الحلقة الثالثة من #سلسلة_نهج_البلاغة تقديم #الشيخ_حسن_الجوادي #حسن_الجوادي #سراج_المتقين

1 المشاهدات· 24/04/15

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 مشتركين

في محاضرات

مجموعة حلقات من سلسلة نهج البلاغة يقدمها الشيخ حسن الجوادي @حسنالجوادي-ي8ش

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه الحلقه الثالثه من سلسله نهج البلاغه

[0:07]والتي سنتحدث عن الحكمه الاولى من نهج البلاغه الحكمه الاولى من نهج

[0:14]البلاغه عن الامام علي عليه السلام انه قال كن في الفتنه كابن

[0:18]اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب اول حكمه دونها الشريف الرضيع

[0:27]عن مولانا الامام علي عليه السلام وهي اجمل عباره تختصر الموقف من

[0:32]الفتنه فانك لو بحثت في كل العبارات والاقوال فلن تجد مثل هذه

[0:37]الجمله تفي هذا المعنى الدقيق والخطير فالامام يوص الانسان ان يتخذ طريق

[0:46]التثبت امام اي فتنه تحدث وليس بمعنى ان يتقاعس الانسان عن نصر

[0:51]الحق والدفاع عن الحقيقه والشكوى من الظلمه وانما يريد ان يقول ان

[0:55]ايامكم حبلا بالمشاكل والمفاتن والمظاهر الخداع فكونوا على حذر شديد فلا تقولوا

[1:06]اي قول قبل ان تفهموا الامر وتحيط بالموضوع من كل اطرافه وان

[1:11]تبين الباطل فامسكوا ولا تخوضوا مع الخائضين لذلك نجد السيد محمد صادق

[1:18]الخرسان يعلق على هذه الحكمه في كتابه اخلاق الامام علي عليه السلام

[1:27]قائلا ان لهذه الحكمه اهميه خاصه اذ قد نشا على حفظها صغار

[1:32]وشاب على ذلك الكبار جاعلين لها قانونا يتبع ونصيحه يؤخذ بها من

[1:43]دون مناقشه وما ذلك الا لانهم تاكدوا من سلامه فكرتها وصحه هدفها

[1:48]واحقيه غايتها بما يجعلهم مقتنعين بها غايه الاقتناع ومرت سميها في خطى

[1:56]الحياه بحيث صارت شيئا مسلما حتى عند من لا يبالي تعاليم الساميه

[2:05]براعه التشبيه نجد في هذه الحكمه براعه التشبيه حيث شبه الامام الانسان

[2:10]في حال الفتنه بابن اللبون وهو ابن الناقه الذي تجاوز السنتين الى

[2:15]الثالثه فهو بعد لم يشتد عوده ويقوى حتى يصبح صالح للركوب وليس

[2:23]هو بانثى لها ضرع كي يستفاد من حليبها فكن في الفتنه كحال

[2:27]ابن الناقه لا يستفاد منه احد ولا لا يطمع فيه طامع وهذا

[2:34]الوصف والتشبيه كان في ايام العرب مؤثرا وقريبا الى مسامعهم وانظار فهم

[2:40]ادرك وافهم لهذه العباره لانها جزء من وجدانهم الاجتماع المحسوس لذلك نستشعر

[2:47]سلاسه هذه الحكمه من جهه واقعيتها المحسوسه ومن جهه عمقها لانها تتحدث

[2:54]عن اخطر موضوع يمر به الانسان اما حقيقه الفتنه الفتنه في لغه

[3:03]العرب كما يذكر الخليل بن احمد الفراهيدي في كتابه العين يقول من

[3:09]الفتن من الاحراق فالورق المحروق يسمى مفتون ويرى ابن ابي الحديد ان

[3:16]الفتنه تحصل في الانخراط بين احد الباطل مثلا حرب تنشب بين افراد

[3:24]اثنين يعني شخصيتين واثنينهم على باطل يقول هاي فتنه اما ابن ميثم

[3:28]البحراني فذهب في قضيه تشبيه بابن اللبون يقول حتى ما ينتفع الظالمين

[3:33]من الانسان بانخراط مع احد الظالمين قطب الدين الراوندي في نهج البراعه

[3:40]يقول وصى عليه السلام كل واحد من شيعته ان يجعل نفسه من

[3:47]اعوان الظلمه ويرى ان الفتنه ابتدات بعد رسول الله صلى الله عليه

[3:51]واله وهي مستمره حتى ظهور صاحب الامر عليه السلام الشيخ حبيب الله

[4:00]الخوئي في منهاج البراعه يقول المقصود من الفتنه اعم والمراد من الدستور

[4:05]امر اتم وليس غرضه عليه السلام الامر بالانزا والعزله والاستراحه الى الخمول

[4:15]والتغافل والغفله بل المقصود الحذر من التعاون مع دعاه الفتنه وشد ازرهم

[4:21]في مقاصدهم الفاسده ومحق الحق اما الشيخ عباس القمي فيقول في منتهى

[4:26]الامال في تواريخ النبي والال لا ينبغي الدخول في الفتن والمشاركه فيها

[4:36]باي نحو كان وكن بحيث لا ينتفع منك فكثيرا ما تسفك الدماء

[4:40]وتنهب الاموال في الفتن فتكون شريكا معهم وتخسر الدنيا والاخره الشيخ محمد

[4:47]جواد مغنيه في كتابه في ظلال نهج البلاغه يقول المعنى اذا رايت

[4:58]باطلا فلا تدخل فيه واحذر من اهله ان يخدعوك ويستغلو في اغراضهم

[5:02]ومارب نجد الشيخ باقر شريف القرشي في موسوعه الامام امير المؤمنين عليه

[5:12]السلام يقول اوصى الامام علي عليه السلام بالخلود الى العزله اذا اندلعت

[5:19]نيران الفتن فان السلامه تكمن بالاعتزال وعدم الظهور لذلك السيد محمد باقر

[5:27]السيستاني يعلق فيقول ان لكل زمان فتنه وفي كل عصر شبهه وللحق

[5:32]والباطل والهدى والضلال والصواب والخطا رايات وجبهات لا يكون المرء مصونا عن

[5:40]الافتتان فيها ومن اعظم عبر التاريخ ان المراه يجد افتتان اصحاب السوابق

[5:51]الحسنه والمقامات الخطيره والمواقع المتقدمه في المجتمع والدين والعلم وانغماسه في الشبهه

[5:56]على الرغم من قرب العهد بالنبوه حتى وقع ما لا نزال نحصد

[6:04]من اثاره خرابا ونجني من ثماره علقمه ولعل اعظم كلها سقوط جماعه

[6:12]في الفتنه عرفوا بالخوارج كانوا منقطعين الى العباده مشغو فين بها صابرين

[6:20]عليها لا يطلبون لانفسهم مالا ولا جاها ولا يهتمون بنفس او نفيس

[6:27]يتلون الكتاب اناء الليل واطراف النهار يزهدون في مثاء الدنيا صلاح يتمسكون

[6:33]في كل خطوه بالكتاب ويدعون الى تطبيقه يتراءى للناظر في احوالهم انهم

[6:40]ممن لا يخشون في الله لوم تلائم حتى عظم الشبهه بهم على

[6:49]اهل الدين من جهه حسن الظن بهم ولكنهم لم يكونوا في واقع

[6:52]الحال كذلك كما كشفه امير المؤمنين عليه السلام فقال اما بعد ايها

[7:04]الناس فاني فقات عين الفتنه ولم تكن ليتجر عليها احد غيري بعد

[7:09]ان ماج غ يرغبها واشتد كلبها وليس ذلك الا لانهم فرطوا في

[7:17]الاساس وهو كسب البصيره والتفقه في الدين فظنوا بانفسهم من العلم والفطنه

[7:24]ما لم يتصفوا به ورفضوا من اجله ان يجددوا النظر فيما خطر

[7:28]في اذ ه انهم ان جميع الناس غيرهم يجب عليهم الانقياد لهم

[7:38]والقبول باقوالهم والا كفروا وخرجوا عن الدين وحلت بذلك دمائهم واموالهم فلم

[7:44]ينفعهم مع هذا الجهل الناشئ من الانانيه مبالغته في العمل والعباده والتضحيه

[7:51]بل كان ذلك مقويا لجهلهم مانعا من الاهتداء الى خطئهم نراكم ان

[7:58]شاء الله تعالى في الحلقه الرابعه فانتظرونا

0 تعليقات

التالي

الحلقة الثالثة من #سلسلة_نهج_البلاغة تقديم #الشيخ_حسن_الجوادي #حسن_الجوادي #سراج_المتقين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الحلقة الثالثة من #سلسلة_نهج_البلاغة تقديم #الشيخ_حسن_الجوادي #حسن_الجوادي #سراج_المتقين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة