إحياء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) 1445هـ | سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس

7 المشاهدات· 24/06/15

في قصائد

إحياء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) 1445هـ بمشاركة: سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس. حسينية الإمام الحسين (عليه السلام) بأم الحمام - القطيف ______ 📲واتساب: https://bit.ly/3pxFWqQ 📧 تيليجرام:https://t.me/aAlrsolorg ☄️انستقرام: https://bit.ly/3A8gayr 📽️اليوتيوب: https://bit.ly/3RdbJJN #اكسبلور #لايك #فولو #الامام_جعفر_الصادق #جعفر_الصادق #جعفري #جعفرية #القطيف #شيعة #الشيعة

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله

[0:16]وسلم عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله وسلم عليك يا

[0:33]مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه

[0:55]الامه امن والله من لجا والتجا اليكم سادتي يا ليتنا كنا معكم

[1:13]فنفوز والله فوزا عظيما [موسيقى] يا ابا عبد الله تفديك نفسي من

[1:43]شهيد صابر اواب بنفسي امام سيم ظلما بنفسي امام سيم ظلما من

[2:07]امي يشيب راس ال [موسيقى] شباب وتوالى عليه من بعدهم محن وتوالى

[2:25]عليه من بعدهم محن زعزعه رواسل [موسيقى] هضاب قضى امامنا ما قضى

[2:45]والسو يعانيه وقلبه في [موسيقى] الطراب راح جعفر ليت نفسي ا اذنت

[3:07]قبل نفسه بالذهبي فل تنح عليه الشريعه حزنا واماما فل تناح عليه

[3:21]الشريعه حزنا فقد درست رسوم الكتاب ضجت المدينه كل ينا دي وامامه

[3:34]اويلي اويلي قام الكاظم غسله ولفه بالاكفان اي والله قام الكاظم وغسله

[3:48]ولف بالكف ويام قبر ابو دفنوه ما بقى عريان وانقطع منه راس

[4:08]ونحمل فوق الاسنان مثل الشهيد اللي بقى فوق التراي اويلي اويلي ضجت

[4:24]الشيعه تواسي الكاظم بالمصاب وضجت الشيعه واسي الكاظم بالمصاب بدمعه نجيع ناشده

[4:43]يا نسل الاطيا الاطياب فقد فجيعه والاجار من رب الارباب ماجور بالوالد

[5:00]قضا من اهل الضغينه اويلي مصابه مصابه تراهم صاب يا عظم المصيبه

[5:14]اي والله مصابه تراهم صاب يا عظم المصيبه من حوله الاصحاب والدمعه

[5:24]سكيبه وحسين فوق تراب وسفن خضا شبه وراسه على راس القناه وجسم

[5:43]رميه لكنما المرجع لله لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[6:00]وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين قال العظيم في كتابه

[6:20]الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من

[6:32]ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهادي الذين امنوا الى

[6:49]صراط مستقيم امنا بالله صدق الله العلي العظيم طيبوا افواهكم ومجالسكم بالصلاه

[7:05]على محمد وال محمد اللهم صل وسلم على لشفاء المرضى وقضاء الحوائج

[7:23]ثانيه صل وسلم على محمد لتيسير الامور وتفريج الكربات ثالثه ايه كريمه

[7:48]من سوره الحج تحدثنا عن التسلسل الطبيعي الذي بامكانه ان يوصل الانسان

[8:00]الى مرتبه الهدايه اذ بعد ان تحدث الله سبحانه وتعالى قبل هذه

[8:07]الايه عن طبيعه التسلسل الذي كان عند المكذبين وعند الشاكين الذين اوصلهم

[8:21]الى مرض القلب وقسوته فوصلوا تاليا الى التكذيب بدعوات الرسل والانبياء مباشره

[8:29]يحدثنا الله تعالى في هذه الايه الكريمه عن مقدمات ثلاث بامكانها ان

[8:40]توصل الانسان الى الهدايه اما المقدمه الاولى فهي مقدمه العلم وليعلم الذين

[8:51]اوتوا العلم انه الحق من ربك اولئك الذين حصلوا على العلم ولكن

[9:01]لم يحصلوا على كل علمه وانما المراد من العلم ذلك العلم الموصول

[9:09]بالله عز وجل ولذلك قيده بانه الحق من ربك وليعلم الذين اوتوا

[9:19]العلم انه الحق من ربك ثم اذا علم الانسان يبدا المرحله التاليه

[9:28]ما هي المرحله التاليه المرحله التاليه هي الايمان فيؤمن به ذلك لان

[9:36]العلم بلا ايمان لا نفع منه ابدا حتى لو كان الانسان عالما

[9:45]لكن هذا العلم الذي لا يقترن بالايمان ولهذا تلاحظون ان ابليس ايضا

[9:57]كان عالمه لو كان للعلم من دون التقى شرف لكان اشرف خلق

[10:04]الله ابليس القضيه ليست منصبه حول العلم فقط وانما ذلك العلم الذي

[10:11]يوصل الى الايمان العلم يجب عليه ان يوصل الى الايمان فاذا وصل

[10:21]الى الايمان العلم ان اذ لا يكون علما عقليا لا يكون علما

[10:28]عقليا ولا يكون علما نظ ظر وانما يكون للعلم انئ تاثير سلوكي

[10:36]تاثير تربوي الله عز وجل يعبر عنه فتخبت له قلوبهم فتخبت ماخوذه

[10:52]من الاخبات وكلمه الاخبات تعني الارض المنخفضه في مقابل الارض المرتفعه لاحظوا

[11:02]ربما يكون الانسان عالما وكذلك يضيف الى العلم الايمان لكنه يتكبر هنا

[11:12]الله عز وجل يبين لنا ان العالمين المؤمنين بعد ذلك تتاثر كل

[11:22]جوارحهم تستكين كل احاسيسهم على نحو من التواضع يعني كل جوارحهم تخضع

[11:34]لله تخضع لله عز وجل العلم لا يزيدها رفعه وعلوا وتكبرا وانما

[11:42]في قبال الله عز وجل يتصاغر في قبال الله عز وجل يتواضعون

[11:51]فتخبت له قلوبهم فالعلم قاد الى الايمان والعلم والايمان دوا الى الاخبات

[12:03]انا اذ الله عز وجل يبين لنا النتيجه وان الله لهادي الذين

[12:11]امنوا الى صراط مستقيم دائما ما يتساءل الناس كيف اصبح هذا مهديا

[12:19]وكيف اصبح ذلك على النقي لا يبحثون عن التسلسل الطبيعي الذي يوصل

[12:29]الانسان الى الهدايه او الذي يوصل الانسان الى الضلاله او الذي يوصل

[12:36]الانسان الى الغوايه لذلك رساله العلم بالدرجه الاولى انها توصل الى النتيجه

[12:48]والنتيجه هي الهدايه والهدايه هي تعبير عن تاثر السلوك التربوي للانسان ونحن

[12:56]في هذه الليله في ضيافه الامام صادق صلوات الله وسلامه عليه ونتساءل

[13:04]عن رساله العلم والعلماء روايه او بالاحرى رساله عظيمه المعنى ارسلها الامام

[13:17]الصادق عليه السلام الى اصحابه ذكرها العلامه المجلس في بحار الانوار في

[13:27]12 صفحه 12 صفحه مو روايه صغيره مو رساله صغيره ذكرها العلامه

[13:34]المجلسي في بحار الانوار ث صفحه وذكر في مقدمتها ركزوا على المقدمه

[13:49]وذكر في مقدمتها ان الامام عليه السلام امر اصحابه بمدارسها مو رساله

[14:00]اتيا مدارسته يعني ناقشوها ها تباحث فيها امر اصحابه بمدارسها بعد وتعاهدها

[14:14]والعمل بها وان يضعوها في مساجد بيوتهم تعلمون تلك البيوت في تلك

[14:25]الازمنه كل بيتك ومكان الى مصلى ها هذه الرساله علقوها وين بالمصلى

[14:31]مك وصل لبيوتكم كيف انت تعلق صوره او شيء او تقويم علق

[14:35]هذه الرساله في مساجد بيوتهم وان يعلقو في مساجد بيوتهم فاذا فرغوا

[14:48]من صلاتهم فلينظروا اليها الى هالدرجه تاكيد الامام عليه السلام يقول فاذا

[14:54]فرغوا من صلاتهم منصلي ببيتك خلص صلاتك وانظر الى هذه الرساله الى

[15:00]مضامين هذه الرساله قلت 12 صفحه يبداها الامام صلوات الله وسلامه عليه

[15:08]بقوله اسالوا الله العافيه واقعا هذه من المطالب المهمه للانسان دائما يسال

[15:17]الله عز وجل فيها حتى في ليله القدر انت تدعو لنفسك بالعافيه

[15:21]ودائما ما تقول يا ولي العافيه يا رازق العافيه يا منعم بالعافيه

[15:31]يا متفضل بالعافيه اسالوا الله العافيه وادعه ادعمو يعني الراحه يعني الاطمئنان

[15:38]والدعا والسكينه بعد والحياه والتنزه عما تنزه عنه المؤمنون شوف دقه الكلام

[15:52]التنزه ما قال محرمات والمحرمات يجب على الانسان ان يجتنب عنها قال

[16:00]تنزل ح وتنزه عما تنزه عنه المؤمنون والصالحون اذا شفت تاريخ الصلحاء

[16:07]والمؤمنين تنزهوا عن شيء انته تنزه عنه ثم يقول واشتغلوا بالتسبيح والتهليل

[16:18]والتكبير دائما خلي لسانك يلهج بذكر الله عز وجل واشتغلوا بالتسبيح والتهليل

[16:30]والتكبير كبير ولا تسمعوا لاقا ويل الباطل في كثير من الاحيان يخوض

[16:41]الانسان مع الخائضين وكنا نخوض مع الخائضين الامام يقول لا تستمعوا الى

[16:45]الاقاويل الباطله فانها توصلكم الى الخلود في النار واعلموا ان حوائج المسلمين

[17:00]لا تقضى الا بالدعاء كل مسلم اكو عنده حاجات الى الله عز

[17:07]وجل لكن كيف يصل الانسان المسلم الى تلبيه حاجته بماذا بالدعاء شوف

[17:19]رساله مطوله 12 صفحه كان الامام صلوات الله وسلامه عليه يخاطب العصابه

[17:27]في بعض مواضعها بمضامين تربويه سلوك هذا هو العلم الموصل الى تاثر

[17:38]السلوك التربوي عند الانسان لا سما وان زمانه صلوات الله وسلامه عليه

[17:45]كان زمان العلم والعلماء زمان الامام الصادق زمان العلم والعلماء خلال 34

[17:53]سنه تصدى للامامه وكان تزامن ذلك مع نهايه الدوله الامويه وبدايه الدوله

[18:03]العباسيه وبدا الامام صلوات الله وسلامه عليه ببث العلوم والمعارف عند المسلمين

[18:15]جميعا ترى لا تتصور الامام قاعد في المدينه وما حد يسمع قوله

[18:20]لا الشيخ المفيد في الارشاد يقول ونقل عنه ما سارت به الركبان

[18:29]ونقل في البلدان يعني احاديث الامام الصادق عليه السلام نقلها المسافرون نقلها

[18:38]المستمعون الى كل البلاد لهذا انت اذا سمعت ان من روى عن

[18:45]الامام الصادق عليه السلام 4000 راوي شو تصور يعني رقم سهل 4000

[18:55]راوي وخلي ببالك ان كل راوي خو ما ينقل روايه روايتين والروايه

[19:02]اللي ينقلها مو سطر واحد لا احنا تفتح بعض الكتب الحديثيه تشوف

[19:06]الروايه سطر سطر ونص بس هي في الحقيقه روايات مطوله مع مرور

[19:13]الزمن قطعت مع مرور الزمن قطعت صار الفقيه يحتاج الى مساله في

[19:21]باب الحج ياخذه كمقطع منفصل و ومبتسواش و 4000 راوي ينقل عن

[19:36]الامام الصادق عليه لذلك دعا الائمه عليهم السلام اصحابهم الى الكتابه دعوا

[19:45]اصحابهم الى الكتاب من زمان الامام علي كان اصحاب الائمه يكتبون يسمعون

[19:54]الخطبه والخطبه فيكتبون يسمعون الروايه فيحفظها بل ان الامام الصادق عليه السلام

[20:08]يخاطب المفضل اكتب وبث علمك بين اصحابك وورثه لبنيك دائما بعض الاباء

[20:13]يتصوروا ان الوراثه وراثه المال والذهب والفضه والامور الماديه الامام يقول مفضل

[20:22]لا ورث ابنائك الكتب فانه سوف ياتي زمان هرج زمان هرج يعني

[20:27]شنو يعني زمان يختلط فيه الحابل بالنابل الامور مو واضحه وان الناس

[20:37]حينئذ يستانسون بكتبهم هالكتب اللي عندهم التي ورثوها هم الذين يستانسون بها

[20:45]وتكون منقذه لهم في ذلك الزمان الهرج ولهذا لاحظوا اكو عندنا لفته

[20:58]في حياه بعض الائمه عليهم السلام ربما تجلت في بعض الموارد في

[21:03]زمان الامام الباقر وفي زمان الامام الصادق وفي زمان الامام الرضا وفي

[21:07]زمان الامام الجواد وفي زمان الامام الهادي اذكرها اسماء هؤلاء الائمه تحديدا

[21:12]ها الامام الباقر والامام الصادق والامام الرضا والامام الجواد والامام العسكري في

[21:20]موارد كثيره ان بعض الاصحاب كانوا ياتون الى هؤلاء الائمه ويعرضون كتب

[21:33]بايديهم على الامام هو هو يجيب كتاب اما ابوه كاتبه اما جده

[21:38]كاتبه ويعرضه على الامام يريد يسال الامام هذا شنو مضمونه صحيح لو

[21:46]لا افترضوا افترضوا مثلا قيس البجلي ورث عن ابيه كتابا فيه خطب

[21:57]امير المؤمنين عليه السلام قال لي اريد اشوف ه الخطب صحيحه لو

[22:00]لا صححها له الامام عليه السلام الامام الصادق عليه السلام جاء اليه

[22:12]بعضهم ونقل ما سمعه عن ابيه الباقر عليه السلام فصحح الامام الرضا

[22:18]صلوات الله وسلامه عليه جاء اليه احدهم بكتاب ليونس بن عبد الرحمن

[22:23]يتحدث فيه عن احوال الرجال فعرف بعضه وانكر بعضه قال ه القسم

[22:31]صحيح هذا القسم غير صحيح وجاء بعضهم الى الامام الجواد عليه السلام

[22:37]بكتاب الى يونس ابن عبد الرحمن فقرا الامام عليه السلام وترحم على

[22:45]يونس بس تترحم دليل على شنو ان الكتاب شنو صحيح والا لو

[22:53]كان في الكتاب اشكال لم يترحم وهكذا الامام العسكري عليه السلام جيء

[22:58]له ايضا بكتاب عن يونس ابن عبد الرحمن فترحم عليه شوف كيف

[23:07]كان الناس ياتون الى الائمه عليهم السلام حتى يتعرفوا على صواب المنقول

[23:14]ترى اولئك الذين دسوا الروايات عن الائمه عليهم السلام في بعض الاحيان

[23:27]كانوا يتمتعون بصفه سبك الكلام سبك الكلام لا تتصور يجيب روايه مصفه

[23:34]هالشكل من تقراها تقول باطله اكو بعض الاحيان تقرا الروايه ولازم تتامل

[23:41]حتى تلاحظ فعلا هذه الروايه صحيحه لو غير صحيحه ممكن تكون مقبوله

[23:50]لو لا واحنا في زماننا اليوم ترى كثير نتعرض لهال الشكل كثير

[23:54]من الرسائل تاتي اليك و قال علي عليه السلام او الصلاه الفلانيه

[23:59]مستحبه طيب تتامل تروح تبحث في المصادر تشوف لاكو صلاه هالشكل ولا

[24:05]ش روايه يقول ماكو روايه شكل قبل ايام بالصدفه اجتني رساله مقوله

[24:12]لامير المؤمنين عليه السلام اذا كانت عندك نعمه فلا تحدث بها احدا

[24:20]فليس كل من يسمع محب انا من سمعت هالروايه ما دخلت ببالي

[24:26]يعني ان اذا عندك نعمه خاف من الحسد يعني فيها لحن عدم

[24:34]الثقه بالناس عدم الثقه بالناس قالها علي امير المؤمنين بعد بعض الناس

[24:41]خلاص بشوف قال الامام علي بعد انتهى قلت خليني ارجع الى الكتب

[24:49]الروائيه المسنده عندنا بحث في الروايات لا عن الامام علي لا عن

[24:54]الامام الحسن لا الحسين لا باقي الائمه اصلا اصلا لم ترد عن

[24:59]واحد من الائمه عليهم السلام وفي بعض الاحيان ربما تنقل روايات وهي

[25:09]لحكماء وفلاسفه سابقين ربما تنقل روايات هي ليست للائمه عليه وسم انا

[25:15]بغض النظر عن مضمونها ولكنها منسوبه لمن لحكماء او فلاسفه سابقين لا

[25:26]هنا الذين كانوا في زمان الائمه عليهم السلام كانوا يدققون تاره في

[25:32]الاسناد اسناد الروايه وتاره في المتون ولذلك الفقهاء اعتمدوا على الاصول الاربع

[25:46]شنو الاصول 400 الاصول ال 400 هي عباره عن 400 مصنف ل

[25:51]400 مصنف كتب كتبها اصحاب الائمه السلام من زمان الامام علي الى

[26:02]زمان الامام العسكري عليه السلام واصحاب الائمه كانوا يكتبون امثال هذه الكتب

[26:10]وجزى الله المحمديين الثلاثه خيرا اصحاب الكتب الاربعه الشيخ الكليني والشيخ الطوسي

[26:25]والشيخ الصدوق اصحاب الكتب الاربعه من لا يحضره الفقيه والاستبصار والتهذيب والكهف

[26:35]هذه الكتب الاربعه اللي هي في حقيقه الامر تعد الماده الاوليه لكل

[26:44]فقيه من فقهاء اليوم تعتبر الماده الاوليه يعني اذا اراد الفقيه ان

[26:54]يناقش مساله من مسائل الحج التجا الى وين الى كتب المحمديين الثلاثه

[26:59]الى الكتب الاربعه حتى يتمكن من الوصول الى النتيجه الفتوائية الله وسلام

[27:31]عليه يا ابن بنت رسول الله ايجوز لي ان انقل ما سمعته

[27:41]عن ابيك وانسب اليك هي روايه عن من عن الامام الباقر انا

[27:45]انا يجوز الي جميل يسال الامام الصادق انا يجوز الي اقول هذه

[27:54]الروايه قالها الامام الصادق يجوز لو ما يجوز سال الامام الصادق عليه

[28:02]السلام ذلك قال يجوز انهم على حد سواء ولكني احب ان تنسبها

[28:06]الى الى ابي يقول انا عندي حب ان تنسبها الى من الى

[28:14]ابي لكن يجب روايه تسمعها عن العسكري تنقلها عن الصادق روايه تسمعها

[28:19]عن علي تنقلها عن الجواد ليش ليش ه الجواز ليش الامام الصادق

[28:28]اجابها بالجواز لان كلام عليهم السلام كلام واحد نور واحد لا يتغير

[28:39]ولا يتبدل ولا يختلف ابدا نعم الائمه في بعض الاحيان كانوا يعلمون

[28:46]اصحابهم كيفيه نشر معارف اهل البيت عليهم واللام معاذ النحوي معاذ النحوي

[28:55]فقيه من الفقهاء في المدينه كان كان يجلس في مسجد النبي صلى

[29:03]الله عليه واله وسلم ويفتي الناس يفتي الناس صدف يوم من الايام

[29:09]الامام الصادق عليه السلام شافه ساله يا معاذ انت تجلس في المدينه

[29:13]في مسجد النبي وتفتي في الناس قال بلى هذا معاذ قال طيب

[29:19]مدام شفتك انا عندي مساله كنت اريد اسالها يا ابن بنت رسول

[29:26]الله ربما ياتي الي رجل يسالني وانا اعرف انه من مواليكم واحد

[29:36]من اتباع اهل البيت يجي يسالني سؤال فاجيبه بما ورد عنكم انا

[29:45]اعرف ان هذا موالي فجواب الى شنو تبع اقوالكم زين الصوره الثانيه

[29:51]وربما ياتي الي من هو من اهل الخلاف مو من اتباعكم فاجيبه

[30:02]بما يفعلون شوفوا بين قوسين كيف من اهم الدروس اللي الانسان ينبغي

[30:10]ان يتعلم عليها مدرسه الفقه المقارن الفقه المقارن والشيخ في المبسوط ابدع

[30:19]في ذلك يعني انت تذكر رايك راي الطائفه الاماميه وتناقش الاراء الاخرى

[30:24]احنا ما ادري عندنا ه القدره لو لا يعني بعض حيان ربما

[30:30]تسال احدا يقول لك لا انا فقط اعرف راي الفقيه الفلاني غير

[30:36]ما اعرف ما عندي خبر ما عندي اطلاع عن راي باقي الفقهاء

[30:39]اسالني عن راي الفقيه الفلاني اجيب لكن عن غيره ما عندي قدره

[30:46]ما عندي اطلاع هذا معاذ النحوي لا يقول حتى لو جاء لي

[30:50]رجل من اهل الخلاف فاني اجيبه بما يفعلونه سوره الثالثه فاذا جاء

[30:57]الي احد لا اعرفه ما ادري منين من اتباعكم لو من اهل

[31:04]الخلاف شو اسوي قال فاذا جاء الي رجل لا اعرفه اذكر اقوالا

[31:16]واضمن قولكم فيها من يجي واحد انا ما اعرف شنو جنسيته وميوله

[31:23]ومدرسته اذكر اله جمله من الاراء اقول ل قال فلان كذا قال

[31:29]فلان كذا وقال جعفر بن محمد كذا فقال له الامام صلوات الله

[31:38]وسلام عليه اني اصنع كما تصنع في بعض الاحيان الامام الصادق عليه

[31:42]السلام اذا جلس في البيت الحرام او مسجد النبي وجاء اليه رجل

[31:52]يساله وهنالك مصالح معينه الامام كان يذكر مختلف الاقوال مع ان الامام

[31:56]يعلم بان الحكم الواقعي واحد لكن يذكر مختلف الاقوال شوف كيف ان

[32:06]الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه يبين التاكيد على الاسناد وعلى المتون

[32:13]نعم من اهم ضوابط المتون المقايسه بين الروايه وما ورد في القران

[32:24]الكريم من تجيك روايه تفهم من لحنها انها مخالفه لايه من الايات

[32:37]ماذا يقول الائمه عليهم السلام اذا جاءكم عنا ما يخالف الكتاب فاضربوا

[32:47]به عرض الجدار لا تعتمدوا عليه ابدا قيل له لماذا قال لاننا

[32:51]لا نقول الا ما قال الله وما قال رسول الله احنا طبيعه

[32:59]كلامنا اننا نقول الذي يقوله الله اننا نقول الذي يقوله رسول الله

[33:06]ولهذا يقول الصادق صلوات الله والسلام عليه ان عندنا ما لا نحتاج

[33:11]فيه الى احد العلوم اللي عندنا تخلينا ما نحتاج الى احد بينما

[33:21]الناس محتاجون الينا احنا ما نحتاج الى احد ابدا انت تشوفوا مثلا

[33:26]هذا التوسع العلمي اللي عند ام امير المؤمنين عليه السلام عجيبه هالروايه

[33:31]اذا الامام علي يقول مثلا علمني رسول الله صلى الله عليه واله

[33:41]وسلم الف باب من العلم يفتح لي من كل باب الف باب

[33:43]توسع علمي لكن لا يكون ببالك ان العلم يتوسع عند علي اكثر

[33:51]مما هو متوسع عند رسول الله العلم عند رسول الله اوسع ايضا

[33:59]يعني هالروايه لا تد ان عليا اعلم من رسول الله لا لا

[34:02]لا فقط التوسع عند علي والا فان العلم بذاته متوسع عند عند

[34:09]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لهذا الامام الصادق يقول ان

[34:13]عندنا ما لا نحتاج فيه الى احد ما نحتاج الى احد ابدا

[34:21]بينما الناس محتاجون الينا ومع ان الناس محتاجون اليه ومع ان العلماء

[34:29]في ذلك الزمان وفيما بعده كانوا عيالا عليهم عليهم السلام لكن ماذا

[34:38]صنعوا بهم ياتي بهم الزمان الى ان امامنا الصادق وقد جاوز 60

[34:45]عاما ياتون الى داره ويسحبون من كمه اين تكريم الشيبه المقدسه الموصوله

[34:55]لرسول الله اين تكريم الامام اين تكريم العلم ابدا لا يعترفون بتلك

[35:05]الكرامات بل والاشد من ذلك يشعلون نارا على باب دار الامام عليه

[35:12]السلام وكان الامام يصلي ينفتل من صلاته يقوم يطفئ النيران على عجل

[35:23]تحين منه التفاته ينظر الى بناته واخواته يخر من دار الى دوفا

[35:31]من تك اليرجس يضع راسه بينكت وتنهمر دمو على عينيه م بكاك

[35:42]سيدي ومولا اتبكي على جراه القوم عليه قال لا وان لمامت اطفئ

[35:52]النيران نرت الناتي واخواتي وين راح بالك يا ابا عبد الله يقول

[35:58]فتذكرت عمتي زينب يوم العاشر من المحرم لما احرقت الخيام وجاءت الى

[36:04]زين العابدين يا ابن اخي ماذا نصنع فقد احرق القوم خيامنا ايش

[36:10]بيدي عليك يا عمه قال لها عمه زينب تفارقنا في البيداء انا

[36:17]مناد و زينبا لم يرتدعوا عن قتله واذا بهم يضعون ذلك السم

[36:24]النقيع القتال في طعام ما ان اكله الامام الا وهو يشعر بحراره

[36:35]السم في بدنه فكانما امعاؤه تقطع بالمواسم السكاكين اجركم الله يا مؤمنين

[36:45]اوصى بوصاياه عهد بعهوده قال ابلغوا معاشر شيعتنا ان شفاعتنا لا تنال

[36:52]مستخفا بصلاته انا مناد واماما حان حين عرق جبينه سكن انينه مد

[37:03]يديه اسبل رجله وفاضت روحه المقدسه انا مناد واماما ضجت المدينه كل

[37:22]ينادي وسيدا وان جعفر الصادق على فراش المنيه وان تهز الطد لاكنها

[37:46]خفي من حالها ولادتها دموع العيون وهذا سخين العين يبكي وذاك مغبو

[38:09]واهل العلم بالمدرسه يا العظمى يلوج يا للاسف ناصر المل الاحمد غمض

[38:30]عيونه وقطع واينه وفاضت الروح وارتفع من بيت ضجيج الحرم والنح وفاضت

[38:50]سماوات اللا والقلم واللا وسط القبر نصبت له الزهره وغالب سم وفتق

[39:17]ب يام سلمي وجدد علي بالطف ف مصي بتح وخلى عليه الدين

[39:34]ياعه وعصبت الدين وصارت بني العباس اعظم من امي سالوك اللهم وندعوك

[39:56]باسمك العظيم الاع ظم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله

[40:07]يا الله وفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك غير سوء حالنا بحسن حالك من

[40:19]كان في مجلسنا طالب حاجه بمحمد واله لما قضيتها له يا الله

[40:29]يا الله يا الله مرضى الحاضرين ومرضى المؤمنين والمؤمنات لا سما المنظورين

[40:44]منهم من عليهم بالصحه والشفاء والعافيه يا رب العالمين والى موتى الحاضرين

[40:54]والى موتى المؤمنين والمؤمنات والى موتى المؤسسين رحم الله من يقرا الفاتحه

[41:04]مزينه بالصلاه على محمد وال محمد

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

إحياء ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) 1445هـ | سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة