التوحيد في العبادة - 5 الشيخ زمان الحسناوي 14 شوال 1440 هـ البصرة

3 المشاهدات· 23/07/05

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

التوحيد في العبادة - 5 #الشيخ_زمان_الحسناوي 14 شوال 1440 هـ البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]فلو لم يكن هم خير من وطئ الحصى مزايا لما كان الزمان

[0:08]بهم ازرق ففرقهم في الارض حتى قبور من فبعض ببغداد وبعض بسامر

[0:20]فلو لم يكن هم [تصفيق] خير من وطئ الحصى مزايا لما كان

[0:35]الزمان بيهم ازرى ففرقهم في الارض حتى قبوره فبعضهم ببغداد وبعض بسامر

[0:46]وبعض البطؤوس والبقيع والبقيع والبقين وبعض البطوش والبقير وبعضهم عواشره وادي الغريب

[1:03]له قبرا اه لو لم يكن هم خير من وطئ الحصى مزايا

[1:19]لما كان الزمان بهم ازرار ففرقهم في الارض حتى خذوا وبعض الببغداد

[1:27]بغداد وبعض البشر وبعض بقوس بطوس والبقي [موسيقى] ك وبعض البطوش والبقيع

[1:53]وبعضهم حواشرفا وادي الغري له قبره بعد وفي طيبه طه طه طغى

[2:01]صلى الله عليه واله وفي طيبه طه واسبابرا لبضعته الزهراء وحف الشقا

[2:17]قمرا لبدرتيكر الزهره شيخنا انت ذكرت كل القبور كربلائي شو نسيتها يقول

[2:23]لا ودع عن كذكر ان مصابر وحال فؤادي عنده تذكاره جر الله

[2:38]الله الله الله الله الله فانه فقال حال احارا لفؤادي عند التذكاريه

[3:01]جمره لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا

[3:11]اليه راجعون احبابي اخواني مثل ما اتفقنا البارحه يكون الانصاد جيد هالساعه

[3:19]هذه حتى نستفيد انا وياك البارحه اذا يتذكر الاحبه الاخوه بدينا ببيان

[3:29]وتبيان مشاكلنا مع التكفيريين قلنا عندنا عده مشاكل مع التكفيريه البارحه بينت

[3:39]مشكله من المشاكل وعالجتها من خلال القران الكريم وبينتها لما كانت مجالسي

[3:57]بالمدينه وابصت على الفضائيات فهمهم للعباده شنو وفهمنا للعباده شنو هاي عندنا

[4:05]مشكله واياها ولهذا انا من اروح القبر مثلا من قبور الانبياء او

[4:11]الائمه او يعتبروه الشرك لان هو فاهم العباده بشكل غلط مشكله هو

[4:17]يفهم العباده كل تذلل كل خضوع مع اطاعه عباده كل خضوع وتدلل

[4:31]مع اطاعه يعني شنو عباده فاذا كان التدلل والخضوع والاطاعه لله تكون

[4:43]العباده لمن لله اما اذا تكون الاطاعه مع تدلل مثلا لغير الله

[4:48]تكون شنو عباده لغير الله هذه تكفير تجيبون احنا شو قلنا له

[4:55]قلنا له رب العالمين يقول طيح الابوين طاعه الله لو ما يقول

[4:58]ون طيحه ذل من الرحمه يعني عباده رب العالمين يعني رب العالمين

[5:30]على تعريفه يا تكفيري يعني رب العالمين يامرني شنو بعباده الابوين على

[5:38]تعريفك الغلط صح اطاعه شنو التكمله التكمله مع الاعتقاد لان المخضوع له

[6:01]اعتقاد بان المخضع له شنو الى اذا اعتقدت بي اله واخضعت لي

[6:11]على اساس انه شنو الى اساس انه شنو يصير عباده اما اذا

[6:21]اخضعت له وضعته لان الله امرني بذلك هو رب العالمين امرني انا

[6:33]قاعد اخضع له واطيعه لانه عند الله مو لانه اله لان الله

[6:41]امرني بالتصرف معه بهذا الشكل بس يبقى هو عبد لله سواء كان

[6:48]ابويا او نبي او امام وعبد الله فاحنا اول مشكله عندنا ويا

[6:58]التكفيريين بتعريف العباده تعريفهم للعباده ناقص تعريف من العباده كامل هذا واحد

[7:05]طبعا احنا لما نظيف الاعتقاد والنيه الاسلام ينظر للعمل فقط ينظر للعمل

[7:19]انما الاعمال بالنيات والا اخواني [موسيقى] مسجد من حيث الظاهر نفس الشيء

[7:37]مو نفس الشيء من حيث الظاهر اترك النوايا اترك النوايا من حيث

[7:44]الظاهر نفس الفعل النبي بنى مسجد هم بناوشنهم لكن من حيث النوايا

[7:51]اكو فريق او ما الفرق الاسلامي لما النوايا مالتهم كانت مو صحيحه

[8:03]الله امر النبي ان يهدم مجدهم يوم امره فاذا الاسلام ينظر للظاهر

[8:10]مال العمل فقط نيتيشن يعني الاعمال بالاسلام مو بس ظاهر مئه واياهن

[8:33]العباده القران الكريم بينك وبين الله شرك احنا شو قلنا لهم هاي

[9:00]البارحه انا قلت لكم قلنا لهم هذا غلط لان الله يقول ولو

[9:06]انهم اظلموا انفسهم جاءوك جاءوك فاستغفر الله واستغفر لهم من الرسول استغفر

[9:10]لهم الرسول يعني واسطه يوم واسطه انتهائه فالمجيء له بعد وفاته لان

[9:49]انت قاعد تطلب من التراب البارحه جاوبناهم يوم ما جاوبناهم الاخوه والاخوات

[9:55]حاضرين بعد البارحه ساعه كامله جوادي لهم عن هذا الموضوع انه النبي

[10:03]اذا مات والامام اذا مات مو مثل ما يقول التكفيري فلاشه اصبح

[10:08]رنين تراب بلاش البارحه جبنا لهم شبكه ايات قرانيه على الانبياء بعد

[10:20]موتهن وقلنا لهم رب العالمين ما يقول عنهم فلاشه وانتهى وانقطعه وعنا

[10:25]وانقطعنا عنهم لا رب العالمين يقول بالعكس وقل اعملوا فسيرى الله عملكم

[10:30]ورسوله رؤيه الرسول رؤيه الرسول من خلال قدره الله من خلال الاذن

[10:45]لله من خلال اراده الله بس بالنتيجه رب العالمين يرى الاعمال لمقطع

[10:51]زمني معين ولكل زمان فلما يقولوا ورسوله يعني رؤيه النبي للاعمال الزمن

[10:56]معين بزمن حياته يوم كل زمان خصوصا الى علمنا ما عفتوني خصوصا

[11:06]اذا علمنا خصوصا اذا ركزنا على هذا الامر يا امر الان اقول

[11:13]لكم رب العالمين طرح بالقران ايات الشهاده يعني انبياء يشهدون على اقوامهم

[11:21]في كل زمان فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد شهيد شنو

[11:34]يعني شاهد يشهد على الاعمال اعمال انثى هذه مقام الشهاده مره يتسع

[11:45]في القران مره يضيق في القران يعني اخواني مثل قضيه الخلافه والله

[11:49]ما بدي اتعبكم انا ما اقدر اكسر المعلومات واكسر التفريعات والتشقيقات وتعبكم

[11:59]مثل الخلافه الخلافه مره تتسع دائرتها مره شنو تضيي شلون اخلفني في

[12:06]قومي موسى يقول للحارون اخلفني في شنو في قومي في قومي انها

[12:13]دائره الخلافه واسعه وضيق بقومي ضيقه في قومي اني جاعل في الارض

[12:24]خليفه هناك الدائره ضيقه لو واسعه الشهاده على الاعمال كذلك شلون كذلك

[12:32]اسمع مني عيسى عليه السلام شاهد يوم وشاهد شهدته لكل زمان يقول

[12:44]زمن وجوده بالارض شنو الدليل على يقول لك اذا ما دمت فيهم

[12:56]فلما توفيتني فيهم يعني بين ظهراني يعني رفع الى السماء كنت انت

[13:23]الرقيب عليهم ربي اشهد على قومي مادام انا بين ظهرانيهم لما ارفعتني

[13:26]انا بعد اشهد عليهم يوم ما اشهد هذا منو عيسى نبينا فكيف

[13:35]اذا جئنا من كل امه بشهيد عيسى موسى ادم نوح ادريس وجئنا

[13:43]بك على هؤلاء شهيده طبعا النبي لما يجاء به اذا اجازه التعبير

[13:51]على الشهود شهيد تكون شهادته بس بحياته حتى بعد وفاته حتى بعد

[14:01]وفاته يو حتى قبل ولادته بعالم الدنيا وهو يقول فكيف اذا جينا

[14:12]ادم شهيد ادريس شهيد نوح شهيد موسى شهيد عيسى شهيد هارون شهيد

[14:20]من بعد اسماعيل شهيد اسحاق شهيد ابراهيم وجئنا بك على هؤلاء شهيده

[14:30]انت تشهد على الاشهاد من ادم الى يوم القيامه هم يشهدون على

[14:35]اقوامهم انت تشهد على شهادتهم فشهاده النبي صارت منحصره بمقدار زمني معين

[14:45]ولكل زمان زين شهاده النبي لما تكون قبل ولادتها تكون بعد وفاتها

[14:52]يوم تكون فاحنا الان انقطعنا عن رسول الله وانقطع عنايه واعمالنا كله

[14:58]تعرض عليه زين هذا المرتبط صعود المرتبط صعود نفسنا ونزول دين قطعنا

[15:03]عنه انقطع عنه لو من حقنا نقف على قبره ونزوره ونقصده شلون

[15:13]تقول لي ما تنتهي اكله الدود اصبح رنين رب العالمين خاطب النفس

[15:22]المطمئنه يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي لما

[15:28]يقولها ارجعي يعني تلاشت يعني انتهت لؤي خاطبها يخاطبها لما يخاطبها يعني

[15:35]موجوده لو ما موجوده ايتها النفس المطمئنه ارجعي يعني موجوده لو ما

[15:44]موجوده تفهمي انا جاي من نفس المطمئنه اللي رب العالمين يكلمها وتفهم

[15:56]كلامه تقول لي ما تسمع كلامي ولا التكفيريين منين جابوا هذا فهمهم

[16:10]للدين وعقيدتهم منين جابوه هاي هم المشكله الثالثه انتهينا منها البارحه واليوم

[16:20]مع التفجيريين بقت مشكله ترى ما شاء الله شويه افضل من البارحه

[16:38]اليوم اكو هوا ولله الحمد لما سدينا عليهم باب تعريف العباده وقلنا

[16:44]لهم تعريفكم ناقص انتقلوا ويانا انتقلنا وياهم الى انه المجيء للنجم حياته

[16:53]لما سدينا عليهم الباب قالوا بعد مماته لما سدينا عليهم شو تقول

[16:58]ايش قالوا طلعوا حجه جديده وهم خلي انا واياك نناقشهم باوعلي باوعلي

[17:15]طرح القضيه الجديده شو القضيه الجديده على الانبياء هكذا طبعا هم ما

[17:27]يعتقدون بالمجيء لا بحياته ولا شنو بزاويه على قبر النبي انتم قاعد

[17:52]تزورون منه ائمتكم وتبنون واحنا عندنا درجه المقام تتوقف عند حدود النبوه

[18:02]ائمتكم شنو درجه مقامهم عند الله حتى تعاملوهم كما تعاملون شنو الانبياء

[18:10]مثلا انتم للنبي حتى من هاي الايات في المرتبطه بالانبياء طبعا احنا

[18:24]الايات الجبناها مو كلها مرتبطه بانبياء بس هو يدور حجه يا ايتها

[18:28]النفس المطمئنه بس الانبياء ليش ما تجاوبون احنا في روايات للامام الحسين

[18:35]صاحب النفس المطمئن عليه السلام شنو يعني في بيوت اذن الله وان

[18:43]ترفع بس الانبياء قال بيت علي من الفاضي احنا مخنسمع شو يقولوا

[19:01]لنا مراسم نجاوبهم مثل ما جاوبنا المراحل سابقا الان بينتها لكم مو

[19:08]من الانبياء فليش تيجوهم تبنون على قبورهم تقفون على قبورهم تقصدونهم طبعا

[19:26]احنا اتفاعل البيت نعتقد كما هو القران الكريم انه مقام الاصطفاء والاشتباء

[19:35]لا يتوقف عند حدود النبوه وهذا بحث عن اتعارخه مفصلا قالت ليالي

[19:39]اربع ليالي بخاف بعض الاخوه متابعه فما اريد ابين بين هناك حتى

[19:46]نكرر ارد اجيب حكي جديد ما قايل اساعدك من القائل لسابقا معلومه

[19:51]واحده مريم من الانبياء هاه لا رب العالمين يقول ان الله اصطفاك

[19:58]وطهركي فمنه قال بس الانبياء اهل الصفاء ورب العالمين اخر الله الذي

[20:19]قال ان الله اصطفى ادم ان الله اصطفى ادم ونوحا ادم ونوح

[20:28]ادم قال ان الله اصطفى اما مقام الامام وهو مقام اصطفائي اجتبائي

[20:53]اختياري لنص القران الكريم اني جاعلك للناس امامه وجعلناهم ائمتي يهدونا احنا

[21:02]جعلناهم اني جاعلك بتعذير اخر نفس اللي قال اني جاعل في الارض

[21:12]خليفه قال اني جاعلك للناس اماما فمثلا مع النبوه اصطفاء الهديك الايه

[21:18]الامام اصطفاء الهي بهايم فمقام الاصطدام هذا كل العالم بيننا بمحاضرات مفصله

[21:24]ثلاثه اربعه خمسه ما اريد اكرر اما الجديد اللي اريد اثبت فيه

[21:34]هذه الحقيقه حتى التكثير من يقول لي ائمتكم الانبياء لكن ائمه ولما

[21:39]يكونون ائمه فهم اهل الصفاء واهل شنو واهل اتضح شنو اشكالهم من

[21:47]جديد الان فلبحر في سوره مريم انا وياكم هذا القران بين يدي

[21:59]سوره مريم اخواني نريد نتسلح بالعلم نتسلح بالقران واحنا اتباعها للبيت اهل

[22:16]القران الكريم طبعا مجلسنا به اهل فضل كرام ارحب بهم سمعت الشيخ

[22:20]احمد العبودي سمعت الشيخ رعد الخطيب الله يحفظه يا سماحه الشيخ احمد

[22:24]الله يحفظه بقيه مشايخنا الكرام ساداتنا مشايخنا جايين من اماكن بعيده اهلا

[22:35]وسهلا ومرحبا بكم جميعا قالوا القران الكريم تعال انا وياك صوره مريم

[23:05]صوره مريم ذكرت مجموعه من الانبياء وغير الانبياء خلي انا وياك نشوف

[23:15]بعضهم بعضهم احسبوا وياي اول سوره مريم ذكر رحمه ربك عبده زكريا

[23:25]زكريا نبيل مو نبي هذا واحد حسبه حسبه لان بعدين القران هاي

[23:35]الاسماء راح يجيبها راح يصنفها على اربع اقسام فانت من الاسماء تكون

[23:41]ببالك من اجيب الاقسام الاربعه كل قسم نخلي كم اسم من هاي

[23:46]الاسماء تحته احبكم بس هو البحث حلو معلومات لذيذه هاي الاسماء القران

[23:56]الراحه يجيبها باوعلي هاي الاسماء اللي القران شنو راح يجيبها راح يقسمهم

[24:03]بالبدايه الى قسمين يصيرون اربعه ايام الغزل يضيع عليك هسه الاسماء ركز

[24:19]عليها شويه واحسبها وياي واحد زكريا صحيح اثنين انا نبشرك نبشرك بغلام

[24:30]اسمه يحيى يحيى واذكر في الكتاب مريم مريم القسمين انبيائه غير انبياء

[24:56]بس غير الانبياء رب العالمين مثل الانبياء يوم ما عملوا مثل الانبياء

[25:04]جاب مريم اثناء ذكرى للانبياء لان مريم مصطفى تيوب مصطفى مريم انا

[25:39]وياك تقول الايات الكريمه وين ذلك عيسى ابن مريم على نفسه عيسى

[25:51]عليه السلام واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا ابراهيم نبيا

[25:57]ونبي ابراهيم مو بسندي نبي امام فصار عندنا نبوه واحد امامه اثنين

[26:07]قسم ثالث حجه الحساب ايش قد صار صار خمسه نمشي مع ايات

[26:23]سوره مريم ووهبنا له من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا من

[26:34]هم اللي وهبناهم انطينا الابراهيم اسحاق واسماعيل ايش صار الان اسحاق واسماعيل

[26:46]ايش صار فوق سبعه بعدين قال واذكر في الكتاب اسماعيل حسبناه اسماعيل

[26:56]نبقى على القدر سبعه انه كان رسول النبي وكان يامر اهله بالصلاه

[27:04]والزكاه وكان عند ربه مرضيه هذا اسماعيل زين واذكر في الكتاب ادريس

[27:16]صار عندنا ثمانيه الدور شنو قالت صوره مريم اولئك الثمانيه اللي ينقسمون

[27:30]كم قسم قسمين انبيائه حجه [موسيقى] دائما لكنها شنو حجه شوفوا يعني

[27:48]اتمنى عندي صبوره اتمنى صبوره واسوي مخطط اسوي مخطط اولئك الثمانيه ذكرناهم

[27:59]اولئك الذين انعم الله عليهم انعم الله عليهم طبعا هذه حكايه هوايه

[28:11]كبيره هاي حكايه وايد كبيره اولئك الذين انعم الله عليه شلونك وايد

[28:17]كبيره انت كل يوم بصلاتك تطلب من الله ان يهديك الى ياسر

[28:21]قادر المستقيم صراط منو المستقيم صراط الذين منه انعمت عليهم انت كل

[28:31]يوم تقول للرب العام صلاتك يهديني صراط الذين منه انعمت انعمت انعمت

[28:39]عليهم هنا القران جاب نبوه امامه حجيه يقول اول اولئك الذين انعم

[28:47]الله عليهم فصار صراط المستقيم اللي كل يوم الطلبه من الله صراط

[28:53]الذين انعمت عليهم منهم واللي انعم الله عليهم الانبياء واحد الائمه اثنين

[29:01]الحجج مريم وسيده مريم فاطمه بالبخاري الان خلي يسمعوني كل المسلمين كل

[29:12]المسلمين بكل المذاهبهم واطيافهم في صحيح البخاري في كتاب فضائل الصحابه في

[29:20]باب فضائل فاطمه قال رسول الله فاطمه سيده نساء اهل الجنه في

[29:25]سبعون في صحيح البخاري فاطمه سيده نساء اهل الجنه مريم اللي انعم

[29:33]الله عليهم اللي هي بصوره الحب صراط المستقيم صراط الذين انعمتمته مريم

[29:38]من اهل الجنه يوم ومن اهل الجنه فاطمه بصحيح البخاري شنو سيده

[29:47]مريم بصحيح البخاري فكل مسلم يصلي يقول يا ربي اهدنا الصراط المستقيم

[29:55]صراط الذين انعمت عليهم يعني صراط منهم فاطمه صراط على الامام صراط

[30:00]الحسن الامام صراط الحسين الامام صراط الانبياء صراط ابراهيم النبي امام قال

[30:07]انعم الله عليهم فانت يا تكفيري لما تقول لي الانبياء افهمنا انت

[30:15]اكليش اقول لك انت انعم الله عليهم في سوره مريم ولم وفاطمه

[30:18]الزهراء سيده مريم سوره مريم وفي صحيح البخاري ففاطمه صراط المستقيم انعم

[30:24]الله عليها وهنا القران الكريم يقول اولئك الذين انعم الله عليهم مريم

[30:32]منهم فاطمه سيده مريم بالمخاري ففاطمه انعم الله عليها صراط مستقيم باعوني

[30:36]فلما تكون صراط المستقيم انا كل يوم اطلب من الله ان يحشرني

[30:42]شنو وياه ويخليني على هدى رب العالمين عاملهم مثل الانبياء ومعاملهم عمل

[30:55]الصفاء فانت شنو تقول لي انت مو انبياء اقول ومن يقول بان

[31:01]مقام الاصطفاء والاشتباء والاختيار متوقف عند حدود النبوه من يقول ذلك انتبه

[31:08]لي انتبه لي طبعا هسه راح اوضح الامر بشكل اعمق وادق اولئك

[31:16]الذين انعم الله شنو عليهم طاوعني انعم الله عليهم اهدنا الصراط المستقيم

[31:23]صراط الذين انعمت عليهم يا ربي منهم تقول عنهم اولئك منهم مولائك

[31:31]اللي انعمت عليهم كل يوم يطلب من الله ان نكون عليه حلوه

[31:41]ولا ظالم يعني لا منحرف فكريا ولا مخطئ سلوكيا يعني معصوم علميا

[31:49]وعمليا يقسمهم اربع اقسام اولئك ايش جابك معهم الثمانيه يخليهم ضمن تقسيم

[32:01]رباعي يحود النسب اتمنى المسلمين ويكون صراعتهم مستقيم ويدخلون الجنه انا احب

[32:21]المسلمين ما احبه لنفسي من الهدايه ولهذا اخاطبهم الدور صار بناء القران

[32:33]الكريم ان يبين اولئك الذين انعم الله عليهم يقسمهم على اربع اقسام

[32:41]من خلال عمود النسب ومن خلال عمود النسب بعد هويتهم راح تكون

[32:46]كلش واضحه يوم تكون كل شيء واضحه يعني قبل شويه بينت هويه

[32:54]الزهراء انها منهم شلون ان مريم منهم ومريم بالمخاري فاطمه شنو سيدتها

[33:00]فلما تكون مريم انعم الله عليهم سيدتي هسه هذا الشيء لا القران

[33:05]الكريم الان بين الدول من هو بشكل اوضح واسرح وما يقبل غلط

[33:13]وملك بالمصداق اخر من غيرهم هذا شلون اسمع التقسيم الرباعي انا قلت

[33:20]لكم بالبدايه ثنائي والثنائي راح يتحول الى شنو رباعي الان تعال شوف

[33:28]التقسيم الرباعي الكلام واضح اولائك الذين انعم الله شنو عليهم من النبيين

[33:43]من النبي منين مثلا يقول طبعا الله الاحبه هسه من النبيين شامل

[34:05]النبيين الشاب اهل البيت الشاب مريم من النبيين اقول لا بعدين يقول

[34:17]من النبيين وممن هدينا والسينا فهي ومن من هدينا عطوف على النبيين

[34:28]وشنو العطف يدل على التغاير يعني نبيين وغار نبيين من منهدينا واشتبينا

[34:34]فقسم الذين انعم عليهم وممن هدينا واشترينا من غير نبي فصار مقام

[34:47]الاشتباه بس الانبياء وعفو قسم ثاني هذا الفرق بين التكفيري لما يريد

[35:07]يثبت باطلب بشكل همجي فيجيب مفخخه ويقتل الناس اني اتبع ال البيت

[35:16]لا اؤمن بلغه المفخخه ولا اؤمن بلغه الاعداء ان الله لا يحب

[35:19]المعتدين ولا اؤمن بلغه بثقافه الظلم ولا اؤمن بثقافه الجبر لا اكراه

[35:30]في الدين من شاءت يؤمن ومن شاء فليفر القران الكريم يقول لا

[35:36]اؤمن بثقافه الجبر الزم صوت واركب على الناس انا اؤمن بثقافه الاقناع

[35:43]ادعوا الى سبيل ربك حكمه والموعظه الحسنه اما التكفير يؤمن بالقتل والذبح

[35:53]والهتك والتفجير والتفخير انا لا اؤمن بهذا الامر كل المامون بها انا

[35:58]اؤمن بلغه الفكر دليل حجه هكذا علمني ائمتي عليهم السلام [موسيقى] الى

[36:25]قسمين الانبياء ومهديون من قبل الله ومجتبون من قبل الله وهذا يشمل

[36:31]الائمه واسم مريم والزهراء سيده مريم كما في صحيح البخاري وغير ذلك

[36:36]زين يا ربي قسمنا اياهم ذول هم النبيين هم من من هدينا

[36:44]وسبيناه يقول قسمهم بشكل رباعي من خلال عمود النسب حتى تعرفون مصاديكم

[36:50]بالمسطره ويقبل غلط الكلام شلون يارب الان وياي الاحبه بين تقسيم الرباعي

[37:00]خلنا نسمع التقسيم الرباعي القراني في سوره مريم يقول تعالى من ذريه

[37:08]ادم طبعا من ذريه ادم من الاسماء والانبياء جابهم كلهم شنو الانبياء

[37:22]وغير الانبياء جابهم كلهم لا بس هو الدور ذكر من ذريه نوح

[37:28]فيظهر القران قاعد يبين النسب بشكل الاقرب فل اقرب زين من ذريه

[37:38]ادم من الاسماء الثمانيه جابها اقرب واحد نسب لادم منه ادريس قال

[37:47]من ذريه ادم كادريس بصوره مريم بعد ومن من حملنا مع نوح

[37:59]طبعا هو اللي حملهم مع نوح ذريتهم هم من ذريه ادم من

[38:08]ادم ادم ولهذا قسمهم اربع مراحل تاريخيه ذريه ادم نوح اكو قسمين

[38:15]الان راح يجن من الاسماء اللي ذكرت الثمانيه بسوره مريم من اقرب

[38:19]واحد نوح من ذريه اللي حملوا مع نوح ابراهيم يعني هو الله

[38:27]يعني لجمال المعلومه وبدي هالقد اعيدها حتى كلش الكرتون اللي احبه هو

[38:36]ذكر ثمانيه ادم اقرب واحد لادم من الاسماء الثمانيه جابها ادريس الدور

[38:50]قال من ذريه اللي حملناهم مع نوح قال البشريه الثاني نوح الاب

[38:56]الثاني البشريه اقرب واحد من ذكرهم بصوره مريم حتى يكون من ذريه

[39:02]اللي هملوا مع نوح ومن هو ابراهيم زيد صار كم قسم اثنين

[39:11]احنا قلنا كم قسم اربعه شكد بقى لنا اثنين وممن حملنا مع

[39:21]نوح ومن ذريه ابراهيم ذريه ادم ادريس ذريه اللي حملناهم مع نوح

[39:29]ابراهيم الدور اجى منه ذريه ابراهيم من ذول الثمانيه ذكرناهم وراء الرابع

[39:39]قالوا اسرائيل اسرائيل مين هو يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم زي المنتخب

[39:51]اللي قبلها الثالث قلت من ذريه ابراهيم فلما تقول اسرائيل هو اسرائيل

[39:55]منين من ذريه ابراهيم هو انت ليش يعني ليش ابراهيم فهو يشمل

[40:06]منه اسرائيل خالص من ذريه ابراهيم قسم ثالث اسرائيل قسم رابع مع

[40:10]ان اسرائيل بينه وبين ابراهيم ظهر واحد وهو اسحاق لما قلت اسرائيل

[40:20]من ذريه ابراهيم اسرائيل اللي هو يعقوب ابن اسحاق يعني ابن يعني

[40:32]يرجع الابراهيم من فرع اسحاق لما قبلها القسم الثالث خليت من ذريتي

[40:37]ابراهيم ذريه ابراهيم من فرعين احنا انا لما قلت اسرائيل يعني فرح

[40:46]اسحاق لما اخلي فيه قباله ذريه ابراهيم الفرع الثاني من هو اسماعيل

[40:51]النبي واله يرجعون لابراهيم من يا فرح اسماعيل وانعم الله عليهم يوم

[41:06]الدخله اجيب لكم ايه اخرى وارجعلها الايات انا ادري بها عمق دقه

[41:24]تحتاج انتباه ادري بس كلش لذيذه معلومات جديده لذيذه 19 جديده كلش

[41:29]جديده يعني القران لما يقول ان الله اصطفى ادم ونوحا وعلى ابراهيم

[41:50]وعلى عمران ال عمران ال ابراهيم وال عمران فهم ال عمران لمن

[42:01]يرجعون الابراهيم يقول المفسرون قال ال عمران وال ابراهيم ال عمران يرجعون

[42:08]الاسحاب فلما يريد يبين فرعي ذريه ابراهيم يقول ال ابراهيم وال عمران

[42:13]ال عمران اسحاق يسيرون ال ابراهيم ال منو ال اسماعيل قالت وممن

[42:24]حملنا مع نوح ومن ذريه ابراهيم واسرائيل واسرائيل جده ابراهيم بس من

[42:34]خلال سحاب فيكون ال ابراهيم ذريه ابراهيم في قبال ال اسحاق هم

[42:38]ال من ال اسماعيل يعني النبي واله هؤلاء عبر عنهم القران انهم

[42:49]انعم الله عليهم انعم انعم طبعا هو بسوره مريم ذكر اسماعيل وايضا

[42:58]الطرف الاخر من اولاد ابراهيم يعني بيجون من خلال اسحاق عليهم السلام

[43:05]جميعا احنا القران الكريم عامل هؤلاء ها يعني بسوره مريم عامل بس

[43:22]الانبياء بالاصطفاء والاشتباء يعامل حتى هؤلاء هو عامل حتى هؤلاء يا اخوه

[43:27]يا احبه يا اعزه حتى هؤلاء عملهم بالاصدقاء فبعد التكفير لما يجي

[43:34]يقول لي ائمتك مو انبياء فانت شلون تبني على قبورهم كما تفعل

[43:43]مع الانبياء هو عنده حتى الانبياء تركي بس هو يريد يحكي وانت

[43:47]شلون تزورهم وتقصدهم كما تفعل مع الانبياء وانت شلون اقول لامتي في

[43:56]ثقافه القران الكريم هذا مقامهم وهذا عنوان ومقامهم ائمت في ثقافه القران

[44:03]الكريم كاسماعيل وذريه اسماعيل انعم الله عليهم انعم الله عليهم يعني صراط

[44:09]مستقيم صراط مستقيم يعني معصومون لا مغضوب عليهم ولا الضالين فشله اللي

[44:17]يمنعني ان اتعامل مع هذا المقام العظيم مقام الامام كما اتعامل مع

[44:25]المقام العظيم مقام النبوه او ان اتعامل مع مقام الحجيه المتمثل بالصديقه

[44:30]الكبرى فاطمه وهي لا نبي لا امام كما تعلم القران الكريم مع

[44:34]مقام الحنجيه المتمثل بالسيده مريم وفاطمه سيده مريم باجماع الخاص والعام وسيده

[44:44]نساء العالمين من الاولين والاخرين شنو اللي يمنعني من ذلك شنو اللي

[44:52]يمنعني من ذلك ولهذا انا اوجه نصيحه للتكفير اقول له بدل ما

[44:59]تشكل علينا روح تعلم قران اقرا القران بعمق دق شويه بالقران تعمق

[45:05]بالقران افهم القران حقائق القران بعدين تعال ناقشنا اذا عندك شيء بعدين

[45:15]تعال ناقشني ستبقى مساله اخيره هنا مساله اخيره ما ادري يمكن تعبتكم

[45:28]الليله صار لي قبل المسد الاخيره صار لي انعم الله عليهم كم

[45:36]قسم قسمين انبيائه غير انبياء غير الانبياء كم قسم قسمان ائمه وحجج

[45:47]قول يا رب العالمين لما بين امثله منهم بسوره مريم قسمهم كم

[45:54]قسم بعدين اربع اقسام من خلال عمود نسب رباعي ادم نوح اللي

[46:05]من ذريه ابراهيم قال اسماعيل قال اسحاق القران الكريم تبقى مساله ليش

[46:25]القران سوى الامر رباعي بهالشكل هذا ليش قسم رباعي بهالشكل هذا يعني

[46:32]ايش معنى الكون كله من بدايته لنهايته القران صنف عبر تصنيفاتك كثر

[46:39]اربعه هسه هذا ام شفته الى اجوبه من المفسرين كثيره ارقاها وافضلها

[46:51]شفت راي العلامه الطبطبائي صاحب الميزان يقول رب العالمين لما اسعد الناس

[47:03]بالنبوه خلى اعظم مفاصل ما ارسل الله تعالى ما ارسله الله تعالى

[47:09]الى الخليقه اربع مفاصل ولهذا بسوره مريم سوى تقسيم رباعي وجاب لكل

[47:18]مفصل ايه من غير سوره مريم بس هذا بعد الاخوه لهم خلقه

[47:26]ما بعد هذا اذا ابينا هم نزيد البحث عمق اكثر يعني يسوي

[47:30]البحث متعب اكثر وخاف باكر الاخوه يعوفوني ما احد يحضر بالمجلس فانا

[47:35]اتركي الليله نكتفي بما طرحناه هذه الليله واترك هذا بدايه المجلس بكره

[47:43]اقوله ان شاء الله تعالى حتى بعدكم حيلكم قواتكم ولكم فوق تسمعون

[47:46]اترك الى بدايه البحث بكره ونكمل سلسله حجج الوهابيه لان كملنا هذا

[47:56]وسديناه عليهم اجونا بحجه جديده اخرى رابعه خامسهم الجديده وبه نختم ان

[48:17]شاء الله تعالى لما تروح الائمه البقيع وترى منظر ائمه البقيع المؤلم

[48:36]الحزين اللي يقرح الجفون ويرجع القلوب واقعه والله الانسان حتى يعز عليه

[48:50]ان يتكلم بهذا الكلام اقسم بالله امامك الحسن المجتبى امامك علي بن

[48:58]الحسين امام كباقره علم الاولين والاخرين امام كجعفر العلم جعفر الصادق يا

[49:05]المني عليهم يا اسفي عليهم يا حزني عليهم يا لوعتي عليهم يا

[49:10]ويلي عليهم يا ويلي عليهم بحب اهل البيت بدمنا مو قضيه معلمينا

[49:34]يوم ودمنه حبهم بدمنه انسابكم طاهره انتم اولاد حسب ونسب ولهذا تحبون

[49:40]اهل البيت انتم واولاد حسبو نسب امهاتكم طاهرات الله يرحمهم يرحم الماضيات

[49:46]منهن ويحفظ الموجودات امهاتكم طاهرات وابائكم اطياب واولاد كرام ولهذا تحبون الحسن

[49:58]والحسين وتحبون اولاد الحسين وتحبون النبي واعلم النبي انتم اهل حسب ونسب

[50:05]ولهذا تتفاعلون مع اهل البيت الميتفاعل مع اهل البيت عنده مشكله في

[50:09]كل شيء مشكله في كل شيء فتتالمون لما تشوفون منظر الائمه منظر

[50:16]قبور البقيعه تتعلمون هذا اعلمكمني باللمامه زارت قبر الحسين بكربلاء هل عندكم

[50:31]خبر بقتلانه جثه ميتا في ارضكم كربلاء وما اعلامها ما حال جثه

[51:03]ميته في الارض لا يجار مقامه مقياس ثلاثه يا حسين [تصفيق] لا

[51:21]يجار مقام هو رجعت زينب واذا تزور الحسين زينب الله هالله هالله

[51:33]هالله هالله شايف هذا الغريب اللي صار لفتره ماء زائر ونشوف قبه

[51:41]الحسين شلون زينب اخوها حبيبها اجت ازوره اجت تزوره زينب لما دلت

[51:48]من قبر الحسين قلت لا يجيناكم يا اهلنا بهالمساء خطار نظيف اي

[52:02]والله شايف هذا الكريم ابو الديوان هذا العين على الخطار من يجي

[52:12]الخطار يفرح هذا يفهم دل الحكايات اما غيره ما يفهمهن ذلتنار ياللي

[52:20]عندكم الضيف يصير صاحب دار والله صاحب داري الملقاك وما يفرج علينا

[52:34]يا اهل الهلا يا اهل الملقى يا اهل الديوان يا اهل الموبايل

[52:48]واطفال وجايه تعبانه من السفر وجايتكم يا اهل المضايف والدواوين تضيفون زينب

[52:58]ضيفوني يا حسين من اخواني جاءت الكربلاء رايت تلقاني والله تلقاني تلقاني

[53:15]لو انا عباس هيتشاب العجل جاني جاني يا اخوتي لاعباس عايش هذه

[53:28]العجل جاني جاني جاني هاي الناره يا الناره يا قاطع جدي انا

[53:41]يا قطع قلبي اسنانه ويا الحرم و نحسن النسوان ام الاكبر ومرض

[54:02]غير الفاجده ونسوان الاخوان هذه زوجه الحسن غير الفاجده ونسوان الاخوان وسوان

[54:16]يما ابو السجاد ميدان ميدان يا جماعه شلون حجي هذا النسوان خوش

[54:43]مواقف ويا الحسين شلون احرق قلبك انت انت عروبي ابو غيره نعرف

[54:49]شلون اؤديك اعرف العروبي اكو امورك العربي النسوان عندهم خوش مواقف ويا

[55:06]الحسين وحده من النسوان ليله العاشر لما علي ابن مظاهر قال الحسين

[55:10]قال النسوان يرجع اللاهن قلت له ما ارجع قالها ليش قلت لها

[55:15]اتوسبه زينب ولا اسمه [موسيقى] هذا موقف والله اسمعني ارجوك اسمعني اكو

[55:23]موقف ثاني الاسديات بورقه الحسين ثلاثه ايام طالعات قرب ما يبي يدهن

[55:33]رايحات للفرات يجيب المايك [موسيقى] والاصحاب انا اللي ماتوا رجع عن البني

[55:41]اساطبا بالديوان النسوان والزلم قاعده او شيخهم قاعد صاحي [موسيقى] عارض اكرمت

[56:02]جار التجاره ولكم الجار للجار العرب يكرم الجار ليش مر محسن الثالث

[56:38][موسيقى] هاي واحده من الامور تحرق قلبك اليوم ارجع احصر قلبك على

[57:00]الحسين اقول لك بعد قضيه زينب يوم العاشر سامعين هاي قصه بنت

[57:09]ابو ذر ابو ذر ما تبرده واحده بالصحراء ابو ذر النبي قال

[57:13]ابو در يموت غريبا ابو ذر قبل لا يموت عنده بنيه اسمها

[57:20]قرب بعد شابه ذره ويا ابو الصحراء قلب نيتي انا راح اموت

[57:23]قلت لابوي انا لا اعرف اغسل الميت لا عرفت في الميت حتى

[57:28]بالصحراء وانا شو اسوي لك يعني قالها انا حبيب النبي قائل حبيب

[57:32]النبي قائل ابو ذر يجون المؤمنين بالصحراء يدفنوه فانا اذا متت انت

[57:38]امشي بالصحراء تصيحي ايها الناس يا اهل الغيره يا اهل الامروه ولكم

[57:49]هذا ابو ذر حبيب النبي مات يا ابوي ذره قامت تمشي بالصهره

[57:57]تركض شافت قافله القافله فيها مالك الاشتر ابو الغيره والحمير مالك يشوفوا

[58:03]بنيه بالصحراوي قلها وين يا ابو وش قلت له على الرمل لا

[58:18]اعرف اغسله ولا اعرف ه مالك قال لي الرابعه قالوا ولكم رب

[58:25]العالمين ساقنا رزق عظيم نتقرب به الى الله يا ابو ذر الحبيب

[58:33]النبي اجى غساله وشيعه ودفنه زينب ليله العاشر روح [موسيقى] قلت لهم

[58:44]انا فيكم مسلم يرحم هذا الغريبه ههه ما لقت ولا واحد ربح

[58:54]مالك الاشتر [موسيقى] دارت عاده للعزال فيديو بالروح [موسيقى] اداويك يا اخويا

[59:21]بيت الدعاء حتى الحبيب الملا يصعد اذا رحت قلبك علي حسين ولا

[59:31]ادري قلبك احترق ادري احترق قلبك على حسين ادري صارت لو بقلبك

[59:34]على الحسين ادري وهاي اللوعه مطلوبه على ابو السجاد ان الوالده الحسين

[59:42]يقول زينب على قبر الحسين قعدت على قبر الحسين طلعت ملابس مال

[59:54]طفله صغيره ها يا ثارهن بالثوب للحين يا اخويا وغير طقاته على

[60:14]العين هيك انا واخوي قاسي نور ورقيه صغيره ما تحمل يا الحسين

[60:21][موسيقى]

0 تعليقات

التالي

التوحيد في العبادة - 5 الشيخ زمان الحسناوي 14 شوال 1440 هـ البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

التوحيد في العبادة - 5 الشيخ زمان الحسناوي 14 شوال 1440 هـ البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة