الدرس 11 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

8 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الأربعاء 12 رمضان 1433هـ - 1 أغسطس 2012م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الى ان كان الندم على الذنب توبتان وعزتك من النادمين قوله تبارك

[0:36]وتعالى وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير اذا القوا فيها سمعوا

[0:45]لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج

[0:56]لهم خزنتها الم ياتكم نذير الم ياتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا

[1:06]نذير فكذب وقلنا ما نزل الله من شيء ان انتم الا في

[1:14]ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب

[1:23]السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم

[1:33]مغفره واجر عظيم الى واجر كبير الى اخر الايات كريمه السوره المباركه

[1:48]قدمت قدمت ذكر ايات من ايات الله تحدثت عن عظمه الله عز

[2:03]وجل ملكه المطلق قدرته المطلقه خلقه الموتى والحياه خلقه سبع سماوات طباقا

[2:25]تحدت البشر كل ذي علم كل ذي كل من يرى نفسه على

[2:37]قدره عند وسائل علميه متقدمه وما الى ذلك ان يتفحص هذا ان

[2:47]ينظر النظره بعد الاخرى في هذا الكون في بنائه في تصميمه فيستخدم

[2:58]فراغا خللا تنافي تناقضا تفاوتا البشر كل البشر عاجز عن ان يجد

[3:16]منفذا لنقد هذه هندسه الكون وتصميمه والانسان يعرض عليه هذه الصوره صوره

[3:36]واقع الكون صوره الملك المطلق الذي لا يستطيع ان ينكره والقدره المطلقه

[3:47]لكثيرا ما ينساه كم تشغلنا ترسانه الترسانه النوويه لامريكا عن تذكر قدرتك

[4:03]قدره الله اذا ذكرت يعني اذا لو وصفت لنا ترسان النوويه لامريكا

[4:11]لروسيا لاسرائيل طبعا لا افزعت لا افزعت تملك علينا اعصابنا تصنع لنا

[4:20]مشاعرنا انهزاميه خوفنا لو كنا على ذكر الله عز وجل لو خرجنا

[4:31]من الغفله وتذكرنا بان كل العالم هذا الانس والجن والملائكه وما بيد

[4:48]بشر او غير بشر من قوه كله راجع لما خاضع لاراده الله

[4:54]لفاعليه الله عز وجل وكل اثار البشر العلميه كل اثار القدره عند

[5:02]البشر هي اثار من ماذا من قدره الله عز وجل وعلم الله

[5:06]سبحانه هل يبقى في النفس من في ظل هذا التذكر في ظل

[5:19]هذا الفهم الانتباه هل يبقى تقديم بشر على قوه الله عز وجل

[5:30]اشتغال بقدره بشر عن اشتغال بقدره الله عز وجل مزاحمه الخوف من

[5:38]البشر للخوف من الله عز وجل مزاحمه الرجاء للبشر للرجاء لله سبحانه

[5:44]وتعالى في القلب طبعا لا يبقى الجمال الكبير يذوب امام الجمال الاكبر

[5:53]في النفس يقف امامك عملاق فتهت از له يكون في جنبه عملاق

[6:06]اكبر فتنسى العملاق الاول او لا صوره جماليه اخاذ تستقطب منك نفسك

[6:19]وتشغلك عن كل شيء من حولك تقوم بازائه صوره جماليه اكبر تذوب

[6:27]الاولى او لا تذوب الاولى هكذا قط يقفز في وجهك يشاغب ربما

[6:45]تتعثر له واذا فجاه ذئب يخرج او اكبر اسد تذكر القط بعد

[6:55]طبعا ما تذكر القط خلاص انتهت راح القط ذاب انته فمتى تكبر

[7:03]قوه البشر فتصنع مشاعر لنا خ البشر في نفوسنا فتصنع مشاعرنا بعيده

[7:18]عن خوف الله عن توقير الله عن الحساب لله حين لا نرى

[7:26]قدره الله حين لا حين يكون نظري مشغولا كل الاشتغال بقوه امريكا

[7:38]ولا ارى قوه اكبر منها بقوه روسيا ولا ارى قوه اكبر منها

[7:45]اراده روسيا اراده مريك اما لو رايت قدره الله تذكرت اراده الله

[7:54]الفاعليه المطلقه الى الله عبوديه امريكا عبوديه روسيا عبوديه كل شيء في

[8:00]الكون هنا ستكون مشاعر التوقير لمن مشاعر الخوف لمن مشاعر الرجاء لمن

[8:08]لن تكون الا الا ولذلك تجد انت وظيفه الاعلام الكافر ووظيفه الاعلام

[8:18]المادي لدولنا الصغيره والدول الكبيره ماذا تفعل تنسيك الله تذكرك بعظمه مدى

[8:28]السلاح هذا شوف وربعه والش اسمه والدبابه هذا التركيز وهذا الاستعراض استعراض

[8:38]القوه عضلات القوه والمناورات كل واحد يريد نفسه انه ماذا انه قوي

[8:47]انه قوي ما في حكومه من الحكومات تقريبا الحكومات كل الماديه ماذا

[8:53]تعمل على امرين تظهر قوتها تطمس قوه الله عز وجل في نفوس

[9:00]الناس وفي عقولهم تظهر رازقيتها وتنسيك رازقيه الله تبارك وتعالى تنسيك نعم

[9:14]الله وتذكرك بماذا نعمها علمناك و لطنا لك بشوارعك والى اخره هذا

[9:26]معناه ش هي الطاغوتيه تطلع هنا تظهر الطاغوتيه على اشد اشدها هنا

[9:34]ودائما ودائما الاوضاع الفاسده الاوضاع الجائره والماديه هكذا تفعل تنسي العباده رب

[9:43]العباد تنسي العباد رب العباد ليكون من دونه اربابا متى اتعلق في

[9:56]نفسك متى تعملق في نفسك اذا اجيني عالم هنا اجيك عالم كبير

[10:05]هنا خلاص تنتهي فلازم نسيك كل الفقهاء نسيك كل العلماء نسيك كل

[10:13]القابليات نسيك علي بن ابي طالب امسك رسول الله حتى اكبر والطغاه

[10:20]ينسوننا الله عز وجل حتى نذكرهم ونهابهم امريكا وقال امريكا هذا فعله

[10:34]في ظل ما ذكرته الايات الكريمه في مقدمه السوره لا ينبغي ان

[10:42]يكفر احد لا ينبغي ان يكفر احد وان ينسى الله عز وجل

[10:50]احد هناك كفار وما اكثر الكفار كافرون اكثر من المؤمنين ودائما ان

[11:02]الكفر اهل الكفر اكثر من اهل الايمان قائمه طبعا هذا غباء غفله

[11:13]نسيان انطماس عقل عقل واقف مشلول العقل في ظل حيويه العقل وفي

[11:22]ظل انفتاح القلب وفي ظل تبلور الفطره في ظل ان اذكر نفسي

[11:32]ان اذكر الله ان اذكر المخلوقات المملوكه لله عز وجل ان التفت

[11:39]لهذا الكون ان التفت لهندسه هذا الكون لهدف هذا الكون لا يمكن

[11:47]ان اكفر لا يمكن ان اكفر فياتي يعني هذا التنكر الشديد لله

[11:59]عز وجل اجعل صنم اعبد صنم سواء كان من حجر او من

[12:06]لحم وذم ظلم ليس فوقه ظلم ظلم هو الظلم شنو تخلي الشيء

[12:15]في غير موضع تسوي الكبير الصغير والصغير صغير كبيرا وكبيرا صغيرا اعظم

[12:23]عظيم عظيم لا تحد عظمته ننساه ونعصرا ونعان لاجل من لاجل صنم

[12:38]لاجل عبد مملوك لله تبارك وتعالى ياتي العذاب بقدر الجريمه وللذين كفروا

[12:50]بربهم كفروا بمن حبيبي شوف الايه الكريمه تقول كفروا بربهم يعني بمن

[12:58]يعطيهم الوجود بمن يعطيهم الحياه بمن يدبر امرهم بمن لا يبصرون الا

[13:09]به بمن لا يسمعون الا به بمن لا يفكرون الا به بمن

[13:15]لا يقومون الا به بمن لا يقعدون الا به الرب شنو مدبر

[13:23]مدبر مو بامر ونهي فقط هذا تدبير التشريعي تدبير التكويني بماذا باعطاء

[13:30]وجود باعطاء قوه باعطاء فاعليه باعطاء اراده باعطاء نعم باعطاء قدره على

[13:37]التفكير باعطاء قدره على الماشي اعطاء قدره على الفعل هذا هو التدبير

[13:45]ش تحتاج ينزل عليك ما تحتاجه لتفكيرك ل مشيك لاكلك لشربك الى

[13:53]اخره اي تدبير زين كفر بمن برب هذا الطفل لما يلتفت الى

[14:03]عنايه امه وين عنايه ام عنايه معطاه من الله عز وجل وعنايه

[14:10]محدوده وتصاحب ه الغفله وتصاحب ه الغضب وصاحب ه التقصير الى اخره

[14:16]حتى عنايه الام لكن لما يلتفت الطفل الى ارتباط امه الى علاقه

[14:23]امته الى عطاء امه الى الى اهتمام امه الى ذوبان امه فيه

[14:31]هذه يتنكر الامه طفل لو وع يتنكر الامه ربوبيه الله فوق هذا

[14:43]بما لا يتصور ما لا يتصور زين هذا الان طبيب ايد مشلوله

[14:55]والطبيب موصل مدى جهاز به اليد هذا وهو فيد التحكم فيه او

[15:02]القلب اللي اذن اليد وهو طبيب مملوك لله عز وجل جهاز مملوك

[15:09]لله وقلبي مملوك لله لكن الطبيب ما ثقه كنبضات قلبي من من

[15:17]خلال جهاز موصول بماذا بقلبي اما يعطيه ماذا طاقه تخليه ينبض او

[15:24]يوقف عنه الطاقه وتخليه ماذا خليه يوقف كم سيكون شدادي للطبيب اعصيه

[15:36]الشتمه انفصل عنه اقول روح ادير وجهي له او ساكون تحت امرته

[15:50]عيني وراسي رحمه الله والديك وجزاك الله خير جزاء فلو وافقنا لما

[16:01]عصينا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير الله عز وجل يصفه

[16:14]ببئس المصير الله عز وجل يصفه ببئس المصير من الواصف ب الواصف

[16:27]هو العليم الخبير صوره منها من هذا العذاب اذا القوا فيها سمعوا

[16:39]لها شهيقا وهي تفور الشهيق يقولون اقبح الاصوات من تفسيرات انه اقبح

[16:48]الاصوات الشهيق نهايه نهيق الحمار شوف اخر شن اخر نهيق الحمار اوله

[16:59]ربما ثم يزفير والاخر شهيك رد النفس الى الصدر الصوت الذي يتلجلج

[17:08]في الصدر يسمى ايضا شهيك المهم الشهيك وانين ايضا الامين الشديد يسمى

[17:17]شهيك فالشهيق صوت منكر صوت مرعب صوت مخوف صوت خ مزعج مزعج

[17:33]القوا فيها ها شب تافه والقيت الالق شيء لشن هو الالق شيء

[17:45]كان هو شي تافه والق ف جماعات تؤخذ بالجماعه يعني كم رخيص

[17:56]كم دوني من البشر هذه الجماعه يبين ان ماذا جماعات تمثل كما

[18:04]دونيا رخيصا ساقطا من البشر يلقى به في جهنم مع الاحجار هذا

[18:14]المصير هذا مصير الذين الكفر لان الكفر ماذا يعني الكفر يجفف منابع

[18:21]الانسانيه في الانسان م كرامتنا كرامتنا بانسان بمواهبنا الانسانيه من الله عز

[18:28]وجل هذه المواهب الانسانيه الكريمه لا تبقى الكفر يقضي عليه حولنا الى

[18:35]ماذا الى حيوانات واحجار الى حيوانات واحجار فيكون المقر هو جهنم وبالصوره

[18:45]من العدل الحكيم الرحيم ان يلقى هؤلاء الناس ماذا الكبار العمائم الكبيره

[18:54]الملوك الفلاسفه الضخام يلقون ماذا تلقى جماعات رخيصه هزيله ساقطه في جهنم

[19:07]كما يلقى المتاع الرخيص شايف انت شلون الكراسي شو اسمه الارائك تجيبها

[19:20]جديده وممتازه والعائله فرحانه بها ها واثاث جديد واذا بيوم من الايام

[19:30]تلقى ها يلا مره مره مره تلقى مع المزبله رخيصه ساقطه احنا

[19:39]بعد نصير هكذا نحن نكون هكذا هذا الانسان الغالي هذا الكنز الثمين

[19:48]هذه الجوهره العزيزه تتحول الى ماذا تتحول الى لقا والى فضله والى

[19:59]شيء ساقط يلقى به في جهنم اعدنا ربنا من هذا المصير وللذين

[20:09]كفروا بربهم عذاب جهنم وب اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا هذا

[20:14]استقبالها وهم يلقون فيها تستقبلهم بهذا وهي تفور ارتفاع في مستوى الغليان

[20:28]تحفظ شديد طغيان في الغليان طغيان في الغليان ولك انهم يقدمون على

[20:38]رجل غضوب او على اسد غضوب يتوثب كل التوثب للانتقام للافتراس من

[20:52]الادلال للسحق للمحق للاهلاك ولا كانها ليست جماده وانما كانها ماذا تحمل

[21:02]مشاعر الغضب مشاعر السخط مشاعر الانتقام هكذا تستقبل جهنم روادها تكاد تميز

[21:20]من الغيظ شايف الرجل الشديد الذي بلغ به الغضب مبلغه وكان الغضب

[21:33]يريد ان يفتت وكان الغضب يفتته كانه يتمزق كان رجل يتمزق يعني

[21:43]لا يطيق غضبه كانه ضاق بالغضب اشتد به الغضب يفجره الغضب جهنم

[21:56]تتفجر غ تكاد تميزوا من الغيظ تكاد تميزوا ان غير تتفرق تمزق

[22:11]لشده ماذا غضبها على الكافرين غيظها على الكافرين زجره واحده يدخل واحد

[22:23]مجلس فيلاقي زجره مفاجئه ماذا تفعل به ماذا ت اعدها لغضبه اعدها

[22:36]لغضبه اذا القوا فيها سمعوا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها

[22:46]فوج سالهم خزنتها ولم يا نذير ما تستقبله بهم جهنم عذاب ثورتها

[23:03]في وجوههم تكاد تميزوا غيظا في في ملاقاتهم هذا عذاب مصدر فزع

[23:14]ورعب هلا ينضاف اليه امر اخر تحقير التوبيخ تحقير التوبيخ ل من

[23:31]الملائكه خزنه جهنم كلما القي فيها فوج جا مساله ايضا القي فيها

[23:47]تنقل لنا ماذا صوره من الرخص من الدونيه من فقد القيمه من

[23:56]فقد القيمه وكان هؤلاء البشر صحيح بلا قيمه صاروا هم صيروا انفسهم

[24:07]بلا قيمه بلا قيمه فوج يقولون فوج الجماعه الماره الجماعه الماره فوج

[24:17]بعد فوج التابع وراء المتبوع التابع وراء المتبوع فوج الضالين فوج الضالين

[24:30]فوج التابعين الضالين يتبع ماذا فوج المضلين فوج مضلين هكذا قد تكون

[24:37]الصوره يلقى بالافواج في جهنم اجي سؤال خزنه جهنم وهم عليها ملائكه

[24:49]غلاظ شداد ملائكه عذاب ما يسول لشداد شايفين معذبين هنا كيف مصنوعين

[24:59]صناعه خاصه مصنوعين صناعه خاصه اذا تصير في كلب رحمه وفي شو

[25:07]اسمه ما ما ادى الشغل ما ادى الشغل هناك ملائكه غلاظ شداد

[25:22]الم ياتكم نذير ماذا فعلتم بانفسكم خاشعم ان شاء الله ماذا فعلتم

[25:30]بانفسكم كيف اسقطت قيمتكم كيف اخترتم هذا المصير ش كنتم تجهلون في

[25:45]تقصير من الرب العظيم الم ياتكم رسول كتب وعاض كان صوت الشيطان

[25:56]يلعلع وكان صوت الهدى يرتفع في الارض ايضا وايات الكون تملا الكون

[26:07]ايات الافاق والانفس والحياه تعلمكم وكتاب الله يتلى عليكم كتب الله تتلى

[26:18]عليكم ورسول الله تناديكم والموت يعظكم فكيف كن الم ياتكم النبيلا طبعا

[26:33]هذا يثير الحسره يثير الندامه يثير الكرب يفحم يخجل يجعل الانسان مقطوع

[26:45]الجواب لا جواب عنده لا جواب ينكرون ان جاءتهم رسل والكتب وان

[26:55]وصلتهم الايات تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها سالهم خزنتها الم

[27:05]ياتكم النذير يملك عدم الاعتراف ما يعترف قالوا بلى قد جان بانكسار

[27:13]لا اراهم يقولونها الا في انكسار قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذب

[27:24]اعتراف فكذب مو ما عرفناه لم يقولوا ما عرفناه ما فهمناه لم

[27:37]يقولوا ما فهمنا ما عرفناه ما عندنا عقول ما عندنا اسماع ما

[27:47]يقولون هكذا عندنا اسماع وعدنا عقول وفهمنا وعرفنا وتبين الحق من الباطل

[28:00]فكذبنا اعترافك فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء واجهنا حق الرسل

[28:15]بالانكار التام وقلنا انتم كذبه تفترون على الله وما نزل الله من

[28:26]شيء ان انتم الا في ضلال كبير الكافي السياق يعني حسب السياق

[28:40]ان هذا من تتمه كلام من الكفار في اجابتهم على سؤال خزنه

[28:46]اهله على خزنه النار لما سالوهم الم ياتكم ندير فقالوا ما نزل

[28:54]الله من كذبنا ما نزل الله من شيء وقلنا للرسل ان انتم

[29:00]الا في ضلال كبير قلنا للرسل ان انتم الا في ضلال كبير

[29:07]تون مخرفين تون اساطير الاولين عندكم تون تريدون تستعبد تريدون ماذا ان

[29:16]تتامر علينا الى اخره تغيرون تغيرون الاوضاع فرعون خايف على قومه ماذا

[29:25]ان يتبدل دينهم طاعتهم من ان تكون طاعه طاعه له الى ان

[29:31]تكون الطاعه لله عز وجل وتتغير العباده من العباده له للعباده لله

[29:40]سبحانه وتعالى بعضهم يحمل المقطع الاخير من الايه الكريمه ان انتم الله

[29:55]في ضلال كبير على انه كلام من الملائكه من خزنه جهنم للكفار

[30:05]الذين اجابوا بانهم كذبوا الرسل وقالوا وقالوا بانهما ما انزل الله من

[30:12]انزل الله من شيء هذا كلام من الملائكه لمن للكفار في الاجابه

[30:21]على اجابتهم او انه من كلام الملائكه عن جواب الكفار للانبياء والمرسلين

[30:37]والمستقر من السياق هو الاول والله العالم قالوا بلى قد جانا نذير

[30:46]فكذب وقلنا ما نذر الله من شيء الا في ذر كبير ان

[30:51]شاء الله لسنا من اهل هذا القول وعلينا ان نقول ان نبني

[30:58]انفسنا ونبني حياتنا ونسعى سعينا لان نملك الجواب الحقيقي الجواب الذي ينبغي

[31:16]في في السؤال عن التعامل مع الانبياء والمرسلين والرسالات وهو جواب الاستجابه

[31:22]والانصياع والخضوع لامر الله تبارك وتعالى ونهيه اصنع مستقبلك قبل ان يدهمك

[31:31]المستقبل غفر الله

0 تعليقات

التالي

الدرس 11 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس 11 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة