس تفسيره للقرآن تثقيف الديني تثقيف

[47:00]الإسلامي البعد الإلهي الأخلاقي التربوي العرفاني كله جاري لأن صاحب الرسالة ما

[47:08]يتوقف عمل الرسالة ما يتوقف أبداً ما يتوقف لحظة لأن مسؤوليته هذي

[47:14]دوره هذي سنة 56 للهجرة سوى مؤتمر في مكة واستعانة بالعينة من

[47:24]الناس وأخذ نماذج طلب منعتهم التثقيف وبيان الحق أنه متمثل بعلي بن

[47:33]أبي طالب أنت عجيب ترى الحسين أكفد رسالة صغيرة ودانا إياها هم

[47:41]إن شاء الله كن نلتفت إليها الحسين مو قضية حب لعلي بن

[47:47]أبي طالب أنه أبوه بس هو يعرف علي بن أبي طالب منه

[47:54]بس هو يعرف علي بن أبي طالب شنو هاي الرواية حاضرة عندكم

[47:58]لو ما حاضرة لما يسألون الإمام الصادق عليه السلام أيهم أحب إليك

[48:04]ولا يتك لعلي أم قرابتك من علي؟ ابن علي بن أبي طالب

[48:10]وإمام معصوم يقول ولا يتي لعلي أحب إلي من قرابتي منه ليش

[48:17]؟ ولا يتي لعلي فرض واجب قرابتي من علي فضل كرامة هاي

[48:25]تفضيل من الله عز و جى الان ابن علي الحسين وين نلقى

[48:29]هذا المعنى في علاقته مع علي بن أبي طالب وهمه هذا اللي

[48:33]شايله لان علي دين علي إسلام علي قرآن هاي الرسالة هذا الامتداد

[48:39]هذا البقاء تشوف هاي رسالته اللي ودانا إياها أولاده كلهم اسمهم علي

[48:45]كل أولاده ما عنده ولد غير كل أولاده اسمهم علي وعبد الله

[48:51]هاي الكنية مالته كنية الكنية ممكن تحصل عليها بدون اسم ولد يعني

[48:57]مو الا اسمك عبد الله ويقوله لك ابو عبد الله الامام الصادق

[49:01]عنده أولاد إسماعيل وعنده أولاد يكنى أبي عبدالله الحسين كنيته أكو نظرية

[49:11]بتربيتنا الاسلامية انه انت تسمي اسمه بس يوم السابع كنيه إلك حق

[49:17]كنيه يوم السابع تسمي أبو فلان تسمي فرد اسم طيب الكنية من

[49:23]ملاحقات الإسم وتلحق الإسم شيء طبيعي في تربيتنا وديننا وإسلامنا الحسين كل

[49:31]أولاده اسمهم علي وهذا فرد رسالة هذي إشعار إلي وإليك وقال زادنا

[49:39]من الشعر بيتاً قال لو ولد لي مئة ولد لأسميتهم علي أكو

[49:45]رواية واردة عن الحسين عليه السلام يقول لو عندي مئة ولد أسميهم

[49:52]علي ليش؟ يقول هو هذا المحور هذا مركز الثقل هنا وهذا هو

[49:58]العنوان هو هذا العنوان الحقيقي اللي يحمله المؤمن ويفهمه فتشوف الحسين ركز

[50:04]على هاي القضية أمر هالرعيل هالنماذج وطبعا ما اخذ كل واحد استنقى

[50:12]من المجتمع العينة المتدين الخير الصادق مؤتمر مكة سنة 56 للهجرة شوفوا

[50:22]اتبعوا التاريخ واقروا منو اللي راح للمجتمع وينه وينه؟ العدة فهم العدة

[50:31]وعي العدة صدق العدة وفاء العدة تدين قال لهم بعد ركزوا وثقفوا

[50:40]على علي بن أبي طالب اختصر المؤتمر وهذا هنانا بعد معاوية ركز

[50:46]على الحسين عرف أن الحسين قام يتحرك قام يلتقي قام يخطط تلقى

[50:54]رسالته في طلب البيعة حدد بها نماذج انه لازم تاخذون منهم البيعة

[51:01]منو؟ عبدالله بن الزبير ومعاوية مشخص عبدالله بن الزبير حذر بني امية

[51:09]وحذر يزيد من عبدالله بن الزبير مو محل الكلام الآن ما يسع

[51:13]بعد قال له اخذ البيعة من عبدالله بن عمر عبدالله بن عمر

[51:23]ترجاعه هسه احنا مقهورين ونريد نبكي على القاسم نظل تسولف على عبدالله

[51:28]بن عمر عبدالله بن عمر كل خير ما بيه مؤهلاته صفر صفر

[51:33]مؤهلاته تعبيرنا الدارج رجل دجاجه ما يحل هذا عبد الله بن عمر

[51:40]حتى هاي قضيه هيكي انه يطلق زوجته ما يعرف يطلق زوجته اعطيك

[51:46]وحده من حياته طب على الحجاج لقى الحجاج ياكل بيده تفاحه فاكهه

[51:56]قال له ما الذي اتى بك يا ابن الخليفه قال له حديث

[52:01]لرسول الله هم بالأحاديث حافظينه حافظين الحديث له شو يقول الحديث؟ قال

[52:07]له من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية إذا واحد

[52:13]ماكو في رقبته بيعة لإمام زمانه ما عنده دين شو تريد جاي

[52:18]ابايعك جاي رايح يبايع الحجاج شنو هالسوق العاقبه شنو هالسوق التوفيق شنو

[52:26]هالالخذلان هاي هاي هاي ثمره بني اميه هاي ثمره تعليمهم وتثقيفهم ومؤسستهم

[52:32]وهذا عملهم خوش الله رتبها له الحجاج كان يأكل قال له بايع

[52:37]بقدمي فإن يدي مشغولة وبايع برجل الحجاج فهم ركز عليه معاويه قال

[52:45]له أخذ من عند البيعة وهذا كانت البيعة منه سهلة يعني مو

[52:50]معقدة مو صعبة لأن مبادئ ما يشتغل قيم عنده ما يشتغل بيهن

[52:55]مثل إسلام دين قرآن ماكو هو هاي من النوع اللي يعني يدور

[53:00]هذا المعنى اللي اطلقه ابو هريره في معركة صفين الوقوف على التل

[53:07]أسلم ابو هريره كان يصلي ورا علي وقت الصلاة و يروح يأكل

[53:13]يا معاوية وقت الأكل قال له شن القضية؟ قال لهم الصلاة خلف

[53:18]علي أتم والطعام عند معاوية أتسم والوقوف على التل أسلم هذا موجود

[53:26]إذا عندك وعي للناس وفهم للناس وتقييم للناس راح تلقى مثل أبو

[53:32]هريرة وعبد الله بن عمر موجود هذا هو هذا حق وواقع موجود

[53:38]في المجتمع واحد يحط رجليه على الأرض فهذا نموذج ركز عليه معاوية

[53:43]عبد الله بن الزبير حذره قال له عبد الله بن عمر البيعة

[53:48]منه سهلة وقال له الحسين بس حذره من الحسين حذر يا تحذير

[53:58]قالت دير بالك تتورط وياه دير بالك ترى هذا إلى منزلة شوف

[54:04]شوف منزلة بالسماء ومنزلة في الأرض في نفوس الناس مو هيك بني

[54:12]أمية كان عندهم إدراك وكان عندهم شيء واضح جدا أن هذا البيت

[54:21]يرجع إلى السماء مو دخل رجل متزلف بالباطل طبع على معاوية قال

[54:29]له من أين؟ قال له جئتك من أبخل الناس وألكن الناس وأجبن

[54:35]الناس قال له ومن تقصد؟ قال له جئتك من علي بن أبي

[54:39]طالب معاوية يرد عليه قال له ويحك تقول اجبن الناس والله لو

[54:46]تضافرت العرب والعجم لما فر منهم إنه كرار غير هذا معاوية يقول

[54:54]ثم تقول ألكن الناس والله ما عرفنا أحد بعد رسول الله أخطب

[54:59]منه ماكو واحد مثله يخطب ثم تقول أبخل الناس والله لو كان

[55:06]له جبلان جبل من تبر يعني ذهب وجبل من تبن هذا العلف

[55:14]لأنفق تبره ذهب قبل تبنه أين تقول أبخلل؟ قم عني يا هذا

[55:20]هذا من المتكلم؟ من اللي دافع عن علي بن أبي طالب؟ معاويه

[55:25]الحقيقة واضحة فيعرف الحسين منو؟ و ابن من؟ و شنو تاريخه؟ و

[55:31]ترى الأحاديث نقلها الكل حسين مني؟ نقلها كل المجتمع هاي الأحاديث و

[55:41]تربوا عليها وتثقفوا فحذر من الحسين لأن الحسين مصداق لشريعة السماء و

[55:49]الحسين عنوان لهذا القرآن و الحسين هو منهج وفكر و دم و

[55:57]لحم رسول الله صلى الله وسلم و هاي الكلمة تفحت حسين مني

[56:02]و أنا من حسين لذلك شوف القاسم الليلة العاشر بقي ان شاء

[56:08]الله باكر نكمله ان شاء الله بوعيكم بفهمكم باستيعابكم بتعاونكم على البر

[56:15]والتقوى يوفقنا واياكم ان شاء الله ببركة الصلوات اللهم صل على محمد

[56:22]و محمد الحسين ليلة العاشر أنطى الخطة كاملة قال لهم غدا نقتل

[56:32]ثم أشار إلى اثنين كان هناك استبعاد لقتلهما غدا نقتل جميعا حتى

[56:42]ولدي القاسم وعبد الله الرضيع تعبير ولدي القاسم هوائي بيحكي هذا أن

[56:49]ابني القاسم هذا ابني ابني الحسن ابني هذا قال لهم كلنا نقتل

[56:56]غدا واستثنى الإمام زين العابدين للمهمة اللي راح تكون على عاتق غداً

[57:03]نقتل جميعاً حتى ولدي القاسم وحتي عبد الله الرضيع و هاي الإمام

[57:11]الحسين ليلة العاشر أنت بعض المفردات تفيد العقلاء تفيد الناس المؤمنة تفيد

[57:20]المجتمع اللي يبحث عن التربية الصحيحة تفيد في كشف الفكرة اللي يحملها

[57:27]الإنسان محصنة لو لا تفيد في بيان مستوى الإرادة اللي يحملها الإنسان

[57:36]وعزيمته قوية إن القوم يقصدونني ترى الجماعة رايديني مركزين عليه أنتم كل

[57:47]واحد من أصحابي يحط إيده بإيد واحد من أهل بيتي ويتخذ هذا

[57:54]الليل جملا هذا الليل مظلم والدنيا ليل وطلعوا والله مواقف طلعت الله

[58:03]الله الله شوف شوف الفكر شوف الوعي اللي حامله زهير يقوله لو

[58:10]أني أقتل ثم أحرق ثم أنشر لو فعل بي ذلك ألف مرة

[58:21]ما تركتك هذا ايش قد فاهم زهير؟ ايش قد واعي زهير؟ ايش

[58:29]قد عنده فرد وعي وفهم للقضية؟ وهذا حسين مني فاهمها آل عقيل

[58:39]قل لولو وماذا نقول للناس؟ شو نقول للناس خذلنا الحسين؟ لا والله

[58:45]رغم تدري آل عقيل قدمه عقيل وهذا نموذج العشيرة تعتز بي وانت

[58:53]سامع كلمة الإمام زي العابدين يقولوله ليش تبكي دائما تبكي قلهم ما

[58:58]مررت على ديار آل عقيل إلا واختنقت بعبرة ليش؟ يقلهم ما بيها

[59:06]بس الأرامل و الأيتام فقط وما جرى لطفلي مسلم ابن عقيل خيرشة

[59:15]فهنا الحسين عرض هذا العرض أنهم اتركوني القوم يطلبونني ويقصدونني ما يريدون

[59:24]غيري أجى الموقف بهالشكل أجى الموقف وردت الفعل بهالإيمان بهالعقيدة بهالمحبة بهالولاء

[59:35]وهذا هو ثمرة الصدق هذا ثمرة التدين هذا ثمرة الفهم هذا موقف

[59:43]الإنسان الذي بعد فاهم للمعادلة لما يحكمه من سنن إلهية سأل القاسم

[59:52]الروايات تقول أرباب المقاتل لم يبلغ الحلم يعني فهمان دون 13 سنة

[60:03]مو أكثر إذا نريد نطيه فرد رقم تخميني تقديري مقارب جدا هو

[60:10]12 سنة بني قاسم قال بلى يا عماه قال كيف ترى الموت؟

[60:21]هذا السؤال مو ماله 12 سنة يا جماعة روح اقعد لك يا

[60:25]شايب قله شلون الموت؟ ما أدري يجاوبك لو ما يجاوبك كبير يستوعب

[60:30]الفكرة لولاه بني قاسم كيف ترى الموت؟ قال يا عم أحلى من

[60:36]العسل أحلى من العسل ليش؟ وياك أحلى من العسل لأن معك أنت

[60:46]عنوان الدين، عنوان الإسلام، عنوان القرآن وهذا الجواب كان شافي لموقف القاس

[60:55]سلام الله عليه يوم العاشر الناس نظرت إلى وحدة الحسين وإلى ما

[61:03]جرى على الحسين من قلة الناصر ومن الخذلان والحسين لا يجد شربة

[61:11]ماء يشربه وكان دائما ينادي ألا من ناصر ينصرنا ألا من ذاب

[61:22]يذب عنا آجركم الله وقف بين يدايه القاسم بن الحسن سلام الله

[61:35]عليه معى سلم على عمه الحسان وهو مرتديا لامه حربه نظر اليه

[61:46]الحسان فرأى اخاه الحساء بين يدائه سلم عليه تقول الروايه تعانقا حتى

[61:59]اغشي عليهما اي والله هكذا الروايه تقول تشابه الحسين والقاسم الى ان

[62:09]وقعوا على الارض مغشي عليهما ودموعهما على خديهما قال بني قاسم اراك

[62:19]عازم على الموت قال يا عم وكيف لا اعزم على الموت وانت

[62:28]بلا ناصر اجركم الله اهبرز القاسم بن الحسن وهو يرتجز ينهادي ان

[62:42]تنكروني ليش ان تنكروني غلام لم يبلغوا الحلم ما عند الناس وجمهور

[62:51]الناس هذا ينزل يقاتل بعيده مستبعده يقول الراوي برز غلام كانه شقه

[63:01]قمايا ار يرتجز ويقول ان تنكروني فانا اجلو الحسن سبط النبي المرتجع

[63:14]والمؤتمن هذا حسين كالاتي مشخص هذا التشخيص احبائي مشخص الدين مشخص الاسلام

[63:26]مشخص المعاناه مشخص شنو يجري هذا حزين الاسير المرتها يايا بين اناس

[63:38]لاصق صوب المزن اجركم الله برز اليه رجل قاتله فقتله القاسم وقضى

[63:51]عليه وهو بهذه الشجاعه والبطوله كيف لا يكون كذلك وابوه الحسن كيف

[64:01]لا يكون ذلك وعمه العباس كيف لا يكون ذلك وعمه الحسان كيف

[64:11]لا يكون ذلك وجده علي بن ابي طالب ولكن ايها الاحبه ايها

[64:21]الموالون بينما هو كذلك اذ انقطع شسع نعله فابى ابن الكرام وابت

[64:31]نفسه الابيه وعنوانه ان يمشي في المعركه بهذا الحال فجلس لكي يصلح

[64:41]شسع نعله جاءه رجل من بعيد ينادي علي اثام العرب شوف شوف

[64:50]علي اثام العرب ان لم افجع عمه به فوصل اليها يا ورفع

[65:03]سيفا فضرب القاسم ايوا شبها ايواها قاسمها صح وياي ايواه حسنه فصاح

[65:26]القاسم يا عم ادركني فجاءه الحسين وانقض عليه كالصاقر وقتل قاتله ثم

[65:41]انجلت الغبره واذا بالقاسم بحجر الامام الحسين يرفس برجله ويده بني قاسم

[65:59]يعز على عمك ان تناديه ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا

[66:10]ينفعك بعدا لقوم قتلوك خصمهم يوم القيامه جدك وابوك ثم حمل القاسم

[66:23]واخذه الى خيمه الشهداء انا ارجو ان نقرا جميعا هذه الابيات ونهديها

[66:32]لشبابنا اللي مضوا واللي رحلوا ونهديها ونطلب من الله ان يحفظ شبابنا

[66:41]جاب او ماددها ماب يا نخو بتعيدهم يا وعيوهم باسم اسم عن

[67:04]سوان يا الله يا الله اجا ترام لا تصحا جاء الامام الحسين

[67:19]بولد اخيه القاسم وجعله بجوار عليه الاكبر وبكى بينهما بكاء شديدا لا

[67:31]لا تنون بالله يشبان لا تن والله لا تنون تقطعون قلبي من

[67:47]تنوح والله ما ادري ما ادري بعد اهل اشتريتوا اجركم الله هنا

[67:58]جاءت رمله ورمت بنفسها على ولدها القاسم واخذت تبكي وتنوح يا ابني

[68:11]يا جعسم عن ام الله يساعد كل ام الله يصبر كل ام

[68:21]وما اكثر الامهات المفجوعات وما اكثر الامهات اللي يصوبه السهم في قلوبهم

[68:31]يا ابني يا جاسم اني اما والله مان يما وواك ومن الخطر

[68:44]وفريت يما يا ابني حسبه للمصاوبل بجسمك والله هاينو تثور بيك عزمك

[69:00]هذا البيت كن نقراه سوى احبائي نقراه بصوت واحدها قلت لك نهدي

[69:06]شبابنا اللي مضوا عزتنا وكرامتنا ذول الشباب اللي بذلوا دمائهم جنود وقاده

[69:14]اللي ضحوا من اجل الدين والمجتمع والوطن والمقدسات نهدي لهم هذا البيت

[69:21]نقراه عاشوري والامال شباب شباب ليله شباب يلا رد تكما رد الدنيا

[69:33]ولا عافيه عافيه بعد ايه والله ولا مال ولا مال تحضرني لا

[69:48]وقع حملي يا الله يا الله تحضرني لا وقع حملي ولا والله

[70:07]رتك مارد الدنيا ولا مال ولا مال تحضرني له وقع حملي والله

[70:19]ولا مال يا ابني خابه تظنوني ولا يا ابني يا جاسه مخافه

[70:38]تظنوني والاعمال والاعمال وقت الضجله عش قطعت بي وقت الضجلاش اقطع لما

[71:00]ادخلوا ولدها علي ح تقول نجوى و طبوا علي اي والله نجوى

[71:19]اعدا طبوا علي والله وجاء بوا ضنوتي ما بيديه بعد شعارنا احبائي

[71:36]ونشيدنا الله يرحم كاظم منظور الله يرحم حمزه الصغير يلا شباب علينا

[71:45]يوم ما بكرين من توم ورزا شمعه شمعه شابي حنتي دمي حنتي

[72:50]دمي والكي فان ذعرته يوم ذكر لي يوم هذا البيت نقراه ونهديه

[73:09]لكل شبابنا اللي مضوا واللي رحلوا بعزه وكرامه ونطلب به من الله

[73:16]بحق القاسم ان يحفظ شبابنا ه الله ه الله شلون فزعه من

[73:25]فزع جاسم العمه ضاقت بعين الوسيع والوفاء طش ويلمه اتنومسات رمله بولدها

[73:42]حنه ضلع الصبر يمه صاحت النيه راشده وقلب امك الله يساعده صاح

[73:55]ليوفي والده على الوصيه يبيع دمه اهلي وصاني بالوفايا ط اهلي والصاني

[74:16]بالوفاء يوم الطفوف من دمويريدي يصبح اخضع بالكفوف هذه وصيتي لتسبع هذه

[74:37]وصيتي هذه حنتي دمي حنتي دمي وكيف انذارته ارفع ايدك ارفع ايدك

[74:55]يما ذك صرخه العراق شباب شباب يما ذكريني يما العرس محروم العرس

[75:16]محروم صرخه صرخه شمعه شبابي شمعه شمعه شبابي حنتي حنتي دمي وكيف

[75:44]انذار يم ذكريني ارفع ايدك ارفع ايدك بارك الله بك ايد عزيزه

[75:59]ايد قويه نتعلم من ابي الضيم سد ايدك سدها سدها عزيمتك شكيمتك

[76:07]ارادتك للشباب اللي مضوا ونطلب من الله ان يحفظ شبابنا لبيك يا

[76:14]حسين عجل لوليك الفرج اكشف هذه الغمه عن هذه الامه اللهم بحق

[76:47]شباب من ارادنا بسوء فارد ومن كادنا فكد اللهم اكفنا شر الاشرار

[76:57]كيد الفجار طوارق الليل والنهار الا طارق يطرق بخير اللهم اجعل بلدنا

[77:05]امنا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم بحق القاسم ابن الحسن

[77:14]شافي كل مريض من اوصانا بالدعاء والمنظورين وجرحانا ومرضى هذا الوباء والبلاء

[77:25]اللهم اقض حاجه كل محتاج فرج عن كل مكروه اقبدين كل مدين

[77:32]اطلق راح كل سجين مظلوم يا الله اطلبوا حوائجكم احبائي نسالكم الدعاء

[77:41]الله يوفق الساعين المؤسسين جميع العاملين شرف النبي والامام علي والائمه الاطهار

[77:49]وبالخصوص اموات الحاضرين والساعين المؤسسين والى روح العلامه سيد حامد السويتش ونجله

[77:56]بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

السيد محمد الصافي ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السيد محمد الصافي ليلة 8 محرم الحرام 1444 هـ البصرة الجزائر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة