الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) حياة الإمام الرضا ﴿ع﴾

12 المشاهدات· 23/05/19

روائع الكلام
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليه وسلم يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله وعلى

[0:10]اهل بيتك الطاهرين يا ليتنا كنا سيد ففوز عظيم سيدي سيدي يا

[0:53]ابا الجواد ويبنى الحبر موسى ويا مناط الرجاي يا مقيما بقلب كل

[1:07]محب ولو ان المدى بعيد النائ يا ابن اصلاب من اعز رجال

[1:22]وابن ارحام من عف نساء ولد الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه

[1:39]سنه 150 على جمله من الروايات وسنه 148 على جمله اخرى من

[1:50]الروايات وسنه 153 على جمله اخرى من الروايات وقد هاي الظاهره شويه

[2:01]تلفت النظر في تاريخنا يعني ظاهره عدم ضبط الولادات والوفيات واتصور هالظاهرة

[2:11]مو بس عندنا لا الظاهرة موجودة في واقع الامر عن جملة من

[2:17]الشعوب يعني انت الان شوف حادثة بسيطة توقع هنا افرض بينك وبينها

[2:24]فرد كيلومترين يجوك عشرة كل واحد يحكي لك شكل كل واحد يروي

[2:30]لك شيء هذا المعنى قد يكون موجود هاللون يعني عدم الضغط اما

[2:37]يجي من النسيان واما لا مو من النسيان يجي يجي احيانا من

[2:44]التعمد تنبه واحيانا لا يجي من الغفله على العموم يعني الى اسباب

[2:52]طبيعيه والى اسباب غير طبيعيه المهم ان الامام سلام الله عليه ولد

[2:59]من ام النوبيه من النوبه اسمها اروى وتلقب بشقراء واللي يظهر انها

[3:13]ام عربيه يعني في الواقع مو يعني جيء بها من النوبه وهي

[3:19]من النساء العربيات هذه الام مره المؤرخين ينصبون يقولون انها هي الام

[3:32]النوبة مرة لا يقولون جارية مغربية وانا سبق ان اشرت اكثر من

[3:40]مرة الى ان الائمة سلام الله عليهم انما يتزوجون من الجواري لان

[3:46]طبعا كل واحد من عندنا يعرف ان الامام الصادق اذا اراد يخطب

[3:50]من اي بيت ما حد يرده ها ليش اذا يتزوج جاريه شنو

[3:55]الهدف اولا المهم تطعيم الدماء وحده ثانيا الشعوب المفتوحه هاي الشعوب اللي

[4:04]فتحها الاسلام يريد ان نفوسها تطيب بعد الفتح لان اذا اجى الاسلام

[4:12]وفتح له بلد لا تتصور هذول نفوسهم راح تبقى طيبه يعني يقولون

[4:17]هذا اج احتل بلدنا واخذ غير حضارتنا وغير فكرنا فيبقى لون من

[4:24]التشنج شلون يمتصون باي شكل يمتصون يمتصون بالمصاهره اذا اصبح ولدي يطلع

[4:36]امه من هالشعب واقوم من هذا الشعب واخواله منها تمازج راح يصير

[4:43]اختلاط بالدماء شويه شويه هالاحفاد تتلاشى تذهب تمتص وهاي ظاهره موجوده ظاهره

[4:51]جدا موجوده في مختلف الشعور ان التزاوج يعتبر عامل من العوامل تزاوج

[5:00]يعتبر عامل من العوامل اللي يتذوب الحواجز خلي الحواجز تتلاشى ولذلك تلقى

[5:08]اكو عندنا ناس الان عليهم علامه استفهام اذا شافوا بعض المسلمين يتزوج

[5:14]بعضهم من بعض ها يفقدون اعصابهم تمام لا لا تتزوجون لا تتدنى

[5:23]ليش تقول له مثلا لانه مشبوه هذا يوم مشبوه لا جايب عجله

[5:30]تيار ماشي ويا تيار بدون ان يعقل ليش هو ماشي والا المسلمون

[5:36]تتكافى دماؤهم واموالهم واعراضهم اذا قال لا اله الا الله محمد رسول

[5:42]الله هذا هو خلاص اللهم صل على محمد وال محمد المهم ان

[5:52]الائمه كانوا مثلا هل معنى يردون تحقيقه يعني بخصوص الشعوب اللي فتحت

[6:00]واخذت حتى يمتص هذا المعنى من نفوسها وقطعا اذا صار الزواج في

[6:07]بيوت القمم يعني تامل ذول اولاد النبي في بيت النبي في بيت

[6:13]حامل الرساله اذا تزوجوا اسهر وصاروا اسهر لهال الشعر قطعا هذا ينعكس

[6:20]على العلاقات ما بين هذا الشعب وهذا الشعب يعني ما تصير علاقه

[6:26]فاتح ومفتوح وانما تصير علاقه عقيده وشويه شويه يتهذب هذا هذا التشنج

[6:34]كله يمتص هدف ثالث ان الدماء تتطعم انت ملاحظ ان كل شعب

[6:41]له مزايا اذا صار اكو تمازج بين الشعوب والحضارات تمتزج تختلط المؤثرات

[6:50]الموجوده اللي تنتقل يعني الامور الوراثيه تنتقل وتمتزج ما بين الشعوب تلعب

[6:57]دور في ايجاد نمط مميز من النسل اكو اهداف كثيره اهداف كثيره

[7:03]جدا بالامام سلام الله عليه ولد من ام النوبيه على اغلب الروايات

[7:14]وروايه تقول لا ام مغربيه على العموم ترعرع ونشا وين بالمدينه المنوره

[7:22]بهذا المنبع مهدي الاسلام اللي انطلق منه الاسلام وكان لائمه اهل البيت

[7:34]مواطن في هذا البلد كثيره هاي المواطن الواقع تطرق دعبل الى بعضها

[7:44]في تائه قد شويه ممكن يصير مجال للاشاره الى دعبل بيوت رسول

[7:51]الله ها اللي يعبر عنها او بيوته علي والحسين وجعفر وحمزه والسجاج

[8:02]الثفاناتي الى اخره البيوت اللي عددها وبالركن والتعريف والجمرات هل امكنه هذه

[8:10]انما تشوف دعبل يلح عليها مو تتصور ان على راسلها الحاق دعبل

[8:18]باشاره يعني يريد يثبت ان هؤلاء هؤلاء هم ابناء المنطقه هم ابناء

[8:27]الوحي هم ابناء منطقه الرساله مو انت الان اذا ترجع الى مع

[8:35]الاسف اذا ترجع الى تاريخنا تاريخنا يمر باولاد رسول الله كانه ذولا

[8:40]مو جايين من من الجزيره العربيه كانه مو صايرين بالمدينه ولا مترعرعين

[8:46]بمكه والمدينه كانه ذولا جايين افرض من تايلاند غرباء تماما غرباء ولذلك

[8:58]اتخطر هالمعنى سالوا الامام احمد بن حنبل قالوا لي شو احنا نشوف

[9:06]جماعه اذا عدوا الصحابه يعدوهم كانهم اخوه اشقاء واذا اجوا الى علي

[9:14]بن ابي طالب يعدوه كانه ابن عله ابن عله يعني ابن جاريه

[9:20]ابن ضره نبه لي كانه امه واحد امه ضره قال بلى لان

[9:26]علي بن ابي طالب فاقهم علما وتقدمهم شلما وزاد عليهم حلما نعم

[9:35]فاعرضوا عنه واتجهوا الى من يجانسهم والجنس لجنسه اميل وهي كلمه بالفعل

[9:43]بها شيء من الجراه اولا وبي شيء من من الحقيقه ها مو

[9:52]قصدي موضع الشاهد ان ابناء هذا البيت ترعرعوا بهذا هاي الاماكن اللي

[10:01]ينصون عليها المؤرخين واللي تعتبر مواطن الوحي مواطن الرساله مواطن العلم فاهل

[10:11]البيت صلوات الله عليهم ترعرع في بلدهم بلد في بيوتهم بيوت جدهم

[10:17]رسول الله صلى الله عليه واله هلبيوت وكانت لهم مدارس متميزه يعني

[10:26]مدرسه اهل البيت في خواصها مدرسه متميزه متاثره باي متاثره بالسنه النبويه

[10:34]الشريفه هي نقطه شويه مهمه خل الفتنه برك لها احنا ما عندنا

[10:40]حكم من الاحكام الشرعيه متاثر بما نسميه مصلحه شلون يعني خليني اقرب

[10:47]لك المعنى يعني الان افرض اكو سهم بالزكاه للمؤلفه قلوبهم سهم بالزكاه

[10:58]للمؤلفه قلوبهم وانما الصدقات للفقراء والمساكين والى نقول والمؤلفه قلوبهم طيب لما

[11:07]اج الخليفه الثانيه قال هذا سهم المؤلفه قلوبهم كان النبي يطي لان

[11:13]الاسلام ضعيف كان يستعين بدول المؤلفه قلوبهم حتى لا يقفون حق العطره

[11:19]في طريق الاسلام الان الاسلام صار قوي شنو ذول نعطيهم احنا على

[11:23]شنو فش حكم حكم المصلحه بالنص اعتبر النص خاضع للمصلحه ان انما

[11:33]نص القران الكريم على اعطاء المؤلفه قلوبهم سهام لان الدين كان يحتاج

[11:40]لهم والاسلام كان يحتاج لهم الان المصلحه له بعد ان صرنا اقوياء

[11:45]ما يعني شنو نشيل فلوسنا نطي لهم وجهه نظر ها الصحابه خالفوا

[11:51]بهذا قالوا له لا لانه مو معلوم هي ها العله قد يكون

[11:55]اكو عله اخرى غير هذا اذا الحكم احنا ما نخليه يخضع لمصلحه

[12:01]اذا ما تجي عله الشارع ينص على العله ما نقدر احنا نخترع

[12:05]عله نقول ان هذا الحكم ليه العله لا لانه الباب ونقلب الوضع

[12:12]راسا على عقب ما يصير فاذا ارجع الى الموضوع الاحكام الواقع عند

[12:21]المذاهب الاسلاميه قد تخضع للاستحسان للمصلحه تخضع نعم لسد الذرائع مثلا مصادر

[12:31]التشريع موجوده مصادر التشريع كل واحد يقدر يراجعها في كتب اصول الفقه

[12:37]موجوده احيان لا سنه نبه لي زين الكتاب والسنه ما عندنا حكم

[12:43]يخضع لراي ابدا الامام سلام الله عليه كل ما يحمل يحمل الاحاديث

[12:50]التي رواها عن جده ورواها جده عن جبر ورواها جبرايل عن الله

[12:56]ها فهي مدرسه متميزه كان الامام الرضا سلام الله عليه حلقه من

[13:01]هال الحلقات حلقات ها المدرسه وين يقعد يجلس في وسط مسجد صلى

[13:11]الله عليه واله للاجابه على الاسئله هسه هنا اكو نقطه شوي ايضا

[13:18]الفت النظر لها ائمتنا ترى اصح الروايات انهم كانوا يتلقون علومهم الواحد

[13:31]عن الاخر مو ويتلقى علمه بالتحديث الالهام وانا سبق ان قلت لك

[13:39]ان هاي المساله مساله التحديث عند كل المذاهب الاسلاميه مو بس عندنا

[13:45]لا قصروها على جماعه يعتبرون الخليفه الثاني محدث تحدثه الملائكه يعتبرون عمر

[13:53]بن عبد العزيز تحدث الملائكه يعتبرون عمران ابن حسين تحدث الملائكه اي

[13:58]نظريه التحديث موجوده احنا نقول ان الامام ملهم يعني يلقى في روعه

[14:06]المساله لانه ما معقول الامام الجواد سبع سنين مثلا ويقعد يجاوب على

[14:13]عشرات المسائل منين اخذ ها المعلومات اذا اذا من مصدر طبيعي يحتاج

[14:19]لمده يدرس يلا يتعلق اذا لا مصدر غير طبيعي لها تنحل المشكله

[14:25]تماما فما هذا المهم كان الامام سلام الله عليه يجيب يدخل عليه

[14:31]واحد يساله عن سؤال واحد مثلا طب عليه ساله سؤال عقائدي قالله

[14:37]شنو الدليل على وجود الله قالله انت انت دليل على وجود الله

[14:42]قالله كيف قالله انت خلقت نفسك انت خلقت نفسك قالله لا مو

[14:49]انا خلقت نفسي قالله زين اللي خلقك مثلك واحد اذا واحد مثلك

[14:54]خلقك ما يموت لان اللي يقدر يخلق ما يسمح لنفسه يموت ما

[14:59]واحد يحب الموت ها كان ابقى لنفسه حياه اذا اللي خلقك مو

[15:04]مثلك خلقك من هو اقدر واقوى ومن هو حي لان فاقد الشيء

[15:10]لا يهو لغير هسه لما تجي للظلمه تقول اعطيني نور الظلمه بها

[15:15]مجال تعطيك نور اذا اللي اعطاك الحياه هو الحي مو انشان مثلك

[15:22]يموت فلا بد ان يكون هذا من هو ماكو الا الله تنبه

[15:27]يعني هي ادق المسائل يجاوب عنها الامام سلام الله عليه بابسط الطرق

[15:34]مثلا مسائل احكام افرض شرعيه مختلفه في مختلف ابعاد الفقه الاسلامي الامام

[15:45]سلام الله عليه كان الى مجلس في مسجد رسول الله صلى الله

[15:50]عليه واله للاجابه على الاسئله زين دخل لي هس الان هذه نلاحظ

[15:58]ه الظاهره هذه تكاد تكون متمشيه معهم جميعا يعني الائمه الاثني عشر

[16:05]فالامام سلام الله عليه ترعرع وين ترعرع هنا في اي عصر يعني

[16:12]بالمدينه عصره اللي ترعرع به اي عصر لان هذا دخيل جدا في

[16:18]ترجمته الامام ولد في هذا العصر اللي كان من اشد العصور ومن

[16:26]اكثرها تحيد يا عص يعني تقريبا بدء تشكيل الدوله العباسيه لان الدوله

[16:33]العباسيه تشكلت سنه 132 من الهجره 132 يعني من تشكيل الدوله الى

[16:43]ولاده الامام ها عباره عن 16 سنه تقريبا ها يعني في بدايتها

[16:50]لما كانت في بدايتها ايش كان اكو كانت اكو ضغوط جدا عنيفه

[16:58]منين من قبل العباسيين مهمتها الضغوط توطيد يعني يعني توطيد الدوله يعني

[17:09]تثبيت اركانه تثبيت اركان الحكم لانه مثل ما قال المنصور المنصور يقول

[17:15]بعد الامويين موجودين احياء واتباعهم احياء والعلويين يشكلون خطر علينا ل احنا

[17:22]طلبنا الدوله باسمهم وبعدين وخرنا ها فاحنا ما عندنا الا الشيف نحمل

[17:28]الشيف حتى نحمي به ان وشلون حمل يعني حمل السيف بصوره قشره

[17:36]نبه بخصوص هذا المنصور حملها لان هذا الان الصحن اللي موجود للامام

[17:43]رضا سلام الله عليه دار القائد حميد ابن قحطبه حميد ابن قحطبه

[17:50]كان هو قائد المنطقه الشرقيه وهذا المكان اللي مدفون به الامام هذا

[17:57]بالواقع شاهد ا ومصارع وهذا حميد ابن قطبه يعترف من الجلادين من

[18:05]السفاحين هذا هذا وده وراه المنصور نص الليل اج الى البيت قال

[18:14]له بما تفدي امامك وخليفتك انت الان محسوب علينا ومن قوادنا لو

[18:23]واحد يسئلك شو تضحي من اجنا بما تفديه قال له افديه بالمال

[18:30]قال له ما اهون المال قال له افديه بالناس قال له وكذلك

[18:37]قد تهون النفوس بعد نبا انتبه انتبه قال بالدين قال خلاص وهذا

[18:45]اللي يريد انا منك ها انت اذا صرت تفدي نفسك بالدين فضل

[18:51]اتبع هال الشيا اخذ وياك وخلي يروح وياك الى البيت يراويك شبحك

[18:57]وعندهم سجون خاصه قعدوا لي هالاطفال لا تخلوهم لكم اكو سجون خاصه

[19:07]نعم واكو سجون عامه السجون الخاصه شنو بيوت هاي بيوت يحطون بها

[19:14]بعض المسجونين فقال لي تاخذ هذا السياف وشي امتثل ما يامرك به

[19:22]امرك تمتثل جاب لهذا حميد فتح له باب وادخل الى دار فتح

[19:28]له اول غرفه طلع لي 20 علوي مقيد 20 علوي نعم بالقيود

[19:36]مشدود قال له الخليفه يامرك بضرب اعناق هؤلاء ضرب الاعناق ها فتح

[19:45]الغرفه الخليفه يامرك بضرب اعناق هؤلاء ضرب اعناق 20 فتح الغرفه الثالثه

[19:52]60 علوي في ليله واحده نعم ومو بش هاي هاي هي اللي

[19:57]ارعبت الفاخته فاخته زوجه المهدي ارعبته لان اخذ رؤوسهم وكل اذن خرقها

[20:06]وحط بها رفعه وكتب اسم القتيل اه حفظوها حنطو حفظوها بالخزائن هاي

[20:13]هي اللي اطى المفاتيح الى ريط لما طلع المنصور قاللها ها الغرفه

[20:19]ما تنفتح الا بعد وفاتي ويكون انت مشرفه على الفتح اللي رعبت

[20:26]لما شافت الرؤوس وبالفعل اطت امر شالوا الرؤوس دفنوها فتامل ذول يعني

[20:35]هكذا وقدوا الارضيه لدولتهم الامام انولد باجواء هاي الاجواء اللي تصور الاجواء

[20:43]اللي انولد بها هاي الاجواء ومع هؤلاء القوم طيب ولما نشا وترعرع

[20:53]يعني في واقع الامر كانوا العباسيين هاجش الاول ان العلويين لا يبعدون

[21:01]عن عن عيونهم لان يتصورون ان العلوي اذا بعد قام بتحرك ضدهم

[21:07]وانا اشرت لك قبل ليلتين قلت لك ان المنصور كان مو عز

[21:13]الى الوالي عنده بالمدينه يعرضهم يوميه مرتين يجيبهم للتوقيع واكثر ما يجمعهم

[21:23]وين بالعاصمه لا يصيرون بعيدين عنه بعيدين عنه لان يتصور البعد هذا

[21:30]يعطيهم فرصه لان يتحركوا فيجيبهم وين عنده ها فالامام سلام الله عليه

[21:38]ما كاد يستقر لانه ما انطو مجال للراحه سايجين هذا وهذا سر

[21:47]لقد من القابه لقد من القاب الامام الصابر الامام عنده ثلاث ارقاب

[21:54]او اربعه الرضا والرضي والصابر والوفي نعم واسمه علي وسنبر على ها

[22:04]الاشياء سر لقب من القابه ها الصابر لهذا لان الامام انولد باجواء

[22:12]تحتاج الى صبر والى ضبط اعصاب قويه جدا في ذول كانوا يعرضون

[22:20]وكان وكان الامام سلام الله عليه شوف قدام الماسي عرضوه الى ماسي

[22:26]غريبه واحد من قواتهم من قوات الرشيد هذا الجلودي هذا لما اخذوا

[22:33]الامام موسى بن جعفر وزجو بالسجن ظل الامام موسى بن جعفر 18

[22:39]سنه بالسجن طيب ينقل من سجن الى سجن ايش اكتفوا بهذا لا

[22:46]لما طلع واحد من العلويين خرج عليه راسا ودى الما الى هذا

[22:54]الجلود قالله احرق بيوت الطالبيين كلها لا تخلي لك بيت علوي لا

[23:00]تحرقه فبما فيه بيت موسى ابن جعفر بيت موسى ابن جعفر منه

[23:06]بعائلته وب الامام الرضا سلام الله عليه واجا هذا الجلود القائد قال

[23:12]له انا احمل امر اولا بحرق البيت وثانيا ما اخلي وحده من

[23:17]الاولويات عليها شيء من الحلي لازم اسلبه كلها ها عندي اوامر بهذا

[23:23]فد نسخه عجيبه يعني وجيت تتكرر تتكرر بديولهم بامثالهم باتباعهم عينه نفس

[23:34]النسخه كان الزمان يعيد نفسه اقبل الى ان كبس الدار دار الامام

[23:42]بالحطب ووضع عليها وقدت النار لما وقدت النار طلع الامام بملابسه قام

[23:51]يتخطات النار انا ابن اسماعيل ذبيح موسى كليم الله انا ابن عيشه

[23:57]روح الله الى ان افى النار بعد ما افى النار التفت للجدود

[24:08]قالله ما تريد قالله لازم نشلب العلويه قالله لا الى هنا لا

[24:13]انت اذا قصدك الحلي انا اجمعه الك كله واعدك انلا اترك على

[24:18]علويه شيء من الحلي احلي الا واتيك خليك تطب ترو عيالي لا

[24:24]هذا لا وفعلا منع ودخل الى الدار جمع ما عند النساء من

[24:29]حلي قلت هذا الحلي اذا هاي نفوسكم واصله الى الى حليه تلبسها

[24:35]واحده من العلويات الشهاده زين جمع حلي المتوكل اصلا ثياب ما طلعتهم

[24:42]ثياب ثياب يلبسوها ما طلعت الله وكيلك زين الله منطينا ماي نشرب

[24:49]هاي الامه هاي ها اللي بهاك شن مالك شلون الله يرحمها هاي

[24:54]اللي بهاك شن مالك شلون هاي مع كثره ما صنع رسول الله

[24:59]من اجلهم سووا به ها هذا هذا الجلودي وبالاخير هذا الجلودي شلون

[25:07]صارت وياه شوف ذول المهم ذول الواقع اجوا في مكان هذا المكان

[25:14]ما قدر لهم قيمتهم تماما كما هي تعرف ان هذا الجلودي لما

[25:20]ابويعي الامام بولايه العهد وصار ولي عهد قاعد يوم من الايام الى

[25:26]جانب المامون وعلى فكره هو اللي جلب العلويين طلعهم من المدينه كلهم

[25:34]هو الجلودي شواكوا العلويين اللي طلعهم وداهم الى خراسان مربيهم منها على

[25:39]الكوفه ومن الكوفه وطلع مننا خلاص طلع على البصره وطلع على بلاد

[25:45]فارس وانتهى لهناك فهذا الجلودي يوم من الايام الامام رضا قاعد الى

[25:52]جانب المامون وهو اقبل لا الامام على المامون حركه متشنجه شاف المامون

[25:59]متاثر منه جدا متاثر لان يدري المامون هذا شو مسوي نظام الهيا

[26:05]المامون جدا ف التفت للامام قال له اقسم بحقي عليك ان لا

[26:11]تعاقبه لا تعاقبه هذا كان مامور شو يسوي لما كان مامور احنا

[26:16]لا نعاقبه لا تحاول ان تسيء الى على حسابي من اجلي قال

[26:24]له نعم اذا الشكل من اجلك اقبل جلودي شاف الامام يحكي ويا

[26:30]المامون تصور ان الامام ده يقول له للمامون انتقم منه بالعكس اجا

[26:36]وقف عليه وقف على المامون قال له اقسم عليك بالله انلا تسمع

[26:41]قول هذا فيه قال له فعلا والله ما طول هالشكل اقسمت بالله

[26:46]ما راح اسمع قوله فيه قدمه يا سياك واضرب عنقه وكل اناء

[26:53]بالذي فعلى ايه حال هذا العاصر اللي انولد به الامام سلام الله

[27:03]عليه بهاللون من التشنج والاوضاع كانت اوضاع مملوءه شد وجذب والبلاط العباسي

[27:14]المصيبه الاخرى البلاط العباسي كانت تتصارع به شنو تيارات كانت تيارات متنوعه

[27:23]به تيار من ه الجانب وتيار من ه الجانب هذا يشتغل بكثر

[27:27]وهذا يشتغل بكثر ها وفعلا احد هذين التيارين تورط هو ساعد على

[27:35]قتل الامام رضا نعم احد التيارين المهم دخل نرجع للموضوع ترعرع الامام

[27:42]هنا ونشا اول ما ولد سماه ابوه صلوات الله وسلامه عليه ابو

[27:50]الحسن الاول سماه علي و لما سماه علي كان هذا الاسم طبعا

[27:58]من الاسماء انا سبق ان ذكرت ان من الاسماء المحببه لاهل البيت

[28:03]وان كان ما هي ترى مساله الاسماء اللي تشوفها الان اكو عندنا

[28:08]بها تشنج الان مع الاسف بين المسلمين الاسماء تاخذ زوايا حاده ها

[28:14]شنو سببها ترى هاي بداها معاويه بداها معاويه والا ما كانت اكو

[28:21]حساسيه معاويه لما انولد منو انولد ل علي ابن عبد الله بن

[28:30]عباس شال عبد الله بن عباس قال له بلغني انه ولد لك

[28:34]مولود قال بلى قال له ماذا شميته قال له شميته علي وكنيته

[28:42]ابا الحسن قال له اثنين هم علي وهم ابو الحسن لا لا

[28:48]اجمعه ما لك اختار واحد منهن والشكل يا تختار الاسم يا الكنيه

[28:56]قال له الاسم لا سبيل الى تغييره بعد عرف الكنيه اغيرها خلاص

[29:01]ما اسمي ابو الح ما اكني ابو الحسن اكنيه بكنيه اخرى من

[29:06]هنا بدا التشنج والا اهل البيت ارادوا ان يضربون مثل بالتسامح وان

[29:12]انا اختلف وياك حتى ولو اختلف بالراي وياك لكن هذا ما يمنع

[29:16]انا انا الاسم شنو ذنبه انا اشمي ابني ها ولذلك اللي ما

[29:22]برضا عنده خمس اولاد ذكور وعنده بن اولاده الذكور عند الحسن وعنده

[29:29]الحسين وعنده ابراهيم وعنده جعفر وعنده محمد القانع وعنده بنت عائشه نعم

[29:38]ما يمنع من الامام ان يسمي باسماء الامام ابن المؤمنين سمى ابناءه

[29:43]باسماء الخلفاء لان افق واسع مو افق متشنج مو افق مال واحد

[29:50]يحمل الحروف تبعت الاشخاص شنو ذنب الحرف حتى حمل تبعت الاشخاص فقصدي

[29:57]ها ها التشنج اللي موجود بالاسماء ترى بدوه الامويين ها الامويين بدوه

[30:04]واكدوا عليه وبدا ياخذ ابعاد هذه الابعاد اللي تشوفها مع شديد للاسف

[30:11]الان منتشره وين ما بين المسلمين وبده لو المسلمين يرجعون شويه فد

[30:20]وقفه مع انفسهم فد وقفه ها يراجعون بها انفسهم ويرجعون الى التاريخ

[30:29]شويه يعيدون النظر في كتابته وين شلون يكتبوه ما يقدرون يكتبوا لي

[30:36]التاريخ اي نعم اصطدمت المحاوله صارت المحاوله لكن ما خلوها ابدا كان

[30:43]اكو مؤتمر مهمت اعاده كتابه التاريخ لا وقفه بعض دول المنطقه نعم

[30:51]لا ما يصير ما يعاد كتابه التاريخ لكن تبقى يبقى التاريخ كما

[30:56]هو تقول هذا مو تاريخ هذا مملوء الغام هذا مو تاريخ تاريخ

[31:03]ارجوك بالله عليك واحد يقعد مسجد النبي يقول علي بنطالب لو قاعد

[31:08]بالمدينه ياكل من الحشرف مال المدينه افضل مما يطلع يسفك دماء المسلمين

[31:14]عليه طالب النبي امره قال تقاتل بعد الناكتين والقاسطين والمارق امره امر

[31:23]ماجيش يروي له سالفه لا امره امر اقاتل تبعا لامر الله فقاتل

[31:29]التي تبغي حتى تفي الى امر اخوتنا بقوا علينا كما يعبر في

[31:36]الامام علي اورع الناس عن شبك الدم لكن لما اجي انا بالتاريخ

[31:43]والقى شخصيه اسلاميه تعبر عن علي من اطالب ه التعبير شاخذ شاخذ

[31:49]صوره عن علي بن ابي الله هذا مو لغم بالتاريخ هذا مو

[31:52]لغم من الالغام وهكذا على العموم الامام سلام الله عليه ثالث العليه

[31:59]ها سمي بعلي وهو الاسم المحبب لاهل البيت ولقب بهذه الالقاب شنو

[32:07]اولا كني بابي الحسن ولقب اولا بالرضا واختلفوا ليش لقب بالرضا بعض

[32:18]المؤرخين او بعض المحللين يقول لقب بالرضا لانه لما ابويا رضي به

[32:24]المخالف والمؤلف يعني هاي حركه البيعه لما صارت ما وجدت شيء من

[32:34]المعارضه اللي موجودين ما عرضوا بها هذا الراي لا سبيل الى قبوله

[32:41]ليش لان فعلا كانوا اكو معارضين معارضين اشكال حتى بعض الخدم اللي

[32:48]موجودين وين في داخل بلاط المامون هذول قعدوا ما بيناتهم بالليل قالها

[32:55]شو يسوي هدف يشيل خلافه يعطيها العلويين يريد يطلعها من البيت هذا

[33:00]البيت اللي احنا ملتفين حوله هذا البيت اللي احنا يستقطب ولائنا يريد

[33:07]يشيله ينقل ه الخلافه يعطيها لهؤلاء تقرروا ما بيناتهم قالوا هذا يوميه

[33:13]يجي ولي العهد اذا اج لحد من عندكم يشيل للستور لانه عاده

[33:20]يشيلوه للستر لما يدخل الامام سلام الله عليه وسلمون عليه ويجون الى

[33:25]الستور يحملونها حتى يدخل يفتحوا له الباب قالت امره ما بيناتهم ان

[33:31]لا يفتحوا له ولا يرفعوا الستور فعلا اجى الامام سلام الله عليه

[33:36]بمجرد ان اجى اقبلت ريح دفا قويه حملت الستر ودخل الامام من

[33:43]تحت الستر الله اكبر على محمد لما اراد ان يخرج تكررت نفس

[33:51]العمليه التفت احدهم الى الاخر التفت احدهم الى الاخر قال ان هؤلاء

[34:00]قوم مؤيدون من الله عز وجل ها احنا شنو ماذا نصنع انكبوا

[34:07]على يد الامام يقبلونها معارضين كانوا اكو معارضين في نفس البلاد ومن

[34:14]جمله المعارضين نعم من جمله المعارضين شريحه من القوات وشريحه من الوزراء

[34:22]نعم لكن المامون انا سبق ان اذكرت شنو هي الاهداف اللي دفعتها

[34:29]لان يعطي ولايه العهد للامام الرضا سلام احتمالات اكو كثيره ممكن ان

[34:34]يكون عنده نظر ممكن ممكن ان يكون لا اراد مو مساله نظر

[34:40]اراد شويه يكسر عيون الطالبين لا احد يثور عليه ها لان الطالبين

[34:45]كانت ثوراتهم متواليه اذا جاب الامام رضا والاعهد شوي راح يهدون ها

[34:50]فهذا صوره هدف من اهدافه هدف من اهدافه في ولايه العهد للامام

[34:58]اخوه ابعد من هذا شنو انا اجيب اخليه يمي يعني اامن لانه

[35:05]الامام كانت الاصوات ترتفع تهتف بشم الاصوات ترتفع وتهتف وجماعه مادين عيونهم

[35:14]ال ينتظرون منه مثلا تحرك اجيب اخليه تحت تحت عباءتي حتى لا

[35:20]يتحرك ها بعد اكو اكثر من هذا احنا نعرف اكو في نفوس

[35:26]المسلمين العالم او الشخصيه الدينيه اذا اصبح يتردد على مراكز الحكم يسقط

[35:34]تسقط قيمته من النفوس فقال لك اوقع على هذا يعني اشعرهم بانه

[35:41]من جماعتنا من ربعنا ها من هالنوع اكو اهداف كثيره على العموم

[35:47]ه الاهداف هه سواء كانت ها كلها هؤلاء بس المهم اكو كارهين

[35:54]جماعه كانوا كارهين لولايه العهد للامام فما يقال ان رضي به المخالف

[36:00]والمؤالف ومنو قال ان المؤلفين رضوا ابدا هو الامام سلام الله عليه

[36:06]ما كان راضي لانه احضر المامون يقولون بالليل بالليل ما اكو بالدار

[36:13]الا المامون ومن وياه الفاضل ابن شهل وزيره والحسنه ابن شهل نسيبه

[36:20]ابو باوران اللي تزوجها زين فقعدهم واستدعى الامام قال انا عزمت على

[36:30]ان اخلع نفسي واوليك هذا الامر قال للامام سلام الله عليه هذا

[36:36]الامر واحد من اثنين ها الخلافه يوهيه الك الله جعلها الك ما

[36:41]يجوز لك انت تخلع قميص الله ملبسك اياه وتعطيه لغيرك ها يو

[36:47]لا مو الك انت ما من حقك تتصرف شيء مو الك ها

[36:51]فعلى كلا الحالين انت ما من حقك هذا المعنى قال له شو

[36:59]انا نذرت ان اذا اظفرني الا بالمخلوع اذا اظفر باخوي الامين ان

[37:06]اخلع نفسي واولي هذا الامر افضل على ابي طالب وانت افضلهم قال

[37:12]للامام انا لا طاقه لي على حمل هذا سامحني قال له شوف

[37:17]ان عمر بن الخطاب استدعى جدك في سته ها خلا واحد من

[37:23]شته وامر بان المتخلف عن اختيار هؤلاء يضرب عنقه شنو معنى هذا

[37:33]معنى هذا يعني شوف شغلك ترى انا ما عندي ما اضرب عنق

[37:38]لابد من قبوله قال للامام ان الله امرني الا القي نفسي القي

[37:44]بيدي الى التهلكه انا اتولى خلافه ما اخذها تريد ولايه العهد هذا

[37:50]يحقق لك هدفك بس بشرط قال له ما هو قال لا امر

[37:56]ولا انهى ولا اعطي ولا امنع خليني مجرد شكل حقق اللي تريده

[38:02]انا حاطه اما انا اجي امر وانهى وهذا ما اسويها ليش لان

[38:08]اذا يريد يامر وينهى بين امرين اما ان يحكم على وفق ما

[38:15]امر الله ورسوله ها ورسوله طبعا ما يقبلون به واما ان يحكم

[38:21]حكم خارج ها طبعا ها الامام ما يسويها فقال له لا تحرجني

[38:26]ما ممكن يعني انا ما اجي الى وضع هو عباره عن مجرد

[38:34]شقف مو يعني مجرد ظاهر ما اللهه مضمون لا انا هذا اللي

[38:42]تريده خلاص هاي ولايه العهد بهالشكل قالله جنبيها لا انا اقبل وفعلا

[38:47]ثاني يوم اماط قاللهم الشكه غيروها اضربوها باسمه غيروا السكه وضربوها باسم

[38:54]الامام الرضا الدراهم والدنانير امر الخطباء خطبوا امر الشعراء القوا قصائد امر

[39:02]جماعه قاموا باركوا الامر اول واحد دفع الى البيعه ابن العباس بايع

[39:08]الامام الرضا يقول هرثم انا قاعد عن بعد ومرحان ان الله عز

[39:15]وجل نقل الامر الى اهل الطبيعيين يقول شافني الامام عن بعد اشر

[39:20]لي يقول اقبلت اليه قال لي اراك فرح قلت له ايه والله

[39:25]سيدي فرح قال لي لا لا تفرح هذا الامر لا يتوم وانا

[39:29]اصلا ما اوصل للمكان قبل ان اوصل هنا ينوني الجماعه نعم شوكت

[39:38]سينتهي الامر المساله اعود للموضوع الامام سلام الله عليه انما لقف بالرضا

[39:48]يعني لهذا رضي به المخالف او المؤلف يو لا لا لكن لقب

[39:54]برضا لانه رضا لله عز وجل الله تبارك وتعالى رضي هؤلاء القوم

[40:02]رضي هذه الاسره رضيها لقياده الخلق في دنيا الهدى هذا ممكن اما

[40:10]رضي به المخالف لا لا مو الشكل للمخالف وحتى بعض المؤلفين انتقل

[40:20]عليهم قبول الامام لولايه العهد ج لقب بالسابق صبر على تحمل ذلك

[40:29]العصر برجاله لانه كان يطوب يشوف عنده في دار الخلافه تصرفات لا

[40:38]يقرها الاسلام بحال من الاحوال ارجوك واحد يتزوج يطلع من بيت المال

[40:45]حصير من الذهب يفرشوه على كبر الغرفه ويجيبون سلات لؤلؤ ينثروها ويشيل

[40:53]خمس افريقيه يطيش مهر لزواج زوجته شلون يقبل به الامام هذا المعنى

[41:00]شلون يقبل به ها هذا اللون من البذخ اكو بعض الناس يدور

[41:05]رغيف ما يلقى والاموال بهاللون تصرف توزع هذا ما يرضي ابدا ما

[41:12]يرضى يطب الامام يشوفوا احكام تخالف القران احكام تخالف القران يوصل الامر

[41:20]الى ان يجيبون واحد جوعان سارق جائع ما عنده ما ياكل واذا

[41:28]كان جائع ومضطر المضطر ما يقطع نعم ويشوف الامام سلام الله عليه

[41:34]ذول يقيمون الحدود على ذو اللي يسرق اللي يسرق لعش ملايين ما

[41:41]حد يمها ها وهذا يسرق لربع دينار يجو يقطعون اي هذا شيء

[41:46]ما يرضي الامام سلام الله يعلم ما يرضي الانشاب اكو ناس كانوا

[41:51]سارقين الملايين وما يهمهم شيء ما احد ما احد قطع ايديهم هالشيء

[41:57]لا يقره الامام بحال من الاحوال شوف حتى وصل الامر ان ما

[42:02]الى خلق يمارس عبادته يمد ايديه يوض يجي الغلام يوضيه قال للامام

[42:07]لا تشرك بعباده ربك احد يشوف الفضل والحسن اولاد شهل يعبون بمقدرات

[42:16]المسلمين الامام يدخل يقول له للمهم ذول احذرهم ذول م تخذيك جسر

[42:24]وراح يوصلوك الى جهنم ويعبرون عليك نعم لا مو هالشكل انا علي

[42:29]انا انصحك شويه ويلح يلح تنبهوا ذول نبهوا منو هم تنبهوا اولاد

[42:37]الحسن ابن سهل بان الامام جا ينبه المامون عليه قاموا يحطبون على

[42:43]الامام يحطبون عليه يحطبون عليه ويملون صدر المامون يوقرون صدر المامون نعم

[42:51]وقاموا بحركات ضغطوا بها على العلويين مو بس هم هم ولا تنسى

[42:58]البراني دور ايضا في اباده العلويين لعبوا دور عجيب ها فهذا الان

[43:05]ولذلك انتقم الله عز وجل منهم وكان الامام رضا سلام الله عليه

[43:10]رايح للحج يقول مسافر انا كنت الى جانب الامام ومر منه يحيى

[43:20]ابن جعفر او جعفر ابن يحيى العفو مر يقول لما مر حاط

[43:26]ايده على خشمه حتى يتقي الغبار غبار الدواب واجا اكو جبل اسمه

[43:33]فارع امر بنوله عريش على هذا فارع وقعد يستظل ب الى ان

[43:40]ارادوا يقتلون امر بان يقلع الامام يقول سمعته يقول باني فارع هذا

[43:48]المكان اللي بناه واللي راح يهدمه باني فارع وهاجمه سيقطع هذا العام

[43:55]يربا يربا يقول انا سمعت الكلمه وعيتها وفعلا كان لما رجعوا من

[44:03]الحج صارت نكبه البرانيك صارت قاعد جعفر بن يحيى ويما ابو بكار

[44:10]المغني لاعمى يغنيه وطب عليه مشهور بالليل قالله اجب امير المؤمنين قالله

[44:18]ما الخبر قال ما اجب قال له انا اني كنت عنده لان

[44:22]كنت عنده قال له ما اعرف صار بالمدخل قال له ترى انا

[44:28]مو ودورك وامرني بضرب عنقك لكن ما اقدر انا هناك وياي اهلك

[44:34]اروح اهلك جبتك هنا غمض عينيك قال له يا ما هو ارجع

[44:40]هذا قد يكون ثمل يجوز شارب خمره وده يحكي ما يشعر ايش

[44:44]يحكي بيرجع ليها راجعه لعله اخره الان انا كنت وياه ما مسوي

[44:49]شيء قال عشان ما كانت يديه ورجليه ودخل قال له جئت بالراس

[44:56]قال عجل به يا من الفاعله طلع قال له اسمع خلب له

[45:00]وضرب عنقه اخذ راسه الطهيه الى الرشيد فاخذه الرشيد وانشا يقول ان

[45:07]شهامنا اذا وقعت لتقد ما تعلو به رتبه واذا بدت للنمل اجنحه

[45:13]حتى يطير فقدنا عقبه وطاح بالبرامكه ابادو انهور الى ان وصل الامر

[45:22]الى ان خلوهم مجموعه شذر مذر مثل ما يقولون ها ف هذول

[45:27]الواقع لعبوا دور الامام صبر على هالامور هذه كلها ووصل الامر ب

[45:34]الى درجه كان يدخل الامام سلام الله عليه يقول غلامه فصلت كنت

[45:41]الاحظ التذمر على وجه الامام سلام الله عليه اقول له سيدي ما

[45:46]بالك فيقول لي يا بصلت انا اشتقت الى اهلي الى عيالي الى

[45:52]بيتي الى اسرتي شكو عندي انا في ركاب هؤلاء الظالمين و صارت

[46:00]الحركه في في داخل بغ عندما ابوي على الامام الرضا سلام الله

[46:06]عليه وصارت الحركه ونصبه والعباسيين ابراهيم بن المهدي لان لا تخرج الخلافه

[46:12]من بيوتهم بدا المامون يتنكر يتغير وذول يحطبون عليه والامام صلوات الله

[46:21]عليه منصرف عن ه العالم وين منصرف يجن عليه الليل متجه الى

[46:27]عبادته مثل الاباء الى المحراب الى الادعيه الى التضرع والانقطاع الى الله

[46:35]عز وجل الى الاجابه على المسائل العلميه يعني هاي اجواء او اجواء

[46:40]اباء اللي عاشوا بها لكن الامام شاعر بان الامر لا يطول لما

[46:47]اشتدت الحاله واصبح يلاحقه منو المامون يلاحق الامام بجمله من القضايا والامام

[46:57]شاف الضغط بدا يشتد على العلويين يعني الهدف اللي استهدفه الهدف اللي

[47:05]استهدفه المامون حصل ان ذول بعد هد اتاكد ان ثوراتهم هدات ها

[47:11]لانه مثلا زيد ابو الامام لما طار بالبصره وجابوه اول الامر المامون

[47:20]عفى عنه قال انت ليش بدات ببيوتنا فاحرقت لم لا تحرق بيوت

[47:29]اعدائك حتى تبسم يا قال للمره القادمه اه ضحك ها في اطلق

[47:35]صراحه قال له انا ما طول انت انا اطلقك لرسول الله فاول

[47:39]الامر كان اكو هاللون لتحقيق الهدف هاللون من التراخي بعد ذلك لا

[47:45]بدات الوط تشتد على العلويين انفتحت لهم السجون واخذت السيوف تلعب دورها

[47:52]الامام شاف ان الهدف بدا ينعكس عند هؤلاء ويصبر يعاين ويصبر وينبه

[48:00]يشير الى جماعته يشير الى الى اخوانه وهو الامام صلوات الله عليه

[48:08]يقول يعني احيانا ما ما يعطي الشر الا للخواص لان معروف من

[48:15]كلمات الامام الحكميه يقول المؤمن ب سنه من ربه لا يظهر على

[48:21]غيبه احد يعني يحتفظ بشره والمؤمن ب سنه من نبيه لان القران

[48:28]يقول له للنبي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فالمؤمن ياخذ

[48:33]العفو ويامر بالعرف ويعرض عن الجهال وب سنه من وليه نعم السنه

[48:41]من وليه ايضا شنو هالسنه العفو عند المقدره مثلا ف الامام كان

[48:48]فعلا يكتم سره ما يشرعه المن الا وص طبوا عليه واحد من

[48:55]اهل خراسان في غمره هالامور دخل عليه قال له سيدي انا بالامس

[49:01]رايت رؤيا قال له ما هي الرؤيا قال له رايت رسول الله

[49:06]صلى الله عليه واله يقول لي انا عضو من اعضائي راح يندفن

[49:12]عندكم قطعه مني وراح تستودع وديعه من ودائعي فطرت الامام قال له

[49:19]تعرف من هي الوديعه قال له لا قال لا انا انا انا

[49:24]الوديعه انا اللي راح ادفن با لا تمضي الايام والليالي حتى اتفن

[49:31]عندكم هنا بهذه التربه الا ومن زارني في غربتي وبعدي عارفا بحقي

[49:41]كنت انا الشفيع له يوم القيامه عند الله ها وفعلا فعلا لما

[49:48]دفن الامام سلام الله عليه حول البقعه من البقاع التي يعبد الله

[49:54]على سواها من البقاع التي يعبد الله على ظاهرها وهذا المعنى اللي

[50:01]يشتغل المامون واراد فن ابوه هناك حتى يحصل على اللون من المكانه

[50:07]وقف لدعبل وقف يخاطبه يقول في رائعته قصيدته اللي يقول بها تاسفت

[50:14]جارتي لما رات زويري وعدت الحلم ذنبا غير مختفي منها يقول فيها

[50:22]يقول اربع بطوش على قبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين

[50:30]على وطري قبران في طش خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من

[50:38]العبري ما ينفع الرجس من قرب الزكيه وما على الزكيه بقرب الرجس

[50:45]من ضري هيهات كل امرئ رهن بما كسبت له يداه فخذ ما

[50:53]شئت حملت هذه البقعه قطعه من رسول الله حملت جثمان الامام الرضا

[51:00]سلام الله عليه وشاء الله ان تكون بيت من بيوت العباده من

[51:06]البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه دفن الامام هناك

[51:12]ها قبل ان يرحل كما تنبا وكما قال لاصحابه يقول محمد بن

[51:19]بشير يقول انا في دار المامون استدعاني المامون قال لي طول ابفارك

[51:28]ابفارك ها لا لا تقص ابفارك يقول اطلتها وقال لي ادخل علي

[51:33]بعد اسبوع دخل قال لي هذه هريره اعطاني علبه وعاء فيه هريره

[51:39]بيضاء قال لي اغرس فيها اصابعك حتى تدخل هذه الدريره بين الظفر

[51:47]وبين اللحم يقول فعلت فعلت ذلك قال لي هلم معي اقبلت كان

[51:54]قد اكل اكله مع الامام سلام الله عليها ظهر على الامام منها

[51:59]وعكه وتظاهر المامون ايضا بانه مريض يقول دخل عليه ساله قال له

[52:07]يا ابن رسول الله كيف اصبحت قال لي يوم انا اصبحت امثل

[52:10]احسن قال له وانا ايضا امثل بس لابد لك من اخذ ماء

[52:16]الرمان ثم صاح لي قال لي دونك هذه الشجره هاي بها رمان

[52:22]اقطع يقول قطعت كم رمانه من الشجره قال لي اعصرها بيدك يقول

[52:28]بدات اعصرها وانا اقول لا حول ولا قوه الا بالله الى ان

[52:34]اكملت عصرها امسكها المامون بيده ودنا الى الامام قال اشرب يا ابن

[52:40]رسول الله منها جرعه الامام منها جرعه او جرعتين وفارقه المامون قام

[52:49]يقول استدعاني الامام قال لي فعلوها هذا الشيء اللي يردون عم حققه

[52:57]احس بالشوم يسري ببدنه وين في داري ورض بعيدا عن الاهل والاحبه

[53:06]بعيدا عن دار رسول الله بعيدا عن منازل الوحي بعيد عن بيوت

[53:14]ال البيت ال رسول الله كان يطيل النظر الى تلك الجهه واشوف

[53:21]الحسرات تبدو عليه على هذه الهيه قل دخلت عليه وجدته يصارع الموت

[53:30]ياخذ يمينا وشمالا يقبض يدا ويطيل النظر وكلما اشتدت عليه الحاله ارى

[53:43]شفتيه يهمهمان بذكر الله صارع الموت وحده غريبا بعيدا عن الولحظ بعيدا

[54:02]عن الولا عندي والاوطان لم اقاد من اهل بيته الا ان بعض

[54:13]الرواه يروي يقول دخل علينا رجل ملثم ذاتنا يمينا وشمالا واخذ راس

[54:21]الامام وضعه بحجره كانت لحظات الامام الاخيره وهو بحضنه ثم لم نراه

[54:29]بعد ذلك على العموم صارع الامام الموت وهو في دار غربه لكن

[54:36]يهون الخاط بما لما قضى نحبه انقلبت خراسان عن بكره ابيها خرج

[54:45]الناس الى تشجيعه وخرج القواد والوزراء حفاه حاسرين الى ان اوصلوه الى

[54:54]مرقده ووقفت الحوراء زينب يوم العاشر من المحرك

0 تعليقات

التالي

الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) حياة الإمام الرضا ﴿ع﴾

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) حياة الإمام الرضا ﴿ع﴾

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة