التالي
7 المشاهدات · 25/06/04
الدكتور أحمد الوائلي (رحمه الله) إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين (ليلة النصف من شعبان)
0
0
16 المشاهدات·
23/05/19
في
محاضرات
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ}
متابعينا الكرام، يمكنكم متابعتنا على المواقع أدناه.
فيسبوك : https://www.facebook.com/Rawayeialkalam/
تيليجرام : https://t.me/rawayeialkalam
انستاغرام : https://instagram.com/rawayei_....alkalam?igshid=twe2f
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى الله
[0:16]عليه يا ابن رسول الله يا ليت ما كنا معكم سيده فنفوج
[0:39]فاوز عظيم بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليله مباركه انا
[1:00]كنا مندلين تزدحم في هذه الليله الكريمه مجموعه من المناسبات هذه المناسبات
[1:17]اولها على كثير من الروايات نزول القران مثل هذه الليله كانه قد
[1:31]واحد يقول ان المسلمين تقريبا مجمعون على ان القران نزل ليله الخزر
[1:38]بحكم قوله تبارك وتعالى انا انزلناه في ليله القدر فشلون جمع بين
[1:47]هذه الروايات وبينكون القران نازل هذه الليله لانه كثير من المفسرين يذهب
[1:55]يقول ان انزلناه في ليله مباركه ليله النصف من شعبان والضمير يعود
[2:00]على القران فشلون الجمع بين الروايات بعضهم يجمع بين الروايات يقول القران
[2:08]ليله القدر نزل من اللوح المحفوظ استنشق الى سماء الدنيا ومن السنه
[2:15]القابله بدات في نصف شعبان تنزل الايات والبعض الاخر لا يقول الليله
[2:24]المباركه هي ليله القدر على العموم حتى بناء على هال المضنه مظنه
[2:32]نزول القران هذه الليله وجمله من الاشياء اللي نص عليها هذه الليله
[2:41]سياتينا بعضها خلال البحث ان شاء الله بس خلنا نقف شويه قليلا
[2:46]عند نزول القران الكريم رغم نظرك ان الهيئه البشريه مثل الفرد شلون
[2:58]الفرد الى مراحل الفرد شلون الى مراحل في عمره وكل مرحله من
[3:05]المراحل عنده قابليه لمعلومات معينه ما يتجاوزها يعني مثلا مرحله الابتدائيه يطو
[3:16]معلومات بسيطه بدائيه مرحله المتوسطه يطو مراحل شويه اكثر عمق واوسع واشمل
[3:28]مرحله كليه مثلا والمراحل اللي من بعدها يطورون تعليما البشريه كذلك لان
[3:36]البشريه مجموعه افراد لكن الكيان الاجتماعي الى عمر ثقافي والى عمر زمني
[3:47]عمر التقاي يتطور طبعا الرسالات اللي سبقت الاسلام كانت تتناسب ويا عمر
[3:55]البشريه التق عمرها الثقافي كان محدود في الرسالات اجت عينا اشبه شيء
[4:05]بمعلومات ابو الابتدائيه ومعلومات ابو الثانويه ثم بعد ذلك تجي المعلومات العاليه
[4:13]كذلك الاسلام ختم الله عز وجل به الاديان بعد ان اصبحت البشريه
[4:19]مؤهله ها لتقبل عطاء القران اصبحت مؤهله لان تستفيد من عطاء القران
[4:31]هسا قد يقول واحد زين يعني ها الفتره اللي بينا وبين نزول
[4:36]القران 1400 سنه يعني ماكو تطور في في البشريه في تطور لكن
[4:43]في وضعيه القران تختلف عن وضعيه الكتب السماويه الاخرى القران ا على
[4:50]شكل دستور الدستور يضع قواعد عامه يضع اصول وهاي القواعد العامه تدخل
[4:59]تحتها المفردات خلي اقرب لك المعنى اضرب لك بعض الامثله اللي يتقرب
[5:06]المعنى مثلا بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يامر بالعدل العدل يعرفوه
[5:15]الفقهاء وضع الشيء بموضعه وضع الشيء بموضعه انا مثلا لما انولد لي
[5:23]بمنطقه بها اراضي يلحق الواحد 100 دونم لو اراد ها طبعا من
[5:32]العدل هنا انا احصل لي على قطعه ارض كبيره ازرعها لكن لو
[5:39]انولدت بمنطقه بها كثافه سكانيه يعني مثلا يا دوبك ال 50 واحد
[5:46]يلحقهم دونا طبعا ما يعطوني منطقه كبيره من الارض يعطوني منطقه صغيره
[5:53]لانه يؤخذ النصاب الاقتصادي السائد يتدخل في تحقيق مصداق العدل ها ف
[6:05]القصه القران الكريم وضع لي قاعده عامه قال لي ان الله يامر
[6:10]بالعدل اذا كان اكو مجال الاراضي تتوزع بصوره واسعه تحقق معنا العدل
[6:16]ما اكو مجال بالاقل ما اكو مجال وهكذا يعني كن نضع شيء
[6:21]في موضعه انتبه لي يضع لي قواعد عامه بسم الله الرحمن الرحيم
[6:27]يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود اكو بعض العقود ما كانت ايام
[6:33]النبي بعض العقود الان الموجوده بالبنوك معاملات اكو تامين على النفس تامين
[6:38]على الممتلكات هذا ما موجود هذا يمكن ان يسمى الى حكم لو
[6:44]ما اللهه حكم طبعا اذا مثلا هذا العقد ما ب غرر ما
[6:50]ب جهاله يشمله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فانت لما ترجع
[6:57]ترجع للقران الكريم تلقى يا اماره اكو يا اصل الاصل مثلا اكو
[7:06]عندنا بعض الاصول الشرعيه اللي تتسع لاكثر من حاله تطبيقيه شويه تنبه
[7:17]لي شلون يعني تتسع لاكثر من حاله تطبيقيه انا اجي مثلا الان
[7:24]القالي فرد اعلان اللي يحب يصعد بصاروخ يروح يشوف له كوكب نعم
[7:30]ماشوف اقول انا مابي باس اصعد اشوف شكم ها ف بس اتوقف
[7:36]شنو هذا حلال حرام لما ما القى دليل ينص على الحرمه ارجع
[7:43]للاصل لاصل الاشياء الاباحه الا انيجي نص على انا محرم طول ما
[7:49]اكو نص اتمسك بها الاصل فين وهكذا نبي ه الجمله اذا الشريعه
[7:56]الاسلاميه جتنا بقواعد عامه ولذلك كل تطور هي تمتصه تغطيه اي تطور
[8:04]يحصل القران الكريم والقواعد العامه كافيه لان تشمله لان تمتصه زين من
[8:12]بعد هذا خلينا نرجع طبعا القران الكريم احدث نقله نوعيه بالدنيا يعني
[8:21]يطور الانسان من كائن بهيمه يتعامل بالظفر والناب الى كائن يتعامل بالعقل
[8:30]يتعامل بالقانون يطبق النظام لان ماكو عندنا شعيره دينيه ما تعلم الانسان
[8:38]على النظام يعني تنبه لي لكن مع الاسف احنا ميراثنا الاجتماعي شويه
[8:44]والى مثلا الصلاه تعودنا على النظام تعودني الصبح اتطهر تعودني الظهر اتطهر
[8:51]واتوجع الى صلاه واحافظ على الوقت الصبح احافظ على الوقت الظهر احافظ
[8:55]على الوقت المغرب احافظ على الوقت تعلمني ماكو انفلات ش تنبه لي
[9:01]هذا الانفلات اللي كان بالجاهليه ما موجود اي شعيره بالاسلام تعود على
[9:09]النظام لكن مثل ما قلت لك احنا ميراثنا الاجتماعي كان ميراث تفلت
[9:14]ميراث واح تلقاه حرداء متفلت ها هذا بطبيعه الحال يريد لمده الله
[9:21]يتطور اجتماعيا والا ما عندنا شريعه ما عندنا شعيره ما تعودنا على
[9:28]النظام في واقع الامر القران احدث نقله نوعيه بالدنيا يعني نقلنا نقله
[9:36]غير نفوسنا ومدارك ومشاعرنا واعطانا عطاء لا حدود له زين فالبالي عز
[9:44]وجل يقول ان انزلناه في ليله مباركه بطبيعه الحال يعني نزول ه
[9:51]الثروه الضخمه هو بركه لا حدود لها واي بركه اعظم من ه
[9:57]البركه انا الان لما القالي ببيتي شويه الطعام يكفيني للشمسار اقول بركه
[10:05]لكن لما يعطيني زاد عقلي يكفيني طول عمري اكو بركه اعظم من
[10:10]ه البركه يعطيني زاد بالنظام بركه اعظم من ه البركه طبعا ليله
[10:15]مباركه زين هاي الليله معروف عنها انها ليله الرغائب شنو معنى ليله
[10:23]الرغائب ليله الر غائب يعني الليله اللي الانسان ايش عنده مطلب يجب
[10:33]ان يطرحه بين يدي الله عز وجل وانا لما اطرح مطالبي بين
[10:40]يدي الله ها انطلق الى من منطلق المسكنه اقول له انا فيض
[10:47]من عطائك انا جزء من رشه من عطائك وانت عطائك لا حدود
[10:53]له ها وانا ما اطلب من عندك الا بك استشفع بك اليك
[10:59]يقول للخيام يقول له يا ربي ان لم اجد في طاعاتك انني
[11:07]بائس الى رحماتك وشفيعي اليك اني لم اشرك ولو شاعه بوحدتي ذاتك
[11:16]ها انا اتوجه اليك بوحدانيتك يا ربي برحمتك ارحمنا فيها لا تحرمنا
[11:26]من عطائك بوجهك الكريم في واقع الامر ان هذه الليله لا يرغب
[11:34]بها العبد الى الظهر واحنا نعرف عاده اذا واحد عندنا بالارض نريد
[11:40]نطلب من عنده شيء اذا نطلب منه مره او مرتين يمل ها
[11:46]ويكل وما يعطيه لكن الله عز وجل كلما الححت عليه بالطلب الح
[11:53]عليك بالعطاء شايف ها واقع الامر انه لا يبرمه الملحين يا من
[12:03]لا تنقص خزائنه ولا تجيده كثره العطاء الا جودا وكرمه فهالليله ليله
[12:12]الرغائب ينقطع بها العبد الى الله عز وجل ويطلب منه وسيجينا معنى
[12:19]الطلب شلون يعني هالليله في واقع الامر هي اللي اكو بها اشياء
[12:24]لان الليله يسجل وفد الحاج يعني واحد الله كاتب له انه يروح
[12:29]الى مكه يسجل هالليله وفد الحاج يسجل يكتب زين يسجل في مثل
[12:37]هذه الليله المنايا تقول الروايه الرجل يمشي بالاسواق وما يدري انه راح
[12:48]تمر عليها السنه يعني للسنه الجايه ليش للسنه الجايه يا اخي للحظه
[12:56]الجايه هس احنا شنك الرسول صلى الله عليه واله يقول ما فتحت
[13:02]عيني وظننت ان شفريه ما يلتقي مدرين يعني يجوز باللحظه ينقض عليه
[13:11]الموت زين فهاي الليله تسجل فيها المنايا هذا مقدر الى ان ينتقل
[13:21]يتجه الى الله وجل يو لا مقدر ال ان يعيش والواقع الانسان
[13:28]ما يعرف مصلحته اللهم احييني ما دامت الحياه خيرا لي وامتني ما
[13:35]دام الموت خيرا لي الواقع يعني الانسان الامور بيده عز وجل يعرف
[13:41]الاصلح صلاح العبد شنو هو الاصلح اللهه هو كون يموت كون يموت
[13:47]ماكو حد يظل لكن ايش كثر يعيش افضله ش كثر يبقى افضله
[13:54]ويا ترى ان الحياه هاي بالنسبه الى افضل مما لو رحل والتحق
[14:01]بربه هذه امور هو وحده يقدرها هالليله المنايا البلايا ما يمر على
[14:10]العابد من بلايا وفد الحجاج ارزاق الانسان يقدر الى رزقها السنه نعم
[14:20]بمثل هذه الليله ها تسمى ليله الرغائب ولذلك الانقطاع بها الى الله
[14:27]عز وجل ويستحسن وقت نص الليل شويه ركعتين صلاه وشويه انقطاع الى
[14:36]الله عز وجل واتجاه الى وااكد لك ما تلقى رحيم كرحمته لا
[14:44]حدود لرحمته ها انقطع له شويه اذا انقطعت له خذ منه ما
[14:49]تريد بس بشرط الدعاء يقولون لا يكون ب اعتداء شنو ب اعتداء
[14:56]انا سايب لك الفقهاء شنو الاعتداء اللي ينصون عليه اولا يقولون من
[15:02]الاعتداء ان تجر لا تصيح بسم الله الرحمن الرحيم ادعوا ربكم تضرعا
[15:09]وخفيا يعني فد يوم الصحابه مع رسول الله صلى الله عليه واله
[15:17]بالطريقه نزلوا بوادي اهلوا بالتكبير وقاموا يدعون باعلى اصواتهم قاللهم النبي ارجعوا
[15:25]على انفسكم ان لا تدعون اصام انتم ما جاي تدعون واحده قريش
[15:30]على كيفكم ها ها بهدوء في داخل نفسك في قراره نفسك لان
[15:37]من الاعتداء ان تجر لا صيح خليك ليش لان اولا اذا دعوت
[15:45]الله خفي راح يكون همش بينك وبين الخالق دليل على شعورك بقربه
[15:54]ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من
[16:01]حبل الوريد اذا دعيت بهمش داخل نفسك دليل على شعورك بانك تعرف
[16:07]ان الله سامعك ان الله يسمعك وهو الى جانبك وحده ثانيا ان
[16:15]الدعاء بهدوء يبعث الانسان على التامل اكثر ثالثا ان الدعاء بهدوء ابعد
[16:21]عن الرياء نعم الدعاء بهدوء ابعد عن الرياء وبعد ذلك كله ما
[16:30]اكو حاجه انا اكشف ضري ضري ما خلي اكشفها في داخل نفسي
[16:35]في قراره نفسي يا عليما بالشر علم الرائي ورحيما بكشفك الضرائي هو
[16:47]الواقع يعلم بما في قراره نفسه طيب ها وحده بعد من الاعتداء
[16:56]ان تدعوا بما لا يمكن مو اكو مثلا شلون فد واحد يا
[17:01]رب ارزقني ولد بدون مراه او ارزقني رزق بدون انا اشتغل وانا
[17:08]قاعد مثل ما تعرف موتي يندني الي وديلي رزق وانا قاعد ما
[17:14]يصير ما يصير الله عز وجل ربط الاسباب لمسبباتها انت لا بد
[17:20]الك من ان تعمل حتى ترزق اذا ما تعمل ما ترزق لان
[17:26]الله عز وجل ربط الرزق بالعمل وسعوا في مناكبها امشوا في مناكبها
[17:33]وكلوا من رزقها تحرك شويه اعمل تاكل من الرزق اما انك تقعد
[17:40]وبمجرد الدعاء نوع صار من الاتكاليه اكو جماعه من المتبطلين اطوا هذا
[17:47]المعنى بعد عفاق انه انا علي من اشتغل شنو هي قيمه الدنيا
[17:52]الدنيا الدنيه صحيح الدنيا الدنيه لكن انا غصبا علي الدنيا الدنيه الاقدار
[17:57]ذبتني بها كن اطلع من عندها شلون اطلع من عندها كن ارتب
[18:01]روحي الله عز وجل امرني انا ارتب روحي ان استعم الارض ها
[18:06]اذا لابد من العمل بدون عمل ما يمكن ما اكل ابن ادم
[18:12]افضل من كد يده الانبياء كلهم عمال ما عندنا نبي معامل زين
[18:18]اذا يكون تدعو بما يمكن تدعو بما يمكن يا ربي اكو اشياء
[18:27]ممتنعه لذاتها نبه لي الممتنع لذاته ما تتعلق به القدره شلون يعني
[18:34]ممتنع لذاته ما تتعلق به القدره يعني اكو قضايا هي ذاتا ممتنعه
[18:43]ومثلا نجيب دنيا كلها طب بها بيضه ما تصير مو الله ما
[18:48]يقدر يقدر لكن البيضه ما بها قبلي شو تنبه لي اكو اشياء
[18:52]من هالنوع اكو واحد يقعد يا ربي يسوي كذا هو ممتنع ذا
[18:59]ما يصير فلا يكون اكو اعتداء بالدعاء كن يدعو بالممكن ها بعد
[19:08]كن يدعو عند ارضيه صالحه للدعاء مر عليك كلمه الامام امير المؤمنين
[19:14]سلام الله عليه الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر الرامي بلا وتر
[19:21]يقدر يرمي ما عنده قوس يرمي به هذا يدعو بلا عمل يعني
[19:26]شلون يدعو بلا عمل يعني هو كله مصايب كله بلاوي كله حرام
[19:33]واعتداء ورديله وجاي يدعو الله صح انت شويه نظف روحك شويه اتجه
[19:40]تدعوه بلسان العمل خليك على طهاره لا تحب ان تؤذي الناس ها
[19:47]لا يكون دعائك بالاعتداء على الناس مو اكو بعض الناس يا ربي
[19:54]ما تعطيني فت ساعه انتقم من فلان شويه العبيدي ويا ها قت
[19:59]شلون الله يدك مصالح اكو نظام موجوده عندنا موجود ترى الروح موجود
[20:08]عندنا هاللون لا يا اخي المشكله ان الواحد من عندنا يجب ان
[20:14]يكون مهيا للدعاء ما رسمت له الشريعه شوي لن نطول به الموضوع
[20:21]طويل هذا ها فالدعاء اذا باصوله يكون اكو به اداب اكو به
[20:29]خشوع الى اوقات الى امكنه كن واحد يدعو بالامكنه هذه الامكنه اللي
[20:38]في واقع الامر اراد الله عز وجل ان يدعى بها فيجيب لكن
[20:43]شو نسوي ايش بدينا صلوات الله عليك يا ابا الشهداء هش ليله
[20:53]الدعاء عند ضريحه ليله الدعاء عند ضريحه يا امي عبد الله خصوصا
[20:58]ل الليله زيارته تمر علينا ها توقف عند ه توقف عند ه
[21:05]الكيان الطاهر ها عندها الشحنه الروحيه عندها التفجر هذا التفجر المبارك من
[21:13]العطاء عند الحسين توقف على على هذه التربه والشكل على على عبير
[21:21]الجراح هناك تشوف هناك الموقف في واقع الامر الموقف هناك بايحاء ف
[21:30]يقول له الامام الهادي سلام الله عليه الامام الهادي يقول الابو هاشم
[21:35]الجعفري ابو هاشم الجعفري طب يقول طبيت على الامام الهادي شفته موعوق
[21:42]قلت له سيدي عندك العافيه قال لي انتظرني لحظات مديده تحت راسها
[21:47]طلع سره بها دنانير قال لي شوف لي واحد من جماعتنا يروح
[21:51]يدعو لي عند الحائر عند قبر الحسين يقول طلعت برا لقيت لي
[21:57]واحد يريد يروح لزياره ها الامام اعطاني هالمبلغ وقاللي كلف لي واحد
[22:02]يزور هناك ويدعو لي عند الحسين عند الحائر قال لي عجيبه روح
[22:08]قله الامام مو هو الحائر ليش يدعوا بالحائر شو هم امام هو
[22:12]امام والحسين امام يقول دخلت الشبهه والله بدهني رجعت قلت له سيدي
[22:18]الست انت الحائر وانت امام نفسي شيودك امام قال لي بلى ولكن
[22:24]لله اماكن يحب ان يدعى بها فيجيب روح قله ومن هذه الاماكن
[22:30]قبر جديه احسها نعم ارجوك رسول الله كان يوقف بالكعبه رسول افضل
[22:36]من الكعبه يوقف بالكعبه ويدعوه لله اماكن يحب ان يدعى بها فيجيب
[22:42]على ارجع للايه الايه اذا تعبر عن هاب الليله بانها الليله المباركه
[22:50]لانها ليله الرغائب لانها ليله الله عز وجل يقدر بها الارزاق والاجال
[22:58]ووفق الحاج ويكتب تحت ذلك لله البداء شنو يعني لله البداء يعني
[23:08]الله عز وجل في علمه ان راح يغير كثير من ه المكتوبات
[23:14]في علمها من الاول ماكو عندنا واحد يقول ان الله بدا له
[23:19]يعني علم بعد ان كان جاهل معاذ الله هاي ما يقولها مسلم
[23:24]كافر اللي يقول هذا ها لكن بدا يعني في علم الله ان
[23:29]يغير له هذا اللي مكتوب لان يعيش الى 30 سنه في علم
[23:35]الله اكو امكان ان ان يضاعف بايش يضاعف يضاعف عمره اذا سوا
[23:41]له بر مكرمه اذا راح وصلى رحم من ارحامه عز وجل يضاعف
[23:49]له في عمره يضاعف له في رزقه هذه كلها في هذه الليله
[23:54]لان ها وحده ا في هذه الليله من المناسبات شنو مناسبه امام
[24:03]العصر عذر الله فرجه الليله ولادته الولاده الكريمه الطلعه الكريمه اطلك على
[24:11]الدنيا الليله نعم اطلت على الدنيا في مثل هذه الليله كان الامام
[24:23]العسكري سلام الله عليه بالبيت تقول عمته هو حكيمه بنت الامام الجواب
[24:30]تقول دخلت على الامام سلام الله عليه واللي عاده انا بين فتره
[24:36]وفتره اطب عليه تقول دخلت علي على عادتي وقعدنا قليلا ثم صار
[24:41]وقت روحتي الى البيت قاللي لا يا عمه هذه الليله ما تطلعين
[24:46]منها بيتي عندنا هذه الليله قلتله ليش قاللي في هذه الليله ي
[24:55]لموعود الذي وعد الله به الدنيا قلت لها قلت له سيدي منين
[25:03]من نرجس وانا ما اشوف نرجس ما بها اثر للحامل قال لي
[25:08]ان فيها سنه من ام موسى الله عليك لا يبدو عليها اثر
[25:13]الحامل الا في وقت وضعها انت باتي عندنا هذه الليله تقول فاقبلت
[25:21]وجلست الى جانبها الى جانب نارجس وظليت الى جانبها الى قريب الفجر
[25:28]ما شوف عليها لا اثار للحمل ولا اثار للطل وقامت تناولتها وردا
[25:35]من اوراد وقفت الى الصلاه الى ان فرغت صلت صلاه الفجر ذاك
[25:42]الوقت احست بالطل تقول ادنيتها الي ضممتها الى صدري واخذت اشدها الى
[25:54]صدري وهي تضطرب بين يدي الى ان حانت مني التفاته فنظرت واذا
[26:04]بالامام الموعود شقق الى الارض ووجهه يطفح نورا اللهم صل على محمد
[26:15]وال محمد تقول حكيمه فانحنيت على الطفل قمت باعداد الطفل ها ما
[26:24]يلزم للمراه ساعه الولاده ونظرت اليه ويده على الارض وهو مهطع ساجد
[26:33]لربه وسمعته يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ونريد ان نمن على الذين
[26:41]استضعفوا الى الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض تقول
[26:51]ونظرت اليه وقد اخذ نور وجهه بجوانب ذلك البيت اللهم صل على
[27:00]محمد وال محمد وسمعت الصوت من الامام يا عم علي بولدي تقول
[27:10]فحملته اليه فاخذه الامام سلام الله عليه ونظر في وجهه طويلا وقبله
[27:20]وقرا بسم الله الرحمن الرحيم وقل جاء الحق وزهق الباطل الى اخره
[27:27]الحقيقه انا في كل ليله او في الاحرى في كل سنه اشبعت
[27:34]هذا الموضوع في اكثر من موضوع وموضوع في الادله المتوافره في تاريخ
[27:41]المسلمين بكافه اصناف المسلمين اجمعهم على ان المهدي من ذريه رسول الله
[27:52]صلى الله عليه واله وان الثاني عشر في سلسله الائمه وانه يولد
[28:01]ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وان الاعتقاد به عن
[28:12]طريق الاحاديث والروايات امر بالغ الدقه وبالغ التاكيد والثبات عند كل الفرق
[28:22]الاسلاميه قد يقول لي واحد ان البخاري ومسلم ما رووا لا مو
[28:29]ما رووا الواقع مو بصوره مباشره في اشارات مسلم والبخاري لكن ليس
[28:37]كل الصحيح في مسلم والبخاري شو تنبه لي حتى المذاهب الاربعاء هم
[28:43]يقولون ليس كل روايات البخاري صحيحه وانا اشرت الى جمله من المصادر
[28:49]في البحوث السابقه وليس كل ما لم يرد في مسلم والبخاري صحيح
[28:56]معنى ذلك نطرح الصحاح الباقيه ها ها صحاح غير اهل البيت وبعدين
[29:02]صحاح الشيعه الاخرى جمهور المسلمين على ان النبي صلى الله عليه واله
[29:10]قال المهدي من ولدي ز واتى صفات في شعره مجعد الراس في
[29:20]اسنانه فلج في في كذا على خده الايمن خال ويعطي صفاته فيملا
[29:30]الارض قسطا وعدلا ثم النبي صلى الله عليه واله وعد بان الله
[29:38]تبارك وتعالى سيعيد به للارض نمائها وبركتها وسيعيد به العادل ويحقق يحق
[29:48]الحق الى اخر الروايات بس الاختلاف ترى بينا وبين المذاهب الاسلاميه في
[29:54]ان مولود يولد بعد ذلك يو انه موجود بالفعل ترى هاي نقطه
[30:01]الخلاف والا اللي يتصور ان فكره الامام المهدي او مساله الامام المهدي
[30:07]مقصوره على الشيعه هذا مو عارف التاريخ مو عارف تاريخه ولا عارف
[30:14]تاريخ المسلمين اكثر من هذا المسلمين فرق الاسلام الباقيه تذهب بالادله الى
[30:23]كفر من لم يعتقد بصاحب العصر والزمان دبالي يعتبروه كافر من يجحد
[30:31]لان ينكر ضروريه يعني واصل الامر الى حد الضروره ها كيف بكم
[30:38]اذا نزل بكم ابن مريم وامامكم منكم ويشيلون من يا رسول الله
[30:44]ويشير لهم اسمه اسمي واطئ اسمه اسمي ويطباق صفاته زين ف الله
[30:53]اكو البعض يجيب روايات افرض هذه الروايات لا تحل ولا تربط ولا
[31:02]تزوج ولا تنقص والغريب اني انا شفت اكو جماعه من الدعاه المسلمين
[31:07]الضاحين يمرون بها الروايات اذا مروا بها يتخذون منها وسيله للاستهزاء ما
[31:15]اعرف ايه بيقولوا نجل بسرداب ومن هالحكي يا اخي ارجوك يا اخي
[31:20]ارجوك سرداب ينزل او يصعد بغرفه هذا ما يقدم ولا ياخر شيء
[31:26]بعد ان كانت الاحاديث متواتره بان الله عز وجل يخرج صاحب الامر
[31:33]ليحق الحق نعم وليطرد ال وليقيم العادل ووالى اخره الى ما وعد
[31:41]الله به عباده في خروجه شي يظر ان يكون كان طالع من
[31:46]سرداب او نازل في غرفه هذا شي ينزل او شي يزود او
[31:50]شي نقص ها البعض الاخر البعض الاخر لما يمر بامثال هذه المواطن
[31:59]يقول ذول شلون يعتقدون ان واحد يعيش 1400 سنه الى الان وبعد
[32:04]عقليت ايش ها طيب مو انت كمسلم تعتقد ان الخبر ايضا عايش
[32:10]وتعتقد ان عيسى عليه السلام عايش وتعتقد ان امتداد العمر هذا مو
[32:16]ممتنع ذاته ممتنع عاده والممتنع عاده تناله المعجزه يصير معجزه نعم فشن
[32:25]المانع ليش يعني الله عز وجل ما يقدر يهب للانسان القدره على
[32:30]الاستمرار في الحياه ثم انت تروي اخبار المعمرين هو متى ما طلع
[32:35]عن العمر الطبيعي وبعضهم انت تروي ان عاش 300 واكثر اذا اللي
[32:40]يعيش 300 يمكن يعيش 2000 ها الباري عز وجل يمكن ان يعطي
[32:47]الجسم من والاجهزه مناع وتبقى ششي ممتنع ذاته خصوصا وهو معجزه نعم
[32:55]فواقع الامر انت مو فرد انسان مثلا اكو في ذهنك المعيه وتعرف
[33:03]وغيرك ما يعرف لا نعرفها ها كلها لكن الادله ماخذه باعناق الدليل
[33:08]ماخذ بعنقي يجرني جر الى الاذعان بان الله عز وجل لا بد
[33:16]وان يجعل للناس امام يحق الحق ويبطل الباطل وان كل امرئ يبقى
[33:25]مشدودا الى امامه لان الله لا يخض الارض من حجه لابد من
[33:31]وجود حجه سواء كان ظاهر مستتر والادله على هذا متواتره طيب اذا
[33:39]نرجع الى النقطه الثالثه اللي هالليله تزدحم عندنا شنو هي النقطه الثالثه
[33:49]هالليله عندنا زياره الحسين زين ليله النصف من شعبان هالليله الكريمه ها
[33:57]من احب ان يشيعه 124 الف نبي و7 الف ملك فليجر الحسين
[34:10]ليله النصف من شعبه دابت ازورك في كل عام والثم تربك يا
[34:25]ابن النبي ويبن علي ويبنى البتول ويبنى ذر المجد في يثرب اعفر
[34:33]خدي بعفر ثراك بحيث دماؤك لم تنضبي بحيث يلعلع ثغر ابى بان
[34:43]يحتشد ذل في مشرب وهام ابى للطغاه الركوع وان فلقوا منه بالمضرب
[34:52]الحسين سلام الله عليه في واقع الامر ائمه اهل البيت اكدوا على
[34:59]زيارته تاكيدا لا حدود له من قبلهم جده رسول الله صلى الله
[35:06]عليه واله تقول ام سلمه دخل علي يوما وهو كاشف البال قلت
[35:13]روحي فداك يا رسول الله انت مو على وضعك ما الخبر قال
[35:19]لي انفا مررت على التربه التي سيدفن فيها ولد الحسين ستقتله امتي
[35:27]ظلما وعدوانا وقد مررت على التربه التي يدفن فيها واعطاني حبيبي جبرائيل
[35:35]شيئا من تلك التربه ناولني تقول تلك التربه قاللي احتفظي بها اذا
[35:42]رايتيها تفيض دما عبيطا اعلمي ان ولدي قد قتل وسيخلق الله له
[35:51]شيعه مطهرين طاهرين يزورونه في كل عام اولئك اقل ما تنالهم شفاعتي
[36:01]يوم القيامه ها شو يقول للامام الصادق سلام الله عليه لاحد اصحابه
[36:07]اما تحب ان تكون ممن يصافحه رسول الله اما تحب ان تكون
[36:13]مع السواد الذي يرعاه رسول الله عندما تذهب الى زياره قبر الحسين
[36:20]يقول للامام الباقر ابو جعفر صلوات الله عليه يقول زوروا ال الحضريه
[36:26]زوروا قبورنا ومروا شيعتنا بزياره تلك القبور ارجوك ما كانوا الشيعه الواقع
[36:37]يتهالكون على الزياره لمجرد ان يوقف ويبكي لا لا وفعلا ما كان
[36:45]يرعب الظالمين هال المقدار لا اللي كان يرعبهم شنو ان اللي يوقف
[36:50]على قبر الحسين ينفعل بروح الحسين اللي يوقف على قبره يتكهرب بمبادئه
[36:58]اللي يوقف على قبره يستلهم من عطاءه ها وفعلا حسين كله عطاء
[37:05]التشويه اذا وقفت على هال التراب بشيء من التامل بشيء من اليقظه
[37:11]وشفت ه التربه اللي اسمها كربلاء تشوف الحسين هنا جسد البطوله هنا
[37:19]جسد الاباء هنا جسد الصبر هنا جسد الكرامه هنا جسد الوقوف بوجه
[37:28]الباطل كل هذا انت تلمسه عندما عندما تقف على القبر احنا بجي
[37:34]نقف على عظام باليه ابدا ولا نقف على قبر تراب جاي نقف
[37:41]هنا على صوت ان سمعه يصيح من تحت التراب والله لا اعطيكم
[37:47]بيدي اعطاء الذليل ولا فر فرار العبيد ها انا اوقف هنا المح
[37:56]المحبطون لاخت الحسين اللي وقفت يوم العاشر تدير بيد شؤون الرجال وتدير
[38:07]بيد اخرى شؤون العيال وتوقف بالليل لترفع قربانها الى الله تضع يدها
[38:17]تحت ذلك الجسد لتقول اللهم تقبل منا هذا القتيل قربانا لوجهك ارجوك
[38:25]هذا العطاء المتدفق انا اقف عليه عندما وقف على قبر الحسين اذا
[38:30]انا عندما ازور ما جاي ازور لازور عظام باليه او لتربه او
[38:39]لاخوف على قبرك الله انما اقف على موقف اقف على اثار الاثار
[38:45]هي توحي لي تعطيني عطاء لا حدود له ولذلك كان ائمه اهل
[38:53]البيت سلام الله عليهم يشددون على شيعتهم بالذهاب يقول له الامام الصادق
[39:01]لواحد يقول له اتزور الحسين في كل يوم يقوله سيدي المسافه بعيده
[39:07]بيني وبينه ما اقدر اوصل الى في كل يوم وبعدين انا مراقب
[39:13]والامويين يراقبوني والعباسين بعد ذلك قاموا يراقبون انا مراقب قال لا تزوره
[39:22]في كل جمعه قال لا والله سيدي قال لا تزوره في كل
[39:27]شهر قال لا قال ما اشفاكم بالحسين واي جافين انتم بالحسين ها
[39:34]لو علم الناس فضل زياره الحسين لاتوه حبوا على الركب ها قال
[39:41]له هناك خليك ان تكون موضع نظر رسول الله توقف على هال
[39:47]التراب توقف على ه الثراء لتزور الحشيم زين الحقيقه ان هذا المعنى
[39:57]الوقوف على القبر يمتى ابتدا ابتدا ترى راسا من بعد ما وضع
[40:03]الحسين بضريحه ابتدا اول واقف على قبره وقف علي عبيد الله بن
[40:09]الحر الجعفي ها ركز سنانه على يقول فيا لك حسره ما دمت
[40:17]حيا تردد بين صدري والتراقي الى اخر ابياته اج من بعد سليمان
[40:23]ابن قبه وقف على القبر انشا يقول مررت على ابيات ال محمد
[40:31]فلم ارها امثالها يوم حلتي فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت
[40:39]منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين
[40:49]فذلت اخواني شوين اتوجه الى الله بهالليل الكريمه بسم الله الرحمن الرحيم
[40:59]امن يجيب المضطر اذا دعاء ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاء
[41:11]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر
[41:26]اذا دعاه ويكشف السوء اللهم يا من يمحو ما يشاء ويثبت وعنده
[41:34]ام الكتاب فرج عنا وعن اهلنا يا اللهم ابطل اعمارنا في خير
[41:42]وعافيه ولا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا اعتنى اللهم من
[41:50]كل خير احاط به علمك وادفع عنا كل شر احاط به علمك
[41:58]اجعل عواقب امورنا الى خير الاخوه الموسوسون تقبل اللهم عملهم واماتهم مع
[42:07]امات الجالسين والمسلمين اللهم بلغ الجميع ثواب الفاتح
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
7 المشاهدات · 25/06/04
