#الدرس الثامن حول التقليد(07711343203)

9 المشاهدات· 25/04/04

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]فهذا الوكيل لما مثلا وكيل السيد الخويسيد محسن الحكيم محمد باقر الصدر

[0:09]السيد الصدر الثاني كل ذول علمائنا اذا واحد وكيل للمجتهد دين كذا

[0:14]اكثر فهذا مجرد موت المجتهد ينعزل بعد وبعد ماكو برانيه برانيه ما

[0:22]كل تنغلق هذا ديت المراجعنا ينكسر الختم بعد ما يصير يختم والبرانيه

[0:27]تنغلق ماكو برانيه مفتوحه زين يابا هذا هو مجتهد الاعلى من الاحم

[0:37]اعلم ماكو بس مبانيه تبقى مبانيه تبقى مثلا هذا هو اي مثلا

[0:41]هذا ثبت عند اهل الخبره انه ا الميت اعلى من الحي او

[0:47]اعلم من الاحياء مثلا مثل السيد الخوي كثير من المجتهدين ما هو

[0:51]الشيخ الفياض والوحيد الخرساني قال السيد الخو اعلى من الاحياء واعلى من

[0:54]الاماوات فتبقى علي مثلا ما مثلا اتحاد الافق اتحاد الافقوا ايه مثلا

[1:03]اتحاد الافق مثلا مبنى في الخمس مثلا مبنى بالخمس لا يجوز نقل

[1:07]الخمس مثلا ولاده يجوز نقل الخمس فانت تمشي يا ام السيد ثاني

[1:14]يقول يجوز نقل الخمس قال انا مثلا اقل سيد الخول لا ما

[1:16]يجوز نقل الخمس هو نفس الفتوى بس اضرب مثال فانت بعد ما

[1:22]تنقل الخمس يابا خمس هسه ما نعطيه نرجع للسيسان بس على مبنى

[1:28]سيد الخوي السيسان ايش قالط الحقوق على سبيل المثال الناس الفقره ارجع

[1:34]للمرجع مباشر ماكو اشكال السيده بس للعراق ذيك الدول لا ترجع لمن

[1:38]للسيد للسيد فمحل الشاهد المجتهد يموت بعد شنو ماكو تسلم حقوق المن

[1:47]للوكلاء مالته للمعتمدين باكر عقبه ما تسيست ان شاء الله عمره طويل

[1:51]بعد ما يصير تطلوكيل للمعتمد ماله اموال ما يجوز انعزل ارجع للحي

[1:55]ارجع لحي اذا تبين الحي اعلم تعدل ما تبين بعد هو حسب

[2:02]فتواه زين قال مساله هاي طبعا شويه مساله جدا مهمه 27 اذا

[2:08]نقل ناقل ما يخالف فتوى المجتهد وجب عليه على الاحوض وجوبا اعلام

[2:17]من سمع منه ذلك اذا كان النقل داخل في عدم جريان السامع

[2:22]على وفق وظيفته الشرعيه مساله محل ابتلاء محل ابتلاء فهذا راح شنو؟

[2:29]راح مثلا قلت له الوضوء غسل الوجه بالوضوء يستحب الاولى واجبه والثانيه

[2:36]مستحبه والمضمضه والاستنشاق وا قلت له كله مستحب ذني فهذا راح يسوي

[2:42]شنو بنيه استحباب بنيه الاستحباب شو يصير تشريع تشريع فهذا شنو ككون

[2:48]اخابره ب ترى غلط فتيت او اقول له مثلا بالشهاده الوسطى يجوز

[2:52]ذكر علي هذا غلط او بالغسل كذا مثلا طلع واحد من دوا

[2:58]التواصل الاجتماع قال ذا واحد مجنب واغتسل بالاثناء الغسل خرج من ريح

[3:03]بول يقول يعيد الغسل والغسل مش زع الوضوق لله لا هذا رئيس

[3:10]خوي رئيس سيستان هو بقى رئيس سيستان هيكي لا سيستان يقول لو

[3:17]تعيده مليون مره انت لازم توضى لازم توضى بالوضوء يصير تريد انت

[3:21]تريد تخلص من الوضوء اعدل من الترتيبي للارتماسي بانيو عندك وارتمس به

[3:26]لا يصح الارتماس به يصح فانت النقل الفتوى هذا مسائل ممتلين بها

[3:34]البارحه احد طلبه العلم الله يحفظه ان شاء الله خير هو مؤمن

[3:42]نقل ايش قال اذا واحد انه شنو احنا نعتمد بالاصل عليمن على

[3:46]الرسائل العمليه ما نشغله الاستفتاءات او الهذا الاصل لان اذا صار تضارب

[3:51]بين الرسائل العمليه والاستفتاءات او المكتب نعتمد على الرساله العمليه نعتمد على

[3:57]الرساله المكتب يشتبه هذا يخط احسنت هاي ثابته ومن اوضح الواضحات ينزل

[4:05]اذا يريد يعني السيد مثلا على سبيل المثال طبعه جديده اي ه

[4:11]اخر طبعه جديد فقال انه هذا قاعد يغتسل وفاجا الاذان فقال هذا

[4:16]صيامه باطل وكانه ما علي كفاره لا نقول له لا شيخنا سيدنا

[4:23]لا السيد الخوي السيد السستاني عنده ذا وقت زين مراعي الوقت شنو

[4:27]مراعي الوقت احنا يصير عندنا خلط من مراعات الوقت معناته على الساعه

[4:31]هسه بالخمسه مثلا بعد بالاربعه هسه بعد الاذان ساعه والا ربع مثلا

[4:40]مثلا وهذا جامع واغتسل قاعد يغتسل واذن الاذان نقول هذا مو مراعاه

[4:45]الوقت مراعاه الوقت اذا نظرت للسماء بعد ظلمه بعد ما ماذن او

[4:51]لا ماذن ماذن تصحى بالليل وش يصير الجامعه وزوجتك هسه الجامع وراع

[4:55]الوقت على السماء وتفاجا بالاذان اذن وقاعد بالغسغ صحيح صيامه صحيح يا

[5:02]ابو ذا ما مراع على الساعه بحكم ما راعي احوط استحبابا القضاء

[5:06]بدون كفاره بدون كفاره واحوط استحبابا سيد خو قال احوط وجوبه زين

[5:13]فهذا نقل الفتوى كون يا سانمارات لكن اليوم بكتاب مناسك الحج مناسك

[5:21]الحج عندنا دروس حوزويه موجوده اساتذ الله يحفظهم فالاستاذ ايش قال؟ قال

[5:29]اذا المراه اذا الرجل مجنب وما يقدر يغتسل [موسيقى] ف يتيمنم ما

[5:37]يسغله بعد دخول الكعبه اي لا نحمله على مس الميت مس الميت

[5:41]يجوز الدخول مثلا نقول له لا هو قال هيك فانا نفسه بعد

[5:47]هذا الاستاذ بس هي العباره واضحه العباره واضحه للسيد السستاني الثاني يقول

[5:53]اذا انت ما تقدر تغتسل تيمم وطب لي الكعبه هو قال لا

[5:57]ما يصير الا بسيت وانا شرحتها ونشرتها يومين شو عباره السيستان واضحه

[6:04]راجع المن العبادات مساله 384 قال اذا انت تيممت بعد وما تقدر

[6:14]تغتسل ساغ لك كل شيء الدخول للمسجد المساجد الدخول للمشاهد المشرفه مس

[6:19]ايات القران بدون وضوء سويت لحقت روحي مسحته مسحت له فتوى هاي

[6:28]فاي واحد جزاه الله خير اللي يقول بويت انت شيخنا اشتبهت المؤمن

[6:33]امراه المؤمن مو جاي انا نيت انتقص منك انت جاي تكملني شنو

[6:39]كان اشتباه بهاي المساله بي الشيخ الاستاذ الله يحفظه اشتبه يقول اذا

[6:45]تيممت ما يسغلك الدخول للكعبه وتكمل المراسيم ما يجوز لك الا ما

[6:50]الميت وما تقدر تغتسل وانت نشرت هيك نشرت هيك بس لما رجعت

[6:56]اي لما رجعت يقول لا يقول يجوز تدخل بعد منت ما تسو

[7:03]لك كل شيء حتى اذا انت مثلا مجنب و او مثلا شاهدنا

[7:04]مجنب وما تقدر او ما راح وطهرته ما تقدر تغتسل يجوز تدخل

[7:11]بس تتيمم وتدخل الكعبهطاعه تدخل بياط بيا منظور يعني ما انا هذا

[7:16]شنو مثلا ما ضرر ضرر يصير اذا اغتسل يصير ضرر اي مي

[7:22]ماكو مي لا حتى لو مي موجود بسببني ضرر ضرر معتد به

[7:27]اي ضرر زين والمراسيم راح تنتهي مثلا فيصير ضرر فهنان لا اتيمم

[7:32]واخيل اما اذا اقدر لا اصبر اصبر اقدر مراسيم بعد هي واطاني

[7:38]مثلا علاج ابره مثلا يوم يومين اصير زين لا هنا انتظر زين

[7:41]فهنا اكون اي انسان مؤمن ينقل فتو الفتوى هاي راح شنو مس

[7:48]محل ابتلاء يكون الانسان واجب على من نقل ناقل ما يخ مخالف

[7:50]فتوى المجتهد يجب اعلام من سمع منهم انتم ايش قد بكم عشره

[7:56]لازم كلكم ابلغكم بي ترى انا اشتبهت والفقه ترى خلي بالك مسا

[8:05]طبيعيا الانسان المؤمن يشتبه طالب العلم يشتبه ولكن مو بالكثره يكون يتورع

[8:10]بنقل الفتوى مو والله انا شو اسوي شوف الس يقول يقول اذا

[8:15]انت مثلا ما تعرف الفتوى ونقلتها فتيت من غير علم فلا يتبا

[8:18]مقعد من النار عندنا روايه يقول كفر هذا بعد عندنا السيسان يقول

[8:25]هذا كاذب شو اسوي انه سالني شو اسوي اناقول اقول راح اجاوبه

[8:28]على اللي ببالي وان بطلع رساله العمليه هذا كذب ما يجوز تلاقي

[8:33]وقف هاي رساله العمليه وطرح زين قال اذا نقل ما يخالف فتوى

[8:40]المجتهد وجب عليه على الاحواط اعلام من سمع منه ذلك اذا النقل

[8:44]كان داخل فيه عدم جريان السام على وفق وظيفته الشرعيه والا لم

[8:49]يجب الاعلام اذا مو مساله محل ابتلاء مو واجب الاعلام وكذلك الحرف

[8:54]ما اذا اخطا المجتهد في بيان فتواه المجتهد اذا اخطا بيان فتواه

[9:02]مثلا تبديل الراي وغيره همكون شنو يبلغ او يعلق طريق الاستفتاءات او

[9:07]غيرها زين قال العداله التي مر انها تعتبر في مرجع التقليد هي

[9:14]استقامه في جاده الشريعه المقدسه الناشئه غالبا من خوف راسخ في النفس

[9:21]زين فهنان شنو هو اذا انحرف عن جاد الشريعه هسه شنو جاده

[9:28]الشريعه هذا الشارع تمشي به اذا انحرفت ورا الشارع انت شنو خرج

[9:32]خرجت العداله منك ترجع على الشارع العام تمشي انت عادل خارج الشارع

[9:40]مثال تقريب اضرب الكم فالانسان اللي يرتكب الحرام اي حرام كان صغيره

[9:46]او كبيره احنا ما عندنا بالفقه بالمناسبه صغيره وكبيره صحيح ويذكر هناك

[9:50]كبائر ولكن على العقوبه عقوبه اكبر عقوبه اصغر ولا هي المعصيه هي

[9:58]معصيه واحده لا تنظر لصغر الذنب او كبر الذنب انظر لمن عصيت

[10:07]عصيه فطار السماوات والارض نشوف خلنا الوقت يا الله اي والله خذنا

[10:14]الوقت ان شاء الله نكمل ايه شنو قول اي بس نكملها اي

[10:16]كمل اي قال خوف راسخ وينافيه ترك واجب يعني اذا يترك واجب

[10:23]وفعل حرام يترك واجب مثلا ترك الصلاهون زين ومن دون شنو ما

[10:29]عنده عذر ترك الصلاه وهي طبعا الصلاه ما تترك ما تترك الا

[10:36]في موارد جدا يسيره وفعل حرام من دون زين مؤمن ولا فرق

[10:39]في المعصيه بين جهه بين الصغائر والكبار كما قلنا وترتفع العداله بمجرد

[10:45]وقوع المعصيه هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[10:54]الطيبين الطاهرين الله اللهم صل على

0 تعليقات

التالي

#الدرس الثامن حول التقليد(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#الدرس الثامن حول التقليد(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة