الحسد رائد السوء | السيد محمد شبر | ليلة 4 محرم 1446 هجري

9 المشاهدات· 24/07/10

Alhasan Aljandel
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى الله

[0:08]عليك وعلى ال بيتك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي

[0:18]يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه

[0:31]يا غريب ويا مظلوم كربلا يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا

[0:49]عظيما روي عن سيدنا وامامنا الحسن المجتبى عليه السلام انه قال هلاك

[1:03]الناس في ثلاث الكبر والحرص والحسد فالكبر هلاك الدين وبه لعن ابليس

[1:20]والحرص عدو النفس وبه اخرج ادم من الجنه [موسيقى] والحسد رائد السوء

[1:35]ومنه قتل قابيل [موسيقى] هابيل نسال الله عز وجل ان يتقبل اعمالنا

[1:45]واعمالكم وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويصرف عنا وعنكم كل مكروه وبلوى

[1:58]ببركه الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[2:07]في الروايه اثقل ما يوضع في ميزان العبد يوم القيامه الصلاه على

[2:13]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وفي روايه اخرى

[2:21]ارفعوا اصواتكم بالصلاه على محمد وال محمد فانها تذهب بالنفاق الله اللهم

[2:33]صل على محمد وال محمد نبدا كلامنا باذن الله مع الفقره الفقهيه

[2:40]طلب بعض المؤمنين ان تكون المساله حول المهر خصوصا المهر المؤجل هناك

[2:53]فكره موجوده عند بعض المؤمنين يتصورون ان الانسان اذا تزوج وخلى المهر

[3:02]لزوجته لازم هذا المهر جزء منه يكون معجل وجزء يكون مؤجل بس

[3:13]هذه فكره مو صحيحه شرعا ممكن واحد يتزوج والمهر الذي يعطيه لزوجته

[3:21]كله يكون معجل ما في مشكله وممكن يتفق وياها على انه المهر

[3:33]كله يكون مؤجل هذا هم يصير وممكن على الطريقه اللي متعارف عند

[3:38]كثير من الناس يخلون جزء من المهر معجل والجزء الاخر مؤجل لكن

[3:46]خلوا في بالكم يا اخوان هذا المهر المؤجل لازم واحد يعين فيه

[3:54]الاجل يعني وقت عقد النكاح يعينون ان هذا المؤجل متى تستحقه الزوجه

[4:04]يكتبون بعد مرور خمس سنوات من الزواج مثلا او بعد مرور عشر

[4:14]سنوات على حسب الاتفاق لا يخلون المساله مبهمه ومعونه البعض بس يكتب

[4:21]مؤجل بدون لا يعين الاجل وهذا مشكل اذا واحد خلى المهر المؤجل

[4:28]ولم يعين فيه الاجل صار معجله يعني لو فرضنا واحد تزوج وقال

[4:38]لها للمراه للزوجه المهر 10000 دينار 5000 معجل و 5000 مؤجل بس

[4:46]ما قال هذا المؤجل تستحقه بعد كم سنه بس قال مؤجل وخص

[4:49]زين الان تزوجوا تقدر هذه الزوجه ثاني يوم بعد الزواج تطالبه للرجل

[4:56]تقول له اعطيني هذا 5000 المؤجل اعطيني اياها مر يوم واحد على

[5:00]واجنا بما انه ما عين مده تقدر تطالب مباشره صاره معجله فحتى

[5:07]لا يطيحون بمثل هال الاشكاليه من البدايه يصير اتفاق ان المؤجل ايش

[5:12]وقت تستحقه اما يقولون بعد مرور اربع سنوات خمس سنوات ست سنوات

[5:21]بس بالنتيجه ال موعد محدد زين ولما يصير الموعد فعلا الزوجه تستحق

[5:27]هذه الاموال ترى المهر المؤجل حاله حال المعجل مثل ما في بدايه

[5:31]الزواج الرجل يدفع المهر لزوجته لما تمر المده المتفق عليها ويجي الموعد

[5:38]المحدد لازم يعطيها الاموال المؤجله لا يصير تهاون انا انبه على هالكلام

[5:48]لان كثير من الحالات يحصل فيها تهاون الزوج يفرض ان هذه قضيه

[5:52]كتبت في العقد ولا كانه هو ملزوم باعطاء هذا المهر المؤجل المؤخر

[5:58]حتى كان عندي واحد من الاصدقاء يحكيلي قضيه ذاك اليوم يقول انا

[6:07]كنت حاضر عقد زفاف فكانوا يكتبون بنود العقد بنود عقد النكاح ف

[6:11]با اثناء اللي يسجلون بنود العقد المعرس قالله للملاك قالله اكتب عندك

[6:17]سجل سجل المهر المؤخر 200 ال دينار يقول انا نفس الوقت قلت

[6:25]له 20000 دينار انت منين لك 200 ال دينار ما هذا بعد

[6:28]مده يجي الموعد وزوجتك طالبك بهال الاموال انت ما عندك 200 ال

[6:34]دينار حتى تعطي يقول هو هم جاوبني قال لي ليش هو منو

[6:36]ناوي يعطي يعني فارض هو رقم بس سجله وكتبه ومنو ناوي يعطي

[6:41]شلون منو ناوي يعطي ما هذا دين انت تخليه في رقبتك لما

[6:47]تقول المؤجل بهال المقدار لازم تلتزم فيه شلون منو ناوي يعطي لا

[6:51]لما واحد يخلي شيء على نفسه هذا دين يرتبط به نعم الا

[7:00]اذا الزوجه تنازلت عنه احيانا المراه هي برضاها تقول له لزوجها انا

[7:05]متنازله عن المهر المؤخر خلاص هنا يسقط عنها بس خلوا في بالكم

[7:09]التنازل لازم يكون برضاها لا يكون اكو خجل ولا وجل خجل يعني

[7:19]حياء ممكن يحرجها بالكلام نوعا ما تخجل منه تستحي منه تقوله انا

[7:24]طيحت المهر المؤجل لا ما يصير الماخوذ حياء كالما خوذ غصب لا

[7:31]خجل ولا وجل وجل يعني خوف مرات يصير اكو ضغط من قبل

[7:37]الزوج من قبل اهل الزوج يخلون هذه المراه تحت الضغط تضطر انها

[7:41]تقول انا متنازله عن المهر المؤخر اذا تحت الضغط قالت ما سقط

[7:49]عن الزوج لا بارادتها لو فرضنا بطيبها هي بارادتها التامه قالت انا

[7:54]مسقط المهر المؤخر سقط اما اذا ما سقطته في وقته يجب على

[8:02]الرجل ان يدفع اليها هذا المبلغ المعين من المال زين سؤال اذا

[8:08]توفي الزوج قبل حلول المهر المؤجل كانوا متفقين انه يعطيها بعد مرور

[8:14]عشر سنوات من الزواج الان مرت ثمان سنوات توفي الزوج شنو الحكم

[8:23]وشنو التكليف الشرعي الحكم انه هذا المبلغ يطلعوه من التركه كدين ويسلمو

[8:28]بايد المراه الزوجه هذا قبل توزيع الاموال على الورثه هذا يعتبر من

[8:34]الديون يشيلونها الاموال ويعطوها للزوجه ما دام قلنا الديون خلي يكون في

[8:42]بالكم ان الانسان اذا توفي ما يصير الورثه مباشره يتقاسمون الاموال لا

[8:49]الاموال اموال الميت لازم تمر في مراحل اول مرحله تجهيزه مصارف التجهيز

[8:55]ما يرتبط بالتغزل والتكفين وشراء القبر هذا اول شيء شيل من اموال

[9:03]الميت ما يرتبط بتجهيزه الى دفنه زين الامر الثاني اداء الديون اذا

[9:09]هذا الميت مطلوب لازم نشيل من امواله نسدد للناس الديون اللي هم

[9:13]يطالبون هذا الميت بها ها مرحله ثانيه ثم المرحله الثالثه استخراج حجه

[9:22]له من امواله اذا كان بحياته مستطيع للحج ومو رايح نشيل من

[9:26]امواله مبلغ نستجر رجل يروح يحج عنا المرحله الرابعه الوصايا اذا كان

[9:34]موصي اله حق يوصي بالثلث نادي الوصايا من هال الاموال بعدها المرحله

[9:41]الخامسه الاموال تقسم على الورثه يعني هذه الفكره هم لازم تكون واضحه

[9:45]ما يصير بمجرد ما الانسان يموت يجون الورثه ويتقاسمون الاموال لا لا

[9:50]الاموال لازم تمر بهذه المراحل اولا مصارف التجهيز ثانيا اداء الديون ثالثا

[10:02]استخراج حجه له رابعا تنفيذ الوصايا خامسا الاموال تقسم على الورثه والمهر

[10:10]المؤخر يعتبر من ضمن الديون لابد ان يسلم بمجرد موت الزوج الى

[10:16]الزوجه وعطر افواهكم بذكر محمد وال محمد اللهم صل على ممد وال

[10:29]الثانيه يغفر الله لكم الل صل على محمد وال على حب سيدنا

[10:34]وامامنا ابي عبد الله الحسين الثالث باعلى اصواتكم اللهم صل على محمد

[10:45]وال محمد كان كلامنا حول الحديث المروي عن الامام الحسن المجتبى سلام

[10:53]الله عليه هلاك الناس في ثلاث الكبر والحرص والحسد وتكلمنا في الليلتين

[11:00]الماضيتين حول الجمله الاولى والثانيه من هذا الحديث في هذه الليله باذن

[11:06]الله يكون الكلام حول الجمله الثالثه والاخيره في هذا الحديث الشريف يقول

[11:14]والحسد رائد السوء ومنه قتل قابيل هابيل تحذير من الحسد في الروايات

[11:28]ان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب مثل ما النار تاكل

[11:34]الحطب الحسد ياكل الايمان وينسف ايمان الانسان اذا تمكن منه تدرون يا

[11:44]اخوان الحسد لما يتمكن من الانسان يخليه يفكر بالقتل ويقدم على القتل

[11:51]اقراوا في قصه النبي يوسف سلام الله عليه اخوان يوسف حسدوه لقد

[11:57]كان في يوسف واخوته ايات للسائلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الى

[12:03]ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلال مبين شنو القرار اللي

[12:14]اتخذه اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخلوا لكم وجه ابيكم عاد بعدين

[12:19]واحد منهم قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابه الجب

[12:26]هذا معنا الحسد اذا تمكن من الانسان يخليه يقدم حتى على القتل

[12:30]وما اكثر الحسد اللي اليوم منتشر في المجتمع وفي كل المجالات وعلى

[12:40]كل المستويات اكو طبيب احيانا يحسد طبيب اخر ويحاول بشتى الطرق يوقعه

[12:47]في مشاكل اكو مهندس يحسد له مهندس اخر ويحاول يطيحها في مشاكل

[12:53]اكو امراه تحسد صديقتها ليش فلان تزوج صديقتها وما تزوجها تروح تخرب

[13:04]بيتهم وتفسد عليهم حياتهم الزوجيه هذا الحسد الواحد المفروض يطلع الحسد من

[13:11]قلبه الان لو فرضنا تمكن منه الحسد خليه في النفس لا تطبقه

[13:14]على ارض الواقع ولهذا وارد في الروايه اذا حسدته فلا تبغي يعني

[13:21]لا تروح تنفذ وتحاول تطيح اشكاليه في الطرف المحسود هذا يعتبر من

[13:26]عظائم الذنوب ما قدر تطلعه من قلبك خليه في القلب لا تروح

[13:33]تطبق على ارض الواقع وتضر الشخص اللي انت حسدته ولهذا الشريعه الاسلاميه

[13:38]تحذر من مساله الحسد بس خلوا في بالكم يا اخوان الحسد يختلف

[13:43]عن الغبطه الغبطه جيده ما فيها مشكله الغبطه شنو الغبطه ان الواحد

[13:54]يتمنى يحصل ما عنده الغير وما يتمنى بان هذه النعمه تزول من

[13:58]الغير يعني ممكن واحد في يشوف شخص بانيله بيت جميل رائع او

[14:06]عنده سياره فاخره جميله فيقول انا اتمنى احصل مثل هالسياره واتمنى احصل

[14:12]مثل هالبيت نساله نقول له يعني ودك هذاك الشخص يروح من البيت

[14:15]وتروح منه السياره يقول لا ان شاء الله تظل وتبقى عنده بس

[14:21]انا ودي احصل مثله هذه غبطه ما فيها مشكله ولهذا وارد عن

[14:24]مولانا زين العابدين عليه السلام انه قال ان لعمي العباس في الجنه

[14:32]درجه ومنزله يغبطه عليها جميع الشهداء شوف ما قال يحسده قال يغبطه

[14:41]يعني كل الشهداء اللي في الجنه يتمنون مرتبتهم ومنزلتهم تكون مثل منزله

[14:46]العباس سلام الله عليه فالغب طه ما فيها مشكله المشكله بالحسد الحسد

[14:52]شنو تمني زوال نعمه الغير طبعا هو الحسد ترى على قسمين مر

[15:01]تمني زوال نعمه الغير ومجيئها الي شوف واحد عنده منصب ودي هال

[15:06]المنصب يروح منه وانا احصله واكو نوع ثاني فقط تمني زوال نعمه

[15:14]الغير مع عدم تمني تحصيله يعني واحد يتمنى المنصب يروح من فلان

[15:17]تقول له زين انت تريده يقوله انا ما اريده بس المهم فلان

[15:19]يخسر هال المنصب هذا هم نوع من انواع الحسد تمني زوال نعمه

[15:26]الغير على شنو يا اخوان واحد يحسد الاخر لو نفكر في حقيقه

[15:30]الحسد هو اعتراض على اوامر الله وقسمته ولهذا وارد في الحديث القدسي

[15:40]عن الله ان الحاسد لست منه وليس مني لانه معترض على قسمتي

[15:45]التي قسمتها بين عبادي هو هذا حقيقه الحاسد النعمه رب العالمين قسمها

[15:53]بين الناس لما يجي واحد يحسد وما يعجبه الشيء كانه معترض على

[15:58]قسمه رب العالمين لما تشوف واحد عنده نعمه زين هذه النعمه شلون

[16:03]حصلها اذا كان محصلهاش عليه راح يتحاسب ويتعاقب تتمنى انت تكون بمكانه

[16:13]وانت تنال الحساب والعقاب لا اذا محصل له النعمه بجده واجتهاده زين

[16:18]صير مثله انت هم جد واجتهد مثل ما هو حصل تحصل وممكن

[16:24]ممكن هذا حصل النعمه من خلال دعوه نبي او امام او ولي

[16:32]او عبد صالح زين انت هم روح شوف بعض الصلحاء الطيبين المؤمنين

[16:37]اطلب منهم الدعاء دائما احنا ناكد على هذا المعنى لما تشوف ناس

[16:46]يتوسم فيهم الصلاح والخير قله اسالك الدعاء دعاء المؤمن في حق المؤمن

[16:50]مستجاب خصوصا هالناس اللي من اهل الايمان والخير والفضل اللي تتوسم فيهم

[16:55]الصلاح اطلب واسال منهم الدعاء دائما هذا على ذكر واحد يطلب الدعاء

[17:03]من شخص اخر خلي اذكر لكم قصه جميله في ايام الامام الصادق

[17:12]سلام الله عليه كان اكو رجل اسمه حماد ابن عيسى اقراوا عنه

[17:17]هذا واحد من الثقات المؤمنين حماد ابن عيسى حماد بن عيسى اجا

[17:25]دخل على الامام الصادق قال لله يا ابن رسول الله انا حاب

[17:29]انك تدعوا لي بدعوه بس الدعوه انا اريد احددها في بالي شيء

[17:37]معين الامام قال له يا حماد شو تريد ادعي لك شنو ببالك

[17:42]قال يا ابن رسول الله ادعو الله ان يرزقني دارا واسعا وبستانا

[17:47]واسعا يريد بيت كبير وبستان كبير وزوجه صالحه مو اي زوجه لا

[17:53]يريد زوجه صالحه طيبه واولاد من الصالحين الطيبين ذريه طيبه صالحه واموالا

[18:03]كثيره مع توفيق للحج اريد اموال وتوفق بهال الاموال اروح للحج يعني

[18:09]خوش امور جايه في باله امور ترتبط بالدين والدنيا يقول للامام اريد

[18:16]بيت كبير بستان كبير وزوجه صالحه وابناء صالحين واموال احج فيها الروايه

[18:23]تقول الامام الصادق رفع يده نحو السماء ودعا له قال اللهم ارزق

[18:27]حماد بن ع دارا واسعه وبستانا واسعا وزوجه صالحه وابناء من الطيبين

[18:37]ومالا كثيرا ووفقه ل 50 حجه يدعو له الامام ب 50 حجه

[18:45]زين مرت الايام والليالي والسنوات الروايه تقول واحد من اصحاب حماد بن

[18:50]عيسى اجى يوم من الايام يزوره في بيته في البصره كان ساكن

[18:53]في البصره اجا هذا دخل على حماد بن عيسى في البصره حماد

[18:58]قال له صاحبه قال له تذكر قبل سنين الامام الصادق دع لي

[19:06]بدعوه قالله اذكر قال له رب العالمين حقق لي كل اللي دعى

[19:09]لي فيه الامام الصادق اليوم اكبر بيت في البصره هو بيتي واكبر

[19:18]بستان بستاني وزوجتي معروفه امراه طيبه صالحه وابنائي هم معروفين في المجتمع

[19:24]من اهل الصلاح والفضل والخير واموالهم ما شاء الله عندي اموال طائله

[19:28]وموف ق للحج في كل سنه الى الان انا رحت الحج 48

[19:35]مره والامام الصادق داعي لي ب 50 حجه بعدين الروايه تكمل تقول

[19:42]السنه اللي بعدها هم راح للحج 49 السنه اللي بعدها هم راح

[19:45]للحج كمل 50 حجه تالي شنو صار وياه السنه اللي بعدها قرر

[19:53]يحج حجه رقم 51 راح للجحيم يريد ي قبل لا يحرم اكو

[20:03]وادي راح للوادي هناك حتى يغتسل غسل الاحرام هو واقف في الوادي

[20:07]سبحان الله اجا سيل واخذه سيل الماء وياه غلمان اجوا الغلمان يدورون

[20:16]عليه طلعوه من السيل واذا به قد غرق ومات فعرف حماد بغريق

[20:21]الجحفه بس بالنتيجه الله عز وجل رزقه بكل هذه النعم الدنيويه والاخروية

[20:28]وزوجه صالحه وابناء طيبين وبيت واسع وبستان واسع و 50 مره راح

[20:36]الى الحج كل ذلك ببركه دعاء الامام الصادق سلام الله عليه فلما

[20:40]تشوف لك واحد مؤمن تتوسم فيه الصلاح والخير قول له اسالك الدعاء

[20:47]وما دام ذكرنا حماد بن عيسى حماد بن عيسى الفقهاء ياخذون فد

[20:53]روايه هو يرويها يعبرون عنها بصحيح حماد حول الصلاه واحنا ما نقدر

[20:57]نفوت ليالي عاشوراء اذا ما نشير الى الصلاه لان الصلاه عمود الدين

[21:04]لكل شيء وجه ووجه دينكم الصلاه فلا يشينني وتعال شوف اليوم كثير

[21:12]من الشباب والشابات عنده تهاون واستخفاف في موضوع الصلاه فلازم احنا كل

[21:18]سنه ليالي عاشوراء ننبه ونشير الى موضوع الصلاه واهميته خلينا نشوف شنو

[21:25]هذه صحيحه حماد حماد بن عيسى شنو الموقف اللي صار بينه وبين

[21:28]الامام ال حول الصلاه شويه دقق وياي في الخبر شيخ الكليني في

[21:34]الكافي يذكر الروايه بهال المضمون يقول اجا حماد بن عيسى دخل على

[21:39]الامام الصادق يوما لما دخل الامام قال لله يا حماد اتحسن ان

[21:45]تصلي يعني تعرف تصلي حماد استغرب من سؤال الامام قال يا ابن

[21:51]رسول الله اني احفظ كتاب حريز في الصلاه انا مو بس اعرف

[21:59]اصلي لا انا هذا من اصحاب الامام الصادق كاتب كتاب في احكام

[22:02]الصلاه انا هذا الكتاب حافظه يعني انا متفقه في امر الصلاه اعرف

[22:09]الاحكام والمسائل كلها اكيد اعرف اصلي الامام قالله زين يا حماد الان

[22:13]انت على كلامك قوم اوقف صلي ركعتين خلي نشوفك يقول حماد انا

[22:16]هم وقفت صليت ركعتين من خلصت الامام الصادق التفت لي قاللي يا

[22:24]حماد لا تحسن ان تصلي صلاتك مو مضبوطه ثم قال عليه السلام

[22:33]ما اقبح بالرجل منكم يصل الى ال 60 او ال0 من عمره

[22:42]ولا يحسن ان ياتي بصلاه واحده بكمالها وتمامها الامام يقول ايش قد

[22:46]عيب واحد لحيته تبيض يوصل عمره 60 سنه 70 سنه بحياته فت

[22:53]صلاه ما صلاها بكمالها وتمامها كل صلواته فيها نقصان حماد يقول انا

[22:58]تاذيت شعرت بالذل قلت له يا ابن رسول الله انت صلي امامي

[23:04]ركعتين خلي اشوف صلاتك يقول قام الامام الصادق يريد يصلي الحين انا

[23:07]ابي اركز اريد اشوف شنو المشكله بصلاتنا وين الاشكاليه فالشغل اللي لفتت

[23:16]انتباه حماد بن عيسى يقول لفت انتباهي امرين الامر الاول الطمانينه لما

[23:22]الامام الصادق صلى صلاته كان فيها طمانينه واستقرار الامر الثاني الفواصل اللي

[23:30]كان يخليها الامام بين اجزاء الصلاه وافعالها شلون يعني هذه خلي نشوفها

[23:36]اول شيء الطمانينه بعدين الفواصل طمانينه يا اخوان يعني استقرار لما واحد

[23:42]فينا يوقف يصلي في الصلاه لازم يكون ثابت مستقر يعني لا يكون

[23:50]متحرك لا يكون يعبث عندنا اليوم بعض الشباب في صلاته يعبث لا

[23:55]يستقر لحظه واحده اج وقف امام القبله قال الله اكبر وبدا بقراءه

[24:01]الفاتحه بس هو قبل لا يصلي كان رايح متوضي وهذه ردانه كموه

[24:09]رافعها اج وقف يصلي بعده مو منزل ردانه من بدا الصلاه قال

[24:17]الله اكبر وشرع بقراءه الفاتحه نزل هذا الكم الايمن خلص نزل الردان

[24:24]الايسر بعدين مد ايده بجيبه وطلع الساعه ولبس الساعه بد ايده بجيبه

[24:30]الاخر وطلع الخاتم ولبسه شويه حك اللحيه شويه حك الشعر الى ان

[24:39]خلص الفاتحه والسوره لحظه لحظه واحده ما استقر يعبث ويتحرك نزل للركوع

[24:44]والسجود قام للركعه الثانيه شغله اللي ما خلصه في الركعه الاولى الان

[24:50]في الركعه الثانيه يريد يخلصها عدل الغتره وضبط العقال وسنع البشت والى

[24:54]اخره ما في استقرار ما في طمانينه مثل ه الصلاه اللي ما

[25:00]فيها استقرار ما فيها طمانينه هذه صلاه باطله يقول حماد بن عيسى

[25:05]انا لاحظت الامام الصادق لما يصلي مطمئن ثابت مستقر هذه واحده الامر

[25:11]الثاني الفواصل اللي كان يخليها بين اجزاء الصلاه يعني قرا الفاتحه والسوره

[25:18]من خلص السوره ولم يكن له كفوا احد يقول خلص ظل ساكت

[25:27]اخذ نفس ثم نزل الى الر ركوع فلما استقر في ركوعه قال

[25:34]سبحان ربي العظيم وبحمده خلص ظل ثاني راكع ثم وقف استقر قائما

[25:42]قال سمع الله لمن حمده حتى كل ذكر يكون في مكانه ومحله

[25:49]البعض لما يصلي وهو يقرا التوحيد ولم يكن له كف ما كمل

[25:58]كفوا احد نزل للركوع فاخر جزء من التوحيد وقع وهو نازل للركوع

[26:01]في الركوع سبحان ربي العظيم ما كمل وبحمده قام من ركوعه خلي

[26:09]كل واحد فينا يجرب قبل لا يصلي يشغل الكاميرا ماله الجهاز هذا

[26:14]الايفون ويصور نفسه وهو يصلي بعد الصلاه افتح الفيديو لاحظ الاخطاء اللي

[26:22]موجوده في صلاتنا لانها صلاه سريعه البعض يصلي صلاه سريعه يريد يصلي

[26:26]صلاه الظهر اللي هي اربع ركعات بدقيقه دقيقه ونص اي طبعا اذا

[26:29]يصليها بدقيقه ونص لا راح يكون فيها استقرار لا راح يكون فيها

[26:35]طمانينه لا راح يكون فيها فواصل بين اجزاء الصلاه هذا اذا الاذكار

[26:39]جابها بالشكل الصحيح اذا مو كثير من الحروف صار يبتلعها لانه شنو

[26:45]يريد يصلي بشكل سريع هذا اللي حماد بن عيسى يقول انا لاحظته

[26:48]في صلاه الامام الصادق اولا مطمئن ومستقر وثابت وثانيا كان يخلي الفواصل

[26:57]بين اجزاء الصلاه زين الان نرجع لكلام حول الحسد الامام الحسن سلام

[27:04]الله عليه ينبه ويحذر يقول والحسد رائد السوء ومنه قتل قابيل هابيل

[27:10]يجيب لك مثال الحسد يقول اللي خلى قابيل يرتكب هذه الجريمه ويقدم

[27:20]على قتل اخيه هابيل هو الحسد زين على شنو حسده الروايه بمضمونها

[27:25]تقول ما معناه كان اكو فكره خاطئه عنده بعض الناس يسولفون فيما

[27:35]بينهم يقولون ادم عنده هابيل وقابيل وعنده بنت يعني هذه البنت تصير

[27:42]اخت لهابيل وقابيل هذول اثنين الاخوان هابيل وقابيل كل واحد منهم اراد

[27:46]يتزوج هذه البنت اللي هي اختهم فهي وافقت على الزواج من هابيل

[27:52]ورفضت قابيل فقابل حسد اخاه وقتله هذا الحكي الناس كانوا يتكلمو يقول

[27:59]الراوي انا من سمعت هالكلام اجيت دخلت على الامام الصادق قلت له

[28:07]يا ابن رسول الله الناس شكل يتكلمون يقولون قابيل حسد اخاه بسبب

[28:11]ه القضيه كل واحد منهم راد يتزوج اخته وهذه الاخت تزوجت هابيل

[28:15]ورفضتها القابيل فحسده اخاه وقتله يقول الراوي الامام الصادق غضب وقال ا

[28:23]ما يستحون مو عيب هالكلام يقولوه على النبي ادم سلام الله عليه

[28:29]شلون يعني اخو يتزوج اخته هذا ما يجوز هذا مو بس بديننا

[28:32]وشريعتنا من يوم اللي الله خلق الخلق مو ممكن انه اخ يتزوج

[28:38]اخته فالامام في الروايه يقول هذا كلام باطل وما اللهه اساس يقول

[28:42]الراوي قلت له يا ابن رسول الله اذا المشكله وين ليش قابيل

[28:50]حسد هابيل الامام قال بسبب الوصيه والقربان اللي كل واحد منهم قربه

[28:56]قلته شنو الوصيه والقربان مضمون الخبر قال لان قابيل سلوكه كان سلوك

[29:01]غير جيد ما عنده اخلاق ما عنده احترام ما عنده سلوك ايماني

[29:08]بينما هابيل محترم طيب سلوكه ايماني رب العالمين قال لادم الوصايه من

[29:15]بعدك لهابيل فاجا ادم قال ل لهابيل انت الوصي بعدي قابيل تاذى

[29:22]من هالحكي اجاى الادم قال له يا ابا انا اكبر في السن

[29:26]هو قابيل اكبر من هابيل المفروض انا اللي اكون وصي ليش هابيل

[29:35]صار الوصي ادم قالله يا بني انت سلوكك مو جيد وسلوكك مو

[29:39]سلوك ايماني بينما هابيل محترم طيب سلوكه ايماني ولهذا رب العالمين امرني

[29:44]بذلك قال الوصايه تكون لهابيل وحتى الفكره تتضح اكثر الان كل واحد

[29:52]منكم خليه يقرب قربان ونشوف رب العالمين يقبل قربان منو فيكم بذاك

[29:57]الزمن كان اللي يريد يقدم قربان يجيب شيء من اشيائه ويقول انا

[30:05]هذا اقدمه قربان لله اذا الله كان راضي عن هالشخص تنزل نار

[30:09]من السماء وتحرق هذا القربان يعني الشخص مرضي عنه واذا ما نزلت

[30:16]نار من السماء واحرقت هذا الشيء يعني صاحب هذا الشيء مو مرضي

[30:20]عند رب العالمين يلا تعالوا انتم يا هابيل ويا قابيل كل واحد

[30:27]منكم يقرب قربان انت شوف النفسيه اكو نفسيه ط واكو نفسيه مريضه

[30:30]هابيل يريد يقدم قربان هو كان راعي غنم اج للاغنام اللي عنده

[30:38]شاف احسن راس غنم طلعه قال هذا راح اقدمه قربان لله شوف

[30:46]ما دور الرخيص لن تنال البر حتى تنفقوا مما تحبون تريد تقدم

[30:49]شيء في سبيل الله قدم احسن شيء عندك فاجا هابيل شاف احسن

[30:55]راس غنم عنده قال انا هذا راح اقدمه كقربان قابيل نفسيه تعبانه

[31:00]نفسيه مريضه يعمل بالزرع راح شاف اسوا زرع عنده شاله قال هذا

[31:07]راح اقدمه قربان هشكل يكون التعامل مع رب العالمين تقدم اسوا زرع

[31:12]عندك تقول قربان اجوا خلوا هذا قربان هابيل وقربان قابيل نزلت النار

[31:17]من السماء احرقت قربان هابيل يعني مرضي عند الله وما راحت على

[31:26]قربان قابيل فحس اخاه واتخذ قرارا بقتل هذا اللي القران الكريم يتكلم

[31:35]واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قرب قربانا فتقبل من احدهما

[31:41]ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين

[31:50]لئن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني

[32:00]اخاف الله رب العالمين النتيجه فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله واقدم

[32:06]على هذه الجريمه النكره ولهذا الامام الحسن ينبه والحسد رائد السوء ومنه

[32:13]قتل قابيل هابيل نبي الله ادم نظر الى ولده هابيل وهو مقتول

[32:22]فاجه ش بالبكاء الروايه تقول ظل 40 يوم ادم يبكي على ولده

[32:31]الطيب الخلوق حتى تشققت خدوده من كثره البكاء ولا يلام هذا اب

[32:36]الاب والام ابدا واحد ما يلومهم اذا يبكون على ولد من اولادهم

[32:44]بنت من بناتهم هذا ولد واحد فقده نبي الله ادم وصار يبكي

[32:50]حتى تشققت خدوده نقول سعد الله قلبك مولاتي يا ام البنين عندها

[32:57]ابناء اربعه يوصلها الخبر بان الاربعه قد قتلوا شلون صبر شلون تحمل

[33:07]وشلون ايمان وهذه ليله الرابع من شهر محرم وقد جرت العاده ان

[33:11]نذكر فيها ام البنين سلام الله عليها هذه المراه الطيبه الوفيه اللي

[33:18]جعل الله لها محبه خاصه في نفوس وقلوب المؤمنين ولهذا اليوم شوف

[33:26]ما اكثر الحسينيات اللي باسمها حسينيه ام البنين موكب ام البنين مسجد

[33:32]ام البنين اصبحت بابا من ابواب الحوائج الى الله شفت احد العلماء

[33:37]تجاوز 90 من عمره لحيته بيضاء يتكلم ويبكي يقول والله ما مره

[33:45]من المرات مررت بضائقه ومشكله وتوسلت الى الله بحق ام البنين الا

[33:49]وقضى الله لي حاجتي واحنا كلنا اصحاب حوائج الليله بمجلس ام البنين

[33:53]واسال الله ان يقضي حوائجكم جميعا ان شاء الله ما واحد يطلع

[34:00]من المجلس الا بحوائج مقضيه هذه المراه الطيبه الوفيه تزوجها امير المؤمنين

[34:06]جابت له اربعه من الذكور ابو الفضل العباس عبد الله جعفر عثمان

[34:11]وربت هال الابناء على احسن تربيه فلما قرر الامام الحسين ان يخرج

[34:21]الى كربلاء دفعت بابنائها الاربعه وامرت ان يقصروا في نصره اخيهم ابي

[34:26]عبد الله وفعلا اجوا ه الاربعه يوم عاشوراء وكل واحد منهم قدم

[34:35]ذيك التضحيه حتى استشهدوا في سبيل الله وصار قرار رجوع القافله الى

[34:41]المدينه المنوره اسالكم بالله هذه القافله اللي رجعت للمدينه المنوره منو فيها

[34:47]من الرجال ما فيها الا مولانا زين العابدين البقيه اللي في القافله

[34:52]كلهم نساء واطفال ارامل وايتام ولهذا ام كلثوم لما رات بيوت المدينه

[34:58]نادت مدينه جدنا لا تقبلنا فبحسب جينا خرجنا منك بالاهلي جمعا رجعنا

[35:14]لا رجال ولا بنينا هنا التفت الامام زين العابدين الى بشر بن

[35:20]حذلم قائلا يا بشر رحم الله اباك فقد كان شاعرا فهل تحسن

[35:27]شيئا من الشعر قال بلى سيدي واني لشاعر بماذا تامرني قال يا

[35:35]بشر ادخل المدينه ونع ابا عبد الله دخل بشر ينادي باعلى صوته

[35:42]يا اهل يثر بلا مقام لكم بها قتل الحسين فدمعي مد الجسم

[35:58]منه بكربلاء مبر ر والراس منه على القناه يدا ياار اصبحت المدينه

[36:18]ضجه واحده بالبكاء والنحيب هذا ينادي وا اماما والاخر ينادي و حسينا

[36:26]كاني بام البنين لما سمعت بمصرع ابنائها جاءت الى البقيع صنعت قبور

[36:33]الرمزيه فصارت تبكي بحرقه واهل المدينه يبكون لبكائها اذا جاءت اليها امراه

[36:44]قالت يا ام البنين تقول من اليوم لا تنادوني بهذا الاسم كان

[36:48]عندي ابناء وراحوا هال الابناء لا تدعوني ويك ام البنين تذكري بليوث

[37:00]العرين كانت بنون يدعى بهم واليوم اصبحت ولا يا من بني ولا

[37:22]جا ولا جا الي اولاد اربعه راحوا ولا جا بعدهم ارض ما

[37:34]تلمني ولا جا ولا جا شش كثر ونوا على الغبره ولا جا

[37:46]وارفعوا راس بجهاد الغاضريه ارفعوا راس بجهاد الغا ظر يا ام البنين

[38:04]الاربعه كلهم ضحايا وظلوا ثلاث ايام على الغبره عرايا وريتك نظرت على

[38:21]النهار صاحب الرايه مفض اخراس انقطع يسار وليمين يا ليت شعري اكما

[38:40]اخبروا بان عباسا قطيع اليمين يا الله بسم الله الرحمن الرحيم امن

[38:52]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[38:58]السوء ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء يا الله اللهم

[39:04]لا تدع لنا في هذه الليله ذنبا الا غفرته ولا هما الا

[39:13]فرجته ولا مرضا الا شفيته ولا رزقا الا بسطته ولا خوفا الا

[39:19]امنته ولا سوءا الا صرفته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك

[39:30]فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها يا ارحم الراحمين والى ارواح

[39:37]المؤمنين والمؤمنات نهدي للجميع ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

الحسد رائد السوء | السيد محمد شبر | ليلة 4 محرم 1446 هجري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الحسد رائد السوء | السيد محمد شبر | ليلة 4 محرم 1446 هجري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة