Up next

Autoplay

الخطوة الأولى في خراب الإسلام على يد عمر بن الخطاب .. ملفات سرية أول مرة تفتح!

0

0

7 Views· 24/11/23

أولياء النعم
1 Subscribers

In Lectures

Show more

Transcript

[0:00]فظنوا انه يريد ان ينظر فيها ويقومها فاتوه بها فاحرقها بالنار واولياء

[0:15]النعم وعناصر الابرار العلامه الامين في الغدير نقل عن مصادر العامه جمله

[0:28]من مصادر العامه منها سنن الدارمي ومنها سنن ابن ماجه ان عمر

[0:37]كان اذا ارسل واليا في حكومته اذا يريد يعين والي يوصيه بجمله

[0:48]من الوصايا من ضمن الوصايا يقول هكذا جردوا القران واقل الروايه جردوا

[0:57]يعني اظهروا القران قل الروايه عن النبي صلى الله عليه واله بس

[1:07]هو ما مسمي النبي هو مسميه باسمه الشخصي وهذا في نفسه لاهل

[1:18]المعرفه لازم يدركون شنو من عقيده كان يحملها فجرد القران واقل الروايه

[1:30]وانا شريككم انا معكم في هذا المن وهو مخالف صريح للقران اللي

[1:39]يقول ما اتاكم الرسول فخذوا زين ابن سعد في طبقاته لاحظوا حتى

[1:46]واحد لا يستغرب حينما نقول ان الغايه الاساسي اللي كانت وراء منع

[1:56]تدوين الحديث هو اخفاء قضايا فاطمه وولايه امير المؤمنين والى اليوم هم

[2:04]حساسين تجاه هذا الموضوع الى اليوم سعي حثيث لاخفاء هذه القضيه وهذه

[2:11]الحقيقه في طبقات ابن سعد ان الاحاديث قد كثرت على عهد عمر

[2:21]فقام خطيبا فيهم يعني في الناس وهو الحاكم فقال ان انه قد

[2:32]بلغني انه قد ظهرت في ايديكم كتب ناس كانوا يدونون الحديث فاحبها

[2:44]الى الله اعدلها واقومها هذا حجي المرونه فلا يبقين احد عنده كتابا

[3:00]الا اتاني به فارى فيه رايي مدح هذه الكتب واقوم احب الكتب

[3:14]الى الله هي الاقوم فاتوني بكتبكم حتى ارى فيها فيها رايي الناس

[3:20]هم ثقه به جابوا كتبهم سلمو فظنوا انه يريد ان ينظر فيها

[3:36]ويقومها فاتوه بها فاحرقها بالنار لا تقويم ولا تصحيح بس اذا كان

[3:51]يقول للناس اتوني بكتبكم حتى احرقها ما كانوا يجيبون الكتب كانوا يخفو

[4:01]وضموها وبعضهم يدفنوها بس قال هكذا جيبوها حتى نقومها الناس ثقه جابوها

[4:16]ونهى عن كتابه الحديث وكتب الى الافاق الافاق المختلفه ان من كتب

[4:29]حديثا فليمحه يمحيه ليش هذا العداء الخاص بالحديث هل لان الحديث يتضمن

[4:39]تعاليم اخلاقيه ام لان الحديث يتضمن قضايا في العبادات والمعاملات ام لان

[4:49]الحديث فيها فيه فضائل لامير المؤمنين وفضائل للزهراء وفضائل للحسين وفضائل لمهدي

[5:01]اللي يقرا التاريخ بعين المحايد الباحث ويلم بهاي الاحداث والوقايه يشوف القضيه

[5:12]كلش جليه وواضحه وايضا شنو صنع دعا جماعه من المحدثين ومنهم قرض

[5:25]ابن كعب هذا من المحدثين هذول المحدثين اللي دعاهم منين كانوا من

[5:32]الكوفه كوفيون دعاهم الى المدينه فنهاهم عن روايه الحديث ما دعاهم الى

[5:48]التحفيز على البحث العلمي ما دعاهم الى تفسير القران ما دعاهم الى

[5:58]شرح حديث النبي دعاهم الى عدم تدوين حديث النبي فقر ابن كعب

[6:09]يقول فما حدثت بعده حديثا عن رسول الله صلى الله عليه واله

[6:15]اما خوفا وترهيبا واما ترغيبا زين ثلاثه من الرواه امر بحبسهم وظلوا

[6:28]في السجن محبوسين حتى مات عمر منهم عبد الله بن مسعود ومنهم

[6:41]ابو الدرداء ومنهم ابو سعيد ابو مسعود الانصاري ذول ثلاثت لانهم كانوا

[6:53]يحدثون عن النبي حبسهم وما اطلقهم ولا حكمهم سجنهم حتى ما هاي

[7:05]في تذكره الحفاظ للذهبي اللي يريد يشوفه فصاروا الرواد شو يسوون عندهم

[7:17]حرص على الحديث اللي مدونين صاروا يدفنون الكتب اصولا الدفن ليش يكون

[7:25]دفن متى يدفن صاحب الكتاب كتابه اذا اكو تحري وتفتيش اليس كذ

[7:32]والا اذا بيته ما حد يقتحمه وما حد يفتشه ليشفي الكتاب يخليه

[7:38]تصل النوبه الى دفن الكتب حينما اكو دوريات تفتش وتتحرى قال ابراهيم

[7:52]بن هاشم دفنا لبشر بن الحارث 18م عشر ما بين قمطر وقو

[7:59]صره القنطر الوعاء اللي يوضع فيه الكتب ه الزمان نسميه مكتبه نسميه

[8:14]قفصه مثلا القوصره شنو فرد وعاء يصنعو من القصب يخزنون فيه التمر

[8:23]هذا بشر بن الحارث كان قد خزن كتبه في قمطر وفي قوصره

[8:34]ايش قد العدد 18 يعني اذا تفتح وتصير مكتبه تصير قاعه كبيره

[8:39]في هذه الكتب وين صارت يقول دفناها في الارض لازم اليوم المسلم

[8:51]يقرا التاريخ بصوره صحيحه ولا تخد على شعارات والعناوين والتقديس الكاذب اللي

[8:59]صانعين الامثال هؤلا تقديس كذب ما اله واقع هذا في زمان عمر

[9:14]ذن كله نماذج ان تحقق في التاريخ وشوفوا في تاريخ الكتب والمكتبات

[9:17]شنو صار وفي ليله ساتحدث عن المكتبات حاربوا حتى المكتبات مو بس

[9:26]الكتب

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help