البث المباشر _ الشيخ جعفر الابراهيمي| الليلة الرابعة عشر | رمضان 1446

0 المشاهدات· 25/03/15

في محاضرات

يمكنكم متابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي التيليكرام https://t.me/jafar772f اليوتيوب https://youtube.com/@JAfar582?feature=shared الانستغرام https://www.instagram.com/jaf.f99?igsh=MXVvM3FtY3hzZ2Iwcg== تيك توك https://www.tiktok.com/@jawahiralkalam1?_t=8hUjlhNEkQY&_r=1

أظهر المزيد

Transcript

[0:15]ولما بعزوا لجالوت [موسيقى] وجنوده قالوا ولما بعزوا لجالوت [موسيقى] وجنوده قالوا

[0:52]قالوا ربنا اثه علينا [موسيقى] صبرا وثبت اقدامنا [موسيقى] وانصرنا وانصرنا على

[1:24]القوم الكافرين [موسيقى] ولما بعزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا اثر علينا صبرا

[2:09]قالوا ربنا افعل علينا صبرا وثبت اقدامنا [موسيقى] وانصرنا على القوم [موسيقى]

[2:49]الكافرين فهزموهم باذن الله فهزموهم باذن [موسيقى] الله فهزموهم باذن الله وقتل

[3:33]داوود جالوت وتاه الله الملك [موسيقى] والحكمه فهزموه باذن [ضحك] الله وقتل

[4:16]داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمه [موسيقى] [موسيقى] وعل مما يشا ولولا

[4:59]د الله الناس بعضهم ببعض ل فسدت الارض [موسيقى] ولكن [موسيقى] الله

[5:23]ولكن الله ذو فضل على [موسيقى] العالمين تلك ايات الله نتلوها عليك

[5:53]بالحق [موسيقى] وانك لمن [موسيقى] المرسلين صدق الله العلي العظيم تعجلا لفرج

[6:14]قائم ال محمد ارفعوا اصواتكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل

[6:21]على م اللهم صل على محمد وال محمدحمد طيبوا افواهكم بذكر محمد

[7:12]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم

[7:19]والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله وعلى اهل

[7:29]بيتك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد [موسيقى] الله

[7:38]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء

[7:56]لعن الله الظالمين لكم والغ بين لحقكم والمنكرين لفضلكم ما خاب من

[8:10]تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم

[8:25]سعادتي فنفوز فوزا عظيمه بسم الله الرحمن الرحيم قال ربي السجن احب

[8:43]الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن عصبوا اليهن واكن من

[9:05]الجاهلين سوره يوسف على نبينا واله وعليه افضل الصلاه [موسيقى] والسلام تعتبر

[9:17]من السور الغنيه بالعض والعبره والا القران الكريم كما تعلمون استهدف القصه

[9:30]كاسلوب من اساليب التربيه لانه القران الكريم يقسم هناك ايات عقائديه وهناك

[9:41]ايات تشريعيه ايات اخلاقيه وهناك مساحه واسعه اهتمت بالقصه لكن لا كما

[9:52]يورد القصه الانسان احنا احيانا نتجاذب اطراف الحديث في مجالسنا لكن ما

[10:01]نستهدف من القصه كاسلوب من اساليب التربيه بينما المفروض من خلال سياقات

[10:08]القران الكريم الانسان ايضا يرتب اثر تربوي على نقله للاحداث مثلا يعني

[10:18]كتاب القصه سه مو بس مجالسنا المختصره اللي بها عشره انفار 20

[10:22]نفر احيانا اكو كتاب قصه هذه القصه مثل احسان عبد القدوس دوس

[10:31]مثل مصطفى لطف المنفلوطي مثل بنت الشاطئ مثلا يعني بعض كتاب القصص

[10:37]هذول احيانا قصه يكتب لها النجاح فتبل وتصير تتحول الى مسلسل تلفزيوني

[10:46]وهذا المسلسل يقسم على اجزاء وحلقات وكل حلقه قد تستثمر لها ساعه

[10:58]من وقت المشاهد على 30 حلقه يعني 30 ساعه هذ 30 ساعه

[11:01]مضروبه بعدد المشاهدين ايش قد يروح وقت فراغ ايش قد يروح وقت

[11:08]خالي مو اول ما يسال الانسان هذا راس ماله مو اكو مره

[11:14]راس مال ومره ربح راس مال الانسان هو عمره فيسال عن هذا

[11:21]العمر فيما افناه انت وين خلصته من يقعد قبال القصه ينبغي ان

[11:25]يعزز بها فد نوع من انواع التربيه مثلا بر الوالدين حسن الجوار

[11:32]صله الرحم صدق الحديث فد عنصر من عناصر الفضيله انا مشاهد 30

[11:41]ساعه اتابعك لازم اطلع بنتيجه بمحصن ايجابيه هو هذا اللي راد القران

[11:48]الكريم من اسلوب القصه فيوسف سلام الله عليه بهذه السوره حقيقه اكثر

[11:54]اكثر لقد كان في يوسف واخوته ايات للسائلين كثير من العظه والعبره

[12:05]هسه هذه الايه تقول لسان حال ليوسف سلام الله عليه ربي السجن

[12:11]احب الي مما يدعونني اليه كانما الله تبارك وتعالى اذا اراد ان

[12:18]يهيئ قائد رباني لاستلام قياده قياده في امور الدين والدنيا بالتاكيد لازم

[12:30]يمر بابتلاء بغرب خلي نسميها دوره تاهيليه لصهر الشخصيه والا ما يصير

[12:37]تجيبه من فراغ تسلمه مسؤوليه يضيع عليه الموضوع لازم مر بتجربه ومر

[12:43]بامتحان بحيث شخصيته متكامله والا الله تبارك وتعالى ما يعطي المقامات جزاف

[12:50]واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما بعد

[13:01]ما نجح يلا استحق منصب الامامه مو مو بلاش الامام الحسين سلام

[13:06]الله عليه ابتلي بابتلاء كبيره تعجبت منها ملائكه السماء وبالتالي الله تبارك

[13:14]وتعالى اعطاه هبات هبات الحسين علمها عند ربي لا يتخيلها المتخيل لكن

[13:24]اعطاه مثلا في دار الدنيا جعل الشفاء في تربته والدعاء تحت قبته

[13:30]والائمه من ذريته وهذا ملك قال اني جاعلك للناس امام ابراهيم قال

[13:39]ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين وجاءت العتره الطاهره الذريه الامامه

[13:46]من الحسين سلام الله عليه نتيجه الابتلاءات التي تعرض لها يقول رضى

[13:56]الله رضانا اهل البيت نصبر على بلائه فيوفي اجور الصابرين واجور الصابرين

[14:04]كما ينقلها القران الكريم يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب فموضوع الابتلاء هو

[14:11]اختبار هو غربله هو تاهيل للقاده الربانيين اما للمؤمن يتعرض لابتلاء ش

[14:18]الله هم يعطيه منصب قيادي او امامه لا الابتلاء للمؤمنين يعتبر تمحيص

[14:26]شلون تمحيص يعني الله تبارك وتعالى يريد يخفف او يكفر عنا بعض

[14:34]السيئات يبتليه ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات

[14:43]وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون

[14:56]اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه هذا جزاء الصابر للمؤمن احيانا لا

[15:01]يجي الابتلاء للفساد ولعصابه يصير تاديب عند ما يوصلون الى مرحله بحيث

[15:12]بعد ظلمهم ما يطاق يطلعون عن الخط الطبيعي يعني طغيان يسموه خارج

[15:19]الامكانيات والناس ما عندها قابليه ان ترد الطاغي يجي الله تبارك وتعالى

[15:28]يتدخل فيقص في عمر ذلك الطاغي او يبتليه بابتلاء يادبه نوعا ما

[15:36]يقزم يقلم اظفاره فالانبياء يتعرضون لابتلاء يوسف سلام الله عليه ابتلي في

[15:43]كثير من المحاور يعني لعله احيانا لاحظ هه القران الكريم من يتعرض

[15:48]للابتلاءات ونبلوكم بالشر والخير فتنه اكو ناس يعتبرون الخير مو ابتلاء مو

[15:59]يعتبرون الخير مو ابتلاء له ابتلا واحد يتمرض يبتلى بولد عاق يبتلى

[16:10]بزوجه عاقه يبتلى بحاكم جائر هذا يعتبر يبتلى بمرض اما واحد عنده

[16:16]فلوس وصحته زينه وامكانياته قد البعض يغفل يروح عن باله ان هذا

[16:23]ممكن ان يكون ابتلاء لا لا ممكن ابتلاء لان اكو ابتلاء مره

[16:26]ونبلوكم بالشر والخير فتنه المال والبنون المال والبنون فتنه ولذلك واحد فيد

[16:36]يوم من الايام عند الامام علي سلام الله عليه جالس قال اللهم

[16:40]اني اعوذ بك من الفتن انتفت ل الامام قال لله لا هذا

[16:47]كلام مو صحيح انت تتعوذ من اولادك تتعوذ من من اموالك المال

[16:53]والبنون فتنه فليش تقول اعوذ بالله من الفتن قال اذا شنو صحيح

[17:02]سيدي قال قل اعوذ بالله من مظلات الفتن لان الفتنه اذا اقبلت

[17:07]شبهت سوي ضبابيه تسوي انعدام بالرؤيه مثل ما تطلع بخط السريع الدولي

[17:12]رايح لبغداد في يوم ضباب الانسان بالضباب العاقل الكيس الفطن يمشي بهدوء

[17:24]يمشي براضه يركز طريقه وبعضهم لا يمشي نفس الممشى اللي بيه الجو

[17:30]مفتوح بنفس السرعه وتاليه ما يمشي له كم كيلو يسويله كارثه بالناس

[17:34]مو اذا انت اذا مريت بالفتنه خليك شوي تتعامل وعاها بكياس بحيث

[17:43]تطلع من الفتنه معافا اكو بعضهم يركس وسط الفتنه فيقول له قل

[17:48]اللهم اني اعوذ بك من مظلات الفتن مو من الفتن فتن فتنه

[17:58]موجوده الناس تتعرض للفتنه لنبلونكم بشيء من الخوف ونبلوكم بالشر والخير فتنه

[18:05]احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون واتقوا فتنه

[18:10]لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه ما كان الله ليذر المؤمنين على

[18:19]ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب خلقنا الانسان من نطفه

[18:24]امشاج نبتليه مساحه واسعه بالقران الكريم اننا كلنا البشر بمختلف مستوياتنا نتعرض

[18:33]الى فتنه لكن قلت لك بنا انسان بالفتنه يمشي براضه الى ان

[18:41]يشيك موضع قدمه سليم يلا ينقل اقدامه اكو بعضهم لا يمشي مشي

[18:45]عشوائي حتى وان انعدمت الرؤيه انحرفت المسارات تكاتف الضباب يظل يركض الى

[18:54]ان يطيح على راسه وهذا خلاصه الكلام فالانبياء يتعرضون لفتن يوسف سلام

[19:01]الله عليه اتعرض لفتن احيانا منها خير مثلا الحب الله تبارك وتعالى

[19:09]القى عليه محبه بعدين هو جميل السجان شوف النتائج شلون السجان فد

[19:15]يوم من الايام قال له يوسف انا احبك قال له هو انا

[19:24]ايش حصلت من الحب يلا انت لاحق بعد تحبني احبتني خالتي فسرقت

[19:30]ني المنطقه هذه شنو اكو عندهم نظام كان اللي يسرق حاجه هو

[19:38]يؤخذ مكانها بديلها فخالط حبته تعلقت به فارادت ان يكون يعيش وياها

[19:50]قالت لهم يوسف سرقني مو ان سرق فقد سرق له اخ الاخ

[19:52]يقصدون يوسف سلام الله عليه بحادثه المنطقه الحزام فقال لا اح تني

[19:59]خالتي سرقتني واحبني ابي فغيب وي اخوتي في غيابه الجب ابوه هو

[20:09]شنو السبب السبب انه ابوه كان يحب شويه زياده عن الاخرين واخوته

[20:17]ما تحملوا هذا المقدار من الحب يعني ثار في نفوسهم الحساسيه والحقد

[20:22]والغضب ووصل الحال الى ان يغيبو في غيابه الجب واذ قالوا ليوسف

[20:28]واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلال مبين

[20:39]هه هذه طبعا هي هم لها اسبابها ليش ل اسباب اكو بعض

[20:49]الناس عندهم اولاد من امهات شتى يعني رجل متزوج افرض من زوجه

[20:53]زوجتين ثلاث من يصيرون عنده زوجات شتى وكل وحده عندها اولاد اكو

[21:03]نمط من الناس منه الزوجه اللي اقرب الى نفسه يهتم بابنائها اكثر

[21:09]من الاخرين يعني افرض متزوج زوجه وجابت اولاد ثلاثه اربعه بعدين اقتنع

[21:16]انه يتزوج باخرى الزوج الثانيه اجا منها طفل هذا الطفل صار موضع

[21:20]اهتمامه يعني كل اهميته والحنان والعطف المن يولي يولي لهذا لان علاقته

[21:31]بالام علاقه متينه اما هذولاك تصير العلاقه معاهم علاقه سطحيه هذا يثير

[21:36]بنفوسهم حسد لو ما يثير حسد بنفوسهم مو تتولد حاله تروح انتقاميه

[21:45]بداخلهم يردون بس يغيبو من الوجود حتى يحصلون على هذا الحنان المفقود

[21:50]ولذلك اهل البيت سلام الله عليهم ما خلوا شيء بالمجال التربوي للامه

[21:56]الا واشاروا اليه لكن مشكله الامه ابتعدت عن فكر اهل البيت تدري

[22:06]الامام الباقر سلام الله عليه عنده كلام بهذا المجال غايه بالروعه يقول

[22:13]اني لاصنع بعض ولدي واجلسه على فخذي والحق لغيره ملاحظ شنو اجيبه

[22:24]اقعد بحضني واجي امله والحق مو ال الحق لغيره بس اخاف اهتم

[22:28]بصاحب الاهتمام بصاحب الاستحقاق اكثر ويصير حقد ويصير حاله من الحساسيه فانا

[22:37]اصانع بعض ولدي واجلسه على فخذي والحق لغيره فالمهم يقوله احبتني خالتي

[22:50]سرقتني احبني ابي غيبوني اخوتي في غيابات الجب احبتني زليخا غيبتني في

[22:57]السجون هسه انت السجان ابني وين راح توديني بعد اكثر من السجن

[23:01]الا الموت يعني فاحيانا يصير الابتلاء به بهذا الجانب يوسف سلام الله

[23:11]عليه لما ابتلي ابتلي بدعوه زليخه هسه هو اولا لما جاب العزيز

[23:23]اشتراه واوصى زوجته به خيرا قالها اكرمي مثواه عسى ننتفع منه نتخذه

[23:29]ولد لانه كان جميل وكان فطن يعني كان كان مقبول يعني موضع

[23:34]احترام واهتمام فاهتمت بزليخه عاش في بيت العزيز عاش بس بصفه خادم

[23:44]مو هو مشتراه يعني يب يباع كما يباع الرقيق وهو نبي ابن

[23:53]نبي ابن اسحاق نبي والجد ابراهيم بطل التوحيد يعني مو شخص صيه

[23:59]عاديه ايش تتوقع واحد يباع في سوق الرقيق هذا ابتلاء لو مو

[24:07]ابتلاء اتحمل هذا الابتلاء ليش تحمله لانه الابتلاء ابتلاء جسدي والابتلاء الجسدي

[24:14]ممكن المؤمن يتحمل لكن اذا صار الابتلاء اذا صار الابتلاء على المستوى

[24:22]العقائدي لا ذيك الساعه يواجه الموت الانسان ويتحمل لانه انت دا تتامل

[24:35]بفكره الارهاب الارهاب هو قسمين قسم مره ارهاب جسدي ومره ارهاب فكري

[24:42]اذا ارهاب جسدي اغلب الاولياء تحملوه اغلب الائمه تحملوه اغلب الانبياء تحملوا

[24:51]هذا الارهاب يعني مثلا خلي اعطيك فكره كيف بك يا ميثم اذا

[24:58]دعيت الى البراءه مني قال والله لا ابرا قال اذا تقطع يداك

[25:03]ورجلاك وتصلب تعلق ثلاثه ايام وفي اليوم الثالث يبقر بطنك بحربه فيبت

[25:15]من خرك الايمن بدم فتموت قال اصبر ان ذلك في الله قليل

[25:19]ارهاب جسدي تقطع الايدي تقطع الارجل تسمل العيون تبقر البطون يتحمل الانسان

[25:27]لكن اذا صار ار الارهاب عقائدي اذا صار الارهاب فكري تعال تبرا

[25:36]من الدين هذا ارهاب فكري تبرا من الدين ما يتحمل الانسان هنا

[25:42]لازم الانسان يواجهه بالرفض مهما كان الثمن مهما كانت النتائج والا انت

[25:49]لاحظ هه حجر بن عدي الكندي لما شهروا علي السيف للقتل الروايه

[25:55]تقول ارتعد يعني صارت عنده ر في جسده فساله القاتل قال له

[26:05]لما ترتعد قال وكيف لا ارتعد وانا ارى سيف مشهور وكفن منشور

[26:10]وقبر محفور يعني الحياه تر عزيزه مو تتصور واحد يواجه الموت وبس

[26:18]علي بن ابي طالب سلام الله عليه عندما ضرب على راسه في

[26:22]ليله 19 من شهر رمضان قال فزت ورب الكعبه والا انا وياك

[26:29]نخاف من الموت يعني مو هين واحد مجرد مؤشر سلبي على صحته

[26:35]يقولون له عندك ورمه عندك التهاب عندك ما ادري شنو يظل قلق

[26:38]يعني حد ينام للصبح فيقول له انا شلون ما ارتعد وانا اشوف

[26:45]السيف مشهور وبعد لحظات افارق الحياه قال له اذا اشتري حياتك ابقى

[26:50]عدل بامكانك تبقى قاله صحيح بامكاني بس ثمن الحياه باهض ثمن الحياه

[26:56]غالي ثمن الحياه هي براءه من الدين اكو اكو نقاط مع الاسف

[27:06]بها فت خيانه حتى للتاريخ عندما نتناقش او حتى ما نقول من

[27:21]دين علي نقول براءه من علي ابن ابي طالب شنو يعني البراءه

[27:24]من علي بن ابي طالب شو خلي نتامل امير المؤمنين سلام الله

[27:32]عليه هو ينوه طبعا عن هذه الاحداث يقول سيظهر عليكم من بعدي

[27:37]يعني بعد شهادتي بعد ان انتقل الى جوار الله سيظهر عليكم من

[27:48]بعدي رجل رحب البلعوم مندح البطن يصف معاويه ياكل ما يجد ويطلب

[27:53]ما لا يجد لان معاويه في يوم من الايام بعث اليه النبي

[28:01]صلى الله عليه واله فقيل له ياكل بعث اليه ثانيه قيل ياكل

[28:05]بعث اليه ثالثه قيل ياكل قال ويحه لا اشبع الله له بطنا

[28:14]فصار معاويه اذا قدم له الطعام ياكل ثم يقول ارفعوه والله ما

[28:18]شبعت ولكن كلت اسناني س هذه الروايات اللي ينقلوها عنا وحتى هذه

[28:26]مو ترى يعني بس روايه اخذت مساحه ح واسعه بحيث احد الشعراء

[28:33]كان يضرب مثل على صاحبه يقول لي صاحب في بطنه كالهاوية لله

[29:00]غيب السماوات والارض ولكنه معلم من ذي علم علمني رسول الله الف

[29:10]باب من العلم يفتح لكل باب الف باب فيقول سيظهر عليكم من

[29:14]بعدي رجل رحب البلعوم مندح الباطن ياكل ما يجد ويطلب ما لا

[29:25]يجد فاقتلوه ولن تقتلوه الا وانه سيام بركم بس والبراءه مني خ

[29:31]حصل لو ما حصل هذا من معاويه اما السب فسبني لانه لكم

[29:39]نجاه ولي زكاه انتم تخلصون رقابكم شتموني وهذا ما ب ضير يعني

[29:48]في يوم من الايام دخل عمار ابن ياسر على رسول الله صلى

[29:52]الله عليه واله وسلم قاله يا رسول الله امسكت بي قريش ونالت

[30:00]ني باذن وعذاب لا اطيقه ولم تطلقني ولم تتركني حتى نلت منك

[30:08]وذكرت الهتهم بخير يعني شلون يعني سبيتك وذكرت اللات وعزه وهبل الهه

[30:21]قريش ذكرتهم بخير يلا اتركوني فانا اخاف راح الدين من عندي راح

[30:26]الاسلام نزلت الايه الكريمه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان فالتفت ل

[30:33]النبي قال يا عمار ان عادوا فعد اذا لزمك مره ثانيه وطلبوا

[30:40]منك احكي عل بس كون تطلع نفسك تخلص نفسك فاما السب الامام

[30:50]علي سلام الله عليه يقول اما السب فسبي فانه لكم نجاه ولي

[30:55]زكاه شم ما يضر ليش لانه انت اكو واحد دخل على الامام

[31:03]المعصوم لعله الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه قال له ابن رسول

[31:07]الله انا الناس يقولون هو موالي شيعي مخلص قالله يقولون ان عقيدتك

[31:15]منحرفه ويحكون علي وشيء يسيل الامام فسؤال بسيط بس يوصل فكره راقيه

[31:19]به يقول له اذا كانت بيدك دره دره يتيمه حجر كريم انت

[31:28]ماسكها بايدك والناس يقولون فحمه يضرك شيء هي الدره موجوده بكل قيمتها

[31:33]بكل محتواها بكل قدرتها واذا بيدك فحمه والناس يقولون درره ينفعك شيء

[31:41]هي فحمه ما راح تصير فحمه فانت ما يضرك الشتم والسباب والانتقاص

[31:46]واذا اراد الله نشر فضيله طويت اتاح لها لسان حسودي لولا اشتعال

[31:56]النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العودي م يعني لو

[32:03]ما البخور اذا ما تخلي عليه نار وجمر ما ينعرف طيبه وعطره

[32:06]فخليه يشتم شتم علي بن ابي طالب 80 عام على منابر المسلمين

[32:14]لكن هذا علي بن ابي طالب يتالق فكره وعقيده ومضمون وكل علي

[32:17]بن ابي طالب اليوم تنحني له الهامات من كل الاديان من كل

[32:24]المذاهب من كل المدارس ما ضر شيء شتيمه بني اميه اما السب

[32:29]فسبني فانه لكم نجاه ولي زكاه واما البراءه فلا تتبرعوا مني هنا

[32:38]النقطه اللي كن نلتفت اليها مو بعض المؤرخين من باب المجامله لمعاويه

[32:45]من باب المجامله لمعاويه ابن ابي سفيان يقولون ان معاويه سقلا كان

[32:54]يامر بالبراءه من دين علي هو دين علي شنو دين علي علي

[32:56]على اي دين الان انت لو يسالوك الناس ببساطتها احنا علي بن

[33:02]ابي طالب مو دين الاسلام لو غير الاسلام طيب اذا دين الاسلام

[33:06]اذا انا من امر الناس بالبراءه من دين علي يعني منين امرت

[33:14]الناس بالبراءه منين من دين ال اسلام من باب تطبيق الكلي على

[33:17]احد مصاديقه يحصرها على ه الجانب من دين علي يعني انت تسالني

[33:23]الان انت على اي دين اقول لك على دين الاسلام يجي واحد

[33:29]اخر انت منين يقول له ابرا من دين جعفر يعني دين جعفر

[33:31]شنو الاسلام يعني برات من دين الاسلام اذا معاويه كان يامر الناس

[33:36]بالبراءه من دين الاسلام ليش نقللها القيمه ونقول ان يبرا من دين

[33:45]علي ربك هو اللي يامر الناس بالبراءه من دين الاسلام يستحق ان

[33:50]يصار الى مسلسل تاريخي في شهر رمضان يعرض ويعرض على الناس ويوصل

[33:57]الفكره ويصورو ال ال التاريخ المزيف والروايات الموضوعه تحوله الى شخصيه محترمه

[34:05]هذا الرجل كان يامر الناس بالبراءه من الاسلام المهم هذا ارهاب فكري

[34:11]يعني حجر بن عدي الكندي من واجه الارهاب الجسدي وصار يقتل مو

[34:21]هين عليه لكن الثمن باهض تحول للارهاب الفكري الارهاب الفكري ان يبرا

[34:26]من الدين الامام علي سلام الله عليه يقول اما البراءه فلا تتبوا

[34:30]مني فاني على دين محمد اللهم صل على محمد وال فعلى دين

[34:40]محمد يعني مثل ما قلنا يعني اللي يبرا مني يبرا من دين

[34:46]محمد وعلى هذا الاساس من يصير التزاحم ما بين المهم والاهم يقدم

[34:50]الاهم لانه انا شلون اتبر من الاهم يقدم الاهم وانا احتفظ بديني

[34:56]بعقيدتي واخضع للارهاب الجسدي ولذلك يقول له الامام علي سلام الله عليه

[35:06]يقول له كيف بك يا حجر لو دعيت الى البراءه مني قال

[35:09]والله لا ابرا لو قطعت بالسيف اربا اربا واضرم لي النار والقيت

[35:17]فيها هو ارهاب جسدي هذا يقول ما يخالف بس ذاك ارهاب فكري

[35:22]يعني اخسر عقيدتي فيوسف سلام الله عليه واجه الارهاب الجسدي واشتغل خادم

[35:32]بالقصر يؤمر وينهى ويعني حاله حال الخدم وهذا يجرح بداخله وهو نبي

[35:38]لكن تحمل لان ارهاب جسدي والروح باقيه حره طليقه الروح تعبد الله

[35:47]تبارك وتعالى من دخل الموضوع للارهاب الفكري انه يخالف اخلاقه ويخالف الثوابت

[35:54]التي عاش عليها في بيوت النبوات ويخالف الاخلاقيات التي امر الله تبارك

[36:02]وتعالى بالالتزام بها ودعته زليخه الى نفسها وغلقت عليه الابواب هنا صارت

[36:09]مضايقه وتطورت الامور الى النسوه اللا قطعنا ايديهن ووصل الحال ان كل

[36:19]امراه تتصل به بطريقه خاصه وسريه تدعوه لنفسها صار هنا في محور

[36:25]اما ان يبقى بالارهاب الفكري ويعي ويهبط بهذا المستوى الذي لا ينبغي

[36:34]له ان يهبط اليه او ان يبحث عن بديل يتحمل الم ومشاق

[36:38]جسديه اكثر بس تبقى روحه طاهره تبقى روحه نقيه قال ربي السجن

[36:48]احب الي مما يدعونني اليه يعني انا الهي ادخل بالحبس مع ما

[36:54]بالحبس من ضرب سياط من اشغال شاقه من شغلات تعبه لكن انا

[37:01]كن تبقى روحي نظيفه ابقى انا ما اتقرب للفواحش ربي السجن احب

[37:05]الي مما تدعونني مما يدعونني اليه هسه هنا الموضوع الايه تنم عن

[37:18]قضيه دعاء الدعاء كما نعلم هو سلاح الانبياء الامام الرضا صلوات الله

[37:24]وسلامه عليه يوصي شيعته يقوللهم عليكم بسلاح الانبياء قالوا وما سلاح الانبياء

[37:32]قال سلاح الانبياء الدعاء ان الانسان اذا ضاقت ضائقه يتوجه الى الله

[37:43]تبارك وتعالى والله سبحانه وتعالى وضع مضامين للدعاء وهناك مواطن ازمنه وامكن

[37:52]تعتبر من مضان الاستجابه ازمنه مثلا ليله القدر مو مثلا ليله الجمعه

[38:03]مثلا يوم عرفه مو الامام سلام الله عليه الامام السجاد يشوف لواحد

[38:09]يوم عرفه يجدي يطلب من الناس قال له انت تطلب مثل هذا

[38:15]اليوم هذا اليوم يرجى به حتى للاجنه في بطون امهاتهم ان تشملهم

[38:19]الرحمه هذا يوم رحمه ويوم عطاء ويوم فيوضات الهيه توجه الى الله

[38:28]تبارك وتعالى تعج الاص الى الله ويمكن انتم على اطلاع من دعاء

[38:32]الامام الحسين سلام الله عليه هذا الدعاء عال المضامين في يوم عرفه

[38:39]فوضع رب العالمين هناك ازمنه وامكن تعتبر من مضان الاستجابه مثلا من

[38:45]الاوقات اللي تعتبر من مضان الاستجابه ما بين الاذان والاقامه هسه احنا

[38:54]من نصلي سواء فرادا او جما ماعه شنو يستحب مو اكو مقدمات

[39:05]مستحبه للصلاه من مقدمات الصلاه المستحبه الاذان والاقامه احنا احيانا بعضنا مع

[39:11]الاسف حتى يقصر بالاقامه يعني مجرد يريد يصلي بس يكبر تكبيره الاحرام

[39:17]ويبدا وصح الصلاه الواجبه تنعقد من تكبيره الاحرام الى التسليم مو هذا

[39:24]وقتها لكن اكو مقدمات مستحبه ينبغي الاهتمام بها تدري الروايات تقول من

[39:30]اذن واقام وصلى صلى خلفه صفان من الملائكه ايش قد اهميه الاذان

[39:40]شنو المشكله يعني يمكن ما يعمر له دقيقه اول مره اذن وبعد

[39:44]الاذان اقامه ثم اشرع بتكبيره الاحرام وادخل في في جو الصلاه هسه

[39:53]هنا وحده من الاوقات مضان الاستجابه تعتبر من مضان الاستجابه ما بين

[39:59]الاذان والاقامه من تكمل اذان تتقدم خطوه واحده وترفع يديك بالدعاء الله

[40:05]تبارك وتعالى يستجيب لك الدعاء مره اثناء نزول المطر من تمطر الدنيا

[40:12]لا تنسى كلف نفسك افتح الباب اثناء هطول المطر ارفع يديك بالدعاء

[40:22]الله تبارك وتعالى يستجيب لك الدعوه من مضان الاستجابه على مائده الطعام

[40:29]وانت قاعد على السفره من تكمل اكل لا باس بالدعاء هذه هناك

[40:34]ازمنه وهناك امكنه ولعله من افضل الامكنه التي تعتبر من مضان الاستجابه

[40:44]هو الدعاء تحت قبه ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه لانه

[40:49]من هبات الله لابي عبد الله ان الدعاء تحت قبته فالله تبارك

[40:55]وتعالى م ومضامين الدعاء هي ليست فقط للانبياء خاصه حصرا ولكن الانبياء

[41:07]اكثر اهتمام من غيرهم بمضامين الدعاء لان الانبياء سلاحهم ما شيلون سلاح

[41:16]سلاحهم الدعاء يتوجهون الى الله تبارك وتعالى سلاح الدعاء والله يستجيب لانه

[41:24]اصل الدعاء ترى مخ العباده يعتبر الدعاء مخ العباده ولذلك انت من

[41:30]تتامل الان تقرا مثلا في كتب اللغه ماذا يعني كلمه صلاه الصلاه

[41:39]لغه يعني الدعاء اما اصطلاحا هي هذه الشعيره اللي يديها المسلمين احين

[41:45]نقول اقام اصلي جت صلاه الظهر صلاه العصر هذا اصطلاح اما لغه

[41:49]باللغه عندما اقول صلاه يعني دعاء عندما اقول رجل يصلي يعني رجل

[42:00]يدعو فالدعاء ابوابه مفتوحه للجميع الكل الله تبارك وتعالى يخاطب عباده يقول

[42:07]لهم ادعوني استجب لكم واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه

[42:17]الداعي اذا دعاني هسه هذه الايه هم كانوا يلقون بالنبي صلى الله

[42:28]عليه واله وسلم دائره معارف كبرى فيساله عن كل ما يخطر با

[42:32]اذهانهم فيوم من الايام سالها سائل قال له يا رسول الله هل

[42:38]ان الله بعيد فنناديه ام قريب فنناجيه مو اذا واحد تحكي وياه

[42:51]بسكته يسموها مناجاه نجوه ها بلغتهم بلغه العرب اما اذا بعيد يسموها

[42:57]نداء اناديه فيقولوا له الله بعيد وناديه لو قريب وناجيه مناجاه اجت

[43:06]الايه اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني

[43:12]وفعلا وفعلا انت تتامل الان بالسجود انت ساجد ساجد مو انت بالسجود

[43:23]بالسجده الاخيره يستحب بها الدعاء مو وربنا افرغ علينا صبرا ثبت اقدامنا

[43:29]صرنا على القوم الكافرين اللهم ارزقني شفاعه الحسين يوم الورود وثبت لي

[43:36]قدم صدق عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين

[43:45]عليه السلام انت وين بالسجود بالسجود تهمس باذن الارض مو همس يسمعك

[43:51]من في السماء اذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي

[44:00]اذا دعاني انت هذه الايه اليوم شوفها شوفها طلعها شوف وين تلقي

[44:06]محلها محلها بين ايات الصيام مو فيظهر من افضل الايام ومن افضل

[44:11]المواسم للدعاء هو وقت شهر رمضان المبارك اسال الله ان يستجيب دعواتكم

[44:20]ان يقضي حاجاتكم يدفع البلاء عنكم يوسع عليكم بارزاق بحق الحبيب محمد

[44:27]فانت من تجي تتوجه بالدعاء ابواب الدعاء مفتوحه للكل يعني للنبي وللوصيه

[44:34]للمؤمن لكل العباد عندما يتوجه بدعاء الله تبارك وتعالى يقول ادعوني استجب

[44:43]لكم هسه طبعا اذا ادعوني استجب لكم يجي سؤال هنا يقول الله

[44:51]تبارك وتعالى شو مو دائما يستجيب لنا بالدعاء يعني مره اكو دعوه

[45:00]مستجابه واكو دعوه شو ما بيه استجابه طبعا الدعاء اولا الى مضامين

[45:05]الى ثوابت طبعا من افضل من افضل اساليب الدعاء ان الدعاء يفتتح

[45:11]ويختتم بالصلاه على محمد وال محمد الل صل على محمد وال محمد

[45:22]ليش لان الله تبارك وتعالى ما يجزئ الدعوه يستجيب قسم ويرد قسم

[45:33]مو والصلاه وكل الاعمال بين القبول والرد الا الصلاه على محمد وال

[45:38]محمد اللهم صل على محمد وال محمد هذه تقبل فاذا انقبلت هاي

[45:51]وانقبلت الصلاه الاخره يقبل ما بينهما ولذلك يستحب لان انا مامور وجاي

[45:59]انفذ الاوامر ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا

[46:06]صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل على محمد وال محمد وال محمد

[46:12]فانا ابدا دعائي اللهم صل على محمد وال محمد وافعل بي كذا

[46:20]وكذا وصل اللهم على محمد وال محمد تجي الدعوه نوعا ما ملبسه

[46:24]بلباس جميل يعني اكو فد علامات للمقبول لكن هناك ضوابط يعني انا

[46:36]ادعو اكو دعوه ما تستجاب ليش لانه مثلا في دعاء الافتتاح هذا

[46:41]اللي تقراه الان في كل ليله من شهر رمضان المبارك فصرت ادعوك

[46:49]امنا واسالك مستانس لا خائفا ولا وجلا مدلا عليك فيما قصدت فيه

[46:59]اليك فان ابطا عني مو عتبت بجهلي عليك لاني انا جاهل ما

[47:12]اعرف المصلحه فان ابطا عني عتبت بجهلي عليك ولعل الذي ابطا عني

[47:17]هو خير لي لعلمك بعاقب الامور تسمع النص مو خلي اذكرك بايه

[47:24]قرانيه تشير له المفهوم ويد الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا

[47:36]ارجوك اكو واحد يدعو نفسه بالشر اكو واحد يقول اللهم مرضني اللهم

[47:41]طير رزقي اللهم شلون يعني شلون بالشر يدعو بالشر انا اقول لك

[47:45]ولعل الذي ابطا عني هو خير لي احيانا الانسان يدعو بحاجه يتحمس

[47:56]لقضائها والحاجه مو مو بمصلحته مو مصلحته ان تنفذ الى ها الحاجه

[48:03]اجا واحد للنبي صلى الله عليه واله قال يا رسول الله انا

[48:08]اشخ الفاقه فقير اريد شويه تدعوا لي بالسعه قال قليل تشكره خير

[48:17]من كثير لا تطيقه ترى مو كل واحد يتحمل النعمه احبائي مو

[48:25]كل واحد يتحمل النعمه وايا اكو ناس كانوا خش ناس ويدعون يتوجهون

[48:30]لله مجرد دخلوا بهذا المعترك الدنيوي الجديد بالسياسات وبغيرها واخذوا مناصب خسروا

[48:39]ليالي الجمع وخسروا دعاء كميل وخسروا التوجه الى الله وانشغلوا بالدنيا وايا

[48:45]اكو ناس كانوا كلش خوش وادم وبعدين صارت ونسال الله حسن العاقبه

[48:52]الاعمال بخواتيمها فقال له قال ل النبي هذا قليل تشكر خير من

[48:59]كثير لا تطيقه مو خاف يجيك كثير وما تطيقه وبعدين يدي بيك

[49:06]مثل قارون قال له لا يا رسول الله انا اطي عهد عهد

[49:14]لله اذا الله رزقني اصل الارحام اتكفل الايتام انفق اعطي الزكاه ما

[49:20]اخلي حق لله واجب ومستحب ما اسوي بس خليه الله يوسع عليه

[49:27]دع على النبي وسع الله عليه برزقه صار عنده غنيمات كثرا ضاقت

[49:31]المدينه بغنمه طلع خارج المدينه طلع خارج المدينه للغنم بعد ما يطيق

[49:37]ه المدينه طلع صار من المدينه للبدو للاعراب هنا خسر لو ما

[49:44]خسر مو احنا اخاف ع بالنا الخساره بس فلوس هذا كان يصلي

[49:50]يوميه ورا النبي بعد ما يشوف النبي بالسنه مره خساره لو مو

[49:53]خساره لا يسمع حديث النبي لا يسمع خطبه لا صلي جماعه لا

[50:01]يشهد جمعه هسه هذه انت قد تقول مو مهمه معفنا منها اجت

[50:04]ايه الزكاه النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لل جبات قال

[50:12]لهم اول ما ترحون تاخذون الزكاه اخذوها من فلان لان هذا اولا

[50:19]هنا فلوسنا مو احنا اعطيناه واحنا دعينا له بالسعه وبيناتنا عهد انه

[50:26]يعطي الواجب والمستحب روحوا له حتى من يدفع يحفز الاخرين على دفع

[50:30]الزكاه راحو له الجبد قعدوا يمه سولفو له قضيه الزكاء والنصب وتفاصيلها

[50:39]قال له بالله اعد علي حديثك يقول لي الجابي عاد للحديث قال

[50:47]والله ما هي الا الجزيه التي تؤخذ من الكفار انا كافر جزيه

[50:49]امشي روح طرد الجابي ما اطى كل شي اذا مريت بايه قرانيه

[50:59]تقول فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه ارجع ل تفاسيرها شوفها

[51:04]من هو هذا وصلت الفكره العقاب شلون عقاب فاعقبهم شنو خلاص خليه

[51:14]بفلوسه انت تشوف ت حزده غنمه تضيق به المدينه لكن الله يقول

[51:18]فاعقبهم نفاقا ختمنا نفاق يوم القيامه مع المنافقين شو تفيده صوفه تفيده

[51:28]نعجه تفيده طلي شنو يستفيد فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم القوده

[51:33]اذا هذا من كان يدعو بالسعه كان يدعو صح لو خطا خطا

[51:42]كانت الدعوه مو مو بصالحه ولعل الذي ابطا عني هو خير لي

[51:47]لعلمك بعاقب الامور انا وياك هسه انا هذا خادمك جعفر المذنب المقصر

[51:53]اللي امامك وانت انا وياك الان قاعدين بهذا المكان هذا قعدتنا عباده

[52:01]لو مو عباده نذكر الله نذكر القران نذكر النبي نطلع مستفيدين لو

[52:06]ما نطلع مستفيدين من يضمن اذا انا وياك الان وضعنا المادي غير

[52:13]هذا نبقى بهاي الطريقه يجوز احنا مكان اخر نستجير بالله صح وو

[52:17]لا فاذا لعل الذي ابطا عني هو خير لي لعلمك بعاقب الامور

[52:25]الله سبحانه وتعالى يعرف مصلحه وين وهوو اللي يقدر المصلحه ان هذا

[52:30]الدعاء بمصلحتك يو لا ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا

[52:43]يستعجل البشر والعجله مو دائما مطلوبه في مواطن الشبهه في مواطن الضبابيه

[52:49]في مواطن الفتن على الانسان ان يتانى حتى بطلباته هذا جانب ما

[52:56]تقول لك مرات ادعو ماكو استجابه لان الله يعلم سبحانه وتعالى ان

[53:01]المصلحه مو بهذا الدعاء احيانا يكون تاخير بالاستجابه بسبب الانسان نفسه اكو

[53:14]موانع اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء الانسان عند ذنب وما

[53:23]ملتفت لان الدعاء ب جوارح انا رافع ايدي الى الله تبارك وتعالى

[53:29]انا انظر الى رحمه الله ببصري انا اكون الايد عفه من اموال

[53:37]الحرام كون اللسان اللي اذكر به الله وادعو به عف من اعراض

[53:40]الناس مو لساني ماكل الغو غيبه ونميمه وبهتان واجي اللهم وسع لي

[53:49]واللهم قلي روح طهر لسانك وتعال اتكلم ولذلك ورد في بعض الروايات

[53:53]لعله سامعين هذا اكثر اشهر من نار على علم ادعني بلسان لم

[54:02]تعصني فيه هسه بعضهم يشوف لتخريج يقول ادعني بلسان غيرك لانه بعض

[54:09]الوصايا للنبي صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام يقول له

[54:15]يا علي اربعه لا ترد لهم دعوه اربعه لا ترد لهم دعوه

[54:22]ذول ابدا ما ترد دعوتهم امام عادل الامام المعصوم اذا دعا لا

[54:32]ترد دعوته وعننا شواهد التاريخ زاخر ومليء بدعوات الائمه سلام الله عليهم

[54:39]التي استجيبت دعوه امام عادل هذه واحد اثنين دعوه مظلوم لا يردها

[54:50]شيء الله تبارك وتعالى يوحي او ينادي يقول له وعزتي لانصرن لك

[54:57]ولو بعد حين ودعوه والد لولده الاب اذا دعا لولده لا ترد

[55:05]دعوته والدعوه بعد اللي هي موضع الشاهد موضع الحديث دعوه المؤمن لاخيه

[55:18]المؤمن بظهر الغيب ولذلك هاي ليالي القدر القادمه ان شاء الله حتى

[55:25]لو بالاشاره هي تقبل الدعوه يكون بينات نتفق ان تدعونا وندعي لكم

[55:31]كل واحد يذكر اخوه بالدعاء بظهر الغيب والا ادعوني بلسان لم تعصني

[55:37]فيه انا منين لسان ما عاصي ب رب العالمين ما معقوله يعني

[55:43]ما مكذب ما باخذ غيبه ما بمارس البهتان ما بمارس النميمه ما

[55:47]ما هذا اللسان اللي 24 ساعه يشتغل يعني معقوله كلها بطهاره ونقاء

[55:54]وصدق مع الله تبارك وتعالى فدعوه المؤمن لاخيه المؤمن بظهر الغيب تستجاب

[56:01]ولا ترد المهم فهناك دعوات من مضامينها ان الانسان اذا مرتكب جرائم

[56:08]وهوايه شلون الله سبحانه وتعالى يستجيب منه ساكو روايه يذكروها في تاريخ

[56:14]بني اسرائيل يقولون مر نبي من الانبياء على رجل يدعو وبعد فتره

[56:23]راح كمل شغل ورد رجع هم لقا يدعو قال له والله لو

[56:28]كانت حاجتك عندي لقضيتها يعني انت هذه صار لك هوايه شايل ايدك

[56:34]بالدعاء والله يقول ادعوني استجب ماكو فاصله مو راسا الجواب يجي الاستجابه

[56:40]فانت ليش متاخر الاستجابه يقوله لو عندي حاجتك اخلصها ما اخليك تتوسل

[56:49]هالقد اوحى الله تبارك وتعالى لذلك النبي قال وعزتي لو دعاني حتى

[56:54]يتقطع عنقه ما استجبت له لان في بطنه لقمه حرام خل يروح

[57:01]يطهر نفسه من الحرام ويجي يدعيني يتوجه لي اذا للدعاء مضامين والا

[57:06]الدعاء هو سلاح الانبياء ولذلك انت من تتامل بتاريخ الانبياء ودائما نوح

[57:12]سلام الله عليه نادى ربه اني مغلوب فانتصر موسى سلام الله عليه

[57:24]ربي اني لما انزلت الي من خير فقير ربي انت المربي انت

[57:28]الواهب انت المنعم انت الموجد انت المتفضل هذا الشعور بالحاجه الى الله

[57:38]تبارك وتعالى يكون باب من ابواب استجابه الدعاء قال ربي السجن احب

[57:43]الي مما يدعونني اليه اذا سلاح الانبياء هو الدعاء والائمه صلوات الله

[57:50]وسلامه عليهم هم ورثه الانبياء وعلى هذا المضمون ف يوم من الايام

[58:00]واحد اجا للامام الهادي سلام الله عليه قاله يا ابن رسول الله

[58:04]هذا المتوكل تغير علي يظهر علاقته بالمتوكل كانت طيبه وزينه يزوره يط

[58:13]حاجته قاله المتوكل تغير علي وانا اريد من عندك شويه مثل المتردد

[58:18]من عنده شي قال للامام الهادي تكفى ان شاء الله تكفى خلص

[58:25]يعني الموضوع انتهى يقول فعلا بغلس الليل اجاني رسول المتوكل تعال يريدك

[58:33]طبيت للمتوكل لقيته مرتاح هش بوجهي قربني اليه اجلسني مجلسا قريبا منه

[58:40]سمر بقضاء حاجتي تماما واعطاني بعد اكثر زياده فيقول انا من طلعت

[58:51]سالت الفتح بن خاقان اللي هو يعني شلون الوزير المفوض بالدوله قلت

[58:55]قل لله همج علي الهادي اللي هنا قل لي لا قلت له

[59:01]اجيتكم من عنده رساله قل لي لا سبحان الله انا بعد ظل

[59:08]بالي شلون عد وصلت القضيه لا مدي رساله ولا الامام هو بشخصه

[59:11]جاي يقول مريت للامام سالته قلت له سيدي انا هذا بعث الي

[59:19]وارضي تماما مثل ما انت قلت لي تكفى ان شاء الله لكن

[59:25]انا سالت لا انت رايح ولا مدي رساله قلي يا هذا ان

[59:27]الله تبارك وتعالى علم منا انا لا نفزع اليه بالمهمات الا اليه

[59:36]الله يعرفنا من تصير عندنا مهمه وين نروح ما نطرق باب ثاني

[59:41]ما لنا علاقه لو الوزير اخوي لو المحافظ صديقي لو المسؤول الكذائي

[59:48]ما ادري شنو الي م لي شغل به انا يا مربي الارباب

[59:50]وملك الملوك الله تبارك وتعالى علم اننا لا نلجا بالمهمات الا اليه

[60:02]ونخاف ان نعدل فيعدل بنا بس نغير عنا مو شلون يقول له

[60:05]يقول له تقول له امراه للامام السجاد سلام الله عليه كانما طفل

[60:13]سقط بالنار او شيء والامام يصلي بعد ما خلص الامام من الصلاه

[60:18]قالت له ما اقسى قلوبكم يا بني هاشم ليش هشكل هذا الطفل

[60:23]كذا قال كنت اناجي جبار السماوات والارض انا بين يدي جبار السماوات

[60:33]والارض اعدل عنه فيعدل عني اميل بوجهي عني بوجهي عنه فيميل بوجهه

[60:37]عني اذا يقول له احنا لا نلجا بالممات الا اليه ولذلك دائما

[60:46]بالمهمات يكثفون من الدعاء الى الله والحسين سلام الله عليه خير شاهد

[60:52]ودليل في اقصى الظروف باعت المواقف كانت شفاء الغر تنبز بالدعوات هذا

[61:00]بالوداع الاخير لما وصل الى الفرات سلام الله عليه ونزل الى الماء

[61:09]وهم الجواد ان يشرب وقال للجواد انت عطشان وانا عطشان لا اشرب

[61:13]حتى تشرب انتم ارباب مقاتل وكل ها حافظيه مو فمن وصل الحال

[61:20]واذا بالنداء يا حسين اتل تذ بالماء وقد هتكت حرمك فالقى الماء

[61:25]من يدي ورجع الى المخيم راى المخيم سالمه شنو قال تتذكرون الكلام

[61:35]ايش قد رائع قال الهي ان كنت حبست عنا النصر عاجلا فاجعل

[61:40]لنا وللشيعة الحسين موجود الاحبه كلهم قتله كلهم صرعه وقفنا بباب الخيمه

[62:03]الله يرحم ابن نصار يرسمها بهالصوره المؤلمه يقول ردو عياله من العطش

[62:11]يوم انو صاحب صوت للتوديع قوما ردو عياله من العطش يوما وصاحب

[62:21]صوت للتوديع قوما مثل سر القطق يا حما تطيح عليه وحدتين وتعثر

[62:33]وقف باب الخيمه هذه تقبل بقدمه هذه تقبل بردائه هذه تمسك بالجواد

[62:42]الى اين يا حمانا وزع بصره بينهن ابو عبد الله الحسين وقع

[62:47]بصره على يتيمه لال عقيل قالها زينب ضعيها اليتيمه امامي على السرج

[62:56]اريد انس بها لحظات وضعتها على السرج بين يديه مسح على راسها

[63:01]بني ماذا تشتهين ماذا تريدين قالت يا عم والله لقد تفتت كبدي

[63:09]من العطش انا اريد شربه ماء قال بني انا ذاهب الى الماء

[63:12]قالت لا يا عم ان ذلك يطول علي لقد ذهب ابي عند

[63:19]الصباح واخبرته بعطشي ولم يعد لحد الان وذهب عمي واخبرته بعطشي ولم

[63:29]يعد ما تدري بهم شهداء قتلا نادتها الحوراء زينب عن منزلي لقد

[63:39]اديت سيدنا بكت زينب بكت زينب وحن قلبه عليها تقل للحرم عاي

[63:51]شلون بيه يا اخويا الحرم من تفقد وليها تظل وتص للعدوان مغنم

[64:02]اصد الخيم وعا ياسكينه مهبط الراس وتنوح و حزينه دارد عليها وجرت

[64:17]عينه جرت عينه يقل علييك عقب كثر الهم ابويا يا كنلا تين

[64:30]بوجودي كسرت القلب من عندي الداودي عقب عيني عقب عيني علي بالنوح

[64:44]جودي وعلي وني ونين اللي تتم سيطول بعدي يا الله اللهم نسالك

[65:01]بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك باحب الخلق اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن

[65:08]والحسين فرج عنا يا الله امنا في اوطاننا لا تسلط علينا من

[65:18]لا يرحمنا اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت به محمدا وال محمد

[65:23]واصرف عنا كل سوء صرفته عن مح مد وال محمد اللهم شافي

[65:32]وعافي كل مريض اللهم اقضي دين كل مدين اللهم فرج عن كل

[65:35]مكروب اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق اهله من الثمرات اللهم احفظ علي

[65:45]ابن ابي طالب في شيعته في مشارق الارض ومغاربها اللهم من ارادهم

[65:50]بسوء فاريد ومن كادهم فكد لا تفرق هذا الجمع المبارك الا بذنب

[66:01]مغفور وعيب مستور وحوائج مقضيه المؤسسون تقبل عملهم باحسن القبول واجعل لهم

[66:08]من امرهم فرجا ومخرجا والى اماتهم مع امات الحاضرين والسامعين ومن مات

[66:14]على الايمان ولا سما الى روح مؤسس هذا الماتم خادم الحسين الحاج

[66:19]علي عبد الواحد رحم الله من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه

[66:28]على محمد وال محمد ‏di

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

البث المباشر _ الشيخ جعفر الابراهيمي| الليلة الرابعة عشر | رمضان 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة