السنن الالهية في القرآن الكريم -16 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 شهر رمضان 1446 هـ حسينية المنصوري

11 المشاهدات· 25/03/19

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

السنن الالهية في القرآن الكريم -16 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 شهر رمضان 1446 هـ حسينية المنصوري شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صل ثلاث مرات في اعلى اعلى الاصوات اللهم صل على محمد وال

[0:12]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[0:21]محمد بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا مولاي يا رسول

[0:27]الله صلى الله عليك يا ابن رسول الله يا عبره المؤمنين يا

[0:30]رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء ما

[0:37]خاب سيدي من تمسك بكم امن من لجا اليكم يا ليتنا كنا

[0:47]معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما وتراءى الحسين يوما بعيني طفله وتراءى الحسين

[0:58]يوما بعيني طفله عند ساعه الاغفاء وترى الحسين يوما بعيني طفله عند

[1:06]ساعه الاغفاء لا اله الا الله وترا الحسين يوما بعيني طفله عند

[1:14]ساعه الاغفاء فاستفاق وطالبت بابيها وتعال الصراخ بين النساء وتعال الصراخ بين

[1:33]النساء وترى الحسين يوما بعيني طفله عند ساعه الاغفاء فاستفاق وطالبت بابيها

[1:44]وتعال الصراخ بين النساء فاتوها فاتوها فاتوها براسه [موسيقى] وترى الحسين يوما

[2:06]بعيني طفله عند ساعه الاغفاء [موسيقى] فاستفاق وطالبت بابيها وتعال الصراخ بين

[2:24]النساء النساءي توها براسه [موسيقى] فاكبر مستعينه بالبكاء شهقت شهقه فماتت [موسيقى]

[2:57]عليه حين اهوت على صعيد الفناء حين اهوت على صعيد [موسيقى] الفنا

[3:15]حركوها وما بها من حراك لا اله الا الله حركوها وما بها

[3:24][موسيقى] من حراك فنع السجاد للحو والله فنع السجاد للحو عمه يا

[3:50]زينب قوم لي نعاها يعني عمه يا زينب قوم ليها و ليها

[4:01]من راس الوليه عم يزينب قوم لي وشيليها من راس الوليه ماتت

[4:17]الطفله من [موسيقى] بكيه والله ماتت الطفله من بكيه واخت انكسر قلب

[4:31]علي شلون حكي هذا والله اختي انكسر قلبي علي لا حول ولا

[4:43]قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون اريد اكمل

[4:50]هذه الليله ان شاء الله تعالى كل ما تبقى من السنن من

[4:56]بحث السنن بشكل عام حتى من الليله الاتيه ابدي بانواع السنن بعد

[5:04]ما عندي وقت فكل ما تبقى قبل انواع السنن احاول ان شاء

[5:08]الله جاهدا هذه الليله ان اتمه حتى مباشره الليله الاتيه نبدي بانواع

[5:13]السنن كمحطات اخيره من محطات هذا البحث نشوف ايش قد نقدر ناخذ

[5:18]خصوصا ما يرتبط منها بصاحب المناسبه ان شاء الله تعالى اللي تبقى

[5:25]هو الاتي عبر نقاط سريعه النقطه الاولى البارحه اخر شي تلمت عننا

[5:33]اذا يتذكر الاخوه انه السنن لها اوقات محدده ومعينه من قبله تعالى

[5:37]السنن هم لها ارتباط بافعال الناس لان احنا قلنا بالخصوصيه الثانيه والصفه

[5:43]الثانيه من خصائص السنن انها مو على نحو الجبر بل كثير من

[5:55]السنن مرتبط بافعال انسان في الواقع ولهذا الانسان اذا قام باعمال معينه

[6:04]يفعل سنه معينه واذا قام باعمال اخرى يفعل عليه شنو سنه اخرى

[6:11]وكل سنه تكتمل شروطها وموانع ماكو من تفعيلها تشتغل تعمل فتؤدي دورها

[6:20]وكل هذه العمليه خاضعه تحت عنوان حكمه الله او تمشي يعني تمشي

[6:30]تحت عنوان حكمه الله تدبير الله وعلم الله تعالى بمخلوقاته وتدبير الله

[6:36]تعالى بشؤون عباده وهكذا في الواقع اخر شي قلته البارحه وقت السنن

[6:42]واستشهدت بروايه انه الله تعالى انتقم من قوم وقوم اخرين متعهم الى

[6:51]حين كما ورد في الروايه هسه بما انه احنا مرينا بمناسبه الامام

[6:56]الحسن عليه السلام يعجبني اقرا ها الروايه مرتبطه بالامام الحسن مشكلتها شويه

[7:02]طويله صفحه يعني بس احاول بسرعه الروايه نقلا عن امالي الطوسي اخبرنا

[7:11]جماع ابي المفضل قال حدثنا كذا كذا كذا عن ابي عمره زاذان

[7:19]المكتوب امامي زاذان قال لما وادع الحسن لما وادع الحسن معاويه يعني

[7:29]موضوع شنو الصلح بعد موضوع الصلح ما راح اعلق زياده بس الروايه

[7:35]لها كلام بوقت السنن حتى انتقل لما تبقى اللي هو قبل الانواع

[7:43]يقول لما وادع الحسن ابن علي معاويه صعد معاويه المنبر وجمع الناس

[7:51]فخطبهم ايش قال وقال ان الحسن ابن علي راني للخلافه اهلا راني

[8:06]للخلافه اهلا ولم يرى نفسه لها اهلا الحسن ما يشوف نفسه شنو

[8:17]اهل للخلافه وشافني اني اهل للخلافه فتنازل ليش قال وكان الحسن جالس

[8:21]الامام حسن كان موجود بالمجلس فلما فرغ من كلامه معاويه قام الحسن

[8:29]عل عليه السلام فحمد الله تعالى بما هو اهله ثم ذكر المباهله

[8:37]فقال فجاء رسول الله من الانفس بابي انفسنا وانفسكم منو كان نفس

[8:48]النبي ابي ومن الابناء بي وباخ ومن النساء بامي وكنا اهله للنبي

[8:59]صلى الله عليه واله ونحن له وهو منا ونحن منه صلى الله

[9:09]عليه واله ولما نزلت ايه التطهير جمعنا رسول الله في كساء لام

[9:14]سلمه رضي الله عنها خيبري هذا الكساء ثم قال اللهم هؤلاء اهل

[9:19]بيتي وعترتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فلم يكن احد في الكشا

[9:31]غيري واخي وابي وامي ولم يكن احد يجنب في المسجد ويولد فيه

[9:38]الا النبي وابي تكرمه من الله المقصود يعني الابواب ابواب المسلمين على

[9:43]المسجد كلها شنو انسدت الا بابي ويعني باب ابوي امير المؤمنين باب

[9:48]بيتنا يعني بس احنا بابنا بقى مفتوح لان احنا اهل طهر وطهاره

[9:55]احنا طاهرين مطهرين في الواقع زين تكرمه من الله لنا وتفضيلا منه

[10:03]لنا وقد رايتم مكان منزلنا من رسول الله وامر بسد الابواب فسدها

[10:08]وترك بابنا فقيل له في ذلك قال اما اني لم اسدها وافتح

[10:15]بابه ولكن الله امرني ان اسدها وافتح بابه وان معاويه زعم بالبدايه

[10:23]الامام ثبت شنو فضائلهم مناقبهم منزلتهم الدور اج الكلام معاويه طبعا هاي

[10:31]على قاعده اهل البيت كل زعم في القران صاحبه كاذب وهاي كليه

[10:37]من كليات اهل البيت اللي بيناها باول شهر رمضان فالامام من يقول

[10:41]معاويه زعمه يعني شنوها زين وان معاويه زعم لكم اني رايته للخلافه

[10:52]اهلا ولم ارى نفسي لها اهلا فكذب معاويه طبعا معاويه موجود يعني

[11:02]نحن اولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبيه ولم نزل

[11:10]اهل البيت مظلومين منذ قبض الله نبيه فالله بيننا وبين من ظلمنا

[11:15]حقنا وتوثق على رقابنا وحمل الناس علينا ومنعنا سهم من الفيء ومنع

[11:22]امنا طبعا الامام قاعد يضرب منو هنان حكي قوي كلش قوي يعني

[11:34]الامام الان تجاوز مرحله معاويه معاويه لا شيء رجع الامام للاساس هنا

[11:44]وحمل الناس علينا ومنعنا سهم من الف واضح الحكي يعني ومنع امنا

[11:51]ما جعل لها رسول الله شوف الحكي واقسم بالله لو ان الناس

[11:59]يعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطيته السماء قطرها هنا الامام قاعد

[12:07]يسير السنه لو مو السنه ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا

[12:12]عليهم بركات بشنو امنوا بالله برسول الله بامير المؤمنين برز الايمان كله

[12:19]ايه ومن يكفر بالايمان متنا يقولون من يكفر بعلي لان عليا هو

[12:26]الايمان فهنا الامام شو يقول قاعد يشير الى سنه الحسن يقول ولو

[12:30]ان الناس بايعوا ابي حين فارقهم رسول الله لاعطيته السماء قطرها والارض

[12:35]بركتها احنا فرقنا بين فتح كل شيء وفتح البركات يو ما فرقنا

[12:44]بالايام الاولى تتذكرون الامام يقول والارض بركتها فيظهر لو علي صاير خليفه

[12:48]يصير فتح الاستدراج يو فتح البركات شوف الكلام شلون هذا كله منين

[12:54]بدينا نعرفه لاننا اطلعنا على نظام السنن شوف شوف شغل السنن ونظام

[13:04]السنن وفتحنا افاق ين وما طمعت فيها يا معاويه لو الناس واقفه

[13:08]ويان ما تطمع بالخلافه فلما خرجت من معدنها الخلافه تنازعت قريش بينها

[13:18]فطمعت فيها الطلقاء وابناء الطلقاء امثالك وال ما كان توصلك انت واصحابك

[13:27]وقد قال رسول الله يقول المعاويه ما ولت امه امرها شوفوا هاي

[13:32]القاعده اللي يعطيها الامام الحسن ويق عن رسول الله هاي القاعده لليوم

[13:41]قائمه باكر قائمه عقبه قائمه الى ان يحكم صاحب العصر والزمان ما

[13:45]ولت امه امرها رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل

[13:59]امرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا الى ما تركوا هاي قاعده وقد تركت

[14:08]اخر شي وقد تركت بنو اسرائيل هارون وهم يعلمون انه خليفه موسى

[14:15]فيهم واتبعوا السامري شوف الامام وين رجع هذا يرجعنا الاول محاضرات تصنيفات

[14:28]اهل البيت لايات القران اذا تتذكرون انه ظهر القران من نزلت فيهم

[14:33]وبطن الايات من عملوا شوف الامام هنا ايش قاعد يسوي وقد تركت

[14:36]بنو اسرائيل شوف ايش يستفيد بين الماضي وحاضر وقد تركت بنو اسرائيل

[14:44]هارون وهم يعلمون انه خليفه موسى فيهم واتبعوا السامري وقد تركت هذه

[14:51]الامه ابي وبايعوا غيره وقد سمعوا رسول الله يقول انت مني بمنزله

[14:56]هارون من موسى الا النبوه وقد راوا رسول الله نصب ابي يوم

[15:02]غدير خم هذا كله من اللي قاعد يحكي الحسن ل المن المعاويه

[15:06]بحضوره وامام الناس وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغائبه وقد اها الدور

[15:15]اجا الى امر اخر وقد هرب رسول الله من قومه طبعا هاي

[15:18]كلمه هرب لعله الان جرسها م مستساغ ولكن كلغه عربيه خصوصا في

[15:26]زمن النص مو جرسها كما هو جرسها اليوم وهذا بحث لغوي ما

[15:33]ارد ادخل بيه يعني كلمه هلكه انت الان تقول ه مثلا عالم

[15:40]من العلماء هلك العالم الفلاني مثلا يو تقولها عاده المن الوك تقول

[15:46]هلك فلان موشكل مع ان الله تعالى في كتابه الكريم يعبر عن

[15:53]يوسف انه هلك ويوسف نبي جرس الكلمه الان تغير والا في زمن

[15:59]النص كان جرسها بمعنى ماتها لك يعني ما بها ايحائيه سلبيه اما

[16:08]الان هاي المفرده صار بها شنو احائات سلبيه ها امركم تلتفتوا له

[16:11]زين يقول وقد هرب رسول الله من قومه وهو يدعوهم الى الله

[16:19]حتى دخل الغار ولو وجد اعوانا ما هرب وقد كف ابي يده

[16:28]حين ناشدهم واستغاث فلم يغث فجعل الله هارون في سعه حين استضعفوك

[16:33]يقتلونه وجعل الله النبي في سعه حين دخل الغار ولم يجد اعوانا

[16:43]وكذلك ابي شوف الشغل شلون مرتب شوف الشغل شلون مرتب شوف الدور

[16:47]الامام شنو قال باوع لي انتبه لي وكذلك ابي وانا وانا في

[17:01]سعه من الله حين خذلتنا الامه وبايعوه يا معاويه وانما هي السنن

[17:11]والامثال الامام يقوله وانما هي سنن والامثال يا سنن هاي البينه شنو

[17:20]سووا ذولاك الانبياء شنو سووا في قبالهم احنا شنو سووا ويانا ذو

[17:28]احنا هم شنو سوينا في قبالهم وانما هي السنن والامثال نفسها ما

[17:33]تغير شيء يتبع بعضها بعضا ايها الناس انكم لو التمست في ما

[17:44]بين المشرق والمغرب ان تجدوا رجلا ولده نبي غيري واخي لم تجدوه

[17:51]واني قد باوف انتبه هنا انتبهلي الدور الامام استشهد بايه هسه تقوللي

[17:58]انت كنت تسولف عن شنو عن الوقت وين الوقت بالروايه الوقت بالروايه

[18:07]وين ايش جاب الوقت الروايه اللي قريتها البارحه واضح بها الوقت ها

[18:12]شوف الامام سجد باي ايه من جاب هاي السنن واحنا ببحث السنن

[18:20]والامثال السابقه وربطها بما مر ب ابوه هو والنبي صلى الله عليه

[18:24]واله الامام استشهد بايه شنو الايه وان ادري لعله فتنه لكم و

[18:31]متاع الى حين ومتاع الى حين يعني يا معاويه انت الان دخلت

[18:46]بسنه من السنن من انت صرت حاكم واني مو حاكم لا يعني

[18:50]لا تتصور هاي السنه فتنه الكلك والى مده الى مده هنا نكون

[18:58]نقرا يا سنه هاي من السنن الامهال الاستدراج اكو سنتين عندنا الامهال

[19:04]سنه وز سنه شنو الفرق بيناتهم انا اقول لك بعدين من ندخل

[19:08]بعد السنن اقول شن فرق بيناتهم اكو سنه امهال اكو سنه استدراج

[19:12]فانت الان دخلت بسنه من السنن يا معاويه اشتغلت وياك سنه الان

[19:22]وهن اكو فت كلام كون اقوله صلوا على محمد وال محمد اللهم

[19:33]صل على اللهم صل على محمد وال محمد اكو سنن تحكم سنن

[19:42]والله التفتوا لي ارجوكم اكو سنن تحكم سنن او اكو سنن تاخر

[19:56]عمل سنن او اكو سنن لها حق النقض على سنن واضح الكلام

[20:09]هاي يكون واحد يعرفها هسه تقول لي شنو شن شنو سن متاخر

[20:21]شنو سنن يعني الى حق الناقض شنو ايش تقصد اجيب امثله بس

[20:28]انتبهوا لي سنه الامهال سنه شنو او سنه الاستدراج تاخر عمل سنه

[20:42]الاهلاك تاخر عمل سنه شنو العذاب الاهلاك تاخر عملها اكو قوم الله

[20:54]زلهم انبياء او زلهم نبيش انبياء زلهم شنو نبي ما تفاع لو

[21:03]يا النبي ما صدقوا النبي بل كذبوا النبي كذبوا للنبي كذبوا للنبي

[21:08]كذبون شو يكون عليهم العذاب ينزل عليهم العذاب بس هنان اكو سنه

[21:16]تاخر عمل سنه العذاب تقوللها شويه من رخصتك تطيني مده بعدين انت

[21:24]تشتغلين الان ان اكون اشتغل مو انت فالها على سنه العذاب حق

[21:30]النق يول الفيتو كما يعبرون الان تاخرها يا سنه الامهال لا تقوللي

[21:39]تقدر تبين شويه فرق بين الامهال والاستدراج اقدر ابين شويه فرق الامهال

[21:44]حتى لعله هاي الامه ترجع من بعد ما كذبت لعله الامه شنو

[21:52]ترجع يعني نعطيها وقت نعطيها وقت نعطيها وقت خ تكذب ما يخالف

[21:56]كذبي كذبي كذبي كذبي كذبي كذب بكفري شركي ما اعرف شنو نسوي

[22:03]نسوي نعطيك وقت يا امه نعطيك وقت لعله ترجعين في يوم من

[22:11]الايام كما رجع قوم يونس كما رجع قوم يونس لولا سنه الامهال

[22:16]لنزل عليهم العذاب في اول امر يونس عليه السلام لان كذبوه بالبدايه

[22:23]ولكن الله يمهل عباده بس ما يهملهم الاستدراك مو لاجل ان يعودون

[22:33]لاجل ان يزدادون اثم وهذا هو الفرق بين سنه الامهال البعض يتصور

[22:38]ذني شنو سنه مو سنه واحده ذني سنتين بالبدايه يشتغل الامهال اذا

[22:46]ما فاد يشتغل الاستدراج الاستدراج حتى يزدادون اثم مو حتى يرجعون الامهال

[22:54]حتى يرجعون لعله يرجعون كما حصل مع قوم يونس لما رجعوا وهم

[22:59]كانوا بهاي الصنه ما فاد يشتغل الاستدراج ليزدادوا اثما كما القران الكريم

[23:10]يعبر ما فاد سنه الاستدراج تقول سنه الاهلاك العذاب الاستئصال انا بعد

[23:19]كملت مفعولي اج دورك انتقمي منهم فينتقم الله تعالى منه واضح الكلام

[23:28]ي واضح فبعض السنن تحكم سننا اخرى وتؤخر سننا اخرى في الواقع

[23:37]هاي هم واحد يكون يعرفها اجيب مثال اخر عافوني الاحبه لو وياي

[23:42]حكي قاعد اقول كلش وصلنا وصلنا الى فد مكان ب بحث السنن

[23:49]كلش مهم كلش مهم ودقيق التفتو له الله يجزيكم خير اجيب مثال

[23:53]اخر بس انتبه لي سنه طرد الانبياء من قبل اقوامهم واخراج الانبياء

[24:11]وطرد الانبياء والتجا سر على الانبياء على هاي الشاكله تحكم سنه الامهال

[24:21]والاستدراج احنا قبل شويه منو الحكم منو الامهال والاستدراج حكم سنه العذاب

[24:30]هنان طرد الانبياء يحكم سنه الاستدراج والامه فاذا امه من الامم كذبت

[24:46]الانبياء بالبدايه يمهلها بعدين يستدرجها بعدين يعذبوها ولكن اذا امه من الامم

[24:54]مو فقط كذبت كذبت وطلعت النبي من بين ظهرانيهم القران يعبر اذا

[25:00]لا يلبثون خلافك الا قليلا لان اكو سنه هنان النبي من يطردوا

[25:04]من مدينتهم العذاب ينزل وبسبب طرد النبي سنه الامهال وسنه الشنو الاستدراج

[25:16]تتوقف فتشتغل سنه اخرى وهي سنه العذاب والانتقام في الواقع فد عالم

[25:30]فد عالم عجيب هذا العالم والله عالم عجيب هذا العالم تسمح لي

[25:35]اجيب لك مثال ثالث شوف شوف انت شوف شوف هاي العوالم العظيمه

[25:39]يجي يقول و شنو الاسلام خاصين في الاسلام الاسلام الميت شلون نغسله

[25:46]الاسلام ايدك اغسلها وراسك امسحها اول شيء ايدي اغسلها وراسي امسحها هذا

[25:50]من اعظم ما ذكر الاسلام هذا مو عيب ولا فشله ولاهم يحزنون

[25:53]عالمك المادي العلماني اللي انت مخبوص ب ومنبهر به شوف قذارته وين

[26:02]وت هو اولى الاستهزاء والسخريه عالمنا عالم النظافه والعفه والطهاره والتزكيه عالم

[26:11]عالمك اللي صلك به الى حد يعني ما اقدر احكي اسكت ما

[26:19]اق احكي من الابتذال والشذوذ والقذاره وصلت الى مرحله واحد يستح كلم

[26:28]ب انت هناك روح اسخر مو اسلام اللي كله قيم ومبادئ ويخلي

[26:34]البشر بشر مو حيوان مفترس كما هو عند الاخرين الان لا طفل

[26:38]بعينه ولا مرا بعينه ولا متوحش متوحش قبل من نحكي يقول لا

[26:52]تدون تسوون الدنيا هي سودا احنا نسويه سودا هي سودا هي سودا

[26:55]ذره انسانيه ما بيها حرامات شبابنا ينخدعون والله حرامات ينخدعون حرامات ينخدعون

[27:13]الصدق ما تلقوه بس عند محمد وال محمد لا تتعبون انفسكم اللهم

[27:21]صل على محمد وال محمد هاي الدنيا روح افترو اذا لقيتوا صدق

[27:25]عند غير محمد وال محمد تعالوا حاسبوني لا تتعبون انفسكم هذا الواقع

[27:36]هالشكل كله دعاءات وكله تزيين لوجوه كالحه قبيحه والمهم بس هذا مو

[27:41]كلام اجيب مثال ثالث لهذا العالم وشوفوا عمق الاسلام اكو عندنا سنه

[27:47]اسمها سنه النصر يو ما عندنا جاوبوني يا اخوان نعم شيخ عندنا

[27:50]سنه النصر يو ما عندنا اه مثلا سنه النصر طبعا انا واحده

[27:56]من تقسيمات السنن بينت اكو سنن عامه مثل الابتلاء اكو سنن خاصه

[27:59]بالمؤمنين مثل سنه النصر والمدد اكو سنن خاصه بالمشركين والكافرين مثل سنه

[28:06]الاستدراج و هالشكل يو لا هاي وحده من تقسيمات السنن اللي بينتها

[28:14]بخدمه الاحبه اكو عندنا سنه اسمها سنه شنو النصر ان تنصر الله

[28:18]سنه سنه سنه وهاي طبعا تدل على انه السنن قائمه على نظام

[28:26]الاختيار لو الجبر الاختيار ان تنصروا انتم بفعلكم الاختيار ان تنصروا الله

[28:31]ينصركم اختيار السنن قائمه ها الخصوصيه الثانيه والصفه الثانيه من صفات السنن

[28:37]الالهيه ان تنصروا الله ينصركم سنه من السنن زين مولانا الكريم هاي

[28:42]السنه بعض الاحيان تحكمها سنه اخرى وهي سنه التمحيص للمؤمنين ومسلمين تحكمها

[28:59]وتاخرها وتاجل سنه اخرى وهي سنه شنو التمحيص للمؤمنين تمحيص للمؤمنين ليش

[29:09]تمحيص المؤمنين حتى اعدادهم و يعني تنظيف بعض الشوائب اللي شابته فتشتغل

[29:20]عليهم سنه التمحيص فتؤجل سنه النصر لوقت ما سنه تحكم سنه سنه

[29:30]اخ سنه عجيب فد عالم تقوللي هذا شنو مثاله شنو مثاله انا

[29:35]اقوللك شنو مثاله المؤمنين ببدر استكملوا شروط سنه النصر يوم ما استكملها

[29:44]بدر بدر استكملها لما استكملها الله نصرهم يو ما نصرهم يعني السنه

[29:54]اشتغلت يو ما اشتغلت اجت من بعد بدر شنو رحت طبعا اكو

[29:58]زوات بينيه بيناتهم مو هذا كلامي بس المعركه الكبرى احد احد هم

[30:04]هم كانوا مستكمل شروط النصر ولكن كان اكو بعض الموانع للنصر بعض

[30:09]الشوائب للنصر مثل شنو تعلق البعض الزايد بالدنيا وهذا ما مقبول عند

[30:19]الله تعالى طبعا التعلق بالدنيا بالحلال وبالشكل المقبول ما عندنا مشكله به

[30:26]التعلق خارج هذا الاطار ب مشكله يعني الهاكم التكاثر الهاكم حتى زرتوا

[30:35]الهاكم هذا هذا ما مقبول فهذا لما كان موجود في نفوس بعض

[30:38]اللي كانوا مع النبي اجت سنه التمحيص قالت السنه النصر شويه من

[30:45]رخصت اكو عندي شغل هنا ويا ذو فخلت يشوفون الغنائم طايحه بالارض

[30:51]ما حد يشيلها والمسلمين انتصروا بالبدايه مو انتصار كامل يعني بدايات الانتصار

[30:57]بداياته ايش سووا الجماعه حاف ظهر النبي وظهر المسلمين واجوا للدنيا من

[31:07]اجوا للدنيا سنه النصر تكثرت شويه فجت يا سنه حكمت تمحيص والغربله

[31:17]قالت النصر مر رخصتك عندي شغل ويا ذول كون ادبهم عالم عالم

[31:32]السنن عالم عالم عالم عالم هذا الكون محكوم بقوانين وضعها العالم المطلق

[31:40]المدبر الحكيم جل وعلا ذن يكون واحد يعرفهن من القران تراث المعصومين

[31:46]عليهم السلام حتى تصير عنده الصوره واضحه هنا وهناك هنا شنو صار

[31:54]هناك شنو صار ها صار كم مثال لحد الان تسمح لي اجيب

[32:09]لك مثال رابع يا تعبت عالم حلو ما اقدر اعوفه حقيقه عالم

[32:11]جميل لذيذ به فوائد كثيره ما اقدر اعوف اجيب لك مثال رابع

[32:17]اكو عندنا سنه اسمها سنه الدفع شنو ها هم كون نجيها اذاك

[32:29]وقت كون نجيها ولو لا دفع الله سنه دفع الله سنه دفع

[32:32]الله سنه اكو سنه عندنا اسمها دفعه عندنا سنه اسمها سنه الدفع

[32:41]هاي سنه الدفع تاق تاضي تباوعلي باوعلي سنه الدفع تقتضي ان يكون

[32:50]صراع باقي بين الحق والباطل وهذا الصراع كان موجود من زمن قابيل

[33:00]وهابيل لليوم هذا الصراع موجود وباكر هم شنو موجود بحكم يا سنه

[33:08]الدفع بحكم سنه اللي ذكرها الله على الاقل ببالي في ايتين في

[33:13]القران في ايتين الله ذكر سنه الفع ان لم تخن الذاكره في

[33:19]ايتين بس انتبهوا لي فمقتضى هذه السنه انه الصراع بين الحق والباطل

[33:25]يبقى شنو مستمر يبقى مستمر تيجي س سنه اخرى تقول لهاي السنه

[33:34]من رخصتك الان كونت تطلين شويه لان انا الان ا وقتي يا

[33:42]سنه سنه وراثه الارض بالنسبه للصالحين سنه وراثه الارض بالنسبه للصالحين تقوللي

[33:52]السنه الدفع شنو انطي فرصه ولهذا ولقد كتبنا في الزبور من بعد

[33:59]الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ويقيمون الاسلام ويجرون العداله يملؤون الارض

[34:08]قسطا الارض يملوها لا اله الا الله انت الان اذا اكو بلد

[34:16]في الدنيا مو يمتلئ البلد قسطا وعدلا اذا 40% ب قسط وعدل

[34:19]30% تشوف البلد شنو يزدهر يمشي الهدوء يسوده الامن والامان حقيقه يعني

[34:28]انت انت من تتعامل بعدل ويا الناس الناس بعد على شنو واحد

[34:32]يهمش الثاني بالتعبير الشعبي يعني الناس من اني اشعر ماخذ حقي وانت

[34:40]تشعر ماخذ حقك وانت تشعر ما احد ماخذ حقك تكون هادئ ومستقر

[34:43]يو ما تكون هذ السيده الزهراء بخطبتها قالت حكايه كبيره عظيمه علماء

[34:48]الاجتماع المفروض يدرسوها جعل العدل تنسيقا للقلوب الزهرا تقول شلون حكايه والله

[34:56]انا على يقين ذول القاعدين بالمسجد هذا الحكي واي اكبر منهم هواي

[35:02]اكبر منهم هذا الحكي قلت لهم جعل العدله تنسيقا للقلوب لا اله

[35:11]الا الله لا اله الا الله ويقول لك ليش تمشي برا اهل

[35:16]هذا البيت هو شو لا اله الا الله الخلاصه سنه وراثه الارض

[35:27]ومن عليها تحكم سنه اخرى صار كم مثال لحد الان ها اربع

[35:40]امثله لحد الان وهناك امثله اخرى كثيره وهناك امثله اخرى كثيره اجيب

[35:44]لك سنه خامسه اخيره تذكرت ضو جتكم لو البحث حلو اجيب لكم

[35:56]سنه خام مثال خامس لهذا الامر لمعنى هذا اجيب لكم مثال خامس

[36:04]بس انتبهوا لي ارجوكم انتبهوا لي ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا

[36:13]سنه لفتحنا عليهم بركات يا سنه سنه اذا الشرع تطبق الخيرات تنزل

[36:24]وتملا ذاك المكان على العين وعلى الراس سنه صحيحه تجي سنه اخرى

[36:31]بعض الاحيان تقول هاي السنه شويه م رخصتك تكون تتوقفين هاي شلون

[36:40]تقوله اي سنه اخرى سنه الاخذ بالاسباب وعدم الاخذ بالاسباب الطبيعيه هاي

[36:48]الدور شنو انا اقوللك هاي شنو تباوعلي هاي كلش مهمه انا اقوللك

[36:58]هاي شنو لما اني مؤمن واصلي واصوم بس كسلان لا شغل لا

[37:02]عمل لا ابتكار لا اختراع اكل ونوم ما افكر اخترع اصنع اكتشف

[37:10]اتعلم امشي بالعلم اصنعني فد مركبه فضائيه اشوف شكو بالسماء وا سخرها

[37:14]بخدمتي كل شي ما بس اصلي اصلي وانام يجي غيري ما يصلي

[37:23]بس شو يسوي يمشي بطريق العلم من الصبح لليل ما يتوقف راح

[37:30]يكون اقتصاده احسن اقتصادي لو ما يكون ليش لان اخذ بسنه العمل

[37:37]بنظام الاسباب والمسببات اللي الله باني كون عليه واني ما اخذت بهذا

[37:43]النظام فانا طبيعي راح اتخلف بهذا الجانب هو شنو راح يتقدم بذاك

[37:52]الجانب معرفه ذن السنتين ومنو ياخر منو بعض الاحيان يحل لنا لغز

[37:56]كبير الان ليش غيرنا تقدم مو احنا تخلفنا بجانب معين قاعد يسولف

[38:02]بدقه مع انه احنا من المؤمنين وذاك ما مؤمن يحل هاي الازمه

[38:07]لو ما يحلها شوف عالم السنن شلون ولهذا مثل امامنا الصادق يعلم

[38:13]الكيمياء قبل اكثر من الف سنه يعلم الكيمياء طبعا جابر طبعا انا

[38:21]في موسوعه السيد كاظم القزويني رحمه الله اللي في مكت مكتبتي في

[38:31]مكتبتي على الاقل 41 مجلد موسوعه الامام الصادق ولكن اللي صدر من

[38:36]هذه الموسوعه الى الان طبعا السيد توفي في التسعينات تسعينات القرن الماضي

[38:40]ولكن اولاده من الخطباء ومن اهل العلم يعني هسه قسم من المجلدات

[38:49]الظاهر مخطوطه يعني بخط والدهم رحمه الله فطبع وبعضها استدركه عليها ما

[38:56]ادري المقصود الى الان المطبوع من هذه الموسوعه انا اللي في مكتبتي

[39:02]41 مجلد ولكن المطبوع الى الان اكثر من 65 مجلد بس علوم

[39:09]جعفر بن محمد الصادق اسمها موسوعه الامام جعفر الصادق المطبوع الى الان

[39:18]قرابه ال 64 مجلد والموسوعي ما كامله شوفوا جعفر الصادق شنو سوى

[39:25]ولهذا اقول الشيعه اهل البيت المره العاشره ما ادري ايش قد اقول

[39:33]لهم شهاده جعفر الصادق اهتموا بها اهتموا بها بينوا بها معارف الامام

[39:37]مو الا مجالس مو فقط مجالس مجالس وغيرها انشروا على مواقع التواصل

[39:42]اقوال الامام الصادق بس مو ها بالواتساب ث ارع كذب ارجع للكافي

[39:49]اخذ الروايات من مصادرها الصحيحه مو ذ انتشر مننا ومناك بعضن من

[39:55]تقراه اصلا تخجل ومنسوبه الامام العلم والعلماء جعفر واصلا ابسط تلامذه جعفر

[40:04]واحد يستحي تنسب بعض الكلمات الى امام العلم والعلماء جعفر بن محمد

[40:12]الكلمات خذوها من مصادرها الاصيله والاصليه ونشروها قبل عشره ايام من شهاده

[40:16]جعفر الصادق خلوا مواقع التواصل تضج بجعفر ابن محمد الصادق يا اخوان

[40:23]الحكي كون ناخذه مو بس نسمعه الله يعزكم قاعد احكي بحرقه قلب

[40:26]هاي حرقه قلب مرات اثر حتى على صحتي بحرقه قلب قاعد احكي

[40:32]على جعفر الصادق يا اخوان مو بس نسمع ذ سوهن قبل شهاده

[40:38]الصادق عشره ايام احنا اذا الشيعه كون مواقع التواصل نخليها تضج بجعفر

[40:41]الصادق كل موقع كون القب روايه عن جعفر الصادق قال جعفر ابن

[40:46]محمد وصلوا هاي العلوم والمعارف ايها الاحبه انت تعرف انجليزي ترجم ذاك

[40:56]يعرف اسباني ترجم هذا يعرف صيني ترجم سووا شي لائم تكم يا

[41:00]يا اخوتنا يا مو وياكم انا احكي سمعوني كلهم الان سووا شي

[41:05]جاينا شوال شوال شهر امام العلم والعلماء سيد العلم والعلماء جعفر ابن

[41:12]محمد الصادق اللهم صل على محمد وال محمد يكون هذا الشهر نخليه

[41:23]ضج بعلوم ومعارف جعفر بن محمد الصادق كل من يسمعني هنان ولا

[41:27]بال ولا بالتلفزيون هذا الكلام كون يرتب عليه اثر ان شاء الله

[41:35]تعالى وهذا نعتبره وفاء وفاء بشي قليل لامام جعفر بن محمد عليه

[41:40]السلام وفاء وفاء تفضل سيف سيف ممد وال محمد جعفر الصادق يعلم

[41:53]الكيمياء واهل البيت تكلموا بالطب واهل البيت كذا واهل البيتي سنه الاخذ

[42:02]بالاسباب والمسببات تخلي المجتمع يتقدم وان كان كافرا وعدم الاخذ بذلك يخلي

[42:11]المجتمع يتاخر وان كان مؤمنا و وان ليس للانسان الا ما سعى

[42:21]وان سعيه سوف يرى الله تعالى تسعب جانب الكهرباء فتخت الكهرباء راح

[42:26]تشوف اثر سعيك في الدنيا اذا مو بالاخره ما عندك شي نقطه

[42:29]راط طبعا بالاخره ما عندك شي اذا كنت مقصرا اما اذا كنت

[42:35]قاصرا بحث اخر اذا كنت مقصرا بالاخره ما عندك شي جزاك نطيك

[42:43]اياه بالدنيا نطيك نكرمك بالدنيا الله عادل وان ليس للانسان الا ما

[42:51]سعى وان سعيه سوف يرى اشتغلوا تعلموا افتكروا اخترعوا اصنعوا ما ادري

[42:59]هالكلمات ايش وقت تاخذ مفعولها وناسنا يشتغلون عليها ما ادري احنا مشكلتنا

[43:06]كمسلمين ابتلينا من المسلمين تركوا اهل البيت لليوم حكامهم جهله مو يم

[43:11]العلم ولا يشجعون على العلم هاي مصيبتنا الكبرى الحكام اللي حكموا المسلمين

[43:15]اهم شي يخلي 4000 جاريه يرصله هذا حد علمهم هذا شو تسوي

[43:24]يختار جواري يعني ليالي حمراء هذا همه هذا هذا مقدار هذا هاي

[43:28]فد مصيبه وقعنا بها من تركت الامه اهل البيت تراجعنا تراجعنا تراجعنا

[43:32]بالجانب العلمي اقصد اجا غيرنا اخذ الساحه وراح وخلانا بكلشي نرجع مع

[43:43]الاسف من اعظم الاسباب اللي خلتنا نتراجع بهذا الجانب الحكام اللي حكمونا

[43:51]عبره تاريخ كومه جهله واهل دنيا وسراق وما مهتمين بالجانب العلمي ما

[44:02]بنونا بنايات خاصه بالابتكار والاختراع والتطور العلمي ما سونا هذا ما يهمه

[44:09]اصلا مو يمه اصلا هاي حده من مصائبنا وهناك اسباب اخرى كون

[44:13]تبين وتدرس من قبل المختصين وتعالج وننهض مره ثانيه بالجانب العلمي كما

[44:20]كنا كما كنا ننهض مره ثانيه والحديث هنا ذو شجون انا اتكلم

[44:27]اتالم حقيقه اتالم بس عندي امل بشبابنا ان شاء الله تعالى قاعد

[44:34]يكملون دراستهم ومهتمين بالجانب العلمي عندي امل بهؤلاء الابطال انه يقدمون ان

[44:40]شاء الله في هذا الجانب ونفتخر بهم بعونه تعالى هاي بعض الامثله

[44:48]اللي بينتها بهذا الجانب هذا اكو شيء اخر اريد اضيفه ما يخالف

[44:58]المكله الوقت كلش راح عندي فد ست دقائق سبعه ولعله هم اخذلي

[45:03]فد شويه خمس دقائق فوق الساعه ما يخالي حضوركم من شوويه تاخر

[45:16]الوقت مو مثل الاول الظاهر الحجيات ما اخذن حكايتين واحنا طلبنا منهن

[45:23]وشي ها اي انا ادري ب الشباب يحضرون هناك ويحضرون هناك اعرف

[45:31]الوجوه اعرف اك اي طبعا طبعا مسيطرين ذول يحضر مجلسين مسيطر المجلس

[45:43]واحد يعني يعني نص ونص ها باكر اي بكره ان شاء الله

[45:50]بعد ليله امير المؤمنين بالعشره ان شاء الله المجلس بالزايد عشره وعشره

[45:54]نصعد ان شاء الله يعني نرجع على وضعنا الطبيعي بعونه تعالى ل

[46:00]مجلسنا الاول يكون اوقت ان شاء الله ف بكره الحضور لبس السواد

[46:06]على مولى الموحدين عليه السلام واطلب من جميع شبابنا الاهتمام بهذه المناسبه

[46:13]الله يحفظهم ويعزهم ويديمهم هذا مولانا امير المؤمنين عليه السلام امامنا هذا

[46:20]امامنا الاول هذا علي بن ابي طالب هذا ساق الحوض هذا ابو

[46:27]الحسن والحسين هذا المهم اكو شيء اخر بدي اقوله الشيء الاخر اللي

[46:40]ما يعرف طبيعه عمل هذه السنن ما يقدر يقرا هذا المشهد بشكل

[46:47]سليم وذاك المشهد بشكل سليم الامور تكون يعني مخلوطه علي شنو تعبير

[46:54]افضل الامور تكون مو واضحه عن عنده ضبيه ضبابيه احسنتم اكو عنده

[47:03]ضبابيه بالرؤيه اجيب بعض الامثله على ذلك حتى الكلام يصير واضح اكو

[47:09]جماعه افرض افرض فرضا لا اجيز ان واحد يقطع كلامي هذا ويربطه

[47:16]بحادثه ماضيه لو اتيه لان هيك قاعد يصير انت تسولف بشكل عام

[47:24]تيجي فد مشكله قريبه من اللي انت سولفت انت مسولف قبل ست

[47:30]سنين قبل هاي المشكله صارت يجيبوها يخلوها هنا يقول هذا يقصد ما

[47:32]شنو يعني شيء غريب غريب ما اعرف شنو المصلحه بهذا اللعب ما

[47:39]قال المصلحه به شنو ما اف فهاي الامثله اللي اجيبها ممكن ان

[47:42]ان تكون مشابهه لحاله ما تحدث او حدثت ما اجيز ان واحد

[47:51]يجيبها يخليها هنان انا قاعد اكلم بشكل عام لا تنزلوها مثل علامات

[47:55]الظهور اثنين تعارك و بديك الدوله قالوا هاي مرتبطه وطلعت لا مرتبطه

[48:02]ولاهم يحزنون ماالها ربط واحد يكون مشكله عم ايش تحكي تسكت حس

[48:09]اكو ناس مؤمنين دخلوا معركه مع ناس كافرين كافرين حسب الوضع اللي

[48:19]نعرفه بحكم السنن تشتغل يا سنه هنان سنه النصر ان تنصر الله

[48:27]ما انتصر المؤمنين او لم تحسم المعركه لصالحهم او تاخر النصر عليهم

[48:39]بالطريقه السننيه شلون نكون افهم هذا الامر ما اريد استعجال لا ما

[48:43]اريد اصلا جواب ما اريد ما اريد جواب اعكس القضيه اكو ناس

[48:53]كافرين وعندهم ذنوب هواي ومع ومشاكل هواي سنه العذاب ما قاعد تنزل

[49:01]عليهم بالوضع السنني هذا شلون اكون افهمه اقول لا نستعجل لا نستعجل

[49:12]لا نستعجل اما بالنسبه للمثال اول اقدر اقول ذول مؤمنين مؤمنين ولكنهم

[49:22]لم يستكملوا شروط شروط سنه النصر فتاج النصر عليهم ممكن ممكن هذا

[49:35]واحد اثنين او لا شيء اخر مؤمنين مؤمنين ولكن الله تعالى اجرى

[49:45]عليهم سنه التمحيص كما بينا قبل قليل فتاج النصر عليهم هذا ما

[49:51]امر ممكن يصير ثلاثه المؤمنين قات لوا ذولاك مؤمنين ولكن الله تعالى

[50:03]ما حسم المعركه لصالحهم لانهم دخل ذولاك بسنه الاستدراج فاخر النصر على

[50:15]المؤمنين هنا بحكم تاثير سنه على سنه كما بينا قبل قليل ما

[50:20]ادري واضح الكلام هذا هم ممكن ما يفهم هذا الحكي بس تشوف

[50:30]تصير شغله من هالنوع قالوا حكي طلع كل ما فاهم هذا صور

[50:38]يا حج او اي موامن ايات قرانيه وقال رسول الله وقال امير

[50:42]المؤمنين ش الحكي هذا بسرعه قالو طلع هذا الحكي يقولونا اياه كله

[50:48]مو صحيح لا مو هالشكل لا مو هشكل اكو عندنا عده خيارات

[50:57]وهناك بالمثال الثاني جبتهم عده خيارات وهكذا بامثله اخرى في الواقع زين

[51:07]هذا هم في الجانب الامر الاخير بقيه صفات وخصائص السنن عامه خلي

[51:16]اكمل خلي اخلص منه بينا صفتين خصوصيتي واحد انها لا تتعارض مع

[51:26]نظام العليه اثنين انها قائمه ولا تتنافى مع جانب الاختيار اللي الله

[51:31]تعالى مشى الانسان عليه هاي خصوصيين ثلاثه السنن العامه حتميه الوقوع شنو

[51:42]ما دام المقتضي موجود والمانع مفقود السنه موجوده وتشتغل وحتميه ولا بد

[51:54]من حصولها هذه هم ف خصوصيه ثالثه رابعه عموميه السنن شنو عموميه

[52:04]الس عموميه السنن ما دام النظام اللي يحكم السنن عله ومعلول فما

[52:16]راح يكون عند قوم دون اخرين وانما يشمل كل قوم وكل مكان

[52:25]فاذا اكتملت ش شروط العله تحقق المعلول في كل مكان ومع كل

[52:35]قوم وهكذا ولهذا عموميه السنن هاي صار كم خصوصيه اربعه وهكذا خصوصيات

[52:46]اخرى وكثيره استمرارها وعدم توقفها هاهم خامسه استمرارها استمرارها وعدم توقفها عند

[52:56]حدود زمن معين هذا شي اخر وهكذا اتصور بما طرحته اليوم وان

[53:03]كان اخذ مني الكثير صفيت اهم المعلومات ما قبل انواع السنن حتى

[53:07]من بكره ان شاء الله تعالى انا في المحطه الاخيره من بحث

[53:14]السنن وهي محطه انواع السنن وكل نوع فد مصداق من مصاديقه في

[53:21]الواقع رحله طويله كانت بس ان شاء الله مفيده ان شاء الله

[53:27]ان شاء الله مفيده رحله طويله لكنها مفيده ان شاء الله تعالى

[53:32]بديت بذكر السيده رقيه عليه السلام واختم بذكر السيده رقيه طفله تريد

[53:50]ابوها طفله تريد اباها تريد ابو مشتاقه لابوها طفله مشتاقه لابوها الاوباش

[54:02]المسوخ القسه الغلاظ يزو لها راس مقطوع راس ابوها يزيد قاللهم شنو

[54:09]ه الهوسه ه الضجه قالوا له هاي بنت الحسين مشتاقه لابوها يا

[54:12]اخي طفله طفله طفله يا ناس قسد غلاظ غلاظ قسد ما عندهم

[54:19]رحمه قالوا له هاي طفله تريد ابوها تبكي عليها قال لهم ايه

[54:24]ما عندنا مشكله راس ابوها موجود عندنا دزو لها راس ابوها خلوا

[54:30]راس ابوها بطشت بطشت خلوا راس ابوها وجابوه اله جابه الها جابو

[54:42]وشافتهم من بعيد وصاحت هلا براسك يا العميد والله جابه وشافتهم من

[54:54]بعيد وصاحت هلا برا يا العميد يا هلال عزنا بليله العيد حكي

[55:04]مؤلم ليش قطعت بنا يا صنديد وعفت ويا ناس الموش جاوي اي

[55:14]والله مو ش جاوي جابولها الطشت وعليه ف منديل الطشت شالت المنديل

[55:22]واذا راس ابوها الحسين مقطوع قام تقوله ا من شيبك بدمك بيا

[55:32]منو ضارب جبهتك بالحجر بويا من من من الى ان وضعت فمها

[55:37]على فم ابيها وجمدت على راس ابوها على راس ابيها جمدت جمدت

[55:43]على راس الحسين يقولون ما ادري وفعلا احنا نشوفه هذا الطفله من

[55:53]تفارق ابوها وتشوف تظل تسولف وياه تحكيله كذا صار ريه ابوها م

[55:58]صار نيتها سولف له تقول له يا ابويا امتوني توجعني من [موسيقى]

[56:04]حاكي والله ابويا متوني توجعني من احاكيك من احاكيك وضلوعي ترجف من

[56:14]ن صدلي يا يابا وضلوعي ترجف من نصد ليك ليك ليك بوي

[56:24]د افتح عيونك خلنا يك بوي افتح عيونك خلي غيك وتسلي على

[56:41]مصابي وازلي تراني تحيرت يا والدي ب تراني تحيرت وجمدت على راس

[56:48]ابوها زين العابدين قالها عمه ارفع الطفله عن راسي ابيها اختي ماتت

[56:53]اجت زينب شالتها قالت انا ما اقدر اغسلها لهاي رقيه قلبي ما

[56:58]ينطيني اغسلها ما اقدر انا قلبي خلصان تعبانه ما اقدر اغسل هاي

[57:05]الطفله جابوا مغسله تغسلها فلما خلتها على دكه المغتسل قالت ما اغسلها

[57:10]ليش قالت الطفله مريضه خاف تعديني شلون هاي بنت الحسين الملائكه تتبرك

[57:15]بها قالت متول لها زرق زينب قالت لها مو مريضه الطفله ك

[57:25]ليش قالت له من جلت الوادم علينا يضربونا ون نقف بدينا يا

[57:35]يا بشقف بدينا بدينا ويشتمون حمولنا انا عتب على حام [موسيقى] الضعي

[57:49]يا يا بعت بي على عام الضعينه ع عباس خويا قوم لي

[58:03]عباس مو ولين ولين اي والله ولين ولي اي والله ولين ولينا

[58:09]لا اله الا الله ا ليله الشام لم كل الايتام خرابه لازم

[58:26]تنام صوت من الخرابه رقي تصيح بابا اج [موسيقى] يسكتو بكل شي

[58:49]ما رضوه جاب وراس [موسيقى] ابوه بطشي تولدم خضابه رقيه تصحب لم

[59:08]عرفت زين صاحت بويا يا عن عيني غبت ال يسور يقتل عذابه

[59:28]رقيه تصيح عجل فرج مولانا يا الله اجعلنا من خدامه من المستشهدين

[59:40]تحت لوائه اقض حوائجنا اشف مرضانا يسر امورنا اكفنا شر الاشرار كيد

[59:50]الفجار طوارق الليل والنهار بمحمد واله الاطهار مؤسسون تقبل مجلسهم اوصله الى

[59:59]امام زمانهم اكتبه في صحائف اعمالهم الى امواتهم امواتكم اموات شيعه امير

[60:06]المؤمنين علمائنا الماضيين خدام الحسين نهدي الى الجميع ثواب سوره الفاتحه مع

[60:13]الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

السنن الالهية في القرآن الكريم -16 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 شهر رمضان 1446 هـ حسينية المنصوري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

السنن الالهية في القرآن الكريم -16 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 18 شهر رمضان 1446 هـ حسينية المنصوري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة