الدور الزينبي وموكب الإباء لسبايا كربلاء - سماحة السيد علي القاضي

16 المشاهدات· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعين به ونسترعيه

[0:14]ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ثم الصلاه والسلام على البشير

[0:25]النذير والسراج المنير المحمود احمد ابي القاسم المصطفى محمد وعلى اله الطيبين

[0:39]الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيره اللهم صل على

[0:51]محمد وال واللعنه على اعدائهم اجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم

[1:04]الدين اعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا بابي عبد الله الحسين واهل بيته

[1:16]واصحابه في طف كربلاء جعلنا الله واياكم من الطالبين بثاره مع امام

[1:28]منصور من اهل بيت محمد صلى الله عليه من دواعي السرور والبهجه

[1:44]ان نلتقي بهذه الوجوه المباركه المؤمنه النيره في هذا المركز وفي هذه

[1:55]البلاد ونرى هذه نشاطات الممتازه والتي هي التي المشموله بدعوه الامام الصادق

[2:13]سلام الله عليه حيث قال للفضيل بن يسار اتجلس وتتحدث يقول فضيل

[2:24]قلت بلى قال ان تلك المجالس احبها فاحي امرنا رحم الله من

[2:35]احيا امرنا وهذه المجالس هذه الانديه هذه الاجتماعات هي من احياء امرهم

[2:46]عليهم السلام والكل ان شاء الله مشمول بهذا الدعاء المستجاب قطعا للامام

[2:55]الصادق سلام الله عليه لان على الامام الصادق قطعا مستجاب حيث قال

[3:01]رحم الله من احيا امرنا ف ان شاء الله كلنا باحيائه لهذه

[3:10]المراسم لهذه المجالس مشمولون بهذه الرحمه الالهيه على لسان الامام سلام الله

[3:18]عليه وانا حقيقه كل سرور وكل شغف وكل غبط لكم انكم في

[3:28]هذه المناطق البعيدة عن المراكز الدينية تحيون شعائر اهل البيت تحيون مجالس

[3:36]اهل البيت تجعلون الارتباط باهل البيت عليهم السلام دائميا مستمرا لا ينقطع

[3:46]انتم تسلمونه الى اجيالكم اجيالكم الى الاجيال القادمه ان شاء الله وتبقى

[3:53]هذه المسيره مستمره ان شاء الله احاول في الدقائق التي اكون بخدمتكم

[4:06]اشير الى بعض النكات وبعض المطالب التي اراها مهمه ونستفيد منها ان

[4:15]شاء الله في هذه الليله صلوا على محمد وال محمد اللهم صل

[4:21]على محمد قال الله تعالى في محكم كتابه وما خلقت الجن والانس

[4:33]الا ليعبدون الانسان في هذه الدنيا لابد وان يجعل هدفا له في

[4:47]حياته يرسم هدفا معينا يجعله امام عينه ويسير باتجاه ذلك الهدف فيجعل

[5:02]يخطط يرسم يقرر يعمل من اجل الوصول الى ذلك الهدف الذي يرسمه

[5:11]لنفسه فهناك من يريد ان يصير مثلا عالما في مجال من المجالات

[5:20]طبيب يصير مهندس يصير فتشوف من شبابه يبدا يهتم بدراسته يختار يحاول

[5:29]ان يدخل الجامعات الجيده يحاول ان يختار الاساتذه الجيدين الطرق المناسبه الصحيحه

[5:38]التي توصله الى هدفه فيصبح طبيبا جيدا طبيبا مشهورا مهندسا مشهورا او

[5:46]اي مجال اخر علمي يضعه الانسان امام عينه هناك اخر لا يريد

[5:54]يدخل مجال التجاره فتجد من شبابه يبدا يضع الاسس ويضع قواعد على

[6:03]اساس ان يتعلم اساليب السوق واساليب كسب المال واساليب التجاره واساليب البيع

[6:11]والشراء يبدا تدريجيا ينمو الى ان يصبح تاجرا كبيرا متمولا وهكذا كل

[6:20]مجال من المجالات بالنتيجه الانسان لابد ان يضع لنفسه حدثا في حياته

[6:29]يقول انا اريد اصير كذا ويبدا يعمل باتجاه هذا الحدث اما الانسان

[6:35]الذي لا يعيش بلا هدف تشوفه شنو يكون متخبط يوم شكل ويوم

[6:44]الاخر شكل اخر يوم كاسب ويوم تاجر ويوم طالب ويوم استاذ ويوم

[6:51]تلميذ ويوم كل يوم شكل هذا انسان فاشل يكون اولا بل بعض

[6:58]الاحيان حتى انسان ما يصدق عليه لان يكون فد سبب ضرر لنفسه

[7:05]وضرر لمجتمعه ومن حوله لان ما يقدم شيء لا لنفسه ولا لمن

[7:12]حوله ولا لعائلته ولا لمجتمعه وانما يكون انسان عاطل ومضرب بالناتج مضرب

[7:26]بمجتمع فالانسان بخصوص الشباب من اجل ان ينجح ومن اجل ان يصل

[7:36]ومن اجل ان يكون نافعا يكون مؤثرا في مجتمعه في وضعه في

[7:46]عائلته لابد وان يضع هدفا امام عينه يسير باتجاه ذلك الهدف هذه

[7:58]نقطه مهمه جدا وطبيعيا اذا وضع الهدف السير باتجاه الهدف لا يتحقق

[8:10]والوصول الى الهدف لا يتحقق الا بالتضحيه ما عندنا واحد وصل الى

[8:19]ما كان يريد بسهوله بلاش مجانا لابد وان يضحي باشياء من اجل

[8:30]ان يصل الى هدفه لاحظوا مثلا الطالب يريد يصير عالم في مجال

[8:38]كما مثلنا يريد يصير طبيب مشهور فقد يضطر يختار جامعه بعيده عن

[8:43]اهله فيتحمل الغربه يضحي ب بمجتمعة بالبيئة اللي عايش بها ويروح يسكن

[8:52]في بلاد بعيدة يسكن في بلاد باردة جدا يسكن في بلاد حارة

[8:57]جدا يسكن في بلاد خدماتها ضعيفة يسكن في بلاد وهكذا احتمالات كثيره

[9:06]يتعرض لها مشاكل كثيره يتعرض لها الانسان في مسيره لكن ما دام

[9:13]عنده هدف وما دام عنده غايه يريد ان يصل اليها تجد هذه

[9:20]الامور يراها بسيطه يتحملها يتجاوزها بعض الاحيان ما يشعر بها اصلا ويشعر

[9:30]باللذه لانه بالحقيقه يخط خطوات باتجاه هدفه هذه اتصور قضيه واضحه يعني

[9:42]ما يحتاج لها برهان عقلي ولا يرد لها استدلال الانسان اذا رجع

[9:46]الى وجدانه الى مسيره حياته اذا شاب يشوف مسيره ابوه مسيره اهله

[9:53]مسيره الانسان الموفق في مجتمعه يجده هكذا يجد اولا في اوائل حياته

[10:01]وضع هدفا واضحا لنفسه ثانيا خطط للوصول الى هذا الهدف بخطوات صحيحه

[10:09]وثالثا ضحى من اجل الوصول الى ذلك الهدف قد ياتي سؤال الان

[10:22]عن اي هدف افضل نختار يجي واحد يسالنا يقول جيد انتم تقولون

[10:29]عين هدف فماذا اختار اي هدف هو الافضل للانسان من خلال الايه

[10:41]الكريمه التي قراناها الله سبحانه وتعالى خالق الانسان ومكون الانسان والعارف بقدرات

[10:54]وقابليات الانسان قد حدد الهدف وقال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

[11:10]الله سبحانه وتعالى حدد لنا الهدف فلا بد هذا احسن هدف والا

[11:23]الله سبحانه وتعالى هو الاراف بعباده هو الاعرف بعباده هو خلقنا يعرف

[11:29]عندنا شهوات ويعرف عندنا غضب ويعرف عندنا عقل ويعرف قدراتنا الجسميه وقدراتنا

[11:35]النفسيه كلها هو مطلع عليها اقرب للانسان من حبل الوريد على تعبير

[11:40]القران الكريم فهو حدد لنا الهدف ماذا العباده عبادته وعلى هذا الهدف

[11:52]سار ساده البشر الانبياء المرسلون الصالحون الذين حظوا بالاخره وحظوا بالدنيا شوفوا

[12:05]القران الكريم يحدث عن عيسى عليه السلام مثلا يقول لن يستنكف المسيح

[12:13]ان يكون عبدا لله ولا الملائكه المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر

[12:25]فسيح شرهم اليه جميعا في التشهد تشهد الصلاه كل يوم لكم ما

[12:35]نصلي صلاه الواجبه الصلاه المستحبه ماذا نقول اشهد ان محمدا عبده ورسوله

[12:47]عبده اول ثم رسوله فيعني صار عبد اهم من كون رسول ليش

[12:57]لان حقق الهدف وحقق الغايه المخلوق من اجلها هو خلق لان يكون

[13:05]عبدا وحصل هذه المرتبه وحقق هذه الغايه ووصل الى الهدف المطلوب فصار

[13:14]محمد صلى الله عليه واله عبد ثم رسول وعبد اهم من رسول

[13:26]كيف اهم القران الكريم ايضا يتحدث عن سليمان سليمان النبي الذي سخر

[13:36]له كل شيء كل شيء كان بيده هو القران يقول حشر لسليمان

[13:48]جنوده جنود سليمان من كانوا الجن والانس والطير حشر لسليمان جنوده من

[14:03]الانس من الجن والانس والطير فهم يوزعون بعد ايش عنده قابليه سليمان

[14:14]حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نمله يا ايها النمل ادخلوا

[14:24]مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون يعني سليمان شنو هذه

[14:35]النمله امرت باقي النمل فتبسم ضاحكا من قولها يعني سليمان افتهم منطق

[14:44]النمله وافتهم النمله ايش تتكلم تشوفه من شنو من مرتبه واصل بحيث

[14:52]نبي من انبياء الله مرتبه وسخر له الجن والانس والطير بنص القران

[15:02]الكريم وبعد ويفهم منطق الحيوانات حتى انه فهم سمع كلام النمله وتبسم

[15:14]ضاحكا من قولها هذا سليمان بهذا المقام العالي ماذا يقول وقال رب

[15:24]اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي بعد وان اعمل

[15:34]صالحا ترضاه و ادخلني برحمتك في عبادك الصالحين يعني سليمان النبي بهذا

[15:49]المقام وبهذه المنزله العاليه يسأل من الله ماذا ان يدخله برحمته يعني

[15:57]يسأل رحمة الله في ان يدخله أين في عباده الصالحين فهكذا هذه

[16:06]اهميه العباده وان يكون الانسان عبدا لله سبحانه وتعالى زين عرفنا الهدف

[16:17]فالان ايش صار عندنا البدايه خلقنا الخلقه والنهايه الهدف العباده وما خلقت

[16:28]الجن والانس الا ليعبدون فبدايه هي بدايتنا في هذه الدنيا والنهايه الهدف

[16:38]ان نكون عبيدا لله الطريق شلون كيف يسير الانسان من البدايه من

[16:47]نقطه البدايه حتى يصل الى نقطه النهايه وهي ان يكون عبدا لله

[16:54]سبحانه وتعالى هذا ايضا سؤال جيد هدف حددناه لكن الطريق للوصول للهدف

[17:01]كيف هو يقول القران الكريم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا

[17:13]الرسول واولي الامر منكم واولي الامر من الله واضح رسول واضح اولي

[17:23]الامر الايه الاخرى تشرح تقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين

[17:35]يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم فواضح صار ولي الامر من هو امير

[17:47]المؤمنين عليه السلام فاطيعوا الله واطيعوا الرسول وللامر منكم يعني البيت فهذه

[17:59]الطاعه تحقق تحقق الوصول الى الى الهدف يمكن بطاعه هؤلاء نصل الى

[18:13]عباده الله سبحانه وتعالى وان نكون نحن ايضا من العباد من هؤلاء

[18:20]الذين يتمنى يرجو سليمان ان يدخل فيهم صحيح او لا هذا تسلسل

[18:30]الايات يقتضي هذا المعنى وهذا المعنى شيء بشيء يذكر نجده جليا اين

[18:39]لما نقرا زياره العباس عليه السلام المرويه بسند صحيح عن الامام الصادق

[18:47]سلام الله عليه يعني الامام الصادق يقف على قبر عمه ويقرا ماذا

[18:54]يقول السلام عليك ايها العبد الصالح فالعباس وصل بعد المطيع لله ولرسوله

[19:11]ولأمير المؤمنين وللحسن وللحسين صلى الله عليهم وسلم هذا نص الزيارة فصار

[19:20]العباس مطيع لله وللرسول واولي الامر لما حقق هذا المعنى هذا الطريق

[19:30]وان وصل صار العبد الصالح فزين الهدف صار واضح والطريق واضح والمبدا

[19:44]واضح ش نحتاج بعد بس همه همه للدخول في هذا الطريق همه

[19:52]للحركه باتجاه هذا الهدف بطريق واضح بصراط مستقيم قد ياتي شخص ويقول

[20:08]زين سيدنا انت تقول اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر شلون نطيع

[20:18]شلون نطيع يعني نصلي نصوم ونزي ونحج وهذه فقط فاذا زين يعني

[20:29]اتهمنا من كلامك بان الانسان يعوف حياته ويعوف عمله ويعوف تجارته والعالم

[20:38]في اي مجال طبيب مهندس رجل دين اي اي عالم في اي

[20:42]مجال من العلوم الانسانيه غير الانسانيه علمه وعمله ويلزم محراب الصلاه ويصلي

[20:53]نهار ليله ويصوم نهاره حتى شو يصير حتى يصير العبد الصالح المطيع

[21:01]لله ولرسوله هذا طريق تريده شو تقولون فاحنا بعد كل احنا عوف

[21:14]شغلنا طبيب يعوف عيادته والمهندس يعوف مكتبه والمحامي يعوف عمله والكاسب يسد

[21:22]محله والتاجر يعوف تجارته والى اخره والطالب يعوف دراسته ليش لان السيد

[21:29]اليوم ايش قال قال اطيعوا الله واطيعوا الرسول وشلون نطيع كون نصلي

[21:35]ونصوم زكاها ما عندنا الحمد لله لا اكو زراعه ولا اكو فهي

[21:42]هاي صوم النهار وصلي الليل وخلاص هالشكل هذا الحل هذا الطريق قول

[21:54]لا مو هذا الطريق هذا مفهوم خاطئ للعباده هذا مفهوم خاطئ للطاقه

[22:04]بلي الصلاه والصوم والحج من افضل انواع طاعات الله لا نشكك في

[22:11]هذا لكن بمرور سريع اصلا ما يحتاج هم واحد يتعب روحه زايد

[22:19]اذا يمر بالقران الكريم ويمر بالسنه الشريفه احاديث اهل البيت سيجد الشيء

[22:28]العجيب حيث يقول مثلا يقول رسول الله صلى الله عليه واله طلب

[22:39]العلم فريضه على كل مسلم الا وان الله يحب بغات العلم بغات

[22:50]يعني اللي يبغي يعني اللي يطلع ليهاجم العلم ويحصله وياخذه ما ينتظر

[22:57]العلم يجيه هو يروح باتجاه العلم زين هذا اللي الله يحبه وهو

[23:04]سالك بهذا الطريق وطريق يحبه الله في هذا الطريق في حال احتمال

[23:09]ذنب ومعصيه يعني لو في طاعه قطعا في طاعه وما يصير الله

[23:16]يحب العاصي ان الله يحب بغاه العلم فهو وهو يبغي العلم هو

[23:24]في طاعه لو في معصيه لابد في طاعه لان الله يحبه في

[23:29]هذه الحاله فصار طلب العلم ممكن ان يكون احد ادوات الوصول فمو

[23:43]بس الصلاه الصلاه بمكانها ما نريد نقلل من شان الصلاه او قيمه

[23:48]الصلاه او لا الصلاه بمكانها لكن ليست فقط الصلاه طلب العلم كذا

[23:56]عالم عن الامام الباقر سلام الله عليه عالم ينتفع بعلمه يكون العالم

[24:03]اللهه تاثير اللهه بعد علمه على المجتمع طبيب يعالج الناس مهندس يبني

[24:11]بيوت الناس اما عالم وضام علمه بصدره ما بفائده عالم ينتفع بعلمه

[24:18]افضل من 70 عابد سبعين عابد فيعني الامام الباقر يقول روح الزم

[24:28]المحراب وصلي خليه توازن وهذه الامور ممكن ان تتحول الى هي بنفسها

[24:41]انت نفس طريقك انت طالب لا باس جيد لكن هو نفس طلب

[24:46]علمك ممكن يكون ماذا يكون موصل الى هدف احنا ايش قد عندنا

[24:52]وقت مثلا مثلا في رواياتهم عليهم السلام الكاد على عياله يابا مو

[25:05]طلب العلم كاد على عياله يطلع الصبح للعمل من اجل ان يجلب

[25:12]لقمه الحلال الى عياله واولاده ماذا يقول عنهم الائمه عن هؤلاء يقول

[25:19]الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله فنفس خروجك لتحصيل الرزق الحلال

[25:31]هو ممكن ان يكون طريقا للوصول الى عباده الله قال رسول الله

[25:42]صلى الله عليه واله العباده سبعون جزءا وافضلها جزءا افضل انواع العباده

[25:55]شنو طلب الحلال يعني طلب الرزق عن ابي عبد الله الصادق لا

[26:04]تكسلوا في طلب معائشه فان ابائنا يعني الائمه عليهم السلام كانوا يركضون

[26:13]فيها ويطلبونها طلب المعاش امر حسن عن واحد يتعب يعرق جبينه من

[26:24]اجل ماذا ان يجيب لقمه حلال الى عياله الى اهله الى اولاده

[26:31]جدا واسع هذا والروايات جدا كثيره في هذه المجالات انا احب ان

[26:39]اذكر امثله من اجل ان تتوضح الفكره مثلا تجاره هوايه اكو عندنا

[26:45]يقوللك شنو هذول التجار طاردون ورا الدنيا وما مهتمين بالكذا يعتبروها فتحاله

[26:53]بعض يعني عندنا هالشكل انها فتحاله سلبيه واحد يصير تاجر ويشتغل بينما

[27:01]الائمه عليهم السلام يقولون التجاره تزيد في العقل ويقول الامام الصادق يحدث

[27:11]عن امير المؤمنين عليه السلام قال للموالي اتجروا بارك الله لكم فاني

[27:21]سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول الرزق عشره اجزاء تسعه

[27:32]اجزاء في التجاره وواحد في غيرها تريد رزق ادخل ادخل للسوق اما

[27:46]قاعد ببيتك وتتوقع ان يكون رزقك وافر ادخل ادخل هذا المعترك ابسط

[27:53]تعبير بعض الروايات ابسط بساطك واجلس في السوق وهكذا مثلا عندنا الكلمه

[28:04]الطيبه صداقه عندنا مثلا اكثروا من الاصدقاء في الدنيا الروايه عجيبه هذه

[28:14]اكثروا من الاصدقاء في الدنيا ليش يقول الامام فانهم ينفعون في الدنيا

[28:23]والاخره كيف يقول اما في الدنيا وحوائج يقومون بها الان من تحتاج

[28:32]شي من من يوقف لك بتعبير من يقوم بامورك غير الصديق هذه

[28:39]بالدنيا واضح بالاخره كيف قال واما في الاخره فان اهل جهنم قالوا

[28:48]فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فيوم القيامة اهل النار نستجير

[29:00]بالله يطالبون بالصديق هناك فالصديق ينفع هناك روايه للاخوات جاء رجل الى

[29:14]رسول الله صلى الله عليه واله فقال ان لي زوجه اذا دخلت

[29:23]تلقتني واذا خرجت شيعتني يعني توصلها للباب واذا رأتني مهموما قالت لي

[29:37]ما يهمك ان كنت تهتم لرزقك فقد تكفل لك به غيرك انت

[29:52]ليش شايلها الرزق مو اكو واحد ضامنه الك لو لا بعد انت

[29:58]ليش شايلها ليش تفكر بكره عندي قارض بكره عندي مشكله بكره عندي

[30:06]كذا بكره عندي وتفكر ماكو داعي شوفوا شلون يعني وعي عندها هذه

[30:12]الامراه قالت لي ما يهمك ان كنت تهتم لرزقك فقد تكفل لك

[30:19]به غيرك وان كنت تهتم بامر اخرتك فزادك الله هم هذا همزين

[30:32]الله يزوده ان شاء الله هكذا امراه هذا ترى مو فيشي هو

[30:41]يعني صعب واحد يصير هالشكل اخوات كلهم يقدر ينسرن بهذا جاء من

[30:47]يدخل تستقبله وتبقى معه في البيت تعيش اجواء مريحه الى ان يطلع

[30:53]من البيت توصله للباب زين وبهكذا نضج ماذا يقول عنها رسول الله

[31:01]يقول رسول الله صلى الله عليه واله ولها نصف اجر الشهيد الشهيد

[31:17]يروح بالمعركه وايده تنقطع تنقطع وعان تروح وكذا وجراحات حتى يكتبوا له

[31:25]الاجر صحيح لو لا واذا شويه تخاذل ورجع وانكسر هم يصير فرار

[31:31]من الزحف ومن الكبائر ويخرج من الدين والى اخره رجال هذا والمراه

[31:38]تستطيع ان تحصل على هذا الاجر باسلوبها الطيب مع زوجها واقعه جميله

[31:49]جدا وان كان ما ادري اخاف اطلت عليكم انا حديث معكم شيق

[31:56]حادثه جميله جدا مرويه مذكوره في نهج البلاغه امام امير المؤمنين عليه

[32:03]السلام لما كان في البصره بعد واقعه الجمل دخل على احد الاشخاص

[32:11]في البصره باسم العلاء بن زياد الحارثي دخل عليه واذا راى عنده

[32:20]دار واسعه جدا وتعرفون بعد امير المؤمنين وزهده وطريقه حياته وكذا ودخل

[32:28]على هذا وشاف عنده دار واسعه جدا فقال له ما كنت تصنع

[32:37]بسعه هذه الدار في الدنيا بالدنيا شو تسوي بها بيتها الكبرى هذا

[32:47]وين تحتاجه ما كنت تصنع بسعه هذه الدار في الدنيا انت اليها

[32:55]في الاخره احوج ثم الامام سلام الله عليه شوف شلون يطي التعليم

[33:07]الاسلامي الصحيح يقول له ما قال له بيعها ما قال له اطلع

[33:14]منها وروح اقعد لك بكوك صغير مقدارك انت وعائلتك كافي ايش قاله

[33:21]قال له وبلا ان شئت اذا تريد بلغت بها الاخره هنا النقطه

[33:33]المهمه ان الانسان يتعلم ويدرس والزوجه ترعى زوجها ويطلب المعاش ويتاجر شلون

[33:42]ذني حولهن ان يكون عباده هذا المهم نتعلم من امير المؤمنين قال

[33:49]له هي هاي الدار الواسعه ممكن ان تكون هذه دارك الواسعه تنفعك

[33:54]بالدنيا فقط تتونس بيها وتترفه بيها وخلاص ما بها مفعول بالاخره وممكن

[34:04]هي نفس هذه الدار الواسعه بلذتها تكون نافعه الك متى في الاخره

[34:12]تكون الها فائده دنيويه وفائده اخرويه كيف يا سيدي يقول له بلى

[34:21]ان شئت بلغت بها يعني بهذه الدار الواسعه الاخره شلون تقري بها

[34:29]الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها فان ان فاذا انت

[34:42]قد بلغت بها كل يدرس والكل يتاجر والكل يكسب الرزق الحلال والكل

[34:56]النساء مثلا المتزوجات ترعى زوجها والكل عند بس بعض الاحيان هذه التجاره

[35:04]تكون حدودها الدنيا فقط وبعض الاحيان لا هي نفسها التجاره نفسها المسير

[35:12]نفس هذا خروجك الصبح الى العمل نفسه يكون على طريق عباده الله

[35:20]كيف بان تلتفت تنتبه تقول انا اطلع قربه الله اطلع لان الله

[35:28]يحب الرزق الحلال فانا اطلع واجيب الرزق الحلال الاهلي هي نفس طلعتك

[35:34]ما اختلفت مجرد شنو النفس القلب توجه هو نفس طلب العلم تقول

[35:42]لان الله يحب غات العلم ولان طلب العلم فريضه على كل مسلم

[35:47]وانا اريد اتاسى برسول الله اتبع اوامر رسول الله فانا ادخل الى

[35:53]طريق بس شنو هذه بها ضريبه طبعا مكان اللي اذا الانسان خل

[36:01]ذهنه هالشكل مكان اللي يتنافى مع الهدف يدخله لو يتركه بعد جت

[36:10]معامله بس بها شبهه اجت معامله بها حرام يدخل بها لو لا

[36:18]اذا طالع بس للتجاره يقول لك هي تجاره انا تزود اموالي الواحد

[36:25]اسويه اثنين الساحه حلال حرام مو مشكله بينما اذا هو رسم هدف

[36:31]وجعل هدفه عباده الله سبحانه وتعالى من خلال هذه التجاره بعد التجاره

[36:38]اللي تبعد عن الطريق شو يسوي بها ياخذها لو يضحي بها يضحي

[36:45]بها وقلنا في بدايه كلامنا ان الوصول الى الهدف يحتاج تضحيه كل

[36:55]ما الهدف اهم التضحيه تكون اكبر فهذا هم الامام سلام الله عليه

[37:03]علمه نبهه قال له هي هاي دارك نفسها نفس قعدتك نفس جلوسك

[37:11]نفس استقرارك ممكن ان يكون يوصلك الى الطريق بشرط ان تفعل فيه

[37:18]هذه الامور طبعا هاي امثله الامام بينها له مو خصوص هذه في

[37:25]داره مثلا في زماننا يجلس مجلس لاهل البيت هي هالدار الواسعه وهالمكان

[37:32]الواسع راح ينفعه في يوم القيامة بل اهل البيت عليهم السلام حاربوا

[37:40]حالة العزوف عن الدنيا حالة ان واحد يصير يقعد بالغار بس يصلي

[37:47]ويصوم هي نفس هذه الروايه تكملتها هو هذا صاحب الدار الواسعه يشكو

[37:53]الى امير المؤمنين يقول له انا اشكو لك اخي تقول له ايش

[37:56]بيه اخوك يقول له هذا قد ترك الدنيا وراح اعتزل صلاه وصوم

[38:05]وكذا وخلاص لا اهله لا زوجته لا اولاده لا كذا كل شيء

[38:09]تركه فيقول لهذا امير المؤمنين يصيح له يقول له يا عدي نفسه

[38:18]لقد استحام بك الخبيث يعني انت تلبس بك الشيطان بناك تتقرب لله

[38:26]بهذه الطريقه بان تعتزل عن المجتمع تعتزل عن الناس وتعتزل عن الزوجه

[38:33]والاطفال وتاخذ لك زاويه وانت بس دق ركعه بتعبيرنا هذا مو حاله

[38:40]صحيه هذه استهام بك الخبيث هذا الشيطان قد تلبس بك اما رحمت

[38:48]اهلك وولدك الا ترى الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها

[39:01]فاذا خلاصه الحديث ان عندنا هدف وهو عباده الله سبحانه وتعالى الوصول

[39:11]لله لعباده الله يمكن ان يكون بكل ممارسه بكل اسلوب بكل فعل

[39:20]يؤديه الانسان المسلم المؤمن المتدين في حياته مع الالتفات الى ان يكون

[39:29]هذا موصلا الى الله هذا يرضى الله عنه هذا الفعل في طريق

[39:37]الله ويستعد حينئذ للتضحيه قد إنسان صديقه لازم بعد يفارقه لهذا الصديق

[39:47]لان هذا الصديق يبعده عن الله وعمله قد ما يتناسب مع عبادة

[39:55]الله وطاعته يضطر يغير عمله وهكذا التفاصيل التي يمر بها كل واحد

[40:02]من عندنا بحسب بعض ظروفه وحسب عمله وحسب وضعه ومعاشه فنرسم لانفسنا

[40:10]هذا الهدف ونستعد للتضحية من اجل هذا الهدف و ممن رسم لنفسه

[40:19]هذا الهدف وضحى من اجله اكبر تضحية وكان اقرب الناس الى هذا

[40:29]الهدف هو سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه ان كان هذا يرضيك

[40:39]فخذ ترضى تكلم بهالمنطق يوم عاشوراء توجه الى الله سبحانه وتعالى فقال

[40:50]له ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى بمكه شو يقول كاني

[40:57]باوصالي تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلا ليملان مني اكراشا جوفا وافئده

[41:11]صغبا لا محيص عن يوم خطه بالقلم تالي رضى الله رضانا اهل

[41:19]البيت نصبر على قضائه فيوفينا اجور ال صابرين فلتضحيه والوصول الى الله

[41:32]مو سهل يحتاج تضحيه كل واحد وحجم وصوله بعد رسول الله صلى

[41:40]الله عليه واله صار عبده ورسوله بالمقابل هو شو يقول يقول ما

[41:45]اوذي نبي مثل ما اوذيت والحسين عليه السلام في مثل هذه الايام

[41:55]ضحى بنفسه الشريفه نفسه القدسيه وهي اعظم نفس ثم ضعها باولاده ضعها

[42:09]بعيالك ضع بعائلته وساب حامله الحسين عليه السلام في هذه العيالي والايام

[42:19]مع الاعداء صلوا على محمد وال محمد هذه الحر تكفيه الاشاره فضحى

[42:33]صلوات الله وسلامه عليه بعياله كلما ذا من اجل الوصول الى الله

[42:40]ثم النقطه الاخيره ان الحسين عليه السلام استطاع ان يجعل هذا الهدف

[42:47]في عائلته وعياله ايضا زينب ماذا تقول لعبيد الله بن زياد ارايت

[42:54]صنع الله بابي باخيك واهل بيتك تقول ما رايت الا جميلا ليش

[43:03]ما رات الا جميل هذا مجامله مبالغه ما عندهم مبالغه اهل البيت

[43:09]هذا معناه تقول احنا وصلنا للهدف احنا كان عندنا هدف ان نوصل

[43:14]الى ان نكون عبادا لله ان نضحي من اجل الله الحمد لله

[43:19]وصلنا الى هدفنا واللي يوصل للهدف قلنا كل ما يمر بالطريق هو

[43:25]يكون لذه بالنسبه اللهه لانه داعم كل المصائب التي يراها داعم للوصول

[43:33]الى الهدف فهي سلام الله عليها ايضا على هذا الطريق ومعها النسوه

[43:40]والاطفال والكل هم ساروا على هذه على هذا الطريق ولذا وصلوا الى

[43:47]المرتبه العاليه وخلدوا ايضا في هذه الدنيا فحصلوا الاخره كامله والدنيا كامله

[43:57]الحسين عليه السلام في هذه الايام يرفع له في كل بقعه من

[44:04]بقاع العالم علم وشعار صحيح لو لا يزيد وينه عبيد الله بن

[44:13]زياد وينه شمر وينه سنان وينه حتى قبر ما لهم فضلا عن

[44:19]ان يذكرهم ذاكر هش خسر الدنيا والاخره ليش لان مشى اعوج ما

[44:26]مشى بالطريق الصحيح ما مشى باتجاه الهدف نسال الله سبحانه وتعالى ان

[44:33]يجعلنا من عباده الصالحين يدخلنا برحمته في عباده الصالحين كما دعا سليمان

[44:41]و ان يوفقنا لما يحب ويرضى ان يثبتنا بالقول الثابت في الدنيا

[44:49]والاخره ان يجعل عواقب امورنا الى خير ان يعجل لوليه الفرج والعافيه

[44:57]والنصر وان يجعلنا من انصاره واشياعه واتباعه والسائر تحت لوائه يوم ينادي

[45:08]يا لثارات الحسين والسلام عليكم ورحمه الله واعتذر عن الاطاله

0 تعليقات

التالي

الدور الزينبي وموكب الإباء لسبايا كربلاء - سماحة السيد علي القاضي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدور الزينبي وموكب الإباء لسبايا كربلاء - سماحة السيد علي القاضي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة