الامام الرضا (ع) وولاية العهد | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري | 1445هـ 2024م

5 المشاهدات· 24/05/25

في محاضرات

الامام الرضا عليه السلام وولاية العهد سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري 1445هـ 2024م تصوير ومونتاج: قناة كربلاء الفضائية #العتبة_الحسينية_المقدسة #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على

[0:25]اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:39]محمد حديثنا اليوم عن الامام الرضا سلام الله عليه باعتبار ان مناسبه

[0:46]ولادته تقع في الاسبوع المقبل يوم الاثنين ابرز شيء او ابرز امر

[0:57]في الامام الرضا سلام الله عليه هو قصه ولايه العهد اصر عليه

[1:12]المامون الخليفه العباسي ان يكون ولي عهده والشي المثير ان الخليفه العباسي

[1:26]المامون عمره 35 سنه وان ان الامام الرضا سلام الله عليه عمره

[1:37]55 سنه يعني يكبره ب 20 سنه تعال صير ولي عهدي هذا

[1:40]ما صايره هاي ما صايره تاريخ الدنيا ما صايره اكيد الها اسباب

[1:52]واكيد الامام سلام الله عليه حين قبل بولايه العهد كانت هناك نتائج

[2:05]باهره ليست بالحساب اصلا لا بحساب المامون ولا بحساب وزيره والعقل المدبر

[2:18]له ولا بحساب الاخرين صار فشي عجيب وهكذا سيرتهم سلام الله عليهم

[2:27]سيره هؤلاء ال 12 يا اخوان يا جماعه هذول ال 12 مو

[2:39]رؤساء دول مو سياسيين صحيح السياسه من شانهم من شانهم ما يجوز

[2:47]ان يصير حاكم بزمانهم الا باذن او هم يصدون او هم ذنون

[2:52]ذنون كما اذن الامام الحسين عليه السلام للمختار مختار مو من قريش

[3:06]النظريه السائده ان الحكم في النظريه الشيعيه لا يناله الا قرشي معصوم

[3:17]هذه [تصفيق] خطا نظريه الحكم بالاسلام معناه محدوده ب 12 وال 12

[3:25]ينتهون فشنو وراهم شو يصير يتعطل الحكم لا اكو مقامين مقام حكم

[3:37]ورئاسه معناها تنفيذ الاحكام تنفيذ الحدود اقامه الحدود دوله بكل معنى الكلمه

[3:50]هذه مفتوحه جاء الاسلام بنظام دوله مفتوح الى اخر الزمان اذا شنو

[4:00]قصه 12 واحد هذول ال 12 هذول ائمه من سنخ امامتهم من

[4:11]سنخ امامه رسول الله صلى الله عليه واله رسول الله صلى الله

[4:15]عليه واله عنده امرين عنده نبوه ورساله وهذه ختمت محمد رسول الله

[4:25]وخاتم النبيين انتهى ولكن عنده امامه امام بمعناه يبين تفاصيل الدين هذه

[4:35]ما انقطعت الامامه وانما استمرت من بعده باثني عشر لهم امامه هي

[4:45]عين امامه رسول الله صلى الله عليه واله هاي وحد هاي اللي

[4:53]الله تعالى شرط انه ما يدخل الجنه الا مؤمن برسول الله ويقتدي

[5:02]به صلوا كما رايتموني اصلي فاذا صلى بغير طريقه هو راح يقول

[5:06]له رب العالمين مو هاي الامامه عهد قال له الله سبحانه وتعالى

[5:15]قال ل لابراهيم يا ابراهيم اني جاعلك للناس امامه قالله يا ربي

[5:22]ومن ذريتي قال لا ينالوا شنو وراها عهدي الامام عهد من الله

[5:33]الى رسوله انه ليتبع مؤمن به دخل الجنه انطا قرنتي ان الذي

[5:41]يتبع النبي صلى الله عليه واله مؤمنا به مقتديا به يدخل الجنه

[5:53]وهذا العهد اورثه لاث عشر شخص بعد النبي علي والحسن والحسين والتسعه

[5:58]من ذريه الحسين هي امامتهم امامتهم من اتبعهم شلون يعني معقوله الرسول

[6:10]يصلي بطريقه واهل بيته يصلون بطريقه ما صلوا كما رايتموني اصلي هي

[6:15]عين الصلاه التي يصلي بها علي والحسن والحسين والتسعه من ذريه الحسين

[6:24]فقط فاي صلاه اي وضوء اي عباده اذا احنا نقيمها من دون

[6:38]ان تتطابق مع صلاه النبي وعبادته اللي هي نفس صلاه علي والحسن

[6:43]والحسين الله ما يقبلها هذا قانون هذا قانون ال 12 هسه واحد

[6:53]يقول شنو هالتعقيد ليش هو محمد وكافي مو وبعد محمد اجتهدوا في

[6:59]العبادات اجتهدوا راوا من حقهم ان يجتهدوا فسو وضوء اخر اضافوا للوضوء

[7:06]شنو شاء الله سبحانه وتعالى ما يعرف يقول اغسلوا وجوهكم واغسلوا ارجلكم

[7:13]ما يعرف يقول لا نطى طريقه غسل الوجه ومسح الرجلين مسح الراس

[7:22]انت تجيب اكو اكو طريقه ثانيه للوضوء لو ماكو قبالك ملي مسلم

[7:31]مليار مسلم يتوضى بطريق من طريقه من طريقه الشيعه ابدا لا ابدا

[7:41]لا اكو وضوئ اكو صلاتين تكتفين اكو وهكذا مره مر مرسله ايده

[7:52]ومره فبالتالي عبادات اكو اجتهد بعض الناس في العبادات وتصور ان من

[8:00]حقه الاجتهاد ششو قول لي الله يخليك يعني يقول لي ما يقدر

[8:05]يسال النبي يا رسول الله نقدر نجتهد بهاي العباده نقدر نفرض وضوء

[8:13]اخر نقدر يقدر يسال لو ما يقدر يسال قطعا يقدر يسال ولكن

[8:17]كان اكو جماعه بزمن النبي يرون لانفسهم الحق في الاجتهاد في قبال

[8:27]رسول الله صلى الله عليه واله واستمر هذا فصار خطا بالمجتمع خط

[8:32]الاجتهاد وخط الاجتهاد بسنه النبي صارت عندنا مذاهب وخط اخر التقيد بسنه

[8:47]النبي خب منو هذا الذي يراس هذا الخط الثاني خط التقيد عندنا

[8:52]واحد كل المصادر تقول انه علي بن ابي طالب عليه السلام كل

[9:01]المصادر يا علي في قصه شنو قصه خيبه علي مريض عيونه تتفخ

[9:11]ما يقدر فصارت فرصه للاول يابا اخذ جماعتك وروح افتح لنا رجع

[9:17]هو يقول جماعته هذول جبناء وجماعته يقولون هو جبان الثاني ثاني يوم

[9:27]الثاني هو نفس الشي النبي صلى الله عليه واله قال غدا اعطي

[9:37]الرايه رجل كرار غير فرار يكون الفتح على يده هذول كل واحد

[9:43]من المسلمين ويا النبي صلى الله عليه واله يفكرون فلان فلان فلان

[9:50]الا ان يجي ببالهم علي ما يجي ليش ل مريض عيونه متفخم

[9:55]مال ياخذ الرايه بايده ويقاتل صبح الصبح قال اين علي قال يا

[10:06]رسول الله ارم خل يجي جاء به عمار ابن ياشر يقوده يا

[10:09]رسول الله والله ما اشوف ما اشوف عيونه متفه مبينه متفه مورمه

[10:18]قالله افتح افتح على عينك تعال طبعا هاي مو بمصدر واحد ولا

[10:25]بمصدرين ولا بثلاثه لا كل المصادر اتفل اه رسول الله يتفل اي

[10:34]نعم تفل هاي التفله مالته انت بايتك بل اقوى من الانتي بايوتك

[10:38]الانتيبيوتيك راد لهم اسبوع حتى الورم يروح هذا الورم بالحال راح بالحال

[10:45]وين الصلاه على النبي اللهم صل على محمد وال احنا متعودين من

[10:56]نسمع معجزه للنبي او لواحد من اهل البيت ك نصلي على النبي

[11:05]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد مو

[11:08]بس هاي انه شفاه علي يقول سلام الله عليه يقول ما اشتكيت

[11:17]حرا ولا بردا بعدها بحيث يلبس بايام الصيف ملابس الشتاء ما يهمه

[11:23]ويلبس بايام الشتاء ملابس الصيف ما يهمه زين هذول بالعراق احنا كراق

[11:33]قين اسلافنا يروننا هاي القصه وهي مذكوره يشيل كل صحابي يشيل ابنه

[11:38]على كتفه من يمر علي عليه السلام او من يخطب يجيب ابنه

[11:45]وياه ويقول له يقول له يا بني هذا علي خير ش ايش

[11:47]ب علي لان النبي قال حبه ايمان وبغضه نفاق فبالتالي لابد كل

[11:55]مؤمن يجيب ابنه عاين قال له بابا شو هذا الشخص بشيء يعجب

[12:05]قال له خير قال له لابس احنا ايام حر وهذا لابس ايام

[12:11]لابس ملابس الصيف وبالعكس ملابس الشتاء قاله ايمو الرسول الله ويقص له

[12:20]القصه مال خيبر فصارت معجزه للنبي في حق علي وعلي نموذج لهذه

[12:30]المعجزه النبويه يتحرك في المجتمع علي اينما تحرك يذكر الناس برسول الله

[12:34]صلى الله عليه واله تعالوا شوف البقيه قال له خذ هذه الرايه

[12:38]يا علي وامشي بعد روح ولا تلتفت روح بعد هدفك زين امير

[12:46]المؤمنين مشى خطوات وصار بذهنه سؤال شو يسوي عل من حقه ان

[12:55]يلتفت لو لا من حقه وقف علي ما التفت صاحب اعلى صوته

[13:02]يا رسول الله علامه اقاتل بين لي الحدود عجيب هذا موقف علي

[13:07]من النبي يا مسلمين العالم منو يعرفكم برسول الله غير علي ابن

[13:15]ابي طالب عليه السلام لم تتركوه الشيعه انشرح صدرهم لعلي وتمسكوا بعلي

[13:28]من اراد ان يضمن لنفسه اتباع سنه النبي هو يقول يعني انسان

[13:34]يضمن يسال يقولوا له انت صلاتك هاي بصلاه النبي يقول لهم 100%

[13:42]نعم ما عنده طريق الا ان ياخذ صلاه من علي بن ابي

[13:48]طالب عليه السلام هذا علي وبعد علي الحسن والحسين والتسعه من ذريه

[13:54]الحسين سلام الله عليه زين بن عباس اسعدهم ويا الامام الرض اعدهم

[14:06]الامام الرضا امام بالوصيه من ابيه وكل ابائه ائمه بالوصيه هذول بنوا

[14:20]العباس قالوا احنا ائمه لكن مو بالوصيه بالادعاء شلون الادعاء مو مجرد

[14:29]قال انا امام لا شوف فتنه بني العباس فتنه بني العباس انطلقوا

[14:36]من السقيفه السقيفه فتنه سقيفه فتنه اجتمعوا بالسقي الانصار والمهاجرون الانصار خو

[14:45]جماعه الاوس والخزرج في سقيفه بني ساعده المهاجرين ثلاثه اربعه موز لكن

[14:54]يعتبرون نفسهم ممثلي المهاجرين ما يخالف قام قال قائل منا امير ومنكم

[15:05]امير حتى نحسم المساله قال له يابا ما يصير ان العربه لا

[15:08]ترضى ان يكون هذا الامر في غير قريش احنا عشيرته من ذا

[15:17]ينازع سلطان محمد ونحن اولياؤه وعشيرته بسرعه الانصار جروا نفسهم ما واحد

[15:29]منهم قام ل حيله وقال لصاحب المنطق من ذا يناز عنا سلطان

[15:37]محمد ليش قالله قال له ليش محمد يقول له ليش محمد هو

[15:40]رئيس عشيره محمد رسول الله صل على حتى تعرفون وعي الانصار ما

[15:51]عندهم وعي قران مكتوب ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن

[16:01]ما حفظي هال الايه انسحبوا راسا انسحبوا هو حقي بالحقيقه اكو افراد

[16:11]واعين لكن هذا شيخ العشيره من يحضر اولاد العشيره يصيرون مقين بعد

[16:16]ما يقدر يحكي ورئيس العشيره موجود زين بالمنطق العشائري من راح منو

[16:21]اللي راح يفوز علي لو لو العباس وقولوا لنا اذا هي عشيره

[16:30]وسلطان محمد الان صلى الله عليه واله نشوف منو اللي اللي يرثه

[16:38]بعد وفاته عاين اكو ابن اخ واكو عم يا يتقدم العن تماما

[16:49]العباس اذا يرث سلطان محمد هاي نظريه العباسي قالوا احنا اولى من

[17:00]ولد علي واولى من بني البنت هذا منطقهم شادوا دولتهم على هذا

[17:09]الانحراف على هذه الفتنه دوله عمرت خمس قرون ونصف واستمر الى اليوم

[17:15]ها من اثار هذه الدوله مليار مسلم خطيه ما يندل دربهم ما

[17:21]يعرفون علي بن ابي طالب عليه السلام ولا يعرفون الامام الرضا سلام

[17:24]الله عليه خو خلي نشوف الامام الصادق سلام الله عليه تحدثنا عنه

[17:32]وانا احاديثي متسلسله حديثي عن الامام الصادق عليه السلام طرحت فيه شيء

[17:41]شويه اختصرت تفسير قول الامام الصادق سلام الله عليه حين سئل عن

[17:51]تفسير قوله تعالى ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم طبعا هذا

[17:57]الحكي ارجوكم هذا مو خاص بي صحيح انا الله تعالى هداني اله

[18:06]ولكن هذا المفروض يصير منطق لكل شيعي بدءا من ابو الاول متوسط

[18:11]بل اذا عندنا نابهين بالخامس ابتدائي والسادس ابتدائي منا يبدي وبحول الله

[18:20]انا عازم ان اخرج ناس من الابتدائيه يجلسون مجلس هذا وينطو هذا

[18:30]الحديث ان شاء الله ادعوا ليء المنطق سهل وواضح جدا واضح طالب

[18:39]صف خامس ابتدائي سادس ابتدائي اول متوسط يقرا رياضيات معقده وبالتالي اذا

[18:46]يقدر يفهم هذا المنطق تماما فتنه بني العباس اذا هذه انهم اولى

[18:57]ب سلطان محمد صلى الله عليه واله سووه رئيس عشيره في الوقت

[19:07]اللي هو رسول الله وخاتم النبيين وسووا دوله منو وقف قبال هاي

[19:11]الدوله وانقذ الدين منهم وانقذ سنه النبي منهم وانقذ صلاه النبي منهم

[19:24]وضوء النبي منهم منو الائمه سلام الله عليهم قال المثاني من هم

[19:32]ظاهرها سوره الفاتحه سبع ايات وباطنها نحن يشير الى نفسه الامام الصادق

[19:40]سلام الله عليه ومنها سابعهم القائم يعني الامام الصادق سلام الله عليه

[19:52]والامام الكاظم والامام الرضا الى الامام المهدي ايش قد يصيرون سبعه هذول

[19:59]السبعه اذا ما عرفهم الشيعي بزمانه ما عرف علي بن ابي طالب

[20:07]عليه السلام ولا الحسن ولا الحسين ولا علي ابن الحسين ولا الباقر

[20:14]عليهم داره الرحا لذلك اذكركم بحكايه انه قال شنو الشيعي من هو

[20:27]الشيعي قالله قال له الشيعي الذين اذا اختلف الناس عن رسول الله

[20:32]اخذ بقول علي واذا اختلف الناس عن علي اخذ بقول جعفر هذا

[20:41]هو الشيعي هذا المنطق اللي اللي احنا نكون ننطلق من عنده بنو

[20:46]العباس تماما حاربوا التشيع لاهل البيت وقالوا هذا اصى يهودي منه منهم

[20:56]ان الوصيه اصلها يهودي ولك هذا اصل ه القراني هذا والغدير مو

[21:02]وصيه ل النبي صلى الله عليه واله على فراش المرض ما اوصى

[21:08]وقالوا قالوا له لا ان النبي لا يهجر لا تجيبوه لا دوات

[21:12]ولا قرطاش احنا مضطرين هذه الكلمات نقولها حتى نعرف الغافلين ونعرف ابنائنا

[21:22]لان ابنائنا اذا انت ما تعرفه بالاخير المدارس ما تعرف ابنائنا و

[21:27]مو نفقد ابنائنا ما مستعدين نفقد ابنائنا ولذلك مساجدنا مدارسنا هذا المسجد

[21:40]مدرسه بكل معنى الكلمه خلي ابدا بالصميم في موضوع الامام الكاظم اكو

[21:46]طبعا نقطه هوايه مهمه انا اخليها اذا عندي وقت بالاخير ابدا بالنقطه

[21:53]الثانيه الامر المثير جدا في الخليفه الماموم بلغ الخليف المامون من العمر

[22:05]35 سنه وهو وريث قتله اباء الامام الرضا فان اباه هارون قتل

[22:12]الامام الكاظم بالسم وجده المنصور دس السم للامام الصادق عليه السلام عمه

[22:20]موسى الملقب بالهادي بنى الحسنيين بهال الاسطوانات كل هاي اسطوانه من ها

[22:27]الاسطوانات بداخلها واحد من الحسنين يعني جدته الزهراء سلام الله عليها يبنى

[22:39]حي يموت بداخل الاسطوانه ما حد مسويها من طغاه الدنيا المامون هو

[22:51]ابن هؤلاء القتله قتله هذول ظلمه يقول له تعال للامام الرضا سلام

[23:01]الله عليه يقول له تعال ويكبره 20 سنه يقول له تعال اسويكو

[23:04]عهد فتشي مثير واقع الاكثر اثاره هو ان الامام الرضا قبل ولايه

[23:16]العهد ها شخلي لها لطيب مو هيك لكون نعرف السر مالتها قال

[23:18]له اذا ما تصير ولي عهد اقتلك يخب هو الائمه يدورون شهاده

[23:24]اما علمت ان كرامتنا من الله الشه هذا زين دفعها الامام الرضا

[23:34]اذا هنا سؤالان السؤال الاول ما هي خطه هارون ابو للمامون اجاء

[23:47]المذهب الجعفري والسؤال الثاني هل كان المامون بعد ابيه مضطر الى ان

[23:58]يغير شي اجته ابوه يبحث عن اهل البيت يقتلهم واباه ويبحث عن

[24:09]الشيعه الذين يعملون بفتوى الامام الصادق يقتل شنو الان تعال اسوي ولي

[24:16]عهد وهذا اله لوازم كثيره فلا بد اذا ان نفقه الموضوع و

[24:26]نوجه ندائنا الى مليار مسلم سني ان يفهم مثل ما احنا نفهم

[24:33]والان ان شاء الله راح تسمعون ويسمعون والحمد لله قناه كربلاء يعني

[24:42]هذا توفيق الهي انه هذا الحديث تبثه قناه كربلاء وقناه كربلاء تدرون

[24:46]انتم قناه كربلاء يعني العالم الشيعي يتجه اليها الحمد لله وايضا هذا

[24:55]المسجد به قناه خاصه به الان يسمعون حديث 2000 واحد مو هيك

[25:02]سيدنا قريب ال 2000 او اكثر ولذلك انا مستبشر بهذا المكان بصراحه

[25:09]هذا المكان نوره عليه وابحث عن مؤسسي هذا المكان راح تجدون الاخلاص

[25:21]في سيرتهم وفي حياتهم بحيث جعل هذا المكان مدرسه الجواب على السؤال

[25:28]الاول كانت خطه الخليفه هارون من سنه قتله الامام الكاظم عليه السلام

[25:37]183 في 25 رجب الى سنه وفاته 193 ع سنين سياسه هارون

[25:45]العباسي الاستمرار بخطه جده المنصور في ملاحقه رجال المذهب الجعفري وبحث المنصور

[26:00]قال لهم شوفوا لي هذا جعفر المن وصى اقتلوه اتفاج ق قالله

[26:10]له وصى الى خمسه انت احدهم قال لا سبيل الى قتل هؤلاء

[26:17]الامام يريد يحافظ على الامام الكاظم سلام الله عليه فاوصى قال اوصياء

[26:21]خمسه ومنهم امراه فبالتالي الناس الاذكياء يعرفون انه هذه من اجل حما

[26:32]الامام الكاظم عليه السلام مع ذلك بقي الشيعه بعد وفاه الامام الصادق

[26:36]حياره وين يروحون لان الامام الكاظم ما صد في البدايه حتى يضيع

[26:40]الامر على الخلافه هذا واحد الاستمرار بخطه جده المنصور بملاحقه رجال المذهب

[26:58]الجعفري والامام الكاظم عليه السلام وتحين الفرصه للتخلص من الامام الكاظم اثنين

[27:05]شنو وحده اخرى عندهم خطه جهنميه اسسوا فرقه تقول احنا شيعه وتقول

[27:16]احنا شيعه الامام الكاظم لكن والامام الكاظم ما مات يقولكم مد شفتوه

[27:22]يشيعونه وبالاخير دفن في مقابر قريش قالوا لا ما مات الامام الكاظم

[27:33]حتى وقولوا احنا و نقف على الامامه عند الامام الكاظم والامام الكاظم

[27:36]ما مات حتى ما يؤمنون بالامام الرضا سلام الله عليه من اجل

[27:40]يضعفون المذهب واضح ها خطه ها الخطه الثانيه اذا خطتين هاي ابو

[27:52]المامون زين فالما امون الان يغير السياسه شنو صار شنو صار بحيث

[28:03]يغير من سياسه ملاحقه الشيعه وسياسه شق المذهب لتضعيف يقول له تعال

[28:09]لرئيس المذهب هو الامام الرضا رئيس المذهب هو مصدي الى الى الى

[28:17]تعليم شيعه ابيه قال لله تعال اسويكو عهد هذا مثير لو ما

[28:21]مثير انه يثير التفكير ما الذي جرى بحيث مامون يقول له تعال

[28:31]اسويكو عهد قبل ما يفرض ولايه العهد للامام الرضا سلام الله عليه

[28:41]جرت حرب بينه وبين الامين هارون خلف ولدين الامين اعلن ان يجرد

[28:47]انه جرد المامون من ولايه خراسان كان ابوه ناط اياه قال له

[28:51]انتت اذا متت يا امين بعدك المامون هذا طمع بها وعي ولده

[29:00]ولي عهد وخلع المامون وذاك ما يقعد راحه فجرت الحرب بيناتهم عشرات

[29:08]الالاف راح ضحيه هذه الحرب الاهليه حماقات اثنينهم حمقه وبالتالي خطيه المساكين

[29:18]هذول راحت دمائهم واحد يقاتل الثاني خو هذا واحد شو تسببت هذه

[29:29]الحرب تسبب في ان يتذمر العباسيون في بغداد من المامون بعد صاروا

[29:37]يعني ما يحبوه يحشون عليه هذا واحد اثنين اي مشاكل امام المامون

[29:50]اولا عباسي بغداد المركز ما يقبلون به اثنين كثره ثورات الطالبيين على

[30:01]على الدوله من صارت حرب اهليه خوب ورا الحرب الاهليه الدوله ضعفت

[30:05]فثار الزيديه والحسنيه ثاروا واولاد الكاظم ثلاثه ايضا وياهم بحيث تنظر بعد

[30:20]قتل المامون بعد قتل الامين بعد هذه الحرب الاهليه ثلاثه من اولاد

[30:28]الكاظم وزيديه منتشرين بايدهم البصره والكوفه والحجاز واليمن يعني ماكو ف شويه

[30:37]بعد تصير كل الدوله ابيدهم فاذا الدوله الان مو مو للمامون فال

[30:43]المامون يكون يفكر شلون يعالج ها القضيه هاي رقم اثنين رقم ثلاثه

[30:49]صحيح سووا واقفه تشق الشيعه وما يعتقدون بامامه الامام الرضا عليه السلام

[30:59]لكن هذول ده م قليل بقيه الشيعه لا مبثوث في كل مكان

[31:04]وهذول الشيعه ما يحبون المامون لانه المامون اباءه قاموا باعمال تفرض على

[31:21]الشيعه ان يرفضوا العباسيين منها ان العباسيين اعلنوا مذهب مالك ومالك ابن

[31:34]انس معروف اموي الهواء ش انتم عباسيين وجيتو تقتلون الامويين تجيب لكم

[31:43]واحد يميل للامويين وسووا رئيس وتسو فقيه الدوله الرسمي هو بالتالي اللي

[31:50]عنده وعي يرفضهم اشار الفضل ابن سهل العقل المفكر للمامون ووزيره الاول

[32:01]قالله ماكو عندك الا ان تستخدم علي الرضا ورقه حتى تهدد به

[32:13]العباسين اذا انتم ما تخضعون الي هذا راح انقل الملك منكم الى

[32:17]الطالبين هذا ولي عهد هذا واحد تهديد تهديد للعباسي اثنين تهدئه الثائرين

[32:31]من الطالبين قلهم انتو ثائرين تردون سلطه وهذا بعد عميكم الامام الرضا

[32:38]عميكم وانا من اموت هو ولي عهدي فبعد شنو الثوره راح يهداهم

[32:44]ثلاثه يكسب ثقه الشيعه الجعفريه انه انتم بعد شو تريدون احنا احنا

[32:54]الان رجعنا الحق الكم فبالتالي هذول كلهم مبثوث في بالبلدان راح يبدون

[33:01]يذكرون مجد المامون ويثنون عليه فاذا هاي مكاسب من وراء الولايه زين

[33:13]طبعا هذه المكاسب بها سلبيات وده من السلبيات ان ممكن العباسيين ما

[33:24]يقنعون بها الحكايه ممكن الطالبيين يبقون ثائرين ها ممكن هاي ولكن يقدر

[33:32]يعالجها لانه المامون هو في الحقيقه ما راح يسلم الامور للرضا بحيث

[33:42]يموت والرضا يصير هو الحاكم لا ما عنده هيك هيك خط وانما

[33:45]سيغدر به مكاسب يحاول يحققها ثم يتخلص منه فاذا هاي سلبيات وهاي

[33:58]سلبيات ممكن ان تعالج الان السؤال لماذا قبل الامام الرضا سلام الله

[34:05]عليه ولايه العهد بالاكراه وبالتهديد ليش دفع الشهاده هذا هنا كون انت

[34:14]تفكر اولا خلي نعرف هذول ال 12 بدءا من علي الحسن الحسين

[34:23]تسعه من ذريه الحسين هذول 12 امام معصوم او صياء يعني بالوصيه

[34:31]يصير امام مو من كيف يدعي الامام الصادق سلام الله عليه يقول

[34:39]ارايتم اننا اترون ان الموصي منا يوصي الى من احب لا انه

[34:50]عهد معهود من رسول الله صلى الله عليه واله الى رجل فرجل

[34:57]هاي واحد هذول ائمه بالوصيه من النبي صلى الله عليه اثنين كل

[35:02]وصي نزل ما يعمل به من السماء في ظل كتاب مختوم التعبير

[35:13]اللي في كتبنا نزلت الوصيه كتابا مختوما من السماء هو مضمونها الله

[35:18]راح يقوله للنبي صلى الله عليه واله وللامام امام ولكن هاي عنايه

[35:23]خاصه ان هذا الانسان وصي وهذه الوصيه خاتم ال يفتحها ويعمل بما

[35:34]فيها فاذا الامام الرضا سلام الله عليه في قبوله ولايه العهد هو

[35:40]منفذ لما في الوصيه طبعا القبول الامام الرضا للوصيه بسلبيات وعده منها

[35:50]انه المامور راح يغدر به زين منو عنده عنده طفل ما بلغ

[36:01]العاشره هو شلون مو شغلك يا علي الرضا مو شغلك ان تفكر

[36:11]بعدك هذا شغلنا شغل الله شغل الله اذا نكون نعرف وين شغل

[36:22]الله بعد الامام الرضا سلام الله عليه هذا مهم هو نفسه انت

[36:26]تكليفك تقبل الولايه حتى حقق ما يلي خلي نشوف ايش راح يحقق

[36:34]اولا رفع حصار الدوله وملاحقتها لاصحاب الامام الصادق والان ها اول نكته

[36:42]انتبهوا علي من سنه 188 الى سنه 20 50 سنه تقريبا الشيعه

[36:51]ملاحقون اللي يعرف انه يتوضا وضوء جعفر بن محمد يقتل فالان اذا

[36:59]الرضا سلام الله عليه رفض ولايه العهد ايش راح يصير راح يستمر

[37:07]هذا قطعا راح يستمر و اذا اجمر معنا المذهب ينتهي كاملا ينتهي

[37:14]فاذا لابد يقبل حتى الدوله تضطر تعترف رسميا بمذهب جعفر يقول خلص

[37:22]هذا مذهب مثل بقيه المذاهب وبالتالي الشيعي يقدر يصلي بصلاه جعفر يتوضا

[37:31]بوضوء جعفر ما يخاف لا من من المجتمع ولا من الدوله هذا

[37:39]مكسب عظيم هذا واحد اثنين فضح الاعلام الكاذب ضد زعيم المدرسه اكو

[37:49]اعلام كاذب شلون شنو الاعلام الكاذب ابرز مثال لهذا الاعلام الكاذب رج

[37:58]اسمه يحيى ابن سعيد القطان اول مره خلنا نعرف هذا يحيى منو

[38:06]حتى نشوف ايش قال بحق الامام الصادق عليه السلام يحيى يعتبروه امير

[38:14]المؤمنين في الحديث هذا الاعلام العباسي ويعتبره النسائي تعرفون النسائي من اعمده

[38:26]الفكر السني يعتبره الى جانب شعبه ابن الحجاج ومالك ابن انس يعتبروا

[38:32]يعتبروا يعتبره من امناء الله على سنه النبي كيك عقيدتهم بيحيى ابن

[38:42]سعيد هذا يحيى شو يقول سالوه فد يوم شنو رايك باحاديث جعفر

[38:51]بن محمد قال قال مجالد احب الي منه قلبي يوسوس في في

[38:58]نفسي منه شيء عنده احاديث هوايه هذا جعفر ولكن قلبي يستريب من

[39:07]جعفر مجالد احب الي منه تعال خلينا نشوف مجالد منه فد واحد

[39:15]كذاب كل علماء السنه يقولون مجالد كذاب يعني شنو اذا اذا يحيى

[39:24]ابن سعيد القطان شو يقول عن جعفر يقول كذاب لكن خلاها بطريقه

[39:28]فنيه لذلك الذهبي في كتابه سير اعلام النبلاء وما ادراك ما الذهبي

[39:40]عنده 70 مجلد في تاريخ الاسلام وسير اعلام النبلاء هذا الرجل عالم

[39:45]من علمائهم مكثر في في الحديث وكتبه منتشره من يترجم لجعفر بن

[39:56]محمد صلى الله عليه يتناول القطان يقول وهذه زلقه من القطان زلق

[40:05]يحكي هيك حكايه بحق جعفر ابن محمد وهذه زلقه زلقه لم يلتفت

[40:21]لم يعنى العلماء بها ايش وقت ما عني العلماء بها بعد ولايه

[40:30]العهد وقال لو ماك ولايه العهد كان مشى راي يحى بن سعيد

[40:34]القطان بعد لاثه المكسب الثالث اعاده اعتبار كتاب علي جعفر بن محمد

[40:44]العلم الذي عنده هو كتب علي كتب علي وصلت ال من يقول

[40:52]ابن حجر لخص هذا الكتاب في كتابه سماه تهذيب التهذيب لان تهذيب

[40:58]الكمال واسع واكو معلومات ما تخصصيه ما يحتاجها الانسان الاعتيادي فهب لنا

[41:07]اياه ففي ترجمه جعفر شو يقول وجعفر نسخ عن ابائه خلاص اذا

[41:17]يعترفون ان جعفر عنده انتهت اليه روايه ابائه منو ابائه ابا من

[41:22]هم اباء علي علي كتب عن النبي صحيفه طولها 70 ذراع في

[41:33]في الفقه اسمها الصحيفه الجامعه وكتب في الملاحم والفتن هذا اللي يسموه

[41:43]غيبه الشيخ الطوسي في الملاحم والفتن او الملاحم والفتن لنعيم ابن حماد

[41:49]سني ولكن يستفيد من كتاب علي فيما ياتي من الحوادث في اخر

[41:58]الزمان ها كلها عن علي سلام الله علي وما ادراك ما علي

[42:00]علي علي سلام الله عليه ابرز العلوم التي كانت مغيبه في المجتمع

[42:13]حفظ عليها وكانت ايضا مغيبه عن النجف وكربلاء من اجا للنجف اظهر

[42:19]المعلومات عن تاريخ النجف علي قاللهم هذا ب تشوفوه هذا الظهر هذا

[42:30]اول طور سيناء ما حد يعرف هل هاي ماكو شي وظيفه لاهل

[42:34]البيت الا المحافظه على كتاب علي وحافظوا عليه ونشروه وتحملوا من اجل

[42:45]كتاب علي كل شيء كل شيء كتاب علي صار مؤتمر مؤتمر الابواء

[42:55]سنه 123 بهاي السنه وراها تضعضعت الدوله الامويه ف الحسنيين زعيمهم عبد

[43:08]الله بن الحسن قال يا جماعه خلنا نسوي مؤتمر ونعين لنا قياده

[43:13]لانه بعد اوشكت بنو اميه ان تسقط فلا بد الان الناس هم

[43:21]يبحثون علينا فلا بد عندنا قياده وححده اجتمعوا بالابواء ومنهم العباسيون ذاك

[43:26]الوقت العباس ما عندهم رايه مستقله بايعوا في هذا المؤتمر محمد ابن

[43:34]عبد الله ابن الحسن المعروف بذ النفس الزكيه الامام الصادق قاللهم شوفوا

[43:43]قال له الصاحبه قالله شوف مو بايع له احنا نجد في كتاب

[43:47]علي يعني في في الجفر الاحمر ان هذا يعني المنصور اشار للمنصور

[43:54]يقتل هذا هذا غرب ها معلومه اصلا مجا تماما تخالف الواقع القائم

[44:08]هذول مبايعين يعني بنو العباس صاروا ضمن العباسيين ضمن الحسنيين فاذا الامام

[44:15]الصادق ابرز شيء هوب وتحقق العباسيين ايش سووا ضيعوا هذا الكتاب اوجدوا

[44:25]سمعه ان هذا الكتاب ما له اعتبار ان الصادق كذاب فاذا الامام

[44:34]الرضا كون يعيد الاعتبار لهذا الكتاب ايش سو الامام شوفوا قال لله

[44:39]للمامون قال له انا اقبل ولايتك ما عندي مشكله لكن بشرط انا

[44:43]ما اتدخل هو يريدها من الله المامون يريدها صافيه دافيه قال له

[44:50]حلت البركه شو تريد احنا ما تريد تتدخل قال له ايه وكتب

[44:59]تحت قبوله ولايه العهد وان الجفر والجامع يدلان ان الامر لا يتم

[45:06]يعني اموت قبل المامون ما حد يسويها لهاي ما حد يسويها ولعهد

[45:13]فرحان لازم يصير راح تجي الزعامه يكتب الامام يقول هذا الامر لا

[45:20]يتم يعني انا اموت بزمن المامون وينسبها الن ينسبها الى الجفر والجامعه

[45:27]اللي الامام الصادق سلام الله عليه استخدمها فاذا اعاد الاعتبار الى كتاب

[45:35]الجفر والجامعه شلون اعيد الاعتبار العلامه العسكري في كتابه القران في كتابه

[45:46]معالم المدرستين راجعوا في هذا المورد ذكر اسماء علماء العامه الذين تداولوا

[45:58]خبر جعفر سلام الله عليه وخبر الامام الرضا سلام الله عليه في

[46:08]الصحيفه انتشر هذا الحمد لله انتشر هذه مكاسب اربعه المكاسب ثلاثه المكسب

[46:15]الرابع انفتح العامه ايام الخليفه المامون على الامام الرضا سلام الله عليه

[46:25]ومنحوه من العوا بقد ما راوا من الجلاله ان شاء الله من

[46:34]نقرا سيره الامام الرضا راح نشوف راح يفرض نفسه ه انسان بهيك

[46:38]سيره راح يفرض نفسه بشكل عجيب شنو اكو كتاب اسمه الامام الرضا

[46:47]في كتب السنه ل الباحث محمد محسن الطبسي كتاب كتابه الامام الرضا

[47:00]عند اهل السنه تجد عجبا عجبا تجد واحد من اعلامهم يجي يمرغ

[47:11]وجهه بتراب القبر واحد قال ما معقول ويا جماعته شيخ قال ما

[47:20]ممكن هذا الشيخ يسوي هيك شي اذا مو هو سنه نبويه برز

[47:30]من الجلاله للامام الرضا كما برز من الجلاله لابائهم المكسب الرابع او

[47:43]الخامس شنو صار قدم الامام الرضا سلام الله عليه ولده لما ولد

[47:49]ايش قال عنه لما ولد الجواد قال ما ولد بالاسلام مولود اعظم

[47:56]بركه من ابن هذا وتحقق هذا لو لا اذا هاي مكاسب عظيمه

[48:10]وراء الصلح مكاسب عظيمه جدا وراء الصلح ووياها الشهاده استشهد سلام الله

[48:20]عليه هاي فكره ان الامام الرضى سلام الله عليه يعيش صراع مع

[48:28]ولده ولد عمه ويخشاه على الدين والله يرزقه بولد رضي هو الامام

[48:42]الجواد جعل وريثه هاهاي القصه الها شبه تذكرها سوره مريم في سوره

[48:51]مريم شيئين اكو مثيرين الامر الاول كف ها يا عين ص وهذا

[48:59]شانها شان الحروف المقطعه في كل القران ما ندخل بهذا البحث الامر

[49:03]الثاني قصه قصه زكريا اني خفت الموالي من ورائي موالي ولد العم

[49:12]ربي هب لي ولي يرثني ويرث من ال يعق واجعله ربي رضيا

[49:20]زين فعلا الاما يحيى فاذا قصه زكريا ويحيى وخوف زكريا من ولد

[49:37]عمه لادعائه الامامه ثابته في النص واكثر من هذا ان يحيى مؤمن

[49:43]بعيسى بن مريم انتبه علي جيد هاي القصه تنطيك اياها قصه مريم

[49:55]مثلها صار في قصه الامام الرضا سلام الله عليه والجواد والجواد يؤمن

[50:00]بالمهدي لو ما يؤمن عجيب والمهدي وعيسى بن مريم ترى واحد هذا

[50:05]عيسى بن مريم هذا المهدي بن فاطمه فالقصه هي القصه يعني ما

[50:13]جرى ايام الامام الرضا سلام الله عليه له شبيه بالحرف الواحد بالشعره

[50:23]شبيهه في بني اسرائيل خو ليش هاي القران متعمد لو ه عرضا

[50:37]صدفه ذكر هاي القصه لا متعمد متعمد ان يعرض امامه اهل البيت

[50:43]عليهم السلام من القران ومتعمد ان يعرض امامه الرضا والجواد و وتصدي

[50:53]بني العباس للامامه ظلما وعدوانا هذا راح نقدر نثبته من القران الكريم

[51:04]يا عالم يا مليار مسلم لا تؤمنون ب منو الجواد ما يؤمنون

[51:16]به غريب يعني هم الان يقولون واحد واقع يرجعون الى نفسهم معقوله

[51:22]الجواد تصدى للامامه بعمر تسع سنين ويعلم كل ما يعلمه ابوه واحنا

[51:34]ما مؤمنين به وين شنا هم لازم يجاوبون على انفسهم كنتم تنظر

[51:38]كنتم تنظرون الى الامور من خلال السلطه وا اذنكم مفتوحه على اعلام

[51:48]السلطه شو تقول لكم تعتقدون احنا الحمد لله مو يام السلطه احنا

[51:52]شو يقولوا لنا اهل البيت سلام الله عليهم نعتقد هذا هو فارق

[51:59]امر امامه اهل البيت عليهم السلام من هذه الحروف تواريخ ايها الاخوه

[52:09]وماكو الله مجال الان انا اتحدث اختم بالموضوع الثاني الموضوع الثاني اقارن

[52:17]بين صلح الحسن عليه السلام وبين ولايه العهد للرضا سلام الله عليه

[52:27]اي سو الحسن حق حقق امانا عاما في الشام في مصر في

[52:34]افريقيا ش وذا مو اكو بها صحابه حافظين الغدير حافظين حديث النبي

[52:39]في الثقلين ما يقدرون يقولوه لانه يخافون من معاويه ف بالصلح حقق

[52:48]امان فبد هؤلاء يقولون هو اللي سواه الامام الرضا سلام الله عليه

[52:54]ايضا حقق امان كامل لل للشيعه فصاروا ينشرون احاديث جعفر ابن محمد

[53:07]تماما ينقلوها للاخرين اذا تشابه عجيب بينهما والنقطه الاخيره اذكر لكم مقطع

[53:16]من مقاطع سيره هذا الامام الجليل وهذا المقطع ليس للامام لا هذا

[53:23]ان لانه الامام احنا ندعي الامام قوتنا تعال شوف انت اسمع كلمات

[53:32]احدهم يصف الامام الرضا سلام الله عليه وخلي سيرتك واخلي سيرتي الشخصيه

[53:44]امام هذا ال هذه السيره العطره روى الشيخ الصدوق في كتابه عيون

[53:52]اخبار الرضا بسنده عن جعفر بن نعيم ابن شاذان عن احمد بن

[53:56]ادريس عن ابراهيم ابن هاشم عن ابراهيم ابن العباس قال ما رايت

[54:07]ابا الحسن الرضا عليه السلام جفى احدا بكلامه قط يعني كلامه شفاف

[54:17]دائما شفاف زين بعد وما رايت قطع رايته قطع على احد كلامه

[54:27]حتى ي رغ منه ده يحكي زميلك ده يحكي متقاطعه تخليه يحكي

[54:33]يحكي هذا الامام ها سلوك الامام الى ان يقول انتهيت ذاك الوقت

[54:37]ابدي علق عجيب بعد وما رايت احدا وما رد احدا عن حاجه

[54:46]يقدر عليها يجيك واحد يطلب حاجه منك وتقدر عليها ما تقدر ما

[54:58]ترده الامام ما يرده زين بعد ولا اتكا بين يدي جليس له

[55:04]قط ولا رايته شتم احدا من مواليه ومماليكه غريب هذا بعد من

[55:16]من الناس اللي يشتغلون عنده شويه يغضب ويسبه لا يحترمهم احترام خاص

[55:25]بعد ولا رايته تف فلا قط ها التفله هذا امامنا بعد ولا

[55:30]رايته يقهقه في ضحكه قط بل كان ضحكه التبسم وكان اذا خلى

[55:44]ونصبت مائدته اجلس معه على مائدته مماليكه حتى البواب والسائس وكان عليه

[55:56]السلام قليللا النوم بالليل كثير السهر يحيي اكثر لياليه من اولها الى

[56:04]الصبح وكان كثير الصيام فلا يفوته صيام ثلاثه ايام في الشهر ويقول

[56:14]ذلك صوم الدهر بعد وكان عليه السلام كثير المعروف والصدقه بالسر انتبه

[56:19]هنا يقول واكثر ما يكون ذلك في الليالي المظلمه شنو حتى ما

[56:27]يشوفها احد لان صدقه السر هذا معناها تنطي يكون ما يعرفك احد

[56:37]فمن زعم انه راى مثله في فضله هذا الراوي يقول فلا تصدقوه

[56:45]هاي مو فقط الامام الرضا كل ابائه هكذا وكل ابناءه هكذا سلام

[56:59]الله عليهم اللهم وفقنا ان نكون على هدي هؤلاء الائمه المعصومين رسول

[57:05]الله صلى الله عليه واله اللهم وان لنا شفاعه الزهراء سيره علي

[57:13]الحسن الحسين هي هاي الاخلاق هاي الاخلاق اللهم وفقنا ان نعمل بها

[57:22]ووفقنا ان نشهد ما قلناه مرارا اننا في اخر الزمان ان نشهد

[57:36]العالم البشر في العالم يخربون بيوتهم بايديهم وابق ن نحن يقول لا

[57:46]يظهر قائمنا اهل البيت حتى يذهب تسعه اعشار الناس معناه اكو حرب

[57:52]نوويه وكيسنجر يقول من لا يبصر الحرب العالميه الثالثه فهو اعمى وفي

[57:57]روايه و فهو اصم اذا احنا مقبلون على حدث يذهب معه تسعه

[58:09]اعشار الناس ويخربون بيوتهم بايديهم منو راح يعمر المجتمع منو راح يعمر

[58:17]العالم شيعه اهل البيت والعالم بقياده الامام سلام الله عليه وشيعته سيكون

[58:25]جن جنه الارض جنه بكل معنى الكلمه بحيث المؤمن ينتقل من جنه

[58:35]الارض الى جنه الاخره والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[58:44]الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين [موسيقى] الط ‏oh

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الامام الرضا (ع) وولاية العهد | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري | 1445هـ 2024م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة