الحجاب في المفهوم الديني،الشيخ مهدي الساري

6 المشاهدات· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:14]لا جيتك يا رحمن لعنتك يا ديان يا خالق الانسان الله الله

[0:27]يا خالق الانسان الله الله الله فسلتك يا منان وارجعوتك يا الله

[0:49]بالهدي من عدنا الله الله الله يا ربنا بالعترات الاقها في المصطفى

[1:03]وحيدا الكفر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام

[1:12]على اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي اله العالمين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

[1:19]واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين السلام عليكم مشاهدينا الاكارم احييكم وارحب بكم

[1:26]اجمل ترحيب وحلقه جديده من برنامجكم نمط الحياه هذا هو موعدنا معكم

[1:33]وهذا البرنامج التربوي الثقافي الاجتماعي نسعى من خلال هذا البرنامج احبتنا مشاهدينا

[1:41]لاكارم ان نعطي ثقافه صحيحه الثقافه التي تعتمد على القران الكريم وثقافه

[1:51]اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام وما احوجنا اليوم الى هذين الثقافتين

[1:59]الثقافه القرانيه والثقافه النبويه او ثقافه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام

[2:08]التي تعتمد على السنه النبويه من خلال الروايات ان شاء الله التي

[2:12]سوف نذكرها في هذه الحلقه اسمحوا لي ان نرحب بضيفي الكريم العزيز

[2:19]الباحث الاسلامي والاستاذ في الحوزه العلميه سماحه الشيخ مهدي الساري حياك الله

[2:25]سماحه الشيخ اهلا ومرحبا بكم حياكم الله سيدنا وتقبلوا الله اعمالكم باحسن

[2:32]القبول الله يحفظكم لي يا شاف ان التقي معكم ونبط الحياه وكما

[2:38]عودتنا انت دائما تاتي بروايات اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام وبايات

[2:44]القران الكريم وتجعلها هي الطريق الصحيح للحياه اليوم نريد نتحدث عن موضوع

[2:52]ايضا مهم في نمط الحياه وهذا الموضوع اجتماعي في الواقع يهم العائله

[2:59]الكريمه يهم المجتمع المؤمن المتدين المسلم وهي ما يجري اليوم من المفاسد

[3:09]الاخلاقيه سماحه الشيخ قبل ان ادخل في صلب الموضوع ما هي مناشئ

[3:17]المفاسد الاخلاقيه يعني من اين تنشا هذه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

[3:24]لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف البريه محمد واله الطيبين الطاهرين

[3:30]اللهم صل على محمد السلام عليكم وعلى الساده المشاهدين والمشاهدات جميعا ورحمه

[3:36]الله المفاسد هي عندما يبتعد الانسان عن عقله الرصين المتفق عليه لانه

[3:47]هذه داعيه العقل قد تكررت كثيرا على السن بعض الناس او اكثر

[3:54]الناس حينما تخاطبه بقضيه فقال هي ما تخش عقلي بهذا اللفظ نعم

[4:01]لا تدخل عقلي او عقلي يرفضها وهذه مشكله لماذا لانهم لا يعلمون

[4:08]ما هو العقل وص ما هو يقوله هل هو عقل او هو

[4:13]عباره عن مزاجيات يعني مجرد مزاجيات مبنيه مثلا على الوهميات او على

[4:18]عرفيات خاطئه او امور يتصور انها حقيقه مثلا هي تسربت من من

[4:26]بلاد غير بلاد المسلمين ا ليست بحقائق علميه وليست امور يعني مثلا

[4:32]يقيس قضيه الدين مثلا على قضيه فيزياء مثلا يرى وهذه من الوهميات

[4:38]او من التخيليات يتخيلها الانسان مثلا يشوف له لاعب كره وهذا لاعب

[4:43]الكره مثلا يكون مبدع في مجاله هي قضيه انه ما ياخذ ياخذ

[4:49]الكره ينطلق بها من وسط الملعب الى ان يصل الى حارس المرمى

[4:56]ثم يرمي هذه ويسجل هدف طيب نعم لكن هذا الشخص ربما ينبهر

[5:01]بهذه الشخصيه او بممثل الان ليس فقط فيسري جميع حياه هذا الانسان

[5:08]الى حياته وهذا انبهار في قضيه جزئيه ويرى بطلان البقيه على اساس

[5:16]ان هذا هو الحق وليس غيره من حق صحيح المفاسد حينما يبتعد

[5:22]الانسان عن العقل الرصين عن الامور المتفق عليها ما بين جميع العقلاء

[5:28]هذا العقل المتفق او الامور التي اساس ثم يبنى على هذه الامور

[5:34]الاساس او الاصل العقلي مثلا المعروفه ما بين الناس انه النقيضان لا

[5:41]يستمعان او الضدان لا يجتمعان وربما يرتفعان هذه اصول عقليه مثلا العدل

[5:49]جميل او حسن والظلم قبيح هذه امور واضحه للجميع فيبني عليها ولكن

[5:56]هل هذا قبيح او هل هذا عدل لابد ان يرجع لمن لكل

[6:02]شيء لكل شيء باختصاصه يعني مثلا يرجع للطبيب الطبيب يقول له لا

[6:10]يعني نفسه تقول له انت هذا الدواء لا يسمح لانه ربما يكون

[6:14]فيه حذفك ويكون فيه موتك فعليك ان تبتعد عن شرب هذا الدواء

[6:20]فالانسان لا يشرب الدواء لا ينطلق ومباشره لكن من يقول له هذا

[6:25]الدواء يكون حسن الطبيب صحيح طيب وكذلك من يقول له هذا الامر

[6:31]حسن وهذا الامر قبيح المختص لان الانسان مثلا اذا كان متدين بدين

[6:36]الاسلام فيرجع الى المتخصص ففي الامور الجزئيه الاخلاقيه الفرعيه يرجع الى من

[6:43]الى الثقه ليس مثلا ليس كل شخص على راسه عمامه او ليس

[6:48]كل شخص مثلا بيده خاتم يكون متدين وكذلك ليس كل من لبس

[6:52]العمامه يكون مختص في شان من الشؤون فمثلا العلماء يفتون انه في

[6:57]قضيه التقليد يرجع الى اي احد الى العالم المشهور بالورع والتقوى والعلم

[7:04]وتجتمع فيه الشرائط واذا شخص كان مثلا كثير من العلماء او الكثره

[7:11]الكاث من ال هذا الشخص ليس بمجتهد او ليس بعادل وهؤلاء اهل

[7:16]ورع فالانسان لماذا يذهب الى ذلك الشخص ويحوم حول صحيحه فيذهب في

[7:23]قضيه التقليد المهم ف المنطلق من هذا الكلام انه يرجع الى المتخصص

[7:29]يرجع الى شخص مثلا مجتهد في قضيه فقهيه نعم يرجع الى شخص

[7:35]يكون على درايه بالعقيده لانه ربما ذكرت ربما شخص مثلا دارس في

[7:41]الحوزه العلميه مثلا خمسه ايام سنه من الزمان وهذا الشخص هل يستطيع

[7:46]ان يبين جميع معالم التشيع فاذا هنالك فرق ما بين العمامه العمامه

[7:51]نعم هو زي الدين ولكن الانسان ياخذ من منبع صاف من مكان

[7:56]موثوق نعم وكذلك من الامور التي الانسان يبتلى بالمفاسد حينما يكون جاهلا

[8:04]بها اما جاهل واما هذه الامور يعلم ببعضها ولكن يبتعد حسب مزاجيات

[8:10]ويريد ليفجر امامه الانسان لماذا ينكر القيامه ليفجر امامه حتى يكون الامر

[8:17]مفتوح اله يعني يخلي حبلها او رسنها على عاتقها او على كاهلها

[8:22]او على كتفها ويخليها تمشي الدابه اكرمكم الله دابه النفس الاماره بالسوء

[8:28]فحينما يبتعد عن العاقل حينما يبتعد عن حديث رسول الله حينما يبتعد

[8:33]عن تعليم الله حينما يبتعد عن القران الكريم بتعليمه حينما يبتعد عن

[8:38]المتخصص الفقيه وانا اليوم مثلا في هذا اليوم نحن مجالنا وبحثنا هو

[8:44]هذا الموضوع موضوع الحجاب و حجاب المراه والتستر والزينه وابداعم كلها لانها

[8:51]مرتبطه ف اليوم رايت بعضهم مثلا يناقش في قضيه النقاب شخص ليس

[8:59]له معرفه بهذه القضيه ويصدر ويقول في صدر الاسلام لم يكن كذا

[9:04]والايات القرانيه لم توجب الحجاب وحتى تغطيه الراس وبنات الرساله من شده

[9:12]الصيانه وشده الحياه وشده الحجاب والتستر لذلك كنا يفعلن والا هو ليس

[9:21]واجب عليهن انظر الى هذه القضيه ف وكان بعكس ذلك حينما يرجع

[9:28]الى فتاوى الفقهاء المطلعين على فقه رسول الله واهل بيته الى فقه

[9:35]القران فقه الاسلام بصوره عامه جميع المسلمين قد اجتمعت كلمتهم على ان

[9:40]الحجاب واجب ومن ضروريات الدين يعني هو عنده اشكال في قضيه الحجاب

[9:46]ولا في قضيه النقاب لا في قضيه النقاب ثم يتطرق يقول فضلا

[9:50]عن النقاب الحجاب ليس واجب فضلا عن النقاب ليس واجب نعم الحجاب

[9:55]تغطيه الراس يقصد بذلك فيقول عادل المراه انها مثلا تبرز شعرها وهذا

[10:02]الشخص سمعت شيئا وغابت عنك فقل لمن يدعي العلم فلسفه حفظت شيئا

[10:08]وغابت عنك اشياء ارجع الى المتخصص لا تاخذك العزه بالاثم و عليك

[10:14]ان ترجع الى الفقيه و في قضيه الحجاب المراه اتفقت كلمه فقهائنا

[10:21]على ان المراه يجب عليها ان تغطي شعرها وان تغطي يديها الى

[10:28]الى كفيها يعني الكفين فقط يبقيان نعم وكف الرجل وقرص الوجه وذلك

[10:36]اين حينما تكون القضيه مامونه من الريبه ا يعني لا تكون هنالك

[10:45]ريبه ولا يكون هنالك ريب ولا يكون هنالك احتمال لوقوع في الحرام

[10:51]هي توقع الاخرين فاذا خرجت المراه وعلمت ان هنالك شخص ينظر اليها

[10:58]يجب عليها ان تستر وجهها الان في حاله القضيه انه المراه مثلا

[11:03]تدني عباءتها لكن المراه حتى تغطي ايدها واجب عليها اذا المراه ايقنت

[11:09]او احتملت احتمالا عقلائي او قريب من من اليقين بانه هذا الشخص

[11:15]او اشخاص ينظرون اليه او كانت شديده الجمال بحيث تقطع بانها ينظر

[11:21]اليها يجب عليها ان تستر وانا مع الاسف يعني المجامله المجامله هي

[11:28]امر شائع ما بين الناس تعرف المجامله هي قول الحق بقول جميل

[11:35]المجامله هذا معناها الاصل لكن الامر ما بين الناس هي المجامله تؤخذ

[11:39]بمعنى صانعه والمداهنة تلبس تغطي شعرها هي تكون مانه على من على

[11:50]الله وعلى رسوله وعلى الدين انا لست مسيطر عليها انا لست الان

[11:57]ممثلا عن الله سبحانه وتعالى نعم لكن من باب التوصيه والامر بالمعروف

[12:01]والنهي عن المنكر فانا دوري انا كطالب علم الان ابين المراه لها

[12:07]ان تلبس ما تلبس ولها ان تخرج كيف تخرج هي بامرها ويوم

[12:12]القيامه سوف تحاسب هي لكن بيان الحق فانا ماخوذ علي تبيين الحق

[12:19]واجب علي يجب علي لست مسيطرا عليها ولكن امرها بالمعروف ونهي عن

[12:24]المنكر وذ تذيفي اللي حتمنع علي على انه انا اذكر الاخر هسه

[12:30]انت تريدين تسمعين فبها ما تريدين تسمعين بعد هذا يمك يمك لكن

[12:35]مو من عيني على انه انا ما احسن فكثير من الناس كمون

[12:38]الافواه يعني يقوللك يخلون يقوللك خلاص اكرمك الله سيد حلقك ولا تتكلم

[12:44]وياي يعني انا لا مو هذا حره انا بكيف بما انه انت

[12:49]حره انا حره هو لا هو الاسلام ما في حر ما في

[12:53]حر اصلا الاسلام حريه كلمه الحريه كثير نعم الناس ليسوا عبيد لبعضهم

[12:59]حضرتك انت حر انا لا سيطره لي عليك لا ولايتي لي عليك

[13:05]لكن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكذلك التوصيه وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

[13:11]اليس هذا في القران اليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر

[13:19]ومقدساتنا ومن الامور الواضحه ان ضروري يعني احيين فاهمين من الحريه على

[13:24]انه الله سبحانه وتعالى نزلنا احكام شرعيه صح لو لا فبنت انا

[13:32]بكيفي احب اطبق هذا الحكم لو ما اطبق هو مو هي مو

[13:37]هكذا الكلام يعني الحجاب كالصلاه الصلاه واجبه انت عليك تصليها صليتيه ما

[13:44]تصليها اكو عقاب وراها سيدنا مره مرحله قضيه الحجاب مره تاره يصبح

[13:49]مثلا قضيه عامه قضيه عامه نعم وتاره يعني هذه المراه بسفورها او

[13:55]الامور بحيث يضرب المجتمع الاسلامي وهذا على المشرع القوانين والبرلمان عليه ان

[14:02]يشرع قوانين منطبقه مع الاسلام ويحدد لها يحددها عقوبه وفق الشريعه مره

[14:12]يكون القضيه قضيه تساهل او امراه متبرجه مثلا في بلدان مره يكون

[14:18]ما بين المسلمين قضيه الحجاب ليست قضيه فرديه بنفسها لوحدها يلبس ما

[14:28]يلبس ويخرج يا اخي انت عند تجاه الاخرين عندك مسؤوليه نعم المراه

[14:33]لها ان تلبس ما تلبس وتخرج ما تخرج والحسابها على الله انا

[14:37]ماني مسيطر عليها لست مسيطرا عليها لكن المراه بنفسها هذا المجتمع تجاهها

[14:42]يكون تكون لا يعني اللامبالاه ليس في الاسلام لا مبالاه عدم اهتمام

[14:48]بالاخرين كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته المراه حينما تخرج البنت او

[14:55]المراه بصوره عامه وتخرج متبرجه وشعرها طالع زين هذا المجتمع ايش بيه

[15:01]بالخارج خارج البيت خارج البيت يوجد هنالك يعني بالشارع يوجد هنالك اشخاص

[15:07]مختلفه زين اولا قضيه ذلك ان لا يعرفن فلا يؤذينا يعني مره

[15:13]المراه هي تؤذى بنفسها ومره هي تؤذي الاخرين فما رئيك بمن يقول

[15:18]انه انا حر احب انا مثل ما انت جاي تعيش انا ايضا

[15:23]انا ما اريد اعيش انا هذا بلدي وهذا وطني اريد اريد اطلع

[15:27]بهذا اريد اقيس قضيه القياس احنا مو بدينا لكن مرات يكون العله

[15:32]مشتركه القياس منصوص العله عندنا احنا القياس باطل من مذهب اهل البيت

[15:38]لكن القياس المنصوص العله اذا كان العله موجوده ومعرفه يعني مثلا يقولون

[15:44]لا تشرب الخمر لانها مسكره فاذا كل مسكر سيكون ماذا حتى لو

[15:50]ما يكون غير خمر حتى لو يكون غير سائل ايضا يحرم صح

[15:54]لو لا من بواب الاشتراك بالاذكار نعم حينما يخرج شاب بسيارته ويرفع

[16:01]صوت الاغنيه وصوت ايا يكون حتى لو لطميه لو مثلا عنده الصوت

[16:07]مال السياره ويصير الصوت مالها مزعج هذه المراه بنفسها تعترض على ذلك

[16:13]او لا نعم لماذا تعترض او ليست حريه تقول سبب ايذاء لاذني

[16:19]وانت يا اختي الكريمه تسببين اغراء في المجتمع يسبب هذا الاغراء ان

[16:25]يقع هذا الانسان الذي في الشارع يقع في الحرام تقول هل هذا

[16:32]فقط مختص بالمراه لا ايضا ياتي الامر على الرجال وكذلك الرجل يجب

[16:38]عليه ان يبتعد عن الاغراء يعني المراه هذا عملها لما تخرج تسافر

[16:44]هي القضيه مو انه يمكن الانسان ما يندفع هو نفس واحد لكن

[16:49]انت شهرت هذه الظاهره وجعلتها مشهوره فاذا حصل هنالك اغراء اغراء بالمعصيه

[16:57]وكذلك انت تدعو لماذا تدعو تدعو الى اي شيء للمراه بخروجها لانه

[17:04]تاره يكون المعصيه مستوره اذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا صح لو لا المراه

[17:10]حينما تخرج متبرجه في الخارج هي تفارز الله سبحانه وتعالى يعني هي

[17:16]تقول انه الله قال انا اخرج سافره الله يقول ستري رسول الله

[17:23]يقول ستري وهي تخرج سافره تلبس الشفاف وتلبس هاي اليوم الملابس الضيقه

[17:31]زين هذا المجتمع تجاه باشر انت كم واحد يقع في الحرام شاب

[17:35]ما يقدر يتزوج احنا نتكلم بالواقعيات زين خل نتكلم بالمثاليه خل خلينا

[17:40]نكون يعني كما تفضلتم انه خلينا نتكلم بالواقعيات نعم الواقع هكذا اليوم

[17:47]تاتي من تعترض وتقول على انه انا حره كما انت حر يعني

[17:54]انت حر مغالطه ما يخالف انا بس اذا اسمح لنا حنا الصوره

[17:59]والاجابه حتى نجد لهذه الظاهره او البعض من يعتقد بهذه الظاهره او

[18:06]البعض من يتاثر بهذه الظاهره حتى نعطيه جواب احنا احنا عندنا كلام

[18:12]يعني كلام اس صحيح احنا عندنا كلام مثل ما انتم عندكم كلام

[18:16]اليوم انتم لما تجون تعترضون انا حر وانا بكيفي شريد اسوي وانتم

[18:21]اسمعوا احنا اليوم بهذا البرنامج يريد يعطي حلول زين مثل ما تعتقدون

[18:26]بهيك فكره احنا عندنا افكار انا هم حر هذه المراه المتبرجه تخرج

[18:32]الى الساحه وتقول انا يعجبني انا ادخل ان اكون متبرجه لذا انت

[18:41]هاي مدينتك وانا ساكنه بها انت حر وانا حر انت لا تباوع

[18:48]انت لا تباوع يا اخي هسه انا اريد اطلع هيش متبرج زين

[18:52]هذا واحد اثنين ليش باقي الدول اللي بها قضيه يعني شيخنا انتم

[18:58]الان جاي تتكلمون انه شاب واكو شباب واكو اغراء وكذا وهذا ما

[19:03]يصير ليش في باقي الدول اهماكو هيش قضيه ولا تطرح الناس كلها

[19:08]قاعده على البحر زين ولا ولا اكو هيش تعرضات ولا اكو تجاوز

[19:13]على الاخر ولا اكو هذا كلامهم هم زين ليش احنا في بلاد

[19:17]المسلمين شبابنا كلهم المسلمين 24 ساعه اذا انا اطلع اغريه زين هذا

[19:23]شلون يجد الى حل لهذه المواضيع اللي بناتنا جاي يتاثرون بهذي الطلائع

[19:27]احسنت اولا قضيه الاغراء لا يحصل في بلاد الغرب وهذا كذب ادعاء

[19:33]فقط على الانترنت ويخدع به من الساذج البسيط الذي لا يتابع الامور

[19:40]فليذهب وليقروا الاحصائيات التي تصدر من المؤسسات الرسميه انه في كل ساعه

[19:48]كم هنالك فتاه تغتصب في امريكا الاحصائيات موجوده وان شاء الله ربما

[19:56]ان لم نوفق ان نتم البحث في هذه الحلقه ربما انا لم

[20:01]اتي بالوثائق التي نظهرها للاخرين والبحوث هنالك يا سيدنا ويا عزيزنا الكثير

[20:09]من الامور التي يقول تقول بها المؤسسات وتطرح ولكن الناس لا يعلمون

[20:16]اغراء وهذا اليوتيوب امامهم التحرش الجنسي بالاطفال التحرش الجنسي بالنساء كم هنالك

[20:25]من الاغتصاب كم هنالك من الضرب المبرح ربما القاتل للمراه مثلا في

[20:31]بريطانيا وباقي البلاد عباره ان يصنع الانسان مثاليه لهذه الدول والانسان لانه

[20:38]ما يعرف لانه مثلا اذا كان في ايران يقول كل المصايب كلها

[20:43]بايران وبغير بلاد ماكم مصايب لما تمشي للعراق يقوللك ايران بخير احنا

[20:47]بس عندنا المصائب كل الدنيا بخير يمشون الى الكويت كذلك عندهم مشكله

[20:51]يقول وين المصايب والمشاكل بس عندنا البلاد ما بها يمشي لكل البلاد

[20:55]هذه جاريه عليهم واضح فنحن في بلادنا ياتي الينا كم واحد من

[21:01]الذين هم يجهلون حتى الغرب لا يقراون مجرد التحرش وقضيه قضيه التحرش

[21:09]الجنسي والتحرش الكلامي والتحرش بالنساء والجرائم الجنسيه وغير الجنسيه روح ولا اي

[21:16]روح فليذهب المشاهد وليتحقق من هذه الامور وان شاء الله كما ذكرنا

[21:21]حتى وصلوا حتى وصل حتى وصل به من الامر الى ان تلك

[21:25]الدول ان تضع قوانين للذي يتحرش هذه هذا منيا هذا شنو شنو

[21:32]النتيجه هذا القانون ليش صار ولكن لم لم تمنع ذلك ها لم

[21:36]تمنع ذلك هنالك احصائيات يعني احصائيات هائله سيدنا في ان النساء التي

[21:42]تتعرض للتحرش وللاغتصاب بعينه وكذلك هذه النساء كثير منهن لم يبلغ الشرطه

[21:52]بما جرى عليهن صحيح للخوف من الوقوع الفضيحه الى اخره سماحه شيخك

[21:57]من معك الحوار الجميل والراعي في هذه الحلقه بعد الفاصله احبتنا مشاهدينا

[22:03]الاكارم تابعونا حياكم الله مجددا مشاهدينا الاكارم مشاهدي قناه الاهواز الفضائيه وبرنامج

[22:12]نمط الحياه ومع سماحه الشيخ مهدي الساري حياك الله سماحه الشيخ واهلا

[22:16]ومرحبا بكم بقه سيدنا قبل الفاصل في الواقع عرضت عليكم الراي الاخر

[22:21]التي تتبرج وتتظاهر به هذه المراه المتبرجه برايها تقول انا حره كما

[22:33]انت حر نعم فل حق العيش في بلادي اللي يحق لان اعيش

[22:41]انا في بلاد مسلمه اني حق اعيش جيد جدا شلون تعيشين اللي

[22:47]حق اعيش مثل ما جاي اعيش البلاد الغربيه الموجوده فانا سافره متبرجه

[22:52]ما لي اي ما عندي اي اعتقاد بالحجاب ما يعتقد انا بالحجاب

[22:56]يا اخي ده تقول لي تحجب انا ما اتحجب ما عندي انا

[22:59]قانون هذا الله ما اقبله زين نعم شنو رايك بهذا الكلام اولا

[23:04]سيدنا في قضيه الحريه افضل ما يرجع اليه في مذهب اهل البيت

[23:12]هو موقف الامام الكاظم صلوات الله عليه السلام الله ربما في في

[23:16]البرامج الاخرى وفي الحلقات السابقه قد تطرقت بعض الشيء الى قضيه الحريه

[23:23]الامام الكاظم حينما صلوات الله عليه حينما مر على دار بشر الحافي

[23:28]وسمع هذه الاصوات المنكره وخرجت الجاريه من ذلك البيت وتحمل اكرمكم الله

[23:35]القمامه وبعض الاشياء الزوائد ارادت ان تلقيها في المزبل اكرمكم الله فراها

[23:45]الامام الكاظم وسالها قال لها هذا البيت صاحب هذا البيت حر ام

[23:51]عبد قالت بل حر انا جاريته كيف يكون عبد قال صدقتي لو

[23:58]كان عبدا لله لستحى من ربه لو كان عبدا لستحى من ربه

[24:05]حينما رجعت تلك الجاريه وقصت لبشر ما جرى مع ذلك الشخص ومن

[24:12]شانه كذا وكذا فاخذ ذلك الشخص ذلك الموقف وركض خلف الامام عاديا

[24:19]على الارض حافيا وصل للامام يا ابن رسول الله اريدك تستغفر لي

[24:27]وتسامحني وانا موقف هذا مشين وانا اتوب الى الله سبحانه وتعالى والان

[24:32]من هذه القصه او من بعدها كان يمشي حافي فسمي ببشر وترك

[24:37]كل هذه الامور موقف الامام قال له صاحب هذه الدار او هذا

[24:42]البيت حر ام عبد الامام يقول يقول معناها انت مو حره مثل

[24:48]ما تتفضلين نعم حره انت في اتجاه الاخرين انت لست جاريه لفلان

[24:54]ولا فلان ولكن انت حره في مقابل الله ام في مقابل الناس

[25:00]انت حر بالنسبه الي حر ولكنك بالنسبة إلى الله حر أم عبد

[25:05]هذه لا تكون مغالطة هذه مغالطة أنا حرية الحرية ايش حرية يعني

[25:11]فلتان حرية يعني الانسان يصنع ويعمل ما يحلو له وقد ضربت مثالا

[25:19]قبل الفاصل انه حينما يخرج الانسان بسيارته هل مسموح له ان يرفع

[25:25]اصوات هذه السياره أو حينما هؤلاء بأنفسهم أكثر هؤلاء حينما تعلو سماعات

[25:32]مكبرات الصوت من المساجد حينما مثلا يضعون لطميه قرآن تكون محاضره اذا

[25:41]قليل يعني تعدى الوقت ماذا يقولون لا تؤذونا لماذا نؤذيك اولسنا نحن

[25:48]ايضا احرار مساحه حريه الانسان ما يعينها الله سبحانه وتعالى انت عبد

[25:55]لله شخص امرك ثم انت تعيش في بلاد اسلاميه ان اردت ان

[26:00]تكون فاجرا والعياذ بالله اكرمكم الله واكرم الله المشاهدين اذا اراد ذلك

[26:05]البعيد ان يصبح فاجرا فليذهب الى تلك البلاد وليرى بعينه هل هذه

[26:12]هل هذا السفور وهذا الفجور وهذا الانحلال هو سبب تطورهم هل هو

[26:19]سبب تطورهم انتقام اخرى ام ان هذه البلاد تطورت تطور مادي بالخلاع

[26:28]والسفور ام تطورت باي شيء بالبحوث العلميه تطورت بالجد والاجتهاد والعمل وليس

[26:36]بالسفور وليس بالخلا وليس بشرب الخمر هؤلاء يعرفون من الغرب فقط ما

[26:41]هو يعرفون من الغرب عباره عن سفور عباره عن فيلم سينمائي يعني

[26:46]يخرج افلام تخرج على التلفزيون يتصورون انه بمجرد انه هذه الحالات يعني

[26:52]حالات على التلفزيون والافلام والمغريات ويتصور انه هذه تخرج بعرض ازياء الغرب

[26:57]ليس بهذا يعني انا ما اريد لا تبخسوا الناس اشيائهم صحهم كفره

[27:02]صح اكثرهم اعداء ولبلاد المسلمين وجروا علينا من الويلات ما جروا ولكن

[27:09]هؤلاء تطوروا باي شيء بالجامعات بالبحوث العلميه الماديه ان كانت وان كانت

[27:16]التشريعيه التي عندهم ومراعاه في قضيه الحكم ايضا فيما بينهم وتقسيم تبادل

[27:23]الادوار المحاسبه القضاء يعني مؤسسه القضاء مؤسسه التشريع مؤسسه اجراء هذه القوانين

[27:31]او السلطه الرئيسه الحاكمه الدوله هؤلاء بنوا دوله بهذه القضايا وليس بهذه

[27:36]التفاحات والسفاهه ثم المعدلات التحرش مثلا هذه عده واذكر سوف اذكر المصادر

[27:46]انه ما يقع في الولايات المتحده مثلا اقرا على عجاله التقرير مثلا

[27:52]الولايات المتحده يقول وفق احصائيات 1998 يتم الاعتداء على شخص شخص ما

[28:00]ليس معين جنسيا في الولايات المتحده الامريكيه كل 98 ثانيه وهناك كمتوسط

[28:08]حوالي يعني 300 320 الف ضحيه للاعتداءات الجنسيه او التحرش كل سنه

[28:17]في الولايات المتحده يعني 54 من هؤلاء هم بين عمر 18 الى

[28:28]84 سنه و1 منهم بين الثانيه والساب عشر من العمر ويقول واحد

[28:34]من بين كل ثلاث نساء واحده من بين كل ثلاث نساء في

[28:40]الولايات المتحده الامريكيه يتعرضن للتحرش مره واحده على الاقل في عملهن في

[28:46]العمل وصولا الى احصائيات 2015 يقول 20% من جميع نساء امريكا تعرضنا

[28:54]للاغتصاب هذه هم الامور وين المبلغ عنها يعني كثير من الامور لا

[28:59]يبلغ عنها انت تعرف يعني صحيح حس في امريكا لكن كثير من

[29:03]الامور تبقى طي الكتمان يعني يمكن فتاه تتعرض وكذلك امراه فهذا تصور

[29:10]على انه البلاد الغربيه هياره عن انحلال موجود ولكن هي جنه وهي

[29:16]لا يوجد اي حاله للتحرش وهذا هذه قضيه التحرش وغير التحرش ما

[29:22]موجوده الا في البلدان الاسلام بلادنا ما بها تحرون قليل جدا بالنسبه

[29:28]لها شوف يعني انت صحيح يقول يجون بعدين شو يقولون يقولون زين

[29:33]احنا في بلادنا لا توجد احصائيات مثل الدول الغربيه وتبلغ انه تبلغ

[29:38]لا هذا ليس كذلك ليس كذلك في قضايا التحرش الجنسي يرى بالعين

[29:45]في الدوائر الان الجماعه يعملون كم تصير في قضاياها يعني انت في

[29:49]في العمل موجوده وتبرز الامور فما يبقى اليوم مع وجود هذه التليفونات

[29:56]مع وجود التواصل الاجتماعي والكلام يعني كل الامور اصبحت ظاهره علنيه ثم

[30:02]نحن ندعو ندعو هؤلاء الاشخاص نقول لهم تعالوا الى اي شيء الى

[30:09]تحصين هذه المراه الى تعليمها الى عفتها ان نعفف هذه المراه نعلمها

[30:16]القيم نعلمها هذه الامور مو انها منه صغيره البنيه موجوده بالبيت تكون

[30:22]هامله لها تقول ها خلاص بعث طفله عمرها واصل العشر سنوات شرعان

[30:27]مكلفه وهذه البنت تشوفها لا البنت اهل بي صلوات الله عليهم قال

[30:32]مروا اولادكم بالصلاه وهم في سبع سنين ونحن نأمر في خمس سنين

[30:41]حينما يصبح في خمس سنوات يعني يصير عمره نعم الطفل يأمرون اهل

[30:46]البيت يؤمرون بصلاه لماذا هو ليس واجب عليه ولكن الانسان اذا وصل

[30:52]مثلا للسن التكليف الشرعي وهاي المده كلها لا يعرف صلاه ولم تعود

[30:57]عليها فاذا الخير والشر عادات واهواء اذا البنيه من عمرها اليوم شفت

[31:04]صوره طامه كبرى ابنيه بنيات صغار مندمجات مع الاطفال يعني عمرهن مو

[31:10]صغار يعني بالتعبير عمرهن فوق السبع سنوات اللي راحت للمسبح مع الاطفال

[31:15]طيب هذه البنت اذا نشات الى التسع سنين كم باقي لها سنتين

[31:19]اذا نشات على هذه النشا او الانحلال وتسبح باكر انا اقدر اقللها

[31:24]اغطي شعرك ما اقدر اقلها حتى لو اقللها شوي خل اقف عند

[31:30]هذه النقطه المهمه يعني احنا لا يتصور المشاهد الكريم انه احنا من

[31:35]جا يطرح هذه المواضيع على سبيل ان احنا نريد نقيد المجتمع هذا

[31:41]ونخليه في حاله من الحظر التجوال والحاله الامنيه الحاله الامنيه المشدده نريد

[31:49]نشدد على الاطفال واريد نشدد على المراه ونريد نشدد على المجتمع انه

[31:56]هادي بالكم لتطلعون ل ما اعرف لا تونسون ما اعرف ايش لا

[32:01]لا هذه نقطه مهمه سماح يعني يعني المشاهد الكريم لما تقول هذه

[32:08]هي طامه كبرى ه شنو الطامه الكبرى سماحه يتحدث عن اطفال سبع

[32:13]سنوات بنات سبع فوق السبع سنوات مع اطفال خو شنو مشكله هل

[32:17]نقضي البعض البعض هكذا يتصور شنو مشكله انت جاي تقيد المجتمع انت

[32:22]جاي تخلي حظر تجوال لبنات اطفال كل شي ما يدرون الى من

[32:27]تنظر في هذا الفكر المتشدد و يعني القضيه ينسى على انه احنا

[32:34]نريد مو نريد قضيه تشدد الوقايه خير من العلاج اقول انا هذه

[32:40]البنت بدل ان تذهب في مسبح رجالي تذهب في مسبح نسائي وتكون

[32:46]المدربه لها امراه وهاي الانثى كبيره او صغيره تخصص لها منشات خدميه

[32:54]للمراه ان كانت مسابح ان كانت ملاعب ان كانت هنالك معاهد للمراه

[32:59]خاصه لتعليمها للرياضه لسلامتها مراكز طبيه ان كانت جامعات حينما تخصص للمراه

[33:06]تكون منطلقه الاسلام الذي فرض الحجاب وعدم الاغراء على المراه وانها تتستر

[33:13]كذلك احل لها ان تكون بوضعيه غير هذه الوضعيه مع النساء صحيح

[33:19]يعني الان يقولون المراه نصف المجتمع انا جاي اقول المراه لا تكون

[33:24]متبرجه للنصف الثاني من المجتمع وكذلك الرجل لا يكون في قضيه الاغراء

[33:30]والاندماج والاختلاط ايضا لا يختلط بالمراه عند نصف مجتمع ثم قضيه الاختلاط

[33:36]ايضا تحتاج الى بحث يعني انت هذه نقطه نقطه مهمه جدا لابد

[33:42]ان تلتفت المراه اليها احنا لما نقول لا تتبرج لا تتبرج امام

[33:48]الرجال لا تكونين سافره امام الرجال لا تكونين كذا في وضع امام

[33:55]امام الرجال الاجانب لكن انت براحتك براحتك امام رجلك وبراحتك في الاعراس

[34:03]وبراحتك في اماكن الخاصه بك وبراحتك وبراحتك وبراحتك وبراحتك وبراحتك ادري يعني

[34:09]ليش احنا دائما لما تنفتح هكذا مواضيع الطرف الاخر يجي يقول انه

[34:16]انت تريد تقيد ما يخالف انا اقيد اقيد من قيد انا انا

[34:20]اقيد انا المشرع او انا ناقل الان ذكرنا نحن ما نذكر ما

[34:26]قاله الله واراده الله ابن ادم يخلي نفسه بيننا وبين نفسه يخليله

[34:29]يعني يقعد وين يصفن وين نفسه يعني يقعد وين نفسه ويتنبه وياخذ

[34:36]له شويه فكره يقول انا بكيفي او عندي رب عندي الله سبحانه

[34:43]وتعالى اراد مني واجبات هل هنالك حساب وكتاب ام الكتاب فقط على

[34:50]الرف والحساب هو مجرد بالاخير للانا لله وانا اليه راجعون يعني الحساب

[34:55]بس يتذكر الانسان وين يتذكر بس بالمقبره وعندما يموت الانسان يقول انا

[35:00]لله وانا اليه راجعون اقف عند نقطه اخرى واعتراض اخر من قبل

[35:05]البعض مما يعترض على قضيه الحجاب ويحب التبرج والسفور وطبعا احنا نخصص

[35:13]حلقه خاصه باعتبار انه المفاسد الاخلاقيه في المجتمع لها جوانب متعدده ومضيع

[35:20]متعدده لابد ان تاخذ كل حلقه حيز لها المفاسد الاخلاقيه في المجتمع

[35:26]اليوم اللي جاده نتحدث عنها قضيه التبرج والسفور اللي جاده يصير في

[35:30]مجتمعاتنا الاسلاميه وما يقول الاخر اذا قضيه اذا نصل الى نتيجه انه

[35:36]قضيه الحريه اللي جاي تدعي بها المراه هذه قضيه ليست المراه باجمعها

[35:43]الكثير من نسائنا البعض من النساء انا بدي اتكلم على المتبرجات السافرات

[35:51]اللي لما تجي تسالها تقول لها انت ليش متحجبين تقول انا حره

[35:55]شوف المجتمعات الغربيه اليوم شاهدنا انه المجتمعات الغربيه مو هيك التطور الحاصل

[36:01]في المجتمعات الغربيه مو بسبب السفور وبسبب الحريه اللي عندهم بسبب هناك

[36:07]امور اخرى ذكرنا امريكا فقط سيدنا على وجه العجاله وحتى اعطي مصدر

[36:12]توثيقي لبحثنا نحن لا نتكلم فقط ربما يسال السائل من اين هذا

[36:17]الكلام الشيخ كذا جاب من جيبه مثلا في أمريكا ذكرنا في أوروبا

[36:23]على وجه العجاله انطلق يقول الدول الأوروبية التي تعرض نساؤها لأكثر الجنسيه

[36:32]في كامل اوروبا بنسبه 81 في سنه 2012 كانت السويد صاحب اللقب

[36:38]اكبر معدل اغتصاب في العالم باسريه السويد السويد 66 5 حاله في

[36:47]كل 100000 نسمه لم يكن هنالك لاجئون عرب انذاك لتحميلهم يعني يقول

[36:53]قليله جدا الجاليه العربيه في ذلك الزمان الدنمارك تلي السويد في كذا

[37:00]من بعدهن يقول يتعرض لها للنص المصادر اي نجدها سماحه الشيخ الان

[37:04]انا اعطي ان شاء الله اعطي لكم المصادر كندا كذلك واستراليا كذلك

[37:11]مبتلات بهذا الامر المصادر احص عن العنف والاغتصاب في امريكا وزاره العدل

[37:16]الامريكيه هذا ما نشر اله كذلك احصائيات عن العنف الجنسي في الولايات

[37:21]المتحده مركز الابحاث الامريكي الوطني للاعتداءات الجنسيه 23 احصائيه عن التحرش الجنسي

[37:29]في اماكن العمل كذلك ايضا احد برايدون قالي كانما هذا الاسم ماله

[37:36]يقول واحده هذه التصريحات واحده من كل اربع يبلغنا عن المضايقات الجنسيه

[37:42]في العمل اخبار اي بي اي بي سي استبيان العنف ضد النساء

[37:47]وكاله الاتحاد الاوروبي للحقوق الاساسيه العنف الجنسي في اوروبا مشكله بسبب اللاجئين

[37:53]هذا التساؤل بسبب اللاجئين يقول ورقه بحثيه من جامعه برقام برقام يونغ

[37:59]الامريكيه الاعتداءات الجنسيه في كندا ايضا ورقه الحقيقه عن الاعتداءات الجنسيه والتحرش

[38:07]في كندا مؤسسه النساء الكنديات الاعتداء الجنسي كم هو شائع في استراليا

[38:13]اس بي اس معدلات التحرش والمضايقات الجنسيه مفوضيه حقوق الانسان في كندا

[38:21]هذه بعض الامور التي انا اعرفها ووصلت اليها وهنالك الكثير من الابحاث

[38:26]الجديده في هذه ويستطيعون ان يروا هذه الاحصائيات احسنتم جزاكم الله خير

[38:31]الجزاء كان بودي ان اقف معكم اكثر حول هذا الموضوع المهم الذي

[38:37]يخص ان شاء الله ان اكمله في حلقه اخرى بحول الاسلامي ونسائنا

[38:42]المؤمنات وبناتنا ايضا الله يحفظهم فلذلك نقف ان شاء الله في الحلقات

[38:49]القادمه على هذه المواضيع المهمه كل شكر وتقدير لك سماحه الشيخ مد

[38:53]السلام سلمكم الله سيدنا مشاهدينا الاكارم في الواقع كانت هذه حلقه مهمه

[38:57]جدا جدا جدا يعني لابد لنسائنا للنساء المؤمنات ان يلتفتن الى هذا

[39:06]الى هذا الموضوع المهم شويه اختلافاته يعني احنا مرات بموقع التواصل الاجتماعي

[39:13]او اللي رايحين للخارج اقاربنا وغيرهم يتكلمون عن امور عجيبه غريبه انه

[39:20]بلاد الغرب شلونها وبلاد الغرب كذا وبلاد الغرب ويصورون على انه بلاد

[39:26]الغرب جنه ما بعدها جنه وجيد جدا جنه لطيف الامور عندما تذهب

[39:34]شوارعها الحدائق الى غيرها من الامور جنه لكن المهم جدا ان نفهم

[39:41]ان هذه الجنه حسب التصور اللي هم يصوروه هل هذه الجنه بسبب

[39:47]السفور والتبرج هو هذا موضوع بحثنا يعني لا يكون تشتت في الامور

[39:52]موضوع بحثنا بهذه الحقه كان ان التطور الذي حاصل في البلاد الغربيه

[39:59]هو بسبب السفور والتبرج والحريه اللي جاي يقولوها هم ام بامور اخرى

[40:08]ام بالجد اللي ده يصير ام بصدقهم مثلا بالمعامله مثلا اذا كان

[40:13]لديهم صدق بالمعامله او مثلا بالبحث العلمي كما عبر سماحه شيخ امر

[40:20]مهم جدا لا نصدق كل شي ما يقولوه في بلاد الغرب يعني

[40:25]هذه الاحصائيات الموجوده هذه مو احصائيات مو احنا اخترعناه احصائيات موجوده على

[40:31]الانترنت طبعا هذه الاحصائيات المبلغ بها اما انه كثير من العوائل في

[40:37]الغرب ما تبلغ عن مثل هذه الاحصائيات كما الحاصل في البلاد الاسلاميه

[40:41]ما تبلغ عن قضيه قضيه التحفظ على العائله وعلى السمعه و والى

[40:46]اخره فلابد ان نلتفت الى مثل هذه الامور مباحث مهمه ان شاء

[40:52]الله اذا وفقنا لطرحها في المفاسد الاخلاقيه في المجتمع كل الشكر والتقدير

[40:58]على حسن المتابعه استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

الحجاب في المفهوم الديني،الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الحجاب في المفهوم الديني،الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة