Volgende
4 Bekeken · 22/02/07
4 Bekeken · 24/04/03
3 Bekeken · 25/09/11
التغطية الشاملة لمحاضرة د. جيرالدين شاتلارد خبيرة التراث العالمي في اليونسكو حول أهمية التراث
0
0
14 Bekeken·
23/12/11
In
anders
الملتقى التراثي الإعلامي حول اهمية التراث - القاء د. جيرالدين شاتلارد خبيرة التراث العالمي في اليونسكو والباحثة في المعهد الفرنسي للشرق الأدنى
الجهة الراعية للملتقى / البيت الثقافي النجفي
/ قناة التراث
Laat meer zien
Transcript
[0:03][Musique] [Musique] مهوfهمدرهره kعلمunah h ثعمقiذ هنا شاanتول والزءمهتراثين كوفه وذ ك
[1:03]هناكج فلام قصير تتناول الب الحضi والتراث والتاريخi للدينتين سنتعرف نح وانتم
[1:12]وسنكتشف ان البصره والكوفه بينهما تشابه كبير وتعاونتواصلتوا هنا يت الثقافي وان
[1:30]شا نتواصلكم jلat وندوات ووat نك اسعد في نه الوا بهوري والسلام
[1:36]علكم ورحمه اللهكاتهqitفاء mahطuو والذشي ههث هذ good morning everybody i am
[2:21]going to r on the translation to per wishab arabage presentad Arab
[2:59]i would like to start thaning Mr SAF head of the cultural
[3:07]house na for giving me this opportunity to about this important which
[3:15]cultural heritage [Musique] i am going to talk about three main issues
[3:53]the first one cult herit the second one why cultal heritage times
[4:20]oflict and what is the role of let what is cultural heritage
[4:44]when we at the the heritage English arabhit عن نظ التراج من
[5:12]this is of herit cultur heritage a of vales of tradition of
[5:21]cultural pr that cultural heritage means that there is shed relationship bondong
[5:47]between mers of [Musique] community caner community it can vage community RAL
[6:13]area it canwn like can can commun cultal heritents the history of
[6:39]this speciic of one commun conne to to present and toutureق this
[7:07]are types of cultural heritage the one which people think more about
[7:15]is what we call t [Musique] heritage [Musique] [Musique] arure you can
[7:47]of AR painting etc fact concept ofitder and today acceptclces of human
[8:26]of human Socl of all kind of douments for arذ um agricultal
[9:17]prticesing of courseuments exle think musicalruments otherum today there are two catories
[9:52]of heritage which bec moreimportantor and other is natural [Musique] env me
[10:23]some ex na ofbala you of the toman neborhood of Basra for
[10:58]exle ex which includomana of B all of them are part of
[11:13]the hisoricitity prot urban des if chb of urban hisoric C ch
[12:18]enty of the and Ty ofH ناات عنهايريه على هو now think
[12:41]about naturalcapes naturalcapes you think what is the connection cultalital herit conne
[13:08]if you for exle of natural landcape like what you haveah and
[13:19]gr thiss [Musique] natural هنا think IR reg الع الع this and
[14:39]culture and between identity and natural [Musique] environment what this we can
[15:13]call this type of heritage Liv heritage this of nonysic non and
[15:29]I can give you whole list of them which for exle social
[15:36]and religious traditions and [Musique] rits as you know region for exle
[16:14]of country like Iraq and the in the rest officfic accfic words
[16:27]andf another are of heritage we per s which is mus dance
[17:13][Musique] what is important there all the tools and instruments that Conad
[17:48]then you canclt prookingad you can alsocl for traditional ex which not
[18:22]just the way of the C MAK واكنه نشه التق قضزياءخاصهكل مثل
[18:34]في النج وج العه ول intangible heritage which has [Musique] manyement is
[18:51]the [Musique] turishfe الشab not is لكن واقعا الدكتوره الخبيره في قضيه
[19:30]التراث وقضيا اليونسو تتفق بانه يسمى التراث الحي فهو تراثغير لكنوود حيافضلل
[19:58]جزء من يعني كل عناصرمناسبرمميهفاهي احنا عندنا فقط شخص واحد عننا جناب
[20:09]السيد صفاء الله يوف مديرناخل دوره عليه في اربيل طبعا فهو يسمى
[20:13]رسميا التراث الشفاهي لكن الدكتوره تفضل ان يسمى التراث الحي حتى ما
[20:19]نوقع في اخطاء انه قد التراث هو غير مادي لكنه اندرس مع
[20:22]الزمن الما فاذا نحتاج هذا التراث ان نسجله او نعتني به لازم
[20:29]نعيده الى الحياه ومن ثم نقوم عليه let me go back to
[20:35]the exle of turishof Tury turish Cfee trad of Cust of turish
[20:44]coffee to l Unesco list of inang heritage they includ this name
[21:21]com and prti of turishof clud not just you know coffee and
[21:41]the way is made and the serving of the coffee includ all
[21:47]the social importance of serving coffee which you know is coffee coffee
[21:57]peopleinkingoffee people of if you go to ask somebody for you will
[22:09]not Dr coffee before re grle so coffee ance القهوه شرب القهوه
[22:31]وكل الخدمات التي كانت ترافق القهوه هناك معاني عديده وهذا نفس المعنى
[22:37]يحصل للقهوه العربيه فانت لا تذهب الى شخص وتشرب القهوه حتى تسال
[22:44]عن التقاليد والاعراف اللي موجوده في القهوه اللي تستخدموها وهذا دائما يسو
[22:50]الاخوان الخبراء ل يجون قضيا اح عننا بالعرب القهوه شونخاف شلونلمهاكلم عن
[22:58]هذه الت ks they also includ the the coffeeop in it because
[23:04]coffeeops Turkey are everywh they are in the small market places outside
[23:12]outdoors then you have more sophisticated coffee houses in the big cities
[23:16]and there are places of meeting there are places where intellectuals meet
[23:21]there are places where you know social life happens you you maintain
[23:27]your relations with your friends وهم قا الاماكن الت تتناول في هذه
[23:40]القهوه في تركيا القهاو واماكن شرب القهوه موجوده في مكان حتى اماكن
[23:45]صغيره واماكن خلف الابواب واماكن يعني وهي اماكن اجتماع وتلاقي لكل الاطراف
[23:50]وحتى في قضيه and fin whatclcl the hand of making the Var
[24:09]objects that are used to serve coffee TR TR coffee coffeeinder cult
[24:32]her of coffee making and coffeeing Turkey you want me to so
[25:08]I think this exle you can see that what is called intang
[25:18]heritage has rel t it has relation with objects which are phic
[25:46]الا let me also an exle [Musique] in at the the praration
[26:14]of F for putting salam UNESCO World herit am ance not asلامهم
[26:47][Musique] ج of alluse it spirit of theity of of of Imam
[27:10]Ali and also because people use theet to perform rits relig ritsals
[27:17]visit to the dead which are by nature inible heritage الم الس
[27:39]so again this is to the L betweenible and intible heritage now
[27:52]let me of course Iraq is particularly suffering from this but it
[28:11]is not the only country suffering from this this is an increasing
[28:15]trend in the world which started a long time AG already during
[28:19]the second war and before الع cre sy of culture architure archic
[28:48]artics mums ety en it is to that you do not respect
[29:15]the Val of enemy of enem and in fact by Daming tangible
[29:38]heritage the the groups which cause this damage are trying to harm
[29:49]intangible heritage of people their Val systemief قو TR is that culture
[30:19]cult herit IR can ذ بعديهص I'll just give you one small
[31:09]exle Bosnia during the warugoslavia there is aous bridge in the city
[31:16]Ofar which is city in Bosnia which was destroyed by the [Musique]
[31:26]croatiances the city of was a mixedity Croat bosni peopleigion and ethn
[31:41]together the war of course people to Fe andar was was separ
[31:56]part the war bring the back the ethn to speak to each
[32:17]otherate s of comm identity there was هنا and this bridge was
[32:44]an otoman bridge it was a very old bridge and there was
[32:46]support financialort from the government of croati the Bosnian government tur governngers
[33:06]ت على مسا منولها مخترation now let me just move to my
[33:40]last part which is what can be thele of the media to
[33:46]REP cultural heritage as I said before it used [Musique] politic desty
[34:25]وما this is soimportant take cultal herit ser because this has wianging
[34:53]implic in times of War and in times of War and after
[35:08]repting on cultal heritage is during conflict should more and Moreu Moreu
[35:41]for the moment IR what know from the press jour only focus
[35:47]on the damages to the heritage iay is herit another is important
[36:23]report how could heritage better protected dames and another is how can
[36:41]heritage to resveli to res conf consequces of the conflict cultural herittion
[37:35][Musique] cultlict is journ other C concerned and the social media for
[38:09]ex can important ro sy of stat which important how is the
[38:37]situation of a certain element of cult herit is changing damed disapping
[38:47]you it is the ro of the media ى التفيت الح فق
[39:29]es cultal herit is protes civil societys the strongest role you cannot
[39:40]only rely on government for this you have to be active cizens
[39:46]and active civil society members as journalist as universities nonmentgan indiv ن
[40:10][Musique] الا and I will my one un her strong and meaningit
[40:54]hisorice ofiv of civilization and morality of a country thank you for
[41:27]ATT 50 years the Western society has moved towards giving more importance
[41:47]to materialis materialism than to Spirit concerns هنا you people andties do
[42:11]not of spiritحيه now I would like to correct what is very
[42:31]very common Pr ideesern for exle the concept oft heritage and the
[43:06]of the nonmerial element in heritage comes from the Japanese tradition TER
[43:25]Word غات غير الما مفه جديدت باللغاتco tifesco internation discussion هذا في
[44:56]عام 2003 يعني رات الدول بضروره الحفاظ على التراث الغير المادي فتم
[45:04]توقيع معاهده 2003 فالدكتوره جاردين بقول ها المعاهده جاءت عن تحار عالمي
[45:09]ما بين البلدان وثقافات مختلفه ومنظمه اليونسكو لا تمثل الثقافه او الحوار
[45:15]الغربي فقط فتشتر فيها اكثر من 195 دوله وكل الدول العربيه والاسلاميه
[45:24]هي اعضاء في منظمه اليونسكو فكانت مساهمه في هذا الحوار ern in
[45:35]fact internation perspec which hasuens of tes of internationn that culture heritageع
[45:55]ع و تاثيرات مختلفه وتعكس هذا الاهتمام العالمي واؤمن بانه التراث غير
[46:01]المادي له اهميه thanل عندي سؤال بطريقه رساله هو لماذا وماع [Applaudissements]
[46:54]whybeؤؤ مع الحكومات التي ترغب في الحفاظ على تراثها عندما الحكومه مثلا
[47:03]لا تهتم في شي من التراث لا تجبر هذه الحكومه سؤالك قيم
[47:06]جدا ويوجه الى الحكومه العراقيه انا كعضو في اللجنه الوطنيه تم اكمال
[47:11]الملف عن مقبره وادي السلام حقيقه كان عمل مظني من قبل وزاره
[47:16]الثقافه احنا عندنا برنامج تنفيذ توقع بين وزاره الثقافه ومظمه اليونسو فيما
[47:25]يخص مدينه النجف يتكون من اربع مشاريع عملاقه كان نشاط البيت الثقافي
[47:29]في النجف حقيقه بكل موظفييه مكوب وخليه نحل وسهر من الصباح حتى
[47:34]المساء لاكمال هذه الفقرات اللي هي كانت دورات المخطوطات وجنب خبراء عالميين
[47:38]لاول مره تحصل في العراق من بعد اقلم كردستان كان خبير ايطالي
[47:46]وخبير يوناني وتاليف كتابين اللي ان واحد من عندهجب بوابه الحكمه باللغه
[47:50]الانجليزيه اللي هو هذا بعدده ما توزع وتم ترجمته للغه العربيه وكتاب
[47:55]اخر الاساتذه يعرفون عنه كتاب علمي احنا امنا انه المترجم لا يقرا
[47:59]ف الخبراء الفوا يعني دايرك مباشره باللغه الانجليزيه الكتاب الاخر هو كتاب
[48:04]علمي نسعى عن طريق اللجنه التي وضعت اللي تراس البروفيسوره صابرين ميرن
[48:10]يعني مع وزاره الثقافه ان يكون هذا الكتاب العلمي هو مرجع لكل
[48:17]الباحثين في العالم يتكون من 14 فصل كل فصل يتناول موضوع خاص
[48:20]مثلا فصل المكتبات في النجف دكتور محمد زوين فصل التاريخ النجف دكتور
[48:24]حسن الحكيم روبرت كليف صابرنا من هذا ايضا ان شاء الله راح
[48:30]يكمل من ضمن الفقرات منظمه اليونسكو ساعدتنا هي يعني دخلتنا ورشات علمونا
[48:34]كيف نعمل كيف نعمل على تسجيل موقع والباقي الدور على الحه العراقيه
[48:40]اتكلم بصراحه تم اكم الملف مشكلتنا الان مع نظم الاده والحما لا
[48:47]يوجد نظم اده واضح المعالم لمقبره وادي النجب يعني اتمنى ان شاء
[48:50]الله احنا يعني س نغ ان شاء لقاء السيد محافظ النجف مادام
[48:55]يعني نستغل وجود دكتور جيرين حتى نوضح للحكومه المحليه والحكومه الوطنيه بانه
[49:00]كيف نحصل على نظام حمايه لانيونسكو من تريد تسجل موقع مهما يكن
[49:05]يعني انت شفتوا الاجانب اعترضوا على اليونسكو في سبب عدم ادراج بابل
[49:13]بابل لحد الان لم تدرج على لائحه التراث القانون وهذه حقيقه يعني
[49:17]انا اعتبرها جريمه بحق الانسانيه لكن ان شاء الله تعالى صدقني يعني
[49:21]العمل جاري وان شاء الله تعالى يعني احتمال اذا مو هعام العام
[49:28]القادم يق can if you me certain conditions which have to do
[49:35]definitely as you said with conservation and administration and unfortunately in Iraq
[49:41]today it is not justam for most sites there are many other
[49:45]sites that the government would like requested inscription these condition are not
[49:52]so this تريد تسجيل موقع على راحه التراث العالم تحتاج نظام صون
[50:02]واضح ونظام اداره واضح وفي العراق ليس فقط مقبره وادي السلام بل
[50:06]الكثير من المواقع التي تطلب تسجيلها تعاني من هذه المشكله دكتوره جرادين
[50:11]ايضا خبيره مستشاره العفو للجنه ادراج الاهوار الاهوار موقع تراثي احنا عندنا
[50:17]مثل ما وضحت الدكتوره تراثي ثقافي وتراثي طبيعي عندنا مواقع نادره في
[50:25]العالم تجمع بين الطبيعي والثقافي الاه واحده من هذه المواقع دكتوره جالين
[50:30]مشكوره هي مستشارهجنه الاهوارنا حقيقهحس ك نتمناهاصعمل رسم مستشاره لنه بعض الاسئله
[50:47]قدمهالاستذ كريم ما هو دور منظمه اليونسكو نهب ورقهث العراقيه وتخث canely
[51:24]prot هنا theain organ pr ro maingan [Musique] ظيهح على first of
[52:39]all when objects Areen from nobody you can even idening IR Sya
[53:02]Iran cl to could are from own another thing organ and interp
[53:33]they Prome inventories of arch l phtion of [Musique] all and I
[54:05]am sorry to have to say that but you know I don't
[54:09]think it's worth while hiing the truth is not invent of all
[54:29]so this is the limit of what international organ can do very
[54:35]often objects these objects they show up on the market years after
[54:40]they were Sten many years they are not the media say currently
[54:44]sorry this is run against whatbody says in IRQ but experts believe
[54:52]DAEs is getting much money from the antiqui always anti they on
[55:18]the international market س [Musique] المقيه for the moment what we see
[55:45]in terms of IRI arical pieces international of il market are pieces
[55:54]inv so you know it's a difficult question there is no to
[56:13]this it need collaboration between governments and organations internationalev which is not
[56:21]perf at the moment ولكن تحتاج مشاركه ما بين كل المنظما والدول
[56:31]في سبيل حما سؤال اخر هل التراث الحي محور فيتره معينه هو
[56:36]متح يشمل الدا الاجتما غيرجست can you can you help me with
[56:43]trans on thisذ الت المادي محصور في فتره معينه اوكي ام هو
[56:53]مت ittimes m there is and actually SK paragraph I had on
[57:12]this in my [Musique] presentation the people is const ch so this
[57:41]is we discussion the other i prefer to disuish for exle between
[57:50]folkore and fore canult you just put the ones which practice and
[58:07]which are meaning for people [Musique] to and of course technologic changeal
[58:39]ch economic chtical change all brings new transformation to culture toit الاعمل
[59:00]اح الت الح very important not to consider this Liv culture as
[59:07]which is not which is frozen as we say Engish frozen in
[59:13]time منحح هذا الت مميرح لاح يعني م يعني م ثلا من
[59:25]ضمن التراث الحي الذي موجود هي التشابيه كمثال التي تحصل اليوم ها
[59:29]بالامكان ان تسجل في اليونسكو التشابيه لوقارنها اليوم بامس مو نفس الشي
[59:36]اكو مؤثرات صوتيه اك امور اخرى اكو يد مقطوعه اكو راس هاي
[59:42]الامور الليكتوره يعنيضح ما يمكن ان يكون التراث الحي هو شي ث
[59:54]حسين علي الحداد مختار المدينه القديمه محلرا الحقيقه عندي سؤال للدكتوره وعدي
[60:04]نداخوان الصحفيين والاعلاميين منظمات المجتمع المدني بخصوص المدينه القديمه شكرا جزيلا طبعاقدمه
[60:13]دكتورلاخوان القائمين على هذه المحاضره السؤالدكتوره رايهاتطور العمران الحديث على حساب القديم
[60:25]وهذا ما يحصل حاليا في المدين القديمه بالنجف الاجب هذا سؤالداعلاخوه الاعلامع
[60:34]في منظمات المجتمع المدني خضوص المدينه القديمهخوان المدينه القديمه مهم التراث القديم
[60:42]بالمدينه القديمه مهم دور تراثيه عمرها اكثر من 200 سنه قاعد تنهار
[60:47]تحول الى فنادق نرج منكم من الاخوه القائمينه المثقفي الاعلامين ان يكون
[60:53]اهتمام I find [Musique] sad old city of Na traditional architure is
[61:23]disaearing [Musique] one of the basic rle for preserving identities of cities
[61:40]is to preserve c c hisoric c and trad architure of ofives
[62:12]the prot ofor [Musique] [Musique] our exp opinions تتكلم عن زياره خاصه
[62:57]التي زرتها عند زيارتي في عام 2014 مع زملائي اللي هي الكتوره
[63:00]ازار سهيل الدكتوره ازار سهيل ايضا خبيره متخصصه في قضايا اليونسكو والتراث
[63:04]الثقافي في زياره رسميه احنا كوزاره ثقافه العتبه العلويه طلبت انه يرغبون
[63:10]في تسجيل العتبه في قضيه التراث العالمي فاحنا كتبنا الى اليونسكو يعني
[63:16]وت يعني هذا اح هم مستشارين مهم فسلواكتوره جيرالدين مشكوره والدكتورهار سهيل
[63:23]في زياره تقييميه one of the main recendations we hisor C tradal
[63:42]buildings of the old city should protected anded the he of building
[63:48]should limited في تقريرنا تم طبعا قدم تقريرزودخجراس الوزراء انه كل المدينقمه
[64:04]العفبنايات التخيه المده يقا بحمايتهاتها نعلم بان هناك مشروع او قانون موجود
[64:31]لهذه الامور طبعا يعني حتى اوضح كلمه الدكتوره يعني هو اصلا القانون
[64:35]موجود في ارتفاعات موجود بالمدينه القديمه يعنييعل واحنا ايضا كتبنا كوزاره ثقافه
[64:41]في خلال تسجيلنا الى المقبره لانه احنا من نقاط القوه عندنا في
[64:45]المقبره يعني ليس فقط وساعه يعني كبر حجم المقبره وزياده اعداد الموتى
[64:51]اللي موجودين عندنا هي نقطه الاتصال ما بين المقبره والعتبه العلويه احنا
[64:57]الان العاني يسموها اوان Val القيمه الاستثنائيه العالميه هي الشيء المهم في
[65:03]تسجيل الموقع في التراث العالمي صدقوني احنا نعاني من غياب هذه القيمه
[65:06]لانهه الان البنايات حجبت المقبره عن العتدهه فخاطبنا مجلس الوزراء ومشكور مجلس
[65:12]الوزراء صدر امر وزودنا به الحكومه في النجف الاشرف في ثلاث شروط
[65:18]من ضمنها لذلك الدكتوره تقول هو موجود القانون في تحديد الارتفاعات وشكل
[65:26]المباني ايضا ه ما يككيف تستخدم اي شكل والوان is my انا
[65:34]اذكرمه واحده من رصه الاخوانكتور ماركزناكانت الورشات المخطوطات تقا في مكتبه الامين
[65:42]مكتبه امير المؤمنين سلام الله عليه فاحنا موجودين في مجمع زمزمندخل احنا
[65:48]في المدينه القديمه وندخلمه ليه يقول لاول مره في حياتي ارى واسمع
[65:55]لان هم شعب قارئ يعني هو يقول انا عندي مرض ما انام
[66:00]الا اقرا كتاب يعني اتمنى انا اصاب هذا المرض يقول لاول مره
[66:03]في حياتي ارى مدينه تهدم تراثها بيدها فانا هاي رسالتي للسيد المختار
[66:11]يعني انا اتمنى من الشعب انه يعني ليش حكومه الناس تتظاهر مثل
[66:14]ما يتظاهر على راتبه اسف انا ما ادخل بالسياسه يتظاهر على راتبه
[66:20]ظهر على امور خلي الناس يعني تتحرك لحمايهظ هذا دور المنظمات حقيقه
[66:25]المنظمات ءnation of and government can can can ESP CIV soci
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 22/02/07
4 Bekeken · 24/04/03
3 Bekeken · 25/09/11
