الخطبة يوم الجمعة - جهاد المرأة حسن التبعل - سماحة السيد موسى العلي

0 المشاهدات· 25/11/14

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

الخطبة يوم الجمعة جهاد المرأة حسن التبعل سماحة السيد موسى العلي 22 جمادى الأولى 1447هـ الجمعة 14 نوفمبر 2025م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر >> بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:20]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات

[0:27]اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا

[0:31]مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

[0:39]محمدا عبده ورسوله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> واشهد

[0:45]ان عليا امير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي

[0:50]وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي

[0:55]وعلي بن محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي حج الشريف >> ائمه

[1:05]الهدى ومصابيح الدجا واعلام التقى وذوي النهى واولي الحجا وكهف الورع واللعن

[1:09]الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين روي عن امير المؤمنين صلوات

[1:19]الله عليه انه قال جهاد المراه حسن التبعدل في هذا الزمن قيمه

[1:25]الصبر بدات تتلاشى القران الكريم عندما يتكلم عن الصبر يوليه اهتماما عظيما

[1:35]شيء ملفت جدا يعني اذا تفتش الايات القرانيه وتجد الله عز وجل

[1:45]كيف يتكلم عن الصبر تذهل شيء غريب جدا ايضا الاحاديث الشريفه اعتبرت

[1:53]ان الصبر جزء من الايمان بل الجزء الجزء الاهم من الدين ايش

[2:00]معناته؟ معناته اللي ما عنده صبر ما عنده دين الراس او نعم

[2:07]الصبر من الايمان كالراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد جسم

[2:13]الانسان يقدر يشتغل بدون راس ابدا دين الانسان يقدر يشتغل بدون صبر

[2:21]ما يقدر ما له قيمه يعني الصلاه والصيام ما لها قيمه اي

[2:24]ما لها قيمه مع عدم الصبر شنو قيمه الايمان كله اذا كان

[2:28]الانسان فاقد للصبر والصبر عندما يطرح في الاحاديث يطرح على ثلاث مستويات

[2:35]ادنى مستوى ادناها هو المصيبه دقون عليك لا سمح الله ابنك ولدك

[2:40]بنتك سوت حادث وماتت هذا اقل نوع من الصبر هذا الاول الصبر

[2:46]اللي اعلى الصبر على الواجبات بس احنا في مفهومنا وايد العكس ابدا

[2:52]اصلا المساله تنعكس تماما شنو الصبر يعني ايه هو اي هو الاعظم

[2:58]اصبر على النظر على الحرام ولا اصبر يدقون علي ويقول لي ولدك

[3:01]مات محروق طبعا عندنا ولدي مات محروق مع ان الصبر على الحرام

[3:07]اعظم من هذا احنا عندنا انقلاب مفاهيم ليش كررتها كثيرا لان الله

[3:12]عز وجل مو هو محور حياه الانسان ابدا الدنيا والنفس هي محور

[3:20]حياتي وحياتك فكل شيء نقيسه على الدنيا خل يتصلون مثلا عليك ويبلغك

[3:25]ترى ولدك مثلا حاش من المدرسه سقط في الماده الفلانيه تقوم الدنيا

[3:32]وما تقعد هذا ما اقوله غلط بشكل عام طبعا لازم واحد ما

[3:37]يجاوز احد الشرعي بس انت لو دريت بان ولدي قاعد يطالع شغله

[3:39]محرمه قد ما تتفاعل مثل هذاك التفاعل الاول ليش؟ لانه موله عز

[3:46]وجل المهم المهم هو النفس الانسانيه على ايه حال هذا مفهوم الصبر

[3:51]مفهوم تم تشويهه هذه وسائل التواصل هذا السم الاول اللي في العالم

[4:00]هذا الانسان غريب يعني فعلا كائن محير تعجز شلون تتعامل معه الشغلات

[4:05]اللي هي واضحه اوضح من الشمس في رابعه النهار ما يشوفها والشغلات

[4:12]اللي لازم اصلا ما يعني هي غريبه هذه يلتفت لها الحين لو

[4:20]انت اطرحلك المثال اي هو اعظم فتكن في انسان سم حق حيه

[4:27]انادا مثلا او كوبرا مثلا او وسائل التواصل يقول لك لا شو

[4:33]تقول انت هذا الحيه لو تعضني الحين اموت بس هذا جاهل لان

[4:36]تفكيره بسيط وسائل التواصل ايش قاعد تسوي فينا خلاص غيرتنا احنا صرنا

[4:44]ناس ثانيين صرنا بشر مختلفين تماما ليش؟ لان هذا اللي قاعد نشوفه

[4:50]وسائل التواصل هو اللي قاعد يغذي ارواحنا من هذه المشاكل من هذه

[4:54]المشاكل اللي يبي يتكلم عنها مساله تفكير الزوج والزوجه في العلاقه الزوجيه

[4:59]خلاص صارت مشوهه مدمره اصلا ما لها قيمه العلاقه الزوجيه ادنى قيمه

[5:04]ما لها قيمه العلاقه الزوجيه قبل الى حد ما الصبر خلي نقول

[5:13]موجود خصوصا عند الامهات السابقات الحين هذا مو موجود مو موجود مفرده

[5:19]الصبر طبعا ليس المراد من الصبر هو الانحياز وعدم حل المشكله لا

[5:26]هذا اصلا قد يكون هذا هذا قد عفوا يكون قله عقل مو

[5:29]صبر ان المراه تضرب وتسكت هذا مو صبر هذا في الغالب في

[5:35]الغالب راح يدمرها يدمرها نفسيا ويدمرها حتى دينيا ليس المراد من الصبر

[5:40]ان الزوج طالع 24 ساعه وما يدري عن البيت وهي بس تجاب

[5:45]العيال 24 ساعه لا هذا مو صبر مو دائما هذا صبر العباره

[5:48]الدقيقه مو دائما هذا صبر لان هذا له تبعات سيئه جدا ليس

[5:54]المراد من الصبر ان المراه تهان واسكت هذا مو صبر انا ما

[5:58]قاعد اتكلم على هذا ما اتكلم على ه على هالموارد انا اتكلم

[6:02]عن تحمل الظروف التي ليست بيد الانسان الله عز وجل معطيك زوج

[6:09]وضع المادي مو وايد تمام قاعد يسعى بس مو قادر هذا حده

[6:13]اي هذا صبر عنده ظروف تخليه يطلع برا البيت يقدح مثلا يقوم

[6:20]بواجبه به تتحملين ظروف الصعبه هذا صبر اي هذا صبر فعلى ايه

[6:26]حال هذا الصبر بدا يقل يقل الشغله الثانيه صارت المساله عباره عن

[6:33]ساحه انا راسي براس الرجل زين القران الكريم يقول ولهن مثل الذي

[6:42]عليهن بالمعروف وللرجال عليهن شنو درجه الله عز وجل يعني ما ادري

[6:50]هذا الانسان باي وجه سيلقى الله عز وجل عز وجل باي وجه

[6:51]وهو اصلا ما يعتد بكلام الله ولا يعتد بمقام الله عز وجل

[6:57]الله عز وجل يقول مو نفس الشيء طبعا في الثواب نفس الشيء

[7:03]في الكرامه نفس الشيء ما نتكلم على كذ واحد يفهم القران الكريم

[7:06]لكن الله عز وجل اعتبر ان الزوج اعلى من الزوجه عنده لا

[7:11]مو عنده في الحقوق مثل ما احيانا الام لها حقوق اكثر شوفوا

[7:15]في مشكله لا باس اتكلم عنها سريعا مرات تتكلم مراه هي تشوف

[7:21]نفسها زوجه فتبي تقيس كل الدنيا على انها زوجه زين شوفي انت

[7:26]بنت ايضا لك حقوق ليش لغيتي هذا الجانب انت ام لك حقوق

[7:28]ليش لغيتي هذا الجانب ليش قاعد تشوفين بس جانب انك زوجه الرجل

[7:33]نفس الشيء ولد والرجل ابو يعني انت تقدر تنظر الى الشخصيه من

[7:36]اكثر من بعد الله عز وجل قال في الحقوق مو نفس الشيء

[7:41]حق الرجل اعظم من حق المراه هل معناته لان الرجل افضل المراه

[7:46]لا ابدا ما حد يقول هالكلام لان الحياه لا تستقيم بهالطريقه الله

[7:51]الخالق بس هذا الانسان اللي ما يدري عيال ايش قاعد يسوون من

[7:57]ورا ولا يدري زوجته ايش قاعد تسوي في البيت يبي يتحدى الله

[8:02]هذا هو الانسان بهالعقليه هذه مراه ما ما تفقه كثير من اللي

[8:06]قاعد يدور حوالينها ولا الرجل يبي يعلمون والعياذ بالله الله شو لازم

[8:12]يسوي لانه هم اللي يعرفون الدنيا شلون تشتغل مو عز وجل مو

[8:15]الخالق فنضطر نوقف ونشرح الايه ونبرر ترى لا ه الايه هاي تنسجم

[8:21]مع العداله وترى الله عز وجل مو ظالم نعوذ بالله احنا ندافع

[8:24]عن الله انا ادافع عن الله اي هذا الزمن كذ يسوي لازم

[8:30]نبرر والعياذ بالله الله شنو يقصد من هالكلام لان الناس مو متحمله

[8:33]لان على طرف تقول ترى الله والعياذ بالله ظالم لنا او هذا

[8:38]الدين مو منصف لنا عجيب ه الانسان الحياه تستقيم كذ لكن هذه

[8:43]المفردات يتم تشويه اذا شوهت اختلت اختل نظام الحيوان اختل الحين نظام

[8:51]الحياه مختل مختل اختلال عظيم جدا ما تدري ايش تصلح وانا قلت

[8:56]هالكلمه يمكن يعني كثير من الناس ما يتفاعل او يتضايق ما ادري

[9:03]لكن السواد الاعظم من المشاكل الزوجيه مشاكل غير قابله للاصلاح مو لان

[9:10]في خلل في اصل حل المشكله في خلل عند الناس فيها الخلل

[9:17]النظام الديني افضل نظام يقود الحياه بس ما يصلح للناس لان الناس

[9:21]فيها خلل عندنا في الاحاديث الشريفه اذكر مثال عندنا يستحب التعجيل في

[9:28]تزويج البنت قطعا في زمن ما يصلح مو لان النظام الديني في

[9:31]خلل الناس فيها خلل الناس ما تربي عيالها على المسؤوليه منو يربي

[9:38]البنيه على المسؤوليه هي قاعده البنت عمرها تسع ولا خمس ولا سبع

[9:41]ولا عشر سنوات تتامر على الخدامه قومي يبي ماي ابي ماي ابي

[9:47]كذي ابي كذي ما تسويها بشيء هذا باكر تتزوج الزوج فطريا يحب

[9:53]ان المراه تخدمه ها شيء فطري بس هي مو متعوده على هذا

[9:55]شنو اجيب له ماي واغسل واسوي انا مو متعود على هالشيء احنا

[10:01]ما ربينا باتنا على هالشيء ما ربينا الناس على المسؤوليه الولد ولد

[10:05]عمره 15 سنه بذاك الوقت قبل مو وايد ترى يمكن قبل 100

[10:12]سنه 15 رجال رجل رجل يطلع من البيت وهو يصرف على الاسره

[10:19]15 سنه الحين شو يسوي؟ شو يسوي 15 سنه 15 سنه يكون

[10:21]محترف العاب السوني صح يكون شاطر جدا يعرف مثلا في المسائل الدنيويه

[10:31]تساله تقول له مثلا الكاس العالم 2006 منو خذا يعطيك الاسامي فلان

[10:34]كم الصفقه يقول لك اياه يعرف قول له تعال ام الامام الصادق

[10:40]عليها السلام منو سؤال محير وقد الانسان يشعر انش عليه في ام

[10:47]الامام الصادق عليه السلام هذه المصيبه العظمى تعال فهم الناس لان هذا

[10:52]مو مهم شنو اهميته هذا يا سيد خلي الناس تعيش الدنيا فعلى

[10:56]ايه حال نرجع فجهاد المراه حسن التبعل صار ما فيها المفرده قاعده

[11:04]تقل تضعف تضعف تضعف تضعف ما في تحمل طبعا انا واضح وصريح

[11:07]وهم كثير من الرجال مو رجال في هالزمن هذا لازم نكون واقعين

[11:12]معه اكثر مو كثيره اصلا هذا لازم اعيد العباره اعتذر اكثر رجال

[11:17]في الدنيا مو رجال اكثر رجال مو رجال هذا يتحمل مسؤوليه هذا

[11:21]عنده غاريه على اهله زوجته اصلا يعني في عمق الرجال وهو اصلا

[11:28]يقول لا انا اثق فيها شكو الثقه في الرجوله يعني شكو الرجوله

[11:35]ما الناس مو فاهمه هذا الشيء ما ولا يستوعبون هذا الشيء ولا

[11:40]يعجبهم هذا الشيء بس يعجبهم ان الامام علي عليه السلام امام صح

[11:43]زين تدري حكومه الامام الامام علي عليه السلام شنو كانت لو تقرا

[11:49]في الروايات يمكن تصدم وهذا اللي صار وهذا اللي راح يصير فهذه

[11:53]المفردات الدينيه قاعد تقل في نفوس الناس صارت ضعيفه ابدا صارت مهجوره

[11:59]وصارت غريبه لذلك احد العلامات احد العلامات ان انت صح تكون مو

[12:04]نفس الناس لما تشوف اهتمامات الناس معينه مثلا النساء لهم اهتمامات معينه

[12:12]في هالزمن تعرف ان انت مو مثل اهتماماتهم بشكل عام ما اقول

[12:15]دائما بس اخذ امتياز عن نفسك ان انت ترى وضعك تمام ان

[12:20]هذا الدين بدا غريبا كم واحد بدا مع رسول الله صلى الله

[12:25]عليه واله في البدايه خديجه عليها السلام امير المؤمنين صلوات الله عليه

[12:29]ابو طالب عليه السلام جعفر الطيار حمزه عليه السلام اشخاص معينين ان

[12:34]هذا الدين بدا غريبا ويعود غريبا فطوب للغرباء لازم تكون غريب لازم

[12:39]ما تكون نفس الناس اذا انت نفس الناس فانت فيك مشكله واقعيه

[12:44]اذا اهتمامات ماتك وطريقه تفكيرك نفسهم فعندك مشكله لازم ما تكون نفسهم

[12:49]لازم تكون تختلف عنهم فهذه على ايه حال ارجع قامت تقل في

[12:57]نفوس الناس صارت الغيره منعدمه صار الحب تعريفه وايد مختلف عن الواقع

[13:05]مو معناه الحب في الدين تحبه يعني تخاف على اخرتها ايش اسوي

[13:08]باخرته عادي كل يوم اطلع مع زوجتي كل يوم هي حاطه مكياج

[13:12]واضحك معاها هذا يسمونه حب لاني كل يوم قعد قاعد يطلعها قاعد

[13:15]يطلعها سيد قاعد يوديها قاعد يطلع معاها ماخذها ويكشخ فيها شو المشكله

[13:19]هذا حب والله يب لها هدايا ويهتم في عيد البلاد ويب لها

[13:24]ابوكيه ورد هذا حب الناس كذ تعرف الحب طبعا هذه ما اقول

[13:29]مفردات بعضها غلط لا عادي انسان لازم يهتم في زوجته ومشاعرها لكن

[13:32]لمن تشوف تصرف تقول هذا حرام ترى ما يصير ترى الله عز

[13:37]وجل ما يقبل ترى رسول الله صلى الله عليه واله يتاثرى هذا

[13:42]اصلا ما يقبل هذا الخطاب ولا يتفاعل مع واحد بس يشوفونه تعقيد

[13:45]ويشوفون ان انت انسان سلبي وانسان كذا وانسان كذا ليش ان المفاهيم

[13:49]الدينيه قاعد تتغير تتبدل والنبي صلى الله عليه واله نبي في الحديث

[13:57]المعروف يقول ويخاطب الصحابه يقول كيف بكم ويوجه رساله اذا امرتم بالمنكر

[14:03]ونهيتم عن المعروف قال او يكون ذلك يا رسول الله هي انا

[14:06]اسمعها وايد وشافها وايد بنيه عمر تسع سنوات يقول ليش محجبينها ليش

[14:13]محجبينها او يشوفون واحده لابسه بنيه تسع سنوات لباس شرعي يطزون على

[14:18]اللبسه هذل يقول عن نفسهم مؤمنين والله كذابين انتم نعوذ بالله اذا

[14:23]انتم مؤمنين انتم فسقه اعيد الكلمه انتم فسقه شرعا فاسق فاسق اللي

[14:29]يقول كذ عند الله فاسق خرج عن الطريق الصحيح شلون تتحطم انا

[14:35]اعرف انا شخصيا اعرف اكثر من بنت الان ما تلبس لباس شرعي

[14:38]وسب هالكلمه اللي سمعتها طبعا هذا مو مبرر ها هذا مو مبرر

[14:42]بس هذا في النهايه كذ يشتغلون الناس اضعف فانت قلت كلمه وهو

[14:45]يحمل ذنبها وانت تحمل معه الذنب بعد لا ما تروح ما تروح

[14:49]عند الله ما تروح كلامك تحسبه عدم بعدين الخطوه الاصعب وكيف بكم

[14:58]اذا رايتم المنكر معروفا والمعروف منكرا يصير طبعا يصير مره انا انهى

[15:04]بس عاجبني مره لا شو قعدت تقول انت المفهوم يتغير يصير المعصيه

[15:09]انا مره ما انسى هالموقف كان في سنه 2009 انا قاعد في

[15:19]مكان معين والرجل كان رجل متدين بتدين العنوان العام يعني المنشا اماره

[15:24]متدين انا شفته سمعته احدى محارمه لابسه لباس مو شرعي وهي طالعه

[15:33]قال لبسك وايد حلو غريبه وين الايمان هذا تشجيع على المنكر ر

[15:41]ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم

[15:50]الله يقول كذ شلون تحب ما يصير اصلا المعصيه لما تشوفها لازم

[15:54]تتقزز هذا احنا اؤكد انا ليش اجيب اسم علي عليه السلام لان

[16:00]احنا نجمع على حبه زين صحابته شلون كانوا روايه معتبره كان عمار

[16:04]بن ياسر ومحمد بن ابي بكر لا يرضيان ان يعصى الله عز

[16:13]وجل ويرضى ما يقبل مو هم هم خالصين اذا شافوا معصيه ما

[16:17]يرضون رسول الله صلى الله عليه واله الامام علي عليه السلام هذه

[16:21]الروايه معتبره على راي المشهور عند العلماء الامام علي عليه السلام الحين

[16:25]ما بي اوجهها فقهيا في لها تفاصيل بس اخذ اصل الفكره امرنا

[16:31]رسول الله صلى الله عليه واله ان نلقى اهل المعاصي بوجوه مكفهره

[16:35]كذ امر الامام علي عليه السلام فتخيل معاي احنا في زمن الامام

[16:43]علي صلوات الله عليه ويشوف معصيه انت اذا متوقع انه يمسح على

[16:46]راسك ويقول لك لا تسويها يا فلان طبعا في مرات نادره ممكن

[16:49]يصير هذا الشيء بتفصيل معين لكن الجو العام مو كذ اصلا من

[16:56]المسائل الواضحه في الدين ان المبسوط اليد اذا صارت معصيه فيها تجاهر

[17:01]يقرر انه يضرب يضربه قدام الناس فتخيل نفس الامام علي عليه السلام

[17:08]اللي انت تحبه ينزعونك ملابسك مثلا من فوق ثم يجلدونك 20 جلده

[17:11]وطبعا انت لا تنسى الامام علي عليه السلام حاط واحد ايده محترمه

[17:18]يعني اكيد واحد يضرب يعني بضمير هذا يسوونه قدام بنتك وراح تكره

[17:24]هذا الشيء بتقص عليه وتقول لا لا راح اضحب الامام علي عليه

[17:27]السلام كان حبولي معه كان حبولي معه صلوات الله عليه ليش ما

[17:31]كانوا يحبون عدل الامام عليه السلام لانه قاسي الوضع شديد دين الناس

[17:37]ما تمشي الا بهالطريقه 1000 سنه 100 مره اصعد كم مره مثلا

[17:45]قايله مثلا يا اخوات ترى الالتجاء الى الطرق الغير مشروعه ويصير في

[17:50]كذب على مثلا السلك القضائي وتقولون هذا ما يصرف وهذا وكذا كذا

[17:54]وكذا وهذا كذ كذ ترى هذا حرام مال حرام كل يا عم

[18:00]اليوم القضايا نفسها وتزيد ما ما ينقص هذا سحت انتم تفهمون يعني

[18:06]شنو سحت يعني قاعد تاكل حرام تدري يعني شنو يعني تاكل حرام

[18:09]يعني هذا البدن قاعد ينشا على الحرام يعني هذا من اكبر المعاصي

[18:15]عند الله شنو هذا شنو هذا بعدين يصير الزياره الناس تروح تزور

[18:21]يصير مجلس الناس تروح مجالس طبعا هذا شيء الانسان لازم يزورون لازم

[18:25]يروح المجالس بس شوف التفكير لوين يوصل يوصل عادي اسوي كذ واسوي

[18:32]كذ واسوي كذ واسوي كذ غريب فهذه المفاهيم قاعد تتبدل وتتغير وصارت

[18:40]منطلق توصل الى درجه وعندنا هذا في الاحاديث ان الامام صلوات الله

[18:45]عليه مجموعه من الاحاديث الشريفه بغض النظر عن سندها اذا خرج خرج

[18:50]بدين جديد طبعا هذ السدجه تافهين اللي ما يفهمون لحن كلام الامه

[18:55]يقول اي هذا اكبر دليل ان انتوا العلماء كذبتوا وحرفتوا الدين ويطلع

[18:59]الامام بدين جديد لا والله انت فاهم الروايه وفاهم ابعادها وشايف الروايه

[19:06]ثانيه واصلا هذا ينسجم مع الروايه الاخرى وليش اصلا انت قبلت هالروايه

[19:13]على ايه حال هذا معناته ان الناس غير مستعده للدين مثلا الحين

[19:19]اسالك بالله عز وجل الحكم الشرعي لبعض المعاصي والعياذ بالله مثل زنا

[19:24]المحصنه القتل تدري شون تقتل تدفن يخلون بادس راسها طالع وتضرب بالحجاره

[19:33]الى ان تموت اسالك انت اللي تسمعني تتقبل تشوف هذا الموقف صعب

[19:37]صاحب شنو يعني مراه تضرب بالحجاره ان تموت وايد قاسي يعني شيء

[19:44]ما يتعود عليه الانسان اللي واط والعياذ بالله على تفصيل يقتل يقتل

[19:50]انه يتحمل هذا الشيء هذا اذا طلع الامام صلوات راح يفعله الناس

[19:57]ما تتحمل هالشيء شنو يعني شنو يعني اقتل على هالشيء شنو يعني

[20:01]مثلا اذا انا مثلا سويت معصيه معينه اضرب عليها ضرب مبر برح

[20:08]شنو هالكلام هذا من يستعد هذا من يتقبل هذا اصلا في بعض

[20:12]الاماكن في العالم لو تغلق اصلا يمكن لو ملاعب كره القدم يسكرها

[20:18]الامام صلوات الله عليه الناس تتعاطى مو تتعاطى عفوا تاخذ حبوب نفسيه

[20:22]مهدئه لان خلاص انتهت الحياه بالنسبه له شلون تمنعني عن دخول الملعب

[20:26]هذا حلم حياتي الفريق يعني معقول اذا طلع امام الفريق الفلاني بعد

[20:31]ما راح اشوفه على التلفزيون يصير في حاله نفسيه وينهار يروح الطب

[20:34]النفسي يعالج ممكن هذا ممكن شغلات يعطلها الامام صلوات الله عليه من

[20:41]يتحملها الحين العدد هني كم قدامي انا قايل هالكلمه قايل هذا العدد

[20:47]لازم في صلاه الفجر ما يكون كذ يكون يكون نصليه ثلاث اربع

[20:50]مرات يعني نيب نخلص الامام الاول الامام الثاني الامام الثالث على اساس

[20:55]ثلاث ارب يصلون بس الفير هذا اللي لازم يصير من يبي الفير

[20:59]بس شنو الناس فاهمه فاهمه ان الحياه عباره عن دقمه اون اوف

[21:02]يطلع الامام يلتزم بالصلاه لا انت واهم اذا تتوقع كذ كان اللي

[21:09]قبلك سووا يعني بتقنعني وايد ان انت راح تكون وايد افضل من

[21:14]كانوا في زمن النبي صلى الله عليه واله والامام علي عليه السلام

[21:18]والامام الحسن صلوات الله عليه والامام الحسين عليه السلام وهو النبي بنفسه

[21:23]صلى الله عليه واله بنفسه بحضورما ما ما كان هذا يصير والناس

[21:29]كثير منهم ما شدهم النبي صلى الله عليه واله فالوضع الواقعي ان

[21:33]احنا ابتعدنا وايد وايد هذا مفهوم الصبر احدى المفاهيم التي قلت وقس

[21:38]عليها بقيه المفاهيم خلاص انقلبت هذا عادي هذا عادي هذا عادي هذا

[21:44]عادي هذا عادي ايش دعوه هذا كذا هذا مبالغه ليش انتم كذ

[21:46]بعدين نحسب نفسنا مسلمين ومؤمنين هذا الشيطان الشيطان شو يسوي شيطان ذكي

[21:58]جدا يخليك تصدق نفسك واصدق نفسي احنا بالعكس وايد خش ناس وانا

[22:01]قلت هذه كم مره انا عرف اكثر من شخص يعني اقلا اقول

[22:09]بالقطع انه هو لو يصنف من 1000 شخصيه حتى احتاط الان في

[22:12]الزمن هو من اسواهم تخيل يعني سيء بكل ما للكلمه معنى ما

[22:19]تتخيل سوءه انا اعرفه هو يشوف نفسه من اكثر الناس تدينه يشوف

[22:25]نفسه وايد زين ممتاز شلون كذ شيطان اصلا عندنا في الروايات ان

[22:31]الشيطان احيانا يتعلم من الانسان تخيل شفت ايش كثر هذه العصور اللي

[22:40]عاشه يتعلم منه والله صلاح انت قوي ما توقعتك كذ فعلا حتى

[22:45]عندنا في الروايات احدى الشخصيات المعروفه اي يوم القيامه الشيطان ينصدم يقول

[22:49]له انت شو مسوي اللي الله اعطاك لجامين من النار انا واحد

[22:55]انا ابليس واحد انت اثنينه شو مسوي بعد هكذا هو الانسان هذه

[23:02]المفاهيم اتمنى ان واحد يعيد التفكير فيها احنا وين رايحين احنا وين

[23:07]رايحين هذا العيشه لو عشناها كذ وايد ابتعدنا ابتعدنا حيل حيل حيل

[23:11]صار اصلا مو من مقياس تقسيم الناس صلاه بيت الله عز وجل

[23:17]مع ان في الروايات تدرون من طرق معرفه العداله اللي طرحتها الروايات

[23:19]هي صلاه في المسجد هذا مو معروف الحين عند الناس اصلا ولا

[23:26]لقيمه المسجد نيله بالاسبوع مره واحده يعني بالاسبوعين مره اليوم الجمعه نسقط

[23:31]التكليف الالهي بيت الله عز وجل يحطن يعني انا قلتها وا اختم

[23:34]فيها وايد اعتذر هذه اخر نقطه احنا داخلين المدرسه اكثر من بيت

[23:41]الله عز وجل يا حيف على انفسنا ان في صرح دخلناه ريلنا

[23:47]دخلته اكثر من بيت الله عز وجل بس اشرح لي هذا هو

[23:49]الاسلام انت فكر بس هذا هو الدين اللي الله عز وجل اتاه

[23:56]به وارسله من خلال رسول الله صلى الله عليه واله هذا المكان

[24:01]اللي النبي من حب بلا صلى الله عليه والبيته فيه بيته مسجد

[24:05]صلى الله عليه واله باب البيت هو بيته داخل المسجد ويبطل باب

[24:08]يدخل المسجد يعني هو 24 ساعه في المسجد اذا هذا الحب اللي

[24:14]قصينا فيه على انفسنا احنا نحب رسول الله صلى الله عليه واله

[24:16]والامام علي عليه السلام الامام علي صلوات الله عليه الامام مهدي صلوات

[24:21]الله عليه في الاحاديث الشريفه وين بيته في بيت مسجد السهله مسجد

[24:24]بيته مسجد داخل المسجد هذا بيت الله عز وجل هكذا كان يحب

[24:30]الائمه صلوات الله عليه بيت الله عز وجل بس احنا دائما وابدا

[24:33]المشكله الازليه اللي نخدع فيها انفسنا بان لا احنا نحب الائمه صلوات

[24:37]الله عليهم وبالعكس وانا الامام الحسين عندي كل شيء في الدنيا وافديه

[24:43]في روحي تفديه في روحك انت منصجك ولا قاعد تمشي الكلام انت

[24:50]متوقع انا وياك فعلا نفدي الامام الحسين عليه السلام بروحنا زين شنو

[24:55]ايها الانسان اغلى الروح ولا المال الروح انت ما تفديه بخمسك تفدي

[25:00]بروحك ايه هو الاصعب الشعر الشعر ولا ولا الروح الروح اغلب انت

[25:09]ما تفدي بشعرك احكام شرعيه مرتبطه في لحيه الرجل ما تسويها انت

[25:12]تفدين امام الحسين عليه السلام بروحك انت لطوخ مو قادره تهدينها تفدين

[25:17]بروحك هكذا يخدع الشيطان اكتفي بهذا المقدار اللهم صل على محمد وال

[25:22]محمد اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا

[25:29]من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا

[25:33]واسرافنا على انفسنا وتوفنا مع الابرار ببركه الصلاه على محمد وال محمد

[25:39]>> الله اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

الخطبة يوم الجمعة - جهاد المرأة حسن التبعل - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الخطبة يوم الجمعة - جهاد المرأة حسن التبعل - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة