الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام

13 المشاهدات· 23/04/11

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:29]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[0:38]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله وسلم

[0:49]عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله وسلم عليك

[0:59]يا حبيب الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين ما خاب والله

[1:13]من تمسك بكم وامن من لجا والتجا اليكم ليتناكم معكم سادتي فنفوز

[1:27]والله فوزا عظيما فلا يامن الجاني بغير حماه وجارهم لم يخشى جورا

[1:45]ولا فقرا فهم عله الايجاد والسبب الذي يله الله سن الحاشر للخلق

[2:02]والنشر ولو لم يكن في صلب ادم جدهم لما سجد الاملاك طرا

[2:20]له شكرا ولولاه لم تقبل لاد توبه ولم ينج نوح لا ولا

[2:34]فلكه قرا ولا رفع الله المسيح الى السماء ولا كان عن ايوب

[2:52]قد كشف الضراء ولو لم يكونوا خير من وتاثر مزاين لما كان

[3:09]الزمان به ازرع فشتتهم في الارض حتى قبورهم فبعض ببغداد وبعض بسام

[3:29]الرايا وبعض بطؤوس والبقيع وبعضهم حوى شرفا وادي الغري له قبرا ودعا

[3:49]كذكرى الطف ان حديثه احال فؤادي عند تذكاره جمرا فوالله لا انسى

[4:04]الحسين واله وخيل العدا جاءت الى حربه تتراء انا لله وانا اليه

[4:18]راجعون قال جل وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم وجعلنا

[4:31]منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون امنا بالله صدق

[4:45]الله العلي العظيم باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل

[4:54]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[5:10]وسلم على محمد وال محمد الحديث بعنوان الحياه السياسيه للامام الرضا سلام

[5:25]الله عليه والذي يتضمن الحديث في جوانب قبول الامام لولايه العهد ابان

[5:41]حكم المامون العباسي لماذا لان هنالك جمله من الابحاث والدراسات تناولت هذا

[5:55]الجانب باعتبار ان هنالك سؤال يطرح كيف عمل الامام في منصب رسمي

[6:07]في ظل حكومه فاسده او حكومه ظالمه في هذه الحكومه العباسيه ايام

[6:14]المامون العباسي وهنالك روايات تنهى تنهى عن العمل وفق الحكومه الظالمه او

[6:25]الفاسده جمله من الروايات نهت ان الانسان يعني يبتعد العمل في خضم

[6:34]هذه الحكومات الظالمه ولا شك ان الحكومه العباسيه سواء كان حكومه الرشيد

[6:43]او من قبل الهادي او على كل حال تعاقب من ايام ابو

[6:49]العباس السفاح وانت ماشي الى المامون العباسي تجر ان هنالك شلالات من

[6:57]الدماء جرت وتدفقت وكم من اموال الضعفاء والابرياء سلبت كم من الدماء

[7:08]سفكت كم من الارواح ازهقت فكيف يقبل الامام ان يعمل في ظل

[7:15]هذه الحكومه بشكل رسمي وفي منصب رسمي طبعا الامام سلام الله عليه

[7:26]وسياتي الكلام انه هو في بدايه الامر طلب العافيه ولم يقبل ان

[7:34]يعمل في ظل هذه الحكومه وان يقبل هذا المنصب لكن جاءت هنالك

[7:39]جمله من الضغوط حتى هدد الامام بالقتل هدد الامام بالتصفيه وهنالك وثائق

[7:49]تاريخيه تؤكد هذا المعنى ان الامام خير بين التصفيه والقتل وراى الامام

[7:56]انه من المصلحه في ضمن هذا الواقع ان يقبل بهذا المنصب واشترط

[8:05]الامام انه لا يدخل يعني منصب صوري المامون اراد شيء والامام الرضا

[8:20]اراد شيء فتحقق ما اراده الامام سلام الله لماذا المامون العباسي يقدم

[8:28]هذه الولايه ولايه العهد وهو المنصب الثاني في الدوله بعد الخليفه ولايه

[8:36]العهد لماذا يعرض المامون العباسي هذا المنصب الرسمي الكبير على الامام علي

[8:48]بن موسى الرضا القضيه ترجع الى ايام الحرب بين المامون والامين لانه

[9:02]كما تعلم ايها الاحبه انه هارون الا رشيد قسم مملكته الى قسمين

[9:11]جعل هنالك شرق وجعل هنالك غرب فجعل حاكم وهو الامين وقال له

[9:21]اتخذ عاصمه بغداد وجعل في الغرب حاكم وهو المامون وقال له اتخذ

[9:29]عاصمه مر في خراسان وجعل الخليفه من بعده الامين وولي العهد للامين

[9:43]المامون واشترط على الامين ان لا يغير ولا يبدل واشترط على كل

[9:50]واحد منهم الولاء للاخر وكتب وثيقه في ذلك اشهد عليها كبراء القوم

[9:59]وعلقها في جوف الكعبه انه اراد ان يقسم المملكه قبل قبل رحيله

[10:07]قبل موته حتى يضمن الاستمرار السلس للسلطه وان يكونوا اولاده يعني هذا

[10:14]من التوافق لما هلك هارون الا رشيد بعد برهه بسيطه من من

[10:25]الزمن جاء الامين وخلع المامون عن ولايه العهد ونصب الاخ الاصغر له

[10:39]قاسم خلع المامون ونصب طفل صغير حدث السن لا يفقه شيء المامون

[10:50]العباسي رفض هذا الخلع انقدحت شراره الحرب بين المامون وبين الامين هذه

[11:04]الحرب الطاحنه ماذا صنعت دمرت البلاد وحولت المملكه يعني مملكه البلاد الاسلاميه

[11:15]حولتها الى دويلات لان لما ضعف المامون وضعف الامين واستهلكت هذه الحرب

[11:24]على الانفس وزهقت الارواح وسفكت الدماء جمله من البلاد الاسلاميه انفصلت يعني

[11:33]مكه انفصلت واقام قامت فيها ثوره اليمن انفصلت البصره انفصلت واسط انفصلت

[11:46]جمله من البلاد الاسلاميه في الشرق والغرب انفصلت وقامت هنالك ثورات حتى

[11:55]لما انتصر المامون العباسي وهو كان في يعني اوشك ان ينهزم المامون

[12:02]العباسي يعني شارف على الانهزام حتى ذكر التاريخ انه كان يجهز نفسه

[12:09]لان يعني يفر الى منطقه كابل بافغانستان بتعبيرنا جهز الطائره مالته وجهز

[12:18]اوراقه وجهز امواله وقال بعد انا مهزوم لازم افر بعدين قال انا

[12:23]اذا ذهبت الى كابل ان فيها حاكم ظالم يدفع له اخي الامين

[12:28]الاموال فيسلم اليه ماذا اصنع اين اذهب اللي يشير الى هذه القضيه

[12:36]الامين في كتابه احيان الشيعه وغير ايضا من المحدثين والكتاب يقول فاجا

[12:44]المامون الى دار افرغها من الاثاث ثم لبس اغتسل ولبس ثياب بيضاء

[12:54]وصلى ركعات ونذر ان اظفره الله على الامين ان يجعل هذا الامر

[13:02]في احب خلقه اليه طبعا هذه نظريه هذه نظريه ان المامون العباسي

[13:11]قدم ولايه العهد للامام الرضا وفاء لنذره وانه كان موالي للامام وكان

[13:24]ينادي بالرضا من اهل البيت وانه كتب في الافاق انه من سب

[13:33]علي بن ابي طالب اهرق دمه وكتب الاشعار الا على حب الوصيه

[13:39]بالحسن وهذا لعمري من غرائب ذا الزمن وقال بخلق القران وفقا لقول

[13:45]الامام الرضا جمله من الامور يعني وموافقه للامام الرضا اراد ان يفي

[13:51]بالنذر هذه نظريه موجوده بالتاريخ النظريه الاخرى النظريه الاخرى التي اشار لها

[13:59]بعض الكتاب وبعض الباحثين ان المامون العباسي رغم انه انتصر لكنه و

[14:09]ان البلاد الاسلاميه تنهار لانها قطعت الى دويلات قطعت الى دويلات ثم

[14:21]وجد انه رؤساء الدوله او رؤوس الدوله من قاده الجيش الى رئيس

[14:32]الوزراء الى وزير الدفاع او مثلا الفضل بن سهل الملقب بذ الرئاستين

[14:40]باعتبار انه رئيس الوزراء ووزير الدفاع لقب بذ الرئاستين يدين بالولاء والفضل

[14:50]للامام علي بن موسى رضا سلام الله عليه القائد العسكري الفذ الذي

[14:55]حقق انتصارات ساحقه طاهر بن الحسين ايضا يدين بالولاء للامام علي بن

[15:03]مس رضا المستشار مستشار المامون ابو السط الهروي ايضا يدين بالولاء للامام

[15:15]علي بن مس رضا فالما امون من جانب وجد ان البلاد التفت

[15:23]البلاد الاسلاميه تقطعت الى دويلات قام الثوره في مكه وقام الثوره في

[15:30]واسط حتى العمال الذين جاؤوا من البنجاب ومن باكستان قاموا بثوره و

[15:40]في البصره واقتطعت البصره ايضا الحجاز اليمن البصره واسط هنا هنا ماذا

[15:50]يصنع ماذا يصنع المامون العباسي كيف يلملم شتات هذه الدوله المحطمه فوجد

[15:57]ان البلاد تنهار وانها قطعت الى دويلات هذا واحد الامر الاخر وجد

[16:04]ان كبار الشخصيات وقاده الجيش وزير الدفاع رئيس الوزراء المستشار الاول في

[16:12]الدوله كلهم القاده العسكريون الذين حققوا انتصارات ساحقه يدينون بالولاء للامام علي

[16:21]بن موسى الرضا ايضا لان الامام الرضا كانت له شخصيه فذه وكانت

[16:27]له شخصيه عملاقه وهذا يحتاج الى بحث خاص الامام بعلمه بحنكته بكرمه

[16:35]بسخا تلاحظ كيف يعني انت لما تقرا في سيره الامام الرضال شوف

[16:43]كيف اكتسح الافاق وكانت له شخصيه فذه وكان محبوب في الشرق والغرب

[16:51]والكل يتسمى باسم الامام ويقول بالولاء بالرضا للامام سلام الله عليه فوجد

[16:59]المامون العباسي انه يحتاج الى وجه يقبله الجميع يحتاج ان يتحالف التفت

[17:09]يحتاج ان يتحالف المامون العباسي هنا مع وجه يقبله الناس في الشرق

[17:18]والغرب وهذا الذي حصل لما اعلن الامام ولايه العهد لما اعلن الامام

[17:27]ولايه العهد للامام الرضاء كل هذه الثورات هدات كل هذا الضجيج وهذه

[17:36]الثورات وهذه اعمال العنف والفوضى والعسكره كلها هدات وصمتت نجح المامون في

[17:46]ذلك ولذلك الامام لما خرج من المدينه المنوره راح الى خراسان ما

[17:55]كان يمر على بلده الا ويحتشد الناس امواج بشريه تتنفق من كل

[18:02]حظب وصوب فقط يريدون ان يتطلعون الى وجه الامام سلام الله عليه

[18:09]حتى الى ان وصل قريب مروا ودخل الى منطقه قرب خراسان واجوا

[18:15]امواج بشريه واحتشدوا بالما وكان الامام على ناقه وفيها قبه مستوره طلبوا

[18:23]من الامام طلب بحق ابائك عليك يا ابن رسول الا ما اريت

[18:29]وجهك الميمون فقدر ان نلقي نظره على هذا الوجه المشرق ورويت لنا

[18:37]حديثا حديث واحد بس الا اريتنا وجهك الميمون فالامام اطل من تلك

[18:46]القبه والقى التحيه على تلك الجموع المحتجد وروى لهم الحديث حديث السلسله

[18:54]الذهبيه سمعتم به عن ابي عن ابيه عن جد عن امير المؤمنين

[19:01]عن رسول الله صلى الله عليه ولا عن جبرائيل عن الله عز

[19:07]وجل انه قال ولايه لا اله الا الله او شهاده لا اله

[19:13]الا الله حصني فمن دخل حصني امن من عذابي ومشت الناقه خطوات

[19:22]ثم قال ولكن بشرطها وشر وانا من شروطها يعني الولاء للامام سلام

[19:30]الله عليه وهكذا الامام دخل في خضم هذه الولايه الامام هو اراد

[19:40]ان ينثر علوم ابائه الطاهرين لذلك انت تقرا في سيره الامام انه

[19:48]رغم ان المامون العباسي احيانا اراد يحرج الامام الرضا وحشد اليها رؤساء

[19:54]الفرق من الجاثليق عمار الصابئي الهربز الاكبر وغيرهم من رؤساء البدع والفرق

[20:05]يناظرون الامام وكان الامام يخرس جميعا ويعلو صوته فوق اصواتهم فلا يجعل

[20:11]لهم حجه حتى ذكر التاريخ ان الامام اجاب في مجلس واحد على

[20:20]18 ال مساله مجلس واحد يعني مثل شهر رمضان انت كل ليله

[20:28]تقرا تقول مجلس واحد صح يعني مجلس واحد في ايام معدوده 30

[20:35]ليله 50 ليله ما ادري كيف مجلس واحد اجاب الامام على 18000

[20:44]مساله والتاريخ يذكر جمله من هذه المسائل وهنالك مسائل مستعصيه عجز عنها

[20:52]العلماء والفقهاء في ذلك الوقت وكان اجابه الامام ارضى كلها انتزاع من

[21:00]القران الكريم ينتزع الاجابه من القران يعني من ذاك اليوم مثلا احد

[21:05]التجار واح من التجار هذا على سبيل المثال يعني هو نذر ان

[21:12]يعتق كل مملوك قديم في ملكه في عبيده نذر قال انا كل

[21:22]انا عندي هذا النذر انه كل عبد قديم اعتقه لوجه الله عز

[21:28]وجل فلما الله عز وجل حقق نذره وقضيت حاجته اجا الى المامون

[21:36]العباسي يستشيره ويستعلمه في الوفاء بالنذر قال له انا نذرت اني اعتق

[21:43]كل عبد قديم في ملكي لكن انا الان والله ما ادري من

[21:50]هو القديم من هو الجديد انا عندي ابو سنه عندي ابو خمس

[21:53]سنوات عندي ابو عشر سنوات عندي ابو اشهر من هو القديم ابو

[22:00]سنتين قديم او جديد ابو خمس سنوات قديم او ابو سنه قديم

[22:06]او والله ما ادري انا كيف الان اوفي بالنذر فطرح المزاد المامون

[22:11]على بعض الفقهاء واحد عنده استحسان وجواب واحد يقول لا ابو سنتين

[22:16]قالله لا ابو سنه واحد قال ذاك ابو ثلاث سنه وما عنده

[22:20]هو كله استحسان عقلي واذا بالامام الرضا هذه الشخصيه العملاقه سلام قد

[22:25]اقبل وطرحت المساله على الامام فقال الامام يعتق كل عبد زاد في

[22:35]ملكه وصل الى سته اشهر فما فوق هو قديم واحد عنده سته

[22:42]اشهر او اكثر يعتبر قديم في ملكه قال للمامون وما دليلك يا

[22:49]ابن رسول الله قال القران القران قال والقمر قدرناه منازل حتى عادك

[23:00]العرجون القديم والعرج فرق بين العرجون القديم والعرجون الجديد منازل القمر سته

[23:08]اشهر فكان الامام ياخذ الاجابه كلها انتزاع من القران الكريم او مثلا

[23:16]القضيه المشهوره القضيه المشهوره الامام الرضا اصلحها تش انه ان الرسول قال

[23:29]بان الله عز وجل قد خلق ادم على صورته وهذا في تجسيم

[23:36]هذ فرقه المجسمه كانت تقول بهذا الحديث ورفع الرايه بهذا الحديث وكانت

[23:44]فرقه المجسمه موجوده في زمن الامام وعندك فرقه الغلاه فرقه المجسمه وعندهم

[23:53]ابيات ايضا ذاك شاعرهم يقول لله وجه لا يحد بصوره ولربنا عينان

[23:59]ناظرتان وله يدان كما يقول الهنا ويمينه جلت عن الايمان والله ينزل

[24:08]كل ليله جمعه لسمائه الدنيا بغير تواني يقول والله يضحك لا كضحك

[24:16]عبيده والكيه ممتنع عن الرحمن والله ينزل كل ليله جمعه لسمائه الدنيا

[24:23]بغير تواني فيقول هل من سائل اجيبه فانا المجيب اجيب من ناداني

[24:30]عندهم قصائد وعندهم منهج المجسمه وهذا كله كلام فارغ الامام الرضا كيف

[24:37]يرد عليهم الامام قال قاتلهم الله ذكروا هذا الحديث قطعوا هذا الحديث

[24:43]اما الرسول قال ان الله خلق ادم على صورته فالامام بين قال

[24:50]ليش القضيه هكذا هذول قطعوا نصف الحديث قال وانما مر رسول الله

[25:00]صلى الله على رجلين يتسابان كل واحد يسب الثاني عن الثاني تسب

[25:09]يقول ل قبحك الله وقبح من كان في صورتك هكذا يسبه يعني

[25:15]يقول ل قبحك الله وقبح من كان في صورتك فالاما الرسول قال

[25:21]لا تسبه هكذا فان الله عز وجل قد خلق ادم على صورته

[25:29]شايف كيف تقول انت تسب هذا الشخص الله خلق ادم على صورته

[25:36]هم قطعوا الحديث قطعوا النصف الاول قالوا ان الله خلق ادم على

[25:41]على صوره الله عز والعياذ بالله فكان الامام يجيب على هذه المسائل

[25:48]من اهل البدع والفرق والتي كان يحشدها المامون العباسي اراد ان يحشد

[25:57]الامام حسدا للامام روحي فدا وكلما اراد ان يحسد الامام وان يحرج

[26:06]الامام ظهرت فضائل الامام مش شاعر يقول واذا اراد الله نشر فضيله

[26:13]طويت اتاح لها لسان حسودي صح لولا اشتعال النار فيما جاورت ما

[26:22]كان يعرف طيب ارق العود فكان الامام في خضم هذه المباريات والمناظرات

[26:31]كان يعلو صوته فوق اصوات الهربث جاثليق عمار الصابئي رؤساء الفراق والبدع

[26:41]من غلاه ومجسمه وغيرهم فبان علم الامام سلام الله عليه وبان كرم

[26:50]الامام وبانت شخصيه الامام حتى ذكر تاريخ ان المامون العباسي في حاضر

[27:00]ملكه او حاضره ملكه اكثر من مره استنجد بالامام يعني حوصر قصر

[27:08]المامون وارادوا الفتك بالمامون والمامون استنجد بالامام الرضا سلام الله عليه في

[27:15]قضايا مفصله يذكرها التاريخ لان الامام بكلمه واحده كان يصرفه واكبر دليل

[27:22]على ذلك لما طلب المامون من الامام الرضا ان يصلي صلاه العيد

[27:29]سامع القضيه وطلع الامام يصلي صلاه العيد فاذا قال الله اكبر كبر

[27:36]من حواليه شويه واذا امواج بشريه متلاطمه كانها السيل من كل حدب

[27:47]وصوب تكبير تهليل اج بعض بطانه المن قال لقد وقعت سقطت خلاص

[27:53]انتهى ملكت انت كيف قلت يطلع انت الان هذه الحشود المحتشد الالاف

[27:58]المؤلفه فارسل لهم من يرجعوا قال لقد شققنا عليك يا ابن الامام

[28:05]هو شرط قال انا لا احل ولا اعقد انا منصب صوري انت

[28:09]لا تكلفني ببعض المهام وهذا تكليف للامام زين اراد يحرج الامام وبين

[28:16]ان الامام هو فاعل في هذه الحكومه فانقلب السحر على الساحر وشاف

[28:22]كيف تغيرت الامور وارسل على الامام من يقول لانه احنا شققنا عليك

[28:27]لحينا عليك ارجعوا ارجعوا استريح هناك من يصلي بدلا بدلا عنك وهكذا

[28:35]الامام كان له ما اراد من قبول ولايه العهد واحد نثر علوم

[28:44]اهل البيت وهذا حصل نشر علوم اهل البيت في الشرق خصوصا في

[28:50]خراسان والامر الاخر الكرم والجود والسخاء هنالك العلم العوائل التي تعيش الفقر

[29:01]المدقع والحرمان والامام امر لهم بعطاء كثير وهذا ايضا جانب اراده الامام

[29:12]سلام الله عليه اراد الامام ايقاف حمام الدم الذي كان يجري ولم

[29:20]يتوقف في الدوله العباسيه من ابو العباس السفاح وانت ماشي الى الى

[29:31]المامون العباسي وقف الامام حمام الدم وسفك الدم زين و الامام حقق

[29:42]هذه الاهداف وحقق هذه الامور التي ارادها ولذلك المامون العباسي وجد انه

[29:52]قد اسقط في يده يعني ما اراده من الامام انه واجهه لم

[30:00]يتحقق صح حصل هنالك استقرار بالدوله صح وهدات الثورات صح وسكنت الاصوات

[30:09]التي كانت تعلو هنا وهناك صح لكنه ما كان احد يرى تلك

[30:16]الشخصيه للمامون العباسي كانت الانظار كلها مدهوش موجهه لهذه الشخصيه العملاقه الامام

[30:26]علي بن موسى رضا سلام الله عليه فكان يبان صغيرا وهذا شكل

[30:32]حقد وحسن انت تصور يعني اذكر لك هذه القضيه يعني مثلا مثلا

[30:38]الامام الرضا يدخل على المامون العباسي فيرى غلام يوضئه طبعا هذا لما

[30:45]واحد يعينك في الوضوء وضوائك باطل ممكن واحد يقرب الك مقدمات الوضوء

[30:51]الطشت الابريق صح زين اما واحد يوضئ وضوائك باطل فمن كسل المامون

[30:59]العباسي جايب الى غلام الشكل يجعل يديه الغلام يوضئ وهنالك كبار الدوله

[31:07]والشخصيات زين فلما دخل الامام الامام شخصيه عملاقه فلما دخل وراى المامون

[31:16]وغلام يوضئه قال يا امير لا تشرك بعباده ربك احدا هذه كلمه

[31:24]قويه وما يقدر يرد ه المامون ما يقدر يرد فصرف الغلام وباشر

[31:31]المامون وضوءه بنفسه ما يقدر يرد على الامام هو ما يقدر الامام

[31:36]الرضا هذا علم وعبقريه وفكر وشخصيه وامتلك القلوب وشعبيه كبيره واعوان ما

[31:48]يقدر صرف الغلام وباشر المامون وضوءه بنفسه باشر وضوء بنفسه لكن التاريخ

[31:58]هنا يقول يقف عند هذه القضيه يقول هذا الموقف هي القشه التي

[32:05]قسمت ظهر البعير هذا هذا الموقف اللي احرج المامون في بطانته وحاشيته

[32:17]احرج المامون هنا صرف الغلام وشعر بالاحراج وما قدر يتكلم فبقيت حسيكه

[32:24]في نفسه هنالك ايضا من كان يحطب على الامام عند الله انه

[32:30]مو الكل كان موافق لراي المامون الذين اظهروا المعارضه لراي المامون من

[32:38]ان يضع ولايه العهد عند الامام المامون زج بهم بالسجن مثل الجلودي

[32:43]وغير الجلودي الجلودي كان معارض انا تكون ولايه العهد الامام الرضا الجلودي

[32:48]هذا هذا هو خاف لانه يعرف ان الامام الرضا يطلبه بثار يعني

[32:56]ايام الرشيد او انلا رشيد هارون ارسله هارون الى بيت الامام الرضا

[33:04]فكبس البيت بالمدينه المنوره وسلب الاموال من دار الامام وجعل على كل

[33:12]علويه عباءه وثوب واخذ كل الاثاث وكل الاموال من الامام الحين هذا

[33:21]الجلودي قال الان اذا صار منصب عند المامور شو بيسوي في عند

[33:25]الرضا شو بيسوي في هذا هذا انا ماخذه لي هارون قبل مده

[33:30]انا مصادر امواله انا مصادر ممتلكاته زين بالله هذا اذا صار هو

[33:37]ولي العهد او بكره صار هو الخليفه ماذا يصنع بهذا فشيء طبيعي

[33:42]كان معارض الجلودي فزج به المامون بالسجن كانوا اكثر من واحد طلعهم

[33:52]المامون للمحاكمه ضرب عنق اثنين منهم وجت النوبه على الجلودي الامام وهو

[33:59]هذه قلوب لا تعرف الحقد ايها قلوب تعرف الرحمه تعرف العفو منطق

[34:06]العفو منطق الشفقه منطق اللين منطق الحكمه فلما قرب الجلود نظر الى

[34:16]الامام فارتعد الامام اشفق لما راى الجلود يرتعد وغارت عيناه في ام

[34:24]راسه خوفا قال الامام للمامون يا امير هب لي هذا الرجل فاساء

[34:33]الظن بالامام قال لا لا لا تهبني له لا تهبني له ابدا

[34:37]الا هذا والامام كان يريد يعتق يعتق يعني يطلقه يعفو عنه فقال

[34:44]المامون والله لا اهبك له وامر بضرب عنقه معارضه كانت لولايه العهد

[34:50]للامام هنالك من اسرها هنالك من اعلنها هنالك من كان يحطب عند

[34:59]المامون على الامام الرضا ويتحين الفرص مثل هذه قضيه الغلام الذي يوضئ

[35:05]المامون هذه فرصه عند البعض يحطب على الامام الى ان شاف ان

[35:12]الامور تذهب من عنده وازداد حسدا وحنقا وغلا وغيظا على الامام فقرر

[35:22]تصفيه الامام سلام الله عليه وضع له السم النقيع في عنب هنالك

[35:29]راي في رمان وضع في عنب بشكل يعني ما احد يلتفت عنب

[35:36]عنب نقود عنب ولما اقبل الامام قرب له صحن الفاكهه قرب له

[35:44]العنب وتناول الامام من ذاك الطعام المسموم فسر السم في بدن الامام

[35:54]قام الامام من ساعه لما احس بالسم قال له المامون الى اين

[36:00]يا ابن رسول الله قال الى حيث وجهتني الى حيث وجهتني وراح

[36:07]الامام السطي الهروي استقبله شاف الامام بتلك الحاله متغير اللون لا تكار

[36:17]تحمله رجلاه قال له ما الذي حصل ما الذي جرى عليك ابن

[36:22]رسول الله قال فعلوها يا ابا السلط فعلوها ورب الكعبه ثم امر

[36:30]اهوان يغلق الابواب الامام ارتمى على سريره كانت الروايه تقول كان السم

[36:38]يفتك بكبد الامام حتى كان الامام يتقيا كبده دما دما عبيطا واخضرت

[36:47]قدماه من شده ولوج السم كان الامام يرفع قدما ويضع اخرى وهو

[36:54]يقول لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم الابواب كانت مصده

[37:00]والامام في بلاد غربه في خراسان غريب بعيد ابو السلط الهروي بينه

[37:10]وعلى تلك الحال واذا يجد عند الدار امام الباب غلام مثلج الاسنان

[37:20]بعض القطط او بعض التجاعيد تعجب ابو السلط قال يا غلام من

[37:26]انت وما الذي جاء بك وكيف دخلت والابواب موصد قال له يا

[37:33]ابا السلط ان الذي جاء بي من المدينه هو الذي ادخلني اين

[37:39]والدي اين والدي اخذه الى حجره الامام لما نظر له الامام فتح

[37:47]ذراعيه قال الي الي يا نور عيني اكو روايه تقول الامام الجواد

[37:56]لما نظر الى ابيه الرضا مسجا على تلك صرخ الامام صرخا الجواز

[38:04]وتزفر زفر وقال وان قطاع ظهرا بقي عند الامام علي بن موسى

[38:15]الرضا يعالجه الامام كان يغشى عليه يتار ويفيق اخرى لما حضرته الوفاه

[38:27]ومشي على الامام وطالت الغش ورفع الامام صوت مناديا للجواد وولد وابتاه

[38:37]واماما فتح الامام عينيه وهو يقول لا حول ولا قوه الا بالله

[38:47]العلي العظيم انا لله وهنا الي راجعون ثم مدد امامنا يده واسبل

[39:00]رجله وغمض عينه وسكن ان نه وفاضت روحه اين المنادي ايوا اماما

[39:22]ايوا سيدا او يا طوس طمت بدئ من العدنا فزتي بقبره وارتفع

[39:41]علك بالملاش ونلت الفخر يا س من بدر افل بك والخلوق من

[39:58]كل النواحي تعتني لي ويا طوس ضميت المفاع اخر والفضايه وبحفرتها الاوا

[40:20]خر والاوائل حزني لشبل المصطفى اتى للمناس بيك اختفى واظلم هوان او

[40:38]رجلك واماما قالت ببن موسى الفخاخ كل جمعته وغصب علي ابن الرج

[40:56]يسقطق مهجد لا ج بل تجهيز جسمها ما ترك عاتبوه على اللي

[41:14]برضها ضل لو بكفا اه وقبر بطوس يا لها من مصيبه الحت

[41:31]على الاحشاء بالزفرات

0 تعليقات

التالي

الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة