ادبيات الحوار (كلمة مع طلبة الحوزة العلمية) || الدكتور الشيخ عبد الرسول الغفاري.

10 المشاهدات· 22/03/24

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

https://t.me/mu313ah 2-الاخوة المصمم والذين لديهم خبرة في المنتاج شارك فيديوهاتك وتصاميمك معي على تلي كرام ليتم نشرها على القناة للصدقة الجارية وفائدة المجتمع انظم هنا قناة المصممين : https://t.me/mu313rf _أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينة لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_ . _اي فيديو ايعجبك في القناة اتمنى منك اتنشرة حبيبي ❤ والكم الاجر والثواب . نسألكم الدعاء ❤🌷

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ابدا حديثي بقراءه ايه من الذكر الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم ادع

[0:19]الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن صدق الله

[0:30]العلي العظيم وصدق رسول الكريم في هذه الدقائق المعدوده ربما اتطرق الى

[0:49]بعض ما ينفعنا جميعا طالما نحن من اسره واحده وهي اسره الحوزه

[0:57]العلميه المباركه الكل في هذه الاسره ينظر احدنا الى الاخر بنظره احترام

[1:20]واجلال وبنظره تقدير وينبغي ان يكون كذلك طالب الحوزه كما انه يحتاج

[1:40]الى الدروس والتتلمذ على الاساتذه فكذلك يحتاج الى المباحث وكذلك يعد للمستقبل

[2:00]ان يكون معطاء رجل دين معطاء ونقصد بانه معطاء اي انه سوف

[2:18]يتصدى لاداره شؤون بعض الناس سواء كان في محلته او في مدينته

[2:35]او في بلده او خارج هذه الرقعه الجغرافيه ونامل انكم ان تكونوا

[2:44]ان شاء الله علماء المستقبل الان انتم في الاخذ ان تاخذون المعلومات

[2:52]والدروس وغير ذلك لكن بعد ع سنوات 20 سنه احد دكم اذا

[3:01]كان عمره الان 20 راح يكون 40 اذا كان عمره 25 راح

[3:06]يكون 45 وهكذا فاذا سوف يكون نقطه اشراق ونقطه اضاءه للاخرين فسوف

[3:17]يتصدى اما ان يكون معتمدا او يكون وكيلا او يكون مبلغا او

[3:30]يكون كاتبا او يكون محاورا يحاور الاخرين وهكذا فامل فيكم هو كذلك

[3:39]جيد انطلاقا من هذه الايه الشريفه فما هي ادبيات الحوار وما هي

[3:52]ادبيات ان تدعو الى سبيل ربك هناك ادبيات وهناك اسس وهناك اركان

[4:06]وهناك انطلاقه من اين تبدا وكيف تنتهي جيد الايه الكريمه اشارت الى

[4:22]دعوه الناس ادعو الى سبيل ربك جيد هذا المقام الاول المقام الثاني

[4:34]هو كيفيه هذه المباشره وهذه الحركه هي الموعظه هذا الاساس الثاني الاساس

[4:47]الثالث طبعا موعظه وحسنه لا ان تكون موعظه بشده والغلظه وان تقطب

[5:01]في وجه الاخر لا ليس هكذا ليس هذا من شان الانسان العادي

[5:10]فكيف اذا كان مؤمنا وكيف اذا كان طالب حوزه فهو يكون باب

[5:19]اولى جيد فاذا انت الان طالب وغدا معتمد او وكيل او عالم

[5:30]فينبغي ان تكون هذه الاسس عندك متوفره وتنهج سبيل النبي صلى الله

[5:42]عليه واله وسلم وامير المؤمنين وسائر الام الاطهار وسائل علمائنا الابرار فاذا

[5:52]ادعو الى سبيل ربك بالموعظه الحسنه وجادلهم باي شيء مجادله بالتي احسن

[6:05]انا اريد هنا اقف وقفه قليله على موضوع الجدل واحد وعلى موضوع

[6:21]الحوار ثانيا وعلى موضوع مداراه الناس ثالثا وعلى موضوع عن النقد البناء

[6:33]رابعا والوقوف على مصطلح الانتقاد هذه مفردات يجب ان نميز بعضها عن

[6:49]البعض الاخر ابنائي الكرام ولا اعتقد يعني من يوجد من بينكم سنه

[6:58]يصل الى ال0 فهذا العمر الذي قضيته متنقلا في دول عديده منذ

[7:07]بدايه السبعينات الى هذا اليوم حدود 50 عاما انا اتنقل من بلد

[7:19]الى اخر بقدر ما استطيع طبعا لاعلاء كلمه لا اله الا الله

[7:32]محمد رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد علي ولي الله

[7:40]وبهذا الاساس ادعو الى سبيل ربك بالمت الحسنه والحمد لله خلال 50

[7:51]عاما التبليغ في هذه الدول وبين هذه الشعوب سواء كان شعوب مالف

[7:58]لنا او مخالفه لنا او مع اديان اخرى الحمد لله ثمارها قد

[8:07]جنيت بعضها وفي شرق اسيا سنين كنت اذهب الى هناك الحمد لله

[8:17]انتشر تشيع وترجمت ادت من كتبي الى لغاه شرق اسيا ونحتفظ بها

[8:27]بعض النسخ منها فاريد ان ابين الفوارق في هذه المفردات او المصطلحات

[8:36]انطلاقا من الايه الكريمه ولننطلق من محيطنا ونحن كاسره واحده في النجف

[8:45]الاشرف معقل العلم والعلماء مدينه العلم مدينه رسول الله وبابها امير ام

[9:01]المؤمنين سلام الله عليه الم يقل النبي صلى الله عليه واله وسلم

[9:07]انا مدينه العلم وعلي بابها هنيئا لكم يا من جئتم من اماكن

[9:20]ومن مدن ومحافظات بل من دول وقطن انتم هذا البلد المبارك فان

[9:26]ابواب العلم لكم مفتحه لتكن في اذهانكم الشريفه ان معقل المرجعيه هي

[9:39]النجف الاشرف وان العلم الذي يتركز لا يتركز عند من هب ودب

[9:54]لا وانما شخصيه المرجعيه المرج الدينيه المرجعيه العليا ولا يوجد التشيع الان

[10:08]الا سماحه ايه الله و نظر العالم كله السيد ايه الله العظمى

[10:18]السيد السيستاني حفظه الله نفتخر ان النجف انجبت كالسيد السيستاني والسيد الخوئي

[10:32]والسيد محسن حكيم سسيد صاحب الشريعه وال الاخون محمد كاظم والضياء العراقي

[10:46]وهكذا الى نرجع الى ان نصل الى يوم ودور الشيخ الطوسي يعل

[10:56]الله مقام الجميع اعزائي النجف رصينه في حوزتها وفي عالمها وفي مرجعها

[11:02]طبعا مع احترامي لبقيه المراجع مع احترامي لبقيه العلماء لكن لا نشتت

[11:13]مساعينا ونجعلها هنا وهناك المركزيه مهمه الوحده مهمه النظر الى وجه العالم

[11:30]مهم اعزائي صيانه البلد صيانه التشيع صيانه العراق تعلمون بفتوى السيد حفظه

[11:38]الله فينبغي ان نحتفظ بهذه المرجعيه وينبغي ان لا نسمح لاي شخص

[11:49]ان يتسلق على دور المرجعيه انت تكون مجتهد كن عالم لكن ان

[12:01]يكون بترتيب وبدرجه انقول لكم قضيه واحده حتى ننتقل الى اصل الموضوع

[12:12]المرحوم الشيخ الاعظم الشيخ مرتضى الانصاري قدس سره لما توفي من سبق

[12:26]مرت مرتضى صار تعلم بعد هو الشيخ الاعظم وكان من تلاميذ صاحب

[12:38]الجواه وت الشفتي وغيره من المراجع ف اجتمع الناس على تقليده المرجعيه

[12:49]والزعامه قال لا يوجد معي زميل يوجد معي زميل وهذا الان في

[13:00]طهران فينبغي انا ارسل له رساله هو يتصدى لل المرجعيه اعزائي انظروا

[13:12]الورع وانظروا الى التقوى لا تغركم فيما بعد والعياذ بالله انتم ان

[13:23]شاء الله من الاخيار من الاطياب لكن قد يو ما يوسوس لكم

[13:29]الشيطان والعياذ بالله ف كان العالم الكبير الجليل الشيخ علي المازندراني من

[13:43]سكنه طهران بعث له رساله بانه الشيعه ينتظرون مجيئك حتى يقلدونك الزعامه

[13:59]وانت زميلي في الدراسه من مستوى واحد ارسله الجواب قال نعم انا

[14:12]كنت معك زميلك في الدراسه وفي المباحث لكن انا من مده توقفت

[14:22]عن مواصله الدرس وانت ايها الشيخ اولى مني في تلك الزع لماذا

[14:35]نذهب الى بعيد لماذا الى بعيد قد البعض من الاخوه المشايخ ربما

[14:46]عاصر السيد محسن حكيم قديس سره نحن عاصرنا لما توفي سيد الحكيم

[14:53]وانا كنت شاهد عيان يعني في الصحن الشريف والجثمان الطاهر للسيد الحكيم

[15:03]في الارسي وصاحوا مجموعه من المشايخ والساده ان المرجع الديني الاعلى الكذا

[15:13]السيد يوسف الحكيم قدس س انظر الى الورع والزهد والتقوى ا سيد

[15:25]يوسف ان يتصدى لل المرجعيه وحتى جاءت له اخ وحقوق وفي ذلك

[15:34]الوقت مبلغ ضخم قال ارجعوا الى السيد الخوي هو هذا المرجع هذا

[15:39]زعيم الطائفه اعزائي اليوم نحن تتناقل الكلمات والاهواء بين هذا وذاك وذاك

[15:53]واصبحت هناك شرذمه هذا غير صحيح مؤلم لقلب الامام صاحب العصر والزمان

[16:02]موهم هذا يا اخواني يا ابنائي انتم يعني الكل منكم تقريبا ب

[16:13]سن احفادي وليس اولادي اولادي هم ما شاء الله واحد مصير جد

[16:20]فانتبهوا انتبهوا الى هذذه لا تغرر لكم الدنيا ولا المناصب ولا الاموال

[16:30]ولا الكذا من تواضع لله رفعه الله سبحانه وتعالى بعد يحتاج دعايه

[16:35]وفيسبوك وما ادري شنو كله يحتاج الله يرفعك الله هو يساعدك التواضع

[16:41]والتقوى والورع على اي حال نعود الى اصل ما فا عزائي لا

[16:49]بد ان افرق بين النقد والانتقاد لانه هذا موضوع مختصر الناقد وهو

[17:02]بيان الخلل عند المقابل بصوره منطقيه وعلميه هذا نقد مطلوب ومرغوب وليس

[17:17]فيه اشكال نقد علمي الكاتب الفلاني ينقد فلان العالم الفلاني ينقد مثلا

[17:24]راي كذا الفلاني بس ضمن الاداب وانتم بحاجه ضمن اداب ضمن سلوكيه

[17:36]محترمه واحترام المقابل اما الانتقاد الانتقاد هو اظهار عيوب الاخر بدون ان

[17:47]يذكر محاسنه بينما النقد لا تذكر نقاط القوه فتعيد وتذكر نقاط الضعف

[17:59]فت رده بادله علميه اكتفي بهذا المقدار لانه البحث طويل لكن اريد

[18:07]انه تكون على بينه ما الفرق بين نقد عندما يتعرض اليك شخص

[18:15]بكلام جارح تقول انتقدني وعندما يتعرض لك شخص اثناء كتابه او درس

[18:27]او من القبيل او خطابه فتقول فلان ن قدني يعني ذكر لك

[18:33]حاسن ولكن ايضا بين بعض النقاط التي فيها ممكن تشار لنا خلل

[18:41]في البحث في الخطابه في الدرس في الكتابه جيد اذا فهمنا النقد

[18:50]والانتقاد ناتي الى الحوار وهو معني كل منكم وبالاخص الذين يذهبون الى

[19:02]مناطق التبليغ والذي يتصدون الى الوكاله والى الاعتماديه والى غير ذلك الذي

[19:13]يقود امه يقود مجتمع يقود طائفه من الناس فما هو الحوار اعزائي

[19:22]الحوار امر مهم اذا ترجعون الى سيره اهل البيت وبالاخص امير المؤمنين

[19:29]سلام الله عليه والامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام وبقيه الامه لكن

[19:37]بالذات يعني اكد على الامام الامام الصادق انظر حوارهم حوار منطقي علمي

[19:43]وضمن حدود واداب ضمن اسس ضمن اركان ضمن شرائط جيد فاذا ينبغي

[19:57]ان نتعلم اسلوب الحوار ش بشيء يذكر قبل ممكن ثمان سنوات او

[20:11]اكثر او اقل اي طلب منا ان نكتب في الحوار وان نحاور

[20:15]على الفضائيات وكذا و ببركه الله انه صدر لنا فلسفه الحوار عند

[20:24]امير المؤمنين يوجد مكتبه العلويه وال العتبه العلويه طبعت هذا الكتاب عد

[20:37]كتب ايضا فبينا ان ام كيف كان يحاور الخوارج امير المؤمنين كيف

[20:41]كان يحاور الاول والثاني كيف كان يحاور طلحه والزبير وهكذا حوار علمي

[20:51]هادئ ضمن ادله استنادا الى القران الكريم والى قول الرسول او اقوال

[20:56]الرسول صلى الله عليه واله وسلم فاذا الحوار مهم اعزائي لكن متى

[21:07]تحاور ومن الذي تحاوره وكيف يكون الحوار زمن الحوار مكان الحوار ها

[21:17]كلها اسس مهمه ان تعرفها حتى تستطيع ولماذا هو الحوار الحوار يراد

[21:26]منه اولا الحقيقه اثنان او طائفتان او طرفان او كتلتان ماذا تعبر

[21:39]عبر فاحما يدعي الحق والاخر ايضا يدعي الحق فانت بالحوار سوف تكشف

[21:44]ماذا احقيه الطرف او احقيه ما يقوله هذا او ذاك هذا اولا

[21:54]فاذا انت تطلب الحقيقه حتى ماذا تردع الباطل ثانيا من مهمه الحوار

[22:06]هو الكشف عن الشبهات هناك شبهات اخواني كثيره في المجتمع فكيف انت

[22:14]تطرد هذه الشبهات من اذهان الناس والناس لا فرق بين صغير او

[22:21]كبير قد يكون عمره 70 سنه 80 سنه لكن بشوفه كما الان

[22:27]بقيه المذاهب لديهم شبهات يثيرونها على مذهب الحق مذهب الاماميه الاثن عشريه

[22:34]فانت لابد ان تكشف وتزيح هذه الشبهات من اذان هؤلاء ثالثا منهم

[22:48]مهمه الحوار ان تبين ما لديك مو فقط ان تكشف او نصره

[22:53]الحق انه تكسب ما لديك قد يكون انت على باطل ولكن ايضا

[23:02]انطلت عليك بعض الشبهات اربعه من مهام الحوار نعم هو ان تستخرج

[23:09]الضغينه من المقابل فلا يبقى حاقدا عليك طبعا هذ المطاب كلها ذكرناه

[23:19]في كتابنا يراجع حتى لا نطيف المقام اذا الحوار اعزائي مهم جدا

[23:24]لكن اياك وان طبعا من الحوار سوف يقابله ماذا المداره مداره الناس

[23:36]مداره الناس انطلاقا من الموعظه الحسنه التي اشارت اليها الايه الكريمه جيد

[23:43]فاذا عليك بالحوار مع المداره مع المداره خامسا ان تكون في حوارك

[23:54]صادقا لا تجنع الكذب ما في داعي انت صاحب عقيده رصينه قويه

[24:07]مستمده من القران ومن اهل البيت يعني من الكتاب والسنه بمعنى من

[24:14]الثقلين ماكو حاجه الكذب او اصطناع القصص والروايات المكذوبه لا لا ابدا

[24:20]انت ليس بحاجه لذلك انظ شوف ها ادبيات ادبيات الحوار على الطالب

[24:30]طالب الحوزوي قبل غيري ان يهم هذه البنود ان يستوعب هذه البنود

[24:35]وال سوف يفشل في حاته لذلك الذي ورد النبي صلى الله عليه

[24:48]واله وسلم حتى ابين لك يعني اين ومتى وكيف ومع من تحول

[24:52]لانه قد الحوار يصل الى الجدل والمجادله كريم تقول وجادلهم بالتي هي

[25:03]احسن اذا الايه تقول بالتيه احسن طيب المقابل فسوف يتمادى في كلامه

[25:14]وفي جدله فهنا الجدل يكون منهي عنه اذا وصل الى عنوان المماراه

[25:28]لذلك قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم لا تماري لا تماري

[25:37]من خصص النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك فيما اظن الروايه عن

[25:44]الامام الصادق عن عند من الائمه الكرام عليهم افضل الصلاه والسلام لا

[25:50]تمار سفيها ولا تماري فقيها ولا تماري حليما ثلاث اقسام ثلاث اقسام

[26:07]مهمه نجي كيف هذا هذا الكلام خل نطبق على الواقع لا تماري

[26:14]فقيه يعني لا تجادل ولا تخاصم عرفت لماذا لانه الجدل يؤدي الى

[26:29]المخاصمه والمخاصمه يؤدي الى العداوه والعداوه يذهب ببهاء الوجه كما في روايه

[26:36]اخرى لا تمارث المماره يذهب بماء الوجه واذا ماريت يعني اذا جادلت

[26:46]الفقيه وخاصمت الفقيه سوف تحرم من علمه الروايه صريحه سوف يخزن الروايه

[26:58]يخزن علمه عنك يعني بعد ش يعني يشوفك ما عندك استعداد انه

[27:06]تقبل بس ت يعني تحكي وتجادل وكذا لا لا مو صحيح ابدا

[27:11]مو صحيح لذلك اخواني اعزائي ابنائي عندما تجلس مع استاذك او مع

[27:22]زميلك في المباحث لا توغل نفسك في الجدل غير صحيح غير صحيح

[27:29]لانه الجدال يعني انت معنا جا تصر على كلامك وتريد انه تنفي

[27:40]كلام الاخر بمعنى تكذيب الاخر تكذيب صديقك تكذيب اخك صريحات ه الروايات

[27:48]انا اختصر جدا اذا ممار الفقيه سوف يحرمك من علمه ما عند

[28:00]استعداد لانه انت لا تريد ان تاخذ وان تريد فقط انه تخطئ

[28:09]المقابل هذا غير صحيح مبغوض هذا فلذلك تشير هكذا الروايات الى المخاصمه

[28:17]والى البغضاء والى ان يكون هناك خشونه في القلب اما الحليم الحليم

[28:30]اذا اذا خاصمته اذا ماريته نعم فما هي النتيجه طبعا جدا لطيف

[28:38]في الروايه الكريمه حيث ومارا الحليم سوف تشعر انه غلبك لا تمار

[28:57]الحليم لانه سوف يغلبك لا تمارس سفيه السفيه السفيه هو احمق يعني

[29:07]اجل السامع روايه صريحه لا تمارس سفيه لانه يحزنك نص الروايه يحزنك

[29:19]شره سبح يتكلم الكلام غير مناسب فاذا كان غير مناسب راح انت

[29:32]تتالم شوف اذا هذه بالنسبه الى المماراه جيد اذا لدينا جدل لكن

[29:37]الجدل لا يكون الى حد المخاصمه ولا ان يكون يصل الى حد

[29:43]المماراه فياتي العنوان الاخر الذي يحتوي الحوار يضم الحوار بدائره اجمل ما

[29:56]هي الدائره وهي دائره المدارات جدا مهم كما قال النبي صلى الله

[30:09]عليه واله وسلم مداراه الناس من الايمان وفي روايه اخرى مداراه الناس

[30:18]نصف العقل انظروا نصف العقل وهكذا ما ورد عن امير المؤمنين يوصي

[30:26]ابنه محمد الحنفيه بمدار الناس يا بني يا بني اقراوا هذه الوصيه

[30:35]لامير المؤمنين بالنسبه الى مداراه الناس اذا المداراه تجلب لك المحبوب وتجب

[30:42]لك الشخصيه وايضا في نفس الوقت انت استوعبت الاخرين لذلك في ما

[30:53]ورد مناجاه موسى عليه السلام الى رب العالمين فال الله سبحانه وتعالى

[31:04]يقول الى الى موسى يا موسى مدى الروايه نعم عليك ان تحتفظ

[31:15]بسري هذا واحد وان تداري عدوي وعدوك شوفوا مدارات مو معناته فط

[31:29]ويا وال جامله وما ادري لا مو هكذا مداراه الناس بمعنى اخواني

[31:34]خلي خليه باطار اجمل كما عن الامام الصادق عليه السلام مداراه المقابل

[31:44]هي بمعنى التقيه بمعنى التقير كما ورد في بعض احاديثنا بهذا المعنى

[31:52]يعني انت اذا شفت ذاك الفرد مثلا يعني متشنج ماذا ايش كذا

[31:57]فانت تريد ان توصل توصل فكرتك انت توصل معلومه معلومه من اهل

[32:03]البيت له هذا الشخص فت مو انه تخاصمه وتمارين لا هنا بعد

[32:12]ماك مرات خطا كبير ف مدارات بمعنى لذلك نزل جبرائيل عليه السلام

[32:17]على النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يا رسول الله او

[32:25]يا محمد في بعض ال صلوا على محمد وال اللهم صل على

[32:31]هاي صلواتكم ضعيفه بين نعسانين اللهم صل على محمد وال محمد ان

[32:41]الجليل جليل جل وعلا يقرئك السلام ويقول لك داري خلقي شوف كلمتين

[32:57]داري خلقي يعني هذا الخلق المؤمن اقل درجه المسلم اقل درجه عوام

[33:06]الناس جيد ولا يخفاكم ان النبي عندما فتح مكه قريش وقفت بوجه

[33:19]الرسول وكسرت رباعيته وادم ته والى اخره لكن ماذا قال سالوا ماذا

[33:25]تنتظرون قال اخ كريم قال اذهبوا انتم مطلقا بمعنى العفو يعني جذبهم

[33:35]اللاسلام وان كان الاسلام ظاهر هخليك هو على الظاهري شويه شويه قلت

[33:39]جيد فاخوانكم انقلكم بعض ال النقاط من سيره علمائنا رضوان الله تعالى

[33:57]عليه لانه وقت اشرف على الانتهاء حتى نختم بهذه الكلمات المرحوم ايه

[34:09]الله الشيخ جعفر كاشف الغطاء لماذا سمي بكاشف الغطاء كن تعرفون ذلك

[34:20]لديه كتاب اسمه كشف الغطاء اس له ايضا قصه طويله ليس نحن

[34:28]في هذه القصه شيخ جعفر كاش غطاء ذهب الى طبعا تمين عالم

[34:40]جديد يعني في ذاك الوقت يعني ثنيت له الوساده فشيخ جعفر عفوا

[34:50]الشيخ ذهب الى اصفهان و كانت لديه اموال وزع على الفقراء قال

[35:00]كذا وزعها ثم صلى بصلاه الظهر وبعد صلاه الظهر جاءه سيد اخواني

[35:17]اعزائي انتبهوا احترام الساده مهم جدا من ذريه علي وفاطمه سلام الله

[35:23]عليه جا وسيد قال شيخ اعطيني قال له جئت متاخرا ولم يبقى

[35:37]شيء عندي لم يق شي عندي ه تكلم بكلمات قبيحه هذا السيد

[35:42]وكذا واهان الشيخ وبق في لحيته هه انتم قاعدين ايش قد 100

[35:59]200 واحد ما ادر لو واحد قام بهف شو تسووا انتم بالله

[36:03]تسطو شو تسووا شوفوا ابنائي ما قال شي الشيخ وانما رفع رداءه

[36:16]واخذ يمر في صفوف المصلين ويقول لهم من من يحب او من

[36:30]يحب لحيه الشيخ فليساعدني اموال ما شاء الله فامو كثيره فدفعها الى

[36:43]هذا السيد شوف ها مدارات وما خلى واحد من المصلين يقوم ويعاتبه

[36:50]او كذا او يجبه لا ابدا ابدا ها انتبهوا الى هذه النكته

[36:57]المهمه اعزائي امور كثيره ناتي الى مثلا من سيره هذا سيرده الشيخ

[37:08]جعفر كاشف الغط ناتي الى سيره من علمائنا الابرار مثلا ل نذكر

[37:19]شيخ الاعظ الشيخ مرتضى الانصاري طبعا اقول شيء بشيء ذكر اعزائي انتم

[37:27]عندما تدرسون دروسكم الفقهيه او الاصوليه ويذكر الاستاذ العالم الفلاني الكذا الفلاني

[37:36]كذا مثلا ويجي مثلا شواهد قال المفيد او قال المرتضى او قال

[37:40]مثلا الفتوني او قال مثلا ابن ادريس او قال ابن حمزه او

[37:46]قال ابن اخواني خلي لكم دفتر صغير كل ما يجي اسم عندكم

[37:52]من هؤلاء الاعلام كتبوا اسمه وتاريخ وفاته بعدين ذني تحتاجوه المناقشه وت

[38:03]تدرس ويصير ان شاء الله عالم وعد يصير انت حافظه وان كان

[38:10]الكثير من الاساتذه قد لا يحفظ هذه الاسماء اسم شيخ الانصاري اسال

[38:14]كم واحد مثلا الشيخ الانصاري كم ولد عنده اعتقد يجاوب في الاربعه

[38:20]خمسه مثلا ان شاء الله كلكم تجاوبون او مثلا متى توفي اين

[38:23]كان يسكن اين كذا فهي ضروري اعزائي من الان انتم في ربيع

[38:31]العمر يعني في زهور المتفتحه احفظوا من الان انا من كنا هكذا

[38:38]كنا نكتب يعني اسم الفلاني وتاريخه وش سو و عنده وش عنده

[38:44]كتب ش الف على اي حال صلوا على محمد وال محمد اللهم

[38:47]صل على محمد وال محمد مواقف الشيخ الاعظم كثير ابيكم وحده من

[39:00]هذه الشيخ الاعظم جاءت له ابنه السلطان الملك كذا في زمانه جت

[39:15]زارت بيت الشيخ دخلت غرفته شافت اك حصير وفد كوز مال مي

[39:30]صغير وشمعه قريب ما تنطفئ ما في شي يعني قالت امام الشيخ

[39:41]قالت لو عرفه او سمع لو شاهد شيخ علي كني ماذا كان

[39:51]يفعل شيخ علي كني كان من علماء ومراجع طهران انا اذكر الاسماء

[40:01]حفظوها اخواني كلما يمر عليكم شيء من استاذك كتبه الشيخ علي كني

[40:07]كبار فقهاء وعلماء وكذا وايضا ياتون بارائه اثناء بحث قال ويلك اشتريت

[40:21]نار جهنم بهذه العباره حيث كان شيخ ع الكني كان مرفع يعني

[40:28]حياته لطيفه ونعم فيها من باصطلاح ال الاتيكيت كذا يعني مرفى مرفى

[40:37]يعني من بيته وملابسه وخدم وحشم وكذا نهرها الشيخ قال هذه غيبه

[40:48]اخرج الى اكتوي بناري بنارك من هذا الكلام ماذا ناخذ من هذه

[40:54]النكته العلميه او التاريخيه يكون عندكم العنوان ليس لا اتكلم بعد بذلك

[41:05]عنوان غيبه طالب الحوزه ان يبتعد عن الغيبه بما يستطيع بما يستطيع

[41:17]واذا تعلمون بان الغيمه اشارت اليه اي الكريم ايحب احدكم ان ياكل

[41:26]لحم اخيه ميتا فكرهتموه واحد يقدر ياكل حيوان ميت ياكل لحمه هكذا

[41:36]الغيبه طبعا هذا الجميع مبتلى به الجميع مبتلى بهذا الا ما ندر

[41:44]الا مع رحم ربي فاياكم اولادي بالغيبه صديقك زميلك لا تسمعني عنه

[41:56]شيء ابدا انا كن انشغل بنفسي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم استغفر

[42:04]الله لي ولكم لان الوقت انتهى والحمد لله رب العالمين واخر دعوانا

[42:09]الحمد لله والشكر له على ما اولانا ونختم هذا الكلام بهذا الدعاء

[42:15]بسم الله الرحمن الرحيم اقراوا معي هذا الدعاء الشريف اللهم كن لوليك

[42:30]الحج ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل

[42:42]ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه

[43:06]فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين والى اربع اموات الحاضرين ومات على

[43:15]ولايه المومين نهدي الجميع ثواب سوره الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال

[43:21]محمد

0 تعليقات

التالي

ادبيات الحوار (كلمة مع طلبة الحوزة العلمية) || الدكتور الشيخ عبد الرسول الغفاري.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ادبيات الحوار (كلمة مع طلبة الحوزة العلمية) || الدكتور الشيخ عبد الرسول الغفاري.

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة