التالي
3 المشاهدات · 24/10/18
التسليم ، ونماذجُ المسلمين | الشيخ عمار تيسير | حسينية النور - الدراز | يوم 7 محرم 1447 هـ
0
0
7 المشاهدات·
25/07/04
في
محاضرات
حسينية النور الدراز البحرين عمار تيسير الشيخ عمار تيسير عمار تيسير الشيخ عمار الشيخ تيسير
أظهر المزيد
Transcript
[0:02]خير الاعمال الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[0:19]اللهم صل على وارحمنا بهم وصل عليهم وعجل فرجهم يا رب العالمين
[0:32]يا اب الف بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا
[0:50]بالله العلي العظيم انا لله انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري
[1:04]الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك يا سيدي ويا
[1:22]مولاي يا ابا عبد صلى الله عليك يا ابن رسول الله يا
[1:38]ابن امير المؤمنين سيدي الوصين وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العا
[1:54]عالمين لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين ما خاب من تمسك
[2:11]بكم امن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم [موسيقى] سيدي فنفوز
[2:28]فوزا عظيما [موسيقى] هلا المحرم فالمذله المحرم فالمذله فالمذله اكليلتي تيجان الاهله
[2:58]الا المحرم فالمذله كليلتي تيجان الاهله وبد الهلال وبد الهلال كانه وبد
[3:21]الهلال كانه شيخ كساه السقم حلا [موسيقى] ينع المطعام والمطعان وبد الهلال
[3:44]كانه شيخ كسا السقم [موسيقى] حلا ينعلفت المطعام والمطعان في صله وصوله
[4:08]ويقول اخر فهوى بجنب العلقم فهوى بجنب العلقمي فليته للشاربين به يداف
[4:29][موسيقى] على القموع [موسيقى] فمشى لمصرعه الحسين عظم الله لك الاجر ابا
[4:44]عبد الله فمشى لمص صرعه الحسين وطرفه بين الخيام وبينه متقسم [موسيقى]
[5:06]الفاه محجوب الجمال الفاجوب [موسيقى] الجمالك كانه بدر بدر بمنحطم الوشيج ملثم
[5:27][موسيقى] فاكب منحنيا عليه فاكب منحنيا عليه ودمعه صبغ البسيط كانما هو
[5:46]عندهم [موسيقى] نادى وقد ملا البوادي صيحه نادى وقد ملا البوادي صيحه
[6:07]صم الصخور لهولها [موسيقى] تتالم [موسيقى] او اخي يهنيك النعيم ولم اخل
[6:23]ترضاي بان ارزى وانت منعم لسواك يلطم بالاكف وهذه بيضبك في جبيني
[6:45]تلطم او اخي من يحمي بنات محمد ان صرنا يسترحمن من لا
[6:59]يرحم هذا حسامك من يذل به العنا هذا حسام [موسيقى] ك من
[7:16]يذل به العدا ولواك هذا من به يتقدم هونت يا ابن ابي
[7:29]مصارع فتي [موسيقى] والجرح يسكنه الذي هو الم يا مالك صدر الشريعه
[7:45]انني لقليل عمري في بكاك متمم وابقى الشفيه يا ام ابو فاضل
[8:00]نادي نادي على العباس ذخري يا سناديقعد يا اخو يا دارت علي
[8:15]الاعادي واستوحدوني بعد عينك هالملاعين خو اخويا العذر شنه خويا العذر شنه
[8:33]لروح الخيمه تسكينه تنا ناشدني يا ابويا حسين عم البطل وين قلها
[8:50]مقطع كفوفه وصابوا بالسهم عينه وهامت عمك العباس يا ابويا العمد هاشمها
[9:07]يا عباس حسين يماك يا عباس عز حسين يماك يبكي وخلط دمعه
[9:22]بدمك شافك مقطع بالترب لحمك وسكنه تسلي الطفل باسمك تقول له الساعه
[9:39]ويجي جيب وما ربك بغافل عما يعمل الظالمون [موسيقى] اعوذ بالله من
[9:59]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] فلا وربك لا يؤمنون [موسيقى]
[10:18]حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم [موسيقى] حرجا
[10:34]مما قضيت ويسل سلموا تسليما [موسيقى] اللهم صل على محمد وال محمد
[10:48]سيدنا اللهم صل على محمد وال محمد ايه صلي مادر نشتغل برايسر
[10:57]او شي اللهم صل على محمد وال محمد عليكم فلا وربك تبتدئ
[11:13]الايه بقسم والقسم له اهميته في الكلام يلفت السامع الى ما يريد
[11:30]ان يقول المتكلم ولذلك ذلك يعتمد هذا عند البلاغيين وعند المتكلمين والذي
[11:37]فلق الحبه وبرا نسمه اذا تفتح نهج البلاغه للامام امير المؤمنين عليه
[11:45]السلام ترى هذا الاسلوب واضحا في كلامه في كلام النبي صلى الله
[11:53]عليه واله في كلام الائمه عليهم السلام فهو يلفت المتكلم او يلفت
[12:00]السامع الى ما يريد اريد ان يقول ال المتكلم من كلام هذا
[12:06]غرض من الاغراض الغرض الاخر بيان اهميه الامر الذي سيقال بعد ال
[12:13]بعد القسم فهنا الامر الذي يريد ان يقوله الله عظيم ولذلك اقسم
[12:22]بذاته المقدسه لما خاطب النبي محمد صلى الله عليه واله اللهم صل
[12:29]على محمد والخطاب لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما هو
[12:37]واضح فلا وربك فلا وربك لا يؤمنون يعني لن يتحقق فيهم الايمان
[12:46]الحقيقي الايمان العملي الا اذا توافرت فيهم امور ثلاثه تذكرها الايه الكريمه
[12:56]قبل هذا الايه هذه لها سبب نزول سبب النزول بطبيعه الحال يقرب
[13:10]لك المراد من المعاني والمراد من المضامين سبب النزول الذي يذكره المفسرون
[13:18]هو كالتالي تحاكم الزبير بن العوام ورجل من الانصار الى النبي صلى
[13:30]الله عليه واله في قضيه من القضايا شنو هالقضيه هذه ان لهما
[13:42]زرعا يعني هذا عنده بستان هذا عنده نخل وهذا عنده نخل الزبير
[13:48]بن العوام عنده نخل والانصاري عنده نخل الى جانب نخل الزبير يعني
[13:57]هما جاران في بستانيهما لما يريدان ان يسقي الماء لنخيلهما لزرعهما من
[14:08]الذي يسقي اولا السقايه لمن اولا في الواقع هذا اليوم قد نراه
[14:19]امرا سهلا يعني لتوفر المياه عندنا ولتوافر استخدامها بتقدم الدنيا في ذلك
[14:28]اليوم لا كان هذا يشغل عندهم مساحه مهمه ويعتبر امرا يهمهم في
[14:37]امر حياتهم لصعوبه وصول الماء الى الاماكن ولشحه المياه فكانت مساله يكثر
[14:46]العراق حولها يكثر العراك حولها كثيرا جدا هذا يقول انا المفترض اسقي
[14:58]اولا لزرعي وذلك يقول لا انا المفترض الذي يحول الي الماء اولا
[15:04]ماذا صنعا؟ قال نتحاكم للنبي صلى الله عليه واله فمن افضل من
[15:11]رسول الله من اجل ان يحكم بيننا خلينا نروح للنبي نشوف من
[15:16]الذي له الحق ان يسقي اولا قبل الاخر وبالفعل راحوا للنبي صلى
[15:23]الله عليه واله جل لس عنده اخبراه الزبير قال له القضيه كذا
[15:35]وكذا فحكم النبي بينهما قال الذي زرعه اعلى نخيله اعلى على الارض
[15:40]التي هي مرتفعه هو الذي ياخذ الماء اولا لماذا؟ لمشقه وصول الماء
[15:47]الى الاعلى فهو يتجشم العناء لابد ان يرفع اليه الماء اولا واذا
[15:56]رفع الماء الى الاعلى هان ان ينزل الماء بعد ذلك متصور المساله
[16:00]يعني اذا وصل الماء الى الاعلى صارت سقايه الذي هو انزل شنو
[16:07]الذي بالاسفل هي الاسهل هذا امر طبيعي ومنطقي واعتيادي فحكم للزبير انه
[16:15]هو الذي يسقي اولا وبالتالي يحول الماء الى نخيل جاره الانصاري الذي
[16:22]ارضه منخفضه بستانه انه منخفض يلي بستانه المرتفع المفترض خلاص بعد تمشي
[16:33]القضيه لا تعنت الانصاري تعنت الانصاري وما قبل واتهم النبي والعياذ بالله
[16:42]انه يميل الى قريبه زبير بن العوام ابن عمه صفيه بعد فوقف
[16:49]للنبي قال لا انت حكمت لابن عمتك انت حكمت لقريبك علي انا
[16:59]وصرت انا الحلقه الاضعف هذا ابن عمتك وهذا انت وقطعا يعني لابد
[17:03]تسترون اموركم فيما بينها وانا اطلع من الباب الشرقي غضب النبي صلى
[17:11]الله عليه واله لان هذا اتهام في عدل رسول الله اتهام في
[17:17]قضاء رسول الله صلى الله عليه واله اذا النبي بعد يستخدم الوساطه
[17:22]والقربيات والمحسوبيات ما الذي ظل يعني ما الذي بقي غضب رسول الله
[17:32]صلى الله عليه واله وسلم تقول الروايه حتى بان الغضب في وجه
[17:41]النبي صلى الله عليه واله لسوء خلق هذا الانصاري الذي لم يتعامل
[17:45]مع النبي بالمستوى المطلوب وهذا هو التقييم الصحيح للصحابه انت تريد ان
[17:53]تجعل الصحابه كلهم على درجه سواء هذا لا يعقل لا يعقل بحال
[17:56]انظر الى اعمالهم انظر الى تصرفاتهم انظر الى ما يصدر منهم فيما
[18:03]يرويه المسلمون في السير في التفسير في كتبهم في احاديثهم عنهم لا
[18:11]يعقل ان الغي عقلي انا وان اتعامل مع الجميع على حد سواء
[18:15]لابد من التفريق الله تعبدني بالعقل فلا بد ان اعمل عقلي في
[18:22]الواقع لابد من ذلك فلما غضب رسول الله صلى الله عليه واله
[18:26]وسلم اراد الله ان يعطي المسلمين درسا عمليا في احترام النبي وفي
[18:34]تقدير النبي وفيما يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم فنزلت الايه
[18:41]الكريمه هذا هو سبب النزول فلا وربك لا يؤمنون يعني لن يتحقق
[18:49]فيهم الايمان حتى يتحقق التالي فلا وربك لا يؤمنون حتى واحد يحكموك
[18:56]فيما شجر بينهم الا يتحاكموا الا لك الا يتحاكموا الا لك انت
[19:08]ولذلك ياتي المسلمون في الفقه الاسلامي يبحثون هذه المساله حرمه التقاضي لغير
[19:16]من لغير رسول الله لغير النبي صلى صل الله عليه واله وسلم
[19:24]حتى يحكموك فيما شجر بينهم النزاعات التي تكون بينهم لابد ان تكون
[19:32]انت الفاصل فيها الذي لك الامر الفصل في المس الان العشائر تسمي
[19:37]القضاء شنو تسميه الفصل لان الذي يقضي له الكلمه الفصل والتي تحلحل
[19:45]الامور من بعدها المفترض بعد هذا الامر الاول حتى يحكموك فيما شجر
[19:53]بينهم ما يتنازعون فيه لابد ان يرد اليك هذا واحد الامر الثاني
[20:02]ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا حرجا مما قضيت يعني على مستوى
[20:15]النفس ايضا لابد ان يكونوا من المقتنعين يعني مو بس ظاهرا لان
[20:20]هذه مساله يعني شوي خلينا نتكلم فيها بصراحه ربما نقع فيها انا
[20:28]قد اسلم بحكم الله ظاهرا وقد اقبل بحكم الله ظاهرا وقد انفذه
[20:35]وامتثله ظاهرا لكن في الباطن انا شنو مو مرتاح مو مرتاح يعني
[20:44]قد انفذ الحكم اولا لاني لا استطيع ان بعد اغرد في خارج
[20:55]ال السرب بعدين قد تقع علي الملامه والله فلان خالف حكما شرعيا
[21:00]يعني بعض الاحيان قد الانسان يلتزم بالحكم الشرعي مو لان خايف من
[21:05]الله لا لان خايف من الناس لان خايف من الناس هذه المساله
[21:12]لابد ان يرعاها الانسان في داخله فليس الذي بيني وبينك عامر وبيني
[21:21]وبين العالمين خراب اكو بعض الناس تخاف من البشر اكثر مما تخاف
[21:28]من الله لا خف الله ولا تخف من البشر البشر يوم اللي
[21:32]يرضون على واحد يرفعون الى عرش الرحمن يوم اللي يغضبون على واحد
[21:39]ينزلونه تحت القاع فالبشر المفترض لا يهمون الانسان الذي لابد ان يهمني
[21:47]هو من هو الله عز وجل فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني
[21:54]وبين العالمين خراب وهذه صفه الانسان الذي يثق بنفسه في الواقع فقد
[22:03]يستجيب الانسان لحكم لا ينفذه على المستوى النظري او على المستوى الظاهري
[22:12]اما خوفا او مجامله او مجاراه للمجتمع من حوله لكنه في الداخل
[22:22]لا غير مرتاح خاصه لما يصطدم الحكم الشرعي مع شنو؟ مع مصلحته
[22:29]او مع هواه شوفوا من الدا والبعض لا يصرح بها والله ادونا
[22:33]هالمشايخ والله ادونا اهل المعممين والله ادونا هالملائيه كل يوم طالعين لهم
[22:38]بمساله وكل يوم طالعين لهم بحكي وكل يوم هذا اذا كان هو
[22:46]يبلغك احكام الله مو جايبنها من جيبه هو اذا هذا حكم الله
[22:49]فهو يبلغك حكم الله اذا اردت ان تعترض وتقول كفو اعترض على
[22:58]الله مباشره ليش تعترض عليه بعد س ما هو الا ناقل لحكم
[23:00]الله عز وجل ما هو الا ناقل الى ما يريده الله تعالى
[23:07]فقد يظهر نوع من عدم الرضا من الداخل لا هنا يلحظ يلحظ
[23:15]القران هذه المساله ومن اعلم بالتفرس من البشر او من التفرس في
[23:23]البشر الا رب البشر الا خالق البشر وهو الله تعالى ثم لا
[23:31]يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت يعني تسليم وراحه على مستوى الداخل
[23:38]الصفه الثانيه الصفه الثالثه بعد شنو؟ ويسلم تسليما يسلم تسليما يعني يعطي
[23:50]قياده لله ان الله هو الذي ماذا؟ هو الذي يسيره كما يشاء
[23:56]اذا اجتمعت هذه الصفات الثلاث مجتمعه فالانسان تم ايمانه كان مؤمنا حقيقيا
[24:07]من هنا تاتي الى موضوع الايه موضوع الايه الايه هو ماذا عنوان
[24:13]الايه؟ التسليم لله والتسليم لولي الله التسليم لولي الله هو التسليم لله
[24:24]انت لما تسلم للنبي صلى الله عليه واله يعني سلمت لمن؟ سلمت
[24:28]لله تعالى لما تسلم للامام والوصي فانت مسلم لمن؟ مسلم لله تعالى
[24:39]لان هذا هو الذي يمثله التسليم ماذا؟ يعني طبعا هنا نعرف نحن
[24:45]عرفنا الان ما هو التسليم لكن تعال الى تفسيره العلمي ما هو
[24:50]التسليم الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب سالوه ما التسليم يا
[24:58]امير المؤمنين شنو هو التسليم قال كلمته المشهوره والمعروفه لانسبن الاسلام نسبه
[25:06]ما نسبها احد من قبله انا راح الخص الاسلام كله بكل منظومته
[25:21]في كلمه ما سبقني اليها احد من قبلي وهذا مو غريب على
[25:29]علي بن ابي طالب كل ما عنده هو السباق كل ما عنده
[25:33]هو السباق له صلوات الله وسلامه عليه والسابقون السابقون اولئك المقربون المعني
[25:43]بها هو من هو علي بن ابي طالب سلام الله عليه لانسبن
[25:51]الاسلام نسبه ما نسبها احد من قبلي قالوا ماذا تقول يا ابا
[25:59]الحسن؟ قال الاسلام هو التسليم لخص كل الاسلام في كلمه واحده بالفعل
[26:08]بالفعل كلمه لها ابعادها الاسلام هو التسليم التسليم ماذا يعني انك اذا
[26:18]اعيدك السبل سلمت قيادك للاخر هذا هو التسليم انا اذا اعيتني قواي
[26:27]امام احد امامي يريد ان يستنزف قوتي بالنهايه اسلم صح لو لا
[26:35]ارفع يدي له هكذا يعني يقول امان امان دخيل دخيل ارفع الرايه
[26:39]ال البيضاء يعني شنو سلمت كل قيادي اليك خلاص بعد لا ابدي
[26:50]مقاومه لا ابدي ممانعه انتهى الامر بعد هذا هو التسليم لكن التسليم
[26:56]في الاسلام لا ان تسلم الى العبد لكن تسلم الى من الى
[27:04]الله منتهى الايمان هذا منتهى الايمان ان يسلم الانسان الى الله تعالى
[27:09]وهذا ترى مو سهل هذا مو سهل ليش؟ لان كل انسان يريد
[27:21]ان يسير خريطه خريطه حياته كما يريد هو مثل ما يريد هو
[27:26]ان يؤمن باختيار الله عز وجل وبتقدير الله تعالى تحتاج الى ايمان
[27:33]عميق عند الانسان ولعل الذي ابطا عني هذه مو جايه من فراغ
[27:40]ترى هذه جايه اولا تحتاج الى صفاء نفس صفاء النفس لا يتحقق
[27:43]الا بالبعد عن الذنوب والمعاصي هذه واحده اثنين تحتاج الى وعي عظيم
[27:52]والى ثقه بالله عز وجل حتى تستطيع ان تثبت لنفسك هذا الامر
[28:00]وان تسلم قيادك لله تعالى وان تسلم بما يريد الله ما جاءت
[28:11]من فراغ جاءت بعد جهاد نفس عظيم ولعل الذي ابطا عني هو
[28:17]خير لي يريد يقول شنو انا مترين قدامي ما اشوف زين هنالنوب
[28:22]اريد ان اعارض تقدير الله عز وجل لابد للانسان ان ينتظم مع
[28:30]الله عز وجل هذا قلت لك عظيم ترى عظيم تطبيقه على الانسان
[28:37]صعب مستصعب صعب جدا صعب يعني انا غايه ما ادعو الله كل
[28:45]يوم انا ادعو بهذا الدعاء اللهم لا تبتلني يعني هذا غايه ايماني
[28:53]ان اوصلتني الى هذا المستوى ان ادعو الله الا يبتلي ان يبتليني
[28:57]بشيء شنو لا اصمد امامه يكون فتنه الي بكره اتحول عن ديني
[29:06]وعن مبادئي اقول له خلني على وض امتحني لكن الامتحان خله شنو؟
[29:12]خله يناسب القدرات اللي عندي لان قدراتي جدا شنو محدوده وجدا متواضعه
[29:20]هذا منتهى الايمان عندي انا لكن هنالك من عظم ايمانه فاخذ يخاطب
[29:30]الله عز وجل شوف التسليم ان كان هذا يرضيك فخذ فرق بين
[29:40]السماء والارض رحله عالميه مع الله من الحسين بن علي ان كان
[29:48]هذا يرضيك فخذ حتى ترضى لك العتبه يا رب لا معبود سواك
[29:55]يقول كل ما يقربني منك انا مستعد ان اتلقاه كل ما يقربني
[30:04]منك انا مستعد ان اتحمله ولو جرت ويلات الدنيا علي انا لابد
[30:11]ان انجح في كل هذه الامتحانات تدري متى قال هذه الكلمه سلام
[30:20]الله عليه لما ذبح رضيعه على صدره قال هالكلمه هاي ترى منتهى
[30:27]التسليم انت تستغرب ليش اليوم الدنيا كلها تلهج يا حسين 1400 سنه
[30:34]والحسين يتحدى الدنيا يتمرد على التراب استنفار عام في كل عام لمواسمه
[30:45]كل الطاقات تجند باسمه كل الطاقات دول تسخر كل امكانياتها لموسم الحسين
[30:55]بن علي سلام الله عليه الحسين يتحدد الدنيا عليه السلام عبر العصور
[31:03]الله اراد له هذا مو من الشوي حتى يقول لك ترى هذا
[31:07]سلم لي منتهى التسليم فانا اعطيته منتهى العطاء مهما كان الحسين كريما
[31:15]فان الله اكرم من الحسين الله هو الكريم المطلق مهما كان الحسين
[31:27]كريم لا يقارن كرمه بكرم من بكرم الله تعالى من تقرب الي
[31:34]شبرا تقربت اليه ذراعه والحسين تقرب لله غايه ما يكون القرب فاعطاه
[31:42]الله ما اعطاه هذا بالدنيا ترى والاخره ما احد يقدر يتصور نعيم
[31:50]الحسين لانه هو النعيم الاكبر اشهد ان دمك قد سكن الخلد يقول
[31:55]الامام الصادق واقشعرت لقتلك اظله العرش مع اظله الخلائق يسلم غايه التسليم
[32:09]يذبح رضيعه على صدره عباره المقتل تقول وخاط السهم رقبه الطفل حتى
[32:16]ذبحه من الوريد الى الوريد سالت الدماء سالت الدماء اكو تسليم اكبر
[32:27]من هذا سالت الدماء على صدر الحسين هاي طفله رضيعه عمره سته
[32:35]اشهر تعرف علاقه الوالد بولده وانما اولادنا اكبادنا تمشي على الارض ترى
[32:44]ابن الانسان قطعه منه عضو منه ولكنه منفصل يمشي عن الارض لكنه
[32:52]يتحسسه الابو يتحسس الولد وين ما راح وين ما اجا وين كذا
[32:56]انت قد تشوف الاب يتجلد ترى الابو يتجلد اكثر من الام لكن
[33:04]ما عليك منه ترى رجولته تمنعه والا قلبه على ولده اينما ذهب
[33:10]وين ما ذهب تخفيه بعض الصلابه تخفيه بعض الرجوله والا لو كشفت
[33:17]عن قلبه لرايته ماذا ينفصل عن الولد ابدا مستحيل يل الابو ينفصل
[33:27]عن اولاده والولد لا يامن الا وين؟ الا في مكانين ترى روضه
[33:31]الاولاد ماذا؟ حجر الوالد وحجر الوالده بالذات الطفل الصغير لا يامن يقول
[33:37]علماء الاجتماع لا يامن الطفل الا في مكانين على صدر الام وعلى
[33:46]صدر الاب هذه المنطقه عندهما اعظم منطقتين لانه يعتقد الطفل جازما انه
[33:52]لن يصل صل له اذن وهو في حجر امه وعلى صدرها او
[33:58]في حجر والده وعلى صدره يدري ان الاب وان الام راح يمنعون
[34:05]عنا كل ماذا؟ كل شر هذا طفل الحسين كان يعتقد هالاعتقاد هذا
[34:09]لكن لعنه الله على بني اميه واذا بالسهم يشكه وهو على صدر
[34:19]والده تتصور شلون موقف الحسين كان جمع الدم منتهى التسليم جمع الدم
[34:29]بيده صلوات الله وسلامه عليه القاه الى السماء لم تسقط منه قطره
[34:35]واحده اللهم لا يكن اهون عليك من فصيل ناقه صالح واذا به
[34:42]يسمع منادي بالسما دعه يا حسين فان له مرضعا في الجنه قال
[34:46]الحسين كلمته هذه ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى هذا هو
[34:55]التسليم الذي ما بعده تسليم فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما
[35:00]شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما
[35:08]وقلت لك من التسليم لله التسليم لمن لولي الله للنبي صلى الله
[35:17]عليه واله للامام اعطيك شاهدين وانتقل بعدهم الى المصيبه الشاهد الاول على
[35:27]التسليم ابو هارون المكي رجل كف بصره يدخل على الامام الصادق سلام
[35:36]الله عليه زين دخول على اثر حادثه موجوده الحسن بن سهل قاعد
[35:43]ويا الامام الصادق سيدي ان لك 100000 سيف انت شايف قاعد عند
[35:56]الامام يخيط ويقص ويفصل هذا سوء ادب ترى هذا سوء ادب كبير
[36:04]مثل اللي يقعد ويا عالم ويقول له والله المفترض تسوي هكذا ما
[36:09]تسوي هكذا كذا واللي يجي يفصل المراجع على كيفه المفترض المرجع يفتي
[36:15]هالفتيا ويقلع عن هالفتيا ويسوي كذ ويشيل كداك قاعد يفصل ويخيط ويقص
[36:22]امام المرجع ما يستحي على وجهه اكو بعض الناس ذاك البعيد هكذا
[36:28]بهذا المستوى صدقني هؤلاء لو كانوا في زمن رسول الله لاعترضوا على
[36:35]رسول الله لو كانوا في زمن الائمه لاعترضوا على الائمه لان هذا
[36:41]المرجع اليوم مو هو عنوان الامام مو هو عنوان النبي ها النتيجه
[36:50]واحده نتيجه واحده لابد للانسان ان يضبط نفسه يعرف من يكلم ومن
[36:59]لا يكلم يعرف متى يتكلم يعرف متى يسكت لابد الانسان يخلق نفسه
[37:06]بهذه الاخلاقيات في الواقع لا تتطاول لشيء هذا الشيء لا يخصك انت
[37:14]ولا هو تكليفك الشرعي اصلا مو تكليفك الشرعي هذا شلون تتكلم فيه
[37:22]على اي اساس تتكلم فيه لكن الانسان قد يرى في نفسه انت
[37:26]شوف مل السنابل تنحني يقول الشاعر مل السنابل تنحني بتواضع والفارغات رؤوسهم
[37:33]شوامخ شوف سبحان الله شوف اللي مملوء علم منزل راسه للارض وقاعد
[37:43]متادب واللي راسه فارغ طبل ما في شي شوف راسه مثل النخله
[37:50]دور يمين وشمال فوق لابد للانسان ان يعرف حجمه لابد للانسان ان
[37:58]يعرف طبيعته فهذا قاعد يفصل ويقص ويخيط امام الامام ان لك 100000
[38:06]سيف ليش ما تثور على هؤلاء جاي يعلم الامام الامام قال له
[38:13]انا عندي 100000 سيف وانا ما ادري عنهم قال له ايه؟ قال
[38:19]له خل ال 100000 على كتر وانت واحد منهم انا ال 100000
[38:27]ما ادرى عنهم يقول للامام لان ه 100 الف لا يوجدون الا
[38:31]في مخيلتك انت على ارض الواقع ماكو 100 الف لكن انت واحد
[38:38]منهم على فرض وجودهم قال بلى يا ابن رسول الله قالله زين
[38:42]خش اذا انت منهم جيد الان راح يظهر يا جاري اسجر التنور
[38:51]سيحتاج الى صدمه عمليه بعض الناس تقول له اقعد وركد وصير ادمي
[38:56]وكذا ما ينفع وياه لابد تعطيه صدمه الصدمه تنفع وياه يا جاريه
[39:04]اسجر التنور يمكن بعد الحسن بن سهل استانس شويه قال راح يصخنون
[39:11]الغدا يعني راح يغدي لنا اليوم جعفر بن محمد التفت الى سجرت
[39:19]التنور قال يا حسن قال روحي فداك يا سيدي قال الان يبين
[39:23]الان يبين قم وادخل التنور كان فق عيونه هالقد يعني شنو ادخل
[39:37]الى التنور النار تستعر وين ادخل الى التنور؟ سيدي مولاي اقلني يا
[39:45]ابن رسول الله قال اقلتك اقلتك واذا بالباب تطرق من القادم الذي
[39:56]قلنا اسمه قبل قليل ابو هارون المكي المكفوف رجل اعمى رجل اعمى
[40:06]وداخل سلم الامام الامام رد عليه السلام راسا بدون مقدمات بدون مقدمات
[40:14]هذا الاعمى هو البصير وغيره هم الاعميه يلدونك التنور فانه يستعر يا
[40:26]ابا هارون ادخل اليه جعل اصطلاحنا يتحسس ما امامه بيده يهبش الى
[40:35]ان وصل الى النور دخله جلس ما تردد ما قاوم ابدا تماما
[40:43]من باب الدار الى التنور بامر الامام الحسن بن سهل قاعد ويا
[40:51]الامام لكن عيونه هناك المفترض هذا الان يحترق لكن اللي يحترق يبدي
[40:59]يتالم يصرخ لا داق قاعد على قعدته يعني ومرتاح لا يتغير لا
[41:08]يتبدل لا يتحرك لا مرت مده صاح الامام به ابا هارون قال
[41:17]لبيك سيدي قال قم واخرج من التنور جاء طلع يقول الروايه ينفض
[41:27]رداءه من الرماد والدخانف ثيابه الى ان جاء وجلس عند الامام صلوا
[41:31]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل
[41:43]على محمد والصل على محمد وال محمد اللهم صل اللهم صل على
[41:52]محمد وال محمد قعد عنده اتجه الامام الى الحسن بن سهل قال
[42:05]له انت اطيتني كم؟ 100000 انا ما اريد 100000 عندك من هذا
[42:13]عشره عندك من هذا عشره قال لا والله ولا واحد ولا واحد
[42:24]شوف الفرق هذا هو التسليم لاولياء الله هنا يا ظهر فلا وربك
[42:34]لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم
[42:43]حرجا مما قضيت مما قضيت ويسلم تسليما المثال الاخر عبد اسود عبد
[42:53]اسود ثبتت عليه السرقه هو شهد بالسرقه على نفسه وثبتت عليه وجيء
[43:01]به الى علي امير المؤمنين المؤمنين فثبت عليه الحد لابد ان يقطع
[43:10]لابد ان تقطع يده اشاجعه اصابعه لابد ان تقطع بعد ما اكو
[43:19]شهره بعد ثبت عليه الحد ادراوا الحدود بالشبهات اذا ما اكو شبهه
[43:23]بعد شو تسوي لابد من تطبيق ال الحد كل شيء واضح وكل
[43:27]شيء حاضر هذا العبد يحب الامام امير المؤمنين عظيما جدا حبا كبيرا
[43:38]عظيما ثبت عليه السرقه الامام قطعه قطع يده قطعت يده وطالع تعرف
[43:48]يعني واحد قاطعين ايده وثابته عليه السرقه طالع مو مرتاح يعني وحامل
[43:55]اطرافه المقطوعه وجاي يمشي شافه ابن الكوا هذا احد النواصب واللي يروي
[44:04]القضيه هو ابن الكواير شافه قال ايه الان اوغر قلبه على سيده
[44:15]هذا اللي قاعد 24 ساعه علي وعلي وامير المؤمنين وامير المؤمنين وابو
[44:23]الحسن وابو الحسن الان منو اللي قطع ايديك ابو الحسن منو اللي
[44:27]قطع ايديك امير المؤمنين فجاء له قال جدته جابها الله يعني قال
[44:36]له ايها العبد يريد ان يغر قلبه على الامام ايها العبد من
[44:45]الذي قطع يدك منو اللي قطع يديك تدروا يقولون مع الحاله التي
[44:52]فيها العبد تبسم ورفع اصابعه المقطوعه يلوح بها قال قطعها الضارب بالسيفين
[45:03]الطاعن بالرمحين اخو رسول الله وزوج البتول ووالد الحسن والحسين وصي النبي
[45:11]محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد قال
[45:24]ويلك اتكثر من مدح من قطع يدك قال والله ما قطعها الا
[45:28]بجرمي مو متعدي علي وداخل بيتنا واخذ ايدي وقطعها وطلع قطعت يدي
[45:39]بشنو؟ بجرمي انا اللي سرقت وانا استاهل وهو ينفذ قضاء الله ثم
[45:45]لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما تسليم داخلي منتهى
[45:59]التسليم حار ابن الكوا دخل على الامام علي قال له لقد قطعت
[46:03]عبدا في هذا اليوم قطعت يده وهو يمتدحك قال الامام علي شو
[46:11]اللي قال اللي صار بيني كذا وكذا ورد علي بكذا وكذا صاح
[46:17]الامام يا قنبر قم واطلب الي العبد جيبه جيب العبد يقولون خرج
[46:22]يبحث عنه الى ان راه احضره الى امير المؤمنين ادخله عليه ساله
[46:26]الامام يا اسود اتمتدحني وقد قطعت يدك انا اليوم امرت بقطع يدك
[46:36]وهذا كل المدح عشاني قال اي والله عشانك انت يا نور عيني
[46:39]يا ابا الحسن هذا كله عشانك انت قال وقد قطعت يدك قال
[46:45]انما قطعتها بجرمي هذا المورد اللي قال فيه الامام الكلمه المعروفه ان
[46:53]لنا اناسا لو اطعمناهم العسل المصفى ما ازدادوا فينا الا بغضاه وان
[47:05]لنا اناسا لو قرضناهم بالمقاريض ما ازدادوا فينا الا حبا ثم قال
[47:15]له ايها العبد ايها الاسود هات يدك يقول ابن عباس كنت جالس
[47:24]الى جانب علي امير المؤمنين فاخذ علي اعضاءه المقطوعه اصابعه يقول جعلها
[47:35]على يده على راحه يده وتم بكلمات فرجعت اصابعه كما كانت اللهم
[47:41]صل على محمد وال محمد الثانيه والثالثه كذلك اللهم صل على محمد
[47:54]على محمد وال محمد اللهم صل على اللهم صل على محمد وال
[48:02]محمد هذا هو التسليم لله وهذا هو التسليم لاولياء الله وعندك اليوم
[48:10]نحن على مائده مسلم من المسلمين ها المقدمه كلها الى ترى كلها
[48:18]لابي الفضل العباس صلوات الله وسلامه عليه اشهد لك يقول له الامام
[48:27]الصادق اشهد لك بالتسليم والوفاء والنصيحه لخلف النبي المرسل والدليل العالم التسليم
[48:41]هنا حذف المتعلق كما يقول العلماء واذا حذف المتعلق من التسليم يفيد
[48:51]ماذا؟ يفيد العموم كما يقول علماء الاصول يعني انت سلمت لامامك في
[48:58]كل شيء في كل شيء يعني هذا منتهى التسليم ترى منتهى التسليم
[49:03]يفرض لابي الفضل العباس صلوات الله وسلامه عليه وقطعت يمينه وشماله من
[49:12]اجل تسليمه اقول سيدي حتى اربط الحادثه بالحادثه يا امير المؤمنين تركب
[49:18]يد سارق وقد قطعت في حد ولك يدان مرميتان على بوغاء كربلاء
[49:32]يوم العاشر لولد من اولادك ذهبت في جهاد عظيم اما من علي
[49:36]في كربلاء يرجع اليدين الى مكانهما ولكنه قضاء الله عز وجل اتان
[49:47]اليدان قبلهما من الحسين بن علي يقول حميد بن مسلم نزل زال
[49:55]نزل اخذ شيئا من الارض قبله ووضعه على صدره ثم تقدم خطوات
[50:01]اخذ شيئا اخر قبله وضعه على صدره وعينه تاملنا واذا بها يمين
[50:09]وشمال ابي الفضل العباس من مناد وعباسه هذا تكريم للجهاد اليوم يوم
[50:18]سابع ترى يوم البكاء ويوم اللوعه ويوم الصراخ ويوم الندبه ويوم ال
[50:25]صراخ والعويل والمنادي ينادي وعباسه سل الشريعه عنه مذ تملكها سل الشريعه
[50:36]عنه مذ تملكها هل ذاق للماء شيئا وهو غارفه اخر يقول ابا
[50:45]الفضل يا من اسس الفضل ابا الفضل يا من اسس الفضل والابا
[50:52]الفضل الا ان تكون له ابا اوتشتكي العطش الفواطم عنده اقرا وياي
[51:08]اليوم سابع اوتشتكي العطش الفواطم عنده وبصدر صعدته الفرات راجل [موسيقى] مفعو
[51:23]يقول له يا حسين سكنه بطفلك الملهوف جتني يابس لسانه وشوفه والله
[51:38]شعبتني حال العزيزه وحال اخوها شلون فتني يجذب الونه تجذب الونه والطفل
[51:49]بطل وني ارفع صوتك هلت مدامعها يا اخويا ووقفت حداي ترتعش وتقول
[51:57]لي يا عم تفتت عش بالطفل قصدتني وانا تبرعت ها بالماي شاقول
[52:06]لي قالت يا عم الماي قال له يا قطب الحرب يا شايل
[52:19]حملنا يا اخويا من العطش يهلك طفلنا الله يا عين الجيش لا
[52:25]تشتت شملنا بعدك يا اخويا تمهل عدوانك علينا قال ليدي رخصني انا
[52:41]لهاليوم مذخور لازم بالمطهم ادوس خدود وصدور تدري بهالتربه وتدري اليوم في
[52:53]كربلاء النا مراينه يقولون المره الاولى ذهب الى الميدان وكشف لوحده 4000
[53:04]فارس عن المشرعه ها العباره ينقلها كل اصحاب المقاتل كشف لوحده 4000
[53:10]فارس نفس ابيه بين جنبيه كانه علي بن ابي طالب كشفهم عن
[53:21]المشرعه لوحده فاخذوا سربا الى صفحه من صفحاتها ونزل واخذ الماء وخرج
[53:25]واتى به الى الاطفال لكن تداك الاطفال على القربه فاريق ماؤها [موسيقى]
[53:35]اين المنادون وحسينا [موسيقى] واين الصارخون عباس يقولون حملت القربه سكين قالت
[53:52]لقد اريق ماء القربه قال لانعمنك عينا ومن شاف العطش عبد الله
[54:01]وشاف الدمع من زينب تغير وانخطف لونه وثار الزعل به واغضب وشال
[54:12]على المتن جوده وهز بكفه المذهب ولاح ظهر ميمونه وصدينب عيونه يا
[54:25]اختي الخيمتك ردي وسلي طفال اخويا حسين خليهم يتانوني وانا اللي ما
[54:37]يجيب الحين ردت زينب هلهل وشبحت طريج العين غاص العباس فيهم عظم
[54:50]الله اجوركم دخل في اوساطهم خرج من اعراضهم وكان اذا حمل على
[54:59]مكان لا ترى الا رؤوسا متطايره او اكفا متناثره حتى اعمل في
[55:15]الميدان ما اعمل واعطى السيف حقه والحسين واقف عند المضارب ينظر ما
[55:22]الذي يصنع ابو الفضل العباس وخرجت الحوراء زينب تسال عن اخيها في
[55:32]عمق المعركه تقول له واين ابو الفاضل قالها يا زينب للنهر حول
[55:45]بجوده قال لها يا زينب للنهر حول بجوده واخلازمها عسى تسلم زنوده
[55:54]طبي الخيمه وطلبي من الله [موسيقى] يعود خيك تراه والذي اطفالك ظلال
[56:09]يقولون دخل الى المشرعه مجدده قيل مرتين وقيل هذه الثالثه لما دخل
[56:19]اليها نزل في عمقها لما نزل في عمقها خاض برجليه في الماء
[56:23]احس ببرد الماء وارتعش بدنه ما شارب ماي يوم السابع يوم الثامن
[56:33]يوم التاسع يوم العاشر اربعه ايام ما شارب ماي يقولون احس بالماء
[56:38]وارتفع نسيم وقد خالط برد الماء عند انفه فاحس بالعطش اكثر جلس
[56:46]على الماء اخذ غرفه من الماء جعلها عند عينه جاي يقول تمكنت
[56:57]من الماء ثم قال يا نفس من بعد الحسين هوني وبعده خير
[57:04]ان تكوني هذا حسين وارد المنون وتشربي ان بارد المعين هيهات ما
[57:17]هذا فعال ولا فعال صادق اليقين هذا الماء [موسيقى] يجري بطون حيات
[57:30]واذوقه قبل كبد حسين هات واظن طفله يا ويل من العطش مات
[57:41]واظن موت قرب والعمر قصار يا حاج النفس يا نفس تهونين كل
[57:51]الخلق تغدي فدوه حسين الف وزفه يا اخويا مالك معين تظل بعدي
[58:04]يا ابو السكنه محير ملا القربه خرج من المشرعه صعد على ظهر
[58:16]الجواد وانطلق كانه الصقر بجواده نادى عمر بن سعد ويلكم لئن وصل
[58:28]العباس بالماء الى المخيم لا يبقى منكم ديار ولا يبقي منكم ديارا
[58:33]قالوا وما الذي نفعل قال اكمنوا اليه النخيل واسرعوا الى النخيل قبل
[58:42]ان يصل الى المخيم لانه لابد ان يجتاز النخيل حتى يصل الى
[58:46]المخيم يقولون هجموا عليه من كل جانب ومكان عظم الله اجوركم احسن
[58:56]الله لكم العزى اين الصارخون وعباسا [موسيقى] وينك يلي عندك حاجه من
[59:06]ابي الفضل العباس في هذا اليوم صح ونادي وسيداه وعباسه كمن له
[59:11]حكيم ابن الطفيل الطائي من وراء نخله ورفع السيف بطول فتح باعه
[59:20]وبقوه ساعده اهوى به على يمين ابي الفضل فقطعها سالت الدماء من
[59:42]جنبه وهو ينادي والله ان قطعتم يميني اني احامي ابدا عن ديني
[59:53]وعن امام صادق اليقين نجل النبي الطاهر الامين عز ز عليكم عاونه
[60:00]زيد بن ورقاء الجهني من وراء نخله اخرى ضربه على شماله براها
[60:09]بري القلم ايوه عباسه [موسيقى] اين المنادون وسيدا وجاءت له 4000 نبله
[60:26]مره واحده وشك ت السهام بدنه ايوه سيده جاء سهم وقع في
[60:39]صدره وسهم اخر وقع في القربه فاريق ماؤها السهم الثالث وينه الله
[60:44]يسلم عيونك ان شاء الله السهم الثالث وينه وقع في عينه اليسرى
[61:05]واذا به يرسل بالنداءات الى المخيم يلا وياه يا اختي يا زينب
[61:17]قطعه وشمالي ويميني ودارت علي صفوف لا تترجب بيني اقرا وحال القضايا
[61:24]مخدره بينك وبيني وان كان طحت على الثراسه اللي سكينه منكم يا
[61:39]زينب ايست للخيم ماعود للخيم مععود سهمط بعيني وسهم خرق الجود والسيف
[61:55]ما ينشال والسيف ما ينشال يا زينب بلا زنود والطير ما يطير
[62:10]جناحه [موسيقى] كاسرين قطعوا العده كفوفي يا اخويا والعلم مال قطعوا العفوفي
[62:23]يا اخويا والعلم مال يا حسين شوف البيرقك يا اخوي شيه طاح
[62:34]العلم يا ابو علي وقالت الحيله واعبس ما اقدر اشيل السلاح والجربه
[62:45]رسل يا اخويا البيرق ك ضيغم يشيله لا ينكسر جيشك يا ابن
[62:56]حيدر يا سردال بينما العباس واقف لا يمين يحمل بها السيف ولا
[63:07]شمال يذب بها عن نفسه واريق ماء القرب وسهم في صدره وسهم
[63:21]في عينه كلمه يوم السابع واذا بلعين يحمل عمودا من حديد حمله
[63:29]من وسط المعركه وجاء يسعى اليه اقبل اليه عمد الحديد بكربلاء خسف
[63:45]القمر عمدوا الحديد بكربلاء خسف القمر من هاشم تبكي له عليا مضار
[63:52]اوما دروا عن مهره العباس اوما دروا عن عن مهره العباس خرصح
[64:03]ونادوا عباس ضرب العباس بالعمود على راسه [موسيقى] اختل توازنه ما تحمل
[64:23]ان يبقى على الفرس يريد ان يسقط الله يرحم الشيخ كاظم سبتي
[64:30]الله يرحمه هي للهيجان وتسمعها كل سنه والله يعودنا وياك ان شاء
[64:34]الله وقضى الله حوائجكم بجاه ابي الفضل العباس باب الحوائج الى الله
[64:41]قصدت ابا الفضل الذي هو لم يزل حديثا قديما للحوائج يقصد يمد
[64:47]على العين السقيمه كفه وان قطعت يوم الطفوف له يدو يجي لواحد
[64:55]يجي له واحد الشيخ كاظم سبتي من خطباء العراق الكبار عالم جليل
[65:00]وشيبه وقوره يقول له رايت العباس في المنام وله عتب عليك قال
[65:05]له يعتب علي يا ابو فاضل ليش يعتب علي ابو فاضل؟ قال
[65:12]انه يقول انك لا تقرا مصيبته.
[65:14]يقول قلت له شلون؟ والله اني لافصل مصيبته في كل عام انا
[65:21]ما اترك مصيبته ولا اتخطاها.
[65:22]سيدي مولاي ابو الفضل هذا قال له لا يقصد مصيبه واذت كثير
[65:30]انت لا تتعرض لها.
[65:30]قال وما هذه المصيبه؟ قال لما قطعت يمينه وشماله والسهام في صدره
[65:41]وسهم في عينه الفارس المفترض لما يضرب على راسه يسقط على الارض
[65:46]يتلقى الارض بيديه يقول لما ضرب على راسه اراد ان يتلقى الارض
[65:54]لا يمين ولا شمال سقط على وجهه الى ارضه فدخلت السهام الى
[66:04]بدنه وتكسرت في عينه وفي صدره ايوه عباسه اسالك الدعاء في هذا
[66:15]اليوم قضى الله حوائجكم بابي الفضل العباس اللهم اقض حوائجنا اللهم اعتق
[66:21]رقابنا من النار بابي الفضل العباس صلوات الله وسلامه عليه سقط على
[66:27]الارض اخي حسين اخي حسين [موسيقى] ابن والدي حسين عليك مني السلام
[66:42]اول مره يقول اخي ما يقول اخي دائما يقول سيدي مولاي لكن
[66:49]كانما الحاله حرجه اراد ان يقولها لابي عبد الله يقول حميد بن
[66:57]مسلم واذا بالحسين ينقض عليه كانه الاسد كما ينقض الاسد على فريسته
[67:01]لكن نزل من على ظهر الجواد اخذ شيئا من الارض قبله تقدم
[67:06]خطوات اخذ شيئا اخر من الارض قبله يقول تاملنا واذا بها يمين
[67:14]وشمال ابي الفضل العباس واقبل له رجل ورمى بنفسه عليه يعني ما
[67:24]نزل من على ظهر الفرس نزله مرتاحه وهروه لا لا رمى بنفس
[67:28]نفسه عليه وهو ينادي عباس اخي عباس نور عيني عباس ابن والدي
[67:40][موسيقى] عباس الان انكسر ظهري الان فلت شوكتي الان شمت بي عدوي
[68:05]بعدك يا ابن والدي [موسيقى] يقولون صار يقوم ويرمي بنفسه على اخيه
[68:14]وينادي واخاه وعباسه قال له يا ساج الضاميه وكافل العيله قال له
[68:30]يا ساج ضاميه وكافل العيله هذا العلم طايح هذا العلم طايح وقله
[68:44][موسيقى] شمت عدوي واشتفى بذبحك غليله وظلت يا ويل من الضمات رقب
[68:57]سكينا قال له يا نور العين شيل السهم بهداي يقول له شويه
[69:08]شويه على عيوني يعني ها يقول له يا نور العين شيل السهم
[69:14]الله يرحم ولا عطيه شلون الرقه هذه ها يقول له يا نور
[69:17]العين شيل السهم بهداي بهداي بهداي ولا تذكر سكينه ترى يتفتت حشاي
[69:30]بالطفل قصدتني وانا تبرعت بالماش اقول قالت يا عم الوعد وينه وينه
[69:45]قال له يا اخوي ابو الفضل في وين الكفوف ياذي هذا ها
[69:53]قال له يا اخوي ابو الفضل في وين الكفوف قال له يا
[70:04]اخويا تقطعن ما بين الصفوف ودمي على عيني جمد يا حسين [موسيقى]
[70:11]ما اشوف ما اشوف نشف دموم يا بقيه ال هاشم قال له
[70:20]يا اخويا يا وين بتارك طرحته قال له يا اخوي انقطع عن
[70:33]كفوفي وتركته انا لو سلم كفي كان هالبيراق نشرته ورديت للخيمه وجود
[70:46]الماي سالم بعد اعزم يشيله للمخيم قال له قال ما اروح ما
[70:52]اروح اخويا ما اروح خلني على الشاطي خلني على الشاطع عالج نزعه
[71:04]الروح ما اقدر اوصل للخيم وانظر زينب نوح وانظر دمع سكنه على
[71:15]الخدين ساجم خويا يا حسين خليني بمك كاني يقول له ليش يا
[71:26]زهره زماني يقول له واعدت سكنه تراني بما واستحي منها من الصدور
[71:37]هاي البيت يقول لي واحد من الاخوه لا تنسى شيخنا لانعمنك يا
[71:45]عينا ليش ما رويت قلبك [موسيقى] ليش ما رويت قلبك يوم طبيت
[72:01]الشريعه يقول له يا مظلوم تدري بالوفا عيب انا ابو فاضل يقول
[72:05]له انا العباس ترى انا رب الوفاء صاحب الوفاء انا يقول له
[72:17]ليش بالله ليش خويا ليش ما رويت قلبك يوم طبيت الشريعه يقول
[72:22]له يا مظلوم تدري بالوفا شيمه وطبيعه شلون عباسيترو وينسبوا سكنه ورضيعه
[72:36]ودعه وودع الاخ اخاه قال حسين ضع فمك على فمي قد رام
[72:49]يلفم يلثمه فلم يرى موضعا لم يدمه يعض السلاح فيلثم وضع فمه
[73:01]على فمه اخذ يترشفه مليا شهق العباس شهقه قال في امان الله
[73:11]وفاضت روحه الطاهره ورجع الى المخيم واقبلت زينب تنادي يا عضيد ايش
[73:36]هالخبر قال يا اختي الله شايل الرايه انطبر وانهتك يا مخدرات سترك
[73:47]وانا ظهري انكسر قالتصف لي احواله قال مخ على الكتوف والسهم ناشب
[74:03]بعينه يا حزينه وما يشعر راسه مخضب بدمه ومقطوع [موسيقى] والله يا
[74:15]اختي ذا قلبي يوم شفت على الصعيد نادت انهض بهالنسوان الروح الجثته
[74:23]نحمل ويانا نعش حتى نشيل جنازته كافلي يا ابو علي وديعاين حالته
[74:35]اسمع قال ما ينشال ما ينشال ما ينشال يا زينب مقطع بالحديد
[74:56]سل الشريعه عنه مذ تملكها هل ذاق للماء شيئا وهو غارفه يا
[75:10]الله صل على محمد وال محمد اله بجاه ابي الفضل العباس اقض
[75:16]حوائجنا جميعا للدين والدنيا والاخره اخواني الحاضرين احفظهم فردا فردا من اوصاني
[75:24]بالدعاء للمرضى سيما المنظورين والمخصوصين والمعينين اللهم اشفهم بشفائك عافيهم من بلائك
[75:31]صب عليهم العافيه صبا اقون اهلهم بهم يا رب العالمين الى ارواح
[75:35]موتانا موتاكم موتى المؤمنين والسامعين سيما موتى المؤسسين نهدي جميع ثواب المبارك
[75:43]الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
3 المشاهدات · 24/10/18
