الدرس 23 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

12 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الأربعاء 26 رمضان 1433هـ - 15 أغسطس 2012م

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]اله ان كان الندم على الذنب توبه فاني وعزتك من [موسيقى] النادمين

[0:28]اللهم صل على محمد وال محمد واذ قال عيسى ابن مريم يا

[0:42]بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراه

[0:49]ومبشرا برسول ياتي من بعد اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا

[0:55]سحر مبين ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى

[1:04]الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله

[1:16]متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق

[1:24]ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون صدق الله مولانا العلي العظيم

[1:32]وصدق رسوله النبي الكريم وصلى الله على محمد واله الطاهرين بشر النبي

[1:47]عيسى عليه السلام بمجيء محمد صلى الله عليه واله بشاره تحمل نبا

[2:01]الخير والبركه للاجيال التي تاتي بعد النبي عيسى عليه السلام من حين

[2:12]بعثه محمد صلى الله عليه واله وسلم لكن لما جاء بالبينات على

[2:24]تفسير ان المعني هو رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله او

[2:29]كان عيسى عليه السلام وال المستظهر عندهم كما سبق هو ان المعني

[2:35]ب جاءهم بالبينات هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله

[2:42]وسلم وطبعي كل الانبياء ياتون بالبينات لكن المقصود هنا فيما ذهب اليه

[2:51]عدد من المفسرين هو الرسول صلى الله خاتم الرسول صلى الله عليه

[3:00]واله وسلم برغم البشاره وبرغم البينات قالوا هذا سحر مبين هذا فيه

[3:12]افتراء على الله فيه كذب من العبيد العاصين على الله سبحانه وتعالى

[3:23]حين تاتي الرساله من الله ويقوم الدليل على ذلك وياتي الرسول من

[3:34]الله ويقوم الدليل على ذلك فيقول الناس بانه ماذا هذا سحر مبين

[3:40]مع التبين وهم يقولون هذا سحر مبين يعني ما في رساله ليست

[3:48]هناك رساله وليس هناك رسول هذا يعني ماذا الافتراء على الله بينما

[3:54]ان الله عز وجل ارسل رسولا ورساله ياتي من ياتي ليقول بان

[4:05]الله لم يرسل رسولا ولا رساله هذا الافتراء ومن اظلم ممن افترى

[4:13]على الله الكذب وهو يدعى الى [موسيقى] الاسلام هذا الافتراء على الله

[4:28]عز وجل يصفه الله عز وجل بانه ظلم ظ ظلم عظيم عظيم

[4:31]عظيم ومن اظلم ما في احد اظلم من هذا نهايه الظلم ان

[4:38]يفتري العبد الكذب على الله سبحانه وتعالى الافتراء ظلم وحين يكون افتراء

[4:53]على الله على العظيم المتعال ماذا يكون في هذا الظلم طبعا ترت

[5:00]درجته يشتد تشتد صفه الظلم في هذا الظلم هو ظلم لله عز

[5:14]وجل من جهه وظلم للعبد نفسه وظلم لغيره من عباد الله الحياه

[5:24]بلا نور الدين حياه شقا وتؤدي الى شقا هي حياه ش هي

[5:39]حياه شقيه ونتيجتها ماذا ونتيجتها نتيجتها شقاء ابدي لا ظلم فوق ان

[5:48]يمنع ان يحجب بين الناس وبين الدين الحق لا ظلم اكبر وابشع

[5:54]من ان يحجب حاجب بين الع العباد وبين الدين الحق الذي لا

[6:03]تسعد لهم حياه في الدنيا ولا حياه في الاخره الا به وبلا

[6:12]الدين يتحول الانسان الى حيوان واخس من حيوان تضطرب الحياه وتقلق وتكون

[6:18]حياه حروب وحياه خوف وهذا هي هذه الدنيا ثم ينقلب العباد الى

[6:27]الاخره ليكونوا من ماذا من حطب النار وحجاره النار اكبر من هذا

[6:32]الظلم اطني قصر اطني قصرا اطني وظيفه عاليه اطني حياه باذخه واسحب

[6:46]مني ديني لقد ظلمتني اشد الظلم لقد ظلمتني اشد الظلم ف حجب

[6:56]العباد عن دين الحق حجب الدين الحق عن العباد غش الناس في

[7:04]امر الدين الحيلوله بين الناس وبين الوصول الى الدين الحق تشويه صوره

[7:13]الدين محاربه الدين هي في قضاء على ماذا قضا على الدنيا على

[7:24]دنيا الناس وعلى اخرتهم على ذواتهم ذواتهم تخس تص تسقط تدفى تكون

[7:35]دواه دونيه رخيصه اكبر من هذا الظلم من ناحيه الذات هذا تحطيم

[7:46]للذات من من ناحيه الانس بالحياه لا يكون انس بالحياه لا تكون

[7:51]حياه ماذا امنه لا تكن حياه عادله الى اخره من ناحيه الاخره

[7:57]يقول الانسان الى ماذا يرجع يذهب الى الاخره بلا قيمه انساني واذا

[8:01]كان بقمه انسانيه في مستوى حجر فماله النار فليس هناك اكبر من

[8:09]ماذا ليس اكبر من نعمه الدين وليس اكبر من خساره الدين ف

[8:17]هذا ظلم فوق كل ظلم يمكن ان يرتكبه العباد ومن وهذا يمارس

[8:29]يوميا ودول اسلاميه به ماذا بالاضافه الى دور دول الكفر العالمي صد

[8:37]عن دين الله صد عن دين الله وتشويه للدين ومحاربه للدين ومن

[8:49]اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام يقول سحر

[9:00]بين والدعوه هي دعوه للاسلام الاسلام ما معناه معناه استسلام لله عز

[9:11]وجل انقياد لله عز وجل هل ياتي السحر بدعوه التسليم لله والخضوع

[9:22]لله ياتي رسول بسحر مبين وكل دعوته كل دعوته ان يكون هو

[9:34]وكل الاخرين عبيدا حقا في مقام الفعل في مقام الفعل الارادي لله

[9:42]عز وجل كل دعوته ان تعول الى كلمه سوا لا يرضى بان

[9:54]ماذا لا يرضى بان يضعه يضعه احد في غير موضوع العبوديه المحضه

[10:00]يقتل من يقول انت رب هذا النبي الذي ياتي لو قاله احد

[10:12]بانك انت الرب واراد ان يعبده يقتله ل ما يقتله كل دعوته

[10:17]هو الاستسلام لله عز وجل والطاعه المطلقه له السحر ياتي وسيله لاقناع

[10:31]الناس بان يعبد الله عز وجل الساحر يزد لنفسه الصح يريد يغلط

[10:43]يريد يكسب يريد منزله هذا كل دعوته ماذا كل دعوه الاسلام لله

[10:49]عز وجل فهناك تنافي واضح جدا بين ان تكون الدعوه دعوه النبي

[10:57]للاسلام الدخول في طاعه الله لا سواه وبين ماذا وبين ان يكون

[11:10]هذه الدعوه دعوه سحر وبان يكون ان ما اتى به هو سحر

[11:13]وانه لماذا لتركيز موقعه لتثبيت موقعه ومغالطات الناس وحرف الناس وين الحرف

[11:23]اين حرف الناس اين تضليل الناس في الدعوه للاسلام ومن اظلم ممن

[11:31]افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام والله لا يهدي القوم

[11:38]الظالمين سبق والله لاكم الفاسقين والكلام في ذلك الكلام هنا على نحو

[11:47]الكلام هناك بالضبط على نحو الكلام هناك الله لا يهدي القوم الظالمين

[11:52]الظلم اولا هؤلاء يعني الذين يظلمون لن يه لن يهتد ليش ما

[12:02]يهتدي ليش الله ما يهديه الله عز وجل لا لا يجعل الظلم

[12:10]طريق الهدايه يجعل العدل طريق الهدايه يجعل السلوك يستوي طريق الهدايه وطريق

[12:17]الرف الف هكذا ماذا قانون السببي الذي ضاه الله عز وجل موجود

[12:20]التساند انس بين ماذا وماذا بين سيئه وانحطاط وبين حسنه وسمو وارتفاع

[12:31]بين حسنه و وهدايه بين سيئه وماذا وغوا اتي بالسيئات فاضل تنحذر

[12:42]قابل لياتي وح وحذر استعداداتي ل قبول الحق واحتضانه اتي بحسنات يرتفع

[12:48]مستوى ماذا يرتفع مستوى قابليه نفسي لتلقي النور وال فضات الهدايه من

[12:59]الله سبحانه وتعالى يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو

[13:14]كره الكافرون في ايه ثانيه اثلاث من المائده تقول يريدون يطفئ نور

[13:23]يريدون يطفئ نور الله مو هو اللي يطفئ نور الله يريدون يطفئ

[13:27]نور الله ارادتهم اطفاء نور الله وهنا يريدون ليطفئوا نور الله هل

[13:37]هناك فرق بين التعبيرين او لا يقولون هناك فرق بين التعبيرين مره

[13:42]نعبر يريدون يطفئون نور نور الله ومره نعبر يريدون ليطفئوا نور الله

[13:50]اي متعلق في يريدون يطفئ نور الله هو ماذا نفس الاطفاء ما

[13:58]تعلقت به ارادتهم هو الاطفاء اطفاء نور الله مباشره يعني يريد ما

[14:08]هو المراده مراده اطفاء نور الله هنا ما هو مراده في يريدون

[14:11]ليطفئوا نور الله يريدون سببا ليطفئوا به نور الله هنا يكون معنى

[14:23]يريدون سببا ووسيله وطريقا ليطفئوا به نور الله ليكون ماذا يوصلهم الى

[14:34]اطفاء نور الله ين يريدون ليطفئوا نور الله بافهم هذه الاراده اراده

[14:42]ماذا الكفر كانت ولا زالت وليس هناك من وسيله من الوسائل التي

[14:50]يتصورون فيها انها تحقق لهم هذا المار الوهمي هذا المارب الخيال هو

[15:03]اصان لله الا واخذوا بهذه الوسيله من ذلك طبعا الدعايه اثاره الشبهات

[15:11]التشكيك في ماذا فيما ينزل به الوحي سابق ولا لحد الان تشكيك

[15:17]الان في القران في الحديث تشكيك في مثه التوحيد حرب اعلاميه حرب

[15:26]ماليه محاربه مسلمين ترصد العقول والعبقريات الاسلاميه الكبيره وتصفيتها باي شكل من

[15:37]الاشكال الحروب العسكريه الحروب العسكريه تحريك صف المنافقين في البلاد الاسلاميه تحريك

[15:50]العملاء الزبائن السياسيين في مواجهه الاسلام قادر كبير جيش كبير من الكتاب

[16:03]على كل حال كل الوسائل الممكنه ا شو اسمه لا يتركون منها

[16:08]شيئا في سبيل اطفاء نور الله تبارك وتعالى نور الله معني به

[16:13]ماذا دينه معني به هنا دين الدين نور نور من الله دين

[16:21]الله هو نور من عند الله سبحانه وتعالى لا يمكن ان تشرك

[16:31]الارض معنويا الا الا به كما لا يمكن ان تشرك الارض ما

[16:36]حسيا الا بالشمس المعروفه فكذلك لا اشراقه في هذه الارض على الاطلاق

[16:45]لا اشراك في هذه الارض على الاطلاق اشراك حياه اشراك قلب اشراك

[16:55]عقل اشراقه سلوك اشراقه اشراقه اوضاع الا بمقدار ما ياخذ هذا الانسان

[17:05]من دين الله اعترف به او لم يعترف حتى ماذا حتى التقدم

[17:13]المادي اي شيء اذا ما في اخذ بقوانين الله اقتراب من شريعه

[17:19]الله فيما امر به و ونهاه كافر يمكن ياخذ شيء الكافر يمكن

[17:26]ان ياخذ شيئا من دين الله نحن لا ناخذه ياخذ المنهج العلمي

[17:32]المنهج العلمي شنو هذا دين يعني متبني الدين الدين يتبنى المنهج العلمي

[17:36]لا يامر الله عز وجل بالجهل ولا يامر بالعشوائيات المنتظمه بالافكار بالمنهج

[17:46]العلمي القادر على الايصال الى الحقائق عبر المقدمات زين هذا هو الذي

[17:57]يامر به الدين ياخذ بالكافر ينجح انا ما اخذ به اسقط كامه

[18:01]اسلاميه ما ناخذ نسقط ليست هناك اشراقه ها لا على مستوى سلوك

[18:11]ولا مستوى عقل ولا قلب ولا روح ولا نفس ولا ماذا الا

[18:12]ح سلوك الذا تقويه الاراده تقويه العقل كل ذلك يحتاج ال ماذا

[18:20]الى منهج والمنهج الالهي هو المنهج القادر على ماذا على صناعه عقول

[18:25]سليمه على صناعه ارواح طاهره قلوب نفوس رفيعه ارادات فلديه الى اخره

[18:35]كل هذا منهج الله عز وجل اللي يسويه يمكن ذاك ياخذ شي

[18:39]باعتقاد وغير اعتقاد ويمكن ما ذا اخذ شي ولا اخذ شي هذا

[18:46]و حاصل هذا زين فنور فدين الله نور نور لا تستغني عنه

[18:49]الارض لحظه واحده لا تستغني عنه الارض لحظه واحده زين لا يحاولون

[18:59]انطفئوا نور الله بكل وسائل الممكنه بخلق الفرقه الفرقه بين ماذا الفرقه

[19:05]بين المسلمين بين الطوائف بين الى اخره بين الدول الاسلاميه كل هذه

[19:09]وسائل ماذا لاطفاء نور هم وجيوشهم العميله النتيجه شنو يريدون يط نور

[19:22]الله بافواههم مما من وسائل الكلمه الكلمه ماذا الكلمه اداه افواه ادات

[19:31]افواه هذا الذي يطفئ التمثيل كانه هكذا بعضهم يقول الدين شمس وهذا

[19:44]يحاول ان يطفئ نور الشمس وهجها بماذا بنفخه فم بنفخه فيه ينفخ

[19:54]بفيه في اتجاه الشمس عشان شنو يطفئ نورها مسكين عقل مافيه عنده

[20:06]يعيش الخيال الوهم تافه تافه ماذا يحاول يعني نفخت بفمك انت مليون

[20:12]نفخه تابع نفخات كل عام تطفئ الشمس ما يصير في تصوير ثاني

[20:20]هذا قاعد يتصور ان ماذا ان الدين شمعه الشمعه تنطف بنفخه فم

[20:33]الشمعه دباله الشمعه بنورها البسيط يمكن ان تصفق بماذا ب نفخت ف

[20:38]هذا قاعد يتصور الدي مسكين انه ماذا شميعه مو شمع بينما الدين

[20:46]ماذا الله نور السماوات والارض وين تطفي انت وين تطفي نور الله

[20:56]على وين تطفي دون دين الله دين الله شمعه تطفيها نفخه فم

[21:00]خيال ايضا هذا خيال اثاره ظلمات وظلمات وظلمات من كل نوع وتشكيك

[21:10]من اجل خلق حاله ظلمه تطغى على ماذا على النور لا النور

[21:20]نور الله اقوى من كل ظلم يبدد كل الظلمات يبدد كل الظلمات

[21:30]فالمحاوله يائسه محاوله اطفاء نور الله بمجاهد بشريه زين هذه محاوله ماذا

[21:39]يائسه يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره وعد من الله

[21:52]جازم وعد جازم من الله بانه متم نور لازم تكمل الرساله ولازم

[21:57]تمشي الرساله ولازم تقوم الحجه ولازم يبقى الهدى هدى الله في الارض

[22:04]وبقى لو ما بقى وانتصر النبي صلى الله عليه واله ينتصر ا

[22:18]اندحرت كل المحاولات التي تريد اطفاء نله او لا واخيرا ويصير انحراف

[22:28]في ماذا في الامه الاسلاميه وتقوم حكومات متواليه تعادي دين الله ولا

[22:33]تستطيع ان ت ماذا نور هذا الدين ويعود الدين هذا قويا وبقي

[22:40]قويا كما كان على في نفسه في واقع في امران الدين في

[22:47]واقعه والدين في واقع الامه الدين في واقعه والدين في واقع الا

[22:56]الدين في واقعه لم يضعف في يوم من الايام ما جاءت دعوه

[23:03]باسم الدين او بغير اسم الدين استطاعت ان تهزم ماذا دين الله

[23:08]الاسلام تهزم دين الله الحق هو الاسلام وتبين مساله من مسائله ان

[23:19]فيها بطلان ان فيها بطلان بقي قويا بحججه ببراهين ب ب انسجامه

[23:27]مع خط الفطره مع نداء الوجدان الانساني الداخلي مع تطلعات الروح الانسانيه

[23:36]مع مع مع العقل الانساني الفطري في قضاياه الواضحه الرئيسه الدين بقي

[23:48]لا يعارضه عقل العقل العام العقل الانساني العام ما في قضيه دينيه

[23:57]تتصادم معه ما في ما عندنا قضيه دينيه تتصادم مع العقل الانساني

[24:02]العامل يسمون العقل الفطري يسمون العقل الفطري ز ما في عندنا مساله

[24:11]من مسائل تحط في الدين تحط بكرامه الانسان ما في عندنا مساله

[24:18]من مسائل الدين تتنافى والتطلع الروحي عند الانسان واحساس الانسان بماذا بالسمو

[24:27]الروحي ما عندنا مساله من مسائل الاسلام نشوفها تعطل حركه الحياه ما

[24:34]في ما في عندنا شيء حرم طيب في الاسلام مساله حرمت الخبائث

[24:43]وطريق الطيبات مفتوحه ز فالاسلام الاسلام في واقعه بدا ولد قويا وبقي

[24:53]قويا وسيبقى قويا لا تلمت فيه على الاطلاق ولا عيب فيه ولا

[25:00]شيه هذا هو الاسلام الاسلام في واقع المسلمين يرتبط بماذا باراده المسلمين

[25:08]انفسهم ومدى انسجامهم مع معه وتحملهم لتكاليف مره يضعف الاسلام في الواقع

[25:19]العملي ومره ماذا يقوى الاسلام في الواقع العملي وهذا من مسؤوليه من

[25:25]من مسؤوليه المسلمين زين ال والله متم نوره ولو كره الكافرون كرهوا

[25:40]وكرهوا ويكرهون والله متم نوره كرهوا وارتكبوا كل ما يقتضيه كرههم لدين

[25:50]الله من محاربته تجنيد كل الوسائل في سبيل قضاء عليه ولكن ماذا

[25:58]الله متم نوره الله متم والحجه قائمه على الجميع واليوم رجعنا وبعد

[26:06]هذا الزمن الطويل وبعد انحراف الدول الاسلاميه ومحاربتها للاسلام رجعنا الدول الاسلاميه

[26:13]المنحرفه الحكومات الاسلاميه المنحرفه والحكومات العالميه الطاغوتيه لا تخاف على طاغوت تها

[26:24]ومصالح الماديه كما تخاف من الاسلام لا تخاف من شيء كما تخاف

[26:28]من الاسلام الاسلام هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على

[26:40]الدين كله ولو كره المشركون تاكيد مره ثانيه ارسل رسوله بالهدى ودين

[26:48]الحق دين الحق هذا مضاف ومضاف اليه دين الحق هذه يسمونها اضافه

[27:01]بيانيه يسمونها اضافه بيانيه يعني الدين الذي هو الحق دين الحق يعني

[27:11]الدين الذي هو الحق والسيد الطباطبائي على الله مقامه يقول بانه كان

[27:23]يستقب ان هذه الاضافه اصلها لامي بمعنى الدين الذي للحق الدين الخاص

[27:38]بالحق وكان هناك دينين دين يتبع الحق للحق ودين للباطل دين للحق

[27:51]ودين بالباطل هذا خاص بالحق وهذا خاص بالباطل هذا يتبناه الحق وهذا

[28:03]يتبناه الباطل دين الاسلام الذي ارسله الله عز وجل هو الدين الخاص

[28:12]بالحق والحق من الحق هو الله الحق وكل ما عدا الله باطل

[28:22]الحق هو الله عزج فهذا هو الدين الخاص بالحق مقابل الدين ماذا

[28:31]منشئ باطل محتضن من الباطل منشئ باطل الباطل ماذا متبني الباطل يدافع

[28:42]عنه الباطل بس هذا الدين هو الدين ماذا الخاص بالحق فهذا الدين

[28:46]الذي هو الحق الذي هو الحق على البيانيه والذي هو الدين دين

[28:51]الماذا الماخوذ الناشئ الخاص بالحق الخاص بالحق والمنطلق من عنده من عندي

[29:04]الحق والمنزل من الحق هذا الدين هو الذي ارسل رسوله به هو

[29:08]الذي ارسل رسوله به هذا دين الله هذا دين الله فمن يغرب

[29:16]الله ومن يعطل اراده الله ومن يقف في وجه قدره الله هو

[29:25]الذي ارسل رسوله امتحان فقط يعني مره ماذا مره يغلب المسلمون ومره

[29:31]قلنا راجع لاراده المسلمين والله عز وجل قادر يفض على دينهم على

[29:39]العباد كلهم وكل قلوبهم يصوغها صوغه ماذا صوغ دينيا محضا هذا القادر

[29:45]سبحانه وتعالى مساله عند الله عز و وجل ليست جبريه مساله اختياريه

[29:53]يمتحن تمتحن بها اراده العباد ليجزى من يجزى بالثواب ز المحسن بالثواب

[30:04]والمسيء بالعقاب هذا يحتاج الى ماذا الى ان يتمتع العامل بالاراده ان

[30:10]يتمتع العامل الاخذ بالحق والاخذ بالباطل يتمتع بالاراده حتى يصح الثواب والعقاب

[30:19]يكون موضوع الثواب ويصح العقاب هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق

[30:27]ليظهر على الدين كله النتيجه يظهر على الدين كله ظهور الدين له

[30:34]مستويان ظهور الدين غلبه الدين يعني انتصار الدين هو الظاهر يعني هو

[30:46]ذاك ماذا ذاك تحت غير الدين على الدين كله في دين الدين

[30:51]الحق هذا الدين الحق في قباله الدين كله اللي هو الدين ماذا

[31:00]غير الحق اي دين غير الاسلام هو غير الدين الحق فنا دينان

[31:03]الدين الحق ودين الحق وعننا الدين كلف اي ما عدا هذا الدين

[31:11]الحق ما عدا الدين الحق الدين الحق يريد الله عز وجل ان

[31:14]يظر على ماذا على الدين كله على كل الصور الدينيه الزائفه على

[31:21]كل الصور الدينيه الزف على كل المدعيات الدينيه الكاذبه زين الدين المستورد

[31:30]من الغرب والدين كل هذا ماذا كله والاسلام اذا كان في اسلام

[31:38]غير الاسلام الاصل اسلام روسي اسلام امريكي اسلام شو اسمه كل هذا

[31:43]ماذا الله عز وجل يظهر الدين الحق عليه وهناك ظهور الظهور ظهور

[31:52]الدين نفسه على الدين كله وهو غلبته ماذا بالحجه وال الرهان الساطئ

[32:00]وقلنا النصرانيه اليوم واليهوديه فضلا عن الوثنيات فضلا عن الوثنيات وعن العلمانيه

[32:10]وعن ما ذلك لا يمكن ان تقاوم ماذا ادله الدين لا يمكن

[32:18]ان تقاوم ادله الدين ومرتكزات الدين دين مبني بناء رصينا جدا وقائم

[32:23]على قاعده صلبه من داخل النفس البشريه والكون كون كل مع دين

[32:30]الله عز وجل والنفس البشريه نفس الكافر هي نفسها ماذا م صوغه

[32:33]مصوغ ماذا اساسا صياغه دينيه ولا يستطيع ماذا ان يعيش في داخله

[32:41]علما بعدم بعدم وجود الله تبارك وتعالى ما يمكن يتات له هذا

[32:51]الشيء اصلا يفسد نفسه فيعيش حاله الشك ذاك شيء ثاني ف يعني

[32:56]اليوم يوم امس وغدا ادله الدين قاهره قاهره تصرع اي فكره اخر

[33:08]قادره على ان تصرع اي فكر اخر مقابل لدين الله تبارك وتعالى

[33:12]هذا الظهور تام هذا الظه تام الظهور العملي الظهور العملي كان على

[33:18]يد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسيكون طبعا على يد

[33:29]الامام القائم عجل الله فرجه وسهل مخرجا وهذا الظهور الذي يتم مره

[33:35]ولا يتم اخرى راجع لماذا للعنصر لعنصر الاستجابه البشريه وتمشي الاراده البشريه

[33:46]ارده المؤمنين وقيامهم بماذا بما يوجب عليهم هذا الدين في اي وقت

[33:51]تنسجم حياه المسلمين مع منهج الله عز وجل تكون الغلبه العمليه والدوله

[34:01]في الارض دوله الدين والكلمه كلمه الدين هذا راجع للدور البشريه هو

[34:09]الذي ارسل رسول بالهدى الحق الدين كله ولو كره المشركون كره المشركين

[34:15]وكره الكافرين ومحاولاتهم وكل وسائلهم كل ذلك ماذا لا يمنع مقدور الله

[34:29]تبارك وتعالى ولا يعطل ارادته باظهار دينه الحق على الدين كله غفر

[34:36]الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

الدرس 23 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس 23 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة