البث المباشر | الشيخ عبدالغني آل عباس | ليلة 12 محرم الحرام 1447 هـ

7 المشاهدات· 25/07/08

في محاضرات

🔻 محرم الحرام - عاشوراء الإمام الحسين (عليه السلام) 1447هـ 🔻

ليلة 12 - محرم الحرام

بمشاركة: سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس.
عنوان المحاضرة: كربلاء على لسان الأئمة عليهم السلام.
---------------------------------
📲واتساب: https://2u.pw/wvSmk
📧 تيليجرام:https://t.me/aAlrsolorg
☄انستقرام: https://bit.ly/3A8gayr
📽اليوتيوب: https://bit.ly/3RdbJJN

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه امين والله من لجا

[0:20]والتجاكم سادتي [موسيقى] يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا

[0:38]عظيما [موسيقى] ان كان ان كان عندك عبره تجريها [موسيقى] فانزل بارض

[0:59]ض الطف كي نسقيها [موسيقى] فعسى نبل بها مضاجع صفوه ما بلت

[1:17]الاكباد من جاريها [موسيقى] ولقد مررت على منازل عصمه ثقل النبوه كان

[1:38]القي فيها يا وذكرت اذ وقفت عقيله حيدر مذهوله تصغي لصوت اخيها

[1:59]فبكيت حتى خلتها ستجيبني ببكائها حزنا على اهليها بابي التي ورثت مصائب

[2:19]امها فغدت تقابلها بصبر ابيها لم تله عن جمع العيال وحفظهم بفراق

[2:40]اخوتها وفقد بنيها تدعو فتحترق القلوب كانما يرمي حش شاها جمره من

[3:00]فيها هذه نساؤك من يكون اذا سرات بالاسر سائقها ومن حاديها ايسوقها

[3:16]زجر بضرب متونها والشمر يحدو ها بس ابيها عجبا لها بالامس انت

[3:35]تصونها واليوم ال اميه تبديها اركبوها على النياق الهزيله في مثل هذا

[3:45]اليوم وهي تنادي وجده ومحمدا صلى عليك ملائك السماء هذا حسينك بالعراى

[3:59]مسلوب العمامه والردا محزوز الراس من القفا [موسيقى] وبناتك سبايا والى الله

[4:17]المشتكى وعليك المعول في الشده والرخاء جاؤوا لهم بتلك النياق الهزيمه وامر

[4:25]ابن سعد الرجال ان يركبوا نساء رسول الله التفتت له زينب سود

[4:30]الله وجهك تامر رجالك ان يركبونا ونحن ودائع ال رسول الله قل

[4:40]للرجالك يتنحوا عنا تنحى الرجال واذا بزينب وام كلثوم تركبان النساء والاطفال

[4:46]الى ان بقيت زينب وام كلثوم هذه تنادي اخي اركبي وتلك لك

[4:57]تنادي اخي اركبي اركبت زينب ام كلثوم سيدتي يا زينب من الذي

[5:01]يركبك قالت اما انا فامضي الى الذي اخرجني من موطني الى الذي

[5:09]اركبني على محملي الى ابي الفضل العباس انا مناد وعباسه عندك يا

[5:18]ابو فاضل يا اخويا انا بشتكي حرمه [موسيقى] بلا والي والشمر يبرا

[5:40]واليحد والنازجر عباس يا عيون يا [موسيقى] ترضى يذلوني [موسيقى] وللشام يهدوا

[6:05]ما انت جبتني من الوطن ما انت جبتنا من الوطن وتكفلت بيه

[6:18][موسيقى] بادك تبارينا وهس خال يا عباس يا عباس ماني من المدينه

[6:38]بذمتك جيت اي والله لاجلك ولاجل حسين عفت الوطن والبيت واشوف جيت

[6:50]الكربلاء ومني تبرت بعتوا السهم مني وبلاتوني [موسيقى] بهلعيا ومحمل اسكان كان

[7:17]لو تزال زال من يجيله ولو طاح من عندنا طفيل ياهل شي

[7:31]وحادي الضعن تروي عنا يا برد غليل وهل البرقفر ما تقاطع الرجا

[7:50]وحرق الخيم يا حسين ما خلا لنا حال واحريمكم ذوب قلبها فقد

[8:11]الرجال والله ما ظل نا جلادركوب الجمال ولادت عيني ولا ساعه من

[8:29]الليل لكنما المرجع لله ولا قوه الا بالله العلي العظيم [موسيقى] وسيعلم

[8:44]الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين [موسيقى] قال العظيم في كتابه

[9:03]الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاه

[9:16]واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبه الامور امنا بالله

[9:32]صدق الله العلي العظيم طيبوا افواهكم ومجالسكم بالصلاه على محمد وال محمد

[9:51]لشفاء المرضى وقضاء الحوائج ثانيه لتيسير الامور وتفريج الكربات الثالثه [موسيقى] اذا

[10:19]رجعنا الى تراث اهل البيت عليهم السلام وجدنا مساحه واسعه لزيارات المعصومين

[10:30]بدءا من زياره رسول الله صلى الله عليه واله مرورا بزياره فاطمه

[10:38]وامير المؤمنين الى كل الائمه عليهم السلام ولا شك ولا ريب ان

[10:52]هذه الزيارات تحمل في طياتها منظومه عقائديه بمختلف المستويات وباتجاهات متعدده ولذلك

[11:06]اولى علماؤنا الكرام البحث عن الزيارات لا سما فيما يتصل باسناد الزيارات

[11:17]هنالك جمله من الزيارات اسنادها صحيحه كزياره رسول الله وزياره امين الله

[11:30]زياره الامام علي المسمى بزياره امين الله وكذلك زياره وارث وعاشوراء والناحيه

[11:38]المقدسه وكذلك زياره الجامعه الكبيره كل هذه الزيارات افرد لها العلماء مساحه

[11:51]خاصه حتى ان الشيخ الكبير ابن قولوي كتب كتابا اسمه كامل الزيارات

[11:58]الفه عام 368 للهجره 368 للهجره يعني بعد الغيبه الكبرى ب 30

[12:11]عاما تقريبا وهذا الكتاب كتاب كامل الزيارات مشهور الفقهاء على مر الزمن

[12:19]شوف من متى الف 368 الى يومك هذا كثير من الفقهاء يتلقون

[12:27]ما جاء فيه من الاخبار وما جاء فيه من الروايات وما جاء

[12:34]فيه من الزيارات يتلقونها بالقبول ويعتمدون عليه اعتمادا كبيرا يعتمدوا على هذا

[12:43]الكتاب كتاب كامل الزيارات اعتمادا كبيرا حتى فيما يتصل بالروايات التي تحث

[12:56]على الزياره اصلا تاره نتحدث عن مضمون الزيارات تاره نتحدث عن الروايات

[13:03]التي تحث على الزياره على سبيل المثال رجل اسمه يونس القصري جاء

[13:14]الى الامام الصادق عليه السلام في المدينه السلام عليك يا ابن بنت

[13:20]رسول الله من وين؟ قال من العراق السلام عليك يا ابا عبد

[13:28]الله اني جئت اليك ولم ازر امير المؤمنين عليه السلام انا من

[13:32]العراق بس ما زرت الامام علي لكني اتي اليك اني اتي اليك

[13:41]ولكني لم ازر امير المؤمنين عليه السلام فقال له الامام الصادق صلوات

[13:50]الله وسلامه عليه شوف التعبير الشديد اما لو انك لم تكن من

[13:56]شيعتنا لما نظرت اليك لو لم تكن من الشيعه كان ماتك اساسا

[14:03]كيف لا تزور امير المؤمنين عليه السلام وهو نور الله يز يزوره

[14:13]الملائكه والانبياء والاولياء والمؤمنون شو عجب انت ما تزور الامام علي من

[14:24]اجل الحث على زياره امير المؤمنين صلوات الله وسلامه نعم هنا اذا

[14:33]اردنا ان نتحدث عن جانب من الزيارات التي يزار بها الحسين صلوات

[14:39]الله وسلامه عليه نتحدث من باب المقدمه ان جانبا من الزيارات تريد

[14:50]التعريف بشخصيه الحسين صلوات الله وسلامه عليه لماذا هذه الزيارات تعرف بشخصيتي

[15:00]لانه في زمانه عليه السلام اناس كثيرون جهلوا قدره وجهلوا مكانته وجهلوا

[15:13]منزلته ولذلك حاربوه وقاتلوه بل وحتى في ازمنتنا اليوم هنالك كثير من

[15:25]الناس يجهلون منزله الحسين قدر الحسين عظمه الحسين صلوات الله وسلامه عليه

[15:34]فجاءت جمله من الروايات تريد ان تعرفنا عن حقيقه شخصيه الحسين صلوات

[15:43]الله عليه جانب من هذا التعريف يتصل بان الحسين عليه السلام نور

[15:53]من تلك الانوار التي كانت محدقه في عرش الله ولذا قال رسول

[16:04]الله صلى الله عليه واله وسلم خلقت انا والائمه من ولدي من

[16:12]نور يعني في روايات هو والامام علي نور وفي روايات لا هو

[16:17]والائمه كلهم من نور ولهذا انت في كثير من الزيارات الثابته حينما

[16:24]تخاطب الحسين تؤكد على هذا المعنى اشهد انك كنت نورا في الاصلاب

[16:32]الشامخه والارحام المطهره لم تنجسك الجاهليه بانجاسها ولم تلبسك من مدلهمات ثيابها

[16:43]هذه الانوار ما تاثرت بانجاس وقذارات الجاهليه ولا بانجاس وقذارات المجتمع البشري

[16:55]وجودها بذاته نوراني ولذلك يقول الرضا صلوات الله وسلامه عليه انما الامام

[17:05]كالشمس الطالعه للافاق الامام مثل الشمس انما الامام كالشمس الطالعه للافاق فهو

[17:17]البدر المنير والسراج الوهاج والنجم الهادي لغياهب الظلام ولجج البحار وافاق الدنيا

[17:36]شوف نور الامام على ماذا يؤثر هذا النور يؤثر على غياهب الظلام

[17:46]يعني الحالات المعنويه ويؤثر حتى على لجج البحار ويؤثر ايضا حتى على

[17:54]ظلام القفار ظلام الارض هذه انوارهم صلوات الله عليه لذلك واقعا ينبغي

[18:04]ان نبحث مليا من اجل التعرف على شخصيه الحسين صلوات الله عليه

[18:10]حتى نعرف منزلته الحقيقيه وهذا الامر مو فقط بالنسبه الى الائمه حتى

[18:18]الى الباقين افترضوا مثلا نحن اتباع مدرسه اهل البيت عليهم السلام عندنا

[18:29]مصطلح ذكره الشيخ الطوسي اسماه الاركان الاربعه شو الاركان الاربعه الاركان الاربعه

[18:38]هم هم سلمان وابو ذر والمقداد وعمان الشيخ الطوسي استحدث هالمصطلح مصطلح

[18:49]الاركان الاربعه الامام الصادق صلوات الله عليه طبعا مالك مو من ضمنهم

[18:58]فقط سلمان وابو ذر والمقداد وعب الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه

[19:04]يقول الايمان عشر درجات الدرجه العاشره اللي هي اعلى الدرجه الدرجه العاشره

[19:17]لسلمان والتاسعه لابي ذر والثامنه للمقداد من بعض الروايات يفهم بان السابعه

[19:32]عمار ابن ياسر حتى الامام الباقر عليه السلام سئل عن عمار لما

[19:38]ش عجب عمار في المرتبه السابعه فقال صلوات الله وسلام عليه لان

[19:44]عمار حاصه حيصه تردد في بعض المواقف عمار تردد في موقف من

[19:51]المواقف فصارت منزله ته وين السابعه اعلى الدرجات عند من عند سلمان

[20:02]ولذلك قال اهل البيت عليهم السلام سلمان منا اهل البيت كان يبحث

[20:12]عن الحقيقه كان يبحث عن الدين منذ صغره منذ نعومه اظفاره شوف

[20:19]هذه العلاقه التسلسليه بين سلمان وبين بين ابي ذر وبين المقداد ابن

[20:25]الاسود الدؤلي وبين عمار هذه تبين الك منازلهم درجاتهم مراتبهم حتى تتعرف

[20:38]على الشخصيه الاعلائيه كما اننا نتعرف على الاركان الاربعه لامير المؤمنين صلوات

[20:46]الله وسلامه عليه الذين كانوا يدافعون عن حياض الولايه كذلك نريد ان

[20:54]نتعرف على الحسين صلوات الله وسلامه عليه.

[20:58]احنا ذكرنا في المقدمه ان الحسين كما الائمه عليهم السلام نور.

[21:04]لكن هنا يطالعنا في جمله من الزيارات شهاده.

[21:11]ما هي هذه الشهاده؟ اشهد انك قد اقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت

[21:21]بالمعروف ونهيت عن المك نفس عناوين الايه الكريمه الذين ان مكناهم في

[21:32]الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبه

[21:40]الامور اولا نبدا ماذا تعني الشهاده وما تنفع في هذا المقام وهل

[21:53]يمكن لمثلنا نحن ان نشهد للامام عليه السلام يعني من نحن حتى

[22:05]نقول اشهد انك اولا هذه الشهاده لا يصح ان تكون شهاده سمعيه

[22:15]نقليه وانما هي شهاده حضوريه حتى عندنا في باب القضاء ما تنفع

[22:21]الشهاده على الشهاده الشاهد يجب ان يكون حاضرا في نفس الحدث مو

[22:25]يسمع واحد نقل الشهاده هذه يسموها شهاده على شهاده مقصود لا في

[22:33]الشاهد ان يكون حاضرا في ذات الامر هنا في حقيقه الامر ليس

[22:41]لاننا نشهد وانما نحن بوجداننا نعلم ان الحسين صلوات الله وسلامه عليه

[22:49]اقام الصلاه واتى الزكاه وامر بالمعروف ونهى عن المهاده الحسيه الوجدانيه مو

[23:04]السمعيه والنقليه لا لاننا نعرف منزله الامام عليه السلام فنحن نشهد له

[23:13]بهذه الاقامه وبهذا الايتاء وبهذا الامر وبهذا وبهذا هذا معنى الشهاده واما

[23:23]اذا جئنا اذا الى هذه الجزئيه اشهد انك قد اقمت الصلاه اولا

[23:35]ماذا تعني مساله الاقامه شوفوا مثلا الله عز وجل في كتابه يقول

[23:45]شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا واوحينا اليك وما وصينا

[23:49]به ابراهيم وموسى وعيسى بعدين يقول ان اقيموا الدين في حقيقه الامر

[23:59]هذا المشترك بين كل الديانات من اجل هذه الغايه من اجل اقامه

[24:07]الدين مو من اجل معرفه الدين لا بعد المعرفه هنالك اقامه اذا

[24:15]تم هذا الامر فان اقامه الحسين عليه السلام للصلاه يمكن ان نتصورها

[24:26]في معنيين المعنى الاول اننا نشهد بان الحسين عليه السلام اقام صلاه

[24:36]بمصداقها الاكمل مصداقها الاكمل انا وانت ممكن نصلي لكن صلاتنا ليست بمصداقها

[24:49]الاكمل ولكننا نعلم قطعا ان الامام عليه السلام اذا صلى فانه يصلي

[25:00]الصلاه الاكمل ليش نتحدث عن الصلاه الاكمل للامام من اجل اننا نحن

[25:09]نرتقي في صلاتنا شيئا فشيئا هذا هو المطلوب اننا نرتقي في صلاتنا

[25:14]شيئا فشيئا ما نبقى على مستوى واحد من مراتب ومستويات الصلاه زين

[25:25]شنو هذه الصلاه الاقامه تختلف عن الاتيان ف واحد يصلي سموه صله

[25:32]لكن فد واحد اقام اما الصلاه هنا بعض علمائنا كتبوا جمله من

[25:42]الكتب بينوا ان الصلاه فيها 4000 حد 4000 حد بين واجب وحرام

[25:54]ومستحب ومكروه 4000 حد يعني 4000 حكم ما ادري انا وانت الان

[26:07]اذا صلينا كم حد ناتي ب من هذه الحدود في صلواتنا الامام

[26:13]ياتي بال 4000 هذا احنا وين الان احنا حتى لما تحدثنا عن

[26:22]منزله ايمان سلمان في العاشره وابي ذر في التاسعه والمقداد في الثامنه

[26:28]وعمار في السابعه وين درجتنا احنا في الايمان بالماينس بس لو لو

[26:37]فوق بعد شوي هذه الامور كيف حينما نشهد بالاقامه للحسين عليه السلام

[26:44]نشهد بانه اقام الصلاه بكل حدودها مثال يعني ان الامام اذا صلى

[26:52]من بدايه صلاته الى نهايه صلاته فهو حاضر القلب قلبه حاضر في

[27:04]طيب الباقين كيف في صلاتهم اكو حضور لو شويه تاره 50% 60%

[27:17]40% 30% 70% شوف كيف حينما نقول الصلاه ذات المصداق الاعلى يعني

[27:25]ان صاحب ان صاحبها كان حاضر القلب فيها من اولها [موسيقى] الى

[27:36]اخره هذه هي مصداق الصلاه التامه هذه هي الصلاه التي ياتي بها

[27:43]الائمه عليهم السلام احنا نتحدث عن هذا المعنى مو حتى واحد يجي

[27:48]يقول لي والله اذا لن نصلي ما دام لن نتمكن من الوصول

[27:55]الى الصلاه التي كان يصليها الامام اذا لا نصلي لا لا وانما

[27:59]المطلوب ان الانسان يرتقي في درجات الصلاه عليه ان يرتقي في درجات

[28:08]الصلاه انت ما دمت شهدت للامام عليه السلام بهذه الصلاه عليك ان

[28:12]ترتقي شيئا فشيئا ليس بالضروره انك تصل الى المصداق الاعلى لكنك تسعى

[28:20]من اجل ان تبدا السلم حتى تمارس الارتقاء في صلاتك فاذا المعنى

[28:30]الاول الذي يمكن استفادته من قول الامام الصادق عليه السلام واذا زرنا

[28:37]الامام بالس بالسنتنا اشهد انك قد اقمت الصلاه المعنى الاول انه كان

[28:50]يصلي الصلاه ذات المصداق الاعلى اعلى مصداق من مصاديق الصلاه وهذا المعنى

[28:56]معنى ذاتي معنى ذاتي يعني متصل بذات الصلاه متصل بذات الصلاه بطبيعه

[29:07]الصلاه واما اذا جئنا الى المعنى الثاني فالمراد منه معنى خارجي شنو

[29:13]المعنى الخارجي المعنى الخارجي يعني ان اقامه الصلاه طريق الى اقامه الدين

[29:22]طريق الى اقامه الدين وبمعنى وبعباره اخرى ان الانسان تدعوه صلاته الى

[29:34]ان يكون سلوكه سلوكا دينيا كقوله تعالى ان الصلاه تنهى عن الفحشاء

[29:46]والمنكر فالتاثيرات هنا تاثيرات الصلاه تاثيرات خارجيه احنا قلنا القسم الاول يتحدث

[29:55]عن ذات الصلاه القسم الثاني لا هذه الصلاه لها تاثيرات خارجيه كالانتهاء

[30:01]عن الفحشاء والمنكر او كل ما يتصل بشيء خارجي اخذ ناخذ مثال

[30:08]على سبيل افترضوا جزء من مقدمات الصلاه جزء من هذه المقدمات ان

[30:22]يكون لباسك مباحا ان يكون المكان مباحا ان يكون الماء مباحا ماذا

[30:29]يعني ذلك يعني ان الانسان اذا جاء الى الصلاه يجب ان تكون

[30:38]ذمته ليست مشغوله لاحد بشيء لا يكون هذا الماء ماء مغصوب لا

[30:44]يكون هذا المكان اللي تصلي به مكان مغصوب ليكون هذا اللباس الذي

[30:54]تلبسه قد اشتري بمال مغصوب او حرام هنا المساله اخذت بعد اجتماعي

[31:01]انك في مقدمات الصلاه تراعي ان كل ما يكون على بدنك وفي

[31:10]مكانك لا يتعلق به شيء من حقوق من حقوق الناس ذاك الوقت

[31:19]اذا امكن الانسان ان يصل الى مستويات تشوف امير المؤمنين عليه السلام

[31:27]في الحروب كان يصلي بين الصفين تشوف ان الحسين عليه السلام كان

[31:33]يصلي والسهام تتوجه اليه شوف انذ يكون قلب الانسان متعلقا بالله سبحانه

[31:46]وتعالى لهذا تشوف الحسين صلوات الله وسلامه عليه كان وجهه يتلا نورا

[31:53]مع كل المصائب التي كانت تاتي عليه لكن وجهه كان يتلالىلا حتى

[31:58]وهو صريع كان بعضهم يريدون ان يقتلوه لكن هو يقول شغلني النظر

[32:06]الى وجهه عن الفكره في قتله كان غارقا في دعائه لله سبحانه

[32:19]وتعالى هكذا يمكن لنا ان نشهد للحسين بانه اقام الصلاه وكذلك اتى

[32:26]الزكاه وكذلك امر بالمعروف وكذلك نهى عن المنكر لذلك هذه الزيارات لها

[32:36]انعكاسات تربويه على الانسان انعكاسات تربويه مو قصه كلمه تقول اشهد انك

[32:44]قد اقمته واتيت وامرت ونهيته لا لها انعكاسات تربويه لا سما اذا

[32:49]نظرنا الى الحسين والى ما جرى عليه الى يومك هذا لا يزال

[32:57]جسد الحسين على بوغاء كربلاء وهذا اليوم تم تسريح النساء من ارض

[33:06]كربلاء يوم 11 جاؤوا لهم بنياق هزيله نياق هزيله وتعمدوا ان يمروا

[33:17]بهم على مصارع الشهداء مروا بهم زينب تنظر الى الحسين وحسينا ليلى

[33:25]تنظر الى علي تنادي وولد رمله تنظر الى القاسم وولد وكلهم ينادون

[33:33]وحسينا لكن اين راس الحسين؟ راس الحسين من امس من يوم عاشر

[33:42]تقريبا بين الساعه الثالثه الى الرابعه ما ان حز الا وابن سعد

[33:50]يامر خولا ابن يزيد الاصبحي ان ياخذه سريعا الى قصر الاماره في

[34:01]الكوفه حتى يبشر ابن زياد فعلا الاصبحي على عجل اخذ راس الحسين

[34:07]وصل الى الكوفه منتصف الليل واذا بقصر الاماره مغلق ماكو احد ماكو

[34:14]دواء ماذا يصنع مع راس الحسين جاء به الى داره وكانت له

[34:25]زوجتان احداهما حضرميه سالت الحضريه بماذا جئتني الناس ياتون الى ازواجهم بالذهب

[34:40]والفضه بماذا جئتني؟ قال لها لقد جئتك بغنى الدهر جئتك بكنز من

[34:46]كنوز الدنيا والاخره شنو هالكنز؟ قال لها لقد جئتك براس الحسين بن

[34:56]فاطمه قالت والله لا جمعت بين راسي وراسك وساده ابدا طلعت من

[35:04]الدار واذا بها ترى نورا ممتدا من السماء الى راس الحسين بني

[35:15]حسين قتلوك ومن شرب الماء منعوك وما عرفوا من جدك وابوك انا

[35:20]مناد وحسينا يقولوا يا ابني غسلاك [موسيقى] بفيض نحره والترب يا ابني

[35:36]صار كفورك وصدرك وفي قلوب اهل الولا محفوظ قبره ونعشك الخطي صار

[35:59]راسك فوقله واما العزا يا حسين مادري وينه هو صار يقولون زينب

[36:18]حطت [موسيقى] ما تمع الاكوى ليل ونهار تصيح ومهجه المختار يا ليتني

[36:38]وياك مدفونه يا مذبو وحسينا انا شنسى او شذ ذكر من مصابك

[36:52]يا رزيه شبانك ظلوا ضحايا على الوطيه وانسى عميد الجيش عباس الشفي

[37:16]ظل على ارض مطروح لرسول شف وحسينا وانس اولاد الهايمه والذبحاها وانسى

[37:40]الخيام اللي على ابناتي حرقه وانسى الحراير بالمجالس وقفوها وراسك يا نور

[38:04]العين بادين الملاعي اليوم راس الحسين بين يدي عبيد الله بن زياد

[38:11]لكن في يوم اخر واذا براس الحسين بين يدي يزيد ينكثه بخيزران

[38:18]امام زينب كاني بها اخذت تنادي واخا وحسي اي والله راسك يا

[38:29]اخويا حين الشفت اه اي والله تلعب حب عصا يزيد على شفته

[38:54]ذاك الوقت خدي لطمته صديت له بحرقه وناداه اي والله شلت يمينك

[39:12]يا اللي ضربته ترى شلات يمينك يا الظراب وراسك ام راس النبي

[39:33]على القناه بايه اهل الكهف راح يردد نسالك اللهم وندعوك باسمك العظيم

[39:47]الاعظم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله يا الله وفقنا

[39:54]لمراضيك جنبنا معاصيك غير سوء حالنا بحسن حالك من كان في مجلسنا

[40:05]طالب حاجه بمحمد واله لما قضيتها له يا الله يا الله يا

[40:14]الله مرضى الحاضرين ومرضى المؤمنين والمؤمنات لا سما من اوصينا بالدعاء لهم

[40:31]شافهم بشفائك داوهم بدوائك نجهم من بلائك بحق اوليائك يا رب العالمين

[40:37]والى موتى الحاضرين والى موتى المؤمنين والمؤمنات والى موتى المؤسسين رحم الله

[40:50]من يقرا الفاتحه مزينه بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

البث المباشر | الشيخ عبدالغني آل عباس | ليلة 12 محرم الحرام 1447 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

البث المباشر | الشيخ عبدالغني آل عباس | ليلة 12 محرم الحرام 1447 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة