الآثار الإيجابيّة للمحبّة على الفرد والاسرة والمجتمع/سماحة السيّد قاسم الجلالي/المركز الاسلاميّ سري.

8 المشاهدات· 24/01/05

Ahlulbait Islamic Centre
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بسم الله

[0:16]الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا دائما ابدا لا انقضاء له الحمد لله

[0:29]الذي يجيبني حين انادي ويستر علي كل عوره وانا اعصي ويعظم النعمه

[0:42]علي فلا اجازيه فكم من موهبه هنيئه قد اعطاني وعظيمه مخوفه قد

[0:52]كفاني وبهجه مونقه قد اراني فاثني عليه حامدا واذكره مسبحا لا خائفا

[1:05]ولا وجلا واصلي واسلم على البشير النذير والسراج المنير حبيب قلوبنا وشفيع

[1:22]ذنوبنا ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعلى

[1:31]اله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين عباد

[1:42]الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله ونظم اموركم فان خير ما يتحلى به

[1:56]الانسان المؤمن في حياته الدنيا اتقاء محارم الله قال الله العظيم في

[2:02]محكم كتابه بسم الله الرحمن الرحيم لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم

[2:18]الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم

[2:30]تبين هذه الايه القرانيه المباركه ركائز ثلاثه ل الحياه البشريه الركيزه للحياه

[2:48]البشريه الايمانيه حياه الانسان المؤمن ترتكز على ثلاثه ركائز الركيزه الاولى الكتاب

[2:57]الله تبارك وتعالى يبين ان ان البينات التي ارسلها مع الرسل هذه

[3:08]البينات بها ثلاث ركائز الركيز الاولى الكتاب الركيزه الثانيه الميزان الركيزه الثالثه

[3:15]القيام بالقسط الركيزه الاولى الكتاب وهو نصوص الرساله الالهيه المقدسه التي ارسلها

[3:28]الله تبارك وتعالى الينا نحن البشر الركيزه الثانيه الميزان كل كتاب كل

[3:38]دستور لابد ان يكون له معيار لابد ان يكون له ميزان هذا

[3:46]الميزان يقوم هذا الميزان يرجع اليه يعني انت تشوف مثلا اكو فر

[3:50]الدستور وهذا الدستور ما به معيار فقط حروف كتبت وليس فيه من

[3:57]ينفذ من يطبق من يعلم من يربي هذا يبقى ف شيء معلق

[4:04]ه بالهواء لقد ارسلنا رسلنا بالبينات سال الله تبارك وتعالى يفصل ها

[4:14]البينات يا رب كيف ارسلت بها الرسل قال وانزلنا اليهم الكتاب الله

[4:24]تبارك وتعالى ارسل الرسل بالبينات وزودهم بثلاثه امور الامر الاول الكتاب الامر

[4:38]الثاني الميزان الميزان هو المعيار الميزان هو الذي نعرف من خلاله من

[4:44]طبق القاعده من لم يطبقها هسه البعض قال ان الميزان هو العقل

[4:52]بعض قال الميزان هو المعصوم وايضا منطبق يعني لما نشوف الانسان لما

[5:04]يحك عقله في ايات القرانيه شوف طبق العقل لان الدين جاء توام

[5:09]مع نواميس الفطره ما يخالف الفطره ما يخالف الطبيعه البشريه بالعكس الشيطان

[5:17]هو الذي يدعو الى مخالفه الفطره مخالفه العقل اذا الميزان الميزان تقدر

[5:24]تقول هو العقل العقل هو الميزان تقدر تقول المعصوم ايضا كما في

[5:32]الروا المعصوم سلام الله عليه هو الميزان هو الذي طبق الايه هو

[5:36]الذي في الواقع جعل للايه ترجمان على الارض زين الركيزه الثالثه وهي

[5:52]مورد الحديث ليقوم الناس بالقص هذا هو الاساس هذا اللي تبنى عليه

[6:01]الحياه البشريه الايمانيه الايمان يبتنى على هذا على القسط على العداله ثم

[6:09]انه شوفوا ايش قد تعبير جميل القران الكريم قال ما قال ليقوم

[6:20]الناس بالقسط بل قال ماذا ليقوم الناس بالقسط هذه العداله تنبعث من

[6:25]شنو من داخل الانسان مو تجي وتم على الانسان شوف الفرق بين

[6:37]القوانين الالهيه الدساتير والنظم الالهيه السماويه والنظم الشنو الوضعيه البشريه نظم الوضعيه

[6:43]البشريه يجي يفرضها عليك ما تقدر لذلك انه اذا الكهرباء ينقطع وسامعين

[6:51]في بعض الدول كم سرقه كم الف سرقه تحد ليش لان النظام

[6:57]انما هو نظام جاي بفرض التدين الاسلام الايمان بالله نظامه ليس نظام

[7:08]فرض ل ليقوم الناس بالقسط مو شنو مو ليقوم لا الشريعه لا

[7:19]اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيب اذا تشوف الاساس من

[7:29]ارسال شرائع وارسال الكتب وارسال الانبياء و انما هو شنوها الجمله ليقوم

[7:39]الناس بالقسط هسه تبدا انت العداله جميل يقال ان العداله اجمل مواضعها

[7:50]مواضعها ان يكون الانسان عادلا مع نفسه يبدا بنفسه لان احيانا الانسان

[8:01]يكون ظالم لنفسه ثم محيط اسرته ثم ابنائه محل العمل اصدقائه الى

[8:06]اخره العداله تطبيق العدل تطبيق القف بين الزوجين بين الابوين بين الحياه

[8:21]الاسريه هذا في الواقع ينتج عنوان اسمه المحبه العداله العدل ينتج الالفه

[8:35]ينتج المحبه ينتج الوئام ينتج السلام ينتج السلم هس كما سنبين العداله

[8:49]تعزز المحبه والالفه بين الناس العداله هي الارضيه الخصبه المساعده على تحقق

[9:03]اهداف الدين اهداف السماء فلا يمكن ان تسعد الحياه البشريه بغير عداله

[9:13]لا يمكن ان تنتظم العلائق الاسريه بغير عداله وبغير قسط لان اجواء

[9:26]الكراهيه والعياذ بالله واجواء الحسد والحقد هاي اجواء ما تنشئ محبه ما

[9:36]تنشئ وئام دائما نشوف الانسان في صراع واول صراع يكون صراع ويا

[9:42]نفسه صارع نفسه يحارب نفسه ما عنده ما عنده هذا في الواقع

[9:46]المبدا مبدا العداله مبدا القسط فيبدا بجلد نفسه بضرب نفسه شوف الانسان

[9:57]مو مستخر مضطرب ورد في الكافي عن الشيخ الكليني رضوان الله تعالى

[10:04]عليه روى في حديث صحيح السند عن الامام الباقر عليه افضل الصلاه

[10:09]والسلام ان اعرابيا من بني تيم اتى الى النبي المصطفى محمد اللهم

[10:23]صل على محمد وال محمد فقال له اوصني يا رسول الله ايش

[10:26]قد جميل هاي ل واحد يكتب وصايا رسول الله يجمعها ف شيء

[10:32]يطلع ف شيء جيد عمل قيم اوصني يا رسول الله فاوصى بعده

[10:36]امور لكن اهم ما اوصى به ها الجمله واهم ما اوصاه به

[10:48]قال تحبب الى الناس يحبوك ي فد عنوان عظيم شوف هو هذا

[10:58]هو هذا هدف الرسالات ليقوم ال ها الناس بالقسط القسط يولد المحبه

[11:08]القسط حاضنه رعه جميله لنشوء ونمو المحبه والوئام قال تحبب الى الناس

[11:20]يحبوك اثار القسط المحبه كما ذكرنا اثار العداله المحبه والمحبه لها في

[11:31]الواقع اثار كثيره الاجواء اجواء المحبه المحبه تصنع اجواء الفه المحبه تصنع

[11:46]سعاده تصنع راحه تصنع ارتياح المحبه بعد شنو تدري تصنع الرضا لان

[11:58]اخطر ما يعيش الانسان هو حاله الان تشوف الامراض الشاع الامراض الخطره

[12:05]اللي تفتك بالبشريه اليوم هو مرض الكابه مرض الكابه هذا جدا مرض

[12:15]خطير اليوم الكابه و عدم الاطم هذا من مين مين جاي الكابه

[12:19]من عدم الرضا تشوف اقرا يعني او ابحث في نفسك شوف موارد

[12:25]الكابه الانسان ما راضي اما ما راضي عن وضعه اما ما راضي

[12:31]عن عيشته راضي عن ما يدور من حوله عندما يعيش الانسان حاله

[12:36]الرضا قرائيا تذوب كل هذه الامراض النفسيه اذا حين تكون المحبه متبادله

[12:46]بين افراد الاسره هنان السائد يكون من هو العقل لان العقل ينمو

[12:56]في الظروف الطبيعيه الظروف الهادئه بخلاف الظروف في الواقع المتشنجه المتوتره بعد

[13:07]ما يكون دور للعقل هنا المتحكم هو الشيطان هو اللي هو سيد

[13:15]الموقف اذا صح التعبير لذلك في الظروف الهادئه الظروف السليمه الوديعه يكون

[13:22]المتحكم منه هو سيد الموقف لذلك تشوف الانسان تصرفه متز تشوفه معقول

[13:32]كلامه لطيف ردود افعاله سليمه ما يؤذي ما يجرا لذلك شوف ورد

[13:43]في الحديث عن رسول الله نبينا المصطفى محمد اللهم صل على محمد

[13:52]وال محمد قال راس العقل بعد الايمان بالله التحب الى الناس عجيب

[14:02]اول شيء قمه العقل ان الانسان يكون عنده ايمان وبعد الايمان راس

[14:12]العقل يعني قمه العقل يعني لو تريد تقول هذه امراه عاقله هاي

[14:21]امراه عقيله ت تقول هذا رجل عاقل رجل عقيل شوفه يتحبب للناس

[14:28]لو لو يصنع له الاعداء اكو واحد بارع فاهم حكيم عالم قدير

[14:36]في صناعه الاعداء ما عند الجذب مالته ضعيفه الدافعه مالته قويه كتاب

[14:45]واي جميل كتبه الشهيد المطهري الجاذبه والدافع في شخصيه امير اوصيكم بقراءه

[14:51]المترجم العربي جدا جميل قول كل انسان لازم عنده فيها دافعه يعني

[14:58]يدفع الباطل ومو يجذب كل شيء ولازم تكون عنده شنو جاذبه يجذب

[15:06]شنو الخير والمحبه يقولك البعض جاذبه قويه البعض دافعت قويه البعض عن

[15:14]اذا الانسان الانسان العاقل هو الانسان الذي يتحبب للاخر لذلك شوف حتى

[15:25]في الحياه الاسريه كلمه واحده تخلي البيت جنه جنه وكلمه وده تروح

[15:34]لذلك وجعل بينكم موده ورحمه قدم الموده لان التودد يخلق الرحمه زين

[15:45]لذلك تشوف راس العقل التحبب للناس وفي حديث اخر عنه صلى الله

[15:51]عليه واله قال التودد للناس نصف العقل الله اكبر هذا بعد حديث

[16:01]وا وا جميل يعني لو تريد الانسان تشوف عقله قسمين قسم ياخذه

[16:05]من التجارب ياخذه من المطالعات ياخذه من الثقافه التراكميه يطالع مطالعه جدا

[16:16]رائعه تطل الانسان نمو في تفكيره هذا نصف ونصف اخر شنو ها

[16:22]التودد هذا اللي ابن العقل يبن العقل عنوانين عنوان ود للناس ليش

[16:31]لان التودد يطلعلك ارضيه شنو هادئه ارضيه ينمو بها حتى اقل شيء

[16:40]من الحكمه اما انت اذا الانسان ما عنده هذه الصفه ما عنده

[16:45]صفه هو عنده مواقف راسا تشوفه صدامي يل الصاع صاعين هذا لو

[16:55]تنزل عليه الكتب السماويه مو الحكمه لو اصل الحكمه فاذا التودد الى

[17:03]الناس نصف العقل بينما يعيش الاذى والانزعاج والعناء النفسي اذا ساءت علاقه

[17:19]الانسان مع من حوله من خلال التفرق بالعقل وعدم الانصياع اليه لذلك

[17:27]ورد في الحديث عنه صلى الله عليه واله وسلم انه قال الا

[17:35]ان في التباغض الحالقه لا عني حالقه الشعر رسول الله يقول ولكن

[17:45]حالقه الدين اي عجيب واقعا شوف هذا البغض لما الانسان يجعل قلبه

[17:55]وعقله حاضن للبغض يؤدي الى ان دينه خسره بلي بلي يخسر دينه

[18:03]يقول اذا هذا اللي يامرني بالدين مو شايف بعض النزاعات البسريه الكذا

[18:09]الحق مو يا اقبل واقبل اقبلي انت مشتبه او اقبل انت مشتبه

[18:17]انصاع ارجع الى الدين يقول لا اذا هذا يقول به الله تبارك

[18:19]وتعالى انا ماهذا شوف ادى الى ان يخسر دينه الا ان في

[18:34]التباغض الحالقه ولا اعني حالقه الشعر وانما حالقه ال عجيم يعني هذا

[18:40]ينحرق دينه ما عنده بعد ولا ذره دين ليش لانه جعل افرايت

[18:48]من اتخذ الهه هوا كل ما قال لهواه كل ما قالت له

[18:56]نفسه كل ما طاوعها طاوعها اصلا هو مو هذا الشخص انقلب شخص

[18:58]صار ثاني صار شخص اخر ليش لانه اتبع هواه ما حكم العقل

[19:06]زين اذا هذا اولا مثنين القصد يولد المحبه المحبه شنو توفر طاقات

[19:17]للانسان او خلينا نقول عباره تخلق طاقات او تفرز الطاقات الخلاقه الانسان

[19:27]الانسان هذا مسجود ملائكه عنده طاقات هائله لكن كامنه يعلم الله ويشهد

[19:34]الطاقات اللي موجوده في الانسان تقوا سامعين ما شاء الله على مستوى

[19:42]طيب من الثقافه ان اينشتاين اللي اخترع وكذا يقال بانه شافه عقله

[19:47]ما مستخدم منه الا جزء من ترليونات الاجزاء هذا اللي كان دائما

[19:52]شنو عنده فكر ما مسخر الا ما مستخدم الا جزء يسير الانسان

[20:00]عنده طاقات هائله شوف المراه شلون الله اودع فيها طاقات هائله العاطفه

[20:07]المحبه جذب الزوج الحنان العطاء العاطف تخلق جاذبه لا حدود لها تخذ

[20:20]جاذبيه لا حدود لها تجذب الاسره وهكذا الزوج الله تبارك وتعالى جعل

[20:32]القوا فيه ليخلق الوئام والمحبه ووالى اخره اذا المحبه توفر طاقه لدى

[20:42]الانسان تخلق طاقات لدى الانسان طاقات ايجابيه بينما الكراهه تدفع الانسان الى

[20:47]ان يكبت تلك الطاقات يهدمها يظهر الجانب السلبي العدائي بعد المحبه تهيئ

[21:01]النفوس للتعاون شوف الانسان اللي عنده عداله ها عنده محبه شوف دائما

[21:08]انسان يحب ان يزدي خدمات للاخرين يساعد الاخرين يخدم الاخرين يبذل العون

[21:15]للاخرين يمد يد العون للاخرين هذا شنو من ثمار المحبه المحبه الايجابيه

[21:21]ايضا انجاز الاعمال المشتركه الاعمال الاجتماعيه اللي تسهم في رفع مستويات المجتمع

[21:31]تبادل الخدمات والمصالح بينما يتعذر ذلك على صاحب الكراهيه صاحب الحسد والحقد

[21:40]هذا جدا صعب على لذ شوف انسان انطوائي انزواء ما يقدر ما

[21:44]يقدر ينتج الا ان يغير وهذا هو الاسلام عظمته في ان الانسان

[21:53]يقدر يغير يعطيه الانسان قابليه على ان يغير حتى يغيروا ما بانفسهم

[22:01]ب رابعا المحبه تجعل الدين يكتمل ويصل الانسان الى اعلى مراتب الايمان

[22:14]بالله المحبه يوفر طاقه ايمانيه شوف المحبه خلي الانسان اكثر ايمان بالله

[22:26]اكثر ايمان بالعمل الصالح اكثر ايم اكثر حب لله لذلك ورد في

[22:33]الحديث عن رسول الله نبينا المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال

[22:38]محمد انه قال التودد نصف الدين نصف الدين التودد ا التودد يخلق

[22:52]فيك تدين يخلق فيك التزام بينما تشوف البعض كل ما تتكلم هذا

[22:56]شنو ذاك شنو هذا ه سوى ذاك ه سو ماكو نقاط ايجابيه

[23:02]كلها نقاط سلبيه لذلك هذا حتى ما يشعر بصلاته ما يشعر يقرا

[23:05]قران ربتان للقران والقران ايه لانه هذا قاعد يستغ وينم ويحشي على

[23:14]هذا وينقل على هذا ما يشعر بعد براحه في عبادته لا راحه

[23:17]في صومه لا راحه في صلاته التودد شنو وعندنا شنو الروايه الاخرى

[23:25]تقول فقد احرز نصف دين شنو من تزوج شوف ايش قد عظيم

[23:34]المحبه يعني مقارنه لبناء الحياه الزوجيه التي الله تبارك وتعالى يقول فيها

[23:39]ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم من تزوج فقد احرز نصف

[23:47]دينه فليتق الله في النصف الاخر هن من تودد فقد شنو احرز

[23:50]نصف دينه ايش قد التودد مهم ايش قد مفهوم التودد عظيم والتحبب

[24:00]للاخرين عظيم في برنامجنا التربوي وفي منظومتنا الاخلاقيه الاسلاميه خلي نذكر نماذج

[24:06]من سيره المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد حرب بدر وبعد انتصار

[24:18]المسلمين في بدر صمم المشركون على اختيار النبي طبعا كل انجاز يثير

[24:23]احقاد شنو الاخرين هذا ف شيء طبيعي يعني هذا يكون عنده انجاز

[24:32]على مستوى العمل شوف ها ذوي النفوس الضعيفه وفق فيه نج شهاده

[24:37]معينه اجتاز مرحله الى مرحله اعلى انجز شيء جميل في المجتمع هذا

[24:41]يصير شنو لذلك من القديم قالوا من صنف استهدف يعني صنف يعني

[24:49]شنو كتب كتاب صنف مؤلف من صنف استهدف كل انجاز يثير احقاد

[24:58]ويثير اجان وهذا شيء طبيعي عندما انتصر المسلمون في بدر صمموا ان

[25:07]المشركون صمموا ان يختاروا رسول الله فانتدب رجلا واعطوه الاف من الدراهم

[25:16]والدنانير واجا هذا الشخص الى المدينه ودخل المسجد متنكرا وحاملا السلاح وناوي

[25:21]ان يختار الرسول صلى الله عليه واله وسلم شوف الروايه شو تقول

[25:26]فلما جاء هذا الرجل دخل الى مسجد رسول الله ومجلس رسول الله

[25:31]صلى الله عليه وسلم راى شيئا صرفه عما نوى عليه وتنازل عن

[25:44]هذه الدنيا اللي ذول كانوا مج جاهليين هذا نطي قطعه ال دراهم

[25:48]ياخذها على اي حال شنو اللي صرفها شنو اللي صرف شوف هاي

[25:55]المحبه التي كانت هي عنوان حياه رسول الله صلى الله عليه وسلم

[25:59]صرفت هذا الرجل اللي جاي لقتل النبي تقول الروايه راى النبي جالسا

[26:08]صلى الله عليه واله وعلى يساره مشايخ قريش على اليسار كبار قريش

[26:13]وعن يمينه غلام فتن صبي وكان رسول الله صلى الله عليه واله

[26:21]وسلم اذا شرب ماء يطلب ماء الاناء يبقى به شيء في سابق

[26:28]الاصحاب على ان يتبرك بشنو بسؤر النبي وكان الاولويه لن للمشايخ وللكبار

[26:37]اللي هم قاعدين طبقه عليه القوم لكن شوف ادب النبي شوفوا سيره

[26:45]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اتى باناء فطلب ما ان

[26:55]اتى بشرا فشرب منه وعن يمينه غلام وعن عن يساره الاشياخ الله

[27:04]فقال رسول الله للغلام اتاذن لي ان اعطي هؤلاء هذا المال شوف

[27:15]استاذن مع انه غلام صبي وذول ربما راح يسخطون المشاعر الكبار المشكله

[27:23]شون تجاوزنا اي بعض هذا كذا قال اتاذن لي يا غلام ان

[27:34]اعطي باقي الماء لهؤلاء اكبر فقال الغلام والله يا رسول الله لا

[27:48]اؤثر بنصيبي منك احدا انا هاي نصيبه انا قاعد بيمينك شوفوا سنه

[27:59]رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شرد ان يبدا بشنو يمين

[28:05]وهكذا يبدا الى اخ هسه اتفقت الجلسه فالشكل اللي هذا الغلام كان

[28:12]هو من حسن حظه قال والله يا رسول الله لا اؤثر بنصيبي

[28:21]منك احدا فقال الرسول هكذا اعطاه النا هذا الجايل المشرك شاف هاي

[28:30]الظاهره اولا هؤلاء يتسابقون على سؤري مائه اثنين استاذن غلاما صبيا وهو

[28:49]رسول نبي ثلاثه لم ياذن له الغلام وما قال له انت كذا

[28:54]ما اذنت لي ولا بد انه لا اعطا ما اراد هنا قام

[29:03]واشهر هذا اسلام وبين قال يا رسول الله انا ما جئت وابغض

[29:06]الخلق الي انت والان ارجع واحب الخلق الي انت اللهم صل على

[29:16]محمد وال محمد شوف المحبه شلون تزر بهذا انتشر الاسلام ما انتشر

[29:29]الاسلام انت شن انت منو منو قاللك هذا ما انتشر به الاسلام

[29:32]هاي انتشرت به البغضاء انتشر بال الحقد الح الحسد الاسلام انتشر بالمحبه

[29:42]بالالفه بالكلام الطيب بالكلام العطر ما ما انتشر الاسلام بالسيف هذه كذبه

[29:52]الاسلام انتشر بالمحبه انتشر بالوئام ما انتشر بكلمه تكلب بيه وحشي وحشي

[30:03]قاتل ابكى رسول الله ابكاه لما اج اسلم رفع راسه قال انت

[30:12]قال غيب وجهك عني لا تساكي في بلد ان في خلاص اقبل

[30:14]اسلامك لكن قلبي بعد ما يطاوعني اشوفك وانت قاتل عمي ما قله

[30:22]شيء ما بقى مشور مو بالسجن اقتص من عند اخذ الان هاي

[30:28]شاف احنا في قوه اجا هذا ما اسلم وانما استسلم الى اخره

[30:33]ما هكذا انتشر الاسلام طيب هذا الموقف من الادب من رسول الله

[30:41]صلى الله عليه واله وسلم يرمز الى الاحترام والمحبه الذي كان رسول

[30:49]الله صلى الله عليه واله وسلم يذب عليه النموذج الثاني ما روي

[31:00]ما رواه انس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا

[31:05]كان اذا فقد رسول الله صلى الله عليه وال وسلم الرجل من

[31:16]اخوانه ثلاثه ايام سال عنه فان كان غائبا دع له وان كان

[31:20]شاهدا زاره وان كان مريضا عاده هذا هم الخلق خلق المحبه الذي

[31:29]يجعل الوئام والترابط بين ال افراد المجتمع ونموذج ثالث في روايه كان

[31:40]رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس اليه احد وهو يصلي

[31:48]شوف ها صلاه طبعا يصلي النافله كان يجي يصلي النافله وشاف اجا

[31:53]واحد جلس عنده شغله كان كان يسرق بالصلاه كان لا يجلس اليه

[32:05]احد وهو يصلي الا خفف صلاته واقبل عليه فقال الك حاجه فاذا

[32:10]فرغ من حاجته عاد الى صلاه عندك سؤال عندك شيء عندك وساطه

[32:19]عندك حاجه نسال الله تبارك وتعالى ان يجعلنا واياكم من المبتدين بهدى

[32:27]القران والسائرين على نهج النبي المصطفى واله الطيبين الطاهرين بسم الله الرحمن

[32:34]الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله

[32:40]افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا والحمد لله رب العالمين

[32:47]والصلاه على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

[32:57]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[33:08]استغفر الله ايها المؤمنون والمؤمنات

0 تعليقات

التالي

الآثار الإيجابيّة للمحبّة على الفرد والاسرة والمجتمع/سماحة السيّد قاسم الجلالي/المركز الاسلاميّ سري.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الآثار الإيجابيّة للمحبّة على الفرد والاسرة والمجتمع/سماحة السيّد قاسم الجلالي/المركز الاسلاميّ سري.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة