الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون

59 المشاهدات· 23/05/19

روائع الكلام
مشتركين

في محاضرات

قال الله تعالى:
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
الآية رقم 3 من سورة الحجر

فيسبوك : https://www.facebook.com/Rawayeialkalam/

تيليجرام : https://t.me/rawayeialkalam

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:20]الله عليك يا ابن رسول الله مع من تمسك بكم ومن من

[0:33]لجى اليكم يا ليثنا معكم سيدي فنفوز فنوز عظيم بسم الله الرحمن

[0:58]الرحيم ذرهم ياكل ويتمتعه ويلههم الامل فش و فيعلمون القران الكريم اشار

[1:22]الى مجموعه من الناس مهمتهم في الحياه تقتصر على هذه الممارسات الحيوانيه

[1:36]يعني كانه اكو عندنا الناس قسمان اكو قسم افاق افاق واسعه بحيث

[1:46]شوف يتطلع تطلعات جدا مهمه وكبيره واكو واحد لا ولا تلقاه بيقول

[1:54]همه قد اكله دسمه مثلا او يشبع لذه من لذائذ الجسديه او

[2:03]يامل ان راح يبني او يشتري او يعمل يعني لما تخضه تلقاه

[2:09]كله يدور في نطاق الجسد كله يدور في نطاق الجسد ولذائذ الجسد

[2:18]اما تطلعات ابعد من هذا توجه اكبر من هذا التفات الى ان

[2:27]الانسان اكبر من الرغائب ما ما عنده وهذا اللي بناه ان الانسان

[2:36]هل مجموعه اكل ولذه جنسيه مثلا وامال هذا الواقع هوايه يحتقر نفسه

[2:46]ما يحترم نفسه يحتقر الانسان في شخصه هذا يهين الانسان في شخصه

[2:53]لذلك كان الاماما يرو المؤمنين صلوات الله عليه يقول من كانت امته

[2:59]بطنه كانت قيمته ما يخرج منها الواقع ان الانسان لو تامل جيدا

[3:15]وادرك لماذا الله عز وجل جعله سيد الموجودات ولماذا شخر كل شيء

[3:22]لخدمته يعني الان احنا بشيء من التامل البسيط نعرف بشيء من التامل

[3:31]والتفكر البسيط نعرف عن كل شيء بالدنيا هو موضوع لخدمه الانسان المواد

[3:38]الجامده المواد الناميه المواد المتحركه يعني الحيوان الانسان النبات الجماد زين فذني

[3:51]هال المخلوقات خلي الانسان طلعها صنفها على حده هو سيدها والباقي كلها

[3:57]لخدمته كل شيء في الوجود لخدمه الانسان شنو الشيء اللي ما يستخدم

[4:04]الانسان زين اذا كان كل شيء موضوع لخدمه الانسان ليش استحق الانسان

[4:11]هذا المعنى باي معنى يعني استحق بشهوته الى الطعام استحق بشهوته الجنسيه

[4:19]استحق بامال مثلا هال الامال اللي عنده المحدوده يو لا استحق بانسانيته

[4:28]انسانيته غير هذني نبه لي الانسان مو غريزه الانسان مو بطن ولا

[4:35]جسد ولذلك تلقى النظم الاجتماعيه اللي عالجت الانسان من ه الزاويه فشلت

[4:44]في الحياه كيف يعني مثلا الان تلقى بعض النظم كل مهمته يقوللك

[4:51]ايه انا ارد اوفر رغيف للانسان واوفر له غرفه سكن يسكن به

[4:57]هو الانسان مو بس معده ولا جسه انسان بحاجه الى الامن الاستقرار

[5:04]الكرامه تملي اكو شيء اسمه كرامه اكو بعض الناس موت جوع ولا

[5:12]تهينه واكو بعض الناس اترش له بطنه وشبع اهانه ما يهمه هذا

[5:19]الفرق تنبه لي زين مو هذا الاديب اللي يقول امطري لؤلؤا امطري

[5:27]لؤلؤا جبال سرنديب وفيضي اثار تكروت سبرا همتي همه الملوك ونفسي نفس

[5:39]حر ترى المذله كفرا انا ان عشت لست اعدم قوتا واذا متوا

[5:48]لست اعدم قبرا يقول مساله ايش كنت تصعد تنزل الدنيا البطن قوت

[5:54]يكفيها ومن يموت الانسان مو حق عليه قبر خمس اشبار من الارض

[6:00]هاي حاجات الجسد زين لكن حاجات الروح الكرامه حاجات الروح العمل الانسان

[6:10]النبيل حاجات الروح ان تنشغل بالهمم العليا فت جاي تلاحظ المجتمع يوميه

[6:19]تطلع ب فرد يعني يطلع ب فرد موده من المودات يوميه تقرا

[6:25]تقرا الصحف تقرا الاخبار العالميه تصل بالاخبار العالميه تلقى يوميه تطلع ف

[6:32]الجماعه تحير ايش تلعب بنفسها تقتل تنهب تسلب تاكل تمشي عاريه بالشوارع

[6:40]تلعب بخلقتها زي النص من راسها نص من اذنه ما ادري شو

[6:44]يسوي يلعب بروحه مو عارف شي يريد مو عارف شي يريد لان

[6:49]فراغ قول هذا نتيجه الفراغ هذا نتيجه عدم التوجه والتربيه نتيجه عدم

[6:56]معرفه الانسان الانسان ه الروح الكبيره يمكن ان تغني الوجود بعطائها الروح

[7:03]اذا رباها الانسان تربيه طيبه تغني للوجود كله نبلي الانسان الايمان يشغل

[7:12]نفسه خدمه الانسانيه التطلع الى الخير التوسع في طلب العلم ايجاد افاده

[7:20]بالحياه الانسان والا مو الانسان غريزه والانسان رغيف والانسان امل لا ها

[7:30]كلها تتلاشى لذلك لاحظ تعبير القران الكريم ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلهم الامل

[7:42]ذول كل همومهم على هالاشياء الثلاثه اولا ياكلوا صدق اكو بعض الناس

[7:52]كان يوضع بين يديه الطعام معروف عن معاويه انه كان يوضع الطعام

[7:57]بين يديه ياكل ياكل ياكل الى ان يقول يلتفت الى غلامه يقوله

[8:03]ارفع يعني هذا لون هذا كان مثلا هكذا عرضوا ملابس سليمان ابن

[8:16]عبد الملك بعد وفاته من بعد وفاته طلعوا ملابس شعروها شافوا الجبب

[8:23]اللي عنده اكو جبب فاخره الجبب اطرافها دسمه يعني الكم مال الجبه

[8:29]دسم بايدين هذا خليفه مو شخص عادي شنو ليش هذا مثلا الكم

[8:36]مالته دسم السبب شنو سالوا شنو السبب قاللهم غلام المختص به هذا

[8:44]كان تشريفات في ماله قاللهم هذا الرجل كان من نجيب الطعام ما

[8:49]ينتظر لما يبرد الطعام حار يمد ايده الى اللحمه او الى الدجاجه

[8:54]وهي بحاره يمسكها بطرف كمه فيبقى الدهن معلق بطرف كمه لشده جوعه

[9:00]اه العفو لشده شرهه ياكل اكل فظيع تلقى في التاريخ انماط من

[9:08]هالنوع لما تقرا تاريخهم تلقاه هذا ما عنده الا هالمعده يجمع ويوعي

[9:16]فيها ويملاها وما يتصور اكو شيء غير المعده يمكن ان يهتم به

[9:25]من الصبح تاسره معدته طيب خلينا نشوف الطرف المقابل الطرف الثاني شويه

[9:35]ابن غفله يقول دخلت على الامام امير المؤمنين صلوات الله عليه طبيت

[9:43]يقول وجدت فوق راسه ضبو معلقه الضبو جراب صغير الى الان يسموه

[9:53]ضبو البدو الضبوه هذه يقول صار قبيل الظهر قبل ان يروح الى

[9:59]الصلاه مديده انزلها الى الضبوه طلع واذا بها سويق مهروس اما حنطه

[10:08]او شعير مهروسه اخذ منها لهتين شرب عليهن الماء عليهم الماء ومشح

[10:16]بيده على بطنه وقال تعشا لمن ادخله بطنه النار يقول شوي قلت

[10:25]له سيدي انت بالعراق واطعمه العراق مال الدنيا مو بالحجاز وبعدين انت

[10:32]من حقك ان تاكل من الطعام ما يقيم اوزك يقوم صلبك تحتاج

[10:38]الى ان تتقوى به على العمل عندك اشغال عندك لخدمات المسلمين اوقاتك

[10:44]ثق قضيه عليه سيدي كل قال يا ابن غفله ان هذا من

[10:51]قطعه ارض لي بالحجاز كنت ازرعها عندما كنت هناك من كنت هناك

[10:56]كنت ازرعها بنفسي واخذ اكل من عندها ولما اجيت هنا اهلي يزرعوها

[11:02]ويبعثها لي اني اكره ان يدخل الى بطني الا الطعام الطيب انا

[11:11]ما احب ان ارجاكم من اموالكم شيء ما امد يدي الى بيت

[11:16]المال واخذ حط طعاني من بيت المال ها هو الواقع يعني هذا

[11:23]الرجوع هوايه اكبر من حجم زمانه يعني زمانه بشكل اخر شلون صار

[11:31]في الزمان انا ما ادري ها يقول لواحد من الادباء لا الوم

[11:35]الزمان ان ضاق عما في معانيك من حجوم في ساحي فمحال ان

[11:46]تلبس الشمس ثوبا او تصب البحار في اقداحي الحقيقه ان هذا الرجل

[11:53]وايه اكبر من حجمه ومن زمنه فالامام سلام الله عليه يقول له

[11:59]انا اكره ان ارزقكم من اموالكم شيء ما مد ايدي الى اموالكم

[12:05]بعدين ها البطن اللي يكفيها لهمه او لهتين لهتان من هذا الشويق

[12:12]هذه تستاهل ان يعصى الله من اجلها والانسان ياكل ليعيش ولا يعيش

[12:19]لياكل له طعام يسير الانسان مو اذا اذا انصرفوا جعلهم انتهى الكرش

[12:27]هذا اصبح حكمه حكم باقي الحيوانات اذا المعده هذه نفسها ملئها من

[12:37]الحلال اولا من حيث الكميه كميه يعني الطعام اللي يكون يعتدل عليه

[12:45]لا يبقى بس يهمه ان يكدس الطعام على الطعام هاي من ناحيه

[12:52]الكميه اما من ناحيه الكيفيه تلقى بعض الناس شره ما يقف عند

[12:58]حد ياكل اي نوع حتى المحرمات تصور الان ياكلون حتى المحرمات الغريب

[13:07]ما اكو عندنا يعني متفقه في دينهم تلقاه مسلم تقوله يا اخي

[13:13]انت مسلم انت شلون تاكل محرمات الذبيحه الذبيحه اكو بها محرمات انت

[13:21]ليش تاكل محرمات الذبيحه يعني مثلا الانثيان هذا سموه بيض الغنم ياكلوه

[13:28]نبه لي نوع من الغدد ياكلون نوع تسع اشياء اكم محرمه بالذبيحه

[13:34]من اعظمها ياكلها ما عنده تفقه بها بس يا اخي اطيلك شويه

[13:39]من وقتك وربع شاع يعني هي الدنيا كلها دكان ما في شو

[13:44]النتيجه راح يلحدف دكانها ما راح يلعلك دكانك النتيجه وين رايح طاير

[13:52]عنك فد ربع اشاعه خذ من وقتك اقرا بعض الاحكام اللي يوميه

[13:58]انت مبتلي بها يوميه تبتلي بها الطعام اللي تاكله هذا شنو منه

[14:05]حلال شنو منه حرام شنو منه مانع الشارع تعرف شويه شنو فلسفه

[14:12]المنع ليش الشارع ما عنده مصلحه ان يمنعك من شيء ويبيع لك

[14:17]شيء لابد اكو ب مصلحه اكو ب شيء هه تعال شوف انه

[14:22]كثير من ابنائنا صار يرتاد النوادي الاجنبيه ومن يرتاد النوادي الاجنبيه ياكل

[14:30]لحوم بها شحوم خنزير منتجات خنزير ياكلها ولما تشله يقوللك يا الحجي

[14:37]هذا هذا شي عطف عليه الزمن راح شنو حرام شنو حلا هذا

[14:43]تقول له قول اخرين انت الاخرين اللي تتصورهم انهم هم القدوه مالك

[14:51]عندهم التزامات فيما يخص عقيدتهم ليش انت ما عندك التزامات ادبيه فيما

[14:56]يخص عقيدتك اخذت ليش عرض نفسك الى عقاب الله في اشياء هذا

[15:02]الحكي اللي يحكيلك اياه احتمل 2% صحيح مو شي احتمل 2% من

[15:09]هالحكي اللي نحكيلك فيها صحيح زين على هالاحتمال هذا شويه هذب روحك

[15:15]لانه العاقل اذا اراد يمر له بشارع وف الاحتمال 2% ان الشارع

[15:22]بيدير يوقع بيه يوخر عنده ما يمر به تمام زين قلت ليش

[15:26]تذب روحك بالمحرم بمعصيه الله تواجه الله بالمعصيه زين هذا قسم وتلقى

[15:35]قسم من غيرنا من طرق المسلمين الباقيه ما اعرف هذا ياخذ التعصب

[15:41]ايضا لبعض قضايا تقول له يا اخي انت مثلا شوف الان طرق

[15:47]المسلمين تاكل الارنب مع العلم ما عندنا ما عندنا حيوان يحيض الله

[15:53]اباح لحمه شوار الضبع تحيض لحمها محرم زين الخفاش يحيض ولحمه محرم

[16:05]الانسان والارنب زين اذاني الله عز وجل حرم لحومه و روايات اكو

[16:12]بتحريم لحوم انا اللي اللي استغربه شيء واحد اللي استغربه لما تجي

[16:17]الروايه عن الحسن والحسين ما يؤخذ بها تجي عن مروان يؤخذ بها

[16:20]ليش يا اخي والله ما ادري انا ما بدي افتهم ليش يعني

[16:25]لما تقول له يا اخي هاي روايه الحسن والحسين هذا ابن رسول

[16:28]الله هذا امتداد رسول الله الطبيعي هذا سيد شباب اهل الجنه هذه

[16:36]روايه ترد لك عن مروان مكلم لي بها وروايه عن الحسني والحسين

[16:40]لا تاخذ بها قالتلك شو تسميه هذا ها هذا مو شو حظ

[16:47]فظيع يعني ماساه عجيبه الغرض اعود الى صلب الموضوع الاكل من ناحيه

[16:56]الكميه من ناحيه الكيفيه الواقع الله عز وجل فهمنا ان وظيفه المعده

[17:04]ابقى الانسان ياكل شويه حتى ه الطاقه اللي يصرفها لها رصيد معقول

[17:10]يعني ما يتوقف عليه حفظ النفس وما يتوقف عليه تجميل القدره على

[17:15]القيام باعماله اما مو الانسان مخلوق لان يكذب ما عنده هم الا

[17:20]من الصبح لليل يفكر شلون يرتب وجباته وثلاث ارباع اهتمامه مصروف للطعام

[17:26]اي وحده انيا نمط من الناس منصرف الى الجنس ما يهمه الا

[17:36]ان يشبع هذه الغريزه يا اخي صحيح هاي الغريزه الله عز وجل

[17:43]ما ودعها عبث عند الانسان لكن كل غريزه انت اذا حاولت ان

[17:48]تمرنها وعلى طول تقويها راح تستعبدك راح تاشرك راح تاشرك اصلا تاشرك

[17:57]تقيدك تخليك ما تفكر بغيرها هو صحيحه موجوده لحفظ النوع وموجوده ان

[18:04]الانسان يعدل توازنه للتخلص من اللقطه الغريزه الجنسيه يخلص من عده بزواج

[18:10]الحلال للزواج له امراه نعم خلاص هي المساله مو مساله ان الانسان

[18:18]عنده شعار يقوللك واحد شا ليش الله اباح هالقد عدد نساء اربعه

[18:25]شا ليش الله اباح التسرع ق له يا اخي هذا اباحه لظروف

[18:29]ثانويه يا اخوه مو مساله مشتهايه وتمام اباحه لكن ترك لك الك

[18:35]تقدير الامر هي المساله مو كل شيء انت ما تعرف من الشيء

[18:41]اللي اباح الله عز وجل الا هذا المعنى ليش اتفطر فد يوم

[18:46]دعبت لي فد سيد سيد ايش دعوه هالقد ما اربعه والله قتن

[18:52]وردك خذت اربعه على اليمن قال جد رسول الله كان ماخذ 12

[18:57]قلتله انت ما اتهمت من جدك الا بس هذه ماعرف ما تتعلم

[19:01]ادابه اخلاقه ما تتعلم سيرته يا سيدي انت ايش فاهم ان رسول

[19:06]الله ليش يتزوج رسول الله تزوج لاغراض اجتماعيه رسول الله ما بحث

[19:11]عن كان ياخذ المراه اللي عمرها 60 سنه المراه اللي عندها جوره

[19:16]اطفال كان لاهداف اجتماعيه زواجه نعم مشان الاغطار مثلا زوج تمريضه ما

[19:23]يستفيد به ياخذ امراه ثانيه مثلا اكو حالات من النوع ثانويه الله

[19:30]عز وجل ترك تقديرها الينا هي مو مساله الترف كل ما يصير

[19:34]عندك لش يروح يتزوج مساله مو يشبه اسير هذه الرغبه لان ها

[19:40]الرغبه تشتبد به تحوله الى حيوان ابو مسلم القرشاني هذا ابو مسلم

[19:47]شكلنا عبقري مميت دوله ومحيي دوله رجل كبير جليد جدا زين هذا

[19:54]ابو مسلم كان لا ياتي زوجته بالسنه الا مره واحده قالوا له

[19:58]قال هذا جنون ويكفي المرء ان يجن بالسنه مره واحده هذا اسراف

[20:05]لا هشكل ولا هشكل واحد الواقع انه ياخذ طريق الاعتدال الله عز

[20:12]وجل ما خلق الانسان ليتحول الى حيوان خلق امتداد يتزوج وزوجته الى

[20:19]جنبه لكن يبقى اسير الجنس يعتدي على اعراض الناس واضع دائما بالرذيله

[20:26]واضع بالمحرم وما وتلقاه رجل استعبده الجنس استعبدته الشهوات والشبق طيب هذا

[20:34]مو انسانه ما تسميه انسانه هذا مو انسانه مو صرف الى شهواته

[20:38]بعد هذا اللي يلهه الامل اللي يلهه الامل شلون هذا هذا من

[20:45]الصبح تفكير محصور شلون احصل هالمكان الفلاني او الشيء الفلاني اشتريه او

[20:53]الربح الفلاني من الصبح الى الليل يدور في نطاق الجرهم تستعبده الماده

[21:01]يعني ما تلقى عنده جزء من وقته مثلا الى رعايه اهله جزء

[21:07]من وقته للقيام بالاعمال الاجتماعيه عياده مريض احسان الى واحد منفرد منعزل

[21:14]تحشن اله زياره عالم للاستفاده من اخلاقه من ادابه من علمه ساعه

[21:23]بالمسجد يلتقي فيها بربه والصبح لليل الله اك ماكو غير لا طا

[21:29]ها لا تعلم لا كتاب لا اختباس اداب بس فلوس فلوس فلوس

[21:37]جيب وبالنتيجه واذا هل جيب جيب لحظه في اخر لحظاته لا ياخذ

[21:45]منها الا كفنى ستباشر الترباء تقول ابو العفاهي ستباشر الترباء خدك وسيضحك

[21:57]الباكون بعدك لو قد رحلت عن القصور وطيبها وسكنت لحدك لم تنتفع

[22:08]الا بفعل صالح قد كان عندك وترى الذين قسمت مالك بينهم حصصا

[22:16]وكدك يتلذذون بما جمعت لهم ولا يجدون فقدك على كل الحقيقه ها

[22:28]الحقيقه المره ها الماساه في المره ها حاكم بن عبد الله الصائي

[22:34]في قصيدته الرائيه يخاطب زوجته اماوي ما يغني الثراء عن الفتى اذا

[22:42]حشرجت نفس وضاق بها الصدر اذا انا دلاني الذين احبهم لملحوده زلخ

[22:53]جوانبها غبر وراحوا شراعا ينفضون اكفهم يقولون قد دم اناملنا الحفر وهالا

[23:05]تلقى هالامل اللي ما الى حدود يا ريت يخف عد حد انا

[23:10]ما اريد اقول ان الامل مو زين لا الامل القدر المعقول منه

[23:15]لابد من عنده ااكد لك لو ما الامل الناس يتمزق صحتهم النفسيه

[23:20]تتمزق لانه هذا الامل صمام مال تنفيش صمام امل مثلا واحد مريض

[23:27]يامل ان الله عز وجل يشافيه هذا امل معقول واحد فقير يتامل

[23:32]ان الله يغير الحال ويصبح ميسور الحال واحد في ضيق يامل ويمد

[23:39]عينه الى الله عز وجل ان يخلص من الضيق الى الفرج ها

[23:44]يخلص من الشده الى الفرج الامل ما يقدر يعيش الانسان بدون امل

[23:49]بس قدر معقول من الامل مو الطغرائي يقول فلانيته اعلل النفس بالامال

[23:57]ادركها ما اضيق العيش لولا فسحه الامل فسحه الامل لابد منعت لكن

[24:05]ليوصل هذا الامل الى درجه ينسي الانسان نفسه يعني يخليه يغرق بامال

[24:15]طويله عريضه لا حدود لها يعني امله ما الى حد ينشا شي

[24:21]اكو اسمه موت ينشا شي مثلا اسمه انتقال الى الله عز وجل

[24:26]البناء خلاص خالد بالدنيا اعمال اعمال ما تلاحظ عليها فشيء من الانصراف

[24:34]الى الله عز وجل ابدا اعمال واحد ماشي ان الدنيا كانه ما

[24:40]وراها موت كانه ما وراها انتقال كانه مو ملء شمعه كلمه النبي

[24:47]صلى الله عليه واله اعمل لاخرتك كانك تموت غدا مو يقول النبي

[24:55]صلى الله عليه واله مر فوجد اسامه ابن زيد يساوم له واحد

[25:03]على بيعه ده يشتري من عنده يقول له اعطيك نصف الثمن والنصف

[25:09]الثاني اجله الى سمك فيقال النبي ان اسامل طويل الامل والذي بعثني

[25:17]بالحق ما فتحت عيني وظننت ان شفريه ما يلتقيان اذا ما اعرف

[25:26]يجوز يب اثناء فتحن وانقضى علي الموت وانتهى كل شيء يا ايها

[25:32]هذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا ترى

[25:42]انما الدنيا وساكنها كمنزل الرك حلوا ثم ترتحل حتوفها رصد وعيشها نكد

[25:53]وصفوها كدر وملكها دول تظل تقرع بالروعات ساكنها فلا يطيب له لين

[26:04]ولا جذل النفس هاربه والموت يتبعها وكل عصره رجل عندها زلل والمرء

[26:16]يسعى لما يبقى لوارثه والقبر وارث ما يسعى له الرجل واحيانا الامل

[26:25]يوصل بالانسان الى درجه يذله شلون تلقى امم وافراد ذلوا بواسطه طول

[26:35]الامل يعني النمط الامه اللي يظل مستولي عليها الامل بالبقاء بالحياه فيسحق

[26:44]الظالم على صماكها وهذا مكلف له بالشم سنه من الحياه خاف تروح

[26:50]من عنده بالامل هذا طبعا راح يزيل سيصبح ذليل يسحق بالارجل بينما

[26:56]الامه التي تضحي وتعطي نعم ما من شك وتسحق الامل وتعرف انها

[27:05]تنتقل من حياه فانيه الى حياه باقيه هذه الواقع هي الامه التي

[27:11]صنعها النبي المسلمين شلون قدروا مسلمين متى ذلوا ذلوا عندما استعبدت الحياه

[27:18]استعبدته ها الباطن والفارج والامال وعزوا يوم هانت عندهم هذه الامور النبي

[27:27]صلى الله عليه واله بسحه الجهاد هل ما بين احدكم وبين دخول

[27:31]الجنه الا ان يقتل حتى يعتنق الحور العين واحد من اصحاب بيده

[27:37]ثمره ياكل بها قال بخ بخ ليس بيني وبين دخول الجنه الا

[27:41]هذه الثمره قذفها والقى بنفسه في لهوات الحرب هل استطاعوا ذول ان

[27:48]يعزون استطاعوا ان يخلون لوائهم يخفق على سطح الكره الارضيه في خلال

[27:54]ربع قرن ليش لانهم سحقوا ه الغرائز هذه كلها الامل سحقوه وقلبوه

[28:04]ما عند الله عز وجل ها هل معنى هذا اللي رفعه ابو

[28:09]الشهداء يوم الطف لواء اي نعم رفعه لواء وقد قال الا وان

[28:16]الدنيا قد ادبرت وتنكر معروفها وذهبت حذاء ولم يبقى منها الا صبابه

[28:25]كصباب الاناء وخسيس عيش كالمرعى الوذل الا تنظرون الى الحق لا يعمل

[28:35]به والباطل لا يتناهى عنه ليرغبو لقاء ربه محقا اني لا ارى

[28:43]الموت الا سعاده والحياه مع هؤلاء الظالمين الا شقاء وبرما وقد كان

[28:53]فوت الموت سهلا رده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضين

[29:03]حتى كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع

[29:11]الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردى ثياب الموت حمرا

[29:19]فما اتى لها الليل الا وهي من سندس خضر بالفعل جرنا عليها

[29:27]الليل يعني ثياب الموعوده عند الله اما ثياب اللي لبسها بالحياه ما

[29:32]خلوها على جسمه لا لا ابدا سلبت منه وتركت الجسم عريانا لو

[29:40]ذاك الجسد اللي كان يحتضنه رسول الله راسا يواجه التراب ماكو شيء

[29:45]يحول بينه وبين التراب حتى الثوب العتيق جردوه منه دعنا نسمع ما

[29:52]يقول ما ينسب الى حجه ال محمد الى الامام المهدي عجل الله

[29:58]فرجه في الزياره ها شي خاط بلجده الحسين يقول السلام على العيون

[30:12]الغايرات السلام وعلى الشفاه السلام على خد التاريخ السلام على السليب يتحرك

[30:43]للخروج ها دائما الذي يراه يقول ادعو الله لي بالفرج ها خليني

[30:48]اخرج يتحرك ولكن امر الله يحول بين وبين الساعه الموعوده هو يسجل

[30:58]هال المعنى ياشر الى يقول يا جاد ولائم اخرتني الدهور وعاقني عن

[31:11]نصرك القدر المقذور فلان دبنك صباحا ومساء ولا اعولن عليك بدل الدموع

[31:28]دما سيدي لا مثل يومكم بعرصه كربلا في سالفات الظهر يوم شجوني

[31:49]يوم ابي د محنه غضب الاله لوقعها في الديني سلبته اطراف لشنه

[32:09]مهجه تهدا بجمله عالم التكويني بلى تلك المهجه التي اخرجها السهم بالاضافه

[32:23]الى جراحه الباقيه والتي قالت له اخته اي جرح اشده لك تعني

[32:32]مهضوم الولينا صحيت بالمغرح شيا لما نضار ع ظنينا ضني طعنه نا

[32:56]اشدها ويضوم حسينا قطع تلك الشيوخ رات تولعت اشلاءه اللهم نسالك وندعوك

[33:25]ونق عليك بمحمد واله الطاهرين احبائك واعزائك فرج عنا يا الله اقض

[33:37]حوائجنا من على مرضانا بالصحه والشفاء الاخوه المؤسسون تقبل عملهم واماتهم عمات

[33:49]الجالسين والمسلمين اللهم بلغ الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة