التالي
0 المشاهدات · 23/05/20
1 المشاهدات · 23/06/05
الباحث جاسم حسين آل عباس | المزارات القديمة في البحرين من خلال وثائق نادرة | حسينية أنصار الحسين (ع)
0
0
5 المشاهدات·
23/04/14
في
محاضرات
الباحث جاسم حسين آل عباس | المزارات القديمة في البحرين من خلال وثائق نادرة | حسينية أنصار الحسين (ع) بالمعامير | ليلة 24 رمضان ١٤٤٤ هـ
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]الطاهرين يقول الله عز وجل في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم سوره
[0:10]الكهف اعتقد ايه 21 بسم الله الرحمن الرحيم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا
[0:22]ان وعد الله حق وان الساعه لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم
[0:30]امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم
[0:43]قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا الايه طبعا تتحدث عن
[1:01]بناء مسجد على اهل الكهف الفتيه المذكورين في القران كان هناك نزاع
[1:09]بين المشركين وبين الموحدين المشركين كانوا ينكرون البعث بعد الموت والمؤمنين كانوا
[1:18]بخلافهم فالمشركين قالوا ابنه عليهم بنيان خلاص انصك او نغلق فتحه الكهف
[1:25]حتى لا نثير جدل ربهم اعلم بهم يعني يا الله اعلم بهم
[1:33]ان كانوا ميتين وعادوا للحياه او نائمين وعادوا الى الحياه المؤمنين طبعا
[1:40]وقال الذين غلبوا على امرهم ومعاهم الملك والمؤمنين قالوا لنتخذن عليهم مسجدا
[1:49]الفقهاء عندما يتوقفون عند هاي الايه يرون جواز بناء المسجد على قبر
[1:59]الولي او النبي او الصالح او الصديق لان القران ما استنكر على
[2:07]قول الذين غلبوا طبعا هناك الكثير من الجوانب اللي تبين احليه او
[2:14]جواز بناء القبور بناء القبور وبناء القباب عليها وعلى سبيل المثال اليوم
[2:21]اطهر بقعه عندنا مكه مكه نشوف حجر اسماعيل هذا المنحنى طبعا هنا
[2:27]مدفون اسماعيل سلام الله عليه ومدفونه امه هاجر وعن الامام الصادق مدفون
[2:37]تسعه وتسعين نبي في هذا المكان وفي روايه ثانيه عن اهل البيت
[2:40]عدد كبير يفوق التسعه وتسعين والله سبحانه وتعالى امرنا بالطواف على مكه
[2:46]وامرنا بالصلاه احنا نصلي على الكعبه طيب هنا في قبور فعموما في
[2:57]المساله مساله مو من الاسلام وانما من قبل الاسلام في سنه 963
[3:06]هجريه 963 هجريه في فتره المحقق الكركي بعثوا بعض اهل البحرين برساله
[3:15]فيها سؤال يسالون عن مسافه القصر في البحرين فجاوبهم طبعا بالخط وهاي
[3:27]الجواب طبعا كانوا يتناقلون اهل البحرين وصار في كتاب من الكتب القديمه
[3:33]الشيخ محمد علي التاجر اعتقد الله يرحمه ذكر بان في كتاب او
[3:42]في وثيقه تتحدث عن مسافه القصر في البحرين وهل وثيقه ما نعرفها
[3:47]قال احتمال فيها سبعه مساجد والبعض ذكر نفس المعلومه قال كان فيها
[3:55]عشره مساجد شنو المساجد المزارات مزارات اهل البحرين القديمه فالمحقق يبين لهم
[4:02]الان مسافه القصر من وين وكانوا معاه موجودين اربعه علماء من البحرين
[4:07]بحارنا فجاوبهم قال مسافه القصر 96 الف ذراع ذراع انسان بالحجم الطبيعي
[4:18]لا هو قصير ولا هو طويل واجد وصارت هاي متداوله الشيخ عبد
[4:26]الامير الجمري الله يرحمه ايضا في مذكراته عن بني جمره وبعض القضايا
[4:30]التاريخيه ذكر هاي الوثيقه القسوه اعتقد ذكر ان فيها سبعه مساجد في
[4:36]سنه من السنوات الماضيه كنت ابحث عن كتاب عند احد الاشخاص طبعا
[4:44]نذكر اسماء حتى يعني يكون حقوق الملكيه موجوده وهو كتاب مفقود كتاب
[4:53]مخطوط كنت ابحث عنه تقريبا اكثر من سنتين في النهايه وصلتني معلومه
[4:58]انه موجود عند شخص وهو الوجيه الاستاذ الحاج جلال العالي جلال بن
[5:08]الحجي حسن العالي تواصلت معاه طبعا فما قصر الرجال يعني اعطى لنا
[5:12]الموجود عنده من المخطوطات ونسخناهم وبالفجاه طبعا اكتشفت بان واحد من الكتب
[5:21]فيه الوثيقه كانت على الهامش كان يعني الحدث كبير بالنسبه لي فصورتها
[5:31]طبعا وعرضها على بعض الاخوه المهتمين وقالوا هاي وثيقه القصر المفقوده عمرها
[5:39]يمكن 480 400 شيء فوق الثمانين سنه نروح نشوف النص الوثيقه في
[5:46]البدايه هذه طبعا المخطوطه اللي وجدنا فيها الوثيقه هي عباره عن كتاب
[5:57]فقهي اسمر روضه البهيه للشهيد الثاني العاملي في حاشيه الكتاب مكتوب مساله
[6:04]القصر مثل ما نشوف مساله التقصير في زياره مساجد اهل البحرين يذكر
[6:14]المساجد طبعا لا هي سبعه والعشره سته مساجد من مسجد ابو صبح
[6:20]الى مسجد سباسب الى مسجد سبسب هاي المزارات اللي يتحدث عنها الى
[6:27]مسجد سبسب الى عسكر الشهداء الى سهلان الى عسكر سد مو سند
[6:35]سد بالباء الى عسكر سبب مسافه التقصير وهي 96 الف ذراع فما
[6:47]زاد يكسر بحيث تكون على الزائر على زائر المساجد المشرفه مساجد البحرين
[6:54]هنا التفتوا للفقراء المتعهد زيارتها بالدوران زورونا بطريقه مو مستقيمه انما بالدوران
[7:03]تمام المتعهد زيارتها بالدوران مسافرا يجب عليه التقصير اذا وصل الى هاي
[7:17]المسافه يقصر طبعا في الصلاه وفي الصوم ايضا وبه شهد الشهود الثقات
[7:27]وهم الشيخ علي بن محمد ويوسف بن ابراهيم المقابيان من اهالي مقابه
[7:31]والشيخ علي بن مبارك والشيخ حسن بن علي النحيل مشافهه منهم للذراع
[7:40]سنه 963 هجريه يعني 1556 ميلاديه وهي وارده في نص سؤال طبعا
[7:55]وجاءوا اهل البحرين للمحقق الكركي مثل ما ذكرنا في سنه 900 طبعا
[8:00]هو توفى في سنه 940 هاي سوره الوثيقه او الحاشيه مثل ما
[8:12]نشوفها راح نوقف نروح يعني 96 الف ذراع تمام هاي المسافه شلون
[8:18]نعرفها في عندنا مسجدين مفقودين قلنا المسجد الاول ابو صبح معروف وين
[8:23]ابو صبح دراز الساحل الشمالي بعدين ينتقل الى سباسب سباسب مين معروفه
[8:33]وين وفيها مسجد ومزار بعدين ينتقل الى سب سب سب معروف معروف
[8:37]اليوم قرب صداد جامعه البحرين من بعدين ننتقل الى عسكر الشهداء عسكر
[8:46]اللي كنا فيها احنا اهل المعامير والنوادرات هي اسمها عسكر الشهداء قديما
[8:51]وردت في الكثير من النصوص بهذا الاسم دلاله على انها كانت معسكر
[8:56]حربي قديم ومن عسكر الشهداء الى سهلان سهلان معروف ومن سهلان الى
[9:04]عسكر سد مو معروف عسكر فاذا عندنا مكانه سباسب وعسكر سبد مو
[9:13]معروفين الحين نروح اليهم لانه هو قال بالدوران فنقدر نعرف شلون نعرف
[9:18]من خلال الخط اذا جينا درنا نقدر نعرف وين سباسم ونقدر نعرف
[9:28]وين عسكري مسافه التقصير كم قلنا لا ننساها سته وتسعين الف ذراع
[9:34]هذه العلامات الصفراء من فوق هنيجي الى ان توقف العلامه اللي هي
[9:46]موجوده قرب سند من فوق الى اخر وحده فهاي مسافه الدوران هنا
[9:50]تقصر نشوف المسافه 96 الف ذراع جيت اخذت الذراعين للذراع كل الذراعين
[9:57]تتحول الى متر في الحاله قلنا اذا واحد اجى عاديه مو طويل
[10:04]ولا هو قصير فتتحول الى متر جينا حسبناهم كم تصير سته وتسعين
[10:10]الف ذرات تتحول الى سته واربعين كيلو متر سته واربعين الف متر
[10:20]46 وهي المسافه لحين موجوده عند الفقهاء كم مسافه القصر الاول قالوا
[10:26]بعضهم قالوا عشرين كيلو بعضهم قالوا 21 بعضهم 23 المهم الوسط 22
[10:31]كيلو فهذا 46 اذا جينا بالمسافه بالمشي طبعا الطريق مو مباشره سيده
[10:40]في لفه في هني هضبه في هنيتال في هني الطريق هنا نخيل
[10:43]في يفترون تتحول تقريبا تصير اربعه واربعين كيلو باللفات وكلها يقول كيلوين
[10:49]زياده فتصير 46 كيلو نجي اليوم نبي نكتشف سبسب سباسب وعسكر سبل
[10:58]ونكتشف بعض المعلومات حول المساجد المذكوره هذا المزار الاول مسجد ابو الصبح
[11:06]شايفينها انه هذا البناء القديم لمسجد ابو صبح كان بناء قديم جدا
[11:12]وهيئته وشكله على المساجد القديمه في البحرين يتكون من رواقين او من
[11:22]قسمين قسم مثقوف الخلوه او قاعه الصلاه والقسم الثاني شنو هو المفتوح
[11:29]الحوش وهو طبعا يتوسط الاقواس الاسلاميه القديمه مثل اقواس مسجد الخميس وهذه
[11:38]الاقواس ايضا مثل اقواس مسجد الامير زيد المساجد القديمه بيجي الحين ذكرى
[11:46]هذا المسجد مسجد ابو صبح اول واحد هذا المسجد قبل البناء الاخير
[11:53]وهذا البناء الاخير للاسف اهالي المنطقه راحوا جرفوا الموقع وهدموا المسجد وحتى
[12:03]الارض جرفوها بدون تنقيب فضيعوا كنز كبير على اهل البحرين بسبب عدم
[12:12]الاطلاع طبعا والاهمان نشوف هنا حكايه مسجد ابو صبح في روايه شعبيه
[12:21]قديمه يذكرون بان في زمن قديم كانوا يحكمون البحرين الظاهر في فتره
[12:27]البرتغاليين او قبل تمام يقولون كان يمنع بناء المساجد فجو مجموعه من
[12:36]الناس وبنوا هذا المسجد في صبحيه واحده من الغروب غروب الشمس الى
[12:43]الفجر ما طلعت الشمس الا المسجد مبني فيقولون ابو صبح ما حل
[12:47]عليه الصبح مثلا عند اهل الدراز وطبعا هذا المسجد مساجد القديمه مثل
[12:55]ما ذكرنا وهاي اذا قلنا يعني الف وخمسمائه وسته وخمسين ميلاديه يعني
[13:04]تقريبا كم سنه تصير فوق ال 480 سنه تقريبا فالمسجد هذا قديم
[13:10]هذه يتكلم عن المزار انه موجود من زمان موجود من زمان قبلها
[13:14]التاريخ وهو مزار عند اهل البحرين وعلى ما يبدو انه كان فيه
[13:21]ضريح او قبر قديما بس هذا اندثر هذا حسب ما تبين من
[13:29]خلال الروايه طبعا بنو عليه سور في الجهه الشرقيه حتى يصد الماي
[13:32]عن الدخول الى المسجد في حاله المد ما يتعلال نسميها المسجد له
[13:40]اربع وقفيات انا اعتمدت على دفتر السيد عدنان مو كل الوثائق دفتر
[13:45]السيد 1927 ذكر ان له اربع وقفيات قطعه ارض وثلاث حضرات في
[13:55]نفس الساحل قطعه ارض قديمه وبعض الوقفيات كانت الى السراج حتى ينيرون
[14:03]المسجد بالليل وقفيات قديما بعضها للفرش موقوفه بعضها للبناء للترميم بعضها للسجاد
[14:12]بعضها الى السراج هاي كانت توزيع الوقفيات القديمه للمساجد هاي مراسله بين
[14:21]وزاره الاعلام اللي كانت المعنيه برعايه واداره الاثار في البحرين قبل الحين
[14:28]وزاره الثقافه في سنه 86 كانوا مراسلين اداره الاوقاف الجعفريه من اجل
[14:38]التنقيب في مسجد ابو صبح ونقبوا في مسجد ابو صبحي بس ما
[14:42]ادري هل نشروا يعني نتيجه التنقيب او لا في الديك الفتره لكن
[14:51]في كتب التاريخ طبعا او كتب الاثار بعضها تتحدث عن تنقيب في
[14:57]هالموقع في فتره الثمانينات وحصلوا على اثار في هذا الموقع يعود الى
[15:02]تقريبا القرن الرابع عشر الميلادي الى القرن السادس عشر يعني الاثار الموجوده
[15:12]في مسجد ابو صبحي يعني عمرها بين ال 800 سنه بين 800
[15:16]سنه تقريبا و600 سنه هاي طبعا الاثار الموجوده على السطح بس ما
[15:21]تعمقوا زياده واهل الدراسه مثل ما ذكرنا جرفوا الارض وشالوا الاثار الموجوده
[15:27]والاساسات القديمه نطلع الى مزار سباسه قلنا من مسجد او مزار ابو
[15:40]صبح الى مزار سباسم وين هذا مزار سباسل ما نقدر نعرفه الا
[15:45]اذا طلعنا من مسجد ابو صبحي طفنا رحنا للمسجد العقبه المزار وينه
[15:49]سبسب سبسب قلنا على هذا الطريق يقع مزار سباسل من الدراز رايح
[15:59]الى قرب الحين تمر على وينه تمر على كرزكان على المالكيه هنا
[16:08]على وين اي على دار كليب انزين بعدين دارت له بنزين هاي
[16:16]المنطقه فيها مزار تمام هو مزار سبع وانا فالمرجح وصلت الى نتيجه
[16:27]بعد البحث نطرح اللي هي كترجيح الظاهر انه مزار سباسب هو في
[16:38]المالكيه الامير زيد اغلب الظن ليش اذا جينا للمالكيه قريه زراعيه ذات
[16:47]طابع زراعي نخيل مالكيه الناصريه كلها قرى المالكيه الناصريه الصافريه الراشديه كلها
[16:59]هذا الخط كله قرى كانت موجوده وكلها زراعيه نخيل بما فيهم الصافريه
[17:05]مثل ما ذكرنا طيب مسجد الامير زيت رحنا طبعا زرناه في 2015
[17:18]واطلعنا على القبر نفسه فوجدنا فيه ساجه ساجه قديمه الساجه هذه مقسمه
[17:24]طبعا قسمتها في واحده من المحاضرات ساجاتي الى تقريبا اربع فترات واربعه
[17:31]اشكال نقدر نعرف كل ساجه الى اي فتره تعود فساجه الامير زيد
[17:39]الموجوده هذه في ساجه مدرجه هذه طبعا تعود الى فتره القرن الرابع
[17:46]وما قبل هاي بعدين من تقريبا من القرن السادس الى تقريبا القرن
[17:54]يمكن الثامن او التاسع هاي الساجه يعني اذا قلنا الثالث عمرها تقريبا
[18:00]بين 800 سنه داخل الامير زين بس للاسف النقوش ما هي موجوده
[18:09]فقط الصخره وما ادري لعله تكون فيها نقوش وممسوحه لانه تغطيها طبقه
[18:15]من الجاص هذا مقام الامير زيد في الجهه اليمنى المقام القديم يذكر
[18:22]النادري النادري ليه كتاب عن البحرين يتكلم فيه يقول المالكيه فيها نخيل
[18:33]وافره وعيون وانهار كثيره وتسكن فيها مئه اسره مئه اسره شنو مو
[18:38]مئه عائله مئه اسره يعني كل اثنين متزوجين يعتبرهم اسره كل اثنين
[18:48]زين وفيها قلعه ذات ابراج اربعه ابراج عاليه موجوده في منطقه المالكيه
[18:54]اليوم ما هي موجوده اثار القلعه مو موجوده فيبين ان هاي المنطقه
[18:59]كان فيها سكن قديم وصادتها تعرضت الى هجره او نزوح ونزحه واهلها
[19:08]منها ومذكور في بعض التفاصيل فيها اثار قديمه في بعض المصادر اثار
[19:12]قديمه تعود الى استيطان قديم في نفس المنطقه فالمحتمل انه يكون سباسب
[19:22]هو مقام الامير زيد هنا وجنبها المالكيه بس بعدين المالكيه توسعته واكلت
[19:31]سباسم انضمت اليها تمام فهي احتمال قريتين واحتمال الثاني في جزيره قريبه
[19:42]في الجهه الغربيه بين كرزه كان وبين المالكيه يسمونها شنو فيها قبر
[19:47]قديم مزار يسمونها يعسوب جزيره يعسوب خلينا نشوف بس قبل ما نروح
[19:59]ليعسوب اول نروح الى زيد من هو زيد هذا زيد في اقوال
[20:01]الامير زيد بن صوحان اخوه صعصع بن صوحان هذا يقينا مدفون فون
[20:11]في العراق اتذكر قبل سنتين يمكن او سنه وشوي كان الخطيب الشيخ
[20:16]بشار العالي ذكرها المعلومه وصارت يعني كثير من الجدال في وسائل التواصل
[20:22]شلون تنكر وكذا لا هو تاريخيا كلامه صحيح صحيح بما لا يدع
[20:31]مجال للشك مدفون في العراق في استشهد في وقعه الجمل مع امير
[20:35]المؤمنين وكان يحمل رايه رايه عبد القيس جيش جيش الامام علي كان
[20:43]امير اسمه فيه فاستشهد هناك استبعاد هذا الراي الاول الراي الثاني انه
[20:51]عميره زيد بن عميره العبدي هذا ذكرها النبهاني في كتاب تحفه النبهانيه
[20:57]لما نجف العشرينات وتحدث عن تاريخ البحرين تناوله تاريخ العراق وتاريخ البحرين
[21:02]ذكر بان اهل البحرين هو طبعا غريب يعني عندهم هذا المقام زيد
[21:07]بن عميره زيد فانا ارجعه يقول انا ارجح انه زيد بن عمير
[21:15]العبدي يقول هذا كان موجود في وثيقه وثيقه العلاء الحضرمي ابو العلاء
[21:20]الحضرمي لمن جل البحرين مو في الجهه الاولى ابو العلاء شنو كانت
[21:27]وظيفتها ساعه بريد لكن يحكم البحرين ولا شيء زين جاء هذا الزياره
[21:33]الاولى سلم المنذر بنسى وشنو الرساله اسلموا اهل البحرين الجيه الثانيه في
[21:41]حرب الرده يسمونها مجموعه متمردين من اهل البحرين في دارين فهو جاء
[21:49]حتى يقاتلهم في فتره خلافه ابو بكر وشهد على الوثيقه صحه هاي
[21:55]الوثيقه من هو زيد بن عمير العبدي وهو من اهل البحرين فيقول
[21:58]احتمال ان هذا زين بن عمير شارك في حروب الرده واستشهد في
[22:06]البحرين ودفن في هذا المقام واهل البحرين اشتبه عليهم الموضوع فقالوا ان
[22:11]زيد بن عميره هو زيد بن صوحان اخو صعسعه طبعا هذا الاحتمال
[22:16]وارد ما نقدر ننفيه مئه بالمئه ولا نثبت مئه بالمئه احتمال وارد
[22:21]طيب يذكر حتى هو يعني مساله الامير يقول انها امير نسبه الى
[22:32]ان حمل رايه في جيش الامام علي طيب الرايه الثالث ذكره الشيخ
[22:39]باقر العصفور الله يرحمه نقلا عن الشيخ عبد الحسين الحلي القاضي توفى
[22:45]لسنه 1955 قاضي معروف وبيته في المنام يقول هذا المدفون في المقام
[22:54]زيد بن صوحم مو زيد بن صوحان هذا حفيده حفيده ويعني استدل
[23:00]ببعض المعلومات وقال ان هذا على ما يبدو انه كان في البحرين
[23:09]واستشهد او توفي في البحرين ودفن فالناس حطوا له لقب الامير سبيله
[23:12]جده الامير زيد ابن حجر العسقلاني طبعا ذكر ان زين كان من
[23:23]امراء يوم الجمل كما جاء في الاصابه لابن حجر العسقلاني وذكر ابن
[23:30]عبد البر في الاستيعاب ان رايه عبد القيس كانت بيت زيد بن
[23:33]صوحان وهاي تدلل على انه زيد بن صوحان في العراق استشهد هناك
[23:38]الراي الرابع الراي الرابع عنا هذا زيد هو احد الامراء اللي حكموا
[23:47]البحرين في فتره الدوله العيونيه طبعا مو قديم واجب النتيجه يعني البحث
[23:54]وكذا البعض يرجح صحه انه احد امراء الدوله العيونيه في سجل السيد
[24:04]عدنان الى مقام الامير زيد تمام قلنا الامير زيد احتمال انه هو
[24:10]الضريح المعني في هاي الوثيقه مزار سباسم موسى بسبسه سباسب والاحتمال الثاني
[24:23]قلنا شنو النفي جزيره يعسوب هاي الجزيره قريبه مسافه ثلاثه كيلو متر
[24:28]من المالكيه غربا هنا موجود فيها قبر قديم جدا راح نشوف الحين
[24:35]صوره نادره الى مقام يعسوب هذا القبر على اليمين شوفوا ساجته الساجه
[24:45]شبيهه بساجه الامير زيد فهذا المقام او هاي الساجع عمرها ما يقل
[24:51]عن 700 سنه وهذا القبر حديثا بعد ما تم هدم القبر هذا
[25:01]مو طبعا ووضعوا عليه الجماعه شواهد على اساس ما يندثر شوفوا اللي
[25:12]فوق الاسد يعسوب سباسب الاسم مو قريب فاحتمال يكون يا الامير زيد
[25:19]يا جزيره يعسوب واحد منهم لان بعد سموه بعدين الناس سموه يعصوف
[25:27]اسماء كل واحد اسم بس الاسم القديم يعسوب موجود يعني في فتره
[25:35]القرن الماضي بدايته وهناك يقولون سباسب فاحتمال ان المقام في جزيره يعسوب
[25:41]اليوم زين نطلع الى المزار الثالث ابو صبح الى سباسب الى سبسب
[25:51]سبسب هذا المقام الموجود اليوم الناس تزوره صورته في 2006 تقريبا وهذا
[26:00]المقام القديم سوره المناره او الماذنه القديمه الموجوده في المسجد وهاي بعدين
[26:08]البناء قبل الاخيره الحين حاليا نشوف سباسم طبعه وسبسب عفوا نشوف سبسب
[26:13]هاي المعلومات الموجوده حول سبسب في قصيده السيد شبر الستري لما نتكلم
[26:23]عن القرى المهجوره في البحرين التي هجرت في فتره السيد شبر وكان
[26:28]شاهد عليه يقول بالفارسيه فالسهلان فالسندي فسبسب عادي فنقص صماني فالصددي ذكر
[26:39]سبسب بانها وحده من القرى المهجوره او المهجره في فتره السيد شبر
[26:44]في مطلع القرن الماضي فسبسب قريه وفيها اثار وموجوده لها تاريخ النادره
[26:52]يذكر في سنه 1840 تقريبا في كتابه يقول سب سب بلده قديمه
[27:00]وفيها مسجد عالي البناء بناه بناؤه طبعا الى الجناب المستطاب رابع اهل
[27:09]العبا الكساء يعني الامام الحسن سلام الله عليه وبني في فتره واحد
[27:17]خواص حضرته مدفون في المحل هذا طبعا يذكر هو النادر الايراني طبعا
[27:27]فارسي ومؤرخ وكان عنده منصب يعني اداري كتب التاريخ وذكر هاي المعلومه
[27:33]يذكر انه كانت بها مدرسه علميا اندثرت المبارك الشيخ ابراهيم المبارك يذكر
[27:42]ان سبسب فيها مدرسه علميه قديمه وانا اطلعت على بعض الاثار في
[27:47]سنه يمكن 2002 وشفنا اثار الدلل على يعني رجحنا مع بعض الاخوان
[27:52]انها تكون هي مدرسه سبسب بجانب المقام في الجهه الشماليه ورد ذكر
[27:59]مسجد سبسب في ديوان ابن المقرب العيوني وهو المسجد الذي قتل فيه
[28:07]الامير العيوني علي ابن الحسن بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد
[28:13]بن ابراهيم العيوني قتل في سنه 1279 قتل اخوه الزير الزير هذا
[28:19]كان يتصارع اياه على الملك فقتل مسجد سبسب فاحتمال ان المدفون هذا
[28:28]هو الامير العيوني اللي هو علي بن الحسن وكان من الصالحين الناس
[28:33]اتخذوا الظاهر ان هذا المكان هو مسجد اليه وكان هذا المسجد هو
[28:41]يحكم البحرين ويصلي فيه يخطب خطب الجمعه فيه فهذا المسجد قديم جدا
[28:47]قديم يعني يقارب فتره بناءه فتره مسجد الخميس المشهد والمنارتين معلومه كلش
[28:54]مهمة هذه هذا المسجد طبعا صورته في 2006 وهاي بعد نفس الشيء
[29:04]من الخارج وهاي كلها قبور قبور واضرحه قديمه الى بعض العلماء وبعض
[29:09]الاهالي هذا المسجد طبعا نشوف فيه الاقواس القديمه والجدار ايش كثر كان
[29:18]عريض يعني عندي صور ليه ما شاء الله يعني صورناه قبل ما
[29:24]ينهدم وهاي نفس الشيء الاعمده وهذا المزار يسمونه حين مسجد الشيخ محمد
[29:29]بن محسن بن سبسب بن سبسب نروح الى عقب سبسب يذكر وين
[29:38]يذكر الى عسكر الشهداء ذكرنا عسكر الشهداء عسكرا لكنه فيها وتسمى عسكر
[29:44]الشهداء قديمه بس عسكر لما نوصل لها شوي نتوقف وين يقصد في
[29:52]عسكر الشهداء ان فيها نزار فيها ثلاثه مزارات قديمه كلها قديمه بس
[30:00]وين يقصده فاحنا نذكر المزارات الحين ونترك الموضوع الى النهايه اول واحد
[30:08]نزار صعصعه بنصوحان من خلال طبعا كتبت كتاب بس ما هو كامل
[30:17]يحتاج الى اكمال حتى ان شاء الله يطبع في الفتره القادمه يراجع
[30:24]ويضافيه ويطبع اسمه عسكر الشهداء فمن خلال البحث توصلت الى ان مقام
[30:28]صعصعه بن صرحان مو مدفون في واحد مدفون فيه اثنين موجود في
[30:36]قبرين شوف هذه الساجهه الاولى وذيك الساجل ثانيه الثانيه قديمه جدا قديمه
[30:44]جدا يعني الخط مالها كوفي والثانيه خط الثلث راح نشوف الاولى في
[30:51]البدايه هذه الاولى نشوف الخط طبعا خط كوفي عدل استاذ محمد شلون
[31:05]خط السلف زين هذا الخط لنشوف احنا الزخارف الكوفيه موجوده فيه نباتيه
[31:16]هاي مثل هالساجات هذه موجوده في مسجد الخميس وطبعا تعود الى تقريبا
[31:24]القرن الخامس الهجري الخامس الهجري يعني تقريبا 900 سنه نفس الخط تماما
[31:31]ونفس الزخارف وراح نشوف نماذج بعد بعد شويه هذا القبر يرجح بان
[31:36]هذا قبر صعصعه الاول القديم لان الثاني طبعا هي تعود بين تقريبا
[31:45]بين قبل قبل القرن السادس الهجري تمام نروح الى الثانيه هذه القبر
[31:53]الى حفيد سعسعه بنصوحان حفيد سعد مصوحان شوفوا في الزاويه تحت كلش
[32:00]للاسف متغطيه بالسميد صعصعه في الزاويه وبعدين بن وبعد صعصعه واضحه اخر
[32:08]اخر سطر تحت بس للاسف انها متاكده يعني هذه تعود الى 607
[32:17]هجريه نقش ديك اقدم فهذا عندنا اثنين مدفونين في قبر صعصعه الجد
[32:23]صعصعه والحفيد شوفوا هني عندنا في اليمين هذه وقفيه الى النخلين هنا
[32:35]في قريه النوادرات مسجلنهم الله يرحمه الحجي محمد بن درباس بن علي
[32:44]بن درباس القيم قيم على صعصعه في مطلع القرن الماضي نخيل مسجله
[32:49]الى سوحان عندنا النسخه اللي هنا على اليسار هذه نسخه نادره من
[32:55]كتاب الاصابه الى ابن حجر العسقلاني يذكر فيه ان صعصعه نفي الى
[33:07]البحرين بامر من معاويه من الكوفه الى جزيره اوائل من البحرين وقيل
[33:13]الى جزيره ابن كافان فمات فيها وين جزيره اوائل البحرين اهلي عندنا
[33:20]وجزيره كافان وين في قولين كفن في جزيره النبي صالح فيها ثلاث
[33:30]قرى القريه وكافلان وقريه ثالثه ما اذكرها الحين عموما هاي المناطق الثلاث
[33:42]كافلان ابن كاروان الاسم قريب فالبعض يقول ان صعب نصوحان احتمال انه
[33:48]مدفون في جزيره النبي صالح جزيره اكل في كول بس الغالب من
[33:58]اهل البحرين وفي القديم يقولون لا هو مدفون في منطقه عسكر وهذا
[34:01]الثابت والمشاه عندنا من الفترات القديمه فيقولون انه بس الشاهد ان هذا
[34:10]يذكر يعني في القرن السابع الهجري ان صعصعه انه في الى البحرين
[34:16]جزيره تاون هذا المقام الاول طبعا صح صعب تمام المقام الثاني الموجود
[34:24]اول شي نشوف هاي هاي الرساله قديمه جدا تعود الى 1930 مراسله
[34:31]من القيم الحجي محمد بن علي بن درباس مع اداره الاوقاف يتكلم
[34:36]فيها حول بناء مسجد صعصعه في 1930 كانوا بانينا طبعا يقولون النبهاني
[34:51]اللي كتب كتاب حول البحرين 1920 يذكر بان اول ناس سكنه قريه
[34:57]عسكر بعد نزوح السكان القدامى هم عائله البوسميط يقول حتى ان اول
[35:03]ما جو سكنوا فيها كان يوجد فيها مقام صعصعه وكانت تعلوه قبه
[35:09]قبه هدمت ولم يعاد بناءها فالمزار هذا قديم جدا ساعه صعب نروح
[35:18]هذا خلصنا المقام الاول اللي في عسكر نروح للمقام الثاني في جزيره
[35:26]في الجهه الشرقيه من عسكر تسمى جزيره الشيخ ابراهيم هذا المقام شيخ
[35:31]ابراهيم وكان مبني بس هذا البناء الحالي اللي نشوفه 1948 49 تقريبا
[35:42]بناه واحد حجي عبد الحسين الحايكي كان بعد ما بنى ما تم
[35:54]العساكر الحين ماتم القديم مباشره طلع الاتفاق وياه انه يبني مسجد الشيخ
[35:58]ابراهيم وبناه بهذا البناء القديم بعدين اهل المعامير في فتره الثمانينات اعادوا
[36:04]بنائه شوف الجزيره هذه طبعا هاي صوره حديثه نشوف فيها المقام نفسه
[36:13]بجنب المطبخ وهذا الجي تي او البندر هاي صوره جويه الى مسجد
[36:18]الشيخ ابراهيم وجزيره شيخ ابراهيم في اقوال من هو هل هو ابراهيم
[36:26]بن مالك الاشتار مو ابراهيم بن مالك الاشتر اكيد ابراهيم بن مالك
[36:32]الاشتار بعد استشهاد المختار وكان هو قائد جيوشه جيشه تحالف مع مصعب
[36:39]ابن الزبير لقتال المروانيين واستشهد في قتال المروانيين الامويين واندفن في منطقه
[36:47]الدجيل مسكن في العراق هذا ثابت ما فيها كلام من هو المدفون
[36:51]هنا قولي نروح للقول الاول باختصار القول الاول في سنه 102 هجريه
[37:02]اندلعت ثوره في العراق بقياده يزيد بن المهلب ضد منه ضد يزيد
[37:12]بن عبد الملك بن مروان من هو تحالف مع يزيد ابن المهلب
[37:15]حلف المعارضين هناك ومن ضمنهم ابن ابراهيم بن مالك الاشتري يسمونه مالك
[37:25]بن ابراهيم بن مالك الاشتر زين فثاروا في الكوفه وانهزموا اخذ هذا
[37:30]مالك ابن ابراهيم اخذ معاه المجموعه اللي نجوا من قتلوه وما استشهدوا
[37:39]وراح على البصره بسرعه وحمل اهله في سفينه وطلعوا الى البحرين جول
[37:43]البحرين هنا التقى بحاكم البحرين يسمونه هرم هرم العدي فجلس معاه على
[37:51]ما يبدو انه استقر في البحرين لانه موجودين هنا بعض العوائل تنسب
[37:56]او هم يعني يقولون ان احنا ننحدر من ابراهيم بن مالك الاشتر
[38:01]فاحتمال انه مالك استقر في البحرين وجاب ابناء من ضمنهم ابراهيم واحد
[38:12]يسمونه ابراهيم فهذا ابراهيم اندفن في المنطقه هذا القول الاول القول الثاني
[38:19]انه في القرن التاسع نهايه القرن التاسع الهجري بدايه العاشر الهجري احد
[38:26]علماء البحرين ذكرها اغبوا زرق الطهران في كتابه ذريعه يقول ان في
[38:30]احد علماء البحرين اسمه ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن الاشتر البحراني
[38:34]ولك كتاب يسمونه جوامع الجامع دفن في البحرين طبعا بس ما نعرف
[38:42]وين قبره لما نجي لاسمه ابراهيم ابن الاشتر البحراني فاحتمال هذا احد
[38:48]علماء قريه عسكر في القرن التاسع الهجري يعني قبل تقريبا 400 سنه
[38:54]وعلى ما يبدو ان دفن في الجزيره بوصيه منه فهي القوله نطلع
[39:03]الى ايضا المقام الثالث ذكرنا صعصعه ابراهيم مقام الثالث مقام جدا مهم
[39:11]بس للاسف للاسف الشديد انها تم جرفه تم جرفه يمكن اساساته موجوده
[39:17]وهو صحابي من صحابه رسول الله مدفون في الجهه الجنوبيه من عسكر
[39:25]قريب جدا اقل من نص كيلو في الثروه السمكيه فراس حيان يسمونه
[39:30]حيان العبدي هذا حيان واحد من الصحابه الاجلاء كان موجود في البحرين
[39:36]ودفن في هذا الموقع نشوف مثلا هنا الشيخ محمد علي التاجر يذكر
[39:44]ثلاثه حيان ما يعرف منه بالضبط منهم وكلهم في يعني هو يعتقد
[39:48]او يرجح ان كلهم هذولا شخصيه واحده هذايا طيب يقول النبهاني النبهاني
[40:00]يذكر بان هذا حيان هو حيان واحد وفد على الرسول وهو من
[40:09]الصحابه وهو والد حيان عفوا ولده حيان حيان عموما هو حيان العبدي
[40:18]حيان بن هرم العبدي او هرم بن حيان العبدي هذا ولده وهو
[40:25]احد الزهاد من اصحاب اويس القرني ومن خلص اتباعه اهل البيت وقد
[40:30]ذكره ابن حجر في اصابته وكذلك البخاري في تاريخه هاي الصوره الجويه
[40:36]راس حيان في النهايه القبر قريب من الراس يوم شوفي شلون عبثوا
[40:43]في المكان وكان الاوليين يعني التقيت ببعض الكبار السن يقولون انه شافوا
[40:50]المقام موجود بارتفاع متر تقريبا ومبني بالجصوه الحجاره البحريه وفي النهايه نهايه
[40:56]حيان في الطرف نشوف حيان طبعا كانت قريه قريه قديمه هاي صوره
[41:03]ميدانيه الى حيان وهني صوره الى مقبره حيان اي واحد من القبور
[41:12]هناك موجوده المقبره صايره مثل المزبله للاسف فاحتمال كبير انه يقصدون صعصعه
[41:23]بس المكان في اكثر من مقام تمام خلصنا من عسكر الشهداء نطلع
[41:28]الى حتى ما نتاخر عليكم عدل نطلع من عسكر الشهداء الى سهلا
[41:36]نختصر شويه عندنا سهلان هو سهلان طبعا يقتلون بهالعكر بس هذا جايب
[41:48]في الوثيقه على اساس جاب اسم المقام مباشره لما هدموا مسجد الشيخ
[41:54]سهلان في 2016 رحت هناك ونقد تنقيب سريع فاكتشفت ان المقام هذا
[42:03]بارتفاع تقريبا طابق اكثر من مترين وشوي ومتكون من ست طبقات قديمه
[42:08]فالمقام قديم جدا وما وصلتي للنهايه لانه كان موجود عنقاب للاسف انه
[42:18]كان العمل سريع وما اتركه لي فرصه انه هناك حتى نوصل الى
[42:22]الاساس او الى سطح القبر نشوف هنا قلنا السيد شبار ذكر القرى
[42:36]المندثره فقال بالفارسيه تفسهلان ثاني قريه في القصيده فهنام فالسنه دي كلها
[42:43]قرن مهجوره فالعكر نفس الشيء كانت بلده مهجوره سكان الموجودين فيها حاليا
[42:49]جوه فدوا عليها بعدين ما هم اصل يعني طيب هذا المقام القديم
[42:56]مقام الشيخ سهلان في فتره السبعين الثمانينات وهذا بعد في نهايه السبعينات
[43:01]بدايه الثمانينات مثل ما نشوفه هذه الوثيقه على اليمين هي واقفه لمسجد
[43:13]الشيخ سهلان النخيل يسمونها النخيل ام الحج موجوده لحين اثارهم معروفه وفي
[43:24]مسجد يسمونه مسجد عين سهلان في منطقه العكر طيب المقام هذا الموجود
[43:27]في هني هذي نشوفها الرؤيه او حلم راه واحد تقريبا قبل 400
[43:37]سنه شنو الرؤيه هذه نقلها واحد يسمونها الحج عبد الحسين العكري على
[43:43]لسان الشيخ محمد بن الحسن العرادي هذا دونها قبل 400 سنه كان
[43:53]160 هجريه وش يقول في الحلم باختصار حتى ما ياخذنا الوقت يقول
[43:58]انا طلعت من بيتي في منطقه العكر واذا ابي ارى يقول حشد
[44:06]من الناس بالقرب من مقام سهلان يقول فكانت يعني وجوههم منيره وعليهم
[44:13]لباس ابيض وعلى ما يبدو انهم من المؤمنين فذهبت اليهم فدخلوا الى
[44:20]المسجد ومسجد الشيخ سهلان وجلسوا حلقه كبيره وكانوا يقرون مصيبه الامام الحسين
[44:27]ويلطمون ويبكون هاي كلها يستفيد منها شلون كان يعني مساله الاحياء الاحياء
[44:33]قديما احياء مجالس عاشوراء قبل اربع مئه سنه وشوي صح هي رؤيه
[44:42]بس تستفيد منها من خلال الواقع في تلك الفتره يقول بعدين طبعا
[44:46]صارت احداث شلون الامام علي كان جالس والنبي وكانت الزهره وكان في
[44:50]عبد اسود فرحتي له حاولت اروح الى النبي حتى اسلم عليه منعني
[44:57]يقول فاستليت سيفي وقتلته او كذا وبعدين ارادوا يعاقبوني فقال النبي يتركوه
[45:02]يعني ان هذا من شيعتنا او شيعته امير المؤمنين شيء من هالقدير
[45:06]شاهدنا ان هذه يتكلم عن مقام الشيخ سهلان قبل 400 سنه وانه
[45:13]كان مسجد مبني وكان يقام فيه العزاء تمام هذا بخصوص الوثيقه الموجوده
[45:21]هاي المخطوطه هي اكثر من هاي السنه حتشاهد صوره واحده الوثيقه اللي
[45:25]احنا نتكلم عليها 1656 ميلاديه هاي الوثيقه اليوم القصر هاي تبين ان
[45:34]مقام الشيخ سهلان كان مزار قديم ومتعارف ان الناس تزوره من القدم
[45:39]نطلع الى دفتر السيد عدنان ذكر 11 وقف الى مسجد الشيخ سهلان
[45:45]مختلف الاوقاف طبعا الى السرج الى الفرج الى البناء الى الترميم الى
[45:52]الى نروح الى عسكر سباد جينا من ابو صبح الى سباسب الى
[46:01]سبسب الى عسكر الشهداء الى سهلان الحين لازم بعد نفترض شذي مثل
[46:06]الدائره بالدوره فوين المقام القريب من سهلان قريب منا بحيث انه يكون
[46:16]على جهه الغرب وانا عسكر سبا زين ما وردت لا هذا هذا
[46:29]الشيخ احمد عالم عادي بس مغمور ما هو معروف اصلا زين عسكر
[46:35]سبل لما نجيلها في عندنا معلومات مذكوره في اشارات بعض الكتب ان
[46:41]سند قريه سند اليوم نعرفها موجود فيها مقام ينسب الى واحد يسمونه
[46:54]ابراهيم مقام قديم جدا وهذا المقام تهدم نار وشويه شوي جرفه وموقعه
[46:58]وين هذا الموقع في سنه يصير بين الناسفه مقبره الناس والناصره كانت
[47:09]قريه بعد قديمه وصارت فيها معركه معروفه زين بين الناصفه وبين قريه
[47:16]سند تمام موجود هنا عسكر سبل نطلع شوي نشوف حتى هذا انا
[47:23]مصور الموقع موقع المسجد اثاره اثار المزار للاسف مجروف شايفين هنا في
[47:32]الجهه الثانيه جافه لنا كريم بس هذا الشخص اللي وقفته واقف على
[47:35]اساسات المقام المزار القديم وفي قبر وحصلت في بعض الاثار بعض القطع
[47:45]الفخاريه نشوف هنا مثلا النادري 1840 ميلاديه تقريبا يقول سند بلده كثيره
[47:53]كثيره النخل ومتعدده العيون تسكن فيها 600 اسره وين سنجد اليوم ما
[48:02]فيها احد قليل 600 اسره في سند يعني حجم الناس اللي كانوا
[48:06]ساكنين في سند كثير قبل قرنين طيب وتوجد فيها بساتين وافره تاريخ
[48:15]جزر البحرين طبعا هاي النادره عسكر سبد هذه نشوفها نشوف هنا هاي
[48:26]الروايه اللي ذكرها الشيخ يوسف في كشكولا يذكر روايه معروفه بس انا
[48:32]استليت منها مقطع بسيط كانت بيوت اهل البحرين يومئذ متصله من خلف
[48:37]القاطع القطع الجنوبي الى بربوره الى كرزكان وكان الرجل من البحرين في
[48:46]ذلك الزمان يعد بالفارس قال هيتكلم عن فتره عبد الملك بن مروان
[48:50]الروايه قال ثم انه لما انحدر عبد الملك بن مروان بعد تمرد
[48:58]اهل البحرين عليه جعل زيد بن صوحان جعل زيد بن سوحان شنو
[49:05]على القلعه من يحرسها كان يقولون زيد بن صرحان هو يحكم البحرين
[49:09]في تلك الفتره من فتره الامام الحسن مال اهل البحرين ما سلموا
[49:17]للامويين ولا للعباسيين زين الروايه الشعبيه تقول خلوا خلى زيد زيد بن
[49:22]صوحان خله على القلعه من يحرسه وخرج مع اهل البحرين الى قتال
[49:26]عبد الملك وجعل ابراهيم بن مالك الاشتر وسنده وسند معهما عسكر كثير
[49:39]في وسط البلد شلون في وسط البلد ما قال على الجهه الشرقيه
[49:45]هم موزعين الحين ناس عسكريه عسكري هناك صعصعه على الجهه الشرقيه وزيد
[49:51]راح على الجهه الغربيه حتى يتلقى الجيش بس في وسط البلد كان
[49:56]ابراهيم زين فنروح للوسط وانا الجهه الوسطى اللي هي منطقه سند نشوف
[50:05]مثلا هنا هذه الارض اليوم معروضه للبيع شايفينها جهه اليمين معروضه للبيع
[50:16]وهذه الارض نفسها اللي عليها المقام نشوف مثلا هنا هاي مخطط للمقبره
[50:22]صوره جويه للمقبره شوفوا تحت في العلامه الصفراء مسجد الشيخ ابراهيم الناصفي
[50:29]نسبه الى قريه الناس وهذا مسجد جنب المسجد الاصيل تحته بالضبط هنا
[50:36]المسجد الاصلي القديم اللي فيه المزار اللي قلنا مجروف فيبي ليش تنقيب
[50:45]قبل لا تباع الارض او تحفر موجود ما زالت اطلاله موجوده علماء
[50:50]الشهود على الوثيقه هم اربعه توقف عندهم اروح باختصار جدا الشيخ حسين
[50:59]شهد على الوثيقه اربعه علماء شيخ حسين بن علي النحيل كان حيا
[51:03]سنه 1034 هجريه هو موجود في بني جمره وهذا القبر ينصب اليه
[51:10]الى الشيخ حسين بن نحيل الجمري ومذكور في بعض المصادر اسمه طبعا
[51:19]وموجوده معلومات عنه الشاهد الثاني في الوثيقه الشيخ محمد بن المبارك بن
[51:25]صالح البحراني حصلني ليه مخطوطه طبعا هو باسمه 1583 ناس هذي يسمونه
[51:34]نزيل بني جمره من ضمن الشهود على الوثيقه مالت القصر الشيخ علي
[51:39]بن محمد المقابي طبعا هم اكثر من شخص المقابيل يحملون نفس الاسم
[51:46]هذا ليه كتاب شرح الوسائل وفي تفاصيل موجوده في بعض الكتب التراجم
[51:57]مثل ما نذكراني ايضا ذكر في الجزء الواحد وعشرين من كتاب الذريعه
[52:05]نروح الى على السريع اخذنا الوقت استاذ لو نواصل شوي زين يلا
[52:15]عشر دقايق زين ان شاء الله بس نروح الى شوفوا بعض المزارات
[52:19]الموجوده قديمه في البحرين منقوشه على شنو منقوشه على الصخر بس نماذج
[52:26]سريعه بس نشوفها ونمشي هذا واحد من الاضرحه القديمه الموجوده في قبرين
[52:34]على وين على معبد ديلموني في منطقه سار وفي نقوش على هذا
[52:38]القبر قبر متدرج قديم جدا عمره تقريبا بين 800 والالف سنه تقريبا
[52:48]هذا شوف الزخارف الكوفيه القديمه هذا قبر ثاني في منطقه عسكر اكتشفناه
[52:58]مثل الفتره الزمنيه بين التسعمائه والف سنه تقريبا شايفينها الزخارف فعسكر الاستيطان
[53:08]فيها قديم يعني بعض المؤرخين يتكلمون على ان الاستيطان فيها بده في
[53:14]القرن السادس سوري يعني 14 تقريبا ميلادي 1400 مو صحيح الاثار اللي
[53:21]فيها اقدم بكثير فهاي يعني يصحح وجهه نظرهم هاي نفس الشيء من
[53:31]جهه ثانيه الرابعه والخامس الهجري نروح الى هاي طبعا كلها اضرحه قديمه
[53:36]هذا بعد نفس الشيء ضريح اكتشفناه في منطقه في كرانه القبر يعود
[53:43]الى تقريبا القرن السادس او السابع الهجري بين 780 سنه وموجود حواليه
[53:49]بناء يدلل على انه ضريح موجود كثير بس انا اخترت نماذج سريعه
[53:57]بس حتى تشوفون الصور هذا قبر الصدر المعظم سنه اقول القرن السابع
[54:01]الهجري هذا اللي اسس مقام او بنى مسجد الشيخ علي بن حماد
[54:10]في منطقه الدراز كان هذا يسمون الصدر المعظم وزير او رئيس الوزراء
[54:14]في البحرين في القرن السابع وهو من عائله ابن معالي اللي كانوا
[54:17]يحكمون البحرين بمعالي طبعا منهم احتمال كبير اللي هو الشيخ ميثم البحراني
[54:25]شيخ ميثم بن علي بن المعلا فاحتمال نفس العائله هذا طبعا مثل
[54:36]ما نشوفه قبره نشوف يعني مثلا هذا حجر تاسيس مسجد ومزار الشيخ
[54:41]علي بن حماد في منطقه باربار هو اسسه طبعا الشيخ علي بن
[54:49]حماد يصير جد عائله بن معالي فهو مقامه قديم جدا جدا 729
[54:53]اسس المسجد ووضع عليه هذه الحجر نشوف من المزارات ايضا مزار الحج
[55:03]ناصر يقال بانه احد الوجهاء الاغنياء جدا في البحرين في سنه 956
[55:08]وهذا له حجر وقف كرانه موجود في المتحف واوقف الماء البارود الى
[55:17]مسجد بربغي ومسجد عين رستان في منطقه عالي وهذا الضريح طبعا هنا
[55:25]جنبه هذا مسجد الروضه يسمونه قديم مندثر للاسف انما اعادوا بناءه هذا
[55:31]مسجد عفوا ضريح الشيخ علي بن سليمان القدمي يسمونه ام الحديث اول
[55:39]من نقل علم الحديث من شيراز اصفهان الى البحرين توفى طبعا في
[55:46]1464 هجريه يعني 1653 ميلاديه للاسف شايفين النقش هذا الجميل موجود عليه
[55:53]معلومات بس جو الجماعه صبوه سميد خلوه عليه شنو الكاربت هذا يحتاج
[56:02]الى تنظيف لما نجيب تسوي بتعدل وتضبط انت تدمر يعني في النهايه
[56:06]اذا كان بدون علم من المزارات القديمه ايضا الموجوده واحد يسمونه السيد
[56:11]يحيى الحسيني ضريحه موجود ابن ابي شبانه طبعا عائله معروفه واصلها يعود
[56:20]الى منطقه قريه مني اللي هي اليوم السنابس الشرقيه انتقلوا الى منطقه
[56:26]الزنج وهذا اليوم مدفون فوانا في منطقه المصلى في 1093 وهذا الضريح
[56:36]الموجود ماله والقبه من الخارج بعض الاضريحه الموجوده في مسجد ومزار الشيخ
[56:45]ميثم عفوا السيد السيد هاشم التوبلاني كلهم من عائله القاروني من العلماء
[56:52]القرن التاسع والعاشر الهجري طيب مزار حله العبد الصالح بس باختصار حله
[57:00]العبد الصالح لما نجي تبحث عنها وين هذا العبد الصالح من هو
[57:06]العبد الصالح ما نعرف لكن في مخطوطه لاحد علماء البحرين موجوده في
[57:10]مكتبه جامعه الهيات في مشهد موجود مخطوط يسمونه زهر البساتين وبهجه السائحين
[57:18]اذا واحد يسمونه الشيخ محمد بن علي بن حيدر النعيمي البحراني توفى
[57:23]1221 يذكر بان العبد الصالح واحد يسمونه الشيخ حسن مدفون في منطقه
[57:33]او في قريه العبد الصالح القريه سميت على اسمه له مزار قديم
[57:40]رحنا ندور على المزار وندثر بس بعد جهد وكذا حصلنا عليه نشوف
[57:43]هاي المخطوطه صوره المخطوطه جهه اليمين مذكور فيها في الهامش تفاصيل وهي
[57:53]ابيات شعريه للشيخ حسن العبد الصالح نفسه هذا موقع العبد الصالح جهه
[58:01]اليمين هاي اثاره قديمه صوره قديمه وهاي صوره حديثه رحنا طلعنا الموقع
[58:06]مال المسجد واكيد ان الضريح موجود في نفس الموقع بس يحتاج الى
[58:09]تنقيب هاي صوره لانه واقفين فيه الموقع شوف الموقع معتني فوق تقريبا
[58:19]ارتفاع ثلاثه متر والبيوت صايره تحت اسفل موقع مبني على تله نشوف
[58:24]هنا اخر شيء وثيقه نادره ايضا تحدد مواقع قبور بعض العلماء في
[58:35]جزيره النبي صالح وعلى راسهم مثلا في 1316 هجريه زين يعني 1898
[58:41]ميلاديه بعض العلماء يعود عمرهم مثلا الى القرن الثاني عشر الميلادي يعني
[58:53]قبل 800 سنه مثل الشيخ راشد الجزيره وابن الشيخ حسن الجزيري الشيخ
[58:59]احمد بن المطوج ومجموعك احنا نشوفهم هاي الوثيقه تحدد موقع قبر كل
[59:04]واحد في الغرفه الشماليه وغير الغرفه الشماليه تقريبا يمكن سبعه علماء او
[59:12]سته نوصل هنا الى النهايه بس عندنا ملاحظات سريعا نقولها في النهايه
[59:17]اولا احنا عرضنا نبذه موجوده معلومات كثيره بس انا نبذه حتى ما
[59:26]اطيل عليكم بالامكان ان نوصل الى معلومات كثيره من خلال المخطوطات ومن
[59:32]خلال الاثار الموجوده النقوش تاريخ تاريخ البحرين غير مكتوب الموجود من الكتب
[59:40]هذا شيء يسير جدا جدا محتاجه الى ناس متخصصين محتاجه الى الطلبه
[59:45]اليوم يتوجهون يدرسون تاريخ واثاره وغيره حتى يعيدون صياغه او كتابه تاريخ
[59:54]البحرين يجمعون التراث الموجود خلال القرون الثالثه الماضيه اندثرت قرى كثيره يقولون
[60:01]المؤرخين بالاجماع خذوها بالاجماع في بعض المؤرخين يكذبون طالعين الجدد عدد قرى
[60:11]البحرين 360 او 365 قريه ومدينه قديما اجماع المؤرخين عدد ايام السنه
[60:20]365 نفسها عدد القرى والمدن في البحرين طلعوا بعض الجدد طبعا ما
[60:26]يحبون يسمعون هالمعلومات فنفعوا هاي المعلومه بدون دليل بدون درايه طيب قرون
[60:34]الثلاثه اختفت الكثير من القرى من المساجد من المزارات من المدارس العلميه
[60:40]كثير من الاثار اللي يروح يراجع التاريخ بيشوف احداث مره وعصفت بالبحرين
[60:50]دمرت حضارتها وانهت الكثير من معالمها في خلال القرون الثلاثه الامر الثالث
[60:55]فقدان المعلومات شلون احنا اليوم نشوف نقول اضرحه ومقامات وغيرها ونحن عارفين
[61:02]وينها شنو السبب ان احنا ما نعرف مو احنا اولاد البلد سببها
[61:10]طبعا النزوح والهجرات اللي تعرضت لها البحرين بسبب الاحداث القاسيه اللي مرت
[61:17]عليها صارت هجرات وصار نزوح وصار تشريد وغيره في خلال القرون من
[61:21]1717 ميلادي 1717 من هاي الاحداث مجيء العمانيين والاعتداءات الكثيره هاي كلها
[61:34]خلفت هجره والهجره هذا ناس رايحه ناس جايه ناس كذا استثباب الامن
[61:38]هني اندلاع احداثني كلها ضيعت الكثير من المعلومات بين جيل وجيل ما
[61:44]في تواصل بسبب الاحداث طيب اهمال الناس لتاريخهم احنا بنفس الشيء ابائنا
[61:53]للاسف ان اهمله الكثير من تاريخهم وتراثهم واثارهم هذا كله تساهم في
[62:02]طمس الكثير من اثار وتراث وتاريخ البحرين اعمال الناس فقد الاحداث قلنا
[62:09]مرت على البحرين عاصفه زين هذا فيها فقد الكثير من المكاتب فيها
[62:13]فتره خراب البحرين اللي يذكرها الشيخ يوسف البحراني احرقت البحرين ثلاث مرات
[62:22]في فتره العمانيين خوارج هذا الاحداث هاي ادت الى حرق الكثير من
[62:26]المكتبات مكاتب علميه مخطوطات وغيرها وايضا الامطار البيوت الاول ما كان فيها
[62:34]نفس الحين سقف كانت تسرب الامطار الى العريش الى الكفر الى البيت
[62:42]الحجري هذا وتندلع يعني وتتاثر الكثير من المخطوطات حبر فخلاص تدمر هاي
[62:50]المخطوطات تتلف زين وكثير من الوثائق ايضا ضاعت المطلوب اليوم شنو ان
[62:58]احنا ندفع بعض الطلبه ونوجههم على اساس يدرسون تاريخ البحرين يعيدون كتابته
[63:03]ويعيدون جمع التاريخ ثلاثه او عفوا ما ادري يمكن سبعه ثمانيه محتاجين
[63:11]الى من اذا جهه متخصصه تجمع كل المخطوطات والوثائق القديمه في البحرين
[63:20]في مركز او في مكان معين وتحمله على الانترنت وتخليه تحوله الكتروني
[63:25]وتوفره لجميع الناس عندنا ما يقل عن ثلاث الاف مخطوط بس الحين
[63:33]بعد في اكثر خطوطات بحرانيه موجوده ما شاء الله برا البحرين اكثر
[63:37]من داخل البحرين نلتفت لهالجانب يجب في النهايه ان احنا نبحث في
[64:32]تاريخ المزارات والتعريق والمزارات الغير معروفه نبحث فيها ونطلع حقيقتها هل هي
[64:40]مزارات حقيقيه او وهميه انا في بعض البلدان وهميه تمام موجوده مزارات
[64:45]وهميه مو معروفه زين فاحنا محتاجين ان احنا نحقق في كل مزار
[64:53]اذا كان ثبت لان عدنا كم هائل من المزارات وهي اهم من
[64:56]المزارات اليوم عندنا مزارات مهمه جدا بس مهمله مهمله موجوده في البحرين
[65:04]موجوده في منطقه ستره في جزيره النبي صالح في عسكر في مناطق
[65:07]عديده بس مهمله والناس قاعده تتوجه الى بعض المزارات المجهوله فاحنا محتاجين
[65:12]ان نبحث في هذا المجال وفي النهايه نترك مجال اذا في اسئله
[65:21]قبل ما نصلي على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[65:36]محمد [موسيقى] جزيره يعسوب كانوا الناس يروحون لها من القديم لكن في
[66:01]السنوات الاخيره وبدايه العقد الماضي يعتقد منعوا الناس انه يوصلونها طبعا فيها
[66:08]اعتقد يعني انه موجود طبعا هو القبر معروف موقعه بس يحتاج لعمليه
[66:14]التنقيب وكشف حتى نشوف اساسات اذا كانت موجوده او لا هي الجزيره
[66:21]صخريه تفضل [موسيقى] ذكرنا الروايه ان احتمال وارد انه يكون احد احفاد
[67:03]الشيخ ابراهيم او ابراهيم بن مالك ما في شيخ طبعا لما نقول
[67:10]شيخ هاي تعيد الروايه الثانيه قلنا احد علماء قريه عسكر في القرن
[67:19]التاسع الهجري ليش الشيخ من وين جايه ايش قالوا شيخ فاحتمالنا يكون
[67:22]احد علماء عسكر الرايه الثاني قلنا انه احد احفاد ابراهيم بن مالك
[67:31]الاشتر طبعا طلع راي فتره متاخره بدون اي اي دليل على ان
[67:34]هذا هو قاتل ابراهيم بن مالك الاشتر عموما كلام يعني في النهايه
[67:43]ما تاخذ دليل ولا اشاره لا في الماضي ولا في الحاضر لا
[67:51]لا هذا احنا نقول القرن التاسع ابو محمد [موسيقى] لا تزيل النفس
[68:20]شوف طبعا مسجد الخميس هو موجود في زمن القرامطه زمن القرامطه موجود
[68:30]ولهذا القرامطه لمن جول البحرين جو المهم ترى تاريخ القراميط يا ريت
[68:35]والله تطلعون عليه قراميط الجو طبعا الجو من العراق سواد الكوفه وجو
[68:40]احتلوا البحرين كلها هم فرقه اسماعيليه شيعه اسماعيليه زين اخذوا البحرين كلها
[68:47]استولوا على البحرين بدعوه انهم جايين يعني ينصرون المستضعفين وكذا وبينوا انهم
[68:54]هاي بعد اختفاء بعد غيبه الامام المهدي سلام الله عليه فتره بسيطه
[68:58]فدعوا لهم عندهم تواصل بالامام المهدي اهل البحرين البعض وقف وياهم بس
[69:07]سرعان ما اكتشفوا وكذبهم كذابين فناوشوه ما خلاهم يستقرون في النهايه ارتكبوا
[69:14]اخطاء في اداره الاقليم البحرين ثاروا ضدهم البحارنه في منطقه الاحساء مؤسس
[69:22]الدوله العيونيه علي بن محمد عفوا اللي هو عبد الله بن علي
[69:28]بن محمد بن ابراهيم العيوني وانتصر عليهم في الحساب في القطيف يحيى
[69:32]ابن العياش هناك بعد نفس الشيء ثار عليهم وانتصر عليهم وهنا عندنا
[69:36]منو ثار ابو البهلول ابو البهلول ابن الزجاج العبدي هذا اخوك كان
[69:44]وزير وزير عند القرامطه هذول القرامط وش سووا عبد القيس باهل البحرين
[69:52]حرقوهم في بيوتهم هدموا كل المساجد الموجوده في البحرين اهل البحرين اهل
[70:02]البحرين بعدين ساره ضدهم يا ابو البهلول انطلقت الثوره من وينه من
[70:06]مسجد الخميس فتره القرامطه يقولوا لنا ابو البهلول هو بعد هدم المسجد
[70:15]هو اللي بناه عاد بناء وابو البهلول قتل الوالي القرمطي يكون عين
[70:20]ابو زيدان موجوده لا واحد ثاني زينه قتله طبعا في عين ابو
[70:28]زيدان وثار وانتصر عليهم فالمسجد كان موجود الجامع بس يقال ان القرامطه
[70:33]هدموا كل النساء بما فيها المشهد والمنارتي ديك الفتره العيوني عاد وكذا
[70:39]حجاره عادوا بناء لا بعدين العيونيين بنوا مساجد كثيره في البحرين كثيره
[70:46]يعني موجوده اثارها ما يذكر احد المؤرخين ان الف مسجد في البحرين
[70:54]عالي البناء فوق تلال لو نادره الف مسجد كلها مبنيه في وقت
[71:02]هلال يعني مساجد قديمه جدا كثير منها تعود الى فتره الدوله العينيه
[71:09]احد عنده سؤال والله الله يخليكم مسجد الشيخ علي بن في فتره
[71:22]الاربعينيات طبعا مؤسسه الله يرحمه الحج يوسف بن حج احمد بن سعيد
[71:32]عليكم سعيدكم اسس طبعا يمكن اعتقد 48 كان يجي الشيخ علي بن
[71:40]الشيخ جعفر ابو المكارم مال العواميه ينزل المعامير هنا ها ابو الشيخ
[71:47]حميدي نعم ابو حميد ابو الشيخ مجيد عموما فاجي ويصلي يصلي كم
[71:52]مره كانوا يصلون صلاه العيد فوق الجبله هادي المعروفه حجي يوسف تبرع
[72:02]وبناه بعد اعتقد فتره وجيزه من اقامه الصلاه في الموقع اسمها القديم
[72:15]هو جزيره اكل القديم قديم جدا قبل 900 قبل الف سنه يسمونها
[72:24]جزيره اكل ومن ثم علماء البحرين في المخطوطات القديمه قبل 400 وخمسميه
[72:29]سنه كله جزيره النبي صالح ما في النبي النبيه هذا تزوير تزوير
[72:34]اول واحد ذكر ان هذا النبيه هو النبهاني وهو غير مو بحريني
[72:44]في 1922 تقريبا او ما بعد 23 قال انا استبعد ان هذا
[72:48]النبي فاحتمال انه نبيه وجو بعض المغفلين ومشوايه واليوم لافته الموجوده على
[72:57]المدخل نبيه كلها جديده الوثائق والمخطوطات كلها تتكلم نبي النبي صالح القران
[73:07]ذكر النبي صالح مو شرط هذا الجزيره مسميه باسم النبي مو لازم
[73:14]هذا هو نفسه في اكثر من 20 او 22 قبر لانبياء كانهم
[73:19]اسمهم صالح ان جاءهم رسول منهم مو مصدقين زين احتمال هنا مدفون
[73:28]يمكن اكثر من واحد بعد ما ندري التاريخ يتكلم او الروايات 24
[73:35]الف نبي موجود في العالم وين هذولا احتمالين في البحرين مات وانتم
[73:46]الله يخليكم سواء يصلي على محمد وال محمد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 23/05/20
1 المشاهدات · 23/06/05
