التالي
3 المشاهدات · 24/08/25
الاستنقاذ ( فلسفة حسينية ) | الشيخ علي العبود | ليلة 3 محرم 1446
0
0
5 المشاهدات·
24/07/09
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]يا ابن امي عتران عف تكرم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
[0:17]الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله العلي [موسيقى] عظيم
[0:37]انا لله وانا اليه [موسيقى] راجعون وافوض امري الى الله ان الله
[0:56]بصير بالعباد [تصفيق] [موسيقى] صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا
[1:10]رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ويا مولايي يا ابا عبد
[1:28]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه [موسيقى] الامه يا مظلوم
[1:53]يا غريب [موسيقى] كربلا يا ليتنا سيدي كنا معكم سادتي فنفوز والله
[2:22]فوزا عظي السلام على [موسيقى] الحسين وعلى علي ابن وعلى اولاد وعلى
[2:59]اصحاب وعلى اخيه بال الفضل العباس واخته الحورا [موسيقى] زينب قيف نسال
[3:27]الدار التي خف [موسيقى] اهلها متى عهدها بالصوم [موسيقى] صلواتي واين شطت
[3:55]بهم غربه النوا افانين في الاقطار مفترق ما خلت ان الدهر من
[4:25]عاداته تروى الكلاب به ويضم الضي حسين ما خلت ان الدهر من
[4:49]عاداته تروى الكلاب ويضم الضيغم ويقدم الاموي وهو مؤخر ويوخر العلوي وهو
[5:18]مقد مثل ابن فاطمه يبيت م شر عزيز الزهراء هذا الحسين مثل
[5:33]ابن فاطمه يبيت مشردا في المسلمين ولا ينكر مسلم خرج الحسين من
[5:56]المدينه خائفا [موسيقى] كخروج موسى خائفا يتكتم وقد انجلى عن مكه وهو
[6:22]ابنها فتقا دفه الفضاء الاعظم دخل العباس خيمه زينب غضوا البصر خل
[6:42]تطلع الحوره المصونه زينب الكبرى مخدرت حد اربون ما احد نظرها من
[6:58]صغر سنها بلغ وما يرضى حيدر شخص زينب ينظر ياه اللي مثلي
[7:12]تنخدم بكفوف عبا عين عساها سالمه وسالم لرا وتسلم لي كفوفك يا
[7:30]را العزم والبا اسم الله على راس القمر ما يخسف ايش سوى
[7:44]العباس بدا اخذ زينب وطلعها من الدار تمشي وهو يمشي ويغطيها بالخم
[8:00]تشبه الزهره بالمش والله يعور القلب هالبيت هذا رحم الله هذا الشعر
[8:19]تشبه الزهره بالمشي ويشبه الكرا وحسين ينظر يهمل دمعه يذكر مصيبه ابو
[8:41]الفضل في يوم عاشوا ينكسر راسه وظل ظهر حسين مكس اليوم طلعها
[8:53]البطل خواض الاهوال وباكر يطلع ه الزجر بظهور لجم لصيا تضربها وعليها
[9:15]تشم ترج ومن عقب عزها الخدر منها يهتكون المرجو لله لا حول
[9:32]ولا قوه الا بالله العلي [موسيقى] العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب
[9:48]ينقلبون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الظال ورد عني ما من
[10:08]الصادق صلوات الله وسلامه عليه واعذر في الدعاء ومنح النصح وبذل مهجته
[10:25]فيك ليستن قذ عبا ك من الجهاله وحيره الضلاله لتعجيل فرج امام
[10:42]زماننا انير ثلاثا مجلسنا بذكر محمد وال محمد الله صل على محمد
[10:54]وال محمد الل صل على محمد وال محمد الل على محمد وال
[11:02]محمد وعجل فرجهم يا كريم هذه الفقره المباركه وردت في كلمات امامنا
[11:16]الصادق صلوات الله وسلامه عليه عندما ساله صفوان بن مهران الجمال واراد
[11:32]ان يزور الحسين عليه السلام فقال له الامام صلوات الله وسلامه عليه
[11:41]او هو اخبر عن الامام عليه السلام قال لي مولاي الصادق تزور
[11:52]ال الحسين صلوات الله وسلامه عليه في زياره الاربع عند ارتفاع النهار
[12:06]اولا ايها الاحبه علينا ان نستوعب ان من الاثار المهمه لزياره سيد
[12:13]الشهداء الحسين عليه السلام التي تجعل الانسان يستمر على زيارته في كل
[12:26]يوم انها منشا للبركه فهذا الحضرمي من اليمن عندما ياتي الى الامام
[12:38]الصادق عليه [موسيقى] السلام ويعلم انه جاء من زياره الحسين عليه السلام
[12:48]يساله الامام ماذا ترون في زيارته شوف ها الاثار اللي لمسها هذا
[12:56]الزائر فقال له هذا انا نرى في زيارته البركه في انفسنا واهلينا
[13:10]واولادنا واموالنا ومعاشنا وقضاء حوائجنا كل هاي الاثار اللي تمثل الخير الكثير
[13:20]المترشح من زياره ابي عبد الله الحسين عليه السلام ادركه زائر الحسين
[13:29]هذا الحضرمي فقال له الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه افلا ازيدك
[13:38]من فضله فضلا يا اخا اليمن قال زدني بابي انت وامي يا
[13:47]ابن رسول الله قال ان زياره ابي عبد الله عليه السلام تعدل
[13:54]حجه مقبوله متقبله زاكيه مع رسول الله صلى الله عليه واله اللهم
[14:02]صل على محمد وال محمد حجه صفتها مقبوله متقبله زاكيه يعني فيها
[14:13]نماء خصوصيتها مع رسول الله صلى الله عليه واله فلم يزل ابو
[14:24]عبد الله عليه السلام يزيد حتى قال مو حجه مقبوله فقط قال
[14:32]30 حج مبروره متقبله زاكيه مع رسول الله صلى الله عليه واله
[14:37]الل صل على محمد وال محمد هذه بركه من بركات زياره سيد
[14:47]الشهداء الحسين صلوات الله وسلامه عليه هذه الفقره استدل بها جمله من
[14:55]علمائنا على تاكيد استحباب زياره الح حسين عليه السلام يوم الاربعين لان
[15:07]الروايه تقول قال لي قال لي مولاي الصادق عليه السلام في زياره
[15:17]الاربعين كلمه زياره الاربعين جاءت على لسان من الامام الصادق عليه السلام
[15:22]اللي البعض يتصور انه ماكو خصوصيه لزياره الاربعين ولهذا شيخ الطائفه الطوسي
[15:32]في كتابه التهذيب ادرج هذه الزياره تحت مسمى زياره الاربعين او زياره
[15:40]الع من شهر فر ورد فيها هذه الفقره ليستن قذ عبادك من
[15:44]الجهاله وحيره الضلاله نفس هذه الفقره بيقه متقاربه او قريبه جدا وردت
[15:58]ايضا في زياره الحسين عليه السلام يوم العيدين اذ ورد فيها حتى
[16:08]استنقذ عبادك هنا لقذ هنا في العيدين حتى استنقذ عبادك من الجهاله
[16:14]وحيره الضلاله هذه الفقره واضح انها تعي الهدف والقيمه من مشروع الحسين
[16:26]صلوات الله وسلامه عليه فان الامام الحسين عليه السلام الواضح باعتبار ان
[16:39]مشروعه امتداد لحركه الانبياء ومواريث الانبياء اعطيته مواريث الانبياء حركه الحسين عليه
[16:52]السلام بشكل واضح تتجلى في بعدين مهمين البعد الاول هو الاصلاح وهو
[16:59]شع الانبياء الاستن ليستن قذ عبادك وهذه ل يستنقذوه لام الجزاء والعاقبه
[17:17]لان هذه النتيجه التي طرحها الامام الصادق عليه السلام ليستن قذ عبادك
[17:24]نتيجه قصدها الحسين صلوات الله وسلامه عليه قصدها بعد ان اعذر في
[17:36]الدعاء ومنح النصيحه وبذل مهجته ونفسه وروحه في سبيل الله تبارك وتعالى
[17:42]التجلي الاخر الذي قصده الامام الحسين عليه السلام سلب الشرعي عن المنحرفين
[17:55]وعن الظالمين وهذا ما صرح به صلوات الله وسلام لامه علي ومثلي
[18:03]لا يبايع مثله اذا هذا لابد ان يؤخذ عند دراستي نهضه ومنطلق
[18:10]مبادئ سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه بعين الاعتبار فمن يتامل مشروع
[18:21]الحسين عليه السلام هو امتداد لمشروع رسول الله ومشروع امير المؤمنين صلوات
[18:27]الله وسلامه عليه احد المحطات المهمه التي ذكرها سيد الشهداء على لسان
[18:33]الامام الصادق عليه السلام او بيان الامام الصادق عليه السلام هو استنقاذ
[18:41]العباد ولا وجهه لان نخصص استنقاذ العباد يعني اصحاب الحسين عليه السلام
[18:50]كما يفهمه البعض لا باعتبار ان هذه اللام لام تعليل استنقاذ العباد
[18:56]من دائي خطيرين الداء الاول الجهاله والداء الثاني حيره الضلاله خل نقف
[19:11]على هذين الدائن لنستكشف ما هو مقصود الامام عليه السلام المترشح عن
[19:18]حركه ابي عبد الله الحسين عليه السلام لا تتصور اولا ان معنى
[19:28]الجهاله هو الجهل الجهل يقابل العلم بينما الجهاله لا تقابل العلم قد
[19:35]يكون الانسان يمتلك علما الا انه يندرج تحت عنوان الجهاله فالجهل اوسع
[19:47]مدلولا ومصداق وتجل من عنوان الجهل الجهاله هي الخروج عن الحكمه الخروج
[20:00]عما ينبغي فعله فعل ما لا ينبغي فعله فكل فعل يصدر عن
[20:11]الانسان مما لا ينبغي فعله خروج عن الحكمه ودخول في منطق جهاله
[20:17]فالحسين عليه السلام لا يريد ان ستنقذ الناس من جهل الى علم
[20:27]بمعنى تراكم معلومات قد يمتلك الانسان تراكم من الشهادات والعلم والمعلومات لكنه
[20:38]يعيش محض الجهاله والجاهليه عندما نريد ان نستوعب الجهل او الجهاله التي
[20:46]قصدها الامام عليه السلام لابد ان نلقي الضوء على مظاهر الجاهليه في
[20:52]منطق القران الكريم وفي منطق الروايات وهنا ايها الاحبه حتى نفهم معنى
[21:03]ليستن قذ عبادك من الجهاله اتحدث عن مظاهر الجاهليه القران الكريم يطرح
[21:14]مجموعه من مظاهر الجاهليه والجاهليه غير الجاهل المظهر الاول عدم ثقه الانسان
[21:27]بالله تبارك وتعالى مظهر من مظاهر الجاهليه فعندما يجعل الانسان تعلقه بالحسابات
[21:36]الماديه وان عوامل النصر هي عوامل ماديه يحبطه الشيطان ليدخله في دائره
[21:46]الخذلان وعدم الثقه بالله تبارك وتعالى هذا مظهر من مظاهر الجاهليه لذلك
[21:57]عندما يحكي القران في معركه احد وطائفه قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله
[22:05]غير الحق ظن الجاهليه يقولون عجيب نحن ثله قليله وهذه الثله القليله
[22:16]كيف تنتصر على الثله الكبيره التي تمتلك العتاد والقوه والاستعدادات رب العالمين
[22:25]تبارك وتعالى يقول عليكم ان تصدق ق بوعد الله وهاي نقطه مهمه
[22:35]حساسه شوف اكو وعدين في القران الكريم وعد يصدر من الشيطان ووعد
[22:39]يصط من من الله تبارك وتعالى وعد الله تبارك وتعالى العزه والغنى
[22:46]والقوه اما وعد الشيطان يعدكم الفقر فلماذا يكون الانسان في شباك الشيطان
[23:01]ولماذا ينقاد الى حبائل الشيطان مع ان وعده صريح كل هذا تجلي
[23:12]من تجليات عدم الثقه بالله تبارك وتعالى هذا الانسان الذي يعتمد على
[23:16]اسباب الحرام لتزداد ثروته ووجاهته هذا مظهر من مظاهر عدم التوكل على
[23:28]الله نحن نقرا ومن ومن يتوكل على الله فهو كيف تتوكل على
[23:32]الله وانت تاخذ طريق الحرام تريد ان تملك وجاهه عن طريق غيبه
[23:40]ونميمه واسقاط الناس والاخرين هذا يدل على عدم ثقه الانسان بالله هذا
[23:45]مظهر من مظاهر الجاهليه لهذا القران يقول وطائفه قد اهمتهم انفسهم يظنون
[23:53]بالله غير الحق ظن الجاهليه يقولون هل لنا من الامر من شيء
[23:58]والقران الله يخاطبهم قل ان الامر كله لله كيف لا تثقون سر
[24:11]انتصار الحسين ثقته بالله تبارك وتعالى انت ثقتي في كل شده رجائي
[24:18]في كل كرب هون ما نزل بي انه بعين الله ما رايت
[24:28]الا جمي الى كل هذا منطلقات تجليات من الثقه المطلقه بالله تبارك
[24:34]وتعالى ثق بالله هذا المظهر الاول من مظاهر الجاهليه عدم ثقه الانسان
[24:44]بالله ترى لما انجي الى التاريخ احدى اسباب انحراف الناس عن الانبياء
[24:53]وعن الائمه عليهم السلام عدم ثقتهم بالله تبارك وتعالى هذا سوف اعرض
[24:58]له بحث مستقل ان شاء الله في خلال العشره الاولى المظهر الثاني
[25:03]الذي يطرحه القران الكريم من مظاهر الجاهليه غلبه الهوى على اراده الله
[25:13]ان يريد الانسان اراده الانسان تكون سابقه على اراده الله تبارك وتعالى
[25:23]افحكم الجاهليه يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون تريد تقدم
[25:35]حكم نفسك وذاتك ومطامع الشخصيه على اراده الله تبارك وتعالى هذا خروج
[25:41]عن رضا الله المظهر الثالث من مظاهر الجاهليه رفض الحق من منطلق
[25:54]الاستكبار والتعالي اكو ناس لا يقبلون الحق استكبارا تع عاليا غرورا هذا
[26:04]ايضا مظهر من مظاهر الجاهليه سواء كان الحق حقا اعتقادي او حقا
[26:09]عمليا الحق يقابل الباطل انا اذ اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم
[26:21]الحميه حميه الجاهليه يعني ان يرى الانسان ان له ميزه غير مستحقه
[26:33]يتعالى بها على الاخرين ها الانفه هاي الغرور هذه مظهر من مظاهر
[26:38]الجاهليه ورب العالمين وعد وعد تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون
[26:46]علوا في الارض ولا والعاقبه للمتقين ان ترى لك امتيازا وطنيا قبليا
[26:57]وجاهه مكانه شهاده علما هذا كله لا قيمه له هذا منطق من
[27:05]مناطق الجاهليه بعد تعال شوف مظهر من مظاهر الجاهليه فقدان الحياء والعفه
[27:14]من فقد الحياء والعفه دخل في في الجاهليه لاحظ ماذا يخاطب القران
[27:28]الكريم زوجات النبي صلى الله عليه واله القران يقول لكم انتم لكم
[27:37]امتياز خاص منشا هذا الامتياز هو اتصالكم بسيد الخلق ولهذا من حق
[27:42]كل من انتسب الى رسول الله ان يقدر هذه النسبه وهذا الانتماء
[27:48]انتماؤنا لعلي عليه السلام يعطينا حقا يختلف عن الحق الذي لا ينتمي
[27:58]اليه غير الى غير علي عليه عل السلام ه الولايه مو ولايه
[28:03]ما لها ثمن يا نساء النبي لستن كاحد من النساء على وزن
[28:10]ذلك يا من تدعون محبه علي وولايه علي بن ابي طالب وتنتهج
[28:18]نهج الحسين انتم لستم كمن لا يؤمن بالحسين ومبادئ الحسين من ينتهج
[28:25]وينتمي الى زينب عليها السلام اذا انت لست كمن لا ينتمي الى
[28:31]زينب عليها السلام يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن
[28:41]واحد فلا تخضع بالقول على الانسان ان يراقب نوع كلامه لا ترقق
[28:56]المراه صوتها لتحدث انجذابا من قبل الاجنبي لا تكون انسانه مايعه في
[29:01]الحديث مع الاخرين مع الاجانب فلا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه
[29:08]مرض وبعد مو فقط طريقه الكلام ايضا نوع الكلام وقلن قولا معروفا
[29:19]وبعد وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه العفه والحياه لا ولا
[29:32]تبرجن تبرج الجاهليه يعني اظهار الزينه عدم الالتزام بالحجاب الشرعي هذا مظهر
[29:39]من مظاهر الجاهليه يشير اليه القران الكريم اذا القران الكريم عندما يطرح
[29:46]الجاهليه يطرح الجاهليه على مستوى الاعتقاد الذي مظهره عدم الثقه بالله تبارك
[29:53]وتعالى على مستوى الاحكام والقوانين والتشريعات وعلى مستوى السلوك وانماط التصرفات اما
[30:06]تعال الى منطق الروايات شن تبين لنا مظاهر الجاهليه جعفر بن ابي
[30:15]طالب عندما وصل الى النجاشي واراد ان يبين حقيقه النبي صلى الله
[30:22]عليه واله وياخذ الامانه منه ماذا قال في هذا الكلام الرائع عندما
[30:29]وصف قومه للنجاشي ملك الحبشه قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهليه
[30:44]شوف منطق الجاهليه نعبد الاصنام وناكل الميته وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء
[30:52]الجوار ياكل القوي منا الضعيف ترى هذا في زمن رسول الله وهذا
[31:06]ايضا في زماننا ها المصاديق ياكل منا القوي الضعيف نقطع الارحام نسيء
[31:11]الجوار على الانسان ان يستحضر هذه المفرده مفرده الجاهليه فكنا على ذلك
[31:24]حتى بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا
[31:32]الله لنوح ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباؤنا من دونه من
[31:41]الحجاره والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانه وصله الرحم وحسن الجوار والكف
[31:51]عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف
[31:59]المح سنه وامر وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا
[32:03]وامرنا بالصلاه والزكاه والصيام فصدق اناه وامنا به واتبعناه على ما جاء
[32:16]به فعبد الله وحده فلم نشرك به شيئا وحرمنا ما حرم علينا
[32:19]هذا اتباع اراده الله واحلل ما احل لنا فع علينا قومنا فعذب
[32:32]فعدا علينا قومنا فعذب ونا وفنو عن ديننا ليردو الى عباده الاوثان
[32:45]من عباده الله يعني منطقهم ان يردون الى الجاهليه هذا مظهر من
[32:53]مظاهر الجاهليه واحده من مظاهر الجاهليه في الروايات عدم معرفه الانسان امام
[33:00]امام زمانه صلوات الله وسلامه عليه هذا الحديث اللي نقرا عن الامام
[33:05]الصادق عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله من مات
[33:08]ولم يعرف امام زمانه مو انه جاهل م عنده معلومات لا مات
[33:16]ميته جاهليه الامام ي يضع ثلاث اوصاف لهذه الميته الجاهليه الوصف الاول
[33:28]يقول جاهليه كفر وجاهل نفاق وجاهل ضلال هذا الذي لا يعرف امام
[33:35]زمانه بعد مظهر من مظاهر الجاهليه الغرور والتعالي والاستكبار امامنا الصادق عليه
[33:45]السلام يروي عن رسول الله صلى الله عليه واله ما هلك امرئ
[33:51]عرف قدر نفسه ثم قال الامام عليه السلام ما اخال رجلا يرفع
[33:59]نفسه فوق قدرها الا من خلل في عقله هذا اللي شوف نفسه
[34:08]على الاخرين ويضع له مكانه غير مستحقه ما تكبر رجل الا لذله
[34:16]وجدها في في نفسه على شنو انت تتكبر على الاخرين وتختار بمالك
[34:21]ومنصب ومكانتك هذا منطق جاهليه يقول الامام عليه السلام ايضا انصاف المتعلمين
[34:30]ادعياء العلم هذا منطق من من منطق الجاهليه في نهج البلاغه عندما
[34:40]يصف امير المؤمنين الفساق يقول واخر قد تسمى عالما وليس به فاقتبس
[34:48]جها علل من جهال واض ليل من ظلال فالصوره صوره انسان لكن
[35:00]القلب قلبه حيوان ان هم الا كال انعام بل هم اضل سبيلا
[35:05]لا يعرف باب الهدى فيتبعه ولا باب العمى فيصد عنه وذلك ميت
[35:13]الاحياء اذا من هو العالم الحقيقي في الروايات اكو خصوصيتي للعالم الحقيقي
[35:21]الخصوصيه الاولى من يبذل علمه للجهال للجهال يعني من يخرجهم من هذه
[35:29]المظاهر التي ذكرتها والخصوصيه الثانيه من يستنقذوه فلهذا الامام الهادي عليه السلام
[35:48]يقول لولا من يبقى بعد غيبه قائمكم عليه الصلاه والسلام من العلماء
[35:55]هذا العالم الحقيقي العالم الحقيقي الذي يحافظ على منهج الحسين ثوره الحسين
[36:01]مو يسخر المنبر ويسخر القصيده ويسخر الحسينيه لاجل بث التفرقه والنزاع وشق
[36:10]صف المؤمنين ووحدتهم هذا خلاف منطق القران اللي بيناه الليله الماضيه الاجتماع
[36:19]الانساني الداعين الي والذائبه عن دينه بحجج الله المنقذين ضعفاء عباد الله
[36:33]من شباك ابليس ومرته ومن فخاخ النواصب لما بقي احد الا ارتد
[36:41]عن دين الله ما اجمل ان يكون الانسان ويحتاج ان يسجد شكرا
[36:46]لله تبارك وتعالى في من اذا انقذ عاص عن معصيه فيما اذا
[36:54]ارجع انسان من ضلاله الى هدى من جهاله الى علم والى وعي
[36:57]الى ادراك هذا يحتاج شكر لله تبارك وتعالى تعال شوف خطبه الزهراء
[37:07]عليها السلام لتوضح منطق الجاهليه فانقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد صلى الله
[37:18]عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد هذا الانقاذ اللي تقول
[37:23]فاطمه بعد اللتي والتي شنو شنو انقذهم انقذهم يعني ما كانوا عندهم
[37:31]معلومات وشهادات لا ترى الحضاره الرومانيه والحضاره الفرعونيه تمتلك علم لكن القران
[37:40]لا يعطي قيمه للعلم بما هو علم هذا العلم يمكن منشا يكون
[37:44]للجهاله هذا العلم ما لم يقترن بالتقوى بالخوف بالخش انما يخشى الله
[37:53]من عباده علماء هذا العلم متى ما يستحضر الانسان فيه عظمه الله
[37:58]متى ما لم يسخر من علمه وشهادته وماله شنو قيمه ان الانسان
[38:02]الانسان اذا سال الله تبارك وتعالى دعاء عليه ان يكون ذكي شنو
[38:09]قيمه ان يسال الله تبارك وتعالى الهي امدد لي في عمري وهذا
[38:12]العمر يسخر في في معصيه الله في انحراف الناس في اغواء الناس
[38:19]عبر وسائل السوشال ميديا شنو قيمه هذا العمر صدقني شنو قيمته لهذا
[38:24]يعي الامام السجاد عليه السلام ف ان كان عمري مرتعا للشيطان اقبضني
[38:33]اليه قبل ان يسبق مقتك اليه م لقيمه هذا العمر اذا لم
[38:42]يسخر في طاعه الله شنو ان يسال الله الانسان ووسع علي من
[38:46]رزقي وهذا الرزق يسخر في ظلم الناس ونهب حقوق الناس شراء ذمم
[38:55]وانتهاك اعراض شنو قيمه هذا المال مهم الانسان يكون ذكي في طلبه
[39:01]من الله تبارك وتعالى تعال شوف الزهره منطقها النبي عندما عبرت عنه
[39:10]انقذ انقذكم انقذكم من ماذا تقول فرا الامم فرقا في اديان انقذكم
[39:18]من الشات من الفرقه اراد ان تجعل ان يجعلكم معتصمين بشيء اسمه
[39:27]كتاب الله وعتره اهل بيته عكفا على نيرانها عابده لاوثر منكره لله
[39:35]مع عرفانها فان فانر الله بمحمد صلى الله عليه واله ظلمها وكشف
[39:46]عن القلوب بهمها وجلى عن الابصار غمم وقام في الناس بالهدايه وانقذهم
[39:52]من الغوايه وبصرهم من العمايه واداهم الى الدين القويم ودعاهم الى الصراط
[40:01]المستقيم اذا النبي صلى الله عليه واله استنقذ العباد والحسين عليه السلام
[40:08]استنقذ العباد لهذا نفهم امتداد الحسين لامتداد رسول الله وحسين مني وانا
[40:15]من حسين اللهم صلحد وال محمد سريعا اذا هاي الجهاله ابيك تفهم
[40:27]استنقذ عبادك من الجهاله يعني مو كميه معلومات الجهاله يعني خروج الانسان
[40:36]عن حد الانسانيه الحسين اراد ان يصيغ ان يصوغ ان يعيد صياغه
[40:46]الانسان من جديد ان يرجع مبدا الانسانيه الى الانسان نفسه وخروج الانسان
[40:51]عن الانسانيه ترى مو بالجهل فقط وفقدان المعلومات لا القران عندما يعبر
[41:00]عن هؤلاء اولئك هم الغافلون ان هم الا كالانعام من هم هؤلاء
[41:03]هؤلاء يمكن يمتلكون شهادات ومقامات وجاهات الى اخره لكن بعدهم عن الله
[41:15]تبارك وتعالى ليستن قذ عبادك من الجهاله وحيره الضلاله الضلاله ماذا تعني
[41:24]الضلاله تعني التيه عن الحق العدول الانحراف عن الحق هذه ضلاله ولمن
[41:30]انجي الى اس الضلاله في الروايات طبعا تعبير رائع من الامام سريع
[41:36]اخلص حيره الضلاله تدرون وقعت حيره هاي الحيره في الضلاله حيره خطيره
[41:46]هناك حيره في معرفه الامام عليه السلام وهناك حيره في الاعتقاد بالامام
[41:51]عليه السلام وترى ها الحيره وقع فيها حتى بعض اصحاب الائمه عليهم
[41:57]السلام احتاروا في امام زمانهم الى ان قالوا لا يوجد امام بعد
[42:05]الامام العسكري انكروا امامه الامام المهدي انكر امامه الامام الرضا صلوات الله
[42:11]وسلامه عليه حير على مستوى معرفه الامام وحير على مستوى الاعتقاد بالامام
[42:24]وحير على مستوى الشبهات امام الامام الامام صلوات الله وسلامه عليه هذه
[42:32]كلها توجب الحيره وتوقع الانسان في الضلاله تدرون شنو اس هذه الضلاله
[42:38]القران يشير الي ذلك عندما يقول ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل
[42:45]شنو يعني اتباع الهوى الهوى يعني ميل النفس الى ما تحب وما
[42:51]تشتهي تقديم حب النفس على حب رضا النفس على رضا الله اثار
[42:59]النفس على اثار الله تبارك وتعالى شنو اثار هذا الاتباع ان يتبع
[43:05]الانسان ويقدم هواه على هوى الله تبارك وتعالى تدرون هذا الذي يوجب
[43:12]حيوانيه الانسان وتسا فل الانسان رب العالمين يريد ان يرفعك يريد ان
[43:18]يعطيك مكانا ورضوان من الله اكبر ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد
[43:25]الى الارض الانجذاب الى الد النيا حب هذه الدنيا واتبع هواه الامام
[43:37]امير المؤمنين عليه السلام يحذر من مجالسه اهل الهوى اهل الميول اهل
[43:43]الشهوات ويبين اثرين خطيرين ها مو اثر على مستوى انك تحرم فقط
[43:53]من صلاه ليل ومن مسجد لا اثر تكويني على شيء مهم على
[43:59]دين الانسان مجالسه اهل الهوى منساه للايمان تضيع تدين الانسان كله تسلب
[44:14]الانسان دينه عندما يجالس اهل الهى واهل الباطل محضره للشيطان تريد وين
[44:19]الشيطان روح مجالس اهل اللهوي والباطل واتباع الميل والشهوات هناك الشيطان تشوفه
[44:27]عجيب بني ادم والله عجيب شنو هالمنطق المعكوس شنو ه الذهنيه الجاهليه
[44:36]ان الانسان برجله يسعى الى مجالس الشياطين ولهذا يقول عليه السلام عباد
[44:45]الله لا تركنوا الى جهالتكم ولا تنقادوا لاهوائي فان النازل بهذا المنزل
[44:56]نازل بشفاه جرف هار ينقل الردى على ظهره من موضع تسافد يتبع
[45:05]الهوى لانه يوقعه في حيره الضلاله حيره الضلاله يشكك حتى في وجود
[45:11]الله تبارك وتعالى ولهذا الامام عليه السلام له كلمه مختصره رائعه يقول
[45:21]اياكم وتمكن الهوى فان اوله فتنه واخره محنه منشا الفتن هو هذا
[45:31]تمكن الهواء كل انسان يريد يمشي هواه وكيفه على اراده الله و
[45:35]ولا يريد ان يحتكم الى امر الله وامر اهل البيت عليهم السلام
[45:43]صلوا على محمد والهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على
[45:53]محمد وال محمد الل صل على محمد وال محمد لهذا سيد الشهداء
[46:05]عليه السلام فاعذر في الدعاء ومنح النصح وبذل هذه الروح القدسيه روح
[46:11]رسول الله صلى الله عليه واله ليستن قذ عبادك من الجهاله وحيره
[46:18]الضلاله لكن المقابل وقد تواز عليه من غرته الدنيا وبا حظه بالارجل
[46:30]الادنى وشرى اخرته بالثمن او كاس النقصان وتغطس وتردى في هواه واسخط
[46:45]واسخط نبيك واطاع من عبادك اهل الشقاق والنفاق وحمل الاوزار المستوجبين للنار
[46:54]فجاه فيك صابرا م تسبا حتى سفك دمه واستبيح حرمه اللهم فلعنهم
[47:12]لعنا وبيلا وعذبهم عذابا اليما وقف الحسين عليه السلام الا من الناصر
[47:22]واذا بالنداء ان اقتل الحسين ولو كان متع لقا باستار الكعبه لكن
[47:34]اراد ان يسجل موقفا تاريخيا لانه اعذر في الدعاء ومنح النصح حمد
[47:45]الله واثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه واله وقال خط
[47:52]الموت على ولد ادم [موسيقى] مخط القلاده على جيد الفتاه وما اهني
[48:13]لا اسلا في اشتياق يعقوب الى يوسف وخير لي مصرع انا [موسيقى]
[48:23]لاقي هنا بدا الحسين ينعى نفسه كاني بوصال تقطعها عسلان الفلوات بين
[48:40]النواويس وكربلاء يوم عاشوراء ينادي عمر بن سعد يا خيل الله اركبي
[48:54][موسيقى] وبالجنه ابشري ورضي صدر الحسين فبدت الخيول صاعده نازله على صدر
[49:15]الحسين يقول امامنا فتكسرت اضلاع ابي الحسين كما تتكسر القو ارير بين
[49:30]النواويس وكربلاء فيمل مني اكراش جوفا واجربه غبا لا محيص عن يوم
[49:47]خطه بالقلم رضى الله رضانا ال البيت نصبر على قضا فيوفي وجور
[50:02]الصابرين الا اني مصبح راحل مصبحا ان شاء الله فمن كان موطنا
[50:18]على لقاء الله نفسه فليرحل معنا جاء عبد الله بن جعفر ابا
[50:30]عبد الله انت امام المسلمين انت امام الحجيج الا تسمعت البيات الحجاج
[50:42]لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك كيف تترك الحج وانت
[50:52]امام الحجيج والناس تاتي ل حجك يقول ل حسين هم انا رايح
[51:01]الحج اخر عجيب اكو حج غير هذا الحج اكو مناسك غير هذه
[51:07]المناسك يقول له بلا طيب ابو عبد الله ابا عبد الله حجك
[51:14]هذا في تلبيات يقول لا اكو حج من دون تلبيات مات البيات
[51:25]الحسين ما التلبيات حج الحسين يلا تستحضر التلبيات لبيك اللهم بالشيب الخضيب
[51:41]لبيك لبيك اللهم بالبدن السليب لبيك لبيك اللهم بالثغر المقروع بالقضيب لبيك
[51:57]لبيك اللهم بالشفاه الذابلات لبيك لبيك اللهم بالرس المشاله لبيك لبيك اللهم
[52:15]بالخيم المحروقات لبيك اخر ت البيه لبيك اللهم والشمر على [تصفيق] صدري
[52:32]ابو علي باقي التلبيه التلبيه الاخيره اي نعم لبيك اللهم بزينب [موسيقى]
[52:48]المسبي اه يا زينب انا كل ليله لازم اذكر زينب تدري ليش
[52:54]لانها تعور قلب صاحب الزمان اجت زينب الى ابي عبد الله الى
[53:07]وين يا ابو علي يا زينب حج يتبدل الى مصرع بهذا العام
[53:21]والى ذبح بارض الطفوف و ب البس الاحرام حجي بمصرعي وحجك يا
[53:38]زينب سببها البلدان ابيك تتصور حج الحسين وحج زينب شلون انا كعبه
[53:51]الطعنات وانت كعبه الاحزان وقوفي بالشمس مطروح ووقوف في وسط ديوه بعد
[54:13]بعد وصلنا الى السعي سعي بكربلاء يا اختي من الخيمه الى المسنا
[54:26][موسيقى] وسعيك بالبور يصير من الكوفه الى [موسيقى] الشامه والعيله تلبي وياك
[54:46]بالدمعات والصيحات كل ما صوت يضربكم على الراس وعلى الكتوف ابو علي
[55:07]سؤال شلون تحل من احرام اريد تتوجه يا صاحب الزمان ومن انزع
[55:13]بيد المثلث يعني انزع حرام ا حسين هذا احلال الحسين من احرام
[55:33]لكن شلون زينب تحل من احرامها واما نزعك حرامك سلبك يا اختي
[55:46][موسيقى] [ضحك] قدامي اي طلع الصرخه هاي الصرخه ذخيره لك عند الحسين
[56:01]عند زينب عند امام زمانك اسمح لي ما ابي اعيد لكن راح
[56:09]اعيد حتى تاخذ ثواب هذه الصرخه ومن انزع بايد المثلث يعنيي انزع
[56:21]حرامي واما نزعك حرام سلبك ياختي قدامي انظر لك بلي قناع وعلي
[56:42]تزي الامي اي باقي باقي طواف الحج بعد الاحلال وطواف كربلاء يا
[57:00]اختي اعلى جثه صاحب الغيره وطواف فوق ناقه سير من ديره الى
[57:20]ديره والمبيت في منه شلون ابو علي مبيتي بالثرى عاري بلم وارى
[57:35]ثلاث ايام وما بيتش بالتراب يصير بخرابه في اراضي الشام بعد ادري
[57:57]انك راح انت تجاوب على هذا السؤال رمي الحجار شلون الرمي ابو
[58:05]علي اها رمي الحجار ها رمي الجمار ورمي بجبهه بالحجار بشتم يرمونك
[58:21]الظله يلا اخر شيء باقي الاضحيه شلون ضحى الحسين انا بطفلي بضحي
[58:40]وتغيب انفاس وانفاسي بربك بربك زينب شنو وضحيتها طيب وانت بالسب تضحي
[58:57]باضحيه من اعز الناس جدامي رقيه تموت وبيدها شاي راسي طفله وفي
[59:19]حجرها الراس والعيله اليها تشوف ابو علي شنو هو اخر المناسك حجي
[59:40]ما هوو بالحج حجي يوم عاشور جسمي الكعبه والحرام راسي المنح ا
[60:09]وقد انجلى عن مكه وهو ابنها تنقضي يلا بيت الدعاء تنقضي كل
[60:23]المناسب يوم عاشور الظهر اظ المرمي على الثرا ويصعد على [موسيقى] صدري
[60:50]صرخ و حسينا [تصفيق] يا حس افاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد
[61:06]مات عطشانا بشط فراتي شكرا لله شكرا لله شكرا لله الهي لا
[61:25]تحرمنا من هذه النعمه نعمه البكى والبكى على مصاب ابي عبد الله
[61:34]الهي بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يا الله عجل فرج
[61:51]امام زماننا لا تحرمنا لطفه وعنايته ودعاءه الج في قلبنا حبا اشركه
[62:00]في صالح دعائه اشركنا في صالح دعائه وبكائه لا تحرمنا زيارتهم وشفاعتهم
[62:10]شافي كل مريض واقد الينا كل مدين يا الله تقبل من المؤسسين
[62:17]والحاضرين ابلغ المؤمنين والمؤمن ثواب الفاتحه مع الصلوات يا ابن رضان عفك
[62:30]رميه
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
3 المشاهدات · 24/08/25
