أما آن لحزنك أن ينقضي | السيد حسين شبر | ليلة 1 محرم 1446 هجري

8 المشاهدات· 24/07/07

Alhasan Aljandel
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وعلى

[0:15]الك المظلومين صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله يا

[0:23]رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه يا غريب ويا مظلوم كربلاء

[0:41]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا كنا

[0:55]معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم قال انما اشكو

[1:22]بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا [موسيقى] تعلمون نسال

[1:40]الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه وان يدفع عنا

[1:53]وعنكم كل سوء وبلاء ومكروه ببركه الصلاه على محمد وال محمد الثانيه

[2:05]على حب فاطمه الزهراء اللهم صل على محمد وال محمد الثالثه على

[2:13]حب الحسن والحسين با اصواتكم على محمد محمد لا باس ان نقرا

[2:27]سوره الفاتحه الى ارواح المؤمنين والمؤمنات جميعا وبالاخص الى ارواح المرحومين من

[2:37]اسره الجنديل الكرام الى ارواح من مضى منهم ومن الحاضرين ومن المؤسسين

[2:44]ومن السامعين جميعا نقرا لهم سوره الفاتحه ونهدي ثوابها لهم وببركه الصلاه

[2:52]ثلاثا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الله

[3:00]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[3:09]بسم الله الرحمن الرحيم الضالين بسم الله الرحمن الرحيم ق الله اححد

[3:27]لله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن صلوا على محمد وال

[3:36]محمد اللهم صل على محمد وال م روي في الحديث عن الامام

[3:44]امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه واحاول قراءه

[3:52]الحديث بالنص وبعد القراءه نعلق على الحديث لكن الان نقراه بالنص قال

[4:00]كل عين يوم القيامه باكيه وكل عين يوم القيامه ساهره الا بها

[4:12]استثناء الا عين من اختصه الله بكرامته وبكى على ما ينتهك من

[4:24]الحسين وال محمد صلى الله عليهم اجمعين اللهم صل على محمد وال

[4:32]محمد مد محمد اول تعليق على هذا الحديث ان هذا الحديث نعين

[4:40]من علي بن ابي طالب للامام الحسين قبل مقتل الامام الحسين قبل

[4:47]واقعه الطف قبل يوم عاشوراء امير المؤمنين ينعى الامام الحسين عليه السلام

[4:55]البعض اول ما يسمع الحديث البعض اللي قد يكون مثلا خالف في

[5:02]المنهج مع اهل البيت عليهم السلام او شيعه اهل البيت فكانه صايدها

[5:06]نقول شلون يعني علي بن ابي طالب يتكلم عن الامام الحسين والبكاء

[5:13]عن الامام الحسين قبل يوم عاشوراء نعم اصلا واقعه عاشوراء يا اخوان

[5:22]واقعه الطف كانت موجوده في حياه الانبياء السابقين واللي سبقوا علي بن

[5:29]ابي طالب بسنوات طويله وعريضه مئات السنين ببالي اكو روايه ما من

[5:36]نبي الا وقد زار كربلاء انبياء بكوا على الحسين انبياء واسوا الامام

[5:41]الحسين قضيه عاشوراء قضيه كانت موجوده مع الانبياء مع المرسلين هذا اللي

[5:52]مذكور في رواياتنا وفي احاديثنا مو قضيه مستجده على مثلا منهج الدين

[5:58]الاسلامي لا قديمه مثال على ذلك ارجع ان شاء الله لحديث امير

[6:04]المؤمنين لكن مثال ناخذ من الانبياء اكو واحد من الانبياء اسمه اسماعيل

[6:11]مو اسماعيل المعروف المشهور اللي هو اسماعيل ابن ابراهيم الذبيح لا لا

[6:18]اسماعيل ثاني ايضا هو نبي من الانبياء يسمى اسماعيل صادق الوعد الايه

[6:29]الكريمه تشير لهذا اسماعيل الثاني واذكر في كتاب اسماعيل انه كان صادق

[6:36]الوعد وكان رسولا نبيا كتاب كامل الزيارات لو تراجع الروايات اللي تتكلم

[6:44]عن اسماعيل صادق الوعد تقول هذا اسماعيل اخذه قومه وعذبوه قومه عذبوه

[6:51]تعذيب شديد الى ان قتل تحت التعذيب لحظات الاخيره شلون كانوا يعذبوه

[6:59]سلخوا فروه راسه فروه راسه شلعوط لا يموت في حياته يعني في

[7:11]الدقائق الاخيره من حياته سلخوا فروه راسه هذا اللي هو اسماعيل فكان

[7:18]اسماعيل عليه السلام اللي هو ابن حسقيل روايه مسميته قايله هذا ابن

[7:22]حسقيل مو اب اسماعيل بن ابراهيم كان في لحظاته الاخيره يقول لي

[7:29]اسوه بما يصنع بالحسين لي اسوه بما يصنع بالحسين يعني بما يصنع

[7:38]مستقب لانه هو الرجل نبي من الانبياء فال عز وجل مبلغه عن

[7:47]طريق جبرائيل الان باي طريقه عن طريق الوحي قايل ترى راح يجي

[7:51]نبي من الانبياء هو نبينا صلى الله عليه واله واححد من اسباه

[7:54]اسمه الحسين تقع عليه الحادثه الفلانيه كذا وكذا فالرجل عنده خبر اسماعيل

[8:04]صادق الوعد اللي هو ابن حسقيل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان

[8:08]صادق الوعد هذا عنده خبر شنو راح يحصل بالمستقبل فلما وقع تحت

[8:12]التعذيب كان يردد كلمه لي اسوه بما يصنع بالحسين فاذا كانت قضيه

[8:21]عاشوراء موجوده في سيره الانبياء وفي حياه الانبياء فما الضير ان يذكرها

[8:30]علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قبل مقتل الامام الحسين بفتره

[8:34]نسبيا فتره وجيزه تعتبر قليله اذا قسنا بزمان الانبياء فاذا هذا نعي

[8:41]من علي بن ابي طالب للامام الحسين هاي واحد النقطه الثانيه المرتبطه

[8:49]بالجمله خل اقرا الجمله مره ثانيه حتى ان شاء الله نعرف وين

[8:56]قاعد نتكلم كل عين يوم القيامه باكيه وكل عين يوم القيامه ساهره

[9:01]الا عين من اختصه الله بكرامته وبكى على ما ينتهك من الحسين

[9:11]ثم قال وال محمد من ال محمد هذه الكلمتين الاخيرتين يا اخوان

[9:16]هذه احنا عندنا باللغه باللغه العربيه بعلم النحو اكو شغله يسموها تخصيص

[9:27]بعد تعميم يعني شنو تخصيص بعد تعميم يعني اولا انت تذكر شغله

[9:33]عامه لها افراد كثيره ثم تجي تخصص تذكر فد فرد خاص مع

[9:40]ان هذا الفرد الخاص داخل تحت العموم واحد يقول جيب لنا مثال

[9:43]خلنا نفهم شنو قاعد تقول بالضبط الان اجيب لك مثال الايه تقول

[9:51]فيهما فاكهه ونخل ورمان هاي بالنسبه للجنه فيهما فاكهه ونخل ورمان سؤال

[10:00]كلمه فاكهه تشمل الرمان لو ما تشمل الرمان نعم هي كلمه الفاكهه

[10:10]كلمه عامه تشمل الرمان والموز والتفاح والبرتقال وهذه انواع الفاكهه زين الله

[10:18]عز وجل قال فيهما فاكهه ونخل نخل يعني التمر خلينا نقول الرطب

[10:21]ليش الله عز وجل قال ورمان مع انه هو قايل فاكهه فيهما

[10:29]فاكهه وكلمه فاكهه كلمه عامه من ضمن افرادها الرمان هذا يسموه باللغه

[10:35]العربيه تخصيص بعد تعميم وهذا يدل على اهميه الفرد الخاص الرمان الفت

[10:44]خصوصيه معينه اراد رب العالمين ان يشير لها فمع ان كلمه فاكهه

[10:48]تشمل الرمان لكن اجى خصص قال فيهما فاكهه ونخل ورمان تخصيص بعد

[10:57]تعميم هاي وحده عندنا باللغه العربيه شيء بالعكس تماما تعميم بعد تخصيص

[11:08]تعميم بعد تخصيص يعني اولا يذكر الفرد الخاص ثم يذكر الفرد العام

[11:13]مثال ناخذ مثال عرفي انا اوصيك اقول لك اخي الكريم دير بالك

[11:22]على فلان فلان قاعد بالمجلس موجود زيد من الناس دير بالك عليه

[11:26]وصيتك على واحد خاص وبعدها اتبعتها بجمله قلت دير بالك على كل

[11:33]الموجودين كل الموجودين دير بالك عليهم يجي واحد يسالني يقول زين انت

[11:40]لما قلت كل الموجودين وهو واحد من الموجودين هذا الخاص ليش حطيته

[11:45]بالبدايه حطيت له خصوصيه اقوله لان هذا مهم اكثر من البقيه لذلك

[11:49]صار تعميم بعد تخصيص عموما باللغه العربيه التخصيص بعد التعميم او التعميم

[11:59]بعد التخصيص كلاهما يدلان على معنى واحد وهو مزيد اهتمام بالفرد الخاص

[12:04]الامام امير المؤمنين سلام الله عليه بالجمله اللي تو قريناها استعمل مساله

[12:11]التعميم بعد التخصيص شلون قال الا عين من اختصه الله بكرامته وبكى

[12:20]على ما ينتهك من الحسين هذا التخصيص بالحسين ثم قال وال محمد

[12:27]هذا اللي هو التعميم بعد التخصيص يعني اذا انت تبكي على جعفر

[12:33]الصادق تبكي على موسى الكاظم تبكي على علي بن موسى الرضا هذا

[12:36]كله خير وبركه البكاء على جميع المعصومين مستحب محبوب واجر وثواب ولكن

[12:42]الامام الحسين له خصوصيه لو ما له خصوصيه لو ما له خصوصيه

[12:47]كان علي بن ابي طالب يقدر يحط الجمله عامه يقول من بكى

[12:53]على اهل بيت النبوه بشكل عام لا اولا خصص بالحسين وبعد ذلك

[12:56]عمم لكل ال بيت رسول الله فكل عين يوم القيامه باكيه وكل

[13:05]عين يوم القيامه ساهره هذه القاعده العامه لكل من يحشر يوم القيامه

[13:10]كل اللي يجون يوم القيامه لابد اما يبكي اما عينه ساهره تعبان

[13:15]مرهق لكن لها استثناء من يبكي على ال بيت رسول الله وبالخصوص

[13:24]الامام الحسين عينه ما تبكي يوم القيامه ولا تسهر وانما يكون قرير

[13:28]العين هذا بالنسبه لكلام علي بن ابي طالب سلام الله عليه بما

[13:37]يتعلق بالحزن والمصاب نجي الى موقف الامام موسى بن جعفر الكاظم سلام

[13:41]الله عليه بالروايه عن الامام الرضا وهاي الروايه كلكم سامعيها يا اخوان

[13:46]مشهوره ومعروفه الامام الرضا عليه السلام يقول كان ابي كان ابي من

[13:56]هو ابو الامام الرضا الامام الكاظم سلام الله عليه هو بعد والده

[14:02]الامام الكاظم كان ابي اذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا لا

[14:12]يرى ضاحكا وكانت الكابه تغلب على وجهه مع ان الائمه معروف عن

[14:21]الائمه بشوشين مبتسمين اخلاقهم لطيفه هذا هذه سيره المعصومين عليهم السلام الان

[14:26]ما اقول لك يضحكون ذاك الضحك اللي بقهقهه واللي من شان الانسان

[14:31]لكن بشكل عام اخلاق الائمه وابتسامتهم وبشاشته تسبقهم دائما الا في ايام

[14:40]عاشوراء الامام الرضا يقول كان ابي اول ما يدخل شهر محرم مثل

[14:43]هالليله هذه ليله واحد محرم اذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا

[14:51]وكانت الكابه تغلب على وجهه حتى تمضي منه عشره ايام فاذا كان

[15:04]يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هو اليوم

[15:09]الذي قتل فيه الحسين طبعا يوم عاشوراء بعد زياده في البكاء وزياده

[15:15]في الحزن هو يوم المصيبه العظمى هذه الروايه ودي يا اخوان شويه

[15:20]نستفيد منها بشغله شغله عقائديه نوع ما بعض الناس يسال يقول لماذا

[15:28]خصص انتم ايها الشيعه لماذا خصصت الماتم بالعشره العشره الاولى من محرم

[15:35]احنا ندري كثير من اصحاب المجالس يقيم 13 ليله مجلس بعض الناس

[15:43]شهر محرم كامل بعض الناس محرم وسفر هذا كله زين كله خير

[15:46]وبركه ليش لان ينطبق عليه عنوان المواسه لاهل بيت النبوه فكلمه المواسات

[15:53]تنطبق على ال 13 وتنطبق على ال 15 وتنطبق على ال 20

[15:59]وعلى الشهر على الشهرين كلكله مواسات بس اذا واحد قال العشره ايش

[16:07]معنى عشره هذه عشره ايام هذه الشكل مجرد شيء يعني معنوي رمزي

[16:10]لو الها سبب في الشرع لا الها سبب يا اخوان هذه مستنبطه

[16:16]من الروايه اللي تو قلناها الامام الكاظم عليه السلام اول ما يدخل

[16:21]شهر محرم لا يرى ضاحكا والكابه تغلب على وجهه حتى تمضي عشره

[16:28]ايام هي كلمه حتى تمضي عشره ايام موجوده بالر روايه فمعناه عشره

[16:31]ايام محرم يعني لو لو الامام الرضا قايل والدي كان من ليله

[16:38]خمسه يبين عليه الحزن من ليله 6ه من ليله سبعه من حق

[16:40]واحد يجي يشكل يقول انتم ليش مثلا تسوون عشره لكن هو الامام

[16:45]الكاظم عليه السلام من ليله واحد محرم حسب كلام الامام الرضا اول

[16:48]ما يدخل شهر محرم بعدين يقول حتى تمضي منه عشره ايام فاذا

[16:55]سالك احد ايها الاخ المؤمن الشيعي الموالي لاهل البيت سلام الله عليهم

[17:00]سالك شخص من اين اتيتم بالعشره ايام هاي الخصوصيه رقم ع منين

[17:04]جبتوها قول له من موقف موسى بن جعفر الكاظم لانه كان ياخذ

[17:11]هذا الموقف وبالتالي نحن ايضا اعتمدنا على هذا الموقف هذا هم بالنسبه

[17:18]للامام الكاظم نجي الى واحد اخر من الائمه المعصومين الان احنا في

[17:24]استقبال او في الاستعداد للدخول لعشره محرم ودخلنا باذن الله تعالى الامام

[17:30]علي بن الحسين زين العابدين عليه افضل الصلاه والسلام شلون كان يتعامل

[17:37]شلون كان يتعامل مع قضيه الامام الحسين مع واقعه عاشوراء اولا قبل

[17:45]الاجابه على هذا السؤال ان شلون زين العابدين كان يتعامل اولا لازم

[17:49]نعرف يا اخوان ان زين العابدين موقفه يختلف عن موقف يعني بقيه

[17:56]الائمه من حيث الاهميه س واحد يقول كلهم نور واحد كلامهم كل

[18:00]نعم كلهم نور واحد وكلامهم دليل وحجه لكن زين العابدين اللي يميزه

[18:07]شنو ان زين العابدين عاش الواقعه زين العابدين كان حاضر يوم عاشوراء

[18:13]والامام الباقر هم كان موجود لكن كان طفل صغير اما زين العابدين

[18:17]كان في عمر الشباب وزين العابدين في يعني وحده من فقرات يوم

[18:24]عاشوراء اكيد مر عليكم بالمقاتل انه شال السيف واجا يطلع للقتال زين

[18:28]العابد دين لما راى الحسين وسمع الحسين ينادي وكذا في لحظه من

[18:35]اللحظات بعد مقتل الاصحاب واهل البيت زين العابدين خلاص شال سيفه وطلع

[18:41]على اساس انه يقاتل لكن كان ضعيف كان عليل مريض وهذا المرض

[18:45]هذا تقدير من رب العالمين اراد الله عز وجل لحكمه الهيه ان

[18:53]يبقي زين العابدين حيا على وجه الارض ليش كي لا تخلو الارض

[18:58]من نسل ال محمد صلى الله عليهم اجمعين لانه فعلا فعلا الانسان

[19:07]ل لو يتامل شويه بها زين العابدين يطلع بهذه الرحله رحله السبي

[19:13]الرحله هذه المؤلمه المرهقه الرحله كلها عباره عن نساء واطفال كلها نساء

[19:19]واطفال اعتقد اعتقد ان الرجل الوحيد اللي كان برحله السبي هو الامام

[19:23]زين العابدين زين كم مره زين العابدين يصير بينه وبين بعض الطغات

[19:31]يصير بينه وبينهم مثلا ملاسه او كلام في الشام او في الكوفه

[19:34]وهو الطريق اساسا متعب ومرهق وياه اعداء وهذول اللي سبوهم لكن مع

[19:42]ذلك زين العابدين ما مات بالنهايه الله عز وجل اراد ان يبقيه

[19:46]حيا ليش حتى يستلم الامامه لان الامامه مقدره لابد هو يكون بعد

[19:53]يستلم الامامه فبنها زين العابدين شاف واقعه عاشوراء وشاف المواقف الاليمه شافها

[20:00]بعينه فزين العابدين من ياخذ موقف انا هنا شنو اضطر اصغي ل

[20:03]لازم اصغي غير كونه هو معصوم وكلامه حجه علي لكن هو كان

[20:08]حاضر في يوم عاشوراء هاي وحده طيب زين العابدين شنو كان موقفه

[20:17]من عاشوراء تقول الروايه عاش الامام علي بن الحسين بعد واقعه الطف

[20:22]40 سنه 35 الى 40 سنه تقريبا بهاي قضاها بالبكاء والنحيب والحزن

[20:32]ما مر يوم من الايام يوم من الايام ما عاش الامام زين

[20:38]العابدين بدون لا تكون واقعه الطف عايشه بوجدانه وموجوده بحياته ابدا ما

[20:45]نسى واقعه الطف نهائيا ما قدم بين يديه طعام الا وبكى وما

[20:51]قدم بين يديه شراب الا ومزجه بدموع عينيه اذا قدمو طعام يتذكر

[21:03]جوع الحسين قدموه شراب يتذكر عطش الحسين وهكذا باكله شرابه حياته روحته

[21:09]جيته واقعه عاشوراء ظلت بوجدان زين العابدين ولا طلعت يوم من الايام

[21:13]ابدا هاي حالته تقريبا 40 سنه 35 الى 40 سنه يوم من

[21:21]الايام اجا واحد ساله سؤال واحد من مواليه مواليه يعني خادم عنده

[21:27]او عبد او شي من هالقبيل قال يا ابن رسول الله اني

[21:32]اخاف عليك ان تكون من الهالكين البكاء هذا اللي قاعد تبكي اخاف

[21:38]عليك ان تكون من الهالكين ايش جاوب زين العابدين قال انما اشكوا

[21:48]بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون انا شفت

[21:52]بعيني شيء انتم ما شفتوه اعلم من الله ما لا تعلمون اني

[21:58]لم اذكر مصرع بني فاطمه الا خنقتني لذلك العبره هذه اجابه زين

[22:06]العابدين على الرجل اللي قال له اخاف عليك ان تكون من الهالكين

[22:11]الروايه الثانيه نفس نفس المجال يعني تقول ايضا ان زين العابدين بكى

[22:18]وبكى الى ان قال له مولا من مواليه لعله واحد ثاني ايضا

[22:25]من الخدمه اللي عنده او العبيد قال له يا ابن رسول الله

[22:30]له اما ان لحزنك ان ينقضي الى متى البكاء طيب الواحد يحزن

[22:41]سنه سنتين عشر سنوات 15 سنه 20 سنه 30 سنه لكن لابد

[22:43]يجي يوم من الايام خلاص بعد كافي اما انا لحزنك ان ينقضي

[22:48]صار لك اكثر من 30 سنه وانت تبكي هذا الشخص الثاني زين

[22:55]العابدين يا اخوان جاوبه بجواب علمي جاوب الامام زين العابدين اجابه علميه

[23:00]هسه لعل لعل الاجابه الاولى تكون يعني اقرب الى الجانب العاطفي انما

[23:06]اشكو بثي وحزني الى الله جواب خلينا نقول عاطفي وهو ايه بالقران

[23:13]الكريم طبعا الاجابه الثانيه لا اجابه علميه رصينه دقيقه قال الامام زين

[23:22]العابدين ويحك ان يعقوب كان نبيا من الانبياء وكان له 12ث عش

[23:32]ولدا فغيب الله تعالى واحدا منهم الا وهو يوسف عليه السلام غيب

[23:38]الله واحدا منهم وكان يعقوب عليه السلام يعلم ان يوسف حي على

[23:44]فكره يا اخوان يعقوب كان يدري ان يوسف مو ميت ليش عندنا

[23:49]روايه ثانيه يعقوب كان يسال ملك الموت يقول له يا ملك الموت

[23:55]مر عليك اسم يوسف لو ما مر عليك اسم يوسف ييقول له

[23:57]لا اسم يوسف ما مر علي لان ملك الموت طبعا هو اللي

[24:02]يقبض الارواح يتولى قبض الارواح يعرف منو اللي مر عليه فلان مات

[24:06]فلان ما مات فيعقد الموت يقول له اسم يوسف ابني ما مر

[24:11]عليك يقول له لا فكان يعقوب يطمئن يطمئن ان بالنهايه يوسف موجود

[24:19]بعده حي مو ميت مع انه يعلم ان يوسف حي لا يزال

[24:24]حي على وجه الارض صار يبكي ويبكي لغياب يوسف بكى الى يعني

[24:31]الى اي حد قال بكى وبكى حتى ابيضت عيناه من الحزن فهو

[24:40]كظيم وحتى احدودب ظهره وغارت عيناه كل هذا صار بمنو بيعقوب عليه

[24:45]السلام وهو نبي من الانبياء يعني معصوم يعني ما تقدر تقول يعقوب

[24:53]سوى غلط اذا واحد قال شلون يعقوب يبكي تقول له يعقوب معصوم

[24:56]افعاله حجه اقواله حجه لابد ما يس الا الصح ثم زين العابدين

[25:05]ايش قال قال واما انا فقد رايت والدي واخي وعمي وسبعه عشر

[25:09]من اهل بيتي مقتولين حولي فكيف لحزني ان ينقضي يقول رايت والدي

[25:20]يعني الامام الحسين واخي يعني علي الاكبر وعمي يعني ابا الفضل العباس

[25:25]وسبعه عشر من اهل بيتي مقتولين حولي فكيف لحزني ان ينقضي انا

[25:34]مصيبتي اكبر لو مصيبه يعقوب يعقوب عليه السلام صح عنده ولد غيبه

[25:37]الله عنه ويدري هو موجود حي واحد طبعا يوسف عليه السلام هذا

[25:43]مو تقليل من شان يوسف نبي من الانبياء العظام لكن قيسها بزين

[25:47]العابدين يقول رايت والدي واخي وعمي وسبعه عشر من اهل بيتي هال

[25:55]اقمار الساطعه هذه رايتهم مقتولين ومذبوح حولي فكيف لحزني ان ينقضي لا

[26:00]يمكن ان ينقضي حزني فهذا الموقف موقف الامام زين العابدين مضافا الى

[26:05]كلام علي بن ابي طالب كل عين يوم القيامه باكيه والى اخر

[26:12]الحديث مضافا الى موقف الامام الكاظم اذا دخل شهر المحرم لا يرى

[26:17]ضاحكا هذه المواقف كلها نضعها على بعض نخرج بنتيجه النتيجه هي استحباب

[26:23]احياء المجالس والبكاء على ابي عبد الله الحسين مواقف الانبياء على مواقف

[26:32]المعصومين على اسماعيل صادق الوعد اللي يقول لي اسوه بما يصنع بالحسين

[26:36]تعرف انك ايها الشيعي ماشي على الدرب الصحيح ان شاء الله طريق

[26:44]الدليل ونحن ابناء الدليل حيث ما مال نميل عقيدتنا مبنيه على رواسخ

[26:49]ثابته وليست على امور غير ثابته اطلاقا النقطه الاخيره ونروح ان شاء

[26:58]الله للعزاء حضورنا لم جالس الامام الحسين سلام الله عليه فيه مواساه

[27:04]لفاطمه الزهراء عليها السلام مواسات للزهراء انت الان اخي الكريم اذا طلعت

[27:13]من بيتك قاعد تلبس ملابسك وتروح الى المجلس اكيد اكيد في بالك

[27:17]انت ناوي عندك هدف معين مو هدف واحد اهداف كثيره تقول انا

[27:23]اروح المجلس من باب احياء الشعائر من باب كذا وكذا وكذا وثواب

[27:27]واجر هذا كله صح لكن كنيه لا تنساها اوصيكم بها يا اخوان

[27:34]وانت طالع من بيتك رايح للمجلس انوي انني اذهب الى المجلس اسعادا

[27:39]لقلب الصديقه الكبرى فاطمه الزهراء نعم ليش لانه من المؤكد ومما لا

[27:45]شك فيه ان الزهراء تفرح بحضور مجالس ولدها الحسين هذه ما بها

[27:54]شك ثابته قطعا ان حضور المجلس والبكاء على الامام الحسين سين يفرح

[27:59]قلب الزهراء الزهراء تفرح وتستانس وبالتالي انا انوي هذه النيه مو لازم

[28:04]اقولها بلساني النيه امر في القلب لكن بقلبي انوي حضوري للمجلس هو

[28:12]اسعاد لقلب الزهراء عليها السلام وهذه النيه التي تدعوني للحضور ولذلك الشريف

[28:18]الرضي رحمه الله عليه واحد من علمائنا الكبار الشريف الرضي عاش قبل

[28:23]1000 سنه معروف شريف الرضي واخوه شريف المرتضى السيد المرتضى علم الهدى

[28:31]ذول كانوا اثنين اخوان من كبار علمائنا فطاحله العلماء الشريف الرضي غير

[28:36]انه عالم من العلماء كان ايضا شاعر يعني كان يقول الشعر وعنده

[28:41]ادب وعنده هالامور غير ان هو عالم فشعره شعره هو شاعر ونفس

[28:47]الوقت لانه عالم ما راح يقول كلام من فراغ عنده بيت شعر

[28:51]كلكم حافظيه يوصف الامام الحسين بوصف دقيق شو يقول عنه يقول ميت

[29:00]تبكي له فاطمه ترى مو كل ميت تبكي عليه الزهراء كثير ناس

[29:03]يموتون ما تبكي عليهم الزهراء لكن ابو عبد الله الحسين تبكي عليه

[29:07]الزهراء ميت تبكي له فاطمه وابوها وعلي ذو العل لو رسول الله

[29:17]يحيا بعده قعد اليوم عليه للعزاء الله يحفظ اهلكم واهلنا جميعا اذا

[29:24]لا سمح الله واحد انتقل الى رحمه الله من يقعد ل عزا

[29:30]اما والده والدته اخوانه ابنائه اهله يقعدون ل عزا يستقبلون الناس بالعزاء

[29:35]تدري لو النبي صلى الله عليه واله لو كان حي الان النبي

[29:41]موجود ومجالس الحسين تقام تدري من اللي الناس تعزيه بالامام الحسين هو

[29:44]رسول الله اول واحد تلقاه واقف اصلا صاحب العزاء بالامام الحسين هو

[29:51]رسول الله وعلي بن ابي طالب والزهراء والامام الحسن فالشريف الرضي يشير

[29:55]الى هذا المعنى يقول لو رسول الله يحيى بعده قعد اليوم عليه

[30:01]للعزاء كربلا لا زلت كربا وبلا ما لقي عندك ال المصطفى كم

[30:10]على تربك لما صرعوا من دم سال ومن دمع جرى يا رسول

[30:19]الله يا يا لو عاينته وهم يما بين قتل وسبا [موسيقى] لرايت

[30:43]عيناك منهم منظرا للحشاش اجوا وللعين قذا يا يا قتلوه بعد علم

[31:05]منهم انه خامس اصحاب الكساء [موسيقى] جزر جزر الاضا حين اسله ثم

[31:28]ساقوا اهله سوق امايا [موسيقى] وذبيحه عالج الموت بلا شد ل حيين

[31:49]ولا مد ردا غسلوا بدم الطعن [موسيقى] وما كفنوه غير بوغا الثرا

[32:13]ميت تبكي له فاطمه ميت تبكي له فاطمه [موسيقى] وابوها وعلي ذو

[32:33]العلا لو رسول الله يحي [موسيقى] بعده قعد اليوم عليه [موسيقى] [تصفيق]

[32:55]لي العزا يا ا انا [موسيقى] الوالده والقلب لهفان له فايان وادور

[33:14]عزبني وين ما كان اويلي على ابن المات عطشان اوي على ابن

[33:34]المات عطشان ولعبت عليه الخيل ميدان ولعبت عليه [موسيقى] الخير يا [موسيقى]

[33:49]الميدان يا الله بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه

[34:02]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر

[34:09]اذا دعاه ويكشف السوء يا الله اللهم عجل في فرج مولانا صاحب

[34:21]العصر والزمان واجعلنا من انصاره واعوانه اللهم اشفي كل مريض ولا سيما

[34:26]المرضى المنظورين البسهم ثوب الصحه والعافيه اللهم اقض حوائج المحتاجين ولا سما

[34:38]من اوصانا بالدعاء اللهم اقض حوائجهم فردا فردا تقبل منا هذا المجلس

[34:44]ومن المؤسسين والمستمعين والمشاركين اللهم بلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ولا سيما من

[34:54]مضى من اهل هذا البيت ومن اهل هذا الجمع ث الفاتحه مع

[35:00]الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

أما آن لحزنك أن ينقضي | السيد حسين شبر | ليلة 1 محرم 1446 هجري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة