الانتظار السلبي والايجابي - سماحة الشيخ محمد حسن ال حيدر

6 المشاهدات· 26/02/17

جَلَسات فِكريّة
مشتركين

في محاضرات

حسابات فريق جلسات فكرية: ‏https://linktr.ee/jalsatfekria #جلسات_فكرية

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:10]خلق الله اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد

[0:17]وال محمد >> واللعن الدائم على اعدائهم وظالميهم من الاولين والاخرين الى

[0:23]قيام يوم الدين اسعد الله ايامكم بذكرى ميلاد سيدنا ومولانا امام زماننا

[0:31]والشاهد علينا صاحب العصر والزمان الحجه بن الحسن المنتظر صلوات الله عليه

[0:44]وعجل الله فرجه وسهل مخرجه وجعلنا واياكم من انصاره واعوانه والذابين عنه

[0:50]والاخذين بحجزته في الدارين ولا فرق الله بيننا وبينه في الدنيا والاخره

[0:58]امين رب العالمين من القضايا اللي دائما تطرح في ا معرض الكلام

[1:11]عن القضيه المهدويه واحنا في رحابها هو كيفيه انتظاره صلوات الله عليه

[1:21]ما هو دور المنتظر هل دوره ان يمهد للامام يفرش الارضيه المناسبه

[1:34]ل للظهور المقدس هل دوره ان يستعد عسكريا يستعد بدنيا يستعد اجتماعيا

[1:47]باي نوع من الاستعداد ام دوره ان ينتظر بمعنى ان يقعد بالبيت

[1:54]ويباع الاخبار وينتظر ايش وقت بث بالاخ اخبار انه خرج رجل في

[2:01]مكه يقول انه انا المهدي المنتظر يسمع صوت كذا ما ادري شو

[2:04]فبعد يدخل في هذا الجو هذه هي الطريقه لو هذه الطريقه من

[2:10]هذا الكلام يبرز عندنا في المصطلحين نسمعهن دائما انه هذا انتظار سلبي

[2:20]هذا انتظار ايجابيسم يسمون من يقول هذا المصطلح يسمي الطريقه الاولى اللي

[2:30]حكينا عنها على انه هذا انتظار ايجابي لانه انت مو بس مجرد

[2:33]قاعد وساكت انت جاي تشتغل والثانيه يسميها انتظار سلبي لانه انت ما

[2:40]جاي تادي في الدور معين الواقع في هذين المصطلحين لبس كثير وكبير

[2:49]احنا خلنا نفهم شنو معنى انتظار حتى بعدين نقول انه اكو سلبي

[2:54]واكو ايجابي الانتظار واحد بالوجدان العربي لكل من يعرف العربيه انا منتظر

[3:03]ف قضيه معينه يعني انا باقي على حالتي الاولى و اترقب هذه

[3:13]القضيه من تجي حتى تتغير الحاله احنا هسه قاعدين منتظرين تصير الساعه

[3:20]10 ليش؟ لانه تخلص هاي المحاضره الممله الساعه 10 فرضا ممله لو

[3:25]مو ممله بعدنا ما بدينا فمنتظرين العشره يعني هسه احنا ما نغير

[3:29]حالتنا نبقى قاعدين على هالقعده ونسمع هالمحاضره هذه ومن تصير العشره يتغير

[3:34]الحال غير هو هذا معنى الانتظار اما اذا يجينا فد شخص يقول

[3:41]انتم هذا انتظاركم سلبي لا انا اعلمكم شنو الانتظار الصحيح شلون لازم

[3:46]تنتظرون قوموا الزموا الساعه فروها سووها ع صارت الساعه 10 لو لا

[3:58]ذكي هذا هل هذا ينقال انه الجماعه انتظروا العشره لو الجماعه راحوا

[4:02]هم سو لهم عشره غير العشره الحقيقيه هاي اللي احنا من لعبنا

[4:04]بالساعه خ مو هذا الواقع اللي احنا نريده مو هو هذا الواقع

[4:09]اللي احنا منتظرين احنا منتظرين لما تصير الساعه 10 مو لم احنا

[4:11]نلعب بهذه الساعه المعينه سويناها عشره مو فبالواقع هذا التفريق اللي جاي

[4:21]يصير هو تفريق بين الانتظار واللا انتظار مو بين الانتظار السلبي والايجابي

[4:29]هذا اللي يسموه سلبي هو الانتظار هو الواقع هو الانتظار واللي يسموه

[4:34]ايجابي وعلى انه اشتغل وسوي واحرك وكذا هذا بالواقع هو مو انتظار

[4:39]هذا استعجال الانتظار هو ان انتظر وان ابقى قاعد بمكاني وان ان

[4:46]استعد صحيح استعد بس مو اغير شيء اغير فيما من شان المنتظر

[4:53]ان يغيره مو احنا ما عندنا فد شيء بالمنظومه الدينيه بمنظومه الروايات

[5:00]منظومه كلام علمائنا عليهم الاعتماد فشيء اسمه التمهيد يعني شنو تمهيد ما

[5:07]عندنا شيء اسمه تمهيد ان الله يصلح امر القائم في ليله يعني

[5:12]الله اللي يمهد له والله يصلح له امره والله يشوف شنو الوقت

[5:17]المناسب فيظهره صلوات الله عليه اما انه فد شيء احنا نسويه لا

[5:23]وان الله لا يستعجل لعجله العباده اذا احنا استعجلناهم الله ما يستعجل

[5:27]لا راح يظهره ولا راح يغير شيء من الامر لمن يصير الوقت

[5:30]المناسب اللي الله يشوف به انه صارت الامور مثل ما هو يريد

[5:37]يظهره احنا ما راح نغير شيء كل ما في الموضوع انه انا

[5:43]اكون صالح مرتب خير متدين بحيث انه بيوم اللي يطلع انا مستعد

[5:49]انا نفسيا مستعد في نفسي مستعد في نفسي مو مستعد انه اريد

[5:56]اغير الامور لا انا في نفسي مستعد انه من يظهر انصره من

[5:59]يظهر اعاونه من يظهر انا اكون بجانبه بهذا المعسكر مو بالمعسكر المقابل

[6:08]ما اقعد اسوي لنفسي فد كيان اخر كيان اخر استعجالي غير الكيان

[6:20]المنتظر بحيث انه من يظهر الامام واشوف انه راح يكون في المشروع

[6:27]غير المشروع اللي انا مشتغل عليه اصير انا بالجهه المقابله تلقائيا ليش؟

[6:32]لان انا صاحب مشروع معين والامام راح يهدم مشروعي ينقل عن بعض

[6:38]العلماء انه ا مع انه القضيه استطراديه مو في نفس موضوعنا يقول

[6:45]قاعدها وف شخص من اهل العلم ويتوقع له مستقبل علمي يتوقع له

[6:51]ان يكون من العلماء فيقول عده مرات يذكر اسم الامام صاحب الزمان

[6:56]انا اقول عجل الله فرجه هو يقول عليه السلام انا اقول عجل

[7:01]الله فرجه هو يقول عليه السلام انا اقول عجل الله فرجه هو

[7:03]يقول ولا مره قال عجل الله فرجه خو عليه السلام عليه السلام

[7:08]متفقين احنا بس احنا يعني المتعارف عندنا انه ندعو له بالفرج كل

[7:11]ما يذكر شو هذا ولا مره دعا بالفرج فانا استغربت الموضوع قلت

[7:17]له انت منتبه يعني انه انت ما جاي تدعو بالفرج قال انا

[7:19]ما يعني ما اتمنى ان الله يفرج القضيه بسرعه لانه انا عندي

[7:26]فت جاي اكتبه ود هذا الكتاب ينتشر ويحصل رواج كتاب علمي حصل

[7:31]رواج خو اذا الامام ظهر بعد احد يباوع الكتابي احد يباوع العلمي

[7:38]احد يعرفني انا منو فهذا جاي ياسس لنفسه فالمشروع خاص به بحيث

[7:44]انه من يظهر الامام وال هو المشروع الكامل هو المشروع الصحيح هو

[7:52]المشروع اللي ما يحتاج ان ان مشاريع اخرى راح يكون هو شنو

[7:54]ما قابل على هذا الوضع لانه راح ياثر على مصلحته احنا في

[8:00]كثير من الاحيان نشوف كثير من الاتجاهات تعمل بهالطريقه الى درجه انه

[8:09]بعضهم صار يصرح صار يصرح بانه احنا عندنا هذا الامام الغائب هذا

[8:14]ش شو استفادينا من عنده خو امام غائب ندري به خو شو

[8:19]استفادينا من عنده؟ احنا استفادينا من عنده فلان اللي مسوي القضيه الفلانيه

[8:24]اللي مؤسس الحزب الفلاني اللي ماثر التاثير الفلاني هذا انا فعلا مستفيد

[8:30]من عنده فاذا كان ف شخص حقه ان يكون امامي وقائدي فهو

[8:36]هذا اللي مؤثر الفعلي اللي قدامي اشوفه وذاك يعني فشي تعبير بعضهم

[8:42]يقول عندنا امامان هذا شويه تعبير يعني اخف من ذاك يقول عندنا

[8:49]امامين امام نعتقد به وبس مجرد عقيده هاي هيك سالفه نسولفها نعلمها

[8:53]لاطفالنا ونسوي عليها اناشيد تطلع بالقنوات وهاي هي واكو عندنا لا امام

[9:02]اخر نقتدي به اللي هو هذا الامام اللي موجود اللي يسوي حركات

[9:06]واللي يسوي اعمال واللي كذا واللي جاي ياسس قوه مو فاللي يفكر

[9:15]بهالطريقه هذا مو منتظر هذا جاي ياسس ف شيء اخر غير ال

[9:22]الانتظار زين خلي نشوف في رواياتهم عليهم السلام طبعا هذا الكلام اذا

[9:30]من جيبي ما الى اي قيمه شنو قيمته احنا لابد نرجع الى

[9:34]رواياتهم عليهم السلام فاذا كان هذا الكلام ماخوذ من رواياتهم هو هذا

[9:41]الصحيح هذا الكلام مخالف لا فائده به زين نشوف مثلا من الالفاظ

[9:53]الموجوده بالروايات بتعدد مجموعه من الروايات كونوا احلاس بيوتكم قاعد يامر الامام

[10:01]يؤمر شيعته بانه انتم في حال انتظاركم للفرج طبعا هاي حاله انتظار

[10:06]الفرج مو بيوم غيبه الامام بدات حاله الانتظار حاله انتظار الفرج من

[10:14]اول من ايام ابائه الطاهرين عليهم السلام هم كانوا في حاله من

[10:18]الضيق وفي حاله من المظلوميه وكان الشيعه واياهم ينتظرون الفرج سامعين كلنا

[10:23]بانه الامام الصادق عليه السلام يتشوق غيبتك ان فترقادي سيدي متى تظهر

[10:32]مو اكو عندنا هذا الكلام فهو حتى الامام الصادق كان ينتظر الامام

[10:35]الباقر كان ينتظر الامام زين العابدين كان ينتظر الامام الهادي كان ينتظر

[10:39]كما انه احنا مامورين بالانتظر فهذه تربيه شيعه تربيه اهل البيت عليهم

[10:49]السلام لشيعتهم على الانتظار هذا ما صار بيوم الغيبه وبتحضيرات الغيبه قبل

[10:55]سنه سنتين هذا من بعد شهاده الحسين عليه السلام الى الغيبه يعني

[11:00]ايش قد يعني 200 سنه 200 سنه اهل البيت تسعه من المعصومين

[11:08]هم ياكدون على انه شلون تنتظرون خلي نشوف يقولون كونوا احلاس بيوتكم

[11:13]والبدو ما لبدنا احلاس قد تكون كلمه غريبه عليكم الحلس الحلس ا

[11:26]شايفين اكو مرات يصير فد بساط عندك بالبيت بساط تعبان وقديم وما

[11:33]اله فد قيمه يعني ما مو رخيص ما يسوى فهذا شو تسوي

[11:38]تفرشه وتخلي فوقها البساط الغالي البساط ذو القيمه او مثلا تخلي قطعه

[11:45]اثاث ذات قيمه ما اخليها على القاع اخلي جوا هذا الابساط هذا

[11:49]الابساط اسمه الحلس او مثلا في ذاك الدور في ذاك الزمن لمن

[11:59]كانوا اجلكم الله يستعملون البهائم للركوب لحمل الاشياء فهذه البهيمه اخو يخلي

[12:05]عليها سرج بين السرج وبين البهيمه يخلي له فذ قطعه قماش تحمي

[12:08]البهيمه من حك السرج هاي اسمها امحلس هاي باللغه اسمها الحلس فالحلس

[12:18]شنو؟ فد بساط فد قطعه قماش ما لها هي في نفسها في

[12:21]نفسها ما احد يهتم لها ويكون فائدتها حمايه شيء ذو قيمه اهل

[12:29]البيت يريدون قالوا شنو كونوا احلاس بيوتكم يعني انت دورك ان تكون

[12:38]مو صاحب مشروع يخاف منه مو صاحب مشروع ينظر اليه ب ال

[12:48]بالخوف والمنافسه وما الى ذلك انت دورك ان تحمي الشيء الغالي ان

[12:54]تحمي الشيء الثمين اللي هو شنو؟ عقيدتك دينك الدين يحفظ بوجود اصحاب

[13:03]الدين بوجود الناس المتدينين الناس اللي هم معتقدين بهذا الدين العقيده تحفظ

[13:09]بوجود المعتقدين بها الفقه يحفظ بوجود العاملين به فانت دورك ان تعمل

[13:14]بهذا الدين وان تحفظ نفسك وتحفظ مجتمعك الايماني وتحفظ هذا التدين وتحفظ

[13:20]قضيتك الى ان يجي الامام اللي هو مكلف بان يعمل هذا العمل

[13:26]وهو يعمله احنا هم بذاك الوقت هم الان دورنا ننتظر بذاك الوقت

[13:33]دورنا نساعد مو والبدو ما لبدنا ما دام احنا قاعدين منو الاولى

[13:38]منو الاكثر غيره على الدين من الاكثر غيره على المقدسات من الاكثر

[13:45]غيره على على كل المنظومه الدينيه انا لو الامام اذا الامام ساكت

[13:53]الان وما جاي يعني ظاهرا ما جاي ياثر التاثير اللي السياسي الاجتماعي

[14:00]كذا الى اخره اذا الامام ما جاي ياثر انا راح اقدر اثر

[14:06]هل انا اغير على القضيه من الامام بحيث انا اتحرك بالقضيه اللي

[14:14]سكت عنها الامام ليش هو المكلف انا مو انا مكلف بطاعته مكلف

[14:18]باتباعه مو مكلف بان اشتغل الشغل اللي هو ما سواه لانه مو

[14:23]تكليفي هذا مو بهاي الطريقه يصير امامي ولا الامام اقولله انت جزاك

[14:30]الله خير انت هاي الشغله ما تدبرها انا اسويها هذا مو امام

[14:33]مو امان هذا زين بعد من المضامين اللي موجوده كونوا كالنحل في

[14:47]الطير روايه عن امير المؤمنين عليه السلام مضمونها كونوا كالنحل في الطير

[14:53]الطير باللغه العربيه سابقا كل شيء يطير كل حيوان يطير يسماه طير

[15:04]سواء الحشرات سواء هاي الطيور الكبيره اي اي شيء يسمى طير فالنحله

[15:09]تعتبر طير فانت تكون بين الطيور كالنحل شنو ميزه النحل بين الطيور

[15:15]صغيره وما لها فد يعني لا كبر ولا هي فد شي مؤذي

[15:21]ولا هي فد شي باهتمام ولا هي فدشي مثلا يدخل في عالم

[15:27]المنافسات بين الطيور لا هي مثل الصقر ولا هي مثل الدجاجه ولا

[15:30]هي مثل مو فشي صغير ما حد يهتم له ولكن تحمل في

[15:39]بطونها العسل اللي هو اغلى ما قد ينتج من الطير لا الصقر

[15:42]يطلع لنا عسل ولا الدجاجه تطلع عسل ولا الحمامه تطلع عسل فهذه

[15:48]شنو قيمه النحله شنو ميزه النحله ما بين الطيور انها ما تهتم

[15:55]له الطيور في نفس الوقت هي تحفظ شيئا اغلى مما عند الطيور

[15:59]ولو علمت طير الروايه هذا ليس شيء من الطير الا وهو يستضعفها

[16:12]يعني يستضعفها مو يعني تكون يعني اشبه تعبير مدمغه يعني بالتعبير الحديث

[16:18]مو انه هي يستضعفها بمعنى يقدر عليها خ النحله عاده عندها فد

[16:24]شي ياذي في حاله الدفاع عن نفسها هي ما تهاجم لكنه تدافع

[16:32]عن نفسها فيستضعفها يعني ما يهتملها ما يعتني بها ليس شيء من

[16:37]الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركه

[16:41]لم تفعل بها ذلك الى اخر الروايات نشوف هم اللي يلتزم بهذا

[16:50]الكلام اللي يلتزم بهالنمط من الانتظار اللي هو الانتظار الحقيقي غيره مو

[16:56]انتظار نشوف التعبير تعابير اهل البيت عنهم شو يقولون يقول له اولئك

[17:00]هم المخلصون حقا اولئك كلمه الحفظ في الطعام وكالكحلي في العين وا

[17:08]شنو التعابير شلون دقيقه ولطيفه اكل مهما كان كثير ومهما كان جيد

[17:18]ومهما كان برات ومطيبات وبي لحم وبي شحم وما الى ذلك مهما

[17:22]كان هو جيد وغالي بدون ملح ينبلع احنا ما جاي نحكي بالحلويات

[17:33]نحكي بالاكل الطبيعي بدون ملح ينبلع اي قيمه ما اله نفرض انه

[17:37]هنا اكو عندي صينيه من الطعام ايش قد تحتاج من الملح حتى

[17:43]تصير طيبه تنوكل ف شي ذرات من الملح هاي الذريرات القليله من

[17:48]الملح اللي ما لها قيمه رخيصه ارخص شيء الملح ولا هي كثيره

[17:52]ولا هي بها العنايه لو لالما هذا كله صار له طعام ولا

[17:59]صار له فائده ف الشيعه المخلصين الحق حقيقيين اللي هم عليهم الاعتماد

[18:06]كالملح في الطعام هم قليلين لكن هم اصحاب الفائده الحقيقيه هم اصحاب

[18:12]التاثير الحقيقي بدونهم هم ماكو قيمه لهاي اللوسه كلها وكالكحلي في العين

[18:17]العين ايش كبرها ايش قد يتخل لها كحلها فشي خط قليل ضعيف

[18:24]بذرات قليله من الكحل لكنه بدون العين مو جميله بي تكون العين

[18:29]جميله فهذه قاعد يشبه الامام بانه انتم تكون قليلين لكن عليكم الاعتماد

[18:36]انتم بكم التاثير هلك المستعجلون ونجى المقربون وثبت الحصن على اوتادها هؤلاء

[18:45]هم الاوتاد اللي يثبت عليهم حصن الدين الكلام طويل انتم تعبانين انا

[18:56]هم تعبان يعني نوعا ما فما اريد اطول اكثر اريد استمع لكم

[19:00]ولمداخلاتكم هذا واستغفر استغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصلى

[19:03]الله على محمد واله الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[19:17]>> تفضل >> شيخفا او السيد علي >> نعم >> اي فاني

[19:27]انت باذن الله >> احنا زمن اذا شلون عنق اي >> واحد

[19:33]اكو اجا من اصحاب الامام الصادق ساله قال له جايين هواي والمدعين

[19:41]هواي والعلامات هم كثير من العلامات شوفوها تتكرر هي العلامات بها اكو

[19:46]شكلين بعضها علامات حتميه وبعضها غير حتميه و واكو علامات تتكرر وعلامات

[19:54]ما تتكرر فكثير من العلامات ها هلاك بني العباس علامه صارت و

[19:59]خلصت كذا او مثلا نار تظهر من المشرق او موت ملك مسمى

[20:07]بفلان وفلاني كذا هل هل العلامات هاي نشوف دائما تتكرر وعلى انه

[20:10]ها شوفوا هاي ظهرت هاي العلامه القضيه اقتربت كذا بعدين تطلع ما

[20:14]صارت هذه يعني هسه بغض النظر عن سبب هاي القضيه فد فد

[20:22]امر اخر هذا نتطرق له ان شاء الله بعدين لكنه نشوف كثير

[20:30]الامور تتكرر فانا ايش مادريني هو لو مو اسمه احنا هم نعرفه

[20:37]نشوف هواي اكو يدعون انه انا فلان ابن فلان يخلي اسمه مثل

[20:39]اسم الامام وانا المدعي انا انا الامام مو فيجي يقول له شلون

[20:50]نعرف وبعضهم ذول هم يعني عندهم فد مؤشرات اللي تايد كلامهم سحر

[20:54]وما الى ذلك قال انتبه الى شباك اكو ومن الشباك يطب هشي

[21:05]ضو الشمس قال له هسه هذه الشمس واضحه عندك لو مو واضحه

[21:08]قال له واضحه قال له اذا ظهر امره ابين من هذه الشمس

[21:13]ما تحتاج بذاك الوقت ما راح تستراب واضح عندك جدا انه هو

[21:20]هذا اي واحد يظهر به مقدار ولو قليل من الريبن اذا مو

[21:26]هو هذه من جهه ومن جهه ثانيه هو يعني مما يساعد على

[21:30]ذلك هي هاي العلامات الحتميه اللي ما تجتمع ولا تتكرر الا في

[21:39]الوقت المحدود اللي هن عاده خمسه يعني جمعهن خمسه السفياني واليماني وقتل

[21:48]النفس الزكيه وال الخسف بالبيداء باليماني وظهور عفوا والصيحه هاي السر السته

[21:59]وظهور الشمس من المشرق عفوا من المغرب تشرق اول ما تظهر الشمس

[22:05]في اول النهار تطلع من ال من المغرب من جهه المغرب ذن

[22:07]علامات تتكرر يوميه اذا يطلعنا واحد يقول انا يماني ومو بنفس اليوم

[22:14]مو بنفس اليوم يظهر واحد من اليمن يصح انا اليماني وبنفس اليوم

[22:21]يظهر واحد من الشامي يقول انا السفياني ويستبقان الى العراق كفر سيرهان

[22:26]اذا لا هذا يماني ولا هذا سفياني اذا اليوم طلع فلان اليوم

[22:32]طلع واحد قال انا يماني وباكر طلع السفياني لا هذا يماني ولا

[22:35]هذا سفياني كلعون اثنينهم سو بنفس اليوم مو ها علامه ما تكرر

[22:41]اذا يريدون يتفقون ما راح يتفقون لهالدرجه اذا يعني اثنين يريدون يدعون

[22:46]ومع قضيه الخسف بالبيداء مع قضيه قتل النفس الزكيه سيد من من

[22:53]ذريه الزهراء عليها السلام يقتل متعلقا باستار الكعبه ورا ب 15 يوم

[23:02]يظهر الامام خ القضيه هو يعني محدده فاذا هذ مو كلهن اجتمع

[23:06]عن العلامات القضيه بعدها ما صارت وهو امر بين جدا يعني انت

[23:13]تقعد الصبح تسمع نداء بالسماء يقول لك ظهر المهدي بعد اكثر من

[23:16]هيك شو تريد اوضح من هيك ايش تريد يبقى هسه ها واحد

[23:25]يدعي دعاوه يجيب منه يعني هذه اللي هسه تشوف دائما دعاوه مهدويه

[23:31]ودعاوه سفاره وكذا دائما تلقى اكو اكو فد نوع من الريبه اكو

[23:37]نوع من الشك بالموضوع ما دام اكو شك اذا مو هوف >>

[23:44]نعمتي التعجيب يعني السك يفيد الدعاء بالتعجيل انه لو ما راح >>

[23:50]لا طبعا يفيد حيض >> طبعا يفيد بس يفيد شنو؟ يفيد من

[23:58]ناحيتين من ناحيه انه الله يستجيب الدعاء وان شاء الله يستجيب الدعاء

[24:03]والله انه كل دعاء يستجيبه ما دام الداعي مخلص في دعاء او

[24:10]صادق في الدعاء صادق في التوجه الى الله فكل دعاء يستجاب هسه

[24:13]الله يعني اكرم الاكرمين فقد يستجيبه كما انت تريده وقد يستجيبه بافضل

[24:19]مما انت تريده انت تريد ان تكون هذا الجمعه الجايه يظهر الامام

[24:30]هو يحقق لك فشي افضل يعطيك جنه مثلا يخلي يعني يطيك مثلا

[24:35]طول بالعمر ينطيك مثلا رزق فهو حقق لك استجابه للدعاء لكن بشكل

[24:43]اخر هذه من ناحيه من ناحيه ثانيه تفيدك بانه انت تبقى مرتبط

[24:49]بالقضيه انت اذا ما تدعو يعني انت ما عندك هم واقعي بالانتظار

[24:52]ما عندك هم واقع بالانتظار يعني ما استفادنا شيء احنا كون تبقى

[24:57]انت مهموم وتدعو وتنتظر وتستعد و وره بحيث انه انت واقعا عندك

[25:06]الانتظار هم وظهور الامام هم يعني عايش وياك فهذا الدعاء يخليك انت

[25:17]مرتبط بهالجانب هذا فيفيد ليش ما يفيد هو فعلا يفيد يعني مو

[25:22]مو بل هو بعدك ف شغله انت الان تدعو تدعو تدعو و

[25:29]الله مقدر القضيه بعد فرضا 500 سنه خ 500 سنه انت متوفي

[25:39]ورايح ترجع بالرجعه وتظهر مع الامام او على اقل التقادير تكتب موجوده

[25:47]ها الروايه يعني هالمضمون موجود بكثره انه اللي يدعو واللي ينتظر واللي

[25:52]كذا فهو بعد شو يريد اكثر من من انه هو الله يكتبه

[25:54]كانصار الامام بل مو كانصاره كمن معه في فسطاته يعني في مركز

[26:03]القياده انت نايم بفراشك وصارت عندك الله يبعدها عنك يعني صار عندك

[26:09]فد نشله وتوفيت من عندها ما نقول اكثر من هيك وتوفيت من

[26:12]عندها الله يكتب لك كانه انت استشهد تحت رايه الامام تريد اكثر

[26:20]منجح الفرج تحقق سؤال ز شنو الفرق بين انتظار اللي ما شلون

[26:28]شلون الفرق بين الاستعداد >> هو هذا الانتظار ان ان تبقى انت

[26:39]ما تستعجل ما تستعجل يعني شنو يعني ما تغير قدر الله ما

[26:44]تحاول ان تغير اقدار الله وانما تدعو الله ان يا ربي عجل

[26:49]القضيه هذا يا ربي عجل مو معنى الاستعجال ليش لهسه تاخرت يا

[26:54]ربي هذا استعجال هذا اعتراض على اراده الله هذا اعتراض على قدر

[26:57]الله على ما قدره الله فانت ليه تعترض ولكن قل يا ربي

[27:02]عجل يا ربي عجل مو استعجال هذا هاي القضيه الاولى وال قل

[27:09]شنو الانتظار وال الاستعداد انا انا اصير صالح خ الامام من يظهر

[27:13]منو اصحابه الصالحين لو الطالحين ان اكون صالح يعني انا صرت من

[27:16]جهته من اصحابه قد توصل في بعض الاحيان هم موجود بهاي الروايه

[27:21]يعني بعض الروايات موجود هالمضمون هذا بانه كل واحد خليه يحضر له

[27:28]فشيء اللي ينصر به الامام يحضر له سهم يحضر له سيف يحضر

[27:30]له ايش مدريد فد سلاحكي فشي ينقل انه عبود غفله الشاعر الحسيني

[27:40]المعروف رحمه الله عليه من اجال جت الوفاه عبود غفله ما عنده

[27:44]اولاد عنده بس بنات فمن اجت الوفاه دز على شاعر اخر يقال

[27:50]سيد عبد الحسين الشرع قال له تعال يعني وصلوا له الخبر بانه

[27:59]عبد الحسين شو اسمه عبود يريد يموت ويريدك يشوفك قبل لا يموت

[28:03]مد ايده جو الفراش طاسيف قال له انا راح اموت ما لحق

[28:12]عليه اذا انت لحقت عليه وشفته قال له عبود ترى كان نظام

[28:14]هذا السيف يريد ينصرك به هذا السيف كان ضمه يريد ينصرك فيه

[28:21]ولو بهالمقدار ولو بمقدار ان واحد يصير هو قوي البنيه بحيث انه

[28:26]بيوم اذا باكر الامام ظهر انا اقدر اشيل السلاح واطلع وياه المهم

[28:33]انه القضيه تبقى وياك هم هسه تستعد بدنيا تستعد روحيا تستعد دينيا

[28:38]المهم انه انت كلهن ذني مطلوبات المطلوب من عندك ان تبقى انت

[28:42]مهتم بالقضيه مهتم شنو تقدر تسويه في سبيل الاستعداد تسويه لكن استعداد

[28:52]مو استعجال اكد للمره مادري ايش قد ايه احسن الله اليكم العفو

[28:58]استاذ يعني الواجب باتجاه الفرد يعني باتجاه نفسه واجباته باتجاه المجتمع شنو

[29:08]واجباته باتجاه المجتمع هم واضحه ان يكون المجتمع خصنفين مجتمع ايماني مجتمع

[29:12]غير ايماني بالمجتمع الايماني قضيه الاخوه الايمانيه وما يقتضي ذلك ما يقتضي

[29:18]يعني مقتضيات الاخوه مقتضيات الاخوه ان يصير تكافل ما بين المؤمنين ان

[29:27]يعود قويهم على ضعيفهم ويعود غنيهم على فقيرهمخص انتظار >> هو في

[29:33]خصوص الانتظار بحيث انه انا من من اسوي هيك شي يعني راح

[29:39]اساهم في تكوين مجتمع ايماني صالح الامام من يظهر يريد هذا المجتمع

[29:43]حتى يكون قاعده اللهه يكون هو هذول اللي ينصرو فانا عندي اخوي

[29:51]محتاج شغله يعني اخوي المؤمن عموما صديق اخو جيران كذا كلهم ذول

[29:58]يعني على الاطلاق ادري بالمؤمن الاخر محتاج قضيه انا اساعده بها هذه

[30:04]من ناحيه من ناحيه ثانيه انا اكون صالح و احاول ان اؤثر

[30:13]في المجتمع الايماني ازيد من درجه صلاحه بالمقدار اللي اقدر عليه شنو

[30:19]اللي انا الله ممني من عنده وب وبدوائر تتوسع شيئا فشيئا اول

[30:24]شيء مسؤوليتي نفسي هاي المسؤوليه الاولى اوسع من عندها مسؤوليتي تجاه عائلتي

[30:29]القريبه زوجتي واولادي اوسع من عندها مسؤوليتي تجاه عائلتي الاوسع الاخوه والاخوات

[30:39]والاباء والاب والام والاحفال وما الى ذلك اوسع من عندها تجاه العائله

[30:45]الاكبر والعشيره اوسع من عندها تجاهل منطقتي تجاهل مدينتي تجاه اهل بلدي

[30:51]اهل مجتمعي اهل مدرستي اللي انا بها اهل جامعتي اللي انا بها

[30:56]ايش قد انا اقدر اصلح اصلح ايش قد اقدر اثر في زياده

[31:05]مستوى الصلاح في تنشئه هذا المجتمع الايماني اسوي اكثر من هيك شي

[31:10]ما مطلوب من عندك في هاي يعني مقابل المجتمع مقابل المجتمع هو

[31:17]هذا المطلوب من عندنا اكست يجتمعون اليه قزعا قزع >> ام يعني

[31:36]بدوا يظهر بالخريف تصير شو اسمه غيوم لكن غيوم هيك متقطعه لا

[31:46]هي مثل غيوم الشتاء غيوم ملبده ومليئه بالمطر ولا هو مثل الصيف

[31:52]سمه صافيه وانا ما اكو هيك فد غيوم قليله فيجتمعون الى هيك

[31:55]مثل الغيمات الصغيره تجتمع فتكون لانه احنا وارد عندنا بانه بعض ذول

[32:04]الخواص الاوائل اللي يظهر بهم يظهر بهم اللي هم ذول 313 على

[32:12]المنقول بعضهم ينام في بيته و يصحوب مكه ينقل فيه فمثلها هيك

[32:23]يعني يجتمعون اليه مثل مثل اجتماع الغيوم الصغيره تكون غيمه كبيره فشوي

[32:29]شوي يجتمعون من كل صفحه الان يكونون هاي الجماعه الاوليه اللي يظهر

[32:36]بها اليوم كنا بخدمه استاذنا سيد محمد رضا شرف الدين يعني حديث

[32:46]طويل من ضمنه قال الامام صاحب الزمان صلوات الله عليه يعني واحد

[32:56]لا يتوقع ان يكون يعني وضع المجتمع من يظهر افضل من وضع

[33:02]المجتمع في قيام الحسين عليه السلام مضمون الكلام هم راح يصيرون ضده

[33:12]كثير من عندهم والقله النادره هي اللي وياه قلنا كل ملح في

[33:18]الطعام وكل كح في العين وهم راح تنقلب بعض الناس اللي انت

[33:20]تشوفها صالحه بعدين تطلع لا وراح تشوف ناس هم المفروض مو صالحين

[33:30]ويصيرون صالحين منو يتوقع الحر يصير من شهداء الطف منو يتوقع وهب

[33:35]يصير مسلم ويصير من شهداء الطف ومن يتوقع عبد الله بن الحر

[33:42]جعفي مثلا اللي هو وياه بالاخير يعوفه لو فلان اللي هو وياه

[33:45]بالقتال الان اخر شيء خلصوا الانصار عافه لو اخوه محمد بن الحنفيه

[33:54]لو ابن عمه عبد الله بن عباس ذول مو وياه وذولاك وياه

[34:00]منو يتوقع الناس تشوف هذول حبر الامه وما الى ذلك ت حبر

[34:02]الامه الله ما وفقه ووفق القائد الجيش اللي اللي جعجع به الى

[34:13]كربلاء ما تدري القضيه شنو لكنه الفرق وين الحسين الله خلى الامه

[34:18]في اختبار و فشلوا بالاختبار وقتل الحسين صلوات الله عليه من يظهر

[34:25]الامام صاحب الزمان لا الله ما راح يخلي القضيه لهم يمدوا بمدد

[34:32]من الله بحيث انه ما راح يقدرون يقتلون وان ويكون انصار جبرائيل

[34:37]وميكائيل والملائكه مسومين و و مع هذول الثل القليله بحيث انه ينتصر

[34:41]واحد لا يتوقع انه راح ينتصر بالناس لا ينتصر بالله ينتصر بمدد

[34:50]من الله ومنو اللي الله موفقه من الناس يكون في هذا الركب

[34:55]المقدس هو هم كل واحد كل احنا سعينا ان نكون من هذول

[34:58]القليلين اللي >> وياهخ هذا يفتح باب انه تقاعس >> مو تقاعس

[35:07]لا >> يعني انا هو منت يعني استلم استلم على الجاهز >>

[35:10]مو استلم على الجاهز انا هناك بذاك اليوم اصير عبد الله بن

[35:15]عباس لو اصير لو اصير الحر بن يزيد لا هو الموضوع احنا

[35:20]نحكي عن الناس اللي مو ذول صواص هواص الناس اللي ممكن انهم

[35:23]تشوقهم على مود يكونون ضمن ركب الامام لو الامام انت اذا نقول

[35:28]انه الامام ما محتاج الى طاقات >> لا لا مو ما محتاج

[35:32]الى طاقه هو الامام بكل الاحوال ما يحتاج الامام بكل الاحوال ما

[35:34]يحتاج احنا الامام غير معتقدين به هو وجه الله الذي منه يؤتى

[35:38]هو ممثل عن الله تعالى هو حجه الله هو بالنتيجه البشر الانسان

[35:45]اللي بنصنا اللي هو يكون يمثل الله فالله محتاج احد اذا الله

[35:49]اذا الله ما يحتاج الامام ما يحتاج مشروع الله اللي هو مشروع

[35:56]الامام هم يحتاج احنا نحتاج ان نكون في هذا المشروع من انا

[36:00]ما اكون فيه المشروع ماشي وانا الخسران انا راح اكون في الجانب

[36:06]الاخر انا راح اكون شبث بالربع اللي كاتبه دعاه للمجيء ثم انقلب

[36:16]عليه انا راح اكون فلان انا راح اك مو او اكون الخاذل

[36:24]التارك مثل الاخرين من الربح بعدين من اللي يربح بعدين >> هاي

[36:35]احنا هم يعني كل املنا انه نصير من هالقله القليله اللي تكون

[36:45]معه هذا كل الامل يعني بالموضوع هسه قد بعضنا يصير ان شاء

[36:50]الله بعضنا يصير من القله القليله الدائره الخاصه بعض شويه بالدائره الاوسع

[36:55]يعني اخو مو كل انصار الحسين حبيب مو ودائره اوسع ودائره اوسع

[37:03]وذاك انصار الحسين العباس وقد لا واحد بعدين هم يطلع مثل شو

[37:10]اسمه مثل كثير من الناس اللي هو متعاطف مع الحسين وضايج من

[37:13]مقتل الحسين عليه السلام بس هو ما نصره شش وقت حس على

[37:19]خطاه ورا ما راحت القضيه وصار مثل التوابين وامثالهم وكذا هذا هم

[37:23]اهون من من اللي هو منقلب هذا الخاذ اللي يتوب بعدين هم

[37:31]اهون من المنقلب هسه احنا واحد سعيد فوق ليش يباوع ذول الاطراف

[37:36]الجو نسال الله ان يوفقنا واياكم لان نكون من انصاره واعوانه اكو

[37:43]شيء بعد >> الله يحفظكم وبارك بكم انا جاي اشوفكم تعبانين فما

[37:51]اريد اطول وهاي شفت يعني التعبان قدامك انت تقوم تتعب شفت نعسان

[37:56]قدامك انت تقوم تنعس [ضحك] ماكو شيء بعد >> والله >> الله

[38:05]يحفظكمبارك بكم طيب والله اسمعكم نختتم بالدعاء له صلوات الله عليه اللهم

[38:10]كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه

[38:19]وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك

[38:26]طوعا وتمتعه فيها طويلا وهب لنا رافته ورحمته ودعاءه وخيره وبركته برحمتك

[38:32]يا ارحم الراحمين وصل اللهم على محمد واله ل الطاهرين

0 تعليقات

التالي

الانتظار السلبي والايجابي - سماحة الشيخ محمد حسن ال حيدر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الانتظار السلبي والايجابي - سماحة الشيخ محمد حسن ال حيدر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة