التالي
7 المشاهدات · 26/03/03
9 المشاهدات · 26/03/02
3 المشاهدات · 19/07/16
1 المشاهدات · 19/09/14
1 المشاهدات · 20/05/11
الخطبة يوم الجمعة - تربية المجتمع بالقدوة والنموذج - سماحة الشيخ محمد آتش
0
0
2 المشاهدات·
24/09/13
في
محاضرات
الخطبة يوم الجمعة - تربية المجتمع بالقدوة والنموذج سماحة الشيخ محمد آتش 9 ربيع الأول 1446هـ الجمعة 13 سبتمبر 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
أظهر المزيد
Transcript
[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر اعوذ بالله من الشيطان الين الرجيم بسم
[0:17]الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
[0:25]له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على
[0:30]الدين كله ولو كره المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب وصيه
[0:37]ووارثه الذي قال عنه في قدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه
[0:40]اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واشهد ان
[0:48]فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها واشهد
[0:54]ان الحسن المسموم والحسين الشهيد بارض كذب وبلاء امامان قاما او قعدا
[1:00]وان الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين
[1:05]العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر
[1:13]الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد
[1:17]الهادي والحسن بن علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلامه عليه
[1:25]صل على محمد وال محدد الذي يملا الاض ق وعدلا كما ملئت
[1:31]ظلما وجورا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله
[1:40]ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته تربيه المجتمع
[1:51]بالقدوه والنموذج السلوكي حينما نطلع الى انواع التربيه ان هناك امور متعدده
[2:00]في كيفيه تربيه المجتمع تربيه الابناء تربيه الناس الذين هم من حولنا
[2:07]فهناك طرق واساليب مختلفه في ذلك فحينما نجد يذكر العلماء المتخصصون في
[2:19]ذلك الجانب بان افضل انواع التربيه هي تربيه المجتمع بالقدوه والنموذج السلوكي
[2:29]بحيث انك انت في واقعك لا تتكلم ولا تتحدث وانما السلوك هو
[2:36]الذي يتكلم هو الذي يتحدث لذلك يعملون جهادا على ان توجد شخصيات
[2:47]هذه الشخصيات تكون قدوه تكون محل للاتباع تكون هي في الواقع نموذج
[3:00]يتبع ليتخذ منه سلوكا ومنطقا وتفكيرا في هذا الاتجاه لذلك اذا انت
[3:06]تدقق في حاله المجتمع صلاح المجتمع او فساده لما نقول رموز المجتمع
[3:11]الذي يكون من هم قدوته من الذين يبرزون في المجتمع فاذا كانوا
[3:19]الذين يبرزون هم من اهل التقوى والصلاح والخير نموذج اول نموذج ثاني
[3:25]ثالث رابع وان المجتمع يتخذهم قدوه فان هذا المجتمع يؤول امره الى
[3:35]الخير وكذلك العكس اذا كانت النماذج الموجوده في المجتمع هي نماذج سيئه
[3:40]انها قدوات لا تصلح ان تكون قدوه وانما تفير الى الشر والى
[3:45]المعاصي والى الطغيان فالناس بطبيعه حالهم بانهم يتربون على هؤلاء القدوه والرموز
[3:53]الذين يظهرون في هذا المجتمع لذلك يوجد شيء يعني عاده ان الانسان
[4:00]بطبيعته دائما حتى الشاب الصغير الطفل نحن منذ نعومه اطفالنا وطبيعه موجوده
[4:11]في الانسان ان الامر الاول ان الانسان يستانس بالامور الحسيه يعني حس
[4:20]شيء اراه المسه احس به اشعر بدفئه احس بقربه بجنبي استطيع ان
[4:27]اتحسسه بالادوات الخمسه التي يمتلكها الانسان هذا يسمون الادراك الحسي الذي بطبيعه
[4:35]الطفل بطبيعه الشاب بطبيعه الانسان انه يستانس بالامور الحسيه هذا امر موجود
[4:42]في فطره الانسان انك في واقعك بعض الاحيان اذا سمحت شيء غير
[4:49]عن لما تشوفه قدامك يعني مثلا مهما اي واقوللك ترى الفقير مسكين
[4:54]محتاج كذا كذا غير عن اذا انت رايته مباشره هني يختلف غير
[5:02]لما ايجي اقول لك والله انت في واقعك ترى المرض يسبب الم
[5:10]وهذا المرضه كذا وكذا وكذا وكذا هذه مفاهيم متى تستشعر اذا اصابك
[5:15]نفس المرض في جسدك فاحسست به فهني بتعبير تقول ان لا انت
[5:24]في الواقع تالمت شديدا واحسست وان الادراك الحسي يكون اكثر تاثيرا على
[5:30]واقع الانسان هذا موجود في طبيعه الانسان هذا الامر الاول الامر الثاني
[5:36]الله سبحانه وتعالى اودع في هذا المخلوق العجيب وهو الانسان طريقه المحاكاه
[5:45]والتقليد والتاثر والانفعال بالغير من غير ما تشعر يعني انت في واقعك
[5:53]في بيئتك شخص اذا انت التابعه اذا شخص تعاشره تقوم معه تجلس
[6:00]معه تتحدث معه تراه ينظر اليك وانت تنظر اليه وهناك نوع من
[6:05]العشره من غير ان تشعر ان هناك محاكاه وتقليد لافعاله لفكره لمنطقه
[6:15]لسلوكه هذا شيء طبيعي لذلك مو ملاحظين في شيء عجيب يعني انا
[6:19]بعض الاحيان شباب يجون يسلمون اشوف اثنين يشبهون بعض اقول لهم انتم
[6:24]اخوان بعض الاحيان يمكن ما يشبهون بعض يمكن هذا سؤال باعتبار نفس
[6:33]السلوك طريقه السلام طريقه الضحكه طريقه الاستفهام طريقه حركات اليد بانهم اذا
[6:40]اصبحوا اصدقاء يقلدون بعضهم بعضا مو شايفين انتم في المجتمع بعض الاحيان
[6:45]اذا اثنينا صاروا من الاصدقاء عطرهم واحد ملابسهم واحد حلاق واحد يذهبون
[6:51]يطلعون كل شيء شنو بشيء واحد هذه طريقه هذه طبيعه في الانسان
[6:59]بان المحاكاه والتقليد والانفعال بالخير هذا شيء طبيعي في الانسان انه يتاثر
[7:04]والشخص المقابل يتاثر به لذلك نحن لما نقول بان الانسان ينظر الى
[7:14]من يصاحب ينظر الى من هو محيطه ومجتمعه الذي يعيش فيه وكيف
[7:19]يختار النماذج الصالحه في ذلك الامر فهذا الامر الثاني وهو المحاكاه والتقليد
[7:26]بالاشخاص الذين يعيشون بجانبك الامر الثالث المهم بان هذه الامور الادراكات الحسيه
[7:35]والمحاكاه عاده بان المفاهيم يجب ان تتجسد بشخصيات يعني مهما يكن ان
[7:49]الانسان حينما يعرف ان هناك مبادئ ان هناك قيم وي انا اشرح
[7:53]لك ترى الحلم لما تحلم وتعفو عن الناس لك من الفضل كذا
[8:01]وكذا كذا يبقى هذا مفهوم انت لا تستطيع ان تلمسه وتتاثر به
[8:05]بخلاف لما ترى شخصا هو في موضع القوه ويستطيع ان ياخذ حقه
[8:15]ثم يعتدى عليه فتجد حلم وه يفار تقول عجيب هذا الشخص مع
[8:23]هذه القوه وهذه الامكانات شلون عنده حلم وعفى على ذلك الشخص الذي
[8:27]هو اضعف منه هذا تجسد الحلم لما اجي اقوللك ترى الشجاعه وما
[8:35]الى ذلك بانها لك وفضيله من الفضائل بخلاف لما ترى شخصا في
[8:39]موقف امام سلطان جائر او في حرب من الحروب هو يرفع سيفه
[8:45]ويتكلم بكلام انت تقول شنو هذا شجاع تاثرت بذلك الموقف وفي بعض
[8:54]الاحيان ممكن انك تريد ان تتخذ بنفس الموقف الذي اتخذه هو ليش
[8:59]لان ان هذه المفاهيم اذا لم تتجسد لا يتاثر بها الانسان كثيرا
[9:10]ولكن حينما تتجسد بشخصيات هذه الشخصيات انت تتاثر بها كثيرا لذلك في
[9:16]كلمه للسيد محمد باقر الصدر رحمه الله عليه شهيد الصدر الاول قال
[9:22]الانسان بحسب طبيعه جهازه المعرفي وتكوينه النظري خلق حسيا اكثر منه عقليا
[9:31]يعني احنا بعض الاحيان نستانس بالامور الحسيه الظاهره التي تكون خلق خلق
[9:37]متفاعلا مع هذا المستوى الانخفاض من المعرفه اكثر مما هو متفاعل مع
[9:47]المستوى النظري المجرد من المعرفه وهذا يعني ان الحس اقدر على تربيه
[9:52]الانسان من النظر العقلي المجرد يعني بعض الاحيان انت تسطر لك محاضرات
[9:58]وتسطر لك مفاهيم هذ كلها تعطيها في زاويه في ركن بخلاف لما
[10:05]يتجسد بشخصك الكريم بخلاف لما يظهر فعلك بشخصيه محترمه معظمه لها مكانه
[10:12]هذا خلاف يعني هذا يختلف عن ذلك الامر هذا تاثر الناس يكون
[10:20]اكثر وشيء له تاثيره بشكل اكبر ويحتل من جوانب وجوده وشخصيته وابعاد
[10:27]مشاعره وعواطفه وانفعال وانفعالاته اكثر مما يحتل العقل وبناء على هذا كان
[10:41]لابد للانسان من حس مرب لذلك نعرف هذه الحكمه ان الله عز
[10:45]وجل بعث الانبياء ورسل ونعرف الحكمه ولقد كان لكم في رسول الله
[10:52]اسوه حسنه ترى اعلم رسول الله صلى الله عليه واله حينما تقرا
[10:56]سيرته وتسمع به من خلقه وصفاته وافعاله هذه هي القدوه الحقيقيه التي
[11:02]يتاف فيها الانسان بل تجد ان علي بن ابي طالب عليه افضل
[11:08]الصلاه والسلام كيف ان النبي صنعه وكيف ان النبي صلى الله عليه
[11:17]واله ادبه وكان التركيز على الجانب الحسي بالدرجه الاولى وان كان الجانب
[11:22]المعرفي مهم ما بي ان فيه ولكن انظر الى علي بن ابي
[11:24]طالب عليه افضل الصلاه والسلام وهذا النموذج الحسي السلوكي يقول ولقد علمتم
[11:32]موضعي من رسول الله بالقرابه القريبه والمنزله الخصيصه وضعني في حجره وانا
[11:39]ولد شوف وضعه في حجره وهو ولد يضمني الى صدره ويكفني الى
[11:48]فراشه ويمسي جسده ويشم مني عرفه يعني رائحته وكان يمرق الشيء ثم
[11:58]يلقم منيه يعني كان يعطيه تعبيرنا يلقم رسول الله كان يلقم علي
[12:02]بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام وهذه من عوامل التربيه ان
[12:08]انت في بعض الاحيان ليش مثلا دائما الناس يعشقون امهاتهم باعتبار ترى
[12:13]جانب يعني هو ولد في حظن امه الاكل الشرب الاحتكاك التاثر الحسي
[12:18]في ذلك اذا اردت ان تكون ابا صالحا او اما صالحا هذه
[12:25]الجوانب جدا لها تاثير من هذا الاحتكاك الحسي والحنان والعطف من جانب
[12:30]الابهات والامهات على اولادهم وكان يشم ويشم ني عفه وكان يمرق الشيء
[12:40]ثم يلق منيه وما وجد لي كذبه في قول يقول انا من
[12:41]زغري ما كذبت ولا خطل في فعل يعني هذه معنى خطا لم
[12:48]يكن علي بن ابي طالب قد خطا في فعل ولقد قرن الله
[12:54]به صلى الله عليه واله من من لدن ان كان فطيما اعظم
[13:00]ملكا من ملائكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره
[13:07]ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم
[13:12]من اخلاقه علمه شوف علي بن ابي طالب مو بس تاثره هو
[13:17]في الواقع قاعد يتعلم من علي من رسول الله فكان يرى رسول
[13:22]الله صلى الله عليه واله يرفع لي في كل يوم من اخلاقه
[13:25]علما و يامرني بالاقتداء به انا شنو اسوي اسوي نفسي في بعض
[13:34]الاحيان الابهات المسؤولين ايا كان ان الشيء الذي تفعله انت في الواقع
[13:39]تامر الغير تقوله مثل ما انا اسوي انت سوي بخلاف لما ياتي
[13:46]الولد او ياتي الشاب انت تامره بشيء هو يطالع يقول قال لي
[13:49]شيء بس هو ما يسوي ما في تاثير ليس هناك عامل من
[13:55]عوامل التربيه حينما يرى الشاب او يرى المجتمع ان رم المجتمع لا
[14:02]تفعل بما تقول لذلك قال ولقد فاراه ولا يراه العفو و يامرني
[14:10]بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنه بحراء فاراه ولا يراه
[14:16]غيري ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الاسلام غير رسول الله وخديجه
[14:21]وانا ثالثهم ارى نور نور الوحي والرساله واشم ريح النبوه ولقد سمعت
[14:31]رنه الشي حين نزل الوحي عليه فقلت يا رسول الله ما هذه
[14:36]الرنه فقال هذا الشيطان ايس من عبادته انك تسمع ما اسمع وترى
[14:45]ما ارى يعني في ب ما لا ترى الا انك لست بنبي
[14:47]ولكنك وزي وانك لعلى خير هذا النموذج بالقدوه في ذلك الامر لذلك
[14:58]هذا السؤال مهم للمجتمع للشباب انت منو قدوتك ودك تسير نفس منو
[15:04]الرياض الفلاني المغني الفلاني الشخص الذي تراه في واقعك تريد ان تتمنى
[15:10]ان تكون مثله دائما احط بين قوسين بثل سامعين بثل يمكن الصغار
[15:20]هم يدركونها اكثر يعني الشباب يعلمون يمكن الاباء ما يدم من ابوفله
[15:25]اسال ولدك وسو هذا الاختبار في المجتمع يعني مع عيالك وكذا لك
[15:32]عيال اخوانك عيال اختك اسالهم قول لهم من بو فله راح يقولون
[15:36]لك من بو فله قدوه في نموذج معين للاطفال يعملون لذلك ان
[15:44]هذه القدوه التي تكون لابد ان يفطن لها الانسان بان من قدوته
[15:49]الحقيقيه التي يجب ان يتبعها لذلك الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام
[15:55]ماذا يقول كونوا د دعاه للناس بغير السنتكم كمل الحديث لماذا يقول
[16:01]ليروا منكم الورع والاجتهاد اثر حسي ليروا منكم يعني لا تكونون اصحاب
[16:12]كلام كثير من الناس هو ينظر كلام ما في فعل ما في
[16:16]افعال ما في سلوكيات ما في نموذج من نماذج القدوه تقول يا
[16:21]جماعه صيروا حكماء كونوا حكما في تعاملكم وما الى ذلك هو قاعد
[16:29]يقيس افعالك يجب ان يظهر فعل حكيم من شخص حكيم فيتافير يظهر
[16:33]فعل حسن متدين بانه يكون قدوه للاخرين فيتافير المجتمع بهذه النماذج التي
[16:42]تكون ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاه والخير فان ذلك داعيه يعني هو
[16:49]الشيء الذي يدعو الى الخير والى صلاح المجتمع لذلك من اصدق الناس
[16:59]الذي يكون فعله كقوله ان فعلك كاقيه صدقك معاملاتك كل هذه الامور
[17:10]في حقيقتها واحده والله عز وجل هو الذي يطلع على هذا الامر
[17:14]بل نجد ان امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام يقول من نصب
[17:18]نفسه للناس امامه يعني كان في مقدمه ترى حتى على مستوى العائله
[17:25]يعني في بعض الاحيان العائله العشيره القبيله في شخص يقتدى به هذا
[17:31]يكون اماما بانه يقتدى ان الغير يرون يرونه بهذه المنزله حتى الابو
[17:36]ترى يعني حتى الابو في على مستوى الزوجه والاولاد الخال العم كبير
[17:43]السن كل هؤلاء يعتبرون قدوه لذلك يقول امير المؤمنين عليه السلام من
[17:50]نصب نفسه للناس امامه فليبدا بتعليم نفسه قبل تعليم غيره قبل ما
[17:55]تعلم الغير علم نفسك وليكن تا ديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه خل
[18:05]يتاثرون بسلوكك قبل ان يتاثرون بكلامك ومعلم نفسه ومؤدبه احق بالاجل من
[18:11]معلم الناس ومؤدبه تعلمون في الروايات ان معلم الناس كيف له الاحترام
[18:16]وله التعظيم والشان امير المؤمنين يشير الى حقيقه من يربي نفسه ويعلمها
[18:27]ويروقها اعلم بانه احق للاجل والتعظيم من معلم الناس لان هذا صادق
[18:33]في التعامل مع الغير تجد كلام لامير المؤمنين عليه السلام اصلح المسيء
[18:40]بحسن فعالك هذه من النماذج الاساسيه التي تاتي ونحن مقبلون الى العام
[18:49]الدراسي انبه ببعض التنبيهات التي يجب على كل اب وكل ام ان
[18:58]يلتفتون قلنا بان هناك ادراك حسي ان الانسان يتا يعني في محاكاه
[19:01]وتقليد وان هذه الامور تظهر باجساد وشخصيات انتم في قبال موسم العام
[19:10]الدراسي ا بتشترون حق اولادكم اقلام حقائب دفاتر انظروا الى الصور الموجوده
[19:18]نحن بعيدين كل البعد لا تعتقدون بان الغرب يعني ديزني وبعض النماذج
[19:28]في الامور التربويه هذه جزافا هذه دراسات تقام عليها بشخصيات معينه بانهم
[19:34]يبرزون بعض الشخصيات التي تكون حسيه فيتافير الطفل والشاب والمراهق بهذه الشخصيه
[19:47]ادراك شنو حسي بعد ذلك محاكاه وتقليد وانفعال وتاثر بهذه الشخصيه بعد
[19:54]ذلك شنو صار ينتقلون الى المرحله الثالثه قدوتي فاذا صار قدوتي يعني
[20:00]محق للفكر وللقلب ولسليمان شايفين الدراسه شلون قاعده تكون ادراك حسي تقليد
[20:12]ومحاكاه وانفعال هذا الامر الثاني الامر الثالث ايجاد شخصيات هذه الشخصيات تبرز
[20:20]حينما تبرز انت في الواقع تحبهم تعشقهم ف فتتخلى عن كل مبادئك
[20:25]وقيمك فتكون جزء منهم لذلك لما جيت في هذا الامر علم في
[20:33]بعض الدفاتر عليه علم شذور والعياذ بالله هذا علم اولادك لا تشتري
[20:37]شخصيه معينه هي تستهزئ تكون لا تشتريها لاولادك بعض الاحيان يمكن يغيب
[20:45]عنك هذا الامر اسال اولادك بابا هذه الشخصيه شلون بعض الشخصيات في
[20:54]الانمي بعض الشخصيات في الفرق الاغانيه غنائيه تشتهر شركه معينه تتبنى بعض
[21:00]شباب هم تصنعهم بشكل معين فيبرز بشخصيات معروفه على مستوى العالم ياتون
[21:06]دول يستقبلونهم ثم بعد ذلك يكون نماذج من نماذج القدوه والتاثر هذا
[21:11]واقع حقيقي احنا قاعد نعيشه ليش استبدال القدوه الصحيحه وتاثر الشباب من
[21:20]هذه الامور نحن في الواقع نرشم ونحا هذا الامر بايجاد البدائل الصحيحه
[21:28]الحقيقيه للانسان فكل هذه الامور باشياء بسيطه لا تجعلوا اولادكم وشبابكم ان
[21:37]يتاثروا بهذه الامور من الصور وان كانت بسيطه ولكن ابعادها لايجاد القدوه
[21:44]التي ينسلخ الانسان عن قدوته الحقيقه الحقيقيه فتكون قدوته مزيفه منحرفه ويتاثر
[21:51]بها لذلك الله الله في هذه الامور اسال الله اللهم بحق محمد
[22:00]وال محمد صل على محمد وال محمد اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا
[22:04]اللهم اصلح كل فاسد من امور المسلمين اللهم ارضي امام زماننا عنا
[22:10]اللهم عجل لوليك الفرج اللهم فك كل اسير اللهم اغني كل فقير
[22:19]اللهم فرج وانصر اخواننا في فلسطين بل في مشارق الارض ومغاربها كل
[22:24]مؤمن هو يعاني من الم او ضعف وصلى الله اللهم على محمد
[22:34]وال محمد الله اكبر الله اكبر
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
7 المشاهدات · 26/03/03
9 المشاهدات · 26/03/02
3 المشاهدات · 19/07/16
1 المشاهدات · 19/09/14
1 المشاهدات · 20/05/11
