الدرس 13 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

4 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
السبت 15 رمضان 1433هـ - 4 أغسطس 2012م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الى ان كان الندم على الذنب توبته فاني وعزتك من النادمين اللهم

[0:29]صل على محمد مو محمد هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا

[0:44]في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور الارض تسير باهلها وكانها الدابه

[1:09]التي تسير براكبها وكلنا محمولون على ظهر هذه الارض نحن وما نبني

[1:21]من حضاره الذابه قد تكون شكسه مشاكسه قد تكون صعبه وترمي بصاحبها

[1:42]براكبها فيكون ماله الى التحطم تكسر العظام وتحطمها ارض مركوب هنا ذلول

[1:58]وهي الارض مركوب هنا ذلول وهي الارض لا نشعر بحركتها اذا كان

[2:08]راكب الدابه يشعر بشيء من حركتها فنحن لا نشعر بشيء من حركتها

[2:19]وكان في مهدي طفل كل ما نقيمه على هذه الارض من بناء

[2:32]ومن مصانع الى اخره تقبله منا لا تقاوم لا تشاكس ولكن هذه

[2:46]الدابه الذلول لو اراد الله سبحانه وتعالى بنا امرا لتحولت الى مركوب

[3:01]صعب لا يتحمل وفعلت بنا كل الافاعيل اي اذن الهي لهذه الارض

[3:16]التي نراها ساكنه على حركتها الدوبه يمكن ان يحول كل وجودنا وكل

[3:25]حياتنا وكل ما بنيناه على هذه على ظهر هذه الارض الى لا

[3:31]شيء فليست الارض هي التي تمسكنا وليست الارض هي التي تحمينا وليست

[3:48]الارض هي التي تاذن لنا بان نقيم عليها ما نقيم وانما هو

[3:55]اذن الله عز وجل وخلقه وتيسيره فلنشكر الله عز وجل هو الذي

[4:05]جعل لكم الارض ذلولا هي لم تجعل نفسها ذلولا هو الذي جعل

[4:10]لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها اقيموا حضارتكم اطلبوا اسباب حياتكم اسلكوا

[4:23]حسب ما عليهم خسرون فجاج الارض طرقها وقد يقول بعضهم بان المناكب

[4:31]هي الجبال واذا كانت الجبال اصعب ما في الارض هذا هو صعبها

[4:39]ف سهولها اسهل فاذا كان قد اذن في ركوب الجبال وممكن الانسان

[4:46]من ذلك فهو اكثر تمكينا من المشي في المشي علاء وفي الحركه

[4:54]والمشي والتصرف في السهول فمشوا في مناقي بها وكلوا من رزقه واليه

[5:02]النشور ومنكب الجمل سنتصور جملا ومنكب الجمل الذي هو مجمع العضد والكتف

[5:12]هذا هل يقيم عليه شخص لا يقيم عليه شخص بينما مناكب الارض

[5:21]ميس يعني تيسير الارض تسهيل الارض تذليل الارض يصل الى ان الانسان

[5:27]يمشي على مناكبها على مناكب وكلوا من رزقه واليه النشور وكلمه من

[5:38]رزقه تمر علينا مرورا عابرا والاكل من رزق الله وقد يتراءى لنا

[5:45]ان رزق الله في هذه الدنانير التي في جيوبنا او في ارصدتنا

[5:53]المنكيه وفي وظيفتنا وفي ما ناكل ونشرب رزق الله ياتينا من بقوانين

[6:07]واسباب عديده يدخل فيها تركيب الارض تركيب التربه الارضيه الاكسجين الماء الشعاع

[6:20]كل الاسباب التي ماذا كل الاسباب التي تؤدي الى اثمار الشجر والى

[6:29]وجود الحيوان والى تيسر ما يقيم تقوم به حياه الانسان اي سبب

[6:38]من اسباب لا نحصيها اي سبب يخفى يتخلف يختل من اسباب لا

[6:50]يحصيها الانسان ينتهي مع ذلك رزقه تخطر مساله الرزق تنتهي مساله الرزق

[7:01]اكسجين يتاثر مساله الرزق يتغير تكوين التربه تنتهي مساله الرزق يغور الماء

[7:14]تنتهي مساله الرزق واسباب واسباب لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ناكل

[7:24]ونشرب امنون وكان احنا اللي احنا بكدي يميننا وتدبير في نظرنا نحن

[7:32]ماذا نتغدى ونغضي عيالنا وراى ذلك اليد الرحيمه الكريمه القادره يد الله

[7:47]سبحانه وتعالى هو الذي جعلكم الارض دلولا فامشوا اذا جاب الفلسف مال

[7:56]الراتب ها بعد هو مشحون راس انه يعيل العيال ويقوم بودهم شو

[8:05]اسمه يقوم بمشؤون حياتهم وما الى ذلك وينسى الرازق العظيم وينسى الرازق

[8:12]يرجع الجهد لنفس العرقه لكن ينسى مسبب الاسباب وهذا ابو الحقل اذا

[8:20]حصد حقله اذا جن مرتبطه جنى شو اسمه يعني حصيله شو اسمه

[8:31]زرعه له انه ماذا انه الخالق الراسك وانه بتدبيره وان هذا كله

[8:40]ل تدبيره ول كثيرا ما تغطي الاسباب عيوننا عن رؤيه عظمه مسبب

[8:50]الاسباب وكلوا من رزقه واليه النشور اذكروا اذكروا ان ان الى الله

[9:04]النشور وان اليه المنتهى وان اليه المنتهى وانكم تقفون بين يدي الله

[9:12]سبحانه وتعالى لا تنكرون لا تنكرون وهناك يتكرر المصير هناك ينكشف المصير

[9:23]هناك نكرر مصيرنا هنا وهناك ماذا نقف على مصيرنا نقف على مصير

[9:31]نصنعه هنا لكن نقف عليه هناك اسئله تخاطب العقل تخاطب النفس تخاطب

[9:49]الفطره تخاطب الضمير الوجدان تتحدث مع مع داخلك فانظر ماذا تملك لها

[10:00]من جواب فيها تخويف فيها تذكير في الفات نظر عليك ان ترفع

[10:10]راسك عليك ان تعمل عقلك عليك ان تستحضر فطرتك لتجيب الجواب الصحيح

[10:19]اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور هذه

[10:25]الارض الدلول هذه الارض التي ترونها ساكنه هذه الارض التي تحتضنكم احتضان

[10:34]الام لرضيع وتمكن لكم الحركه الحره عليها بدوابكم لسيارات بالتكم الحربيه الثقيله

[10:50]بقطارات الى اخره امنتم ان في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا

[10:59]هي تمور الموري يقولون التردد في الذهاب والمجيء يعني حركه رايح جاي

[11:08]تخليك في ذهاب وفي مجيء من غير ما تملك انت شو اسمه

[11:14]هذا اضطراب الاضطراب الشديد زلزال بس واحنا عندنا امثله ما عشناها ولا

[11:24]نعيشها ان شاء الله عاشها مبتلون بالزلازل والبراكين وش اسمه فكيف تتحول

[11:31]هذه الارض للدلول هذه الدابه الدلول الى ماذا الى مركوب صعب لا

[11:38]تقف امامه حيله البشر وقوه البشر تحطم تحطم بناء عشرات السنين ومئات

[11:52]السنين وكل ما تقيمه اليد الانساني والابداع البشري على على هذه على

[12:00]الارض الزلزال من بناء يمكن ان يتحطم في ثواني يمكن ان يتحطم

[12:05]في ثواني في عندك ضمان يا اماك من في السماء في السماء

[12:21]ملائكه التدبير تدبير الكون وتدبير الملائكه الكون بيد الله تحت قهر الله

[12:36]تحت اراده الله تحت حكمه الله تحت رحمه الله غضب الله وما

[12:46]في السماء في السماء الملكوت وكانه مركز اداره الكون مركز اداره السماء

[13:00]مركز اداره الكون وليس الله محصورا في السماء الله لا يحويه مكان

[13:12]ولا يخلو منه مكان لا يتحيز ما في حيز يحتوي الله عز

[13:19]وجل ولا يخلو منه مكان لان قيام كل مكان بقدره الله وجود

[13:31]المكان بقدره من لو انفصلت عنه قدره الله ما موجود فالله موجود

[13:39]في المكان من حيث قدرته من حيث وجود قدرته وقيام المكان ب

[13:47]قدرته قيام المكان الزمان الاشخاص الاحداث قيام المكان بقدرته بعلمه بحكمته برحمته

[14:01]لفيضه فهو لا يخلو منه مكان من هذه الناحيه محيط بكل شيء

[14:11]ومن حيث من ناحيه اخرى هو مخالف لما مخالف لكل الممكنات مباين

[14:22]لكل الممكنات بعيد شانا ذاتا حقيقه كنها عن كل حقائق الممكنات لا

[14:32]يلامس الاشياء ولا تلامسه الاشياء وهو بعيد في ذاته وفي شانه وفي

[14:39]علوه وفي جلاله وفي جماله وفي كماله عن كل الممكنات فامنت من

[14:51]مركز التدبير وامنتم الملائكه الموكله بالتدبير تحت باذن الله باذن الله وبفيض

[15:01]الله ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الخسف انشقاق ودخول المخسوف

[15:17]به الى ماذا ودخول من على على الارض الى باطنها تنشق الارض

[15:24]وتحولكم ذا من فوق التراب من فوق الارض وسطحها الى باطنها الى

[15:32]باطنها فاذا هي التامور ما اللي بعدهم راح يصور من المفسرين بانه

[15:44]تبقى البشر في داخل الارض يعني هو نوع من الطرح شو اسمه

[15:49]التصوري وهي تمور بهم وهي تمور بهم على كل حال هذه هذا

[15:59]التمهي هذا المهد وهو الارض مهد الانساني وهو الارض التي يكون عليها

[16:09]وهذا التسخير وهذا التبديل للارض لمصلحه حياه الانسان واستقراره واقامه حضارته عليه

[16:26]كل ذلك لا يملك احد الا الله ان يبقيه او يزيله ان

[16:33]يزيله وكل هذه الظروف الامنه وكل هذا الاستقرار والامن والهدا والغفله والثبات

[16:45]كله يمكن ان ينتهي في لحظه واحده عاصفه من خلال ماذا من

[16:55]خلال خسف خسف يبتلع اهل الارض في باطنها واذا بهم اذا بمركوب

[17:06]الوديع الاليف المطاوع اشد يتحول الى اشد ما يكون عليهم قسوه وفيه

[17:20]وفي قسوته وثورته كل هلاكهم اامنتم من في السماء ان يرسل عليكم

[17:33]حاصبا فستعلمون كيف نذير سؤال اخر نسال به ماذا يطرح على داخلنا

[17:45]بكل ما لداخل من وعي علينا ان نستيك بواي الداخل ان نعطي

[17:52]للفطره ان تحضر للعقل ان يتنبه للوجدان ان يستيقظ لنجيب الجواب الحقيقي

[18:04]ام امنتم من في السماء تقدر تقول امنت احد يستطيع في البشر

[18:11]يقول امنت ل ضمانه حبيبي من وين من وين تمان بيدك الكون

[18:17]بيدك الارض بيدك من هذه الارض بيدك تدبير ام امنتم من في

[18:26]السماء ان يرسل عليكم حاسبا ان ارضكم لا تتزلزل ولا تثور عليكم

[18:35]دعها على وداعتها دح المهد الساكنه المهد المدلل المدلل المدلل لكم المدلل

[18:47]لكم او المدلل لكم دعها كما عهدتموها ساكنه ولكن شيء اخر بسيط

[19:02]ريح عات تحصب بالحصباء والحجاره تطمر بنيانكم تطمر كل حياه واجسادكم ووجودكم

[19:18]اجسادكم وما بنيتم على الارض فقط شو اسمه ريح تنقل الحجاره وتنقل

[19:28]الاتربه وتنقل شو اسمه ها ريح ثائره عاصفه عاتيه يمكن ماذا ان

[19:36]تنهي حياتكم في لحظات ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم

[19:44]ولله جنود السماوات والارض اليس لله جنود السماوات والارض انا نفسي ضد

[19:56]نفسي جند لله ضد نفسي على نفسي اكون لما اكون انا ما

[20:04]انا مملوك لله والله عز وجل قادر على ان يجعلني اقتل نفسي

[20:09]لولا ه اقتل نفسي هم يملا القلوب يفجرها ويقتل اراده جنونيه في

[20:27]كل البشر خليهم يقتلون بعض يقتلون انفسهم كل منهم يقتل نفسه بنفسه

[20:32]يصير له ما يصير حزن خوف رمل الريح المطر الماء ينبع من

[20:46]الارض الى الى كل الاسباب بيده سبحانه وتعالى ام ام امنتم من

[20:55]في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير نذير مكسوره نذير

[21:06]شوفونه نذير مكسوره وبتجربها نقير ولقد كذب الذي من قبلهم فكيف كان

[21:13]نقير وهذه الكثره دليل على وجود ياء المتكلم محذوفه يعني نذيري نكيري

[21:27]نذير تخلون تشوفون تحتها كثره نذير مو بمعنى منذر والا صارت مرفوعه

[21:34]فستعلمون كيف هو المنذر النذير وكيف هو النكير كيف كان النكير النكير

[21:48]كيف على اكيفيه بينما هي مو بمعنى ماذا مو بمعنى المصدر اقول

[21:55]ليس بمعنى ماذا المنذر لان بمعنى مصدر كيف نذيري كيف انذاري بمعنى

[22:03]كيف انذاري وكيف انكاري زين او نكير يحمله ابعاد له مع ثاني

[22:13]عقوبتي ولقد كذب امنتم فستعلمون كيف نذي تعرفون حق لو ذوق الانذار

[22:30]الالهي مراره الانذار الالهي لو جاء الاعصار لو جاء الخسف لو جاءت

[22:40]ايه مهلكه من السماء لو جاء ق امر قدر الله عز وجل

[22:48]بما يزلزل هذه الارض وينهي حياه الانسان عليها ويريه من قدره الله

[22:55]ما لا يحتسب هنا ماذا فستعلمون كيف نذيري كيف انذاري ومر انذاري

[23:11]وصدق انذاري وشده انذاري وغلظه انذاري كل خوف كل خوف اخر لا

[23:24]يعدل الخوف يجب انلا يعدل الخوف من انذار الله تبارك وتعالى ولقد

[23:34]كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير الايه الكريمه القران الكريم يقول

[23:40]لا احدثكم بماذا باساطير ولا باخي ل ولا بكلام ليس لكم تجربه

[23:55]على صدقه بصدق كانوا يرون في طريقكم الى الشام في طريقكم اليمن

[24:05]كانوا يرون اثار ايات الله ايات التي حلت بمن قبله ولقد كذب

[24:14]الذم التاريخ لازال يثبت لمتتبع التاريخ تاريخ الحضارات ولقد كذب الذين من

[24:23]قبلهم هذا له مصداق خارجي شهدته الارض هذه العذابات هذه العقوبات هذا

[24:37]التجسيد للنكير هذا التحقق للانذار وجزت له تجارب على الارض فاذكروها واعتبروا

[24:50]بها واحنا نجد الان امثله تعتبر صغيره من زلزال ومركان وما الى

[24:57]ذلك ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكيري فكيف كان نكير

[25:04]لقد عظمى لقد جاء نكيري صارخا جاء انكاري صارخا وقويا ومزلزلا ومرعبا

[25:20]وكاسرا للغرور البشري وتبخرت كل العنجهيات وكل حاله الاستكبار وذلت الرقاب وطاط

[25:33]الرؤوس وفرعون لما واصل العذاب قال ماذا امنت امنت فرعون العاتيه ها

[25:45]لما وصلت الساعه الصفر لحظه الصفر امنت ما في اولا يروا الى

[25:57]الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شيء قصير

[26:10]ظاهره ما تلفت نظرنا يقف عندها الذوق الادبي الذوق الرفيع والجمالي يستشرفون

[26:24]جمالها جمال ظاهره الطير و ما تحمل من روعه وابداع وابداع وكم

[26:36]تمنى الانسان ان ماذا ان يصل الاجواء التي يصل اليها الطير قبل

[26:43]ومتى وصل الانسان الى ما وصل اليه الطير متى تزود بماذا بما

[26:49]يوصله الى امنيته وبعد طريق طويل من شو اسمه والات ضخمه وما

[26:56]الى ذلك وذاك نتفجر الحين في الطيور كان يقول بعض الكتب ب

[27:06]تبقى في جوها باشهر وربما بستنيد طيب تعتمد على صيد الجو بعد

[27:16]يمكن في حياتها قد تعتمد على صيد الجو هاي الظاهره التي لا

[27:24]تلفت نظرنا تقوم على اسباب وعلى قوانين وعلى معادلات دقيقه جدا من

[27:35]صنع الله تبارك وتعالى قانون يتغلب على قانون وهذا قانون الجاذبيه ماذا

[27:46]قانون الجاذبيه لا يعطل هذه لا يعطل هذه الظاهره بقوانين اخرى على

[27:54]كل حال ايه من ايات الله عز وجل التي تحتاجه تدبر والتدبر

[28:00]مو هو بالفكر العامي تدبر الظواهر الكونيه انما يكون بالفكر العلمي بالفكر

[28:09]العلمي المبني بناء علميا شامخه مع روح موضوعيه مع نفس موضوعيه مع

[28:17]عدم استكبار مع البحث عن الحقيقه مع موقف حيادي من حق يعني

[28:26]بحيث انه ماذا لا يعاديه لا يعاديه بحيث انه اذا فرض الحق

[28:36]نفسه يسلح يسبح روح موضوعيه ف الايات الكونيه وهي موجوده في كل

[28:46]ذره من ذرات الكون طبعا تظل محجوبه عن الانسان في عمقها على

[28:53]الاقل العميق وفي دلالاتها الضخمه وفيما تكشف عنه من حكمه بالغه وعلم

[29:03]لا يقدر الى اخره هذه تبقى محجوبه عن العقل العامي العقل العامي

[29:11]يوصل الى ماذا الى دلالات اجماليه باهته فيها غموض فيها قصور اما

[29:22]الدلالات العميقه والواضحه وال المفحم جدا جدا جدا للعقل زين والتي ينقاد

[29:39]اليها اضطر الانسان للقياده اليها الانسان صاحب النفس ماذا الموضوعيه اقول ما

[29:46]في حاله استكبار ما في حاله تعند ما في حاله جحود هذه

[29:52]الايات انما تتكشف في ضوء عقليه علميه مدققه فعلينا ان نطلب العلم

[30:04]على ابناء على اخواننا شبابنا على شبابنا ان يطلبوا العلم كعلم الاحياء

[30:12]وعلم الفلك ليعرفوا من قدره الله عز وجل وعظمه خلقه ما يصعقون

[30:19]له اولم يروا الى الطير فوقهم صافات ويقبضنا وعندهم وقفه وي صاف

[30:31]فات ويقبضنا الصف مد الجناحين يعني قدوم مشاكل انقبض لضم الجناحين في

[30:41]حاله الضرب ضرب الطير بالجناحين ولماذا جت صافات و بعدين ما جت

[30:47]قابض يبحثون في هذا بعضهم يقول بان صافات لان الطيران يعتمد في

[30:56]على الصف على صف الجناحين كالستباحة ما تسبح القبض حاله طارئه فجعلت

[31:18]فعل يعني فالحاله الدائمه الحاله الغالبه هي الصف القبض قد ياتي القبض

[31:29]ليدفع بالطائر عشان يتحرك الى الامام في حالات معينه يقبض من اجل

[31:37]ان يتحرك الى الامام عندهم في هذا شو اسمه اكثر من هذا

[31:43]شيء ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شيء بصير حبيبي اذا كان

[31:52]الانسان ما استطاع يوصل الى الفضاء الا بماذا بمحاولات طويله وجاهده وبجهود

[32:03]علميه مكثفه وتراكم خبرات و تشافات وعقل بعد عقل وعبقريه بعد عبقريه

[32:13]تضيف وتضيف حتى وصل الانسان الى ماذا الى ان يجهز نفسه باجهزه

[32:20]تكلفه الكثير من اجل ان يجد له مكانا في ماذا في الرحلات

[32:27]الجويه الرحلات الفضائيه اذا والانسان عندما وصل الى هذا وصل بجهده يعني

[32:37]بقوانين من عنده بعقليه من عنده بحياه من عنده او ب كل

[32:46]ذلك من عند الله عز وجل كل ذلك من عند الله سبحانه

[32:51]وتعالى وابو العقل الكبير اللي نكتشف القوانين ش اسمه ما يضمن نفسه

[32:58]في لحظه يسجن لحظه ويجن ويكبر ويخسر عقله باسماء انتهى خراف خراف

[33:07]يوصل الى درجه يعيا ويظل ع ويظل ع سنين لا يكتشف شيئا

[33:14]وتجي لحظه ومضه عقليه باركه اضاءه عقليه فيكتشف قانونا ماذا يبنى عليه

[33:25]الكثير من المنجزات هذا هو البشر هاللحظ هو اختارها حبيبي هو جابها

[33:31]لنفسه هذا العالم العبقري الكبير اللي يخترع ممكن الحين قاعد يختر ممكن

[33:37]تجيهم بعضهم جمال لحظات اشر وهو جابه قرر منه صغير ومنه شاب

[33:45]في السن الفلاني في الوقت الفلاني في المكان الفلاني ساتيه بلحظه ابداع

[33:52]او جت لحظه الابداع من حيث لا يريد جاءته لحظه الابداع من

[33:59]حيث لا يريد فمو صانع مو صانع زين اذا كان هذا هو

[34:06]الانسان فالطير بقدرته بقراره بارادته لا الطير ولا الانسان ولا الملك يملك

[34:20]شيئا الا بتمليك من الله سبحانه وتعالى ما يمسكهن الا الرحمن انه

[34:31]بكل شيء بصير امساك الحياه على الحي وامساك الطيران على الطير وامساك

[34:43]الوجود على الموجود وامساك العلم على العالم كل ذلك من رحمه الله

[34:51]عز وجل فاتى لفظ الرحمن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شيء

[35:03]بصير عليم بكل شيء بما يصلح الاشياء بما يفسدها بما فيه خيرها

[35:14]بما فيه شرها بوائلها باواخرها ببواهرها ببواطنها كل ما فيها ماذا يصلحنا

[35:29]ماذا يصلح والله عز وجل البصير بكل شيء الخبير بكل شيء العليم

[35:36]بكل شيء الذي لا يخطئ علمه ما فيه مصلحتنا ما ما فيه

[35:46]فساد احوالنا ما فيه سعادتنا ما فيه شكاؤنا ينزل علينا منهجا يوثقه

[35:54]كل التوثيق زين منهجين واحنا نبحث عن منهج في فرنسا ومن انجلترا

[36:02]ومن امريكا فما صار الله بكل شيء بصير سبحانه وتعالى هو المستمع

[36:09]البصير صارت امريكا عالم عبد من عبيد الله عز وجل اه قانون

[36:16]في امريكا هو بكل شيء بصير هو بكل شيء بصير في تقدير

[36:22]ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شيء مصير غفر الله لكم والسلام

[36:28]عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

الدرس 13 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس 13 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة