الدين الثابت والمتغير وتأثيره على المجتمع ** السيد علي الطالقاني

14 المشاهدات· 24/01/07

مولد الإمام المهدي عج
مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:16]العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على المبعوث رحمه للعالمين الحبيب المصطفى ابا

[0:28]القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين صلى الله عليك يا

[0:35]سيدي ويا مولاي يا يا ابا عبد الله صلى الله عليه يا

[0:49]مولا ي يا ابن رسول [موسيقى] الله يا رحمه الله الواسعه وي

[1:08]ابا نجاه الامه غري ب يا مظلوم كربلاء فاذا والله سيدي من

[1:36]اعتصم بكم وامنه والله من لجا الى حصنكم [موسيقى] واهت [ضحك] دى

[1:53]لو لا ايهكم يا ليتنا نهتدي بهديكم وندرك قائمكم [موسيقى] فنكون من

[2:21]انصاري ومحبين وجندده فنفور فوزا عظيما قال العلي العظيم في كتابه الكريم

[2:49]بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم فطره الله التي فطر الناس عليها

[3:05]لا تبدين لخلق الله ذلك الدين القيم [موسيقى] الايه الكريمه باجماع المفسرين

[3:26]ده تتحدى عن دين الله تبارك وتعالى وامكانيه ان يكون ذلك الدين

[3:37]الالهي متوافقا مع الفطره بالتالي حتى نفهم فكره الايه بالاجمال لابد ان

[3:45]نفهم فكره الفطره الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه يروي العلامه الكليني

[3:56]انه رجل سال قال يا ابن رسول الله ما الاسلام قال الفطره

[4:07]طيب جواب الامام واضح جدا في انه فطره الانسان بمعنى البواكير او

[4:18]الامور المترشخه في قوام وذات الانسان منذ لحظه ولادته من لحظه ولاده

[4:26]الانسان اكو امور مترشح به هذه الامور ارجوك ما يكسبها بسبب عامل

[4:35]خارج او ظرف خارجي لا وانما هذه الامور موجوده عندك مثل عباده

[4:45]الخالق او عباده الصانع مثل طاعه الاقوى مثال الاستماع الى المنطقه مثل

[5:01]صوت الضمير مثل الامانه مثل الصديق ميلان النفس البشريه نحو الشرف هذه

[5:11]كلها فتره هذه ما اكتسبها الانسان ارجوك شوفوا الانسان وهو طفل ميال

[5:21]الى الشرف ان يصل الى سن متقدم ولا يحيد عن هذا الميلان

[5:31]راح تقول لي شيد ليش قلت ما يلى ليش ما قلت سلوك

[5:36]لا مرات الانسان يسلك سلوك غير شريف بس هذا مين في ولا

[5:44]يتعارض مع ميله الى الشرف اذا فكره الايه الاجماليه تريد تتحدث عن

[5:52]وجود مجموعه من الامور موجوده في نفسك من دون اضافه ما ادري

[6:04]اذا توصل الفكره او لا بعباره اوضح ابداخلي كبشر اكو امور ما

[6:16]تكتسب هي موجوده منذ لحظه الولاده هي موجوده وتبقى معي الى لحظه

[6:27]الممات هاي الشمه هالامام الصادق عليه السلام سماها الفطره طيب الان خلينا

[6:35]على الريج على المفشرين نشوف شنو الاراء التفسيريه الوارده في الايه الكريمه

[6:41]العلامه الطوشي على الله مقامه في التبيان يقول الايه الكريمه تتحدث عن

[6:49]سجايا الانسان الموجوده فيه اللي يعبر عنها القران بالفطره هي السجائر تدفع

[7:00]الانسان نحو الخير هذا راي العلامه في التبيان العلامه الطباطبائي على الله

[7:10]مقام في تفسير الميزان يقول الله عز وجل اعطى الانسان ما لم

[7:20]يعطي لغيره شنو هذا الاعطاء الله عن اعطاه هبه شبابنا ابني نقدر

[7:27]نعبر عنها بالجفت هبه فري جفت هبه مجانيه الله عز وجل ان

[7:35]طه للانسان انطال محرك لانتاج الامور الطيبه راح تقول لي يعني ده

[7:46]اقرب وجهك اكو شيء انت تريد الشير وانا ادري بيكم شباب الكفاح

[7:55]وشباب بغداد العاصمه اذكي ده تقولي ده تريد الشير للايه اقول لك

[8:06]نعم انت اليوم ما تقدر ابدا تصبح بروفيسور اذا انت اصلا ما

[8:12]عندك عقل انت اليوم ما تقدر تسوي مصنع اذا انت ما عندك

[8:16]اصلا البنايه والمكان مو صح لو انا غلطان انت اليوم ما تقدر

[8:26]تكون حرف نجار اذا ما عندك ذا متر الماده اللي انت تقدر

[8:30]تصير بيها نجار عندك المطرقه عندك السندان عندك كل الادوات اللازمه ما

[8:42]تتفق معي انه اعظم هبه اعطاها الله لنا هي الاداه لان نكون

[8:48]اناسا صالحين اوه [موسيقى] هي بس هذه انت لو تشكر رب العالمين

[9:01]عليها صباح ومساء متوفي حقا بس احنا البشر مشكله احنا عجيب عجيب

[9:07]لابني ادم يحترم من حقره ويزدري من اعضاء البشر خلق الانسان هلو

[9:21]اذا مسه الشر جزعا واذا مسه الخير ما نوع احنا البشر مشكله

[9:26]تعال يا حسين كم نعمه ونعمه اعطانا الله اياها شوف اكو حكايه

[9:38]بقلبي ارد اقولها للشباب جسمك هذا اللي تروح انت للجيم وتعتني به

[9:48]وتاخذ كورسات التمرين تخيل لو ان الله لم يعطيك هذه العضلات هل

[9:54]ستستطيع ان تبنيه ا ابدا شوف شوف هبه الله لك مو انت

[10:05]ده تسال شنو هبات والله لي تخيل لو ان الله لم يعطيك

[10:14]هذا العقل هل ستستطيع ان تذهب الى الكليه التي تختارها وتمثل طموحك

[10:21]الدراس والعلمي ابدا تخيل لو ان الله عز وجل لم يعطيك هذه

[10:28]المشاعر هل ستستطيع ان تكون كاتبا روائيا ابدا تخيل لو ان الله

[10:40]عز وجل لم يعطيك هذه الروح هل ستستطيع ان تكون حكيما ابدا

[10:51]متى اتفق معاي انه انت كلك عباره عن صنيعه الهيه الله [موسيقى]

[11:01]انت انت كلك عباره عن صنيعه الله صنعك صنعك سواه كان بالماده

[11:13]والاساس او صنعك بالمستقبل عضلاتك ايها الشاب ملك لله شعرك الذي انت

[11:26]تتجمل به وتتفاخر ملك لله لو ان الله لم يعطيك هذا الشعر

[11:34]ما قدرت تروح للحلاق وتسوي هذه التشريحه الجميله اللي دا اشوفها عندك

[11:38]مو الكل لله اعترف لو ان الله لم يعطيك العقل لم تصبح

[11:49]طبيبا مهندسا همم اداره اعمال غيره غيره ابدا ما تقدر تكون كاتب

[11:57]رايتر روائي غير غير غير انت كلك ملك لله مو لو تقدر

[12:07]تقول انا غلطان ما تقدر تقول انا غلطان نحن ملك لله عز

[12:12]وجل طيب [موسيقى] نرجع لصلب الموضوع اذا العلامه الطباق بائعه على الله

[12:21]مقام في تفسير الميزان يتحدث عن هبات الهيه اعطاها الله للانسان قلت

[12:32]تفضل خذ واعمل في هذه الارض عمرها عمر هذا الكوكب ابني طورا

[12:40]انت الانسان انت ابن ادم انت صاحب العقل والادراك انت الذي تستطيع

[12:50]ان تبتكر مو تقدر تخترع تقدر توجد شيء الفكره الاجماليه شبابنا ابني

[13:05]اكو فكره اخ- اخرى في الايه اي نعم اكو فكره تحب نتعمق

[13:12]بيها انا وياك الليله مثل البارحه نقدر نتعمق ندخل في عمقها الايه

[13:23]الكريمه بدها تتحدث عن الفرض بين الدين الثابت والدين المتغير الله واحد

[13:35]تقول لي شنو تقصد راح اقول لك مره تجد عبر التاريخ حين

[13:46]تقرا التاريخ تجد النديم او الاديان الوثنيه بشكل عام كانت قابله للتغيير

[13:56]متغيره هنالك من يستطيع ان يغير نصها ويجعله اليوم في حال وفي

[14:04]الامس كان في حال مختلف هذا موجود بالاديان الوثنيه مثلا بالدين الوطني

[14:10]هتشوف كان الدين الوثن يرفض زواج المباضعه لكن من اقر وجهاء المجتمع

[14:23]والزعماء السوء الدين الوثني اقر ايضا نزل عند رغبه الوجهاء نزل عند

[14:29]رغبه الزعماء لذلك المجتمع فقبل زواج المباضعه في قريش تقدر تقرا عن

[14:34]زواج المباضع وتشوف ايش قصه خفيف اجل الله اسامه هتشوف الدين الوثني

[14:43]ياتي بشريعه ثم يغير تلك الشريعه الى حال غير الحال الاول هذا

[14:49]الشيء يسموه سموه الدين المتغير يعني الدين المتنقل يتنقل من حال الى

[14:59]حال لكن من تقرا تاريخ الاديان الالهيه تجد ان الدين الالهي قابل

[15:05]للتغيير ابدا راح تقول لي لحظه لحظه انا واياك اقول لك نعم

[15:18]نتناقش انا وياك وانا ادري بيكم شباب العراق ما تحبون واحد يملي

[15:22]عليكم تحبون تناقشوه راح تقول لي لحظه مو اكو اديان موجوده في

[15:32]الساحه بغض النظر عن المسميات لان ما نريد ننجرح احد معين اقول

[15:36]لك نعم لكن انا اريد اسال الشباب سؤال هل نحن نؤمن بالاديان

[15:44]المتعدده ام نؤمن بالدين الواحد عقيدتنا شو تقول [موسيقى] عقيدتنا تقول الدين

[15:51]الواحد احنا ما نؤمن بالاديان المتعدده تقول لي لعاد هذه التعاملات مع

[16:03]غير المسلمين مثلا هنشوف المرجع الاعلى للمذهب الامام الاثنى عشر في النجف

[16:12]الاشرف يستقبل اعلى قمه هرميه لدين غير اسلامي عايشين فسرها هين فسرها

[16:18]من باب الاخلاق نشعوا الناس باخلاقنا اما في عقيدتنا فهل نحن نؤمن

[16:24]بتعدد الاديان لا ان الدين عند الله الاسلام هذه عقيدتنا بمعنى هل

[16:38]نقبل غير عقيده الاسلام عقيده لا هل نقبل غير عقيده التوحيد عقيده

[16:45]لا لان من تقرا تاريخ الدين الالهي اجتجد تجد ان الدين الالهي

[16:54]دين غير متغير دين ثابت شبابنا ابني بنت اللي يوصلها الصوت انا

[16:59]ليش لا اقول هذا الكلام لان البعض منكم بدات تدخل لاذكار افكار

[17:07]مو صحيحا افكار تتنافى مع العقيده تلاحظ كيف هذه الافكار لابد من

[17:13]التصدي لها احنا اليوم كمسلمين من نتعامل مع غير المسلمين نتعامل بالتعامل

[17:23]الاخلاق نسع الناس باخلاق نبع ادابنا مو نشوف رسول الله صلى الله

[17:31]عليه واله يزوروا يهوديا مريضا زاره شوف الامام الرضا عليه السلام زار

[17:40]نصرانيا مريضا الامام علي عليه السلام يدخل الى كنيسه احد اصحابه يقول

[17:46]لطالما اشرك بالله هنا الامام رد قل لطالما عبد الله هنا هذه

[17:51]اخلاقنا العفو ده نتعامل بالواعظ الاخلاق ابني انت عندك الشريعه تعطيك واعزان

[18:00]الواعظ الاول اللي هو الواعظ العقائدي الواعظ الثاني اللي هو الواعظ الاخلاق

[18:08]من اسالك بالعقيده هل تقبل بدين غير الاسلام انت كمسلم تقول لي

[18:19]لا مع احترامي للاديان الاخرى انا ما اتدخل في قناعات ولا افرض

[18:27]على الاشياء في الدين لكن اني كمسلم في عقيدتي اشهد ان لا

[18:32]اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الانبياء من قبل محمد

[18:43]عيسى ويحيى وزكريا وموسى وابراهيم ويعقوب واسحاق ويوسف واسماعيل ود الكافل وابراهيم

[18:56]وصولا الى نوح كلهم مؤمن بانهم انبياء ليس لله ولد بسم الله

[19:02]الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد

[19:09]ولم يكن له كفوا احد انا ما اقول كما قال اليهود عزير

[19:19]ابن الله اسف ولا اقول كما قال النصارى ان المسيح ابن الله

[19:23]اسف هذا رايهم اما رايكم مسلم انهم انبياء الله رسول الله وان

[19:33]الله اجل من ان يكون له ولد او ان يتخذ زوجه عيسى

[19:36]ولد من دون اب مثله عند الله كمثل ادم ولد من دون

[19:44]اب الله قادر مقتدر يستطيع ان يخلق من دون وجود ذكر وانثى

[19:50]يقول للشيء فيكون هذه عقيدتي البرهن على هذا الامر علميا موجوده مجلدات

[20:02]موجوده كتب اذا اراد الشباب ان يقراوا نستطيع ان ندلهم ونرشدهم الى

[20:12]المصادر التي يقرؤها وتزيد من ثقافتهم العقائديه مثلا كمؤلفات الشهيد مطهري اعلى

[20:22]الله مقامه مؤلفات رائعه ومحترمه ورصينه تستطيع ان تولد لديك الروح العقائديه

[20:31]السليمه وغيرها الدين والمذهب انجب الكثير الكثير من المفكرين والعباقره والكتاب و

[20:42]تستطيع ان تذهب الى النجف الاشرف وتجد في مكتبه الحويش تجد كتب

[20:51]رائعه جدا تستطيع ان تنظم لك مجالك العقايدي ابسط كتاب تستطيع ان

[20:58]تقراه ما خطته انامل المحقق الشيخ المظفر على الله مقامه كتابه عقائد

[21:05]الاماميه هذا ابسط كتاب تستطيع ان تقراه وتعرف اين حدود العقيده تصلي

[21:13]من تقرا التاريخ الالهي يا ابني تجد ان التاريخ الالهي لا الدين

[21:22]الالهي من تقرا تاريخ الدين الالهي تجد ان الدين الالهي لا يتغير

[21:28]لا يوجد قال ادم وخالفه نوح ولا يوجد قال نوح وخالفه هود

[21:38]او صالح ولا يوجد قال ابراهيم وخالفه اسحاق واسماعيل ولا يوجد قال

[21:44]قال عيسى وخالفه محمد صلى الله عليه واله ولا يوجد ما قاله

[21:53]محمد صلى الله عليه واله وخالفه علي بن ابي طالب وهكذا الى

[22:01]الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه ابنائي مدينه الكفاح خلوها عندكم سنه

[22:07]ثابته اذا ذكر اسم محمد تعالى اصواتكم بالصلاه عليه [تصفيق] اذكر اسم

[22:20]رسول الله حديث يصلي لا انا اريد تكون ثابته حتى يتعلموها اطفالكم

[22:26]اذا قلت محمد تعال اصواتكم بالصلوات عليه ابو الزهراء [تصفيق] اذا نرجع

[22:39]لصلب الموضوع [موسيقى] راح اسالك سؤال واريدك تجاوبني حتى ادخل بالعمق الدين

[22:50]الالهي هل يتغير لا الدين الوثني الارضي هل يتغير نعم هذا هو

[22:58]جوهر محاضرتنا الليله هو جوهر البحث بس مثل ما تعلمنا المخابره تتقسم

[23:06]الى كم قسم الى ثلاثه عافيه عليك شنو الدين الالهي في المعجم

[23:19]اللغوي لازم نرجع الى معاجم اللغه العربيه حتى نعرف معنى الاصلاح ما

[23:26]هو الدين في المعجم اللغوي الدين في اللغه كما يقول ابن منظور

[23:31]هو الجزائر يقال دين فلان اي جزاء فلان عند العرب اطلق العرب

[23:40]لفظ الدين على الجزاء هذا الرئيس من يذكر ايضا يذكر الفيروس عبادي

[23:47]بالقاموس المحيط يقول الدين ومعناه الجزاء الراغب الاصفهاني بالمفردات ايضا يذكر نفس

[23:58]المعنى يقول مفرده الدين اطلقها العرب على معنى الجزاء لماذا اطلق الدين

[24:11]على معنى الجزاء لانه يقال للفرد دانا دينه فهو دائم بمعنى ان

[24:19]الدين هو الذي ينظم لك حساب الامور وعواقبها يعني راح يقول لي

[24:32]احدكم لاقرا السؤال بوجهكم بسط لي اياها بعد اكثر ابسطها الدين هو

[24:38]المنظم في اللغه الدين هو المنظم لعواقب الحياه من ثواب وحساب اعيد

[24:56]الدين هو المنظم للحياه من ناحيه الثواب والعقاب بسيطه العباره جدا ولذلك

[25:03]تشوفنا احنا من نريد ندخل للحمام نرجع للدين للدين يقول دخله بالرجل

[25:15]اليمنى واقراوا كذا اذا اردنا مثلا ان نسافر للعمل نستفت الدين هل

[25:20]يجوز لي ان اسافر للعمل الى البلد الكذائي اذا اردنا ان نعمل

[25:28]بالقانون نشعل الدين هل يجوز مخالفه القانون اذا اردنا ان نبني بنايه

[25:37]نسال الدين هل يجوز ان ابني هذه البنايه اعلى من دار جاري

[25:42]حتى في علو البناء وارتفاع نرجع الى الدين لنستفته مدت لاحظ ان

[25:52]هناك في كل خطوات حياتنا بدنا نرجع للدين ليش لانه كما قالت

[25:57]معاجم اللغه الدين هو المنظم لحياتك من ناحيه الثواب والعقاب انا اريد

[26:09]اعرف اكو علي عقاب كود ارجع للدين انا اريد اعرف اللي ثواب

[26:18]كود ارجع علما الى الدين فالدين يعتبر منظم هذا راي من هذا

[26:24]راي معاجم اللغه سجلتوها بالدفتر شبابنا حتى ننتقل للتعريف العلمي خلي نرجع

[26:31]الى علم النفس وعلم الاجتماع خلي نشوف شنو راي علم النفس وعلم

[26:35]الاجتماع [موسيقى] عندك كتاب اا اهجن اوف ذا لايف صور عنوان الكتاب

[27:03]عالم اجتماع هذا في الولايات المتحده يقول الدين هو مجموعه من القوانين

[27:16]لا تحتمل الشك في صحتها اودمه اقتباس هذه عبارته اتمنى الشباب يقراون

[27:26]هذا الكتاب العباره ما ادري انتبهت لها او لا اعيدها يقول الدين

[27:35]هو مجموعه قوانين لا تحتمل الشك في صحتها او عدمها يعني اليوم

[27:46]من تيجي تصلي ما تشك للحظه انه الصلاه هل هي فعلا مطلوب

[27:51]ولا لا ما تشك من تقول ما اشرب الخمر حرام ما تشكلي

[27:59]لحظه انه شرب الخمر حلال الدين عند قوه ولذلك علماء المجتمع يقولون

[28:07]قوه الدين اذا استثمرت في المجال الايجابي استطعت من خلال الدين ان

[28:16]تبني مجتمعا واعيا واعي جدا الدين عند قدره على الهام الجماهير وتحريك

[28:27]الجماهير لا يمتلكها اي كيان اخر اي اشوفك انتبهت انا اعرفك اعرف

[28:40]صفونتك منذ تريد تقول لي اشرح لي بعد اكثر هذا مو كلامي

[28:42]هذا كلام جوستاب لوبن في كتابه سيكولوجيه الجماهير ضبط لك اوف ذا

[28:54]سيكولوجي ارجع للكتاب واقرا سيكولوجيه الجماهير من اروع الكتب لك وانا متاكد

[29:01]الشباب اذا يقولون الكتاب في حياتهم راح تتغير يقول الدين الدين يمتلك

[29:10]قدره على تحريك الجماهير ما تمتلكها اي ايديولوجيه اخرى اي كيان اخر

[29:17]ما يقدر تقدر العشائر تحرك الشارع كما يحركه الدين ابدا هل تستطيع

[29:26]الدوله ان تحرك الشارع كما يحركه الدين ابدا هل يستطيع المثقف ان

[29:38]يحرك الشارع كما يحركه الدين ابدا قوه عند الدين قدره ليش البرت

[29:49]وينسون يقول هاي قدره الدين قوه الدين منين اجت اجت من ان

[29:58]المتدين لا يشك للحظه القانون الذي يمشي عليه شوف خلي اكون صريح

[30:10]اليوم انت من الطبق القانون المرور في الشارع بداخلك شو تقول تقول

[30:19]اطبقه من اجل المصلحه العامه ولا انا ادري في الاخر لا توابل

[30:23]بس من تيجي تدفع صدقه الفقير تشعر بشعور مختلف عن الشعور اللي

[30:34]شعره من الطبق القانوني المروري صح اذا احكي له انا غلطان مثلا

[30:43]الدوله تقول لابد من اخراج هويه الاحوال المدنيه من تروح تستخرج هويه

[30:50]الاحوال المدنيه علماء النفس يقولون مشاعرك مو مثل مشاعرك من تدخل الى

[31:02]صلاه الجمعه وتقيم الصلاه ارجع راجع راي استاذ نديم مصطفى استاذ جامعه

[31:09]القاهره في مجال علم النفس والاجتماع راجعون ابني اكو شيء اسمه مشاعر

[31:21]تختلف نفس هذا بده يحدد علم الاجتماع شوف بعضكم بده يسجل في

[31:43]دفتره نعم هذا علم النفس وعلم الاجتماع ما نقدر ما نقدر نقول

[31:49]لا علم وعلم بده يتوافق مع القران القران بيقول فطره الله التي

[31:57]فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم يعني الدين

[32:02]الالهي ذلك الدين الالهي هو الفطره علم الاجتماع الدين عند قدره وعند

[32:11]قوه ان يسيطر على الحياه باجمعها ويسيطر على المجتمع طيب الان احطنا

[32:23]صارت عندنا احاطه بالتعاريف باللغه شنو الدين هو المنظم لحياتك من ناحيه

[32:34]الثواب والعقاب الدين في علم الاجتماع شنو هو قوه ومجموعه من القوانين

[32:42]لا يحتمل مطبقها الشك في صحتها من عدمه ما يطراء باله نينيه

[32:52]ان الصوم مواجب صلاه واجب من هنا تاتي قوه الدين طيب هذه

[33:07]المحطه الاولى كملناها انتقل للمحطه الثانيه الصور هذه اهم محطه بالبحث يعني

[33:14]اذا راح بالك انا ما مسؤول لا تحملني المسؤوليه اذا مركزت وياي

[33:19]القرار لك تريد تركز وتستفيد شيء من اروع ما ستستفيده في حياتك

[33:31]او تريد تترك التركيز بالبحث قرار لك المحطه الثانيه ما هو تاثير

[33:42]الدين المتغير والدين الثابت الله اكو تاثير على كيان المجتمع الدين المتغيري

[33:52]يؤثر على كيان المجتمع الدين الثابت ياثر على كيان المجتمع نعم علم

[34:01]الاجتماع يقول الدين المتغير من اخطر الامور والايديولوجيات على المجتمع الدين المتغير

[34:13]يقدر ان يحطم المجتمع العراقي والعربي والاسلام في لحظه لحظه كل شيء

[34:28]انت راح تقول لي لحظه شلون غلبتني سيد قلقتني شنو تريد تقولها

[34:34]اذا سمحت للدين المتغير ان يتلاعب بثوابتك راح يحطمك الغش من سمه

[34:50]والرشوه هديه شنو صار يلا اني راح اسكت المايكروفون لك شنو صار

[34:57]في دوائرنا في اعمامنا في حياتنا بس حولوا الرشوه خلوها هديه صار

[35:06]اكدمار لو لا نعم علم الاجتماع بيقول ده يقول دمار الدين المتغير

[35:15]يدمر من اجوا حولوا لك حولوا لك البنطلون الضيق للمراه والرجل الى

[35:27]مودرن عصرنا حداثه شنو صار الميكروفون لك تفضل تكلم صار دمار صار

[35:38]عزوف من الشباب عن الزواج ليش يقول الشاب ما تزوج اجي اريد

[35:45]اتزوج هاي مسويه علاقتين قبلي اجي لها يرد خطوبه القاها مسويه ثلاثه

[35:50]علاقات قبلي اجي لها يرضى اخطبها لعبوا بالعدادات لعبوا بالاعدادات الدين المتغير

[36:11]السمه العلاقه حداثه الشاب بده يسوي علاقه قويه لبنيه ماذا يحسب يا

[36:18]بهايم من ذا اسوي علاقه هاي وراء يومين راح تتزوج راح تتزوج

[36:24]رجل عنده مشاعر وراح تخلص منه وتصير ام لاولاد وانا بمجتمع شرقي

[36:29]والسمعه تلاحق المراه الى اخر يوم في حياتها في مجتمعنا الشرقي خلي

[36:35]التقي الله وتوقف عن الموضوع لو اتزوجها على سنه الله ورسوله لو

[36:46]ما قدمنا هالموضوع هذا لن عواقبه وخيمه اجدادنا الله يرحمهم مصح كبار

[36:59]السنده احكي له انا غلطان اجدادنا الله يرحمهم كانوا يؤمنون بالدين الثابت

[37:06]الدين الثابت لو يفلح بالقاع لو يطلع ويا طويل الشغل صار عمره

[37:13]17 سنه لا علاقه هذا الدين الثابت شوفوا كبار السن رجعوا الى

[37:37]اللي اعمارهم 70 سنه 60 سنه تشوفها ما عندها علاقات يعني بس

[37:42]زوجتك والله يعني تقعدون كبار السن طبعا تحيه تحيه احييهم يعني الامهاتي

[37:49]واباهي وانت تقعدوا وياهم شوف كل واحد عمره سبعين سنه 80 سنه

[37:58]وواحد يحب الله واحد يميل لله لان اكو اكو اكو ود اكو

[38:06]عشره ماكو تعدد بالعلاقات شوف رجال عمره 80 سنه اذا راحت الحجيه

[38:12]للعمره لولبيه قول البيت اظلم ما هي بناتك حجي يمك افلام بالبيت

[38:24]له ما اريد البيت انا ما اقعد به شوف موعد الثابت اللي

[38:36]قال لك علاقه واحده بالحياه زوجه تزوجها وتستقروا خلاص الدين المتغير الشمه

[38:50]العلاقه شنو من يقول لي ثقافه تفضل اكون نتائج خطره تعال الى

[39:04]زواج حديث تيجي للزوجه ما تطيق زوجها مطيطه تقول لها ليش ما

[39:14]تطيقين زوجك تقول لك لان ادري بي عند علاقات ما يحترمني تيجي

[39:22]للزوج يقول لك ما اطيقها تقول لي ليش ما تطيق يقول لك

[39:29]تزوجت من وقت مفروض انا هيك وقت اضل العب لحد ما اشبع

[39:37]وراها اتزوج يا اخي بئسا لهذه التربيه والله بتسال لهذه الثقافه ومن

[39:45]رباك ومن ثقفك قليل كاس لها [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] مو فقط لانه

[40:09]التربيه بائسه تخالف تعاليم الدين الحنيف فقط بس شنو هالاحتقار للمراه ليش

[40:19]المراه في نظرك اقل من الحيوان اجل الله السامعين اللي حاطه بس

[40:27]لشهوتك انت منو لك انت منو حتى اعراض الناس تتمتع بيهم عندك

[40:42]وقت فراغ حاط بنات الناس كالعابات تنتقل من لعابه لاخرى العتب مو

[40:52]عليك العتب على المجتمع النسوي اللي سمح لك عن السي هذه الاساءه

[41:00]الكبيره لو كان عندنا ثقافه زينبيه فاطميه لو وقفت مثل هيد شباب

[41:10]عند خدهم الزم حدك [تصفيق] هذا اللي بنحاول نربي عليه بناتنا وانا

[41:19]متاكد الجيل القادم الي يسمعني سينشيء نشاه زينبيه فاطميا ان شاء الله

[41:26]تعالى وراح تتوقف يتوقف هذا التلعب اصلي لله ان ياتي اليوم الذي

[41:38]ارى المراه في العراق والوطن العربي والاسلامي امراه قويه راسخه جذورها في

[41:51]الارض والشامخه قامتها في السماء شامخه بالقران وبمحمد وال محمد [تصفيق] شامخه

[42:07]بدينها شامخه بعراقتها شامخه بحضارتها شامخه بالسلوكها بادابها بتربيتها امراه ترى نفسها

[42:22]انسان قبل ان تكون انثى ولا تسمح لكل من هب ودب ان

[42:31]ينال منها او من جسدها او من عرضها او من شرفها من

[42:36]انت لتعاملني بطبقيه وفوقيه من انت والله شنو مربي لك شارب باحترام

[43:09]لذاته بمبعده نعم والكلام يطول في هذا الجامع وقت نصيحه براحتك انت

[43:36]تتصور انه الناس تتغير لا الناس ما تتغير الناس فقط ينكشف معدنها

[43:48]الك مع مرور الوقت كثير بازاله اي قناع نعم يزيل لك الوقت

[44:16]الق ناع ليظهر ذلك المعدن كم انسان ان تعتقدت طالع هو لم

[44:25]يتغير هو صالح لكن معدنه انكشفت لك وعرفت انه صالح وتاسفت لانشنه

[44:36]ماخذ علينا وكم انسان كنت متصوره قديش هو ما تغير هو معدن

[44:47]كشف لك مع الوقت عرفت شنو من بشر صالح ما يستحق كل

[44:52]هذا الاحترام تسمع نصيحتي لولا الناس ما تتغير معدنها يظهر لك فقط

[45:08]هل للدين الثابت والدين المتغير تاثير على المجتمع نعم الدين الثابت ينشئ

[45:22]النظام الدين الثابت ينشا الاخلاق الدين الثابت ينشا حركيه سليمه مستقيمه في

[45:30]المجتمع الدين المتغير ينشئ لك فوضى بين المتغير ينشئ لك تغير بالثوابت

[45:44]هدم الثوابت خطوره على الثوابت الدين المتغير يستهدف العقيده قارن بين الدمعه

[46:03]من خلال الدين المتغير هسه عرفت ليش الفقهاء مصرين على انه ميت

[46:14]لاعب بالثوابت عجبك او ما عجبك لا تتصور اجي اسوي لك صلاه

[46:21]الظهر ركعتين لك على موت ترضى لا لان الضاله اربع ركع لا

[46:26]تتوقع مني اجي اسوي لك صلاه العشاء ركعه واحده على مود شويه

[46:34]اجي وياك اكون نظره الان ما ادري اذا تنتشر يوم بعد يوم

[46:37]انه تعال ويا المجتمع والساهل وياه حتى يحب الدين وحتى يصير متدين

[46:46]عفوا انا ما معني بالمجتمع يحب الدين او يكره الدين انا معني

[46:51]انه اظهر جوهر الدين واصاله الدين اما استعداد ابدا انه اجي اقول

[46:58]نصوم على مده تحب الله القصه تريد ترقص رقصي طبيعي المهم تحبين

[47:12]الله [موسيقى] هذا متغير مو ثابت لان الثابت حرم الرقص شاب ما

[47:23]يخالف ساعه عن نفسك وساعه ربك حتى يحب الدين حتى يحبني وياخذ

[47:31]صوره وياي من عسى ما اخذ صوره وياي شنو قيمه الصوره اذا

[47:34]انا لعبت بالثوابت وسالت لك تلاعب بالثوابت راح يوقف عند حد معين

[47:44]ابدا اليوم سهلته يا ابو الصلاه [تصفيق] بالامانه بس علويه هاي الحج

[48:14]ما يوصل التساهل الى الالحاد بالله يوصل التساهل الى شتم الله وسب

[48:23]نصيحه نصحك لا تستاهل ابد اقول هو بكم القوي العقليه من عسى

[48:35]ما اخذ صوره وياي من عسى ما حبني من عسامه حب الدين

[48:42]هو اصلا عند الخيار انا يحب الدين او يكرهها ان الدين عند

[48:51]الله الاسلام نقطه ترى السطر تحبين انا تخربط بالدنيا اكو قبر ومنكر

[49:00]ونكيرك وحساب ك لا تزعل مني مو موضوع مزاجات او حب يلا

[49:19]تعال خلي الساهل وياك يلا عنود تحب الدين يلا يلا شنو هاي

[49:26]العفو شنو هذا الموديل الي طالع جديد بالساحه موضوع موضوعهم او كروم

[49:39]ابدا موضوع الزام بسم الله الرحمن الرحيم وقفوهم انهم مسؤولون اقول لك

[49:49]فرد شيء ادري بكم تحبون الصراحه احكي بصراحه احنا ما رجعنا قري

[50:05]اللي وراء الا المقنعين [موسيقى] مشكله بعدك معروفين دول المقنعين تقعد تحكي

[50:25]بالدين لبس للقناع الدين صار هو ما تقدر تقول اصلا ما تقدر

[50:41]الحديث الى السياسه قل القناع الدين من رخصتك لبس قناع السياسه صار

[50:49]ونستون تشرشل بالسياسه ما حد يلحقه بالسياره انتقلنا للحديث العسكري نزع قناع

[51:06]السياسه لبس قناع العسكريه فريق اول ركن ما يلحقه بالكلام يخطط ويحط

[51:18]لك مخططات ويسوي لك على العسكريه هذه علم عفوا الى مختصين لا

[51:24]مو انت ما تعرف اني المشكله مو بيه المشكله بالمجتمع اللي ما

[51:33]يعرف قيمتي شنو قيمتك هي العفو ممكن افهم انتقل الكلام للاجتماعيات قلل

[51:46]القناع العسكر مرخصتك اسف نزعه لبس قناع الاجتماعات صار براسك بالاجتماعيه انتقل

[51:58]الحديث مثلا لعلم النفس نزع قناع الاجتماعيات ارتدى قناع النفس صار برايسك

[52:04]فرويد دول المقنعين دول شباب دمار العلم دول شباب دمار الثقافه دول

[52:16]سبب دمار المهن دوله سبب دمار الدين دوله سبب دمار المبادئ والقيم

[52:26]حفظ اسمائهم شبابنا من راحه تلقوهم بحياتكم وراح يصادفكم واحد شو اسمهم

[52:30]المقنعين اذا اليوم لقفت لك واحد مقنع عوف قناعك احترم تخصصك حلو

[52:47]احترام التخصص جد غلط صدقني هم دول اللي اخرونا واذا شبابنا عقول

[52:59]القرن الواحد والعشرين اللي انا كلش مؤمن بيهم قدر ويصدون لهذه الفئه

[53:08]المقنعه ويوقفوهم عند حدهم حياتنا وين راح تتغير كل متخصص يعمل وفقا

[53:18]لاختصاصا وانطيني مجتمع احترم فيه المتخصص ولم يرتفع ذلك نرجع على صلب

[53:31]الموضوع هل الدين الثابت له اثر نعم هل الدين المتغير له اثر

[53:41]نعم الدين الثابت اثاره ايجابيه الدين المتغير شنو اثاره بتكون اثاره سلبيه

[53:53]وهذه السلبيات تتصور مثلا تتوقف عند حد معين ابدا صدقني من اقول

[54:04]لك تبلغ خطورتها مرحله ان القيم دم تندثر اليوم مع شديد الاسف

[54:14]كثير من افراد مجتمعنا يحكمهم المنطق لو تحكمهم العاطفه ان يعرف الجواب

[54:22]بس اريد اسمع الجواب من الشباب اليوم كثير من افراد مجتمعنا يحكمهم

[54:28]المنطق لو تحكمهم العاطف حب واحكي اكره وحكي منطق بالموضوع ابدا تريد

[54:42]نصيحتي تحب اقول لك فريد شوقي تتعامل بيه ويا دول الحب واحكي

[54:49]واكره واحكي لا تبرر لاحد فمن اساء بك الظن لم يعذرك ولن

[55:01]ياخذ لن ياخذ بتبريره ابدا لا تبرر من التبرر تصير ضعيف مره

[55:22]تنداس اكثر اللي يسيء بيك الظن بررت او ما بررت ما راح

[55:32]تختلف النتيجه ابدا لان هو كارهك واللي يحبك تتوقع تحتاج تبرر لك

[55:41]ابدا حملك على اليمن على محمل حسن يعمل بحديث رسول الله احمل

[55:51]اخاك على سبعين محمل وضحت النصيحه شبابنا ابني لتبرر لمن اساء بك

[56:07]الظن ما يفيد راح تسوي نفسك ضعيف اساء او لم يشا ميهمك

[56:13]ما دام اللي انت سويته يرضي الله سبحانه وتعالى الله راضي به

[56:21][موسيقى] الف مثلك اساء والظن اخر همي والله اهم شيء الله سبحانه

[56:33]وتعالى والطففه شوف اكو كلمه للامام زين العابدين كل ما امر بيها

[56:43]ترتعد فرائصي اكمل لون تعبته ما شاء الله ما شاء الله طبعا

[57:00]اترخص منه بس جماهير متعطشه للفكر الاسلامي الله يوفقكم اولادي الله يوفقك

[57:09]اكو كلمه للامام زين العابدين عليه السلام رائعه جدا اقراها بالصحيفه السجاديه

[57:19]يقول لا اللهم اني استودعك نفسي الله يا زين العباد الله يا

[57:32]علي يا ابن الحسين اقول كنز انت اكبر من الكنز اقول ذهب

[57:39]واين الذهب منك يا ابن رسول الله شبابنا تعرف شنو معنى اللهم

[57:48]اني استودعك نفسي ابني بنتي اللي وصلها الصوت اكو كثير منكم ما

[57:53]يريد يذنب بس يشوف نفسه يجلدنا بقوه اكو بداخله رغبه غريبه تصدق

[58:00]بس تقرا هذا الدعاء وتقول له اللهم اني استودعك نفسي الله عز

[58:07]وجل سيحصنك من الذنب اسولف لك هاي القصه ادري انك تحب القصص

[58:13]شوف اكو واحد دخل على السيد الشهيد الصدر الثاني البيت والمسلمين في

[58:30]العصر الحديث قل سيدنا انا احب رب العالمين بس انا اكو قوه

[58:34]بداخلي ما تخليني احب النسوان ما اقدر احب شرب الخمر ما اقدر

[58:42]احب القمار بس صدق احب رب العالمين كلش انا اصلي واذنب سيدنا

[58:59]كل الفقهاءنا الان حفظ الله الباقين وقدس الله اسرار الماضي كلهم يؤكدون

[59:07]على قراءه الادعيه لان كلام المقصود الى غير طعام قال له هل

[59:14]تقرا الادعيه قول المعصوم اللهم اني استودعك نفسي اذهب واقرا صلي ركعتين

[59:31]لله عز وجل واقرا هذا الدعاء من قلبك واختر وقت السحر فانه

[59:39]من احب الاوقات الى الله عز وجل [موسيقى] يذهب مثل ما علم

[59:54]السيد الشهيد قال لا اللهم اني استودعك نفسي اصدق وما هي الا

[60:01]الايام واذا بهذا الرجل يكره القمار من كل قلبي يكره الزنا من

[60:09]كل قلبك يكره الخمر من كل قلبك سبحان الله شايف نفسك من

[60:16]تترك التدخين رائحه السيجاره الرجل كره الدم دعى الله صادقا اللهم اني

[60:31]استودعك وصلت الفكره لو بعدي ابنائي انتم مرات تستودعون عقولكم عند الله

[60:44]دينكم عند الله الله امين خير من يحفظ الامانه ربنا جل وعلا

[60:51]استودعه نفسك قول اللهم اني استودعك نفسي خلي نفسي يمك يارب راح

[61:00]تشوف نفسك تقبل على مرضاه الله وتبتعد عنها اصيل [موسيقى] المحطه الثالثه

[61:12]من المحاضره حكينا بالمشكله الدين الثابت والدين المتغير والاثار المحطه الثالثه هل

[61:22]استطيع ايقاف الدين المتغير نعم [موسيقى] شلون اوقف الدين المتغير بالتشجيع على

[61:32]ثقافه الدين الثابت اشجع على ثقافه الدين الثابت ادفع بالمجتمع الى التمسك

[61:46]بالثوابت الاسلام كل شيء ركز على موضوع التمسك بالثوابت من ثوابتنا شهاده

[61:56]ان لا اله الا الله من ثوابتنا شهاده ان محمد رسول الله

[62:05]من سواء ما شاء الله من ثوابتنا شهاده ان علي ولي الله

[62:15]سمعت قبل فتره كجماعه بدو يجون هيك هيك انتشرت فكره شنو هذا

[62:19]صوت الاذان ليش ما يخلوني السماعات داخل المساجد واحد نايم يريد ينام

[62:27]شنو الزعجونه سمعته اقوى اكيد وصلت الاذان انقل لكم مشاعر اخوانكم في

[62:39]دول اوروبا اخوانكم مسلمين يقولوا لي ايه ده وصلت للعراق سلم لنا

[62:50]على اخواننا هناك كلهم نيالكم قلت لهم على شنو قالوا كلهم على

[62:55]صوت الاذان تدسمعوه الفجر السمعون الله اكبر الظهر السمعون الله اكبر المغرب

[63:04]السمعون الله اكبر كل وقت السمعون الله اكبر لا اله الا الله

[63:15]احنا محرومين من هاي النعمه يجون هنا لبعض ذولا من يا اتباع

[63:25]المتغير له الثابت متغير يريد يغيرون ثوابتنا يجون يقولوا لنا يا ابى

[63:35]تعبنا خلوا السماعات جوه شنو سماعات بالمئذنه فوق صوت يزعجنا نريد ننام

[63:41]احنا نقول لهم انزعجوا اكثر فاكثر لن يتوقف صوت اذان محمد صلى

[63:52]الله عليه وسلم [تصفيق] خلي الكاميرات تصور اكو ناس واقفه برا ترا

[64:06]ها موسحها المجال والمكان خليه يشوفون ايش قد نسبه الشباب المقبله على

[64:14]الدين حاله اللحظه 44 للهجره هذا العام ستتغير القواعد [موسيقى] ستزول من

[64:29]الساحه كل ثقافه طارئه ومستورده ومتغيره وستثبت ثقافه رسول الله والعتره الطاهره

[64:44]الى قيام قائم ال محمد في عراق علي [موسيقى] والحاضر يعلم الغائب

[64:58]الاسلامي يقول اكو حل اكد على ثقافه الثابت ولذلك احنا نقول لهم

[65:11]ابدا لا ننسى ثوابتا ابدا ما ننساها ثوابتنا تبقى قره عيوننا نعم

[65:24]فليشهد التاريخ اننا مقاومون فليشهد التاريخ اننا ابناء المقاومه انتقلنا انتقلنا من

[65:46]صمود الى صمود لن نتراجع ابدا رائدنا في المقاومه هو حب الله

[66:00]بحب الله قومناه وبحب محمد وعطرته الطاهره عليهم السلام تقدمنا لن نحيد

[66:14]لاننا مؤمنون بان الارض يوما من الايام سيورثها الله للصالحين ونحن نعتقد

[66:26]اننا باتباع شريعه الله اننا الصالحون اننا المقاومون نحن الصامدون وان استضعفنا

[66:38]لن نتراجع ابدا عن ثوابتنا في الماضي رائدنا الحسين وفي المستقبل رائدنا

[66:51]المهدي عليه السلام فهل تتوقع ان مجتمعا ماضيه حسين ومستقبله مهديه سيهزم

[67:03]ابدا اولهم محمد واوصطهم محمد واخرهم محمد ونحن على نهج محمد وال

[67:19]محمد [تصفيق] هذا هو الحل الذي يقدمه الاسلام الثبات والموقف ولذلك نقول

[67:33]سيدي سيدي ابا الزهراء من ثوابتنا ان دموع نا لك ولا ال

[67:55]بيتيه دموعنا لمحمد [ضحك] [موسيقى] دموعنا [ضحك] للكوثر بنت محمد [موسيقى] في

[68:23]هذه الليالي لو علمتم حال الزهراء لا بكيت نهارا وليلا صباحا ومساء

[68:33]اعز الناس على قلبها على وشك الرحيل الظفا راحل والله يا فاطمه

[68:53]اوصيك بوصيت [موسيقى] ايها المؤمنون جلست الزهراء عند راس رسول الله تبكي

[69:09]عليه لما راى تبكي لم يحتمل دمعها اقول سيدي ابا القاسم ليتك

[69:23]رايتها خلف الباب حين رفسه اللعين لم يحتمل دمعها كلمها قال يا

[69:39]زهراء انت اول اهل بيتي لحاقا به لا تحزن بويه ابنيتي انت

[69:48]اول واحد راح الحقني هاي الامه ما راحت بقيت شو رايك والعبره

[70:01]والمعنى في قلب الشاعر اه اه يا فاطمه اوصيك بوصيتي والله وصيتي

[70:17]لوحدك عقب عيني بوقتين [موسيقى] ابنتي تشوفين الحزن بعد رضاته يفع ل

[70:46]لونج ما دريتي شنو يا رسول الله والله دريتي نار القوم راح

[70:57]تحرق ليك ترى اللي انحرق باب رسول الله [موسيقى] يوم يوم البايا

[71:17]اشهد من كل رزينتي والله رزيتي ضلعه شنكسر وتلوم حبيبتي [موسيقى] اه

[71:36]اه [تصفيق] او تعصب حق شفق ذراعيه والله رعيتي ومن عونك علي

[72:02]لو بتشيلتي بنيتي منعم من البكي على ابوها راح منعوش ابويا يا

[72:18]فاطمه وبيحال اشوف بتكون جيتي والله اجيتي باجر يمي الزهره وشجيتك [موسيقى]

[72:39]اه اه [موسيقى] يتام يتام راح المصطفى بالزهراء والله يتايام بغياب عمرها

[73:11]شلون يتهم يتهم مسموع خلف فاطمه بدنيا الا يا ايه يا ارزاق

[73:44]يا ايه هاي الابيات ايه وان شاء الله نقوم ونلطم ونعزيه ايه

[73:52]والموعد انا وياك عند الزهراء عند رسول الله صلى الله عليه واله

[73:57]نعم انانت اه قناه هانت وابدلها الخليل قبلي [موسيقى] ايه هانت والله

[74:27]فاجعت الخميس اليوم يا مؤمنين بيوم كسر ضلع الزهره دهون فاجعه الخميس

[74:40]والله فاجعت الخميس اليوم [موسيقى] على الجهال النبي يهجر خطيه [موسيقى] علقه

[75:01]على النبي يهجول [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدين الثابت والمتغير وتأثيره على المجتمع ** السيد علي الطالقاني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة