الدورة المكثفة لکتابة رسائل التخرج(الحلقة 2)

16 Bekeken· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 abonnees

مع حضور سماحة الدکتور علي المعموري

جامعة آل البيت(ع) العالمية

Laat meer zien

Transcript

[1:28]وتعرفنا على الخصائص الخاصة للباحث مقارنة بالمدرس والخطيب على ضوء هذه المقارنه

[1:36]قدمنا تعريفين للبحث العلمي والعناصر الرئيسيه في هذا البحث الذي يميز البحث

[1:43]العلمي عن غيره من نظرائه وغير نظره وبعد ذلك ايضا تحدثنا حول

[1:51]افات البحث العلمي وتعاضنا لبعض النقاط في هذا المجال والان نريد ان

[1:57]نتحدث حول مراحل مراحل البحث العلمي من اين يبدا البحث العلمي والى

[2:02]اين ين هذا الحديث كله ونحن في الكليات والتعاريف والمفاهيم بعد ما

[2:08]كلملنا المراحل وبعض النقاط الاخرى السلام عليكم ورحمه الله سندخل في موضوع

[2:17]هيكليه البحث العلمي العلمي ابتداء يبدا من التركيز على اشكاليه محدده تحدثنا

[2:28]في الجلسه السابق انه لا يمكن ايجاد بحث او كتابه اي بحث

[2:33]في اي مجال بدون وجود اشكاليه حقيقيه يجب ان تكون في ذهن

[2:37]الباحث مشكله حقيقيه يتصورها وينقحها بشكل دقيق ويبدا بتحليلها ومناقشتها والسعي والمحاوله

[2:49]لايجاد حلول علميه لها اذا اول مرحله حتى قبل اختيار العنوان يجب

[2:55]ان يكون هناك اشكاليه محدده علميه او التفسير او علوم القران او

[3:02]الحديث او التاريخ او الفلسفه او اي موضوع اخر وضربنا بعض الامثال

[3:12]في خصوص هاي الاشكاليه العلميه التي نتحدث عنها مثال اشكاليه التاسيس والامضاء

[3:17]مثلا او بعض الاشكاليات الموجوده في علم الكلام والفلسفه والى اخره هناك

[3:22]اشكاليات كثيره لم يبحثو باحثون قبلنا فنستطيع ان نختار احد هاي الاشكاليات

[3:30]ونركز عليها عاده هاي الاشكاليات هي تظهر وتتبلور في المرحله التعليميه عندما

[3:36]نحضر دروس مختلفه عند الاساتذه نتطلع على مجموعه من الاشكاليات في حقل

[3:43]ذلك العلم علم الفلسفة أو الفقه أو وصول الفقه والعلوم الأخرى فمن

[3:50]الجيد التركيز على أحد هاي الاشكاليات تحت هاي الاشكاليات والتدقيق فيها وتحديد

[3:57]نطاق البحث فيها بشكل مرحلي وثم اختيار الموضوع من على اساسه على

[4:04]ضوء هاي الاشكاليه المختاره من بين الاشكاليات الموجوده في حقل ذلك العلم

[4:12]فعلى هذا الاساس نصل الى وجود موضوع احد الاشكالات الرائجه والسائده للاسف

[4:18]في اختيار المواضيع ان الطالب يذهب الى الاستاذ ويطلب منه ان يعطيه

[4:23]موضوعا للبحث العلمي الموضوع هو من باب المقارنة وضرب المثل كالولد لا

[4:30]يمكن في عالم الواقع أن تتبنى ولداً ولكن في النهاية لم يصبح

[4:36]ولدك الحقيقي يجب ان تصنعه بيدك وفي سقف العائلة وحسب مراحل بيولوجية

[4:46]ومراحل تاريخية زمنية فالموضوع ايضا هكذا يجب ان يتبلور في رحم الذهن

[4:55]في رحم التفكير فيجب بالتدريج تحصل على موضوع تريد ان تناقش فيه

[5:03]مساله علميه وتريد ان تبحث فيه من الخطا جدا او اقتباس موضوع

[5:08]من شخص اخر هذا الموضوع لم يصبح موضوعك ابدا لان الخلفيات الموجوده

[5:15]في هذا الموضوع لم تتشكل في ذهنك ايضا من الخطا بعض ما

[5:21]ادري هل عملوا هذه الطريقه ام لا ام عاده الجامعات يلصقون مجموعه

[5:27]قائمه من المواضيع لاختيارها بعنوان رساله علميه على الحائط وانكم تختارون منه

[5:33]موضوع هذا ايضا الشائعة الفلسفة والحكمة من الفترة التعليمية قبل كتابة الرسالة

[5:41]وكتابة البحث هو تدريب الطالب على اختيار موضوع وعلى فهم ومعرفه الاشكاليات

[5:50]الموجوده في داخل العلوم الذي يقراها عندما تقراون مثلا حول فلسفه الدين

[5:57]فتحصلون على مجموعه من الاشكاليات اشكاليه التعدديه مثلا اشكاليه التسامح بعض الايات

[6:04]ظاهرا مثلا مع الجهاد مثلا اشكاليه حريه المعتقد مثلا والى اخره هذه

[6:09]كلها اشكاليات في اي علم اخر ايضا يوجد اشكاليات من هذا النوع

[6:14]في اصول الفقه في الفقه في الفلسفه ومن الصحيح والطريقة الصحيحة والمثلى

[6:22]في اختيار الموضوع هو التركيز على احد الاشكاليات الموجوده في الذهن الذي

[6:27]تلقيناها في الفترة التعليمية وتحديد نطاقها بالتدريج بشكل دقيق وتبديلها بالتدريج الى

[6:36]موضوع علمي يمكن مناقشته في شكل بقالب رساله علميه نعم سواء كانت

[7:01]اشكاليه او كمحلوم في ردها او كان الاثاره كحاجه قضى حاجه يعني

[7:06]مثل بعض الدوائر لنا كحاجه الانسان انها تثيره ان يبحث عن يل

[7:12]شاهدت انه بعض الامور منتكسه اثارات صحيح ولكن المكله ماكو شكرا جزيلا

[7:38]انا لم اقصد انه لا اريد ان امنع الطلاب بشكل مطلق مراجعه

[7:44]الاساتذه المراجع الأساسية ومن العناصر الرئيسية لإيجاد بحث علمي ناجح ولكن مشكلة

[7:51]في كثير من الأحيان نذهب إلى الأساتذة والفضلاء خالي الذهن خلو الذهن

[7:56]وإشكال يجب أن تحصل على مجموعة من المواضيع وهي حصلت عليها بفتره

[8:01]تدريجيه بفتره التعليم الحقيقه والمفروض هو انه الطالب درس مجموعه من الدروس

[8:08]في سنوات عديده فمن الواجب ان يوجد مجموعه من الاثارات حسب قولكم

[8:13]او الاشكاليات حسب قولي حسب تعبيري في ذهني فيكتبها على قائمه ثلاثه

[8:19]اربعه خمسه عناوين والمفروض انه عنده خلفيه ذهنيه حوله ذني وعنده معرفه

[8:24]اجماليه حولهن ايضا ويقدمه الاستاذ ويطلب من استاذه الاستشاره الاستشاره في هالمجال

[8:30]ستكون مفيده الاستاذ يتحدث حول هذه المواضيع المكتوبه ولكن في كثير من

[8:37]الاحيان يمكن الاستاذ يكون اشكاليه محدده في ذهني والخلفيه موجوده في ذهنه

[8:42]ولكن هذه الخلفيه ما يمكن نقلها بمجرد خمس دقائق الاستشارة جدا مفيدة

[8:48]ولكن امنع الاستشارة بشكل خالي الدين بدون تركيز داخلي يجب ان نركز

[8:55]ابتداء على معلوماتنا السابقة خلفيتنا المعرفيه والدراسيه السابقه ونستقي منها مجموعه من

[9:04]الاشكاليات العلميه الموجوده ندونها بشكل مواضيع ونضعها امام الاستاذ ونستفيد من ملاحظاتي

[9:15]في هذا الحين ستكون استشهادات الاساتذه جدا مفيده فيقول لك مثلا هذا

[9:20]الموضوع جدا عام خصصهم هذا الموضوع لا يوجد لهم كافيه هذا الموضوع

[9:28]يحتاج الى التعرف على لغات اوروبيه وانك لم تعرف هذه اللغات فاذا

[9:33]رجعت الترجمه البحث سوف يكون ضعيفه هذا البحث اذا ادم ادمجته هذا

[9:39]العنوان مع العنوان الثاني سيصبح بحث مقارن جدا ممتاز ورائع مثلا في

[9:43]هذا المجال استشارات ستكون جدا مفيده اما المقصود من الاشكاليه هو معادل

[9:49]عنوان برابلم باللغه الانجليزيه وما يقال له باللغه العربيه الفارسيه ايضا مساله

[9:57]الاشكاليه ليست مشكله بسيطه مبسطه المقصود ان الاشكاليه اشكاليه مدروسه من باب

[10:04]المثال مثل المسائل الرياضيه اللي كنا ندرسها في كتاب الحساب في الفته

[10:09]الابتدائيه يقال بانه مثلا خالد كان عنده خمس جوزات عمر اجى اخذ

[10:15]من عده ثلاث جوزات هذا البيتشا بعدين ابوه اجى اطاه ثلاث جوزات

[10:19]اخرى فالان تفضلوا انه خالد كم جوزاي عنده هذه مساله بسيطه جدا

[10:25]هناك مشكلة تحولت الى مسألة علمية فالمقصود من الاشكالية ايضا هكذا الاشكالية

[10:32]يعني المشكلة العلمية او الاثارة العلمية حسب ما تفضل شيخنا الجليل الذي

[10:37]تحولت الى مدونه ومنسقه ومنظمه هاي المرحله الاولى بعد هاي المرحله يجب

[10:46]ابتداءً قبل البدء والشروع في تدوين الاطروحه جمع المصادر يجب ان اتعرف

[10:53]على المصادر الموجوده وتنوعها لان المصادر هي في الواقع الماده الاوليه للبحث

[11:00]العلمي بدون وجود مصادر او بدون وجود اطلاع على المصادر لم استطع

[11:06]ان ابرمج ما ادري انا يجب ان اقرا كتاب او 50 كتاب

[11:10]او 500 كتاب في بعض البحوث يجب قراءه 500 كتاب في بعض

[11:15]البحوث يكفي قراءه 25 كتاب مثلا في بعض البحوث هناك مقالات عديده

[11:20]يجب تتبعها في بعض البحوث لا يوجد هكذا مقالات في بعض البحوث

[11:24]يجب ان تتعرف على انتاجات من لغات اخرى والى اخره فبعد اختيار

[11:30]العنوان المرحله الاساسيه المهمه تدوين قائمه من المصادر المتعلقه بهذا البحث اعم

[11:40]من كتاب او مقاله او موقع او اي شيء اخر من هذا

[11:43]القبيل عندما نتعرف على المصادر سنتحدث مستقبلا حول الطليق على الحصول على

[11:52]المصادر هناك طرق مختلفه مراجعه بعض البنوك المعلوماتيه الموجوده على الانترنت مراجعه

[11:59]بعض الكتب المختصه بالببلوغرافيا مثل مثلاً كتاب الذريعة مال محقق الطهرانية رحمة

[12:07]الله عليه تعرفوه وكتب من هالقبيل سنتحدث عنها مستقبلاً المراجعة مباشرة إلى

[12:14]المكتبات المراجعة إلى الأقراص المدمجة والى اخره ولكن حال من الاحوال عندما

[12:19]نحصل على مصدر يتعلق ببحثنا وهناك ماده حول موضوع بحثنا في هذا

[12:27]المصدر يجب مراجعه المصدر اجماليه يعني لا تكتفوا بالعنوان فقط في بعض

[12:34]الاحيان توجد هناك عناوين مغريه يعني العنوان تتصور منه انه يرتبط بموضوع

[12:40]بحثك ولكن عندما تصفح الكتاب تصفح اجمالي بخمس دقائق فقط الفهرست تشاهد

[12:48]الفهرست ستفهم وتعرف بان الكتاب لا يتعلق بموضوع بحثك اساسا العنوان عنوان

[12:54]مغلق فلا تكتفوا بقراءه العنوان فقط في هذه المرحله راجعوا الكتاب قصيره

[13:01]بربع ساعه عشر دقائق ثلث ساعه مثلا اقراوا الفهرست اذا يوجد له

[13:05]نتيجه بثلاث اربع صفحات اقراوا قراءه سريعه النتيجه اذا يوجد له مقدمه

[13:11]علميه تصور لك المباحث الموجوده في الكتاب اذا يوجد مثلا فهرس تفصيلي

[13:18]ركزوا على الفهرس التفصيلي تصفح اجمالي للتعرف على ان الكتاب يرتبط بموضوع

[13:25]الحديث مباشره ام لا وايضا على التعرف على رؤوس العناوين الاساسية المتعلقة

[13:33]بموضوع بحثك اذا بعد هذه المراجعة الابتدائية سنكتب في ورقة عنوان الكتاب

[13:40]بشكل كامل عنوان المؤلف والملخصات الاخرى لكي نراجع الكتاب مستقبلا عند قراءه

[13:47]المواد وتهيئه البطاقات العلميه وفي ورقه اخرى نكتب رؤوس العناوين بشكل مختصر

[13:53]مثلا تقرير لبرهان الصديقين تقرير جديد لبرهان الصديقين نقد على برهان من

[14:01]صدر تقرير من صدر لبرهان الصديقين مثلا مختصر جدا به المقدار اذا

[14:09]كان هناك مثلا 100 مصدر هذا 100 مصدر كل واحد اخصصنا له

[14:13]ربع ساعه سيكون 25 ساعه سيكون 30 ساعه يعني يوم ثلاث ايام

[14:19]يوم ثلاث ايام احنا بذلنا وقت في هذا المجال ولكن الفائده اللي

[14:25]حصلنا عليها هو نظره اجماليه حول المواد الموجوده في هذا الحقل وسعتها

[14:32]اذا يوجد هناك مشكلات في فهم بعض المطالب العناوين البحث والى اخره

[14:37]بعد هذه المرحله حصلنا على قائمتين الان قائمه من عناوين المصادر وقائمه

[14:44]ثانيه من رؤوس المطالب الموجوده في هذه المصادر ببحتنا يعني شع المصادر

[14:54]وفحص المصادر قوه الفاخر الاعتبار المعنويه الموجوده في اصل الموضوع اصل الم

[15:00]ما يقدر توصل الفخر الا بعد تقسيمه بيان العناوين الداخله المدرجه فاذا

[15:07]تكون عن نقطه سابقه والى عنوان الموضوع وبيان الملازمات لما نحلل مثلا

[15:13]الانسان حيوانات الحيوانات هذا نقدر نقول المواضيع كثيره مننا ونقدر بالتالي نبحث

[15:21]في كل جزئيه في كل عنوان منحل من الموضوع الاصلي او في

[15:26]ملازماته فبالتالي شروطها سيجد مثلا عن ولد المصادر من اي نحصل على

[15:48]التقسيمات والتصنيفات في داخل هذا الموضوع حقيقه عرف انه دليل البرهان انت

[16:04]حقيقه الدليل البرهان كيف الدليل فسدي دليل عرف بدليل تفسيري دليل المشكله

[16:29]هاي الاسلوب الطريقه هي طريقه الى حد ما انتزاعيه ذهنيه انا بالضبط

[16:39]يعني بالضبط شيخ المطلوب من هذا القائم هو ايجاد مقدمة وتمهيد لهذا

[16:48]التصنيف اللي نتحدث عنه ولكن التصنيف بدون مراجعة المصادر مباشرة مراجعة إجمالية

[16:55]سيكون تصنيف انتزاعي ذهني وبالتاكيد كثير من النقاط هي مبهمه في ذهني

[17:02]لما تعرف عليها تعرف واضح وكامل فهذا التصنيف سيكون تصنيف بسيط وناقص

[17:09]جدا اول ما مو انشاء شي جديد لازم نفع مصادر شنو الفائده

[17:19]من ها العمليه شنو الفائده المقصوده الفائده المقصوده اذا كنت انا اريد

[17:24]اعتمد على مصادر تعرضت الى موضوعي يعني موضوعي شنو فوائده كل ما

[17:28]هو عنده ابتكارات ثانيه قد تعرض ومن لا يستفيد من تراث خير

[17:33]فيها كلام من تمارين فرض الى اي موضوع كتحديد عندي قطع النظر

[17:38]انا عندي جهه مجهول يصحيب كلامه مضوع جديد مستوى جديد ما حد

[17:47]عرض اشكالي مثاره ما نتعرض له بالخصوص فلذلك عندي جهات معينه يقول

[17:55]يبحثها عن موضوع في جهه معينه الفلسفه يبحث جه معينه بالضبط بالتاكيد

[18:08]بالتاكي بالتاكيد انا لم اتطرق بانه هاي القائمه اللي من رؤوس العناوين

[18:13]اخذناها ستكون هي فهرس المحتويات للبحث هاي القائمه هي ارضيه وخلفيه تحدثنا

[18:20]في الجلسه السابقه بان الابداع المطلق هو من المستحيل لا يوجد شخص

[18:25]ياتي بجديد بكل انحاء وبكل معاني حتى رب العالمين لما يريد ينزل

[18:31]وحي جديد يستقي بعض الوحي القديم ايضا في القران توجد كثير من

[18:36]الوحي السابق حتى فالباحث ايضا هكذا الباحث لا ياتي بجديد في كل

[18:44]مجالات حديثه هناك قسم كبير من البحث العلمي هو اخذ وهو النقل

[18:50]وهو في الواقع حكايه عما سبق وعما مضى المقصود من هاي المراجعة

[18:56]واستخراج هاي القائمة هو الاطلاع الإجمالي على ساحة هذا الموضوع وتنوعاتي بشكل

[19:03]كامل هناك شيء اخر يمكن سماحة الشيخ اراد ان يتطرق الى هذه

[19:08]النقطة وهاي نقطة مهمة سنتحدث عنها في مرحلة جمع المعلومات يمكن ان

[19:13]يسأل شخص من اين نحصل على المصادر وقلت بانه سنتحدث مستقبلاً حول

[19:18]الطرق على المصادر احد الاشياء الاساسية والضرورية في هذه المرحلة استخراج مجموعة

[19:25]من الكلمات المفتاحية أو ما يسمى باللغة الإنجليزية بكي وورد بالفارس يقال

[19:29]له كيليد فاجي الكلمات المفتاحية التي هي في الواقع تفتح لنا مصادر

[19:36]هذا البحث عندما يريد ان يتحدث مثلا فقيه حول اعتبار ما نستنبطه

[19:45]من الكلام مثلا العنوان اللي يضع لهذا العنوان يضع مثلا عنوان المفاهيم

[19:50]حجية المفاهيم حجية المفاهيم هو الكلمة المفتاحية لهاي الاشكالية اريد اشوف ان

[19:57]الفقيه مثلا هل يعترف بحجية واعتبار ما نستنبطه من بعض الكلمات والتعابير

[20:04]هذا بالفقه تحت عنوان حجية المفاهيم يعبرون عنه مثلاً وهكذا إذا يوجد

[20:09]مجموعة من الكلمات المفتاحية هاي الكلمات المفتاحية هي الطريق للحصول على المصادر

[20:15]نبحثها مثلاً بقرص مدمج يعطينا قائمة من الكتب التي طرحت حجية المفاهيم

[20:22]في أبوابها مثلاً هذه مرحلة مفيدة للمعرفة على المصادر في هذه المرحلة

[20:27]فقط وفقط نريد أن نتعرف على حجم المصادر وعلى نوعية المسائل مبحوثة

[20:33]فيها يمكن ان نتطرق الى بعض هذه المسائل في بحثنا ويمكن ان

[20:37]لا نتطرق لا يوجد الزام بالتطرق لكل ما كتبناه في القائمه ان

[20:44]نأتي به بالضروره في البحث الان فقط نريد ان نحصل على قائمه

[20:49]من المصادر وقائمه من رؤوس العناوين المتناوله سابقا قبلنا في هذا المجال

[20:54]بعد هذه المرحله ندخل مباشره في تدوين الاطروحه في تدوين الاطروحه ابتداء

[21:02]قبل كل شيء نكتب العنوان هذا واضح بعد العنوان نكتب الكلمات المفتاحيه

[21:09]التي تحدثنا عنها قبل قليل الكلمات المفتاحيه نكتب بيان المساله المقصود من

[21:16]بيان المساله بعض وكالات يقال بيان الموضوع وهو غير دقيق الادق هو

[21:20]عباره بيان المساله لان هناك يوجد مساله يجب ان نوضح هذا العنوان

[21:26]في الصفحه تقريبا تحت عنوان بيان المساله الصفحه من بين 15 الى

[21:31]20 سطر تقريبا بيان المساله هي عباره عن تقديم بعض المعلومات الاوليه

[21:41]منتظمه منطقيا المرتبه منطقيا بحيث توصل القارئ الى وجود مساله او اشكاليه

[21:49]اسمحوا لي هنا اكرر مثال السابق مثل مثال المساله الرياضيه بالضبط شلون

[21:56]صاحب هذه المساله يطرح لك مجموعه يقدم لك ابتداء مجموعه المعلومات يقول

[22:00]له يقول لك ان خالد كان له ثلاث جوزات عمر اخذ من

[22:04]عنده جوزتين مثلا ابوها اعطاه ثلاث جوزات اخرى والى اخره هذه كله

[22:09]معلومات يقدم لك معلومات معلومات جديده لم تحصل لك بعد تقديم هذه

[22:14]المعلومات المعلومات تنظم وترتب بالشكل ان توصلك منطقيا الى وجود اشكاليه مساله

[22:20]حتى اذا لم من منك بان خالد كم جوزه بقت اله سيبدر

[22:25]الى بالك والى ذهنك مباشره بان المساله هي عدد جوزهات خالد في

[22:32]النهايه واخيرا في المسائل العلمي ايضا يجب ان تقدم مجموعه من المعلومات

[22:37]الاوليه وترتبها ترتيب منطقي بشكل ان القارئ عندما قرأها يصل الى وجود

[22:43]الاشكاليه الاساسيه المختبئه في هذا العنوان المكتوب في ابتداء الصفحه هذا ما

[22:50]يسمى بتعريف المسألة إذا العنوان بعد العنوان الكلمات المفتاحية بعد الكلمات المفتاحية

[22:58]بيان المسألة في كتابة بيان المسألة، في المرحله السابقه التي قلت لكم

[23:08]عندما تراجعون المصادر تصفحوها تصفح اجمالي هذا تصفح الاجمالي يعطي لنا الرؤيه

[23:14]ويعطي لنا فكره اوليه على المباحث فنستطيع ان نكتب المساله بدقه اكثر

[23:20]وبتتبع وبالمام اكثر بعد بيان المساله الان يصل مرحله الى تقسيم وتصنيف

[23:29]السؤال السؤال في هكذا بحوث علمي هو سؤال كبير يجب ان تقسمه

[23:35]الى اجزاء يجب ان تجزئه اسمحوا لي اكرر المثال السابق ايضا مره

[23:40]ثالثه عندما يسال المعلم في علم الرياضيات بهذه المساله بان خالد كم

[23:48]جوزايه له فتفكر انت ابتداء وتقسم السؤال تقول اولا يوجد هناك سؤال

[23:55]ان خالد بعدما اخذ اخوه من ثلاث جوزات كم جوزايه بقتله هذا

[24:00]الجزء الاول من السؤال الجزء الثاني بعد ما اعطاه ابوه جوزتان مثلا

[24:07]كم جوزه بقتله واذا اكو اجزاء اخرى للسؤال ايضا سيكون لنا اجزاء

[24:13]او مراحل للعمليه اذا بدلنا الترتيب ستكون النتيجه خاطئه يعني اذا بدانا

[24:23]بالجمع قبل التفريق ستكون العمليه خاطئه اذا بدأنا بالتقسيم قبل الجذر مثلا

[24:31]ستكون عمليه خاطئه وهكذا فالسؤال نجزئه الى اجزاء والاجزاء ترتيبها ايضا ترتيب

[24:39]عشوائي يعجبني ان اجاوب عن هذا السؤال اولا بعد هذاك السؤال الثاني

[24:45]مثلا لا ترتيب ترتيب منطقي هنا ايضا هذه المساله نقسمها الى اسئله

[24:51]فرعيه اذا اردنا ان نجيب على هذه الاشكاليه الاساسيه ما هي المرحله

[24:56]الاولى ما هو السؤال الصغير الاول فنجيب على هذا السؤال بعد ذلك

[25:00]نجيب على السؤال الثاني بعد ذلك نجيب على السؤال الثالث وفي النهايه

[25:05]السؤال الاصلي الكبير سيتضح وسيتبع ما نسميه بالاسئله الفرعيه سنتحدث عنها عن

[25:13]هذه عن اجزاء الاطروح بشكل اكثر تفصيلي في المستقبل ايضا هنا نريد

[25:20]ان نتعرف اجماليا على اجزاء الاطروح بعد ذلك نتحدث على الفرضيه قلنا

[25:27]لكم ان الفرضيه هو جواب احتمالي جواب محتمل جواب غير مدروس بعده

[25:34]ولكن جواب محتمل اولي حسب قراءاتي الاوليه حسب استشاراتي الاوليه حسب ما

[25:40]تعرفت عليه في الفتره التعليميه يبدو لي بان الجواب سيكون فلان هذا

[25:46]الجواب سيكون فلان ندونه ما الفائده منه الفائده منه التنظيم والترتيب لمراحل

[25:52]البحث اذا يكون لي سؤال ويكون لي فرضيه ولكن فرضيه محتمله يعني

[25:57]ما اعتبر لها اي قيمه ما اضع لها اي قيمه اذا اعتبرت

[26:02]هاي الفرضيه هي نظريه سيكون البحث العلمي متجه الى نحو الخطا والذهن

[26:08]سينغلق امام الاجوبه الاخرى يجب ان انظر الى هذا الجواب انه جواب

[26:13]محتمل فقط جواب احتمالي اولي يمكن ان يكون صحيح ويمكن ان يكون

[26:17]خطا والبحث في النهايه سيكون ناجحا مهما كان يعني الفرضيه فشلت ام

[26:26]نجحت في كلت البحث هو بحث ناجح بعد ذلك انه دون سابقه

[26:31]البحث في هذه المرحله ايضا نحتاج الى مراجعه المصادر ولهذا قلنا المصادر

[26:36]يجب ان نراجعها قبل كتابه الاطروح في سابقه البحث لا يحتاج ذك

[26:43]كل المصادر المصادر كلها سنذكرها في فرز المصادر في نهايه الاطروح هنا

[26:49]نحتاج تصنيف لنوعيه المصادر التي تطرقت الى هذا البحث مثلا نريد ان

[26:56]نتحدث حول شخصيه من انبياء الله الموجودين المذكورين في القران مثلا وفي

[27:03]الكتاب المقدس فنقول هناك مجموعه من المصادر احد المصادر الكتب السماويه السابقه

[27:10]وتفاسيرها مثل الكتاب المقدس والتلمود والكتب الاخرى الموجوده في تفسير الكتب السماويه

[27:17]السابقه احد المصادر التفاسير الاسلاميه تحت الايات القرانيه التي تحدث عن هاي

[27:25]الشخصيه المقدسه احد اصناف هكذا نوع من البحوث والمواد هو الكتب او

[27:34]المختصه بهذه الشخصيه اكو هناك كتب مثلا تحت عنوان نبينا نوح تحت

[27:39]عنوان نبينا يونس مثلا احد اصناف المواد الموجوده ايضا هي الرسائل العلميه

[27:47]المناقشه قبلنا في احد الجوانب من جوانب هذا الموضوع فنقدم تصنيف هكذا

[27:53]وفي كل صنف نذكر نموذج او نموذجين من ابرز النماذج مثلا نقول

[27:59]حول مساله موسى وخضر ذكر في التفاسير الاسلاميه تحت الايات الشريفه القصه

[28:08]كامله وبحثوا الاشكاليات الموجوده ومن ابرزها مثلا تفسير الكبير للفقر الرازي مثلا

[28:15]بعنوان مثال او الميزان علامه طب طبائي مثلا نذكر من باب المثال

[28:20]ابرز المصادر شنو الفائده من هذا الفائده منه ان المشرف والمساعد الذي

[28:27]سيرى الاطروح وسيقدم لك توصيات وايضا مجموعه من الاساتذ موجودين في الجامعه

[28:36]الذي سيناقشون الاطروحه ويصوتون عليها عندما يصلون لهذه المرحله سيتعرفون مدى المام

[28:42]واشراف على المصادر واذا تكون فئه من المصادر غائبه عن ذهنكم سيذكرون

[28:49]بان هناك ايضا مصادر تاريخيه في تاريخ الطبري وتاريخ ابن الكثير وتاريخ

[28:55]ابن خلدون والى اخره ايضا تطرقوا الى لماذا لم تذكر هذا الصنف

[29:00]من المباحث فهذا الصنف من المباحث ايضا يجب ان تراجعه في مرحله

[29:06]قراءه المصادر وتهيئه البطاقات العلميه فالفائده من سابقه البحث هو التعريف ب

[29:13]المصادر في ذهني لكي يراه الاستاذ ويرفع الناقص او الضعف الموجود فيه

[29:21]بعد ذلك نذكر اسلوب جمع المعلومات من اي طريق اريد ان احصل

[29:25]على المعلومات بشكل عام نقسم طرق جمع المعلومات الى قسمين الطريقه المكتبيه

[29:32]والطريقه الميدانيه في بعض البحوث لا يمكن جمع المعلومات بشكل مكتبي من

[29:39]الكتب مثلا احد الرسائل العلميه اذكرها ان نقشت في هذه الجامعه في

[29:45]البنايه السابقه التي كانت في شارع سميه اختار الطالب عنوان نعم ضرب

[29:54]الطفل في المجتمعات في المجتمع العراقي عنوان بها بهالحدود السما اذكر بالضبط

[30:03]العنوان عنوان من هالنوع كان العنوان عنوان جدا جميل ولكن عنوان ليس

[30:07]عنوان مكتب لا يمكن الحصول على ماده مكتوبه حول ضرب الطفل في

[30:13]المجتمع العراقي مثلا في افرض مثلا في كتاب فقي مثل جواه الكلام

[30:18]او مثلا في كتاب اجتماعي مثلا والى اخره الطريقه المثلى والصحيحه للحصول

[30:24]على المعلومات من هذا المجال هو تدوين استبيان استبيان وحسب اسلوب علمي

[30:31]محدد تختار فئه من المجتمع العراقي تحدد الفئه الفئه يجب ان تكون

[30:37]شامله لكل اصناف المجتمع العراقي لا يمكن ان تراجع مثلا منطقه من

[30:42]قرى العماره وتعاممه على كل العراق مثلا وايضا لا يمكن ان تراجع

[30:48]مثلا منطقه مثل منصور اللي هي منطقه للاشراف المتحضرين في بغداد مثلا

[30:55]وتعمم على كل العراق كلت الحالتين خطا يجب ان تختار فئه يوجد

[31:00]فيه متحضرين يوجد فيه قروين يوجد فيه علميه يوجد فيه نساء يوجد

[31:08]فيه رجال يوجد فيه من الجيل القديم يوجد فيه من الجيل الجديد

[31:13]والى اخره وحسب هذه الفئه المركبه المختاره المقتبسه بشكل دقيق توزع الاستبيان

[31:21]الاستمارات المخصوصه وتحصل على الاجوبه وبعد ذلك تفسر وتبين وتحل الاجوبه وفي

[31:28]النهايه تقول بان ضرب الطفل في المجتمع وهذا الطريق لمنع ضرب الطفل

[31:37]والى اخره هذا الاخ هو ابتداء الامر كان قد بلش جمع المعلومات

[31:44]بشكل مكتبي وبعدما واجه استشار بعض الاشخاص وقالوا لبنو يجب ان تدون

[31:51]استبيان فدون استبيان وعندما كان قد ذهب لاحد الرحلات التبليغيه في شهر

[31:59]رمضان او محرم الحرام لا اذكر بالضبط وزع هذه الاستبيانات في المسجد

[32:03]الذي كان يفق به وحصل على بعض الاجوبه خب بالتاكيد هذه الاجوبه

[32:09]لم تكون اجوبه علميه تعطي لنا صوره واضحه عن كل مجتمع العراقي

[32:13]يمكن هو ذهب الى منطقه مثلا مح من الاشخاص كثير من الاشخاص

[32:19]لا يحضرون الحسينيات اصلا وهم جزء من المجتمع العراقي شلون هم زين

[32:30]على اي حال من الاحوال في كثير من الاحيان الطريقه الصحيحه لجمع

[32:34]المعلومات هي الطريقه الميدانيه الطريقه الميدانيه لها نظام محدد والها منهج محدد

[32:42]لا يمكننا الحديث عنها في هذه الورشه بشكل ك لانه اتصور اكثر

[32:47]المواضيع التي يختارونها الطلاب هي مواضيع من نوع المكتبيه فاذا كان اذا

[32:54]كنا بحاجه الى البحث حول ذاك الموضوع يمكن ايجاد يعني جلسه مستقله

[32:59]هذه الورشه لان الموضوع جدا مفصل ومعقد ويختص بالدراسات الاجتماعيه اكثر ويمكن

[33:06]ايضا اختيار بعض العناوين المرتبطه بالمسائل الاسلاميه من هذا النوع ولكن على

[33:10]اي حال من الاحوال اسمحونا ان نحذف هذا البحث من برنامج عملنا

[33:15]كان حاجه نستطيع ان نتحدث عنه في فرصه مستقبله بشكل مستقل بعد

[33:20]ذكر اسلوب جمع المعلومات بانه انا اريد ان اجمع المعلومات بشكل مكتبي

[33:26]وايضا الجزئي بانه اريد ان استخدم مكتبات اريد ان استخدم قرا اقراص

[33:33]مدمجه في هذا المجال والى اخره بعد ذلك نصل الى منهج التحليل

[33:38]ما هو منهجي في تحليل المواد القسم القبلي كان اسلوب جمع المعلومات

[33:44]هذا القسم كيف احلل المعلومات وانقد المعلومات التي حصلت عليها بالطريقه المذكوره

[33:53]سابقه فهناك اساليب تحليل علمي في بعض الاحيان يمكن اختار منهج سوسيولوجي

[34:02]مثلا في بعض الاحيان يمكن اختار منهج تاريخي في بعض الاحيان يمكن

[34:06]اختار منهج السني من باب المثال مثلا اذا اردنا ان نتحدث حول

[34:11]مثلا الاحناف الاحناف لا اقصد اتباع الامام ابي حنيفه الاحناف الذي كانوا

[34:17]موجودين قبل الاسلام ويقال بان اجداد النبي صلى الله عليه وسلم عليه

[34:22]كان كلهم من احناف وكانوا ايضا اخرين هم من احناف وكانوا من

[34:26]اتباع الامور الفطريه اللي كانوا يحصلون عليها حسب ما يستطيعونه في ذلك

[34:31]الوقت فعندما اريد ان ادرس حول هذه الظاهره اللي هي فرقه دينيه

[34:40]كانت موجوده قبل الاسلام هناك طرق مختلفه يمكن ان تكون دراستي مخصصه

[34:46]فقط وفقط في دراسه السونيه كلمه الحنيف من اين اتت وكيف تطورت

[34:53]في بعض الاحيان الدراسات الالسونيه ولو انه يبدو في ابتداء الامر بانه

[34:57]دراسات مخ رساله علميه وكامله حول كلمه حنيف فقط هي كلمه قديمه

[35:04]اتت من مجموعه من لغات غير عربيه لغات ساميه من اخوات اللغه

[35:08]العربيه من اللغه السريانيه من اللغه الاراميه قبلها وانتقلت الى السريانيه وانتقلت

[35:14]من السرياني الى العربيه في ابتداء العمر كانت بمعنى الاعوجاج وكيف تحول

[35:20]معنى الاعوجاج الى معنى الاصاله في النص القراني النص القراني عندما يتحد

[35:24]الحنيف يقصد بالحنيف الاصيل مله ابراهيم حنيف يعني مله ابراهيم الاصيله كيف

[35:32]تحول هذا هذه المفرده من معنى الاعوجاج الى معنى الاصاله والى اخره

[35:38]هذا منظور السني اللسانيات او الالسونيات او ما يسمى باللغه الانجليزيه بالانجلش

[35:45]وباللغه الفارسيه نقول عنه نعبر عنه بزبان شناسي انا عفوا متعمد في

[35:51]ذكر المعادل الفارسي والانجليزي لان بعض الاخوه يكون المعادل الانجلي الفارسي اقرب

[35:59]الى ذهني بالنسبه الى المصطلح العربي فالمنهج الالسني واحد المناهج يمكن في

[36:05]خصوص موضوع حاليا تريد ان تختار منهج تاريخ تريد ان تركز حول

[36:11]تطور هذا المذهب وليس المصطلح ما عندي شغل بالمصطلح اسمهم أحناف يكون

[36:17]ام اي شيء اخر اريد ان اتحدث حول تطور هذا المذهب 50

[36:21]سنه الاخيره قبل الاسلام يعني قبل ما يظهر النبي هاي 50 سنه

[36:26]اريد تناولها هذا المذهب كيف تطور في شبه الجزيره العربيه وهل استنقى

[36:31]واستفاد من بعض الاديان الموجوده في الجزيره العربيه ام لا هذا منهج

[36:36]تاريخي يقتني على اساس السرد التاريخي والكشف عن الخلفيات والعلل والمعلولات والترتيبات

[36:44]والى اخره ويمكن ان اختار منهج تفسيري انا اصلا ما علي لا

[36:50]تطور هذا المذهب ولا عندي شغل اساسا بالمصطلح اريد ان اشوف بان

[36:56]كلمه الحنفاء والحنيف بالقران ما هو المقصود منه هذا منهج تفسير وايضا

[37:01]يمكن هناك تصور مناهج اخرى للتحليل من الضروري ذكره بانه انا اريد

[37:07]اختار المنهج التفسيري او الكلامي او الفلسفي والى اخره ومن الافضل التفصيل

[37:12]في هذا المجال التوضيحي الكامل يعني اذا اختارت المنهج التفسيري المنهج التفسيري

[37:17]من اي نوع تفسير ادبي تفسير كلامي ام تفسير فرقي والى اخره

[37:23]الى حد ما يمكنني بعد ذلك نكتب خطه البحث التفصيليه المقصود من

[37:28]خطه البحث التفصيليه يعني فهرسة كيف سارتب المواد الموجوده في الرسائل العلمي

[37:36]من اين اجيء الخطه الكامله التفصيليه الخطه الكامله التفصيليه هي تاتي على

[37:44]اساس تركيب الأسئلة الفرعية وبين القائمة من رؤوس العناوين التي ذكرناها في

[37:51]ما قبل كيف نركب بينها الأسئلة الفرعية إذا تذكرون قلنا لكم بين

[37:57]الأسئلة الفرعية يجب أن تسرد وترتب بشكل منطقي الاسئله الفرعيه هي في

[38:01]الواقع تجزئه السؤال الاصلي تجزيئا منطقيا يعني السؤال الاصلي صنفته الى ثلاث

[38:07]مراحل جزأته الى ثلاث مراحل مرحله الاولى يجب ان اجيب على هذا

[38:11]السؤال الثانيه يجب ان اجيب على هذا السؤال والثالث على ذاك السؤال

[38:16]اذا يكون الترتيب والتجزئه في الاسئله الفرعيه ترتيب منطقي استطيع ان احول

[38:22]كل سؤال فرعي الى فصل يعني في كل فصل ساجيب على احد

[38:27]هذه الاسئله الفرعيه حسب الترتيب يعني السؤال الفرعي الاول في الفصل الاول

[38:33]السؤال الفرعي الثاني في الفصل الثاني وهكذا اذا الفصول الاساسيه حسب ترتيب

[38:41]المنطقي الذي وضعناه في الاسئلة الفرعية هناك ملاحظة قبل ان اتحدث عن

[38:48]قائمة رؤوس العناوين في بعض الأحيان يمكن يكون لنا فصل مقدمة او

[38:54]تمهيد وفي بعض الأحيان يمكن يكون هذا الفصل فصل مثلا مشبع او

[38:58]مفصلة الى حد ما في هذه الحالات يجب ان نضع اسم الفصل

[39:02]الاول عليه في هذه الحالات واضح بعد عندما وضعنا الفصل الاول على

[39:07]خطة البحث والمفاهيم والكليات والى اخره الفصل الثاني سيعادل السؤال الاول والفصل

[39:15]الثالث سيعادل السؤال الثاني واضح المقصود فعندما نتحدث عن مقارنه الاسئله مع

[39:22]الفصول نتحدث عن الفصول الأساسية الأصلية الرئيسية في الرسالة لا الفصل الاول

[39:28]الذي هو فصل تمهيدي يمكن ان نضع عليه عنوان فصل الاول وفي

[39:33]بعض الاحيان يمكن يكون مختصر جدا لا نضع عليه عنوان فصل اول

[39:36]نضع عليه عنوان مقدمة او شيء من هالقبيل وايضا لا نقصد الفصل

[39:40]الاخير الذي هو خاتمه يعني نريد ان نذكر فيه النتائج المتوصله اليها

[39:47]في هذه الرساله فقط المقصود من الفصول الفصول الرئيسيه في الرساله يجب

[39:54]ان تقارن هذا الفصول مع الاسئله احد الاشكالات التي عاده تطرح على

[39:58]الطلاب في جلسات المناقشه عدم وجود مقارنه بين هذه الاسئله وبين الفصول

[40:03]الطالب مثلا يذكر عشر اسئله بدون ترتيب واضح معلوم اي سؤال باي

[40:10]فصل سيجيب عليه عاده بالرسائل العلميه ما عندنا هاي التقسيمات المفصله بهالشكل

[40:19]باب وفصل مبحث ومطلب هاي تقسيمات تقسيمات تقليديه الى حد ما في

[40:25]الرسائل العلميه عاده عندنا فصل اول اللي هو فصل تمهيد يمكن ان

[40:29]يضع عليه عنوان الاول او بدون عنوان الاول يعني يكون مقدمه تمهيد

[40:33]فقط والثاني يكون الاول وعندنا فصل اخر اللي هو خاتمه نبرز فيه

[40:38]النتائج واحد ا 3 نعدها وبالوسط هناك الفصول اللي نصنفها حسب تصنيف

[40:47]السؤال كما وضحنا وبعد ذلك نصنف البحث حسب العناوين الفرعية يعني عنوان

[40:54]أصلي للفصل هو فلان مثلاً تاريخ تدوين الحديث مثلاً في عصر النبي

[41:02]مثلا هذا عنوان فصل اول في هذا سنصنف البحث مثلا الى مرحلتين

[41:10]تحت عنوان مثلا الفتره الملكيه الفتره المدنيه مثلا او بشكل اخر واي

[41:14]فتره من هاي الفترات ستكون الله تقسيمات تقسيمات نوضحه بالفونتات عندنا فونت

[41:21]بولت كبير 20 هذا يكون عنوان فرعي الاول بعدين نختار فونت بولت

[41:27]ايضا 14 مثلا او 16 سيكون العنوان الفرعي الدرج الثاني الدرج الثالث

[41:32]والى اخره فالتصنيفية بعد الى تقسيمات مطلب ومبحث تقسيمات من هالنوع الذي

[41:45]تعقد القراءه على القارئ اذا وضعنا الفصول الاساسيه حسب الفرعيه بعد ذلك

[41:55]نأتي برؤوس المطالب اللي استقناها من المصادر ونحاول جمعها حسب الاشتراك الموجود

[42:04]فيها يعني هناك قائمه مثلا 20 موضوع او 30 موضوع او 40

[42:08]موضوع هاي العناوين موجوده عندما نقراها نستطيع ان نقول بان العنوان رقم

[42:13]5 هو قريب جدا الى العنوان رقم مثلا وهو ايضا قريب الى

[42:20]العنوان 15 يعني يمكن جمعه تحت اطار واحد عندما صنفناه بهالشكل سنحصل

[42:26]على مجموعه من الفئات يعني مجموعه من فئات تشمل كل فئه مجموعه

[42:33]من العناوين فنقارن بين هاي العناوين من هاي الفئات وبين هاي الفصول

[42:38]الثلاثه او الاربعه او الخمسه الذي وضعناها حسب الاسئله ونحاول دمج هذه

[42:44]العناوين وهذه الفئات بفئاتها تحت هذه الفصول فنحصل على ترتيب شجري ما

[42:51]يسمونه تصنيف الشجري اللي حسب الشجر شلون الشجره لها عمود اصلي وبعدين

[43:07]العمود يتحول الى نعم اغصان والاغصان الى اغصان اصغر والاغصان الى اوراق

[43:15]فهنا ايضا هكذا البحث سيكون له ثلاث فصول كل فصل له ثلاث

[43:21]فصول فرعيه اخرى وكل ثلاث تقسيمات فرعيه فنحصل على تقسيم شجري منظم

[43:30]ومنسق واضح هذا ما نسميه بخطه البحث التفصيلي شنو الفائده من هذا

[43:34]الفائده من هذا انه سيعطينا صوره واضحه عن كل البحث سيقدم لنا

[43:39]واضحه عن الكنز الذي نريد ان نحصل عليه مثل ان انك تريد

[43:45]ان تذهب الى منطقه وتريد ان تحصل على كنز في بعض الاحيان

[43:48]عندك خارطه كامله من كنز يعني من الكنز فيقال لك بانه مثلا

[43:57]اذهب الى تلك الشجره مع هاي الخصوصيات فتحفر تحت الشجره 5 امتار

[44:02]مثلا بعدين تحفر مثلا 6 امتار على جهه اليمين بعدين مثلا تنزل

[44:07]جو كم متر والى اخره حسب ما رايتموه في افلام الكرتون وافلام

[44:13]السينمائيه فعندما تكون لك خارطه واضحه من الكنز تحصل عليه بسهوله ولكن

[44:19]عندما لم تكن لك خارطه واضحه من الك ستبعثر الاوضاع عليك وتتدهور

[44:26]الامور وياخذ وقت كثير منك ويمكن ان لا تستطيع ان تقدم بحثا

[44:31]ناجحا وصالحا ومفيدا ومناسبا ايضا هناك فوائد اخرى لهذه الخطه في كتابه

[44:38]البطاقات عندما تحدثنا عن كتابه البطاقات سنتحدث عن انه هاي التقسيم الشجري

[44:44]له فائده كثيره ايضا في تسهيل الامور عند في مرحله فابقوا هاي

[44:52]المسائل بذهنكم ورجاء لا تنسوها لكي نرجع اليها في الجلسات الاتي اذكر

[44:57]السنه الاولى اللي دخلت في قوم من باب حس الفضول اردت ان

[45:04]احضر بحث الخارج عند بعض الاساتذه الكبار المعروفين فاول شخص اختاريته قناه

[45:11]السدي مار 10شي رحمه الله عليه كان يدرس في مسجد الحاضر المقدسه

[45:19]وهو اخر عالم كان يدرس في داخل الحرم يعني بعد السيد المرحشي

[45:25]لا يوجد اي درس في داخل الحرم يمكن في مساجد الاطراف مثلا

[45:30]مثل مسجد اعظم اكو دروس ولكن في الحرم بعد ماكو درس فاذكر

[45:35]في احد الجلسات هذا ما يتعلق الى تقييم 22 23 سنه قوي

[45:42]كنت طفل صغير جدا اذكر كان شخص قاعد بصف المنبر في يعني

[45:51]يدنج راسي مره لتحت وبعدين الى الجهه اليمنى ففي احد الجلسات من

[45:59]باب الم ما ادري السيد المعش يسال منه شنو هذا المقصود من

[46:04]هذه العلامه قال ذاك الشخص هم ما ادري من باب المزاح كان

[46:09]من باب الجد قال بانه المطائب الذي تنقلونه انتم السيد المعشي كان

[46:14]بسرعه جدا كان عنده تسرع في الكلام حتى في مراحل تقدميه في

[46:19]العمر ايضا فقال ان انكم تتحدثون بسرعه والمطالب مطالب كثيره فاخاف ان

[46:25]تضيع علي عندما نصل الى مرحله اقول هذا خلاص نبدي بالمسأله الثانيه

[46:33]فارجو ان يضعوا مساله خطه البحث التفصيل الاخوه في قسم من ذهنهم

[46:38]الشريف لكي نرجع اليه في مساله البطاقات العلميه سناتي بفهرس المصادر الذي

[46:49]رتبنا قبل هذه يعني القائمه من مصادر ونضعها في نهايه الاطروحه كملت

[46:54]الاطروحه الاطروحه هي تتشكل من هاي الاجزاء العنوان المفتاحيه بيان المساله السؤال

[47:02]الاصلي والاسئله الفرعيه الفرضيه سابقه البحث واسلوب جمع المعلومات منهج تحليل معلومات

[47:13]والخطه التفصيليه للمباحث وفهرس المصادر هذه اصبحت اطروحه للاسف تقريبا 99% من

[47:21]الطلاب خاصه لم يكتبون أطروحة بهالاسلوب الاطروحة هي عبارة عن مثلاً جهد

[47:27]ما يتجاوز أكثر من نصف ساعة أو ربع ساعة وفي بعض الأحيان

[47:31]خمس دقائق الله يشهد أذكر أنا كثير من الطلاب عندما ياخذون الاستماره

[47:37]مال خطه البحث يذهب وبعد مثلا عشر دقائق ربع ساعه ياتي بالخطه

[47:41]والخطه مكتوبه وموجوده او مثلا استاذ مشرف رايت الطالب مثلا قبل نص

[47:48]ساعه اخذ الاستماره استوى من الموظف عندي ويقول بان الخطه كتبتها فوقع

[47:54]لي بعنوان استاذ مشرف الخطه اللي تدون هكذا يواجه الطالب في الواقع

[48:02]صاحب هذه الخطه بمشاكل اساسيه رئيسيه استاذ ايضا اثنيناتهم راح يتاذون فم

[48:09]اللازم الضروري جدا بان نداوم الاطروحه بشكل تفصيليه واضحه كامل الاطروحه ستكون

[48:16]حسب هذه الوضعيه تقريبا بين 15 صفحه 12 الى 12 15 الحدود

[48:21]تقريبا هاي الاطروحه المفصله ستستغرق مثلا وقتا شهر اسبوعا ثلاث اسابيع من

[48:30]وقتكم عمركم الشريف ولكن سيختزل لكم فتره طويله جدا في المراحل الاتيه

[48:37]يعني بعد كتابه هاي الاطروحه من معروف عند علماء اصول البحث يكون

[48:41]الاطروحه الناجحه الكامله هي عباره عن 40 الى 50% من كل البحث

[48:48]صحيح من حيث الحجم 115 او 20 صفحه ولكن من حيث اختزال

[48:53]الوقت هي تختزل لك 40 الى 50% من وقت البحث العلمي كامله

[48:59]فما يبقى الا تطبيق بعد الخطه بعد واضع على المنضده موجود ويجب

[49:06]علي فقط وفقط ان اطبق مرحله بمرحله بعد هاي المرحله نبدا بجمع

[49:15]المعلومات وتدوينها في البطاقات الذي حصلنا عليها وكتبناها في القائمه الان نراجعها

[49:21]مره ثانيه ولكن نقراها قراءه تفصيليه دقيقه خط بخط سطر بسطر وبدقه

[49:28]كامله وندون المعلومات في البطاقات العلميه نتحدث عن اسلوب تدوين معلومات في

[49:34]البطاقات مستقبلا بعد هاي المرحله او متزامنا عفوا مع هاي المرحله نحلل

[49:40]المعلومات يعني اي ماده تحصلون عليها في مصدر عاده عندما في داخل

[49:45]هذا المصدر وتنقلها في البطاقه يبدو لكم مجموعه من الاشكالات يبدو لكم

[49:51]بانه هذا المطلب الذي ينقله فخر الرازي بهذا الخلل العلمي العلامه مثلا

[49:58]طرح هاي الفكره واتصور بانه الفكره مقتبسه مثلا من ابن عربي مثلا

[50:03]او اي ملاحظه اخرى من هالنوع هاي الملاحظات رجاء لا تضيعوها سجلوها

[50:08]سريعا في نهايه البطاقه وفي اول فرصه ممكنه دققو وتشيكو لكي تحصلون

[50:16]على فكره واضحه بخصوص هاي البادره الذهنيه الذي حصلت لكم اذا مع

[50:23]جمع المعلومات نحاول تحليل معلومات والحصول على الاشكالات الموجوده فيها ونقدها ودراستها

[50:33]ومناقشتها مرحله بمرحله بعد هاي المرحله عندما المعلومات بشكل كامل احد الاخطاء

[50:41]ايضا في كثير من احيان الطالب مثلا يريد ان يجمع المعلومات الفصل

[50:45]الاول ويكتب الفصل الاول وبعد ذلك يبدا بجمع المعلومات الفصل الثاني عاده

[50:50]في اغلب البحوث العلميه هاي الطريقه غير ممكنه المصادر الذي اريد ان

[50:56]اراجع لها بخصوص الفصل الاول تقريبا هي نفسها الذي ساراجع عليها بخصوص

[51:01]الفصل الثاني ولكن مكان البحث يختلف بعض الاحيان مثلا النصف الاول من

[51:07]الصفحه يتحدث عن موضوع يتعلق بالفصل الاول والنصف الثاني يتحدث عن موضوع

[51:11]يتعلق بالفصل الثاني فسنضيع الوقت كثيرا اذا اكتفينا بجمع معلومات الفصل الاول

[51:18]فقط وبعدين راجعنا المصدر مره ثانيه لجمع المعلومات للفصل فمن الافضل ومن

[51:25]الصحيح ان نجمع المعلومات بشكل كامل بكل الرساله وبعد ذلك نبدا بكتابه

[51:32]الفصول حسب الترتيب الذي وضعناه في خطه البحث بعد كتابه البحث مرحله

[51:39]بمرحله حسب الخطه يجب المراجعه النهائيه النص اللي كتبته ويجب علي ان

[51:46]اقراه مره ثانيه بل اكثر من مره ثانيه مرات بشكل دقيق والسطر

[51:52]بسطر الى اخره في كثير من احيان الطلاب للاسف بسبب ضيق الوقت

[51:57]او بسبب انه بعد يشعرون بتعب او سئم من قراءه ما كتبوه

[52:08]وقت كافي لقراءه الرساله بعد اكماله بعد ما كملت بشكل طبيعي انا

[52:14]انسان والانسان هو من النسيان والسهو بشكل طبيعي يمكن اكو اخطاء خاصه

[52:20]باللغه العربيه اللغه الفارسيه اهون الى حد ما عندما تكتبون باللغه العربيه

[52:25]بشكل طبيعي اكو هناك مثلا اخطاء مطبعيه اكو هناك اخطاء نحويه اكو

[52:31]هناك عبارات سخيفه عبارات مثلا بسيطه مو حلوه يجب ان تغيرونها الى

[52:37]عبارات اجمل فيجب في النهايه ان تبرؤوا الرساله سطر بسطر وتدقق فيها

[52:42]من هذه الجوانب اللغويه وغير اللغويه هاي الجوانب من هالنوع وتتاكد من

[52:49]انه النتيجه المقدمه هي نتيجه مدروسه ومضبوطه من كل الجهات الموجوده التمهيدات

[53:01]الماديه لاداره البحث العلمي هناك مجموعه من التمهيدات سيدنا نش وقت نعطل

[53:06]الشاي ما عندنا شاي اليوم صار ساعه وعش دقائق اي بعد احنا

[53:16]ثلاثه وربع هسه اربعه واثناعيه يلا بعد خمس دقائق زين هناك مجموعه

[53:22]من التمهيدات الذي يجب تتبعها لنتمكن من اداره البحث العلمي بشكل افضل

[53:31]البحث العلمي هو كمشروع قلت لكم في الجلسه السابقه كمشروع بناء مثلا

[53:36]تريد ان تبني هاي العماره لا يمكن لك ان تبني هاي العماره

[53:40]بدون وجود خطه وبدون وجود وجود اداره واشراف كامل على مراحل بناء

[53:46]البحث العلمي هو ايضا مشروع يجب ان تشرف عليه كامله ويجب على

[53:52]ان تقوم باداره كامله هذا المشروع من التمهيدات الماديه وهناك تمهيدات غير

[54:00]ماديه تمهيدات فكريه او غير ماديه عليها من التمهيدات الماديه لاحتياجات هناك

[54:07]مجموعه من الاحتياجات مثلا طرق الحصول على المصادر عندما تختار العنوان وتبلش

[54:13]بدراسه العنوان يجب ان تدقق من المصادر لهذا العنوان في اين يمكن

[54:20]الحصول عليها في بعض الاحيان مصادر بعض مصادر هذا البحث موجوده في

[54:24]مشهد مثلا فقط اسان قدس الضوي في بعض الاحيان المصادر موجوده مثلا

[54:29]في مكتبه تاتمار بوزوق بطهران هذه الحالات هينه الى حد ما في

[54:34]بعض الاحيان اكثر من هذا المصادر موجوده مثلا في المكتبه الظاهريه في

[54:40]الدمش مثلا او مثلا في مكتبه الازهر مثلا موجوده نسخ مخطوطه افرض

[54:45]مثلا تريد ان تتحدث حول قاضي نعمان مغربي من الخطا ومنهجيا تتحدث

[54:52]عن قاضي نعمان مغربي ولم تطلع على المكتبات الاسماعيليه مثل المكتبه الاغغانيه

[55:00]بلندن مثلا او المكتبات التي شبيهه الى سلا بخصوص المصادر الاسماعيليه من

[55:07]حسن الحظ مثلا مكتبه ذات مارف بوزوق استنسخت كل المصادر الموجوده في

[55:13]مكتبه اغخان بلندن على اقرا مدمجة بشكل ويمكن الحصول عليها في كثير

[55:20]من الأحيان لا يمكن الحصول بهالأساء على أي حال من الأحوال يجب

[55:23]علينا أن ندرس طريقة الحصول على المصادر كيف يمكن الحصول عليها هل

[55:30]هي موجودة هل هي متاحة ان اشتري مثلا مصادر من دول اجنبيه

[55:35]اذا يجب علي ان اشتري مصادر من دول اجنبيه الاسعار جدا غاليه

[55:39]وفائضه اذا تريد ان تشتري مجلد واحد و300 دولار مثلا اذا تشتري

[55:43]فد عشر مجلدات كتب يجب ان تصرف كم مليون تومان فيجب ان

[55:49]تدرس ها المسائل بشكل كامل الاحتياجات التي تحتاجها من اسفل على المصادر

[55:55]واذا تكون فئه من المصادر غائبه عن ذهنكم سيذكرون بان هناك ايضا

[56:01]مصادر تاريخيه تاريخ الطبري وتاريخ ابن الكثير وتاريخ ابن خلدون والى اخره

[56:07]ايضا تطرقوا الى قصص الانبياء لماذا لم تذكر هذا الصنف من المباحث

[56:12]فهذا الصنف من المباحث ايضا يجب ان تراجعوا في مرحله قراءه المص

[56:18]وتهيئه البطاقات العلميه فالفائده من سابقه البحث هو التعريف بشمول المصادر في

[56:25]ذهني لكي يراه الاستاذ ويرفع الناقص او الضعف الموجود فيه بعد ذلك

[56:32]اذكر جمع المعلومات من اي طريق اريد ان احصل على المعلومات بشكل

[56:38]عام نقسم طرق جمع المعلومات الى قسمين الطريقه المكتبيه والطريقه الميدانيه في

[56:45]بعض البحوث لا يمكن جمع المعلومات بشكل من الكتب مثلا احد الرسائل

[56:53]العلميه اذكرها ان نقشت في هذه الجامعه في البنايه السابقه التي كانت

[56:58]في شارع سميه اختارت طالب عنوان نعم ضرب الطفل في المجتمعات في

[57:09]المجتمع العراقي عنوان بها بهالحدود السما اذكر بالضبط العنوان عنوان من هالنوع

[57:16]كان العنوان عنوان جدا جميل ولكن عنوان ليس عنوان مكتبي لا يمكن

[57:21]الحصول على ماده مكتوبه حول ضرب الطفل في المجتمع العراقي مثلا في

[57:26]افرض مثلا في كتاب فرقي مثل جواه الكلام او مثلا في كتاب

[57:30]اجتماعي مثلا والى اخره الطريقه المثلى والصحيحه للحصول على المعلومات من ه

[57:36]المجال هو تدوين استبيان استبيان وحسب اسلوب علمي محدد تختار فئه المجتمع

[57:45]العراقي تحدد الفئه الفئه يجب ان تكون شامله لكل اصناف المجتمع العراقي

[57:51]لا يمكن ان تراجع مثلا منطقه من قرى العماره وتعاممه على كل

[57:57]العراق مثلا وايضا لا يمكن ان تراجع منطقه مثل منصور اللي هي

[58:03]منطقه للاشراف المتحضرين في بغداد وتعممه على كل العراق كلت الحالتين خطا

[58:09]يجب ان تختار فئه يوجد فيه متحضرين يوجد فيه قروين يوجد فيه

[58:16]على شهادات علميه عليا يوجد فيه مثلا نساء يوجد فيه رجال يوجد

[58:21]فيه من الجيل القديم يوجد فيه من الجيل الجديد والى اخره وحسب

[58:26]هذه الفئه المركبه المختاره المقتبسه بشكل دقيق توزع الاستبيان الاستمارات المخصوصه وتحصل

[58:35]على الاجوبه وبعد ذلك تفسر وتبين وتحل الاجوبه وفي النهايه تقول بان

[58:41]ضرب الطفل في المجتمع العراقي بهذا الشكل وهذه الاسباب لضرب الطفل وهذا

[58:47]الطريق لمنع ضرب الطفل والى اخره هذا الاخ هو ابتداء الامر كان

[58:53]قد بلش جمع المعلومات بشكل مكتبي وبعدما واجه مشاكل استشار بعض الاشخاص

[58:59]وقالوا لو بانه يجب ان تدون استبيان فدون استبيان وعندما كان قد

[59:06]ذهب لاحد الرحلات التبليغيه في شهر رمضان او محرم الحرام لا اذكر

[59:12]بالضبط وزع هذه الاستبيانات في المسجد الذي كان يخوض فيه وحصل على

[59:17]بعض الاجوبه خب بالتاكيد هذه الاجوبه لم تكون اجوبه علميه تعطي لنا

[59:22]صوره واضحه عن كل المجتمع العراقي يمكن هو ذهب الى منطقه مثلا

[59:28]محدده فيه نوعيه خاصه من الاشخاص كثير من الاشخاص لا يحضرون الحسينيات

[59:32]اصلا وهم جزء من المجتمع العراقي شلون هم زين علي حال من

[59:42]الاحوال في كثير من الاحيان الطريقه الصحيحه لجمع المعلومات هي الطريقه الميدانيه

[59:47]الطريقه الميدانيه لها نظام محدد والها منهج محدد لا يمكننا الحديث عنها

[59:54]في هذه الورشه بشكل كامل لانه اتصور اكثر المواضيع التي يختارونها الطلاب

[59:59]هي مواضيع من نوع المكتبيه كنا بحاجه الى البحث حول ذاك الموضوع

[60:08]يمكن ايجاد يعني جلسه مستقله خارج هذه الورشه الموضوع جدا مفصل ومعقد

[60:13]ويختص بالدراسات الاجتماعيه اكثر يمكن ايضا اختيار بعض العناوين المرتبطه بالمسائل الاسلاميه

[60:19]من هذا النوع ولكن على حال من الاحوال اسمحونا ان نحذف هذا

[60:23]البحث من برنامج عملنا اذا كان حاجه نستطيع ان نتحدث عنه في

[60:28]فرصه بشكل مستقل بعد ذكر اسلوب جمع المعلومات بانه انا اريد ان

[60:33]اجمع المعلومات بشكل مكتبي وايضا التوضيح الجزئي بانه اريد ان استخدم ات

[60:41]اريد ان استخدم قرا اقراص مدمجه في هذا المجال والى اخره بعد

[60:47]ذلك نصل الى منهج التحليل ما هو منهجي في تحليل المواد القسم

[60:52]القبلي كان اسلوب جمع المعلومات هذا القسم كيف احلل المعلومات وانقد المعلومات

[61:00]التي حصلت عليها بالطريقه المذكوره سابقا فهناك اساليب مختلفه لتحليل علمي في

[61:10]بعض الاحيان يمكن اختار منهج سوسيولوجي مثلا في بعض الاحيان يمكن اختار

[61:15]منهج تاريخي في بعض الاحيان ممكن اختار منهج السني من باب المثال

[61:20]مثلا اذا اردنا ان نتحدث حول مثلا الاحناف الاحناف لا اقصد اتباع

[61:26]الامام ابي حنيفه بل الاحناف الذي كانوا موجودين قبل الاسلام ويقال بان

[61:31]اجداد النبي صلى الله عليه وسلم عليه كان كلهم من احناف وكانوا

[61:34]ايضا اخرين هم من احناف وكانوا من اتباع ديانه ابراهيم او من

[61:39]اتباع الامور الفطريه اللي كانوا يحصلون عليها حسب ما يستطيعونه في ذلك

[61:44]الوقت فعندما اريد ان ادرس حول هذه الظاهره فرقه دينيه كانت موجوده

[61:54]قبل الاسلام هناك طرق مختلفه يمكن ان تكون دراستي مخصصه فقط وفقط

[62:00]في دراسه الثنيه كلمه الحنيف من اين اتت وكيف تطورت في بعض

[62:06]الاحيان الدراسات الالسونيه ولو انه يبدو في ابتداء الامر بانه دراسات مختصره

[62:11]جدا ولكن يمكن كتابه رساله علميه وكامله حول كلمه حنيف فقط هي

[62:16]كلمه قديمه من مجموعه من لغات غير عربيه لغات ساميه من اخوات

[62:21]اللغه العربيه من اللغه السريانيه من اللغه الاراميه قبلها وانتقلت الى السريانيه

[62:27]وانتقلت من السرياني الى العربيه في ابتداء العمر كانت بمعنى الاعوجاج وكيف

[62:32]تحول الاعوجاج الى معنى الاصاله في النص القراني النص القراني عندما يتحدد

[62:38]عن الحنيف يقصد بالحنيف الاصيل مله ابراهيم حنيفه يعني مله ابراهيم الاصيله

[62:45]كيف تحول هذا هذه المفرده من معنى الاصاله والى اخره هذا منظور

[62:52]منظور السوني اللسانيات او الالسونيات او ما يسمى باللغه الانجليزيه باللغه الفارسيه

[62:59]نقول عنه نعبر عنه بزبان شيناسي انا عفوا متعمد في المعادل الفارسي

[63:07]والانجليزي لان يمكن بعض الاخوه يكون المعادل الفارسي او الفارسي اقرب الى

[63:12]ذهني بالنسبه الى المصطلح العربي فالمنهج الالسني واحد المناهج يمكن في خصوص

[63:19]موضوع حديث تريد أن تختار منهج تاريخي تريد أن تركز حول تطور

[63:25]هذا المذهب وليس المصطلح ما عندي شغل بالمصطلح اسمهم أحناف يكون أم

[63:30]أي شيء آخر أريد أن أتحدث حول تطور هذا المذهب الخمسين سنه

[63:35]الاخيره قبل الاسلام يعني قبل ما يظهر النبي هاي الخمسين سنه اريد

[63:40]تناولها هذا المذهب كيف تطور في شبه الجزيره العربيه وهل استنقى واستفاد

[63:45]من بعض الاديان الموجوده في الجزيره العربيه ام لا هذا منهج تاريخي

[63:51]يبتني على اساس السرد التاريخي والكشف عن الخلفيات والعلل والمعلولات والترتيبات والى

[63:57]اخره ويمكن ان اختار منهج تفسيري انا اصلا ما علي لا تطور

[64:04]هذا المذهب ولا عندي شغل اساسا بالمصطلح اريد ان اشوف بان كلمه

[64:09]الحنفاء والحنيف بالقران ما هو المقصود منه هذا منهج تفسيري وايضا يمكن

[64:15]هناك تصور مناهج اخرى للتحليل فمنهج التحليل من الضروري ذكره بانه انا

[64:20]اريد اختار المنهج التفسيري او الكلامي او الفلسفي والى اخره ومن الافضل

[64:24]التفصيل في هذا المجال التوضيحي الكامل يعني اذا اختارت المنهج التفسيري المنهج

[64:29]التفسيري من اي نوع تفسير ادبي تفسير كلامي ام تفسير فرقي والى

[64:35]اخره الى حد ما يمكنني بعد ذلك نكتب خطه البحث التفصيليه المقصود

[64:41]من خطه البحث التفصيليه يعني فهرسه المحتويات كيف سارتب المواد الموجودة في

[64:48]الرسائل العلمية من أين أجيب الخطة الكاملة التفصيلية الخطة الكاملة التفصيلية هي

[64:56]تأتي على اساس تركيب بين الأسئلة الفرعية وبين القائمة من رؤوس العناوين

[65:02]التي ذكرناها في ما قبل كيف نركب بينه؟ الأسئلة الفرعية إذا تذكرون

[65:09]قلنا لكم بين الأسئلة الفرعية يجب أن تسرد وترتب بشكل منطقي الأسئلة

[65:13]الفرعية هي في الواقع السؤال الاصلي تجزيئا منطقيا يعني السؤال الاصلي صنفته

[65:20]الى ثلاث مراحل جزأته الى ثلاث مراحل مرحله الاولى يجب ان اجيب

[65:24]على هذا السؤال المرحله الثانيه السؤال اذا يكون الترتيب والتجزئه في الاسئله

[65:32]الفرعيه ترتيب منطقي استطيع ان احول كل سؤال فرعي الى فصل يعني

[65:38]في كل فصل ساجيب على احد هذه الاسئله الفرعيه حسب الترتيب يعني

[65:43]الفرعي الاول في الفصل الاول السؤال الفرعي الثاني في الفصل الثاني وهكذا

[65:49]اذا الفصول الاساسيه حصلنا عليها حسب ترتيب المنطقي الذي وضعناه في الاسئله

[65:57]الفرعيه هناك ملاحظة قبل أن أتحدث عن قائمة رؤوس العناوين في بعض

[66:03]الأحيان يمكن يكون لنا فصل مقدمة وتمهيل وفي بعض الأحيان يمكن يكون

[66:08]هذا الفصل فصل مثلاً مشبع أو مفصل إلى حد ما الحالات يجب

[66:14]ان نضع اسم الفصل الاول عليه في هذه الحالات واضح بعد عندما

[66:19]وضعنا الفصل الاول على خطه البحث والاطروحه والمفاهيم والكليات والى اخره الفصل

[66:25]الثاني سيعادل السؤال الاول الثالث سيعادل السؤال الثاني واضح المقصود فعندما نتحدث

[66:33]عن مقارنه الاسئله مع الفصول نتحدث عن الفصول الاساسيه الاصليه الرئيسيه في

[66:40]الرساله الفصل الاول الذي هو فصل تمهيدي يمكن ان نضع عليه عنوان

[66:45]فصل الاول وفي بعض الاحيان يمكن يكون مختصر جدا لا نضع عليه

[66:48]عنوان فصل اول نضع عليه عنوان مقدمة او شيء من هالقبيل وايضا

[66:52]لا نقصد الفصل الاخير الذي هو خاتمه يعني نريد ان نذكر فيه

[66:58]النتائج المتوصله اليها في هذه الرساله فقط المقصود من الفصول الفصول الرئيسيه

[67:06]في الرساله يجب ان تقارن هذا الفصول مع الاسئله احد الاشكالات التي

[67:10]عاده على الطلاب في جلسات المناقشه عدم وجود مقارنه بين هذه الاسئله

[67:15]وبين الفصول الطالب مثلا يذكر عشر اسئله بدون ترتيب واضح وبعدين ياتي

[67:21]بثلاث فصول وما معلوم اي سؤال باي فصل سيجيب عليه عاده بالرسائل

[67:29]العلميه ما عندنا هاي التقسيمات المفصله بهالشكل باب وفصل ومبحث ومطلب هاي

[67:36]تقسيمات تقسيمات تقليديه الى حد ما عاده عندنا فصل اول اللي هو

[67:41]فصل تمهيد يمكن ان يضع عليه عنوان الاول او بدون عنوان الاول

[67:45]يعني يكون مقدمه تمهيد فقط والثاني يكون الاول وعندنا فصل اخر اللي

[67:49]هو خاتمه نبرز فيه النتائج واحد ا 3 نعدها وبالوسط هناك الفصول

[67:56]اللي نصنفها حسب تصنيف السؤال كما وضحنا لكم سابقا وبعد ذلك نصنف

[68:04]البحث حسب العناوين الفرعيه عنوان الاصلي للفصل هو فلان تاريخ تدوين الحديث

[68:13]مثلا في عصر النبي هذا عنوان فصل اول في هذا سنصنف البحث

[68:20]مثلا الى مرحلتين تحت عنوان مثلا الفتره المكيه الفتره المدنيه مثلا او

[68:26]بشكل اخر واي فتره من ها الفترات ستكون له تقسيمات هاي التقسيمات

[68:31]نوضحه بالفونتات عندنا فونت بولت كبير 20 هذا يكون عنوان فرعي الاول

[68:37]بعدين نختار فونت بولت ايضا 14 مثلا او 16 سيكون العنوان الفرعي

[68:43]الدرج الثاني الدرج الثالث والى اخره التصنيفات ستكون حسب اختيار حجم وساي

[68:50]العناوين المختاره في الفصل فلا نحتاج بعد الى تقسيمات مطلب ومبحث تقسيمات

[68:58]من هالنوع الذي تعقد القراءه على القارئ إذا وضعنا الفصول الأساسية حسب

[69:06]الأسئلة الفرعية بعد ذلك نأتي برؤوس المطالب اللي استقناها من المصادر ونحاول

[69:12]جمعها حسب الإشتراك الموجود فيها يعني مثلا 20 موضوع او 30 موضوع

[69:20]او 40 موضوع هاي العناوين موجوده عندما نقراها نستطيع ان نقول بان

[69:26]العنوان رقم 5 هو قريب جدا الى العنوان 25 وهو ايضا قريب

[69:32]الى العنوان 15 يعني يمكن جمعه تحت اطار واحد عندما صنفناه بهذا

[69:38]الشكل سنحصل على مجموعه من الفئات يعني مجموعه من فئات تشمل كل

[69:45]فئه من العناوين فنقارن بين هاي العناوين من هاي الفئات وبين هاي

[69:50]الفصول الثلاثه او الاربعه او الخمسه الذي وضعناها حسب الاسئله ونحاول دمج

[69:57]هذه العناوين وهذه الفئات بفئاتها تحت هذه الفصول فنحصل على ترتيب شجري

[70:03]ما يسمونه بالفارسي درخت واري وبالفرس بالانجليزي تصنيف الشجري اللي حسب الشجره

[70:17]شلون الشجره لها عمود اصلي وبعدين العمود يتحول الى نعم اغصان والاغصان

[70:25]الى اغصان اصغر والاغصان الى اوراق فهنا ايضا هكذا البحث سيكون له

[70:32]ثلاث فصول كل فصل له ثلاث فصول فرعيه اخرى وكل فرعي له

[70:37]ثلاث تقسيمات فرعيه فنحصل على تقسيم شجري منظم ومنسق واضح هذا ما

[70:44]نسميه بخطه البحث التفصيلي شنو الفائده من هذا الفائده من هذا انه

[70:48]سيعطينا صوره واضحه عن كل البحث سيقدم لنا خارطه واضحه عن الكنز

[70:54]الذي نريد ان نحصل عليه مثل ان انك تريد ان تذهب الى

[70:58]منطقه وتريد ان تحصل على كنز في بعض الاحيان عندك خارطه كامله

[71:03]من كنز يعني مكان تواجد هذا الكنز فيقال لك بانه مثلا اذهب

[71:10]الى تلك الشجره مع هاي الخصوصيات فتحر تحت الشجره 5 امتار مثلا

[71:15]بعدين تحفر مثلا 6 امتار على جهه اليمين بعدين مثلا تنزل جو

[71:21]والى اخره حسب ما رايتموه في افلام الكارتون وافلام السينمائيه فعندما تكون

[71:28]لك خارطه واضحه من الكنز تحصل عليه بسهوله ولكن عندما لم تكن

[71:33]لك خارطة واضحة من الكنز ستتبعثر الاوضاع عليك وتتدهور الأمور وياخذ وقت

[71:41]كثير منك ويمكن ان لا تستطيع ان تقدم بحثا ناجحا وصالحا ومفيدا

[71:46]ومناسبا ايضا هناك فوائد اخرى لهذه الخطه في كتابه البطاقات عندما تحدثنا

[71:53]عن كتابه البطاقات سنتحدث عن انه هاي التقسيم الشجري له فائده كثيره

[71:58]ايضا في تسهيل الامور عند فابقوا هاي المسائل بدهنكم ورجاء لا تنسوا

[72:07]سؤالك نرجع اليها في الجلسات الاتيه اذكر السنه الاولى اللي دخلت في

[72:12]قوم من باب حس الفضول اردت ان احضر بحث الخارج عند بعض

[72:20]اساتذه الكبار المعروفين فاول شخص اختاريته قناه السدي مار عشي رحمه الله

[72:25]عليه كان يدرس في الحاضر المقدسه وهو اخر عالم كان يدرس في

[72:36]داخل الحرم يعني بعد السيد المرعشي لا يوجد اي درس في داخل

[72:40]الحرم يمكن في مساجد الاطراف مثلا مثل مسجد اعظم اكو دروس ولكن

[72:45]في الحرم بعد ماكو درس فاذكر في احد الجلسات هذا ما يتعلق

[72:52]الى تقييم 22 23 سنه قوي كنت طفل صغير جدا اذكر كان

[72:57]شخص قاعد بصف المنبر في بعض يعني يدنج راسي مره لتحت وبعدين

[73:07]الى الجهه اليمنى ففي احد الجلسات من باب المزاح او من باب

[73:13]العتاب ما ادري السد المعشي يسال من شنو هذا المقصود من هذه

[73:17]العلامه قال ذاك الشخص هم ما ادري من باب المزاح كان من

[73:23]باب الجد قال بانه المطائب الذي تنقلونه انتم السد المعشي كان تنقلونه

[73:27]جدا كان عنده تسرع في الكلام حتى في مراحل تقدمي في العمر

[73:33]ايضا فقال انكم تتحدثون بسرعه والمطالب مطالب كثيره فاخاف ان تضيع علي

[73:39]عندما نصل الى مرحله اقول هذا خلاص هسه نبدي بالمساله الثانيه فارجو

[73:46]ان يضعوا مساله خطه البحث التفصيل الاخوه في قسم من ذهنهم الشريف

[73:51]لكي نرجع اليه في مساله البطاقات العلميه بعد هذه المرحله سناتي بفهرس

[74:01]المصادر الذي رتبنا قبل هذه يعني القائمه من مصادر ونضعها في نهايه

[74:06]الاطروحه كملت الاطروحه الاطروحه هي تتشكل من هاي الاجزاء العنوان الكلمات المفتاحيه

[74:12]بيان المساله السؤال الاصلي والاسئله الفرعيه الفرضيه سابقه البحث واسلوب جمع منهج

[74:24]تحليل معلومات والخطة التفصيلية للمباحث وفهرس المصادر هذه أصبحت أطروحة للأسف تقريبا

[74:32]99% من الطلاب خاصة في الحوزات العلمية لم يكتبون أطروحة بهالاسلوب الاطروحة

[74:39]هي عبارة عن مثلاً جهد ما يتجاوز أكثر من نصف ساعة أو

[74:43]ربع ساعة وفي بعض الأحيان خمس دقائق الله يشهد أذكر أنا كثير

[74:47]من الطلاب عندما ياخذون الاستماره مع خطه البحث يذهب وبعد مثلا عشر

[74:52]دقائق ربع ساعه ياتي بالخطه والخطه مكتوبه وموجوده او مثلا استاذ مشرف

[74:59]رايت الطالب مثلا قبل نص الاستمار استوى من الموظف فياتي بعد نص

[75:05]ساعه عندي ويقول بان الخطه كتبتها فوقع لي بعنوان استاذ مشرف الخطه

[75:09]اللي تدون هكذا في الواقع صاحب هذه الخطه بمشاكل اساسيه رئيسيه وايضا

[75:19]الاستاذ ايضا اثنيناتهم راح يتاذون فم اللازم الضروري جدا بان نداوم الاطروحه

[75:26]بشكل تفصيليه واضحه كامله تقريبا بين 15 الى 20 صفحه 12 13

[75:33]15 الحدود تقريبا هاي الاطروحه المفصله ستستغرق مثلا وقتا شهر اسبوعا ثلاث

[75:41]اسابيع من عمركم الشريف ولكن سيختزل لكم فتره طويله جدا في المراحل

[75:49]الاتيه يعني بعد كتابه هاي الاطروحه من المعروف عند علماء اصول البحث

[75:54]يكون الاطروحه الناجحه هي عباره عن 40 الى 50% من كل البحث

[76:01]صحيح من حيث الحجم 115 او 20 صفحه ولكن من حيث اختزال

[76:06]الوقت هي تختزل لك 40 الى 50% من وقت البحث العلمي كامله

[76:12]فما يبقى الا التطبيق بعد الخطه واضحه كل شي بعد واضح على

[76:17]المنبده موضوع موجود ويجب علي فقط وفقط ان اطبق مرحله بمرحله بعد

[76:26]هاي المرحله نبدا بجمع المعلومات وتدوينها في البطاقات المصادر الذي حصلنا عليها

[76:31]وكتبنا في القائمه الان نراجعها مره ثانيه ولكن نقراها قراءه تفصيليه دقيقه

[76:38]خط بخط سطر بسطر و بدقه كامله وندون المعلومات في البطاقات العلمي

[76:44]سنتحدث عن اسلوب تدوين معلومات في البطاقات مستقبلا بعد هاي المرحله او

[76:51]متزامنا عفوا مع هاي المرحله نحلل المعلومات يعني اي عليها في مصدر

[76:56]عاده عندما تقرؤون الماده في داخل هذا المصدر وتنقلونها في البطاقه يبدو

[77:02]لكم مجموعه من الاشكالات يبدو لكم بانه هذا المطلب هذا الخلل العلمي

[77:09]العلامه الطبطباي مثلا طرح هاي الفكره واتصور بانه الفكره مقتبسه مثلا من

[77:15]ابن عربي مثلا او اي ملاحظه اخرى من هالنوع هاي الملاحظات رجاء

[77:19]لا تضيعوها سجلوها سريعا في نهايه البطاقه وفي اول فرصه ممكنه دققو

[77:26]وتشيكو لكي تحصلون على فكره واضحه بخصوص هاي البادره الذهنيه الذي حصلت

[77:33]لكم اذا متزامنه مع جمع المعلومات تحليل المعلومات والحصول على الاشكالات الموجوده

[77:42]فيها ونقدها ودراستها ومناقشتها مرحله بمرحله بعد هاي المرحله عندما جمعنا المعلومات

[77:52]بشكل كامل احد الاخطاء ايضا في كثير من احيان الطالب مثلا يريد

[77:56]ان يجمع المعلومات الفصل الاول ويكتب الفصل الاول وبعد ذلك يبدا بجمع

[78:02]المعلومات الفصل الثاني عاده في اغلب البحوث العلميه هاي الطريقه غير ممكنه

[78:07]لان المصادر الذي اريد اراجع لها بخصوص الفصل الاول تقريبا هي نفسها

[78:13]الذي ساراجع لها بخصوص الفصل الثاني ولكن مكان البحث يختلف بعض الاحيان

[78:18]مثلا النصف الاول من الصفحه يتحدث عن موضوع يتعلق بالفصل الاول الثاني

[78:23]يتحدث عن موضوع يتعلق بالفصل الثاني فسنضيع الوقت كثيرا اذا اكتفينا بجمع

[78:30]المعلومات الفصل الاول فقط وبعدين راجعنا المصدر مره ثانيه لجمع المعلومات للفصل

[78:36]الثاني فمن الافضل ومن الصحيح ان نجمع المعلومات بشكل كامل بكل الرساله

[78:42]وبعد ذلك نبدا بكتابه الفصول حسب الترتيب الذي وضعناه في خطه البحث

[78:50]بعد كتابه البحث مرحله بمرحله حسب الخطه يجب المراجعه النهائيه النص اللي

[78:58]كتبته يجب علي ان اقراه مره ثانيه بل اكثر من مره ثانيه

[79:02]مرات بشكل دقيق والسطر بسطر الى اخره في كثير من احيان الطلاب

[79:08]للاسف بسبب ضيق الوقت او بسبب انه بعد يشعرون بتعب او سئم

[79:15]من قراءه ما كتبوه فما وقت كافي لقراءه الرساله بعد اكماله بعد

[79:25]ما كملت بشكل طبيعي انا انسان والانسان هو من النسيان والسهو بشكل

[79:31]طبيعي يمكن اكو اخطاء خاصه باللغه العربيه اللغه الفارسيه اهون الى حد

[79:36]ما عندما تكتبون باللغه العربيه بشكل طبيعي اكو هناك مثلا اخطاء مطبعيه

[79:42]اكو هناك اخطاء نحويه اكو هناك عبارات سخيفه عبارات مثلا بسيطه مو

[79:48]حلوه يجب ان تغيرونها الى عبارات اجمل فيجب في النهايه ان تقراوا

[79:53]الرساله سطر بسطر وتدقق فيها من هذه الجوانب اللغويه وغير اللغويه هاي

[79:59]الجوانب من هالنوع وتتاكدون من انه النتيجه المقدمه هي نتيجه مدروسه ومضبوطه

[80:07]من كل الجهات الموجود هناك مجموعه من التمهيدات الذي يجب تتبعها لنتمكن

[80:18]من اداره البحث العلمي بشكل افضل البحث العلمي هو كمشروع قلت لكم

[80:23]في الجلسه السابقه كمشروع بناء مثلا تريد ان تبني هاي العماره لا

[80:27]يمكن لك ان تبني هاي العماره بدون وجود خطه وبدون وجود وجود

[80:31]اداره واشراف على مراحل بناء البحث العلمي هو ايضا مشروع يجب ان

[80:38]تشرف عليه كامله ويجب على ان تقوم باداره كامله هذا المشروع من

[80:47]التمهيدات الماديه وهناك تمهيدات غير ماديه تمهيدات فكريه وغير ماديه عليها من

[80:53]التمهيدات الماديه لاحتياجات هناك مجموعه من الاحتياجات مثلا طرق الحصول على المصادر

[80:58]عندما تختار العنوان وتبلش بدراسه العنوان يجب ان تدقق بل المصادر لهذا

[81:05]العنوان في اين يمكن الحصول عليها في بعض الاحيان مصادر بعض مصادر

[81:12]هذا البحث موجوده في مشهد مثلا فقط اسان قدس لضوء في بعض

[81:16]الاحيان المصادر موجوده مثلا في مكتبه اتمار بوزوق بظهره هذه الحالات هينه

[81:22]الى حد ما في بعض الاحيان اكثر من هذا المصادر موجوده مثلا

[81:26]في المكتبه الظاهريه في الدمش مثلا او مثلا في مكتبه الازهر مثلا

[81:31]موجوده نسخ مخطوطه افرض مثلا تريد ان تتحدث حول قاض نعمان مغربي

[81:39]من الخطا علميا ومنهجيا ان تتحدث عن قاضي نعمان مغربي ولم تطلع

[81:44]على المكتبات الاسماعيليه مثل المكتبه الاغاغانيه بلندن مثلا او المكتبات التي شبيهه

[81:52]الى سلا بخصوص المصادر الاسماعيليه من حسن الحظ مثلا مكتبه ذات مارف

[81:57]بوزوق استنسخت كل المصادر الموجوده في مكتبه اغخان بلندن على مدمجه بشكل

[82:05]ويمكن الحصول عليها في كثير من الاحيان لا يمكن الحصول بهالاسئل على

[82:10]اي حال من الاحوال يجب علينا ان ندرس طريقه الحصول على المصادر

[82:15]مصادر كيف يمكن الحصول عليها هل هي موجوده هل هي متاحه يجب

[82:21]ان اشتري مثلا مصادر من دول اجنبيه اذا يجب علي ان اشتري

[82:25]مصادر من دول اجنبيه الاسعار جدا غاليه وفائضه اذا تريد ان تشتري

[82:30]مجلد و300 دولار مثلا اذا تشتري فد عشر مجلدات كتب يجب ان

[82:34]تصرف كم مليون تومان تقريبا فيجب ان تدرس هاي المسائل بشكل كامل

[82:40]الاحتياجات التي تحتاجها من اسفار انا من الهنديه واخذ واحد مثل سيرسد

[82:46]احمد خان الهندي اخذ واحد مثل اقبال لاهوري اقدر اقدم فشيء جدا

[82:51]جميل وممتاز حول كذا شخصيات اذا انا من الشام اكو هناك شخصيات

[82:56]كثيره اقدر اخذ واحد مثل سيد محمد اخذ واحد مثل الامام موسى

[83:03]الصدر اقدر اخذ ايش مدري شخصيات محمد جواد مغنيه واخرين فمن الافضل

[83:09]ان يكون للموضوع اولويه محدده بالنسبه الي اللي انا عراقي او لبناني

[83:15]او مصري او سعودي او من اي منطقه اخرى فالاولويه العلميه ايضا

[83:20]جدا مهمه الاولويه مو بالضروره تكون علميه يمكن اولويه علميه او اجتماعيه

[83:24]او من حيث البلد او من اي جهه اخرى فمن الافضل ان

[83:28]نختار الموضوع من في حق المواضيع المفيده المواضيع التي تكون لها اولويه

[83:35]اكثر بالنسبه الي مع المشخصات الموجوده المتواجده فيه في حال في حاله

[83:46]ايضا اذا كان اضطرار في اختيار مثلا موضوع بجانب ايراني ايضا من

[83:52]الافضل مواضيع مقارنه مثلا استطيع ان اقارن بين شخصيا مثل شيد مطهري

[83:58]مثلا واقضال لاهوري مثلا في مساله ختم النبوه افرض مثلا او بين

[84:02]محمد باقر الصدر والاستاذ مصباح اليزلي في مساله فلسفه التاريخ وفلسفه المجتمع

[84:09]مثلا او في المذهب الاقتصادي الاسلامي بين محمد باقر الصدر مطهري مثلا

[84:18]والى اخره توصيات الحصول على مواضيع جيده للبحث اكو توصيات عاده علماء

[84:28]مناهج البحث يؤكدون عليها للحصول على مواضيع وعناوين جيده وممتازه ورائعه للبحث

[84:35]العلمي احد التوساد التراكم المعرفي ايش قد ما تكون قراءاتي اوسع نطاق

[84:45]افكاري وتطلعاتي على كتب وافكار ومذاهب ومدارس اوسع ساست طيع احصل على

[84:52]اشكاليات اكثر على اثارات التعبير سماحه الشيخ اكثر وعلى مواضيع البحث العلمي

[84:58]بشكل ادب وافضل واحسن اذا القراءه والتوسع بالقراءه احد التوصيات يجب ان

[85:05]اقرا احد مشكلاتنا للاسف احنا قليل نقرا في الفتره التعليميه قليل نقرا

[85:10]وبعدين لما تخلصنا الفتره التعليميه وبعد اصلا ما نقرا هاي احد الاشكالات

[85:14]الاساسيه للاسف بخصوص الخطباء للاسف بعد اصلا الوضع بعض الاحيان تتحول الى

[85:21]كارثه بعض الخطباء لما تحضر في جلسات خطابتهم ترى بانه مثلا يكرر

[85:28]خطابه واحده في اكثر من مجلس في عشرات المجالس مع بعض التقديم

[85:33]والتاخير المختصر هاي احد الاشكالات الاساسيه في ايران عندما مثلا نستمع الى

[85:39]بعض احد ميزات شهيد مطهري بانه هو كان خطيب احد اختصاصاتي ومهني

[85:47]وكان يخطب في كثير من المجالس الدينيه وفي كثير من الشعائر الحسينيه

[85:53]وامثالها فنرى بان الخطابه واضح عليه بانه هو بدل جهدا كثيرا من

[85:59]ساعات ووقت لقراءه وللدقه ولتفكر لهاي الخطابه يريد يقدمها مثلا في ساعه

[86:06]في العراق ايضا عندنا يا شيخ احمد الوائل معروف الخطابه نشوف ب

[86:13]الخطابه نشوف بها ماده علميه دسمه الى حد على حاله تراكم معرفي

[86:19]جدا مهم للحصول على مواضيع دقيقه البحث العين الباحثه عن الاشكاليات من

[86:29]المهم جدا عندما تقرا النصوص او عندما تتعرف على الافكار ان يكون

[86:34]لك جانب من التركيز على الاشكاليه تدقق في تدقق في نقاط الضعف

[86:41]تدقق في نقاط الخلل الموجود في هذه الافكار في بعض الاحيان الطالب

[86:46]عندما يقرا كتاب او يتعرف على فكره جديده عنده شعور يشعر بان

[86:53]كل شي مرتب وكل شي موجود على مكانه وماكو مشكله اساسيه هذا

[86:58]النوع من الطلاب وهاي النفسيه بهالنوع عاده ما يحصلون على مواضيع جميله

[87:03]للبحث العلمي لانه كل شي مرتب وواضح بذهنه الباحث اكيد يجب ان

[87:09]يكون اله بذهنه مجموعه من الاشكالات في داخل الاشكالات ايش قد ما

[87:14]تكون اكثر استطيع ان احصل على مواضيع دسمه اكثر اذا العين الباحثه

[87:19]عن اشكاليات جدا النفسيه الخلاقه النفسيه الذي اكو بداخلها باع ذاتي على

[87:28]الابداع وعلى الابتكار وعلى الاتيان بشيء جديد هذا الجانب الى حد ما

[87:33]به جانب تعليمي يعني الاستاذ والمدرس يجب ان يربي ويؤسس ويوجد هاي

[87:41]النفسيه في داخل الطلاب في بعض الاحيان للاسف الاساتذه ما ها الامكانيه

[87:46]هاي مشكله اساسيه عاده في الجامعات يؤكدون بان الطالب خاصه في معه

[87:51]الماجستير من ابتداء ما يدخل في معه الماجستير يقدم مقالات يقدم محاضرات

[87:57]في الصرف فهذه هي محاوله ل يبعث في داخل الطالب الشعور بالابتكار

[88:06]والابداع وهاي النفسيه البحث عن نحتاج عن الاحتياجات المعرفيه اكو هناك مسائل

[88:14]ومواضيع وعناوين مهمه نحتاج لها في حقول مختلفه في الفلسفه في الاقتصاد

[88:21]في مواضيع مختلفه المحاوله والجهد للحصول على هاي جدا مهم الفكر المركب

[88:30]والبعيد عن البساطه احد المشاكل ايضا الحاله البسيطه للتفكر اللي احنا عندنا

[88:37]افرض لما تراجع الى شخص عامي مثلا تسال منه عن الاحداث اللي

[88:45]مثلا ظهرت في ابتداء الاسلام من الفتن يقول بان الاحداث كلها مثلا

[88:52]اتت من افرض مثلا يفسرها تفسير جدا بسيط حسب انه مثلا كان

[89:01]هناك حب للسلطه عند بعض الصحابه فالمساله كلها تختزل في هذا المجال

[89:06]ما اريد ان انكر بانه كان هناك حب للسلطه ولكن مجرد وجود

[89:10]حب للسلطه عند شخص من الاشخاص يمكن ان يحول مثلا مسير الرساله

[89:15]بشكل كامل اكيد اكو هناك خلفيات كثيره اخرى اكو اختلاف بين البطون

[89:20]والعشائر والقبائل هذا الاشخاص استطاعوا ان يستغلون هاي الخلافات مسائل تاريخيه كثيره

[89:27]في فتره النبي كان هناك اكو ابعاد مختلفه ابعاد اجتماعيه ابعاد سياسيه

[89:33]فمهما تكون الفكره في ذهن الطالب الباحث فكره مركبه وينظر للمساله من

[89:42]وجهات نظر مختلفه يستطيع ان يحصل على ماده علميه اكثر وعلى موضوع

[89:47]افضل للبحث الممارسه والتدريب جدا مهم البحوث نكتبها عاده في الدروس ونقدمها

[89:55]للاساتذه هي ممارسه وتدريب ولكن للاسف عاده هاي الممارسه تتبدل لا شيء

[90:00]شكلي جدا كثير من الحين نشوف الطلاب في هاي المرحله لما الاستاذ

[90:04]مثلا يقول عندنا ماده علوم القران كل واحد خليه يكتب حول مساله

[90:10]يجي واحد من الاخوه يكتب حول مساله التحدي مثلا بما انه وضعوا

[90:16]مثلا قسم من الدرجه كتابه هذا البحث فياتي الطالب باستنساخ من مكانه

[90:23]يقدمه للاستاذ الفلسفه والحكم من كتابه هاي الماده الصغيره المختصره في الدروس

[90:29]اللي قدموها لكم هو التدريب على البحث اللي ستكتبونه في نهايه ستكتبونه

[90:35]بعنوان بحث تخرج فالممارسة جدا مهم المسألة الاخرى ايضا انتظام الذهني كثير

[90:42]منا يمكن تكون ان في ذهننا هاي المساله نسيت اذكر هنا الانتظام

[90:47]الذهني تكون في ذهنكم مجموعه واسعه من المعلومات ولكن هاي المجموعه مبعثره

[90:54]جدا اكو فت كرتون ما ادري شايفين لو لا فيلم كرتوني تنسي

[90:59]تاكسيدو اللي عاده يسببونه يثيرون مشاكل وبعدين يراجعون الى بروفيسور يسموه بروفيسور

[91:15]بروفيسور بوفي اتصور اذا اسمه عنده فد مخزن هذا المخزن لما يفتحه

[91:24]يطلع من عنده ادوات اشياء يحتاجهن لحل مشكله هذول اللي جايين لاخذ

[91:30]استشاره ومساعده فلمن يفتح هذا المخزن الاشياء الموجوده بالمخزن كلها تخرج وتندار

[91:38]وتنشب خارج المخزن لانه غير منتظمه في كثير من الاحيان لما تقعد

[91:43]امام استاذ او شخص او باحث او طالب ترى لمن يتحدث لك

[91:47]حديثه ممتع وحديثه مملوء المعلومات ولكن معلومات مبعثره مثل مخزن مشوش مثل

[91:55]منضده عليها مجموعه من كتب مبعثره قران مقدس سوسيولوجيا وسيكولوجيا واقتصاد واداره

[92:01]كلها مخبوطه هنا فهاي احد الاشكاليات حاولوا لما تتعرفون على الافكار حاولوا

[92:08]فصلها وتصنيفها وترتيبها في خزانه ذهنكم الشريف تقولون هذا البحث بجانب مثلا

[92:16]ادبي هذا البحث بجانب اقتصادي هذا بجانب فلسفي والى اخره اذا ممارسه

[92:21]تدريب احد المسائل المهمه عمليه صياغه المساله بعد ما اختارينا الموضوع اسمحولنا

[92:30]قبل ما ندخل في صياغه المساله ولو الوقت تقريبا ضيق وانتهى ولكن

[92:35]في اربع خمس دقائق اذا نمدد الوقت شوينا من بعض عناوين الاخوه

[92:40]اذا مختارين عنوان الرساله تفضلوا العنوان حتى نتحدث حول عنوان ونشوف هاي

[92:46]الخصوصيات موجوده بالعنوان تفضل سيدنا ماكو فرق مو مهم يعني نعم مشروعيه

[93:01]القرض المصرف تفضلوا اخوتنا عندكم وجهه نظر هو عنوان القرض وعنوان المصرفي

[93:17]وعنوان المشروعيه اعطينا انطباع بجانب فقه الاقتصاد فقه اقتصاد يمكن ايضا لا

[93:39]الاخي تفضل يعني يمكن ان تكون دراستك دراسه مقارنه بين الانظمه الوضعيه

[93:44]القانونيه وبين النظام الفقهي مثلا الفقهي الشرعي وحده هو واحد كامله يعني

[93:53]اذا يعني اخونا يتفضل بانه يجب ان تقيد من وجهه نظر مثلا

[94:03]الفقه الاماميه يعني متى تراجع فقه المذاهب الاخرى ايضا معيار المشروعيه بذهنك

[94:19]شنو الايات والروايات والفقه الشرعيه الدينيه المقصوده والدينيه حسب حسب قراءه اهل

[94:28]البيت مقصودك مو الامام ابي حنيفه او احمد بن طبعا يتوسع نعم

[94:41]جيد اذا نستطيع ان ندخل هذا القيد في العنوان ايضا مشروعيه القرض

[94:46]المصرفي من وجهه نظر فقه جعفري مد فالبحث يصير واضح جانب وضعي

[94:53]ما بي ما ادرس الانظمه القانونيه الوضعيه المصرفيه جانب فق المذاهب الاخرى

[95:01]نعم هم عندكم ملاحظه اخرى كلش جميل شكرا جزيلا لكم موضوع الملاحظه

[95:07]كانت ملاحظه في مكان العنوان شنو عفوا اسمحولنا نكمل البحث حول هذا

[95:20]العنوان اذا هاي الملاحظه ملاحظه وارده اشوفها واكو نقطه اخرى يجب ان

[95:26]تراجعون العناوين الموجوده في باحثيها قبلكم باحثين اخرين تشوفون عنوان لكم مكرر

[95:35]وظيفه الاداره ما بعد صوت للاسف الاداره ما تتابع ويعني هو في

[95:42]الحقيقه اولا مو بالذات وظيفه الطالب وثانيا وظيفه الاداره الطالب هو اكو

[95:48]يعني بنوك معلوماتيه كمبيوتر عندكم عندكم ايران داد اي لا لا غير

[95:59]الرسائل موجوده بالجامعه صحيحه الرسائل موجوده بالجامعه اللي داره عندها برامج خاصه

[96:04]انتم تقدرون تحصلون عليها انا ما اقصد بداخل الجامعه فقط اذا يكون

[96:10]بحث بهالعنوان بجامعه اخرى اي هم سيكون بحث مكرر ولغو لانه عين

[96:15]هذا البحث مسوي نفس البحث غيركم مسوي اكو موقع ايران داك داكم

[96:20]ايران داك عفوا مو ك ايران داك دا اي سي دا اي

[96:26]خل اكتبه هنان حتى هذا بالعربي اقوللكم اشياء اخرى اي هذا باين

[96:49]كامل عن كل الرسائل المناقشه في ايران اي رساله الطالب ما يطو

[96:57]شهادته وما يتخرج من الجامعه الا ان يقدم نسخه من الرساله وملخص

[97:02]منها الى هاي الاداره اللي يسموه علميه ايران ايران داك ايران داك

[97:12]مخفف داك مخفف ايران داك اي ار هناك تقدرون تبحثون يعني العنوان

[97:19]تشوفون عنوان السبل فارسي موجود حول هذا العنوان بحث ام لا باللغه

[97:25]العربيه للاسف لم احصل بالمواقع بنك متكامل كامل يشمل كل الرسائل موجوده

[97:32]بالجامعات ولكن اكو جامعات مختصه بالدراسات القانونيه بالدراسات الفقهيه اكثر يمكن تراجعون

[97:41]بعض العناوين او او او تبحثون بشكل عام بموقع مثل مثلا موقع

[97:47]جوجل حتى تتاكدون بانه ما تكون رساله بخصوص هذا الموضوع وبحثكم لا

[97:51]يكون بحث مكرر ولا يكون عمليه على حال لا هو شيخ انتم

[97:57]تفضلوا الموضوع بعد يعالج امور واعيد موجوده لا انا اريد تنشا افعال

[98:13]على ططلع الشريعه المقدسه بحيث ان هو جسم هو شخصيه الفكره معالجه

[98:19]ما هو بوضعها في البنوك الدوليه مثلا هذا التصنيف ايضا جميل وصحيح

[98:30]ولكن يبدو حسب اختصاص الاخ يعني هذا المقدار يمكن ان نستطيع ان

[98:35]نحدثه لان العنوان العنوان اللي بجانب تاسيسي يجب الطالب يكون ال خبره

[98:42]كافيه في مجال الاقتصاد واقتصاد البنوك بشكل خاص بما ان اختصاصه الاصلي

[98:49]وبالفقه فهو يستطيع ان يبحث المشروعيه للحاله القائمه الموجوده السهله صحيح من

[99:04]حيث وجهه نظر فقهيه ولكن في بعض الاحيان يمكن ان تاتي وتحول

[99:09]هاي الفكره الفقهيه الى فكره عمليه الفقيه عاده ما يعطيك نموذج للتطبيق

[99:16]ما يقوللك كيف تعمل وكيف لا تعمل يقوللك هذا جائز وهذا غير

[99:21]جائز وهذا اللي جائز شلون اطبقه هذا بعد يصير من مجال الاختصاصات

[99:25]البشريه الموجوده هذا عالم اقتصادي يوضحلك هاي الفكره المتاحه شلون تطبقها انتم

[99:32]تفضلوا عنوان وبعد منهي تجلس افضل وسائل وسائل الاثبات نعم افضل مخالف

[99:52]ماكو مانع افضل شنو اي افضل سيد شنو عفوا العنوان الاول مافتح

[100:04]تقطيع روايه البخاري عمليه التقطيع اللي قام به بخاري في الروايات خو

[100:15]عندكم ملاحظه اخوتنا الموضوع على كل زين يعني الاخ تفضل اطار البحث

[100:26]ونطاق البحث جدا واسع صحيح البخاري كتاب واسع وب روايات جدا كثيره

[100:33]اللي قام به تقطيعات كثيره وهاي مو خصوصيه خاصه للبخاري المحدثين كلهم

[100:38]يقومون بعمليه التقطيع الدوافع تختلف صحيح اي يعني من الافضل ان تحددون

[100:47]في مجالات محدده في جانب مثلا معتقدات كلاميه تتعلق باهل الحديث اصحاب

[100:53]الحديث هو كان من اصحاب الحديث او في مجال تتعلق باهل البيت

[100:57]مثلا حتى يكون البحث له هم وجهه نظر محدده لان الدوافع مختلفه

[101:04]عندما يقطع روايه تختص بفضاله البيت عنده دافع يختلف بالنسبه للدافع اللي

[101:10]يقطع مثلا روايات تختص بمعتقدات كلاميه عنده خلاف فيهن مع المذهب المعتزلي

[101:16]مثلا مو مع المذهب الامامي والى اخره شكرا جزيلا الاتي ان شاء

[101:21]الله نستمر البحث حول المساله والاجزاء الاخرى

0 Comments

Volgende

الدورة المكثفة لکتابة رسائل التخرج(الحلقة 2)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الدورة المكثفة لکتابة رسائل التخرج(الحلقة 2)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal